INTRODUCCIN

El presente informe tratar acerca del accionar de los jesuitas en los territorios
americanos, para ello es importante saber quienes eran estos misioneros, de dnde
provenan y cules eran los objetivos que los llevaron a realizar su tarea.
Por otra parte se expondr, adems, cules son las causas que se le atribuyen a su
xito, stas pueden ser resumidas, de un modo simple, a la cuestin de un trato ms
humano hacia las comunidades aborgenes!. Esta idea, totalmente contraria de la que
tenan los espa"oles que #aban reducido a los abor$enes no slo a la condicin de
esclavos sino de animales, fue una de las claves de su xito pero tambin de su
expulsin.
%tro punto importante que se tendr en cuenta es la toda su labor en las
reducciones, all construyeron verdaderos y prsperos poblados. Es decir que su tarea no
solo fue educativa y reli$iosa, como estamos acostumbrados a ima$inarnos, los &esuitas,
adems desarrollaron una economa productiva, les ense"aron a construir, a desarrollar
oficios, a interesarse por la cultura, la poltica, etc.
En 'ltimo lu$ar, y a modo de cierre, se referir al tema de su expulsin por parte
del rey (arlos ))), teniendo en cuenta cules son las causas que se le atribuyen a esta
decisin y las consecuencias de la misma.
LOS JESUITAS
DESARROLLO y CRSIS
* modo de introduccin y para comenzar a #ablar acerca de los &esuitas es
importante explicar de manera $eneral quines eran y cules eran los objetivos que
perse$uan estos reli$iosos. +ue$o se veremos cmo desarrollaron su accionar tras su
lle$ada a *mrica, es decir sus obras, su $ran aporte educativo y cultural, su relacin
con los abor$enes y las autoridades de la corona, las causa de su xito, etc. *l final
tambin se analizaran cuales son las causas que se le atribuyen a su expulsin. ,odo esto
con el fin de que quien lea este anlisis no solo ten$a nocin acerca de la #istoria de los
&esuitas, sino que tambin tome posicin acerca del paso de los mismos por nuestro
continente.
+os &esuitas o (ompa"a de &es's eran un instituto reli$ioso de clri$os re$ulares de
la )$lesia catlica. -ue fundada por .an )$nacio de +oyola en /012 y confirmada
oficialmente por el papa Pablo ))) en /023. 4esarrollada bajo la emblemtica frase de la
orden Ad majorem Dei gloriam 5en latn, 6* la mayor $loria de 4ios78 con el objetivo
de difundir la fe catlica por medio de la predicacin y la educacin, as como trabajar
en lu$ares y momentos en que as lo requiera con ur$encia la )$lesia. .e fund como
instrumento para reforzar la autoridad papal, oponerse a la reforma y expandir el
catolicismo en tierras infieles. 4esde los primeros momentos de su #istoria, la
ense"anza fue la principal actividad de la orden. En este campo, sus aportaciones #an
sido notables, tanto en el mbito de la teolo$a como en el de distintas disciplinas
seculares.
+ue$o del descubrimiento de *mrica uno de las principales preocupaciones de los
espa"oles era dominar a los abor$enes. Entre los esfuerzos realizados para su
sometimiento se destaca, por sus caractersticas y el xito alcanzado, el de los reli$iosos
de la (ompa"a de &es's, ellos fundaron y administraron pueblos ind$enas. Es
necesario aclarar que #ubo diferentes rdenes reli$iosas que tenan a car$o reducciones
abor$enes, pero sin duda, quienes alcanzaron mayor renombre fueron las de los
&esuitas.
(omo ya se mencion la (ompa"a de &es's fue creada por &uan )$nacio de +ayola
en /023 y su principal objetivo era la evan$elizacin, pero 9cmo es que lle$an a
*mrica: (uando fund la (ompa"a, )$nacio de +oyola pretenda or$anizar
pere$rinaciones a ,ierra .anta para convertir a los musulmanes. .in embar$o, con el
estallido de la $uerra contra los turcos otomanos, todos los planes para la pere$rinacin
a ,ierra .anta se desvanecieron. +os &esuitas solicitaron al Papa una constitucin que
les permitiera realizar misiones a lu$ares que l mismo decidiera. ;na vez aprobada la
constitucin, eli$ieron a )$nacio de +oyola como primer superior $eneral. ;no de los
lu$ares ele$idos para su obra evan$elizadora fue el <uevo =undo descubierto por
(ristbal (oln.
