Carlos Joaqun cataln Tejada 5 B

Jonathan Estrada Nangullasm 5 B

La Construccin Social de la Realidad
Uno de los aspectos que influyen en el comportamiento de las personas, es el ambiente en el
que estas viven. El medio fsico puede ser de gran importancia en la manera de sentir, pensar y
comportarnos. El proceso por el cual se llega a ser hombre se produce en una interrelacin con
un ambiente.
Los animales no humanos viven en mundos cerrados cuyas estructuras estn
predeterminadas por el capital biolgico. Las relaciones del hombre con su ambiente se
caracterizan por su apertura al mundo. El hombre, en proceso de desarrollo, se interrelaciona
no solo con un ambiente natural determinado, sino tambin con un orden cultural y social
especifico
La peculiaridad biolgica del hombre radica en que la organizacin de sus instintos est
subdesarrollada por lo que el organismo humano es capaz de aplicar el equipo de que est
dotado a un campo de actividades muy amplio que vara y se diversifica constantemente. La
humanidad es variable, no hay naturaleza humana establecida biolgicamente despus del
nacimiento que determine la variabilidad de las formaciones socioculturales.
El hombre construye su propia naturaleza, el hombre se produce a s mismo. El
desarrollo comn del organismo y el yo humanos en un ambiente social determinado se
relaciona con la vinculacin peculiarmente humana entre el organismo y el yo, que se da por la
participacin activa de cada uno de los miembros de la sociedad por medio de la comunicacin
de valores e ideas que se acumulan en la red de significantes de los individuos.
La realidad de la vida cotidiana se comparte con otros, siendo la situacin cara a cara la
ms importante de las experiencias de interaccin social y del que derivan todas las dems
situaciones de interaccin.
La realidad se construye socialmente. Se construye a partir de la dialctica establecida
precisamente entre esta realidad que est construida, se est construyendo, y el propio
conocimiento de esta realidad que poseen sus autores-actores.
Se establece la realidad, as como los factores que influyen en la construccin,
interiorizacin y legitimacin de esta. La sociedad es la realidad objetiva y subjetiva,
representada por las relaciones sociales, hbitos y estructuras sociales, por un lado, y el
individuo por otro lado representado por sus interpretaciones, roles y formacin de su
identidad individual que se manifiesta, legitima y modifica en nuestra vida cotidiana. Sealan a
la sociologa del conocimiento como la herramienta para poder analizar y tratar de comprender
este proceso.
La construccin social de la realidad trata de demostrar que toda la realidad social no es
otra cosa que una construccin de la misma sociedad. El hombre mismo es quien construye su
propia naturaleza, l es el que se produce a s mismo y esa construccin ser siempre una
construccin social.
Esta obra puede tener diferentes disciplinas que la estudien, principalmente la
sociologa. Aunque numerosos autores han trabajado sobre este hecho como Sartre, o
Nietzsche, entre otros muchos.
Toda actividad humana est sujeta a la habituacin. Todo acto que se repite con
frecuencia crea una pauta que luego puede reproducirse con economa de esfuerzos y que es
aprehendida como pauta por el que la ejecuta.
La institucin aparece cada vez que se da una tipificacin recproca de acciones
habitualizadas por tipos de actores. Estas tipificaciones siempre se comparten y son accesibles
a todos los integrantes de un determinado grupo social. La institucin establece que las
acciones del tipo X sean realizadas por actores del tipo X. Un mundo institucional se
experimenta como realidad objetiva, tiene una historia que antecede al nacimiento del
individuo y no es accesible a su memoria biogrfica. El individuo debe salir a conocerlas al
existir como realidad externa.
La conciencia retiene solo una parte de todas las experiencias vividas; parte q una vez
retenida, se sedimenta, es decir, que queda en el recuerdo como algo reconocible y memorable.
Si esto no pasara, no se le podra dar sentido a la vida. Esta sedimentacin puede llamarse
social, solo cuando se la puede externalizar a travs del lenguaje, o sea, cuando surge la
posibilidad de objetivar reiteradas experiencias compartidas; slo as estas experiencias se
pueden transmitir de generacin en generacin y volverse accesibles a todos los que la
comparten
Un mundo institucional se experimenta como realidad objetiva, tiene una historia q
antecede al nacimiento del individuo y no es accesible a su memoria biolgica
Toda institucin posee un conocimiento que provee las reglas de comportamiento
institucionalmente apropiadas. El conocimiento define y construye los roles que han de
desempearse en el contexto de las instituciones mencionadas, adems controla y prev todos
esos comportamientos. El conocimiento relativo a la sociedad es, pues, una realizacin en el
doble sentido de la palabra: como aprehensin de la realidad social objetiva y como
produccin continua de esta realidad.
Las instituciones, por el mero hecho de existir, tambin controlan el comportamiento
humano estableciendo pautas definidas q lo canalizan en una direccin determinada. Este
carcter controlador es propio de las instituciones: poseen mecanismos de sanciones q son los
q la sostienen.
La conciencia retiene solamente una pequea parte de la totalidad de las experiencias
humanas, una vez retenida es sedimentada, esas experiencias quedan estereotipadas en el
recuerdo como entidades reconocibles y memorables.
El lenguaje se convierte en el contenedor de una gran suma de sedimentaciones
colectivas, que se adquieren como conjuntos cohesivos y sin reconstruir su proceso original de
formacin.
Como hemos visto, la realidad de la vida cotidiana se mantiene porque se concreta en
rutinas, lo que constituye la esencia de la institucionalizacin. Ms all de esto, no obstante, la
realidad de la vida cotidiana se reafirma continuamente en la interaccin del individuo con los
otros. As como la realidad se internaliza originariamente por un proceso social, as tambin se
mantiene en la conciencia por procesos sociales y reflejan el hecho fundamental de que la
realidad subjetiva debe guardar relacin con una realidad objetiva socialmente definida.