MANUAL PARA EL CORAZN

PARTIDO: Como superar los

duelos sentimentales
Autor: MS !enr" L#pe$
%im&ne$ Psi#lo'o( espeialista
en adiiones O)ICINA DE
*IENESTAR + SALUD
Uni,ersidad de Costa Ria
SERIE: PSICOLO-.A UR*ANA
ACLARACIONES
IMPORTANTES
/0 Este manual est1 diri'ido al mane2o de duelos por
rupturas de pare2a3 no est1 dise4ado omo un
proeso para sal,ar relaiones0
SIN EM*AR-O5
60 El ontenido del manual puede a"udar a orre'ir
7por entendimiento8 patrones emoionales "
ondutuales 9ue podr:an a"udad a entender la
din1mia de las relaiones de pare2a0
;0 Los instrumentos del manual3 son elementos para
retroalimentar in<ormai#n3 as: omo para la
ela=orai#n de maros te#rios por parte de los
in,esti'adores0
Primera <ase: el problema
Cuestionario
/
Desripi#n de la situai#n atual
/0 Edad
60 Sexo
;0 Carrera que cursa
>0 Trabaja si no
?0 Fecha
6. Tiene problemas de pareja si no (si es positivo contine, si es
neativo pase a la
preunta seis!
a. est" mal con su pareja
b. termin# de$initivamente con su
pareja c. es una separaci#n
temporal
d. no est" seuro (a! de ninuna de las anteriores
%. &ace cuanto tiempo
est"n mal a. en d'as
b. en semanas
c. en meses
(. &ace cuanto
terminaron a. en d'as

b. en semanas
c. en meses
). &ace cuanto se separaron
a. en d'as b. en semanas c. en meses
*+. ltimamente se ha sentido deprimido (a! si no
(,rado de depresi#n! poco * - . / 0 6 % ( ) *+ mucho
**. Cuantas parejas ha tenido (como relaciones
permanentes!
anteriormente (en nmero, no letras!
a.
/60 &a terminado anteriormente por las mismas ra1ones
o similares a. pocas veces b. raras veces c. muchas
veces
*.. Esta situaci#n le ha a$ectado en el
aspecto a. acad2mico
b. social
c.
$amiliar
d.
laboral
E,aluai#n del estado emoional /
*. Fecha
-. Se siente usted en
depresi#n nada
*,-,.,/,0,6,%,(,),*+ mucho
.. Siente que usted est" en crisis
emocional nada *,-,.,/,0,6,%,(,),*+
mucho
/. Siente que su 3mundo4 se
acab# nada
*,-,.,/,0,6,%,(,),*+ mucho
0. Siente que no podr"
soportarlo nada
*,-,.,/,0,6,%,(,),*+ mucho
6. Siente que su $uturo se
tronc# nada
*,-,.,/,0,6,%,(,),*+ mucho
%. &a pensado en alternativas para superar
su duelo nada *,-,.,/,0,6,%,(,),*+ mucho
(. &a tenido ideas de
suicidio nada
*,-,.,/,0,6,%,(,),*+ mucho
). 5os dem"s le han dicho que usted est" en depresi#n
nada *,-,.,/,0,6,%,(,),*+ mucho
RE-ISTRO DE EMOCIONES /
/0 )e@a de re'istro
S67T89:S ESC:5: ;E5 * :5 *+
(En los ltimos 0 d'as!
60 ansiedad
;0 desesperai#n
>0 intolerania
?0 =a2a autoestima
A0 mala auto perepi#n <:sia
B0 @ostilidad
C #lera
D0 irrita=ilidad
/E0 resentimiento
//0 ideas " pensamientos o=sesi,os
/60 tensi#n musular
/;0 'ula
/>0 <alta apetito
/?0 onsumo de ta=ao
/A0 onsumo de alo@ol
/B0 onsumo de dro'as il:itas
/C0 insomnio
/D0 <antas:as seFuales no deseadas
6E0 ondutas seFuales no deseadas 7pero reali$adas8
6/0 llanto
660 <alta de onentrai#n
6;0 apat:a 'eneral
6>0 desuido de @1=itos de @i'iene
LA DEPRESION
5a depresi#n es un estado an'mico con s'ntomas variados como<
triste1a, llanto, apat'a, aislamiento, $alta de apetito, insomnio, $alta de
motivaci#n eneral e incluso ideaci#n e intentos suicidas.
5as causas son mu= variadas, pero nombremos tres $uentes
causales<
*. Depresi#n omo respuesta 'en&tia o @ereditaria. Son
desequilibrios neuroqu'micos de orien en2tico = hereditario.
>ueden aparecer sin aviso ni causas espec'$icas en ciclos
temporales arbitrarios. Tambi2n puede dispararse como
respuesta a hechos espec'$icos = traum"ticos de la vida
cotidiana.
-. Depresiones reati,as a situaiones traum1tias: 7o
son de orien
en2tico, sino que son una $orma de reacci#n de la mente
ante hechos di$'ciles de la vida como? muerte de seres
queridos, situaciones dolorosas de personas alleadas,
accidentes (automovil'sticos, quemaduras, p2rdida
de miembros! en$ermedades (s'$ilis, @A&, virus incurables,
c"ncer! ser
victima de acciones sociales violentas (ataques, abusos
sexuales, amena1a, intimidaci#n, chantaje, violencia
dom2stica!, p2rdidas materiales
(por robo, incendio, despidos!.
.. Reaiones depresi,as reati,as: >r"cticamente son las
mismas de la clasi$icaci#n anterior, pero m"s orientadas a
situaciones m"s espec'$icas =
m"s comunes en nuestra sociedad. 5a escala (t2cnicaB
imainaria! de
depresi#n oscila en varios niveles, desde (*! hasta (*+!. En
la escala m"s baja pueden aparecer reacciones tales como
simple triste1a =
desmotivaci#n hasta s'ntomas semejantes a las depresiones
ma=ores sin alcan1ar los niveles cr'ticos = constantes de
2stas.
5as $uentes causales usualmente son< p2rdidas de pareja,
con$lictos
sentimentales en eneral, problemas $amiliares, problemas
interpersonales, laborales, acad2micos, de identidad sexual,
autoestima, auto percepci#n corporal neativa, obesidad,
alimentarios, problemas en relaciones interpersonales,
existenciales reliiosos = 2ticoBmorales.
Esta clasi$icaci#n es arbitraria =a que las caracter'sticas =
s'ntomas de las tres cateor'as pueden me1clarse
irremediablemente de variadas $ormas.
El prop#sito de ello es el sistemati1ar una estrateia r"pida de
evaluaci#n e
intervenci#n breve para situaciones de duelo por ruptura de
pareja.