.u presencia se #ace notar en el Para$uay en el a"o /0>? 5provenientes de @rasil8,
pero la primera reduccin fue creada recin en /A3B, fue llamada .an )$nacio Cuaz' y
un a"o ms tarde fue creada .an )$nacio =in. * partir de ese momento el
establecimiento de reducciones tuvo un ritmo verti$inoso.
Entre las causas que se le pueden atribuir al xito alcanzado por las reducciones
fi$uran, entre otrasD
Era aceptada por los ind$enas porque los liberaba de la encomienda
/
, vean
en ellas un lu$ar que los liberaba de la esclavitud a la que eran sometidos por
los espa"oles.
+os &esuitas mejoraron las condiciones de vida y trabajo de los abor$enes,
les proveyeron de mejores #erramientas, como las cu"as de #ierro 5para
fabricar #ac#as8, ya que stos utilizaban instrumentos de madera o piedra.
*provec#aron aquellas creencias que no c#ocaban directamente con la
doctrina cristiana. Por ejemplo, los $uaranes veneraban el mito de la
b'squeda de la ,ierra sin =al, los jesuitas transformaron esta creencia en el
Paraso al que se lle$ara despus de la muerte.
Eespetaron en $ran medida su sistema socioeconmico y aceptaron todos
sus usos y costumbres, excepto aquellas que no se correspondan con sus
ense"anzas cristianas, como ser la antropofa$ia
F
, los sacrificios #umanos, la
ma$ia y la poli$amia.
%tro de los $randes aciertos fue exi$irse el perfecto dominio de la len$ua
abori$en, como por ejemplo el $uaran.
En cuanto a las misiones que se instalaron en el actual territorio ar$entino,
dependan de las Provincias del Para$uay, que abarcaba territorios de *r$entina,
Para$uay, ;ru$uay y parte de @olivia, su mxima autoridad era ele$ida en forma
vitalicia y tena su sede en (rdoba. +as obli$aciones de este funcionario eran la de
recorrer anualmente las casas de su jurisdiccin y elevar al $eneral el pertinente informe
acerca del desarrollo de las mismas.
*l frente de cada pueblo se #allaba un reli$ioso, el .acerdote! quien era el
verdadero conductor de la reduccin, este tena un compa"ero o dos, se$'n la cantidad
de poblacin de a reduccin. Ellos se encar$aban de la administracin de los bienes de
los ind$enas y manejaban todos los aspectos de la vida de la comunidad, esto inclua
los aspectos reli$iosos, econmicos, culturales, sociales y militares.
Para el establecimiento de los pueblos de las reducciones, en $eneral se ele$a una
llanura suficientemente extensa como para permitir l trazado ordenado por la reduccin,
por supuesto que tuviera proximidad de a$ua buena y rboles aptos para le"a y
edificacin.
+os pueblos contaban con plazas, i$lesias, cementerios, patios, talleres artesanales y
almacenes comunales.
En cuanto a las viviendas, (#iaramonte, *ssadourian y @eato, nos dicen que en cada
una viva una familia, eran uniformes y estaban a$rupadas en un n'mero de seis o siete
formaban bloques semejantes a nuestras manzanas actuales. * esta descripcin -lix
/
EncomiendaD institucin por la cual se se"alaba a una persona un $rupo de indios para que se aprovec#ara de su
trabajo o de una tributacin tasada por la autoridad, y siempre con la obli$acin, por parte del encomendero, de
procurar y costear la instruccin cristiana de aquellos indios.
F
*ntropofa$iaD (ostumbre de comer el #ombre carne #umana. .
+una a$re$a Glas manzanas estaban separadas por calles que corran paralelas a los
costados de la plaza central, dominada por la )$lesia.!
+a plaza era un lu$ar de encuentro, all se celebraban las fiestas y los abor$enes
podan dar rienda suelta a su m'sica, danza y teatro. +a )$lesia simbolizaba el lujo del
pueblo, en muc#os casos sus edificios ostentaban una $ran belleza y un estilo
arquitectnico definido 5el barroco #ispanoH$uaran8
* cada abori$en se le asi$naba una parcela de tierra con carcter #ereditario. *ll
sembraban mandioca, maz, batata, verduras y rboles frutalesI la produccin era
almacenada en silos. +a poblacin obtena diaria o semanalmente parte de lo que #aban
depositado, otra parte era destinada a necesidades de emer$encia, el excedente se
comercializaba una vez satisfec#as las necesidades de la poblacin. ,ambin criaban
$anado vacuno, caballar y lanar, y tenan plantaciones de yerba y al$odn.
