Valor (axiologa)

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Un valor es una cualidad de un sujeto u objeto. Los valores son agregados a las caractersticas fsicas o
psicolgicas, tangibles del objeto; es decir, son atribuidos al objeto por un individuo o un grupo social,
modificando -a partir de esa atribucin- su comportamiento y actitudes hacia el objeto en cuestin. El valor
es una cualidad que confiere a las cosas, hechos o personas una estimacin, ya sea negativa o positiva.
Se puede decir que la existencia de un valor es el resultado de la interpretacin que hace el sujeto de la
utilidad, deseo, importancia, inters, belleza del objeto. Es decir, la vala del objeto es en cierta medida,
atribuida por el sujeto, en acuerdo a sus propios criterios e interpretacin, producto de un aprendizaje, de
una experiencia, la existencia de un ideal incluso de la nocin de un orden natural que trasciende al sujeto
en todo su mbito. "Puesto que los valores no son cosas, ni elementos de las cosas, entonces los valores son
impresiones subjetivas de agrado o desagrado, que las cosas nos producen a nosotros y que nosotros
proyectamos sobre las cosas. Se ha acudido entonces al mecanismo de la proyeccin sentimental; se ha
acudido al mecanismo de una objetivacin, y se ha dicho: esas impresiones gratas o ingratas, que las cosas
nos producen, nosotros las arrancamos de nuestro yo subjetivo y las proyectamos y objetivamos en las
cosas mismas y decimos que las cosas mismas son buenas o malas, o santas o profanas".(Garca Morente,
1992)
Valores tales como: honestidad, lealtad, identidad cultural, respeto, responsabilidad, solidaridad, amor,
tolerancia, sinceridad etc., son fundamentales para el convivir pacfico de la sociedad.
Sin embargo, como en muchos de los temas antropolgicos se puede considerar que la libertad o la
solidaridad ms que valores personales o sociales son sus fundamentos de valor, lo que delimita el mbito
axiolgico. Como cualidades apreciadas por el sujeto slo adquieren el rango de valores en el momento en
que son alcanzadas como prcticas personales y/o colectivas. En otras palabras, la libertad no es un valor
por el contenido del concepto o por ser apreciada como una prctica deseable de un determinado grupo
social, la libertad es un valor cuando es apreciada y ejercida por los sujetos, es decir, demanda situaciones
praxeolgicas, es el ejercicio de la libertad en una comunidad. Esto se conoce como dialctica objeto-
sujeto, relacin recproca entre el objeto considerado como valioso por el pensamiento y la prctica del
sujeto hbitos virtuosos.
Los valores desarrollan virtudes que desplegados diariamente en nuestro ambiente benefician a nuestro
entorno y a la sociedad en general. Los valores se delimitan por una cultura, grupo, religin, hbitos o
tradiciones. En lnea con la dialctica sujeto - objeto en los valores se producen los casos y controversias.
Por ejemplo, el respeto a las mujeres en el medio oriente no es el mismo que podemos observar en otras
partes del mundo. En una cultura y religin puede no considerarse vejatorio o intolerante (dimensin
subjetiva del valor) .
Existen diversos tipos de valores como son los valores econmicos, los valores sociales y los valores
morales o espirituales. La axiologa no puede jerarquizar los valores, cada uno tiene aspectos o propiedades
importantes y adems interaccionan entre s. Son antivalores aquellos que devalan el mundo en su riqueza
natural y espiritual.
Vase tambin
Axiologa (Rama de la filosofa)
Referencias
GARCIA MORENTE, M. (1992). LECCIONES PRELIMINARES DE FILOSOFIA. EDITORES
MEXICANOS UNIDOS. ISBN 968-15-0064-4.
Yurn Camarena, Mara Teresa (1995). Eticidad, valores sociales y educacin. Mxico: Universidad
Pedaggica Nacional. ISBN 968-6898-50-6.
Frondizi, Risieri (1992). Qu son los valores?. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. ISBN 968-16-
0140-8.
http://www.libreroonline.com/mexico/libros/100851/pina-osorio-juan-manuel-chavez-arellano-maria-
eugenia-bravo-mercado-maria-eugenia/etica-y-valores-i.html
Gutirrez,Ral(2002). Introduccin a la tica. Mxico. Editorial Esfinge.
Enlaces externos
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Tambin poseen elementos abstractos que de una y otra forma puede contribuir a la moldura esencial del
ser y de tal forma adquirir unos pensamientos y acciones que sobresalen.
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