AUTORE-ISTRO EMOCIONAL /
D:a3 )e@a3 lu'ar " @ora
/0 Desri=a en sus propias pala=ras3 omo se siente
emoionalmente a@ora 7en este instante83 esri=a lo 9ue
se le ourra " omo se le ourra:
60 Si usted <uera un animal3 u1l ser:a
;0 Si usted <uera un o=2eto3 9u& ser:a
>0 En 9u& parte del mundo le 'ustar:a estar a@ora
?0 Le 'ustar:a a usted a@ora desapareer3 no eFistir3 no
pensar
A0 Le 'ustar:a 9ue le =orraran la memoria " ol,idarse de todo
lo 9ue est1 ,i,iendo
B0 Le 'ustar:a dormirse " no despertar
C0 Gi,ir es una por9uer:a
)ormas de inter,eni#n
Con a=uda de un pro$esional en salud mental, se requiere
saber en cual cateor'a la persona se encuentra. 5a primera
= seunda es recomendable valorarlas = trabajarlas con un
pro$esional. 5a tercera es manejable con asesor'a, pero
puede ser abordada por la persona a$ectada en un proceso
de cambio personal = autoa=uda.
El moti,o de onsulta
5as personas buscan usualmente a=uda de pro$esionales
en salud mental cuando tienen una situaci#n dolorosa que
causa su$rimiento. 5a expectativa explicita de la a=uda
puede ser la bsqueda de consejos = retroalimentaci#n. 7o
obstante la expectativa impl'cita suele ser el encontrar una
soluci#n.
5a soluci#n esperada no es m"s que la neutrali1aci#n de lo
que causa el su$rimiento. Este 3deseo imaginario4 motiva en
ran medida a la bsqueda de la a=uda pro$esional. Ello
suele ocurrir cuando por los
propios medios no se puede solucionar el problema o cuando
la
sociali1aci#n de 2ste ante amios, conocidos = $amiliares
no da el resultado esperado o bien cuando estos,
aobiados, no saben como a=udar.
AUTOACLARACION /
/0 Si usted <uera a onsulta psiol#'ia en este
momento3 Hu1l dir:a 9ue es su
pro=lemaI
60 HJu& esperar:a del
psi#lo'oI
Reaiones depresi,as " pro=lemas
sentimentales:
5a depresi#n es la respuesta m"s comn ante los con$lictos
sentimentales. 5as p2rdidas a este nivel eneran 3crisis4. Estas son
estados emocionales alterados donde la persona pierde la proporci#n
real de sus vivencias = siente que su mundo cambia
inesperadamente. 5a base conitiva = emocional de estas reacciones
son<
La no aeptai#n
Amplica el near una situaci#n que enera su$rimiento. Sini$ica no
asimilar un hecho u evento neativo. Cn ejemplo mu= $recuente son
las rupturas de pareja. Cuando ello ocurre, el mundo de la persona
a$ectada se derrumba, entrando en crisis = reaccionando con
su$rimiento. Esta situaci#n transicional es sentida por la persona como
alo constante = doloroso, por lo cual entra en crisis emocional. 5a
visi#n de tnel aparece = lo nico que se contempla como soluci#n
es lo que la persona quiere = desea. Este precepto de4quiero y
deseo4, hace que la percepci#n de la persona se ajuste a un solo
resultado, = de una $orma r'ida s#lo se centra en este aspecto. En
este ejemplo sini$ica< 3l o ella debe volver4 3debe cambiar4 3debe
ser como deseo o quiero4, = por m"s que se dis$race el arumento,
siempre existe un inter2s eo'sta en la soluci#n. Siendo la naturale1a
humana eo'sta, es di$'cil que la soluci#n sea lo que no queremos o
bien un sacri$icio personal.
AUTOACLARACION 6
/0 HAepta 9ue su relai#n puede 9ue se @alla aa=ado3I 7SiK
No3 por
9u&8
El aeptar si'ni<ia:
*. Entender 9ue lo 9ue "o deseo " 9uiero di,er'e usualmente
de lo 9ue el otro desea " 9uiere. Este desacuerdo hace que
se eneren con$lictos que pueden tener alternativas, pero no
soluci#n. Decordemos que la soluci#n es lo que queremos, en
tanto las alternativas est"n debajo de esta.
-. 3Juiero 9ue &l o ella re'rese " se omporte omo "o
deseoL3 esta es la solui#n usual 9ue se =usa0 >ero
usualmente la soluci#n del otro es lo opuesto, lo cual enera el
con$licto.
.. Entones3 las alternati,as apareen0 Estas se presentan en
orden de escoencia. Estas se presentan desde lo que m"s
deseo que sea, hasta lo m"s lejano a eso. En el caso de
parejas podr'a ser desde? darse tiempo (separarse!, hacer
contratos de comportamiento mutuos, ir a terapia de pareja o
bien separarse de $orma de$initiva.
/. Usualmente las pare2as no aeptan la Mltima alternati,a "
=usan desesperadamente la solui#n0 :nte dicha
conducta emocional aparece el su$rimiento como
mani$estaci#n de la no aceptaci#n, = este su$rimiento
permanecer" = se diluir" irremediablemente a trav2s del
tiempo = las circunstancias.
0. El su<rimiento lle'a a pasar3 pero lo 9ue el indi,iduo no
aepta es la espera " la on,i,enia on el su<rimiento
en tanto este pasa0 >or ello
recurre a pro$esionales de salud mental, solicitando de $orma
impl'cita la
soluci#n a su con$licto.
6. El pro<esional3 a"udar1 a la persona a or'ani$ar sus
ideas " sentimientos para 9ue opte por una alternati,a0
Se le empodera para
que tome una decisi#n que solo la persona sabr" cual es la
mejor. El pro$esional, tratar" de que la persona asimile que su
con$licto qui1"s no tena soluci#n. >ara ello invita al
consultante a entender la di$erencia entre soluci#n =
alternativa.
%. El duelo omien$a3 " la aeptai#nKne'ai#n @aen su
aparii#n0 El
terapeuta hace contenci#n de la crisis = el consultante tiende
alimentarla. El doliente presenta todos sus arumentos a su
$avor, e intenta convencer al terapeuta en su $orma de ver lo
que ocurre (busca alian1a!.
C0 El terapeuta no puede 2u$'ar la onduta ne'ati,a del otro
miem=ro de
la pare2a3 por lo tanto solo @ae una esu@a ati,a "3 on
preaui#n3 @ae aportes de lari<iai#n0
ELECCIN/
/0 HCon u1l o u1les puntos ree se aplian a
ustedI 7eso2a8
/K6K;K>K?KAKBKC
LOS SIETE MANDAMIENTOS DE LAS RELACIONES DE PARE%A
/0 Las pare2as se unen " se desunen on <reuenia0 5a
probabilidad es ma=or cuando se trata de personas j#venes.
60 Cuando se enta=la una relai#n de pare2a3 se aseme2a a
<irmar un
@e9ue en =lano3 " este siempre se tiene 9ue pa'ar0
;0 El &Fito de 9ue una pare2a si'a unida3 depende de una
in<inita antidad de ,aria=les3 irunstanias " situaiones0
>0 Cuando se enta=la una relai#n de pare2a lo 9ue
se =usa es 'rati<iai#n personal "3 esta no es
un estado onstante ni
permanente0
?0 Toda pare2a tiene etapas o <ases0 Comien1a con el
enamoramiento, 3sigue con la luna de miel4, pasa a la rutina, se
hace una costumbre, se da el distanciamiento = $inali1a con la
separaci#n. Este proceso es enerali1ado
para parejas j#venes o adultas. 5o que var'a es el rado de
compromiso,
expectativas = experiencia de cada miembro.
