Conceptos Fundamentales Carlos Ivn Orellana Psiclogo Social Correo electrnico: corellana@buho.uca.edu.sv Departamento de Psicologa Uniersidad Centroamericana !"os# $imen Ca%as&
Con bastante seguridad' los pormenores biogr()icos de Ignacio Martn * Bar antes estudiados' +an +ec+o patente ,ue la ida personal - el traba.o intelectual' no son aspectos separables ni aparecen con toda claridad sin considerar las circunstancias +istricas en las ,ue los mismos se desarrollan /Blanco' 10012 100345 Debido a esto' puede a)irmarse ,ue en la consolidacin del pensamiento de Martn * Bar .ug un papel crucial la conergencia de al menos tres circunstancias crticas5 Crticas en el doble sentido de determinantes o cruciales para entender su tra-ectoria ital e intelectual' pero sobre todo' crticas tambi#n en cuanto a su capacidad de ruptura - cuestionamiento de su persona' de la realidad circundante - de la psicologa como ciencia en particular5 La primera de estas circunstancias crticas es la de su llegada' siendo .oen - en proceso de )ormacin' a un conte6to radicalmente distinto del ,ue proena' o al ,ue pudo +aberse dirigido' marcado por la desigualdad' la e6clusin - la iolencia5 7n segunda instancia' precisamente una realidad 8 Introduccin inmediata ,ue compele a er sus aristas m(s cortantes en la )orma de represin' pobre9a' conseradurismo alienante - autoritarismo' as como una realidad m(s amplia ,ue se desarrolla ba.o el paraguas de la guerra )ra' el aance de moimientos insurgentes' el interensionismo norteamericano en la regin - su luc+a contra el comunismo5 7l impacto de estas dos circunstancias a su e9' no pueden ser desligadas de la decisia in)luencia del irrepetible grupo de .esuitas ,ue arribaron con #l a 7l $alador' - ,ue marcaran muc+o de la senda ,ue seguira su produccin intelectual /De la Corte' 8::145 Finalmente' la ;ltima circunstancia crtica es el perodo de e)erescencia - cuestionamiento ,ue acusan las ciencias sociales - ,ue en la psicologa social < rama ,ue estudiara Martn * Bar nada menos ,ue en =orteam#rica' se cristali9ar( en una crisis de pertinencia o de releancia /De la Corte' 10002 Martn*Bar' 10312 $(nc+e9 >idal' 8::145 7sta matri9 +istrica tan propia de los a%os ?:@s - 3:@s del siglo reci#n pasado' permite encuadrar con ma-or propiedad el derrotero intelectual de Martn*Bar - sobre todo las cualidades de su obra5 Pues el impacto - la interpelacin de un conte6to desgarrador' conulso e into6icado por la mentira - la desigualdad' no de.aran intacta a la persona' al religioso' - de )orma especial' al cient)ico social5 De a+ el alto cari9 erudito como original' cient)ico como #tico' - tan comprometido con su circunstancia como adelantado a su tiempo' ,ue ertebra toda su propuesta epistemolgica5 $in lugar a dudas' son estos rasgos de su obra los ,ue le conceden la autoridad intelectual - la igencia imprescindible de los grandes pensadores' a pesar de su muerte' de la desmemoria social - acad#mica' - ante la apremiante necesidad ,ue a;n tiene este conte6to de miradas l;cidas - oces alientes como lo )ue la su-a5 Asimismo' estas cualidades generales de su obra tomar(n )orma en unas ideas incombustibles' algunas de las cuales +an sido caracteri9adas por su recurrencia - transersalidad como supuestos metatericos /De la Corte' 1000' 8::145 7n este 1 mdulo de aprendi9a.e' sobre la ida - obra de Ignacio Martn*Bar' ser(n presentados conceptos )undamentales de su obra ,ue permitir(n un acercamiento a su pensamiento a tra#s de la reisin de sus conceptos centrales5 As' el ob.etio general de esta unidad de aprendi9a.e es el siguiente: Que los y las estudiantes tengan un acercamiento terico a los conceptos fundamentales desarrollados por Ignacio art!n"#ar relacionados con el ob$eto de estudio de la Psicolog!a Social% el &uehacer del psiclogo social y el anlisis de la realidad latinoamericana. B Contenidos Los contenidos a desarrollar se +an organi9ado de una manera particular' sin atender' por e.emplo' a criterios de supuesta releancia o a su aparicin temporal en la produccin intelectual de =ac+o5 7s posible por tanto' ,ue algunas nociones reciban m(s #n)asis ,ue otras' ,ue se ec+# en )alta un desarrollo m(s amplio en ciertos puntos' o ,ue algunas nociones sean tradas a colacin slo al abordar determinados conceptos' sin ,ue eso signi)i,ue ,ue son conceptos secundarios o de e6clusia aplicacin en el conte6to en el ,ue se +an empleado5 De igual )orma la mencin de un concepto )undamental permitir( mencionar otras ideas implicadas o estrec+amente relacionadas ,ue pueden considerarse transersales e igualmente releantes en la obra de Martn*Bar2 en cada caso' estas ser(n isibili9adas en el te6to con cursias5 7n total ser(n seis los conceptos )undamentales ,ue ser(n sinteti9ados <m(s otros tantos conceptos transersales' siendo el ndice general de contenidos el siguiente: '(. 