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EL INMORALISMO DE
LOS SOFISTAS
Semana 2
Clase 1
AL FINALIZAR LA SESIÓN, EL ESTUDIANTE
COMPRENDERÁ LOS PRINCIPALES RASGOS
PRAGMÁTICOS Y UTILITARISTAS DEL PENSAMIENTO DE
LOS SOFISTAS Y SERÁ CAPAZ DE IDENTIFICAR LAS
PRINCIPALES PERSPECTIVAS DE SUS REPRESENTANTES.
1. Introducción: Discusión
2. Contexto histórico y cultural
3. Los sofistas como modelo de educación superior
4. Ejes del pensamiento sofista: la distinción physis – nomos
DOS GUERRAS
DECISIVAS
GUERRAS MÉDICAS (SALAMINA 480 A.C. Y GUERRA DEL PELOPONESO (GUERRA ENTRE
PLATEA 479 A. C) ESPARTA Y ATENAS) 431 A.C. Y EL 404 A.C.
• Ventajas • Desventajas
Identificación del individuo con Influencia de los intereses
el cuerpo político (tendencia privados en los asuntos
religiosa). públicos (corrupción,
manipulación de la Asamblea).
Todo ciudadano tiene la
posibilidad de destacar en la Patriotismo impidió una acción
administración de los asuntos armónica de todos los griegos
públicos (excelencia política). (panhelenismo).
ARMAN A LOS JÓVENES PARA EL ÉXITO Y PARA UN
ÉXITO QUE NO SE BASA EN LA FUERZA Y EL VALOR
(PAIDEIA TRADICIONAL), SINO EN EL USO DE LA
INTELIGENCIA.
• physis: • nomos:
no entendida en el sentido de la en la tradición el nomos es la ley, la
filosofía anterior, sino como las legalidad que puede ser humana, pero
tendencias naturales en la realidad. Por también divina (Antígona).
ejemplo: fenómenos naturales, Para los sofistas, el nomos es la ley en
impulsos anímicos, conducta de los el sentido de la costumbre, es decir
animales. algo convencional, artificial. Es
producto de la invención humana a
través de la razón.
NÓMOS: LA TRADICIÓN COMO CONVENCIÓN
Guthrie, W. K. Ch. (1993). Historia de la filosofía griega [VI tomos]. Madrid: Gredos.
Solana Dueso, José (2003) Sofistas. En C. García Gual (Ed.) Historia de la filosofía antigua (pp.89-111). 2a ed. Madrid:
Trotta.
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