A0 Nadie es de nadie0 >or cercana = apeada que sea una
pareja, es err#neo considerar al otro como extensi#n o
propiedad.
B0 Las pare2as 2#,enes son m1s propensas a la ruptura
de=ido a las <ases
indi,iduales de reimiento personal0
ELECCIN 6
/ HCon u1l o u1les puntos ree se aplian a
ustedI 7eso2a8
/K6K;K>K?KAKBKC
Pro=lemas m1s <reuente de la pare2a 2o,en
*B An$idelidad, celos ($undados e in$undados!
-B Falta de inter2s en el otro(a!
.B Falta de expresi#n de a$ecto
/B 7o dedica su$iciente tiempo
0B >roblemas de 'ndole econ#mico
6B ;esacuerdos sini$icativos de car"cter = personalidad
%B >2rdida o reducci#n del atractivo $'sico
(B ;edica m"s tiempo a otras personas (amios! que a la
pareja
)B Factor eor"$ico
*+B;i$erencia de edades
ELECCIN ;
6 HCon u1l o u1les puntos ree se aplian
a ustedI 7eso2a8
/K6K;K>K?KAKBKC
Estos problemas tienen di$erentes rados de resoluci#n, los cuales
dependen de in$initas variables. 5a resoluci#n puede oscilar desde
simples acuerdos hasta la separaci#n = t2rmino de la pareja.
Csualmente el problema no es esto, sino la espera para que ello
ocurra.
)ACTOR DE DEPENDENCIA
Se pueden numerar cinco mani$estaciones de dependencia<
/0 Dependenia emoional " sentimental
60 Dependenia seFual
;0 Dependenia soial
>0 Dependenia eon#mia
?0 Dependenia en<ermi$a
ELECCIN >
HCon u1l o u1les puntos ree se aplian a
ustedI 7Eso2a8
/K6K;K>K?
)ALSAS CREENCIAS SO*RE LAS PARE%AS
*B El amor eterno. 7o es m"s que la expresi#n cultural re$lejada
por cuentos, novelas, pel'culas, la msica = la publicidad
comercial.
-B Solo eFiste una persona0 Esta es usualmente la primera
relaci#n
sentimental. 7o obstante puede alternarse, = la ltima
persona (por representaci#n atemporal! toma el luar del
primero.
;K La atrai#n " la pasi#n de=en permaneer i'ual 9ue al
prinipio "3 toda disminui#n representa un pro=lema0
/B El sometimiento0 Ello implica deponer derechos personales a
$avor de la estabilidad de la pareja. En caso de ser as', la
persona debe aceptar las consecuencias de dicha elecci#n.
ELECCIN ?
HCon u1l o u1les puntos ree se aplian a
ustedI 7Eso2a8
/K6K;K>
RECOMENDACIONES PARA LOS DOLORES DE CORAZON
*. :ceptar que las relaciones de pareja son un chance, en
donde se tiran los dados para ver si cae el nmero premiado.
-. 5os dados se pueden seuir tirando, pero con sensate1 =
aprendiendo de cada experiencia.
.. Entender que la vida despu2s de la in$ancia deja de ser un
cuento de hadas = que todo cambia, = no siempre hacia lo que
esperamos.
/. Cambiar mis expectativas r'idas de 3quiero y deseo4 por lo
que realmente
puedo obtener.
0. El con$ormismo se paa iual que la demanda
excesiva = desproporcionada.
6. 7adie es de nadie.
%. Tratar de cambiar lo que se puede cambiar, de lo
contrario, aceptar el resultado.
(. 5a vida contina = nadie es indispensable para vivir (solo el
aire, el alimento = el aua!
ELECCIN A
HCu1l o u1les puntos ree usted 9ue de=e
asimilar3 pero no puedeI
/K6K;K>K?KAKBKC
DECODI)ICACIN DEL CONCEPTO DE AMOR
7Tomado del libro Ciencia m2todo = psicoterapia? &enr= 5#pe1
Eim2ne1!
En la consulta psicol#ica diaria se presentan adultos pero en la
ma=or'a j#venes presentando una serie de s'ntomas derivados de
problemas relacionados al 3amor4, los cuales se ejempli$ican con
expresi#n de soledad, vac'o existencial, dolor emocional,
melancol'a, depresi#n, ansiedad? = en alunos casos hasta
mecanismos autodestructivos como celotipias, acoso, aresi#n, uso
de alcohol = en casos extremos hasta ideas suicidas.
La trampa del amor< amor, por de$inici#n de diccionario es<
3 inclinacin o afecto a personas o cosas, cuyo bien se desea4. Si
esta
de$inici#n inclu=era una estrecha = consistente relaci#n entre sentir
a$ecto = hacer el bien, estar'amos en el espacio de la bondad = la
benevolencia? o sea, el
verdadero amor. Sin embaro, 3amor4 en nuestra sociedad actual
espec'$icamente
es sin#nimo de pasi#n, deleite, sensualidad, apetencia = pertenencia.
Si
examinamos por qu2 nos 3enamoramos4 de una persona, habr'a
que comen1ar a identi$icar = separar elementos para saber
realmente lo que sini$ica = que determina ese enamoramiento,
entre estos elementos est"n<
/0 *as1ndose en lo 9ue tiene la otra persona 9ue uno
no tiene3 " 9ue ausa <uerte atrai#n0 Esto inlu"e
desde detalles <:sios3 materiales3 arater:stias de
personalidad3 inteletuales @asta elementos
espirituales0 La misma proposii#n en di<erente
estrutura ser:a lo 9ue tiene la otra persona 9ue
tam=i&n se tiene " 9ue identi<ia0
60 La neesidad de un No=2eto @umanoL para depositar
emoiones
" sentimientos0
;0 Al'o en la @istoria personal 9ue ause ierto dolor
" malestar3 pero 9ue la otra persona de al'una
manera @ae 9ue ese sentimiento se redu$a0
>0 La neesidad de neutrali$ar la soledad de
nuestro mundo interior0
?0 La neesidad e'o:sta de 9ue otra persona dependa
de nosotros3 " 9ue nos @a'a sentir neesario3 e
indispensa=le0
A0 Por miedo a en<rentar la eFistenia solos0
B0 Para satis<aer neesidades sensuales3 er#tias "
seFuales0
C0 Para tener @i2os " satis<aer la naturale$a maternal "
paternal0
ELECCIN B
HCu1l o u1les puntos ree 9ue se aplian a
ustedI
/K6K;K>K?KAKBKC
Fui1"s esta divisi#n o $ramentaci#n suene un tanto ruda, $r'a =
hasta hedonista. 7o obstante, si lo vemos detalladamente, en realidad
el 3enamoramiento4 como tal, no es m"s que infatuation
(encaprichamiento) mejor de$inido como la reacci#n emocional hacia
otra persona, la cual est" determinada por nuestras necesidades
visibles o las encubiertas. :l decir nuestras necesidades, in$erimos
inmediatamente la ra'1 de los problemas de pareja< perder lo 9ue
@emos o=tenido0
Gas"ndonos en ideas acerca de la compasi#n del ;alai 5ama,
podemos entender que el 3amor4 me1clado con aln tipo de
atadura, no importa lo intensa o $uerte que sea esa emoci#n, est" se
basa en la pro=ecci#n de ciertas cualidades positivas hacia el objeto
de nuestro amor. ;ependiendo de los cambios en la cualidades =
atributos del objeto amado tambi2n cambiar"n nuestras emociones,
por tanto, nuestro sentimiento de 3amor4.