7l ob.eto de estudio de la Psicologa $ocial: la accin en cuanto ideolgica )(. 7l Poder *(. Fatalismo +(. >iolencia ,(. Crauma Psicosocial -(. La Psicologa de la Liberacin D Desarrollo de Contenidos '( .l ob$eto de estudio de la Psicolog!a Social( /a accin en cuanto ideolgica. Cual,uier manual de psicologa social dir(' con m(s o menos palabras' ,ue el ob.eto de estudio de la psicologa social es la interaccin entre personas o la in)luencia entre personas5 Cambi#n es posible ,ue de )orma m(s elaborada' aun,ue cmoda' trasladen la misma idea +aciendo su-a la cl(sica de)inicin de )inales de los a%os ?: de Allport' la ,ue establece ,ue !la psicologa social estudia la manera en ,ue los pensamientos' sentimientos - comportamientos de los indiiduos son in)luidos por la presencia actual' imaginaria o implcita de los dem(s& /er' Baron - B-rne' 8::D2 M-ers' 8::D2 Eodrgue9' Assmar - "ablonsFi' 8::845 7n todos los casos' la re)erencia o in)luencia entre personas' constitu-e el ob.eto de estudio de la psicologa social5 7n su manual de psicologa social de 1031' Martn*Bar' alude a dic+a nocin como una primera apro6imacin al concepto de psicologa social5 Pero le resultara insatis)actoria5 Para nuestro autor la psicologa social - su de)inicin arrastran cuando menos tres de)ectos epistemolgicos cong#nitos: el mecanicismo, el individualismo y el ahistoricismo5 Los tres aspectos marcaran la psicologa social dominante - ser(n deriados' en buena medida' de la )uerte impronta conductista' del modelo de su.eto social propio de la sociedad capitalista norteamericana - de la metodologa e6perimental como modelo priilegiado de apro6imacin a la realidad5 7n esencia' el mecanicismo surge de la concepcin del ser +umano como un organismo estimular o respondiente a in)lu.os e6ternos' en la ,ue se uelen secundarias sus motiaciones' aspiraciones o alores5 7l indiidualismo' por su parte' consiste en un reduccionismo ,ue concibe al ser +umano como aislado de unas decisias in)luencias sociales - como unidad de an(lisis o de estudio en la ,ue se resume los social5 Como colo)n' el a+istoricismo consiste en la eliminacin del G car(cter procesual - las coordenadas espacio*temporales ,ue condicionan el comportamiento +umano' o lo ,ue es decir' considerar como uniersal a,uello relatio a un conte6to +istrico determinado ,ue' por supuesto' no puede recrearse en la arti)icial situacin e6perimental /Martn*Bar' 1031' 103GH1003a2 Pancer' 100?45 Como se coliga de lo anterior' para Martn*Bar' el sentido del comportamiento +umano' su desenolimiento en inculacin con los otros - con el conte6to en el ,ue a,uel se desarrolla' son cruciales5 $er( por ello ,ue le.os de partir de una concepcin respondiente' aislacionista del indiiduo' se decantar( por una propuesta m(s integral de la psicologa social' se decantar( por una perspectiva dialctica: a,uella capa9 de superar la idea de la simple interaccin entre realidades cerradas - constituidas por separado /indiiduo*otros*conte6to4' por la idea de la mutua constitucin de estas realidades en un conte6to +istrico determinado5 La posicin de Martn*Bar re+u-e as de un reduccionismo micro propio de una concepcin psicologistaHindiidualista de los )enmenos <el error' seg;n #l' m(s )recuente entre los psiclogos - psiclogas< como tambi#n de un reduccionismo macro u +olista' usual en concepciones de corte sociologista5 Para #l la psicologa social deba partir de la idea de ,ue indiiduo - sociedad son entidades constitutias cada una en la otra5 Por eso la psicologa social ser( concebida como una ciencia bisagra - se interesar( por las realidades psicosociologicas' ale decir' las relatias al )uncionamiento psicolgico o al comportamiento +umano' indiidual o social' en su conte6to +istrico proeedor de