LA JURISPRUDENCIA NO ES CIENCIA"

bl acierto del Instituto de Estudios Polticos i proponerse, cmi la.

(Jolecd&n Civitas, hacer accesibles al pblico hispnico obras de escaso
volumen y de gran significacin en el desarrollo de las Ciencias sociales,
y cuya adquisicin comercial es a veces dificultosa, vese realzado con el
de haber elegido para iniciarla la famosa conferencia de Kirchmann que
lleva su ttulo, y cuya trascendencia en l pensamiento jurdico fue y es
todava innegable. Cierto que, como dice Truyol en su profundo estudio
preliminar, las insuficiencias de la Ley, innegables, po-r otra parte, no
bastan para que debamos suscribir tan severo veredicto. Por la razn de
(ue la ley natural slo es evidente en sus principios universales y no en
sus exigencias ms concretas, en funcin de situaciones histricas deter-
minadas, justificaba precisamente el iusnaturalismo cristiano de un San
Agustn, un Santo Toms y un Surez la necesidad de una instancia hu-
mana legisladora. Por otra parte, Kirchmann vive, a poca de apogeo
de las Ciencias naturales, tan radicalmvente diferenciadlas de la Juris-
prudencia, y que, sin embargo, se toman como mdulo de comparacin
peyorativa para sta.
Sistematizar el pensamiento expuesto en la- conferencia que, primo-
rosamente traducida, nos ocupa, n-o es desvelarla, puesto que su difusin
entre tos juristas est ya muy madura. Intentar esta sistematizacin es,
por otra parte, aventurado; pero lo jugoso de su sinceridad nos mueve
a hacerlo, ajunque slo con finalidades informativas para los menos ini-
ciados ,
Comienza Kirchmann afumwMdo que el cometido de 'la Jurispruden-
cia ha de ser el mismo que el de todas las dems ciencias: aprehender
su objeto, descubrir sus leyes, crear los conceptos hasta sus ltimas im-
plicaciones, darse cuenta de la afinidad y la conexin de las distintas
formas y estructuras, y, finalmente, ensamblar su saber en un sistema
sencillo. Cmo ha cumplido la Jurisprudencia este cometido? Qu re-
sulta de una comparacin con otras ciencias en este punto? Desgraciada-
mente, la. conclusin ha de ser negativa, porque "all donde la investiga-
cin mas paciente crea haber llegado, por fin, a un resultado seguro e
inconmovible, apenas transcurre una dcada sin que vuelva a iniciarse
la discusin desde el principio". Y es, desde luego, evidente que la culpa
de ello no alcanza a los cultivadores del Derecho, sino que habr de aJtri-
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huirse a "fuerzas ocultas inhibitorias, inherentes al objeto, que dificul-
tan los esfuerzos d espritu humano en este mbito".
Entre esas circunsttancias casi prohibitivas figura con mayor rango
"la mutabilidad del Derecho natural como objeto de la Jurisprudencia".
El sol, la luna y las estrellas brillan hoy como brillaban hace miles de
aos; la rosa sigue floreciendo como en el Paraso terrenal; l Derecho,
en cambio, se ha transformado d-esde entonces. El matrimonio, la fami-
lia, el Estado, la propiedad, han pasado por las ms diversas modalida-
des. "Qu efectos tiene sobre la ciencia .esta movilidad del objeto?" Muy
desfavorables, puesto que "cuando sta, tras largos aos de esfuerzos,
ha logrado encontrar el concepto verdadero, la ley de una institucin,
hace ya tiempo que el objeto se ha transformado, ha ciencia llega siem-
pre tarde en relacin con la evolucin progresiva; no puede nunca alcan-
zar la actualidad".
Una nueva peculiaridad es la de que "di Derecho no se halla slo en
el saber, sino tambin en l. sentimiento; en que no reside slo en la ca-
beza, sino tambin en el corazn del hombre". Ello determina, que, mien-
tras en las ciencias naturales una u otra soluciones a la cuestin pro-
puesta s.ea igualmente bien acogida, porque lo nico que se les pide es
La verdad, "en el Derecho, en cambio, cunta acritud, cuntas pasiones,
cuntos partidismos no se mezclan a 'la bsqueda de la verdad!" Y aun
"en el caso de que la verdad se encuentre, la pasin no deja que se oiga
su voz".
Por otra, parte, la Ley positiva, figura hbrida compuesta de ser y
saber, se desliza entre el Derecho y la Ciencia, alcanzando a ambos en
sus funestas consecuencias, porque, respaldada por la fuerza y por sajn-
cines, se impone, verdadera o falsa, y el Dei'echo natural tiene que re-
nunciar a su verdad e inclinarse ante sus prescripciones. En el Derecho,
el saber, aun el fdlso y deficiente, se sobrepone. La Jurisprudencia, como
Ciencia del Derecho, de sacerdotisa de la verdad se convierte en sierva
de la pasin, de la sinrazn y del error. "En lugar de lo eterno y lo abso-
luto, su objeto es lo casual y lo contingente." De aqu la tan conocida
frase de Kirchmann de que "tres palabras rectificadoras del legislador
convierten bibliotecas enteras en basura".
Finalmente, la Ciencia misma del Derecho, al recibir el objeto ejerce
sobre l un efecto funesto. Falta de su terreno natural, "discurre faci-
lsimamente por los senderos de la sofstica, de las disquisiciones sin
valor prctico; surgen un sinfn de sutilezas, de engendros de toda n-
dole, que tanto abundan en 'la ciencia jurdica". Hasta el final del pro-
ceso, "ni el Juez ni el profesional saben directamente lo que en l caso
' respectivo se ha ajustado a Derecho. Lo que en primera instancia la agu-
deza y la. erudicin han demostrado artificialmente ser verdadero, re-
sulta en la segunda instancia convicto de falsedad con no menos agu-
deza y erudicin... Por obra de la Ciencia, la administracin de Justicia
se ha convertido en un juego de azar". Nace un Derecho que el pueblo
ya no conoce, "que ya no vive en su alma y que se equipara a las fuerzas
ciegas de la Naturaeza".
El tan ponderado perfeccionamiento del mismo por los legistas no
merece, a juicio de Kichmann, la alabanza, porque slo se refiere a la
filigrana del detalle nimio. "Poner los cimientos V levantar .enrgica-
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mente el edificio nuevo no pueden hacerlo los juristas. Pero, una vez
terminada la obra, cuando las columnas lo sustentan ya, entonces acu-
den, conw los cuervos, a millares, se meten en todos los rincones y miden
los lmites y dimensiones pon> pulgadas y lneas, y pintan y adornan el
noble edificio, hasta el punto de que ni el Prncipe ni el pueblo reconocen
ya apenas su propia, obra."
Del inters actual por el aMabonazo que entonces produjera 'la confe-
rencia que, acabamos de resumir da buena noticia la simultaneidad de
su traduccin y publicacin en Espaa y en Argentina-, aunque por per-
sonas y Entidades distintas.
A. G. R.
NUEVA EDICIN
DE LA
" L e y d e Ar r e n d a m i e n t o s Ur b a n o s "
Texto articulado de la Ley de 31 de diciembre de 1946
con las modificaciones introducidas por la Ley de 21
de abril de 1949.
D i s p o s i c i o n e s C o m p l e m e n t a r i a s y d o t a s j u r i s p r u d e n c i a l e s
Pr e ci o : 15 pe s e t a s .
S e c c i n d e P u b l i c a c i o n e s
NUM. 107