S.NTESIS PARA EL CORAZN
Cuando el cora1#n esta en su$rimiento, se debe usar la ra1#n e
intentar encontrar las verdaderas motivaciones de nuestra conducta.
5a estrateia consiste en reconocer que el dolor es producto del
apeo, lo cual es insano, en tanto que esa condici#n peajosa
provoca una $alsa ilusi#n que enera otros problemas. 5o anterior
no niea que existan verdaderos amores entre hombre = mujer?
pero ha= que apartarlos de la perspectiva de Domeo = Eulieta, la
cual $omenta las $antas'as rom"nticas basadas en posesi#n, deseo,
pasi#n = eo'smo. :nthon= de 9ello (*)((! en uno de sus muchos
excelentes libros, llamado 3:utoliberaci#n Anterior4 (p". *%! nos dice
acerca del enamoramiento El enamoramiento proporciona cierta
emocin y exaltacin que gusta a las personas con una
inseguridad afectiva que alimenta una sociedad y una cultura
que hacen de ello un comercio. Cuando ests enamorado no te
atreves a decir toda la verdad por miedo a que el otro se
desilusione porque, en el fondo, sabes que el enamoramiento
solo se alimenta de ilusiones e imgenes idealizadas, El
enamoramiento supone una manipulacin de la verdad y de la
otra persona para que sienta y desee lo mismo que t! y as"
poder poseerla como un ob#eto, sin miedo a que te falle. El
enamoramiento no es ms que una enfermedad y una droga
que, por su inseguridad, no est capacitado para amar libre y
gozosamente
Encontramos verdadero amor en parejas de ancianos que a pesar
de =a no tener nada de lo cual pudieran apearse, el sacri$icio = el
deseo de bienestar mutuo caracteri1a la relaci#n, no encontr"ndose
otras explicaciones m"s que el amor como $uente. &ao la
aclaraci#n de que s#lo citamos el amor de pareja = no otras $ormas
de verdadero amor como la de una buena madre por su hijo. Esto
es ilustrado con la historia de la justicia Salom#nica. ;os mujeres
ante el De= discut'an por un beb2, acredit"ndose ambas la
maternidad. Salom#n, ante lo complicado de la situaci#n, les dijo que
se partir'a al niHo por la mitad para que cada una tuviera un peda1o
de 2l. Cna de ellas al o'r eso, dijo que ced'a su derecho a la otra,
pero que no se le hiciera daHo al beb2. En ese momento Salom#n
supo quien era la verdadera madre. De=es, *< Cap.AAA vers.*6 al -
COMENTARIO /
&aa un breve comentario de la de$inici#n de amor
de :nthon= de
9ello
H+ A!ORA JUE !A-OI
*. Reonoer el @e@o e,idente: Esto implica conectarse con
la parte racional de la mente = entender que alo importante =
doloroso ha ocurrido en nuestra vida. 5a respuesta m"s usual
de los centros emocionales es crearnos una neaci#n? por lo
tanto, la respuesta m"s saludable es validar con otras
personas cercanas (= con$iables! lo ocurrido.
-. Reonoer el miedo personal a las onseuenias: Esto
sini$ica hacer una contabilidad personal de las consecuencias
que la ruptura tiene para nuestra vida. :lunas de estas
pueden ser? en$rentar la soledad, temor a no
encontrar a nadie iual, temor al 3que dirn4, los planes se
derrumban,
comen1ar de nuevo, = la abstinencia sexual.
.. E,itar el pensamiento atastr#<io: Esto es no sacar de
proporci#n el evento. :unque sintamos que nuestro mundo
acaba, esto no es cierto. 5a
vida = el mundo contina, nicamente nos lenti$icamos en el
tiempo cronol#ico = emocional. Es normal entrar en crisis
emocional? por tanto, el
evento va a a$ectar irremediablemente por un tiempo
di$erentes "reas de nuestra vida.
/. Tiempo de anali$ar: En medio del caos personal, es necesario
encontrar a aluien cercano = con$iable que nos a=ude a validar
nuestros sentimientos = pensamientos. Esto no implica saturar
al que escucha de quejas sobre la
pareja. En ve1 de eso, escuchar otras opiniones = ser
receptivo a ellas, tratando de esta manera de encontrar
coherencia en la situaci#n.
0. No utili$ar la ,isi#n de tMnel: Se debe tener extremo cuidado
con esta
respuesta conductual. En situaciones de crisis, la mente
tiende a 3catastrofear4, sumi2ndose en pensamientos de
tnel que no dejan ver alternativas, ni le dan espacio a la
mente para evaluar la situaci#n real.
6. No reurrir a la ,itimi$ai#n: El pobre de m', es el
pensamiento pre$erido del desdeHado sentimental. Esto viene
acompaHado de representaciones conductuales de 3depresin4.
5a teatralidad va a depender de la personalidad del individuo.
%. Usar el en<o9ue raional emoti,o: Este en$oque nos dice que
ante esos eventos debemos entender que< 5a vida no es justa,
no siempre obtenemos lo que queremos = deseamos, somos
seres eo'stas por naturale1a, cada
persona es di$erente, no somos dueHos de nadie, la
$elicidad se vive en $ramentos = no es un estado continuo.
(. Entender 9ue las pare2as son am=iantes: Sini$ica que las
relaciones de pareja evolucionan por $ases determinadas por la
evoluci#n = crecimiento
individual de los miembros. 7o se puede esperar que el otro se
comporte
siempre como al principio. 5a verdad es que cambiamos de
acuerdo a las experiencias, = esto es un hecho inevitable. >or
tanto, muchas veces las parejas j#venes terminan porque los
intereses individuales no concuerdan.
). Asimilar el proeso de duelo: Si ha= ruptura de la pareja, va
aparecer el
dolor = el su$rimiento. Si no ha= soluci#n, mientras m"s se
resista al hecho, m"s su$rimiento habr". Si se da la aceptaci#n,
el su$rimiento disminuir" = la persona podr" seuir su vida a
traspi2, en tanto recupera su ritmo normal? = as' el ciclo
comien1a de nuevo.