sentido5 Codo este encuadre preliminar permite llegar de una e9 a la apro6imacin de)initia de Martn*Bar al ob.eto de estudio de la psicologa social5 Allende de las tendencias dominantes' =ac+o establecer( como ob.etoHde)inicin de la psicologa social !el estudio cient)ico de la accin en ? cuanto ideolgica& /1031' p5 1?45 7sta nada ortodo6a de)inicin se nutre del tras)ondo crtico ,ue antes se e6puso5 Para Martn*Bar' el inter#s de la psicologa social debe ser la accin antes ,ue la conducta - con esta postura se desmarca' nominalmente pero sobre todo epistemolgicamnte' de las concepciones ,ue reducen el comportamiento +umano a la conducta obserable' predecible - concreta5 M(s importante' dir( =ac+o' es comprender ,ue todo comportamiento no es una simple cadena de estimulaciones - reacciones sino sobre todo la puesta en marc+a de un sentido5 La accin' el comportamiento indiidual o social' traduce signi)icados ,ue no se e6plican !de la piel +acia adentro& de ,uien los reali9a5 7s erdad ,ue cada comportamiento supone un sello personal de ,uien lo act;a' pero de )orma m(s radical' lo ,ue se ,uiere a)irmar es ,ue el sentido ,ue la accin traduce es el re)le.o del entramado social particular de los indiiduos' de su posicin concreta en una sociedad dada5 7sta lgica para entender la accin nos indica ,ue la de)inicin de Martn*Bar en ning;n momento ri%e con la idea tradicional de in)luencia de la psicologa social5 Pero' como -a se di.o' s ,ue supera la isin aditia ,ue sugiere ,ue lo social es e6terno al indiiduo al igual ,ue la nocin ,ue lo releante es slo la conducta isible5 Con la perspectia dial#ctica - la nocin de accin' ,ueda claro ,ue en realidad lo social - lo indiidual son realidades constitu-entes entre s - ,ue traducen algo m(s ,ue una concatenacin motri95 Coda la propuesta anterior se e completada considerando ,ue un pilar )undamental de la psicologa social de Martn*Bar es el marxismo' postura de la ,ue retomar( su es,uema e6plicatio b(sico as como categoras de an(lisis' especialmente la de ideologa5 $e +a dic+o ,ue la accin traduce un sentido ,ue imbrica lo social - lo indiidual' - ,ue la accin tambi#n pone en marc+a una serie de signi)icaciones sociales )ruto del conte6to social' lo ,ue traduce la idea de ,ue la in)luencia se +a producido /por eso la accin de la ,ue se +abla' se mani)iesta45 A+ora' desde la perspectia mar6ista' la ra9 ;ltima del 3 comportamiento est( en la estructura social - sobre todo en el con)licto de clases ,ue en ella se llea a cabo' mismo ,ue atraiesa - condiciona la e6istencia de los indiiduos5 7n esta lucha de clases resulta imprescindible considerar ,ue las estructuras sociales' sobre todo en pases como los nuestros' deienen en grandes desigualdades' al estar regidas por una minora dominante ,ue acapara los medios de produccin - por una ma-ora ,ue slo cuenta con su fuerza de trabajo5 7sto tiene por implicacin ,ue a,uellos contenidos ,ue tienden a conertirse en la cultura' - ,ue por lo mismo' se ien con independencia de la oluntad de los indiiduos /despu#s de todo' en principio' nadie elige dnde ni cu(ndo nace' ni de ,u# cultura se nutre4' son en realidad los signi)icados ,ue )aorecen a los intereses de la clase dominante5 $ucede adem(s' - esto es mu- importante' ,ue as como no es oluntaria la pertenencia a una sociedad - a una clase social determinada' estos contenidos o' como se +a dic+o' esta cultura' se e apropiada por los indiiduos independientemente de su conciencia o de las implicaciones o consecuencias de dic+a apropiacin5 $er(n los procesos de socializacin' a,uellos por los ,ue un indiiduo deiene en miembro de una sociedad dada' - en los ,ue participan agentes diersos <personales' como la )amilia' e impersonales' como los medios de comunicacin< /er Berger - LucFmann' 10G3H10002 Martn*Bar' 10314' a tra#s de los cuales se producir(n - concreti9ar(n los procesos de in)luencia ob.eto de la psicologa social5 La accin indiidual subsiguiente' ,ue es la de un su.eto sociali9ado' consistir( en la puesta en marc+a de esos contenidos propios de su cultura' con sus contradicciones' seg;n su pertenencia de clase o los nieles posibles de conciencia' entre otros aspectos5 Dic+o de otra manera' la sociali9acin - lo ,ue se sociali9a est( en intima relacin con la cultura en la ,ue el proceso se