En cuanto a lo que ata"e a la educacin, la (ompa"a de &es's fund diferentes
instituciones relacionadas con este campo, estaban distribuidas en diversas comarcas de
nuestro pas. +a ms importante fue la ;niversidad instalada en (rdoba, en ella
particip el obispo ,rejo y .anabria, fue el n'cleo central de del movimiento filosfico
y literario de la Cobernacin del ,ucumn, sobre la base de la filosofa escolstica. *
ella asistan los #ijos de las principales familias de la $obernacin y se ense"aba
filosofa, teolo$a, arte, retrica y $ramtica. El sostenimiento de la universidad y los
cole$ios era provisto por la explotacin de estancias las estancias jesuticas!.
.e crearon escuelas, a partir de /0A3, en ,ucumn, .anta -e, y .antia$o del Estero.
En @uenos *ires fue creado el (ole$io de .an )$nacio, dedicado a la ense"anza
elemental y preparatoria. J en (rdoba, adems de la universidad, fueron fundados el
Eeal (onvictorio de =onserrat! 5pensionado universitario8 y el (ole$io =ximo!,
primero para seminaristas y despus a otros estudiantes.
(ada uno de estos cole$ios tena su propio pro$rama, pero todos daban prioridad a
la formacin #umanstica.
+a exitosa labor de los jesuitas suscit la aparicin de diversos enemi$os, entre
ellos los encomenderos de Para$uay y lue$o al$unos $obernadores y obispos que
criticaron los mtodos proselitistas y los acusaron de intri$antes, codiciosos y poco
leales a la (orona. %tro enemi$o muc#o mas feroz y concreto fueron los
bandeirantes!
1
, cuyas expediciones #icieron estra$os entre los $uaranes, a los que
apresaban para llevarlos como mano de obra esclava a los in$enios azucareros. +as
peores ocurrieron entre /AF> y /A1/, cerca de 133.333 $uaranes fueron muertos o
cautivados.
En la mitad del si$lo KL))) la (ompa"a de &es's alcanz todo su esplendor
desple$ando una perfecta red de universidades, cole$ios, residencias y procuraduras
5a$encias comerciales de importacin y exportacin8. Esto $eneraba alarma entre los
1
@andeirantesD miembros de las expediciones portu$uesas realizadas #acia el interior de @rasil durante el perodo
colonial. <o obstante, en puridad conceptual conviene distin$uir a las entradas!, que se caracterizaban por ser de
iniciativa oficial, respetando los lmites acordados en el ,ratado de ,ordesillas 5/2B28, y que predominaron en el si$lo
KL), de las bandeiras!, que, al contrario, eran de iniciativa particular, sobrepasaban los lmites estipulados en dic#o
acuerdo y tuvieron mayor incidencia en los si$los KL)) y KL))). En ambos movimientos #ubo excepciones, ya que
al$unas expediciones oficiales no respetaron la delimitacin de ,ordesillas. (on respecto a las expediciones de
bandeiras, las #ubo que no sobrepasaron dic#a frontera y otras fueron expediciones oficiales camufladas.
funcionarios reales que vean al enclave jesutico como incontrolable y ajeno a la
(orona que poda poner en peli$ro el resto de los dominios #ispanos.
LA EXPULSIN
A lo largo de la segunda mitad de 1767, una inslita
situacin se reiter docenas de veces en toda la
extensin del imperio espaol: un grupo de soldados se
apost a la madrugada frente a una residencia de la
Compaa de Jess, golpe la puerta, sus efes entraron
! procedieron a detener a los sacerdotes "ue all vivan,
le!#ndoles la orden pertinente ! declarando
em$argado los $ienes comunes% &ra el
'extraamiento( o expulsin de los esuitas%
4

4esde el si$lo KL), el ejercicio del patronato
0
de la )$lesia en *mrica estaba a
car$o de la (orona. +os &esuitas representaban la ortodoxia impuesta por el (oncilio de
,rento y defendan el poder papal frente a los avances del Estado monrquico, fue as
que, (arlos ))) en />A> decret su expulsin y pro#ibi la ense"anza y la defensa de su
doctrina. +a medida ordenada por la (orona fue aplicada cuatro das ms tarde en
=adrid, cinco das despus en el resto de la Pennsula y en los meses sucesivos en los
dominios #ispanos de *mrica y -ilipinas.
* decir verdad esta disposicin no contaba con muc#os ar$umentos, el mismo
(arlos ))) se opona a proclamar las razones que lo llevaron a tomar tal determinacin,
en sus mismas palabras deca Ggravsimas causas relativas a la obligacin en que me
hallo constituido de mantener en subordinacin, tranquilidad y justicia a mis pueblos y
otras urgentes, justas y necesarias que reservo en mi real nimoG , es muy probable
que #aya actuado bajo la influencia del conde de *randa, quien era su ministro, y que en
realidad no #aya exponer car$os concretos en su contra porque no los #aba.