E5ECCAI7 (
HCu1les puntos ree 9ue se aplian a ustedI
/K6K;K>K?KAKBKCKD
UN PUNTO CLAGE: ora$#n ,s mente
&aa una valoraci#n realista de las probabilidades de que
la relaci#n se arrele. Si estas son bajas, entonces lo que
usted uarda es una esperan$a.
En esta situaci#n, las $rases m"s comunes son? 3la pareja
termin de palabra, pero no de hecho, sta insiste en
vernos, ser amigos o solo hablar4. :qu' es d#nde es
necesario usar la mente = no el cora1#n. >rentese usted
que espera con eso?Jtal ve1 una explosi#n m"ica de
arrepentimiento, escuchar cosas bonitas para compensar su
eo herido, o para apaar por ratitos su dolor = satis$acer
sus emociones. Si este es el caso, entonces usted es como
un marinero a la deriva en el mar, el cual toma aua salada
para apaar su sed, sin embaro esta reresa con m"s
intensidad.
EL DILEMA /
El dilema es3 matar la esperan$a o alimentarla0 La
elei#n es solo su"a0 Esto depende de una apuesta3 " si
el apostador piensa solo on el ora$#n3 los resultados
ser1n del ora$#n( si piensa on la mente los resultados
ser1n de la mente0 Lo 9ue estar1 en 2ue'o
es la intensidad de su propio dolor0
COMENTARIO 6
HCu1l es su dilema al
respetoI
CUESTIONARIO 6
*. Fecha
PREMISA: Si la relai#n supuestamente
termin#(
-. Siue usted vi2ndose con su ex B pareja.
Si no
.. Se ven<
a. Eventualmente (* ve1 cada *0 d'as!
b. Frecuentemente (* ve1 por semana!
c. Con $recuencia (m"s de * ve1 por semana!
/. Cu"l de los dos insiste en esos
encuentros a. Csted
b. Kl o ella
c. :mbos
0. Cree usted que esos encuentros le hacen bien a
su salud emocional
Si no
6. 7o puede dejar esos encuentros porque<
a. 5o necesita
emocionalmente b. >or
presi#n del otro(a!
c. >or
costumbre d.
>or sexo
%. Cree que puede dejar esos encuentros
Si no
(. Fuiere dejar esos encuentros
Si no
). 7o puede dejar esos encuentros
Si no
H5+ DESPUOS DE ESTO JUO5I
/0 Asuma el dolor de transii#n: Este es su dolor
= usted es responsable de 2l, =a que $ue usted
quien elii# tirar los 3dados4 = a veces no salen
las combinaciones que esper"bamos.
60 La <ormula repu'nante: 3No hay dolor que dure
mil aos, ni cuerpo que lo resista4
;0 Cam=ie de @1=itos: Trate de incorporar actividades
= rutinas
nuevas o bien retomar alunas que dej# por
dedicar ese tiempo a la relaci#n.
>0 Un nue,o omien$o: :bra puertas emocionales =
sentimentales una ve1 que sienta que el sol aparece
de nuevo.
?0 Conse2o <inal: >or lo que m"s quiera, evite torturase
con
canciones melanc#licas o aquellas que le recuerden
la relaci#n perdida.
E5ECCAI7 )
HCu1l o u1les puntos ree 9ue se aplian a
ustedI
/K6K;K>K?
RECOMENDACIONES /
/0Iniie ati,idades 9ue nuna @a
@e@o " reanude a9uellas 9ue 9ui$1s
de2# de @aer por la relai#n0
60*us9ue nue,os intereses
aad&mios3 soiales o
rereati,os0
;0No @a=le todo el tiempo so=re el
mismo tema de la ruptura o pro=lema
sentimental0
>0ReK onstrM"ase " reKin,&ntese on un
nue,o modelo de Nser me2orado 7sin
<antaseo ni so=re eFpetati,as80
?0 Continuar una relai#n de Nami'osL
es un
autoen'a4o " es ontraproduente
A0 Desa@#'uese on responsa=ilidad0
Puede llorar3 sentirse misera=le "
entristeerse( pero no de2e sus
responsa=ilidades otidianas "3 no
@a" eFusa para esto0
O%
O
O%
O
O%
O
SE DEC89AE7;: 5EED 5: )ASE II ;ES>CKS
;E TD:7SCCDDA;8C7 9ES ;E &:GED
5E6;8 5: )ASE I
E,ite la curiosidad
anticipada
SE-UNDA )ASE:
inter,eni#n del pro=lema
LLENE OTRA GEZ TODOS LOS
INSTRUMENTOS DE LA )ASE
PRIMERA
-OLPES DE LA REALIDAD
*. 7ada a ha cambiado a tu $avor. So$'a siue llorando
todo el d'a? >ablo se embria# tanto que hi1o un
arrebato de celos = violencia que le cost# un semestre
en la universidad? Silvia tom# tanto licor que amaneci#
en la cama equivocada, = de ello se lamenta hasta
ho=? Eore experimento con droas il'citas = ahora le
ustan tanto
que se olvid# porqu2 las tom#, = 5uc= tom# medicaci#n
psiqui"trica = ahora esta tan tranquila que dej# de sentir el
aire $resco cada d'a.
-. :lo ocurri# o alo no ocurri#. 5o le'do en la $ase primera
o se
convirti# en ceni1as o se lo llev# el viento. Tal ve1
es hora de retomar alunas cosas = reB
aprehenderlas.
HPOR JUO LAS COSAS SI-UEN MALI
*. Siuen mal, o las percibes mal porque el bienestar
sini$ica para ti recuperar lo que se perdi#, obtener lo
que se desea = quiere = satis$acer la demanda
$antasiosa de un $uturo ideal.
-. Csted est" mal porque olvid# que los otros no nos
pertenecen =
que cada persona por cercana que sea tiene vida
propia.
.. Esta mal porque no acepta que perdi# = la
esperan1a se aviva con el $ueo de la ilusi#n.
/. Esta mal porque tiene conductas ambiuas. Si la
pareja reres#, =a no siente lo mismo? la pareja
decidi# volver pero no acepta
sus demandas? la pareja se alej#, pero siue enviando
mensajes?
alunas personas se interesan en m', pero no me
ustan.
E5ECCA87 *+
HCu1l o u1les puntos ree 9ue se aplian a
ustedI
/K6K;K>
HENTONCES JUO ESTP PASANDO EN MI GIDAI
*. 5o que est" ocurriendo son las consecuencias de una elecci#n.
Su$rir no es solo un concepto te#rico, es la auja del reloj
caminando mientras su$rimos, = desraciadamente esto no es
neociable.
-. 5as memorias = recuerdos no dan espacio para proresar. 5a
preunta es
Lqu2 est" usted haciendo para que esto ocurraM
.. Su mente est" ahora luchando entre el l'mite de dos
mundos, uno que pertenece al pasado = el otro que
pertenece al $uturo? en tanto que el
presente est" apostando para ver quien es el anador.
E5ECCA87 **
HCu1l o u1les puntos ree 9ue se aplian a
ustedI
/K6K;
HJUION SO+ +O A!ORAI
*. 7o eres el mismo de antes, pero tampoco lo
su$icientemente di$erente como para ser otro
renovado.