desarrolla' - lo ,ue incorpora cada indiiduo a su estructura psicolgica en cuanto miembro socio+istrico' para Martn*Bar' es la cultura dominante' es ideologa5 De a+ ,ue importe estudiar la accin' la puesta en marc+a de un sentido de ra9 social' - sobre todo' a,uella accin ,ue traduce 0 unos procesos de in)luencia acaecidos' la m(s de las eces sin pasar por la conciencia de las personas' ,ue conllean las mismas contradicciones sociales - por lo mismo' pueden ocultar sus races ;ltimas o los intereses ,ue se )aorecen al reproducirlas5 Una accin pues' en cuanto ideolgica5 De)inir en estos t#rminos' - especialmente de la mano del mar6ismo' el ob.eto de la psicologa social conllea otras consideraciones' a saber: a4 Eecupera la nocin de con)licto - repoliti9a el campo de accin de la disciplina: reconoce ,ue el orden social se )unda en la desigualdad - el c+o,ue de intereses contrapuestos5 Cual,uier punto de ista sobre la sociedad ,ue sea de corte funcionalista' armonioso' ser( desde%ado por Martn*Bar por sostener una no poco ingenua - sesgada isin de la realidad social5 La psicologa social de =ac+o tiene ,ue er - le interesa escudri%ar el poder social /categora ,ue luego ser( abordada4' - sobre todo como #ste se reproduce' se oculta o se ensa%a con ,uienes m(s carecen del mismo5 Con)licto - poder as' no son meras categoras tericas' sino de manera m(s precisa' +erramientas crticas ,ue )undamentan una postura #tica' comprometida' como demanda una realidad con)lictia5 b4 La ideologa es' en esencia' una estructura de legitimacin del orden social: #sta traduce la isin de los grupos dominantes - la misma es incorporada por los indiiduos con el concurso de agentes - procesos mediadores /lo ,ue antes se sinteti9 al +acer mencin de la sociali9acin4 como las instituciones sociales' por e.emplo5 La ideologa sire para e6plicarse el mundo' para darle sentido - ra9n de ser5 c4 Crae consigo consecuencias indiiduales: los procesos de sociali9acin suponen la estructuracin psicolgica - la con)ormacin de es,uemas cognitios - aloratios ,ue serir(n como )iltros interpretatios de la realidad5 Cada persona interpretar( el mundo seg;n su ideologa - en irtud de la misma justificar sus acciones' su ida' los acontecimientos' etc5 d4 Cambi#n comporta consecuencias sociales' - por sociales' polticas5 La ideologa tendr( la )uncin ;ltima de preserar' 1: reproducir - naturali9ar el orden de las cosas5 Ia se deca ,ue la ideologa sire para e6plicarse el mundo' a+ora cabe a%adir ,ue tambi#n supone una accin consonante con esa e6plicacin' la ,ue perpetuar( la misma isin dominante - los intereses en .uego5 $i se di.o ,ue el ob.eto de la psicologa social para Martn*Bar es poco ortodo6o' su objetivo adem(s de ello' tambi#n ser( mu- ambicioso - distante del tpico aserto positiista de !describir' e6plicar' predecir - controlar& el comportamiento +umano' m(s cercano al clic+# terico ,ue a la realidad cient)ica5 Para =ac+o' el objetivo de la pisocologa social es posibilitar la libertad individual y social /Martn*Bar' 1031' P5 B345 Pero' Jcmo se logra seme.ante +ori9onteK Precisamente' a-udando a las personas a er' a entender5 7n resumen' desideologizando o concientizando la e6periencia ital de los indiiduos' para ,ue desarrollen su ida de acuerdo a una conciencia renoada - no a intereses a.enos /Martn*Bar 1031' 103DaH100345 De )ormas es,uem(tica - por si algo de lo mencionado no +a sido e6plicado con su)iciencia' recapitulo ,u# sera una accin en cuanto ideolgica: 14 un comportamiento' indiidual o grupal' con un significado o sentido ,ue no se agota en ,ui#n lo e6presa /no es una mera reaccin - es producto de procesos de in)luencia42 84 dic+o sentido es intrnseco - propio de la accin /no es un a%adido' lo social est( en lo indiidual - iceersa' dial#cticamente4' - encuentra su explicacin ltima en el grupo social (clase concreto de pertenencia! 