Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
problemas y proyecciones*
Orlando Fals Borda
C
uando nuestroestimado director, el profesorJulio Rodrguez me habl hace
algn tiempo sobre la celebracin de los cuarenta aos de la fundacin del
Departamentode Sociologa, me permit sugerirle que ms bien esperramos
a los cincuenta. Aunque no abrigu ninguna duda sobre lavitalidad de lainstitucin, que
pudiera o no sobrevivir hasta entonces y ms all, fu cediendoalaidea de que, en un pas
tan castigado como el nuestro, bienvaliael "mundanal ruido" de hacer dos fiestas en vez
de una: laque culmina hoycon tanta alegra. Ytarnbinla otra fiesta, la que haramos en
el ao 2010. Buena idea, porque as seguimos desahogndonos y aguantando las duras
anomias de estos aos.
Interdisciplinay proyeccinsociolgica
Entremos en materia. Segn observadores autorizados, la llegada de la sociologa
moderna a la Universidad Nacional en 1959 fue como una tromba que transform la
imagen de la institucin. A la Universidad se le vea como pacata o conventual, con algo
de formal y jerrquica, medio aburrida yaferrada a rutinas oratorias. Los vientos jvenes
de Sociologa, en cambio, fueron acercando a profesores yestudiantes, informatizaron
el vestido, desterraron la corbata, y estimularon la recreacin y el deporte (aunque el
equipo propio de ftbol fue un desastre, logramos tener tres reinas universitarias
sucesivas).
De manera ms seria, se impuls la inves tigacin emprica en el terreno yla apertura
a la comunidad circundante, yvinculamos lainstitucin con el mundo exterior. Fueron
grandes tareas que diferenciaron a la sociologa de la que se vena enseando en las
Facultades de Derechoyde Filosofa, tareas que han sido descritas yanalizadas de manera
competente por colegas como Gonzalo Catao, Gabriel Res trepo y,ltimamente, por
Nohra Segura yAlvaro Carnacho Guizado,lo cual me salva de hacer aqu repeticiones
. .
innecesanas.
Entre las actividades que tuvieron mayor impacto universitario aparte de las
anteriores, voya destacar lo relacionado conlaprctica interdisciplinaria, que era un reto
nuevo en el pas.lloylo podramos redefinir en trminos postmodernos comouna tarea
holstica, tal como se record en las interesantes mesas redondas.
Revista Colombiana de
(I1211-IS?X
Vol \'1 No. I
1'1'.7-17
I
En efecto, las 27 Facultades existentes en los aos 60 en la Universidad Nacional
insistan en conservarse como los feudos profesionales que eran, defendiendo la
independencia de sus 32 carreras. En cambio, Sociologa abri desde el principio sus
puertas a disciplinas hermanas como la antropologa, la geografia, el trabajo social y la
psicologa social. Esta actitud abierta convirtia nuestra Facultad en un caldo de cultivo
para la poltica integracionista que acogi el RectorJos Flix Patio en 1964, la que di
como resultado la creacin de las actuales 12 grandes Facultades que coordinan 75
carreras de pregrado en las distintas sedes.
Enla prctica, lanueva Facultad de Ciencias Humanas ya se haba formado en la de
Sociologa, con laincorporacinde profesores de las cuatrodisciplinas mencionadas, que
quedaron consagradas como departamentos. El insumo de egresados eminentes de la
fenecida Escuela Normal Superior comoRobertoPineda, Virginia Gutirrez, Milcades
Chavez y Dara Mesa, fue muy importante. Adems se incorporaron abogados
preocupados por lo social, como Eduardo Umaa Luna yJaime Quijano Caballero,
educadores como Toms Ducay y Carlos Escalante, los gegrafos Ernesto Guhl y
Miguel Fornaguera, y tambin la ex-decana de Sociologa y trabajo social de la
UniversidadJaveriana, Mara Cristina SalazarCamacho.
