El laberinto de la soledad

Octavio Paz
Captulo I
El Pachuco y otros extremos
El autor quiere hacer una crtica sobre el mexicano, compara al mexicano como un
adolecente, que se extena de averiguar para que existe. Al igual se siente en desarrollo y
por lo tanto solo y sin comprensin alguna. A un pueblo como Mxico le pasa algo similar,
ya que se encuentra en pleno desarrollo y confundido de en realidad quien es. Para el autor
no toda la poblacin es objeto de sus reflexiones, sino una parte muy singular que son los
resididos en la unin Americana. Ya que son personas que han escapado de su realidad,
para tratar de fundirse en una cultura diferente tratando de olvidar sus orgenes, imitando
sus costumbres; sin embargo al intentar una y mil cosas para lograrlo, jams lograran que
los confundan con los nativos del lugar. Peculiarmente son seres que se disfrazan, de seres
que temen la mirada ajena, capaz de desnudarlos y dejarlos en cueros.
Esto da origen a las bandas mexicanas de personas que se singularizan por su
conducta, su forma de vestir y su lenguaje, los Pachucos, estos, niegan sus races, su
nacionalidad, inclusive se niegan a si mismos, se convierte en un mundo de
contradicciones. Ha perdido todo y solo le queda un cuerpo y un alma a la intemperie, su
vestimenta lo exhibe y oculta, es un mtodo de defensa. Sabe que sobre salir es peligroso,
pero es un reto que toma, para retar a la sociedad que lo rodea. El pachuco no afirma nada y
no defiende nada, excepto su exasperada voluntad de no-ser.
Este tipo de mexicanos sufre una enorme confusin, ya que lo que conoce en verdad
no lo conoce, y es as porque las cosas en ingles no son lo mismo que en espaol, o bueno
as es como lo perciben esta parte de la sociedad. Y dentro de esta confusin, se mira que el
mexicano le rehye a lo sentimental y por tanto se siente solo, sin saber que en realidad
estamos solos y que esa soledad los hace distintos a todos, no inferiores.
Otro aspecto que se expone por el autor, es la cuestin de el realismo, ya que el
realismo americano es una especie muy particular y su ingenuidad no excluye el disimulo y
aun la hipocresa, ya que esta hipocresa es negar todo el aspecto realista de todos los
aspectos desagradables, irracionales o repugnantes. Es por eso que el mexicano inundado
de este aspecto irreal, toma a un realista como un pesimista. Aunque a pesar de esto los
americanos tienen cierto grado de ingenuidad, ya que ellos dentro de su realismo, ya que
estos no quieren saber tanto la realidad, sino utilizarla. Ellos son crdulos, nosotros
creyentes. Mexicanos mienten por fantasa, por desesperacin o por superar su vida
srdida, en cambio los norteamericanos sustituyen la verdad verdadera por una realidad
social. Es por esto que dice que el hombre es parte de la historia y por tanto procede de
esta manera. El hombre no est en la historia, es historia. Y es por esto que muchas veces le
cuesta al mexicano reconciliarse con el fluir de la vida. Dentro de cada hombre cabe la
posibilidad de ser, o ms exactamente, de volver a ser, otro hombre.
Captulo II
Mascaras mexicanas
Creo que es bueno que empecemos esta crtica con una pregunta: Por qu el
mexicano usa mascaras? Y a la mejor es fcil responder esta pregunta ya que el mexicano
en su estructura social es muy desconfiado y trata de ocultar todo lo que le pasa y como el
autor lo menciona, el mexicano nunca se raja. Por tanto la mujer es un ser inferior al
hombre, ya que por bases fisiolgicas, la mujer esta rajada. Son dos de los puntos que
trataremos dentro de este captulo.
El mexicano es un macho, hermtico que ve la vida como un reto, como una lucha
cotidiana, acenta el carcter defensivo, y listo para repeler el ataque. La educacin desde
nios, ensea a sufrir los problemas con dignidad. Esto es resultado de las herencias tanto
espaola como indgena, y es como vemos el resultado de la historia de Mxico.
Algunos otros autores analizando la psicologa del mexicano, se encuentran algunos
conflictos morales y las oscilaciones, cadas y cambios del alma humana, que es un juego
entre el pecado y la Gracia Divina. En algunas novelas se plantea que el mexicano tiende a
la mentira, y hasta qu punto el mexicano miente.
Para el mexicano la mujer es un instrumento, el cual puede manipular. La mujer
debe ser decente, ante lo ertico y sufrida ante las adversidades. Pero en ambos casos la
mujer no tiene voluntad propia. A la mujer se le domina con la religin, ya que es una
pecadora de nacimiento. Todo gracias a la herencia espaola. Y la denigracin de la mujer
dentro de los mexicanos no es ms que simple que por su naturaleza de ser un ser rajado,
abierto. Otro punto que trata es el homosexualismo como una cosa tolerable, en cuanto al
agente activo, porque en cuanto al agente pasivo es una persona degradada. Tambin los
albures, son una lucha lingstica en la que el que pierde es violado por el ganador. Esto
solo quiere decir que el mexicano es de mentalidad cerrada.
Hay cosas que rompen estas mascaras mexicanas, como el noviazgo, que es cuando
uno se abre a el amor. Es un exceso de sinceridad, ya que se abre la intimidad.
La mscara de la mentira, llevan al mexicano a utilizar la simulacin que es aludir y
aparentar la situacin. Disimular es otra de estas caractersticas mascaras, la cual es ocultar
en verdad los sentimientos que se tienen en ese momento. A dems la apariencias tambin
son utilizadas por el mexicano, donde quiere ser lo que no es. Todo esto solamente nos
muestra que tan hermtico es el mexicano. El mexicano se a convertido en un experto
Gesticulador, dijera Usigli.