-. Eres lo que el producto de la experiencia ha $ormado,
pero m"s an,
ser"s lo que haas con esa
experiencia.
Los proesos indi,iduales ,s proesos de
pare2a
7osotros los individuos nacemos di$erentes de los dem"s =
crecemos tambi2n con esas di$erencias. Somos producto
del aprendi1aje, el cual nos cambia permanentemente desde
la in$ancia hasta la veje1. 5os cambios individuales
dependen de muchas variables como? $amiliares, culturales,
econ#micas etc.
Cuando dos individuos se atraen sentimentalmente =
deciden verse como pareja, ellos est"n haciendo un pacto
expl'cito o impl'cito. Este pacto inclu=e acuerdos mutuos,
los cuales implican sacri$icios individuales para lorar
acuerdos de pareja.
Estos acuerdos, en una primera etapa o al principio de la
relaci#n son $"ciles de cumplir por las expectativas, la
conquista, la atracci#n, el enamoramiento = la pasi#n.
Cuando estos elementos merman, suren las necesidades
individuales (aletaradas! de crecimiento personal. Estas
inevitablemente reactivan la necesidad de seuir el proceso
de individuali1aci#n. :qu' es donde aparecen los
desacuerdos4 los cuales bajan la 3tolerancia! mutua,
apareciendo los problemas de pareja.
ENTONCES? las parejas al inicio establecen un contrato o
acuerdo de renovaci#n = crecimiento de pareja? el problema
aparece cuando a este acuerdo se le combinan las
mani$estaciones del crecimiento individual. Esto trae
di$erentes percepciones de lo mismo, = se eneran las
discrepancias de la pareja.
RECORDEMOS? las parejas tienen $ases de cambio =
crecimiento, pero tambi2n los individuos de esa pareja tienen
esos mismos cambios a
nivel individual. :qu' nacen los desacuerdos, los cuales
incrementan a
medida que la tolerancia mutua disminu=e =, $inalmente
aparecen los problemas de pareja, los cuales tienen una
in$inita cantidad de
posibilidades de expresi#n de acuerdo a sus condiciones
particulares.
C89E7T:DA8 -
LLE OCURRI A USTEDAL-O SIMILAR A LO
ANTERIORI Si No
Comente
DILEMA 6
Las rupturas de pare2a 'eneran inse'uridad " miedo a
la soledad0 Esto no es m1s 9ue la respuesta de la
mente a 9uedar sin @1=itos " ostum=res esta=leidas0
En realidad3 no es tanto por la otra persona3 es m1s por
el temor de en<rentar lo nue,o 9ue nos depare el <uturo0
COMENTARIO ;
COMENTE ESTE DILEMA
Burbujas de amor: un
espacio emocional privado
Este espacio es la burbuja que rodea a la
persona apegada sentimentalmente. Solo
la persona que esta dentro de esta puede
ver desde el interior. Ni siquiera la pareja
sentimental que promueve dicho estado
puede verlo o sentirlo igual. Probablemente
sta se encontrar en su propia burbuja, y
ver, al igual que su pareja, slo a travs de
su burbuja. as dos, como pompas de
jabn, pueden pegarse parcialmente y
!lotar juntas. Pero hay que saber, que
usualmente una de ellas es ms grande que
la otra y, con !recuencia alguna se revienta.
"uando alguien queda solo dentro de su
burbuja, es di!#cil que otra persona lo
entienda$ ni siquiera los ms allegados lo
pueden hacer. Entonces el su!riente siente
que nadie lo comprende y, prcticamente
se aisla en su dolor.
HJu& ourri#I
/0 Se le re,ent# a su pare2a la =ur=u2a
7en aso a<irmati,o3 USTED SU)RE8
60 Se le re,ent# a usted su =ur=u2a 7 en aso
a<irmati,o3 LA OTRA PARTE SU)RE8
;0 Se re,ent# en am=os la =ur=u2a 7 en aso
a<irmati,o3 NADIE SU)RE8
>0 A nin'uno se le @a re,entado la =ur=u2a 7
en aso a<irmati,o3 TAL GEZ AL-UIEN
MPS SU)RE8
CONCLUSIN
Lo 9ue se @a planteado no son
adi,inan$as ni <rases ursis3 son
su'erenias para pe'ar las pie$as del
rompea=e$as 9ue la ,ida nos puso
armar3 on o sin nuestro
onsentimiento0
O%
O
O%O
O%O
SE DEC89AE7;: 5EED 5: )ASE III
;ES>CKS ;E TD:7SCCDDA;8C7 9ES ;E
&:GED 5E6;8 5: )ASE II
E,itela curiosidad
anticipada
TERCERA )ASE:
resultados
CUESTIONARIO
;
)ASE ; 7terer
mes8
*. &a hecho usted nuevos amios =No amistades
a. poco
b. mucho
c. nada
-. &a conocido otras (mujeres, hombres! que le hallan
interesado sentimentalmente
a. poco
b. mucho
c. nada
.. &a conocido otras (mujeres, hombres! que le hallan
interesado sexualmente
a. poco
b. mucho
c. nada
/. &a tratado en las situaciones de las preuntas (-
=.! que eso $uncione
a. poco
b. mucho
c. nada
0. Se ha encerrado en su propio
mundo nada *,-,.,/,0,6,%,(,),*+
mucho
6. Siente usted que es v'ctima de la vida, = que 2sta
es injusta nada *,-,.,/,0,6,%,(,),*+ mucho
Llene de nue,o todos
los instrumentos de
la <ase II
LA SITUACION
Si hasta el momento usted observa = siente que los
resultados de
los instrumentos siuen iual o parecidos, entonces
alo est" pasando<
*. Csted tal ve1 ha le'do el material buscando una
S85CCAI7 = no buscando alternativas.
-. 5o que ha le'do no le satis$ace.
.. Siue esperando resultados m"icos.
E5ECCA87 *-
HCUAL O CUALES PUNTOS SE APLICANA USTEDI
/K6K;
5SI ESTO ES AS.( ENTONCES CUIDADOSAMENTE
LEA LAS SI-UIENTES PREMISAS:
*. El 3dolor4 es el mejor maestro.
-. Cuando al dolor le areamos 3resistencia! aparece el
su$rimiento? cuando al 3dolor! le areamos
aceptaci#n, se reduce el su$rimiento.
.. Somos criaturas eo'stas por naturale1a propia.
/. 7uestro 3ego! nos encierra en una burbuja desde
donde vemos solo lo que deseamos ver.
0. Cuando no ocurre lo que queremos = deseamos,
entonces aparece el dolor.
6. 5a creencia de un destino predeterminado in$lu=e
sobre mi rado de aceptaci#n de los hechos de la
vida.
%. Existe una constante en la vida, 2sta es 3restriccin
y correccin!, cada ve1 que loramos la satis$acci#n,
aparece la insatis$acci#n, = esto es c'clico hasta el
$inal de nuestra vida. 5a clave es correirnos a
nosotros mismos en el proceso.