14 es histrica /principalidad del conte6to' todo comportamiento est( situado42 B4 la accin' en cuanto ideolgica <e interpretada desde el mar6ismo<' puede ocultar sus races ltimas a los propios individuos ,ue la mani)iestan - serir como falsa conciencia (alienacin" 11 )( .l Poder Martn*Bar' basado en Leber' de)ine al poder como a,uel !carcter de las relaciones sociales basado en la posesin diferencial de recursos #ue permite a unos realizar sus intereses, personales o de clase, e imponerlos$ /1030' p5 1:145 7ste ser( uno de los puntos cruciales del pensamiento de =ac+o al constituir' por muc+o - desde un punsto de ista psicosociolgico' el n;cleo e6plicatio de la desigualdades - de las di)icultades de las grandes ma-oras para alcan9ar cotas mnimas de salud mental - desarrollo5 La carencia de poder o el abuso del mismo' son e6tremos perersos ,ue se mani)iestan en sociedades in.ustas' - en todos los nieles de las relaciones sociales5 7sta omnipresencia del poder /De la corte' 10004' le con)erir( la capacidad de naturali9arse en la cotidianeidad' de mostrarse con la m(scara del mandato legal' diino' paternal' etc' en una palabra' le permitir( ocultarse como tal' le permitir( mostrarse como un simple imperatio circunstancial5 Por lo mismo' ,uienes tienen poder' en irtud del di)erencial de recursos ,ue #ste les concede' tendr(n la capacidad de e.ercerlo en su )orma descarnada como iolencia o sutilmente' como ideologa5 Dial#cticamente' al ,ue carece de poder !iir(& una realidad' sea por la )uer9a o !oluntariamente&' a tra#s de cosmoisiones impuestas' ideologi9adas5 As pues' poder tendr(n los padres - madres cuando corrigen a sus +i.os' o el maestro en la escuela' o el macho maltratador' o los medios de comunicacin cuando !in)orman&' etc5 7stas a)irmaciones siren tambi#n para re)or9ar me.or el concepto antes e6puesto de la accin en cuanto ideolgica: cada una de estas acciones suponen un e.ercicio - una relacin de poder' en cada caso +a- un sentido social puesto en marc+a - por lo mismo' un proceso de in)luencia' un sentido latente' ideolgico' ,ue amerita ser desmontado para iluminar los intereses en .uego5 18 7s importante +acer notar ,ue todos nosotros' en cuanto seres sociales por supuesto' pero' para el caso' especialmente en cuanto psiclogos - psiclogas' no escapamos a la in)luencia del poder5 Ma- ,ue tener cierto poder para poder escribir lo ,ue ustedes' con otras cuotas de poder' est(n le-endo en este instante5 7l poder se demuestra al sancionar determinadas realidades - oponerse a otras' - en cada caso' coniene caer en la cuenta de a,uellas )uer9as ,ue' por e.emplo' nos pueden llear a suscribir ideas de opresin o de liberacin' ideas de supuesta neutralidad cientfica' de er terrorismo slo de un lado de la realidad /,ue casualmente no suele ser en el ,ue uno se encuentra4' de negar las potencialidades de otros o dar por !anormal& o !patolgico& lo ,ue en realidad es adaptatio - socialmente con)igurado /PrilleltensF- - =elson' 8::845 *( .l 0atalismo Un constructo deriado de las re)le6iones sobre poder de Martn*Bar es el )atalismo5 7ste constitu-e un buen e.emplo del inter#s esencial' de la co+erencia - de la capacidad del autor ,ue nos ocupa' de prestar atencin a la realidad circundante por encima de los conceptos' o lo ,ue es lo mismo' el realismo crtico caracterstico de su pensamiento5 Martn*Bar' )iel al su.eto epistemolgico de su obra' notar( ,ue las ma-oras populares' por su situacin de opresin e +istrica marginalidad' se debaten en una situacin e6istencial ,ue les conmina a er el presente como una situacin sin salida' predestinada' de la ,ue slo puede esperarse un desenlace )atal5 7sta concepcin' o m(s operatiamente' esta actitud ante la ida dir( Martn*Bar' es propia de los sectores marginales - campesinos' .ustamente a,uellos ,ue desde siempre +an carecido de poder social5 7l Fatalismo pone de mani)iesto como las estructura social' las condiciones de ida' se concreti9an en la psi,ue de las personas5 Pero m(s de )ondo' =ac+o dir( ,ue el )atalismo pone de mani)iesto la dominacin social' el binomio de opresores - oprimidos' en donde los primeros' 11 al detentar los recursos necesarios' mantienen a los segundos en una situacin ,ue' por necesidad adaptatia' la ien e interpretan como algo natural o )ruto del mandato diino /Martn*Bar' 103?H1003' 103045 Con ello' la situacin se perpet;a - con)irma' mientras permite consolidarse al estado de las cosas' sin el recurso de la iolencia5 7s interesante como Martn*Bar' al tiempo ,ue recurre a temas cl(sicos de la psicologa social como las actitudes' es mu- crtico con los constructos ,ue utili9a5 Muestra de ellos sus insu)iciencias para e6plicar los )enmenos - +asta como m(s bien contribu-en a