El programa de publicaciones de la Facultad, muy amplio y acogedor, reflej la
misma tendencia holstica. Nuestra produccin ms recordada, el libro La Violencia en
Colombia, no slo fue una arriesgada aventurainterdisciplinaria sino tambinintereclesial,
como nos lo refregaron algunas voces torvas en el Senado de la Repblica cuando se
arm la gran polmica al respecto. Y la creacin del Programa Latinoamericano de
Estudios del Desarrollo (PLEDES), el primero de postgrado en toda la Universidad,
tambin busc el equilibrio con profesores visitantes de Chile, Argentina, Estados
Unidos, Francia, Alemania e Inglaterra. Los primeros contratos de la Facultad de
Sociologa, como los que se hicieron con el INCORA recin nacido para aplicar la
reforma agraria en Cunday (Tolima) , igualmente ensayaronelenfoqueinterdisciplinario
del desarrollismo.
El ideal integracionistayde proyeccininvestigativa sobre el pas ylas regiones que
distingui a la Facultad de Sociologa, se hizo lento en la nueva Facultad de Ciencias
Humanas. Pero se fueron organizando magnficos programas comunes, como los
Centros de InvestigacinyObservatorios, el ProgramaCultural de Tunjuelito, el PRIAC
ylaCtedraAntonioGarca. Anivel dela Universidad, elideal de lamultidisciplina recibi
un granimpulsoconla fundacin en 1986 del Institutode Estudios Polticos yRelaciones
Internacionales (IEPRI) por el esfuerzo conjunto de historiadores, socilogos, econo-
mistas, juristas, filsofos ypolitlogos. Tambin se fundaron el IDEAM, los Institutos
deBiotecnologaylasEstaciones CientficasRegionales.Hahabidocambios programticos
entre disciplinas yen departamentos, includo el de Sociologa, que tienden avolver los
ojos a aquellos grandes ideales formativos del conocimientocientficoytcnico llamado
"de punta", que haba sido preocupacin de la sociologa fundacional. De todo esto
........................................Revlsta Colombiana de Sociologa .
I
habr de resultar una estructura cientfica universitaria ms arraigada enlo nuestro, ms
cercana a lo que somos, necesitamos y queremos como nacin y mundo.
Pero novoya detenerme en elpasado. La coyuntura actual de crisis al cuboque afecta
a nuestro pas obliga a otear horizontes postmodernos y a fusionarlos al estilo de
Gadamer. Estamos en el momento crucial de penumbra y de siluetas confusas que
pueden presagiar mejores das, si estamos atentos a las oportunidades.
Compete a los socilogos analizar con pasin y actuar sobre estos fenmenos, con
las herramientas intelectuales que hemos recibido de nuestros maestros, algunos de los
cuales, comoelPadre CamiloTorres Restrepo, yaentraronal pantende los prohombres
nacionales. A Camilo lo queremos rescatar no slo como universitario sino como
fundador del primer movimiento pluralista que ha habido en el pas, el Frente Unido, al
que muchos de nosotros pertenecimos. Deeste Frente aoramos el amor porlos asuntos
del pueblo comnyel ideal participativo ycivilista con el que Camilo sintetiz la teora
sociolgica y la prctica del compromiso, para la construccin de un pas mejor. Son
enseanzas que siguen vigentes en los actuales esfuerzos por organizar movimientos
populares, como lo elaborar ms adelante.
Creo que ya cumpl en parte con el deber de la proyeccin disciplinaria cuando me
reincorporaron a la docencia en el Departamento de Sociologa el ao pasado. Expuse
algunas opiniones ante el Primer Congreso Nacional de Estudiantes de Sociologa en
noviembre de 1999, cuandoles invit a "romper el cascarn" yefectuar una implosin
yotra explosin universitarias ante el reto del trpico yde la nueva sociedad. Y tuve el
honor de dictar laLeccin Inaugural para el Postgradode Sociologa en nuestra Facultad
hace dos meses, para referirme al retorno de la educacin humanista y al cambio de
paradigmas en las ciencias sociales.