ELECCION
/;
HCUAL O CUALES DE ESTOS PUNTOS LE A+UDAN
A USTED PARA ENTENDER SUSITUACINI
/K6K;K>K?KAKB
Un asunto eFistenial MU+
IMPORTANTE
Cuando el apeo al con$licto sentimental bloquea =
obnubila la ra1#n hasta el borde del desquicio? entones
es momento de usar el 3armamento pesado4, = este
implica nada menos que replantearse el asunto desde un
en$oque meramente existencial.
Este en$oque no es un exclusivo para $il#so$os o
randes pensadores? este no es m"s que un recurso de
la mente para sobrevivir. Cualquier 3terr'cola4 o 3simple
3mortal 3puede hacerlo. Solo basta tener la idea, el
concepto = la actitud para llevarlo a cabo.
EMPECEMOS: 7=asado en la no,ela NCr#nias de un
muerto: el ,ia2e
de idaL( !enr" L#pe$ %8
Primera premisa: Somos simples mortales3 " nuestra
estad:a en este mundo es mu" <r1'il0
5a vida es como un poco de humo que el aire dispersa = que
no
aparece m"s. Es un enaHo imainarse que la muerte esta
tan lejana de nosotros que nunca llear". :l Aual que los r'os
que van directo al mar, todos inevitablemente moriremos.
Todo pasa, todo termina? los placeres, la diversi#n, la $ama,
triun$os = alaban1as se acaban con el tiempo = la muerte.
Seremos sepultados en la $osa, nos pudrimos = de todo
somos despojados. 5as personas que est"n mu= apeadas a
las cosas = personas no les ustan que les hablen de
p2rdidas, muerte, alma o un m"s all"? ellas solo quieren
escuchar c#mo aliviar los dolores =
conservar lo su=o.
Se'unda premisa: Todo aa=a. Esto inclu=e nuestro
alrededor, situaciones, personas, etc. >ara los Gudistas nada
es permanente = todo acaba al $inal, s#lo tenemos la ilusi#n
de belle1a, $uer1a, juventud, rique1a, $ama = poder, = todo
termina con el paso del tiempo? por lo
tanto, nada, absolutamente nada, sobre esta tierra
perdurar" para siempre.
:l $inal, aprendemos que todo lo que haamos debe verse
como el ltimo acto sobre la tierra, = la satis$acci#n de cada
acto depende del saber que moriremos. >ero
desraciadamente nos damos cuenta al $inal de la jornada, lo
que debimos saber desde el principio? = entendi2ndolo
o no, acept"ndolo o no, queri2ndolo o no, la nica verdad es
que no somos permanentes = no ha= sobrevivientes en este
mundo. O como se
expresa en Eclesiast2s< @ers" #, $ntes que el cordn de
plata se
quiebre, y se rompa el cuenco de oro, y el cntaro se
quiebre #unto a la fuente, y la rueda sea rota sobre el
pozo $ers. %, & el polvo vuelva a la tierra de donde
procede, y el esp"ritu vuelva a 'ios que lo dio @ers" %
$anidad de vanidades, dijo el &redicador, todo es vanidad!
El $amoso cantante 9exicano Eos2 Eos2 tiene una canci#n
3el amor acaba4 en la cual nos dice en parte de su letra< 3El
alma se vac"a( el corazn de darse llega un d"a que se
parte( el sentimiento es humo y ceniza la palabra( se
vuelven cadenas lo que fueron cintas blancas( llega a
ser rutina la caricia ms divina y con el tiempo mueren
los deseos por la carne y por el beso. Si ustedes le
ponen cuidado a la letra, ver"n que el tema de la canci#n va
m"s all" de una nostalia por la p2rdida de un amor de
pareja, 2sta se re$iere a la triste1a trascendental por perder
todo, inclu=2ndonos a nosotros
mismos? es un llanto por el $inal de nuestro ser o la triste1a
por no haber llenado un vac'o existencial, por tanto la
canci#n evoca un sentimiento
de p2rdida de un 3imainario4 o de alo que nunca tuvimos
realmente.
LA ENSEQANZA: 7o vivimos para nadie ni nadie para
nosotros. 7acemos solos = moriremos solos. Ancluso las
madres animales = humanas dejan ir a sus hijos. Tenemos
solo una vida (o varias, si crees en la reencarnaci#n! = esta
se vive en el presente, no en el pasado ni en el $uturo. Tu
$uturo no depende de nadie, solo de ti mismo. 5as personas
se cru1an en el camino? a veces perduran = otras veces no.
Esto es un hecho, = nadie puede vencer la incertidumbre de
la vida. &o= estamos, maHana no? ho= somos maHana no. Si
la realidad existencial es esa Lde qu2, = por qu2 elijes su$rirM,
Lvas a tirar tu tiempo por el retreteM Enuentra la
respuesta " responsa=il:$ate de tus deisiones "
eleiones0
MO %DIJO EL GATO&
Mo! dijo el gato y m#o decimos todos. 'esde
ni(os la primera o segunda palabra que decimos
es )*+. ,ui-s la primera es mam o pap, luego
)*+, .Ser que lo que se quiere decir es que pap
y mam son )*+S/
)#o es sinnimo de posesin, pertenencia y
apropiacin. Si desde ni(os )*+nos acompa(a
como un re!lejo$ entonces creamos la idea de
que tenemos cosas que nos pertenecen. 0
cuando algo nos pertenece, no lo cedemos y lo
de!endemos porque 1es m#o2.
Si crecemos con este 1re!lejo ego#sta2, vamos a
responder a ste durante todo el proceso de
nuestras vidas.
Si tenemos pareja, esposo %a&, amantes o
cualquier variacin de relacin romntica
sentimental y a!ectiva$ entonces, por re!lejo nos
apoderamos de ella. Este es la semilla que nutre
el ramal de nuestro dolor !uturo, por lo que, de
seguro, vendr el su!rimiento.
Si aplicamos la "teora del mo3!#
entonces, aparecen las consecuencias de la
misma, y stas con mucha !recuencia se e4iben
en las noticias5
1$OMB%E MATA A M&JE% 'O%
(ELO)! * MATO A E)'O)A+
$IJO) , L&EGO )E )&I(IDA! *
'O% (ELO) LE DIO
MATILLA-O) A M&JE%! * )E
)&I(IDA 'O%.&E LE /&E%O0
I0/IEL e1c+ e1c 2 e1c3!
T%E) /O%MA) DE %A-O0A%
)E0TIMIE0TO)
En nuestro mundo somos guiados por
nuestros ra-onamientos. Siempre
calculamos en todo lo que hacemos la
cantidad de satis!accin y placer versus
incomodidad y dolor para tomar
decisiones. o que ocurre en las rupturas
sentimentales es la utili-acin inadecuada
de la 1ra-n25
Encima de la ra45n
Den1ro de la ra45n
Debajo de la ra45n
Encima la ra45n: El doliente trata
de negar, reprimir, racionali-ar o
intelectuali-ar los sentimientos. 6usti!ica
su conducta a travs de la lgica
e4cesiva. Este es un mecanismo que
bloquea la consciencia de lo que molesta.