distorsionarlos5 7ste es el caso de la motiacin de logro' la desesperan9a aprendida' el locus de control' entre otros' ,ue son todas e6plicaciones ampliamente conocidas en el acero terico de la psicologa pero ,ue a .uicio de nuestro autor' psicologi9an el problema del )atalismo' es decir' lo reducen a e6plicaciones disposicionales o !internas&' obiando el decisio impacto de la realidad circundante5 Por si lo dic+o no +a sido su)icientemente e6plcito' el pensamiento de Martn*Bar' puede considerarse como una e6presin de psicologa crtica /Burton' 8::B4' al re)le6ionar sobre el estatus ,uo' pero tambi#n al desmontar a,uello potencialmente alienante de la psicologa misma5 $o- de la opinin ,ue el tema del )atalismo a;n amerita pro)undi9acin' sobre todo si consideramos el escenario actual de nuestras sociedades' con sus problem(ticas +istricas de pobre9a' inseguridad - iolencia' pero tambi#n ante el actual embate del todopoderoso mercado' la celeridad de la ida - la r(pida caducidad de las cosas - de las instituciones sociales' todo lo ,ue impide a las personas tener e6periencias itales signi)icatias' e6istencias m(s plenas /Bauman' 8::D45 Dic+o de )orma m(s sucinta' el tema del sentido ital o la esperan9a' como )actor esencial coad-uante a la salud mental' contin;a siendo esencial para la psicologa5 1B +( 1iolencia La iolencia como inter#s esencial de Martn*Bar' con)irma la necesidad de construir una psicologa social consecuente con el propio momento +istrico5 La guerra saladore%a de los 3:@s' ser( el marco de re)erencia ,ue per)ilar( muc+o de las re)le6iones sobre el tema' sin ,ue eso de.e por )uera otras e6presiones descaradas o sutiles de iolencia: violencia contra la mujer, represin poltica, tortura, la vida opresiva en el mesn, etc5 /Martn*Bar' 103145 De este tema coniene destacar la igencia de su an(lisis en lo ,ue a las .usti)icaciones de la iolencia se re)iere5 7s decir' con el a)(n de desmarcarse de e6plicaciones de corto alcance <situacionales o de psicologistas<' Martn*Bar procura anali9ar adem(s del +ec+o ob.etio' la !lgica& de la iolencia' las .usti)icaciones o el fondo ideolgico ,ue sub-ace a un acto de iolencia /Blanco - De la Corte' 8::145 Dic+o de otra )orma' constitu-e un reduccionismo coneniente para el sistema' cuando se buscan slo e6plicaciones indiiduales o patolgicas en los +ec+os de iolencia' por,ue se de.a por )uera el peso decisio de los sistemas sociales con sus normas - las .usti)icaciones o la ideologa ,ue se encuentra a la base de los actos de iolencia5 Desmontar el andamia.e argumentatio <- por tanto ideolgico< ,ue permite a unos indiiduos o estructuras e.ercer iolencia contra otros' es un deber #tico esencial de la psicologa social' - es precisamente en las situaciones de con)licto cuando #stas narratias saturan - moldean el imaginario social /De la Corte' $abucedo - Blanco' 8::B45 ,( 2rauma psicosocial 7l trauma psicosocial' como el )atalismo' es para Martn*Bar' una concrecin del car(cter de la estructura social en el psi,uismo +umano5 $i el )atalismo es una consecuencia de la pobre9a' el trauma psicosocial lo ser( de la iolencia 1D b#lica' del con)licto armado5 7ste trauma ser( concebido como el resultado en el psi,uismo +umano de la iencia de relaciones sociales aberrantes como las ,ue se producen durante la guerra /Martn*Bar' 1033H100845 A propsito del con)licto armado' nuestro autor' preiamente - )iel a su perspectia psicosocial' +abra +ec+o e6plcita la concepcin de la !direccionalidad& de la salud mental ,ue a-uda a entender me.or la idea de trauma psicosocial5 La salud mental se entiende como una construccin de afuera hacia adentro /Martn*Bar' 103BH100845 7s decir' si las persona en cuanto seres sociales son el resultado de sus nculos - procesos de in)luencia' en la medida en ,ue estas relaciones sean +umani9adoras' o por el contrario' des+umani9antes' as ser(n sus nieles de salud mental posibles5 Para el caso' el escenario de una guerra )raticida con los +ec+os ,ue conllea /graes iolaciones a los derec+os +umanos' persecuciones' masacres' desin)ormacin' polarizacin social' desestructuracin )amiliar' despla9amientos )or9ados' etc54' con)orma un caldo de cultio propicio para una sociedad traumati9ada - en la ,ue cabe esperar consecuencias sostenidas en el tiempo5 7)ectos de este