No obstante, sin alargarme mucho, sientoque debo compartir con ustedes algunas
otras preocupaciones que tienen que ver con futuros desarrollos de la sociologa en
Colombia. En particular, me parece que la sociologa disciplinaria no debera abandonar
algunas tradiciones esenciales. Son como improntas que provienen de nuestros padres
fundadores del siglo XIX, incluyendo no sloalas europeos que acostumbramos citar,
sino a pensadores colombianos comoMiguel SamperySalvador Camacho Roldn. Me
'-oy a referir a dos grandes problemas estructurales que no hemos resuelto: la pobreza
del pueblo y la injusticia econmica y social, basndome en escritos de aquellos dos
pIoneros.
Pobreza y economa
Miguel Samper nos dej, el primero en Amrica, el reflexivo estudio, La miseria en
Bogot, publicado en 1867. Mientras Domingo Faustino Sarmiento en Argentina no vea
'1no brbaros a su alrededor que haba que civilizar, Samper descubra la realidad de los
: ~ b r e s de la ciudad. Su descripcin nos hace recordar lo que hoy sigue ocurriendo entre
'" Orlando Fals Borda ..
I
nosotros. Oigmosle: "La podredumbre material corre parejas conla moral. .. No hay
confianza en la administracin de la justicia, lainseguridadha llegado a tal punto, que se
considera comoacto de hostilidad el ser llamado rico... los suicidios aumentan". Segn
aquel pionero bogotano de la sociologa, la solucin radicaba en "buscar la seguridad
para encontrar la paz y con ellala riqueza".
Pueda que Samper se hubiera equivocado al interpretar fenmenos como los
estatales; pero fue de los primeros en el mundo en distinguir claramente los factores
sociolgicos, no naturales o genticos, de lapobreza. Slo en 1879, doce aos despus,
aparecera en SanFranciscode California el clsicode los clsicos sobre este tema, el libro
deHenryGeorge,ProgressandPover!J,tremendarequisitoriacontraelcapitalismo naciente
en el que se reconocique "la miseria fluyedela distribucin desigual de lariqueza ydel
privilegio" donde se invita a "luchar por construir una sociedad superior".
Utopas de George o intuiciones de Samper?Desde hace 130 aos, podemos verlo,
venimos aspirando, en nuestro caso, a que Colombia, tierra rica, no sea cueva de
mendigos yraponeros. Pero estamos ahora peory tambin el resto del Tercer Mundo,
como lo reconoci en 1975, en un valiente libro para la poca, el economista ingls
Charles Elliott (Patternso/Pover!J in tbe Tbird o r l ~ Porque la pobreza, que tiende a
plantearse en trminos estadsticos, es ante todo un problema social estructural. Para
entenderla mejor y actuar en consecuencia, hemos esperado el lgico retorno de las
ciencias econmicas alahumanizacin, comolo han planteado Schumpeter, Max-Neef,
Wallerstein yotros visionarios. Entre nosotros, ese paso lo acaba de dar LuisJorge Garay.
Esta necesidad interdisciplinaria y socializante dentro de la economa, que tarde o
tempranodebe hermanaralas dos ciencias de maneraholstica para combatirlapobreza,
por lo menos, me lleva a hacer otra recordacin: fue precisamente la aceptacin de la
cercana disciplinaria por parte del decano de Economa de la Universidad Nacional en
1958, el inolvidable maestroeinvestigadorLuis OspinaVsquez,loque llev al Consejo
Acadmico a aprobar la creacin del Departamento de Sociologa comointegrante de
laFacultadde Economa. Seabri lapuerta. Perolos sucesores en ladecanatura no parece
que pensaban como el doctor Ospina, y en cambio trataron de ahogar la iniciativa,
dejndonos casi sin recursos, sinlibros, sin oficinas, sin aulas. Hasta cuandolos ojos de
guila del secretario del departamento, AntonioVittorino, descubri ala entrada de la
calle 26 las ruinas de una casa de profesor medio incendiada y desocupada. En un
anochecer solitario, conlos 21estudiantes que Camilo Torres yyo habamos convencido
y sonsacado de las filas de otras carreras, a espaldas llevamos lo poco que tenamos e
invadimos lacasa.AllnacilaFacultad, ylas dependencias fueron despus ampliadas con
aportes del Ministerio de Agricultura del cual, por fortuna, era en ese entonces
viceministro.