Den1ro de la ra45n: El doliente
usa su sentido com7n y su pensamiento
ordinario. 8sume sus emociones de acuerdo
a la situacin y aprende de su e4periencia.
Debajo de la ra45n5 El doliente
usa patrones de pensamiento irracionales.
Piensa y act7a sin lgica ni ra-n+
!ocali-andose 7nicamente en lo que siente.
as emociones gu#an su conducta.
ELE((I60 78
9(u:l 1ipo de ra45n es1a us1ed
usando a ;o r a en su dilema
sen1imen1al<
7=>=?
A!ORA3 USTED TIENE LOS
RECURSOS CO-NITIGOS PARA
APLICAR LA )ORMULA DE LA
GOLUNTAD
LA GOLUNTAD
LA )UERZA DE LA GOLUNTAD (tomado del libro
:dicciones< su dimensi#n oculta? &enr= 5#pe1 Eim2ne1!
Cuando hablamos de $uer1as nos estamos re$iriendo a un
poder proveniente de alo visible o invisible que hace que
alo se mueva o se detena. Si tiramos una piedra al cielo,
se impulsa por la $uer1a de la potencia que enera el bra1o
que la lan1a. >ero esta piedra se ver" $renada por la $uer1a
de la ravedad, que se opone a su ascenso = que la har"
bajar. :s' como este ejemplo lo describe, en el mundo $'sico
ha= una continua mani$estaci#n de $uer1as que se balancean
armoniosamente entre el impulso = el contra impulso.
5o interesante es que este principio de las $uer1as $'sicas
no
se exclu=e del mundo de la mente = del pensamiento. En
este mundo invisible e inmaterial tambi2n ha= movimientos
de $uer1as que se mueven con la misma din"mica que las
$uer1as $'sicas.
LA GOLUNTAD
5a voluntad se de$ine de acuerdo con el ;iccionario de la
Deal :cademia EspaHola como Npotencia del alma, que
mueve
a hacer o no hacer una cosa. Es un acto con que la
potencia volitiva admite o reh!ye una cosa, queri)ndola,
o aborreci)ndola y repugnndola. Es tambi)n libre
albedr"o o libre determinacin* es la eleccin de una
cosa sin precepto o impulso externo que a ello obligueL0
>ara e$ectos pr"cticos = utilitarios podemos reinterpretar 2sta
como la $uer1a dentro de nosotros, la cual nos da ener'a
su$iciente para tomar decisiones que involucran aln tipo de
sacri$icio = es$uer1o de nuestra parte para lorar alo.
5a voluntad, por lo tanto, se di$erencia de la motivaci#n en
que no necesita de un re$uer1o o rati$icaci#n e x te rn a
in m ed ia ta. Esta va m"s all"? es una $uer1a que lleva a la
constancia para hacer o no alo
por una convicci#n, creencia, principio, idea o acto de $e. 5a
voluntad
puede subsistir sin premio, loro o retroalimentaci#n e x te rn a
in m ed ia ta. Es en realidad aquella $uer1a que ha hecho que
hombres = mujeres a trav2s de la historia se ha=an
destacado por su perseverancia a pesar de las
inconsistencias del medio. Es la $uer1a que va m"s all" de
lo material = personal? es una $uer1a interna, espiritual, que
enera la potencia necesaria para lorar a veces lo que no
era posible.
El hombre por sus propios medios solo puede aspirar a la
voluntad. 5a voluntad s in p re m io se llama 3otorgamiento! =
2sta solo puede provenir de alo m"s all" de lo humano.
+$ ,-+./0$' E1 2$CE3 +- 4.E /- 1E 4.5E3E 2$CE3
15E673E & C.$/'- 1E$ 7-1505,- 7$3$ /.E103$
1$+.' 8915C$, 6E/0$+ & E175350.$+.
/- 2$CE3 +- 4.E 1E 4.5E3E 2$CE3, 15E673E & C.$/'-
1E$ /E:$05,- 7$3$ /.E103$ 1$+.' 8915C$, 6E/0$+ &
E175350.$+( 5/'.'$;+E6E/0E, E1 /ECE1$35- 5/C+.53 E/
E10-1 73ECE70-1 +$ +5;E30$' & 'E3EC2-1 'E +-1
'E6<1.
)#rmula de la ,oluntad
>ensamiento P prop#sito P intenci#n P acto
Q
voluntad
Esta $#rmula nos a=uda a entender los componentes por
separado de la voluntad. En realidad, es s#lo un recurso
pr"ctico para
poder manejar un concepto tan abstracto.
El primer elemento 9ue la on<orma es el pensamiento,
aunque est" impl'cito en toda actividad humana. En esta
$#rmula el pensamiento es un ra1onamiento previo =
espec'$ico para llear a la acci#n o para oriinar otro
pensamiento o idea.
El se'undo elemento es el prop#sito se puede de$inir
como una instrucci#n orani1ada = ordenada del
pensamiento, la cual da orien a un pro=ecto, meta, u
objetivo.
La inteni#n es por lo tanto, una $uer1a que est" detr"s
del deseo. El deseo por s' solo es d2bil, =a que es una
$uer1a
eo'sta de poseer alo. 5a intenci#n es deseo sin apeo, es
la $uer1a que orani1a una in$inidad de eventos en el tiempo
= el espacio = lora
concretar lo no mani$iesto en mani$iesto. 5a intenci#n sirve
como catali1adora para me1clar otras $uer1as = as' obtener
cualquier cosa que
se propona. Esta <uer$a es la 9ue lle,a e impulsa al
prop#sito a on,ertirse en un ato0 Este ato puede ir
en dos direiones3 en @aer o no al'o0 Todos estos
elementos ordenados armoniosamente
con$iuran la ,-+./0$'.
Si estos elementos se presentaran aislados dar'an
resultados inconsistentes. >or ejemplo, si se da s#lo el
pensamiento, el resultado es un mero ejercicio intelectual,
te#rico e idealista, tomando la persona
el camino del soHador? en aso de estaionarse s#lo en
prop#sitos sin un pensamiento estructurado = diriido, el
resultado ser" que la persona vivir" s#lo haciendo planes =
deseando hacer cosas, tomando el camino del soHadorB
hablador? si se rear'a toda la esperan$a en la
in,oai#n de la inteni#n, la persona dejar" toda la
responsabilidad a $uer1as extraHas, tomando el camino del
cre=ente? si la persona elie la ai#n, caer" en el vac'o del
activismo, donde las acciones son a veces injusti$icadas,
extremas e irresponsables. En este caso, la persona no
aprende de su propio proceso siuiendo el camino del
activista.
SI DESPUOS DE UN MES DE
USAR SU )UERZA DE
GOLUNTAD NO !A PODIDO
SUPERAR SU DUELO3
RECURRA A UN
PRO)ESIONAL EN SALUD
MENTAL