trauma ser(n la des+umani9acin en las relaciones sociales /la desensibili9acin ante la iolencia - el su)rimiento' por e.emplo4' la incapacidad de leer l;cidamente la realidad' la polari9acin social' la descon)ian9a interpersonal' entre otros5 7ste concepto' aun,ue amplio' es mu- prol)ico' - supera con muc+o el ampliamente criticado estr#s postraum(tico - con)irma la necesidad de repoliti9ar los problemas de salud mental: la gente no !se traumati9a& sola' siempre e6isten indiiduos - estructuras responsables por comisin u omisin' - le.os de constituir problem(ticas indiiduales' #stas ata%en a todo un te.ido social ,ue +a sido ulnerado' lo ,ue signi)ica ,ue la salud mental de los indiiduos en estas situaciones' depende de reparaciones de corte social - poltico5 7n el caso saladore%o' estudios - an(lisis posteriores al con)licto armado' sostienen ,ue e6isten indicios de trauma psicosocial en ni%os 1G ,ue durante la guerra )ueron soldados' e incluso' en poblacin ctima de desastres !naturales& /Naborit' 8::D2 Portillo' 8::D45 7n este punto cabe destacar el papel de la %pinin pblica para Martn*Bar /Martn*Bar' 103DbH103045 $i algo trastoca la guerra es la inteligibilidad de la ida cotidiana5 La e6istencia no se puede dar por sentada' la descon)ian9a personal se acrecienta' la polari9acin se +ace e6trema' la muerte acec+a a cada instante - las ersiones sobre los acontecimientos es contradictoria' no es con)iable5 7n este estado de cosas' Martn*Bar busca re)le.ar a las personas su propia o9 silenciada - para ello recurre a las encuestas de opinin para indagar la sub.etiidad social5 7n 103G )unda el Instituto de Opinin P;blica /IUDOP4 e institucionali9a una pr(ctica ,ue probara tanto su e)ectiidad metodolgica como una de las e6igencias b(sicas de las ciencias sociales como es la necesidad de denunciar' - de manera m(s espec)ica' denunciar lo ,ue llamara la mentira institucionalizada: la pr(ctica corriente de distorsionar la realidad por parte de las instancias o)iciales5 7n otras palabras' sondear la opinin p;blica le.os de ser un simple a)(n inestigatio' constitu- - constitu-e +asta nuestros das' la cristali9acin metodolgica de un mpetu #tico - epistemolgico de =ac+o5 6: Psicolog!a de la /iberacin Cras la me.or perspectia ,ue concede el paso del tiempo - la reisin del legado terico de Martn*Bar' es posible a)irmar con toda seguridad ,ue toda su psicologa social es una psicologa crtica /De la corte' 100045 I sobre esas bases de cuestionamiento a la realidad pero a la propia disciplina tambi#n' es ,ue' como un producto necesario' aparece su !ideal& epistemolgico - propuesta moral: una Psicologa de la Liberacin /De la Corte' 8::12 Martn* Bar' 103GH100345 La Psicologa de la Liberacin puede entenderse como la propuesta de Martn*Bar' de construir un paradigma desde la ciencia 1? psicolgica' cu-o n;cleo crtico del propio ,ue+acer - de la realidad circundante' llee a reali9ar una labor comprometida con las realidad de in.usticia de a,uellos sectores sociales ,ue padecen oprobio - carencia /Montero' 100345 7s decir' ante un mundo desigual' se tratara de poner el conocimiento psicolgico al sericio de la construccin de una sociedad me.or' prioritariamente de la mano de a,uellos estamentos sociales ,ue +o- en da son ctimas de cual,uier )orma de in.usticia5 Mo- en da este paradigma muestra muc+os adeptos - posibilidades de desarrollo5 Los numerosos congresos sobre el tpico con)irman la aceptacin - la necesidad del ideario planteado' lo ,ue simult(neamente constata el reconocimiento de la e6istencia de ictimas ,ue a;n necesitan ser acompa%adas en sus procesos de liberacin5 Asimismo' el n;cleo crtico de la propuesta necesita mantenerse alerta pues' como suele suceder' #sta no e6enta del riesgo de las modas en la ciencia' de los territorialismos epistemolgicos' metodolgicos o polticos /Orellana' 8::G4 o de las )ricciones con otras )ormas de psicologa cu-o talante posmoderno' re+u-en la necesidad de buscar la erdad - optan por el relatiismo /Ib(%e9' 100345 De cual,uier modo' no parece +aber di)icultad en suscribir la idea de ,ue en la actualidad la Psicologa de la Liberacin se concreta ba.o la )orma de an(lisis poltico*sociales' el traba.o con ctimas de represin estatal - la misma Psicologa Comunitaria /Burton' 8::B45 Baron' E5 - B-rne' D5 /8::D45 &sicologa social /1:a 7dicin45 Madrid: Pearson Prentice*Mall5 13 Ee)erencias Bauman' O5 /8::D45 'mor l#uido" 'cerca de la fragilidad de los vnculos humanos5 Buenos Aires: Fondo de Cultura 7conmica5 Berger' P5 - LucFmann ' C5 /10G3H10004 (a construccin social de la realidad5 Buenos Aires: Amorrortu 7ditores5 Blanco' A5 /10014 Paternidades - )iliaciones en la Psicologa $ocial5 &sicothema' ol D 11*80 Blanco' A5 /10034 Introduccin: La co+erencia en los compromisos5 7n I5 Martn* Bar5 &sicologa de la (iberacin /pp5 0*1G45 Madrid: Crotta5 Blanco' A5 - De la Corte' L5 /8::145 Psicologa $ocial de la iolencia: introduccin a la perspectia de Ignacio Martn*Bar5 7n I5 Martn*Bar5 &oder )deologa y violencia /pp5 0* G84 Madrid: Crotta5 Burton' M5 /8::B4 La psicologa de la Liberacin: aprendiendo de Am#rica Latina5 &olis' 1' 1:1*18B5 De la Corte' L5 /100045 La psicologa social de Ignacio Martn*Bar o el imperatio de la crtica5 *studios +entroamericanos (*+'' G11*G1B' 0?D*0015 De la Corte' L5 /8::145 ,emoria de un +ompromiso" (a psicologa social de )gnacio ,artn-.ar" Bilbao: Descl#e de BrouPer5 De la corte' L5 $abucedo' "5 M5 - Blanco' A5 /8::B45 Una )uncin #tica de la Psicologa $ocial: los estudios sobre el )ondo ideolgico de la iolencia poltica5 /evista )nteramericana de &sicologa (EIP4' >ol 13' =Q 8' 1?1*13:5 10 Naborit' M5 /8::D45 Aspectos psicosociales en un desastre natural: el +urac(n Mitc+ - 7l $alador5 7n =5 Portillo' M5 Naborit' - "5 M5 Cru9' /Comps545 &sicologa social en la posguerra0 teora y aplicaciones desde *l 1alvador /pp5 80* G:45 $an $alador: UCA 7ditores5 Ib(%e9' C5 /100345 Psicologa $ocial como crtica5 Percepcin intelectual del tema5 'nthropos' 1??' 18*815 Martn*Bar' I5 /103145 'ccin e ideologa" &sicologa social desde +entroamrica" $an $alador: UCA 7ditores5 Martn*Bar' I5 /103BH100845 Nuerra - salud mental /Cap5 145 7n I5 Martn*Bar5 &sicologa 1ocial de la 2uerra /pp5 81*B:45 $an $alador: UCA 7ditores5 Martn*Bar' I5 /103DaH100345 7l papel desenmascarador del psiclogo R7l papel del psiclogo en el conte6to centroamericanoS /Cap5 D45 7n I5 Martn*Bar5 &sicologa de la (iberacin /pp5 1G1*1??45 Madrid: Crotta5 Martn*Bar' I5 /103DbH100345 7l papel desenmascarador del psiclogo RLa encuesta de opinin p;blica como instrumento desideologi9adorS /Cap5 D45 7n I5 Martn*Bar5 &sicologa de la (iberacin /pp5 13G*10045 Madrid: Crotta Martn*Bar' I5 /103GH100345 Macia una Psicologa de la Liberacin /Cap5 045 7n I5 Martn*Bar5 &sicologa de la (iberacin /pp5 831*1:845 Madrid: Crotta5 Martn*Bar' I5 /103?H100345 7l Latino Indolente /Cap5 845 7n I5 Martn*Bar5 &sicologa de la (iberacin /pp5 ?1*1:145 Madrid: Crotta5 8: Martn*Bar' I5 /1033H100845 La iolencia poltica - la guerra como causas del trauma psicosocial en 7l $alador /Cap5 145 7n I5 Martn*Bar5 &sicologa 1ocial de la 2uerra /pp5 GD*3B45 $an $alador: UCA 7ditores5 Martn*Bar' I5 /103045 1istema, grupo y poder" &sicologa social desde +entroamrica ))" $an $alador: UCA 7ditores5 Montero' M5 /100345 Eetos - perspectias de la Psicologa $ocial de la Liberacin5 Consideraciones a )inales de siglo5 *studios +entroamericanos (*+'' G:1*G:8' 1181*111D5 M-ers' D5 /8::D45 &sicologa 1ocial /3a 7dicin545 M#6ico: McNraP*Mill5 Orellana' C5I5 /8::G45 Psicologa de la Liberacin: Certe9as' retos - precauciones5 333"psiclogointeramericano"com" >ol 3G5 Pancer' M5 /100?45 $ocial Ps-c+olog-: C+e Crisis Continues5 7n D5 Fo6 e I5 PrilleltensF- /7ds545 +ritical &sychology" 'n )ntroduction" /pp5 1D:*1GD45 London: $age Publications5 Portillo' =5 /8::D45 "uentud - trauma psicosocial en 7l $alador5 7n =5 Portillo' M5 Naborit' - "5 M5 Cru9' /Comps545 &sicologa social en la posguerra0 teora y aplicaciones desde *l 1alvador / pp5 8B0* 83045 $an $alador: UCA 7ditores5 PrilleltensF-' I - =elson' N5 /8::845 4oing &sychology +ritically" ,a5ing a 4ifference in 4iverse 1ettings5 London: Palgrae Macmillan5 $(nc+e9 >idal' A5 /8::845 &sicologa social aplicada" 6eora, mtodo y prctica5 Madrid: Prentice Mall5 81 Eodrgue9' A5' Assmar' 7 - "ablonsFi' B5 /8::845 &sicologa 1ocial M#6ico: Crillas5 88
Cómo Conversar Con Cualquier Persona: Mejora tus habilidades sociales, desarrolla tu carisma, domina las conversaciones triviales y conviértete en una persona sociable para hacer verdaderos amigos y construir relaciones significativas.