Nos separamos de Economa, pero el ideal de la cercana nunca se perdi. Volvi
a surgir en 1964 cuando se propuso la creacin de la Facultad de Ciencias Humanas,
comoviene dicho. El primer organigrama dela nuevagran Facultadinclua aEconoma
........................................Revista Colombiana de Sodologa .
iunto a las otras disciplinas sociales. Pues bien, fue sueo de slo dos aos, porque los
economistas de entonces prefirieron seguir en casa aparte. Sigo pensandoque la alianza
simtrica y de mutuo respeto entre estas dos disciplinas es una de las metas ms
Importantes del postmodernismo acadmico as como de las polticas de hacienda
:,ublica yplanificacin estatal. Porque ni los socilogos solos, ni los economistas solos,
"tremas capaces de resolver el gravsimo problema de la pobreza que afecta seriamente
.'. L1s dos terceras partes del pueblo colombiano y a las tres cuartes partes de toda la
humanidad. All hay dinamita para la globalizacin capitalista. Pero, como deca mi
abuela, la esperanza es lo ltimo que se pierde....
Justicia e injusticia
Pasando ahora al otrograve problema de lainjusticia econmica ysocial, retomemos
algunas de las ideas que el otrogran pionero, Salvador Camacho Roldn (bisabuelo de
nuestra profesora Mara Cristina SalazarCamacho) dej esparcidas en sus "Escritos". All
"e destaca, precisamente, la conferencia inaugural de la ctedra de sociologa que dict
en nuestra Universidad en 1872. Fue un acto importante que radicaliz el estudio de lo
social en Colombia, porque hizo competencia ydesplaz ala campaa similar que desde
el campo social-cristiano vena haciendo el dirigente conservador Manuel Mara
\fadiedo, cuando public en 1860 su conocido texto sobre La ciencia social.
En aquella histrica yoportuna conferencia (repartida hoy aqu), Camacho Roldn
reconoce una de las funciones de la sociologa como el "marcar la direccin de las
corrientes que la naturaleza del hombre determina", entre ellas lalucha por lavida en que I
se pasa "de la humanidad esclava al contrato social" y de all a la justicia que, segn l, es
uno de los pilares de la nacionalidad.
Pues bien, no hay mucho ms que aqullo entre nosotros, desde el punto de vista
sociolgico, sobre la justicia yla injusticia. Como se ha recordado, hay ms desarrollos
en los estudios tecno-ftlosficos producidos por jurisperitos como lvn Orozco o
criminlogos comoMauricio Rubio. Se hace obligatorio, por lo mismo, apelar ala obra
de letrados europeos como Barrington Moore, Io/"stice; TbeSocial Bases q(Obediena: and
Remlt(1978), que l mismo concibi como "un estudio de protesta moral". Mientras
tanto, Colombia sigue vindose como un mundo dificil de entender desde el punto de
vista delos derechos humanos ydelos pueblos ydel Derecho Internacional Humanitario.
Se ve como un barril sin fondo de situaciones econmicas, polticas y sociales
inadmisibles. Ni en el sistema carcelario se puede confiar: aqu Foucault se hubiera vuelto
loco. Razn de ms para insistir en el ethos humanista de la sociologa que no podemos
olvidar, especialmente cuando se trata de grupos explotados, desplazados ymarginados
como los campesinos, las mujeres, los nios, los indgenas ylos afrocolombianos, a
quienes hay que entender, acompaar yapoyar como seres humanos dignos de una vida
mejor.
........................ Orlando Fals Borda .