.i bien muc#os autores coinciden en calificar a los &esuitas de intri$antes,
especuladores, duc#os en tejer influencias y obtener ventajas de todas las situaciones, es
inne$able que su labor evan$elizadora y civilizadora en *mrica no tiene
comparaciones y cubren casi por completo sus partes ne$ativas.
-lix +una se"ala al$una de las causas o motivos por los cuales la (orona tom la
decisin de la expulsin, entre ellas mencionaD
El xito de la (ompa"a, que provocaba elementos de contradiccin dentro de una
estructura de poder que no admita nada que no estuviera sometido a la (orona.
+os &esuitas se $obernaban por un superior $eneral residente en Eoma y no en
=adrid, y al cual obedecan antes que al Eey y por encima del mismo Estado.
Ense"aban en sus aulas universitarias que el monarca no era tal por derec#o divino
personal sino por trmite del pueblo, primer depositario del poder por derec#o divino
natural.
2
-lix +una
0
PatronatoD derec#o que tena el rey de Espa"a de presentar sujetos idneos para los obispados, prelacas seculares y re$ulares,
di$nidades y prebendas en las catedrales o cole$iatas, y otros beneficios.
4isponan de las prelaturas
A
y car$os $racias a sus decisivas influencias en las cortes
de Eoma y =adrid.
En las reducciones del para$uay administraban prescindiendo de los $obernadores.
En muc#os casos, con sus informes, #aban lo$rado torcer el rumbo de la poltica
estatal.
=s all de cualquiera de estos motivos, valederos o no, la autntica razn de la
expulsin fue el xito que obtuvieron. -ueron un instrumento fundamental en el control
de los abor$enes, acumularon bienes inmobiliarios y $ran cantidad de esclavos, adems
posean estancias, cole$ios, universidades, etc.
Pese a que, conforme a todo lo mencionado, #aban contribuido ampliamente a la
conformacin del sistema colonial espa"ol, una vez que se vieron sus frutos, les eran
in'tiles y el poder acumulado tentaba a muc#os intereses y asustaba a muc#os
funcionarios reales.
+a disposicin fue firmada el F> de marzo de />A> y el da 1/ del mismo mes se
procedi a la detencin de todos los &esuitas de la capital espa"ola, lue$o se enviaron
notas 5en el mayor secreto8 a los dominios ultramarinos para que se actuara de manera
similar. Pocas veces la burocracia #ispana actu con tanta eficiencia.
Entre julio y septiembre de />A> salieron de *mrica ms de F.A33 sacerdotes, que
fueron erradicados de las misiones, entre ellos #abaD matemticos, astrnomos,
antroplo$os, #istoriadores, $e$rafos, zolo$os y especialistas en diversos oficios.
+a expulsin si$nific un verdadero vaciamiento educativo!, una dilapidacin de
talentos de la que *mrica y nuestro propio territorio nunca pudieron reponerse. Para las
reducciones represent una verti$inosa cada de un conjunto urbanstico y productivo
sin similares en el nuevo continente, al verse despojada de quienes llevaban la
conduccin de la vida espiritual, econmica, social y poltica.
Ese fue el triste saldo del etra!amiento! de los &esuitas, con terribles secuelas
#umanas y administrativas. 4e los &esuitas que fueron expulsados del actual territorio
ar$entino, slo tres pudieron re$resarD los padres 4ie$o +en Lillafa"e y &os Eivadavia
y el #ermano Pedro *rdu, estos dos 'ltimos fueron detenidos y devueltos a Espa"a. .lo
el padre Lillafa"e pudo lle$ar a ,ucumn 5su ciudad natal8. El resto se reparti por
Europa, mayoritariamente en )talia,
(uando en /?/2 el papa Po L)) convoc a los &esuitas sobrevivientes y les #izo
entre$a de la bula por la que restableca la (ompa"a de &es's, slo estuvieron presentes
el sacerdote riojano &oaqun (aama"o y el santafesino -rancisco &avier )turre. Ellos y
Lillafa"e, quien se enter muc#o despus de la reivindicacin de la orden estando en su
refu$io tucumano, eran todo lo que restaba de aquel brillante imperio, la realizacin
ms cercana a una utopa que #aya tenido lu$ar en el nuevo continente.
En sus ms de /03 a"os de presencia en *mrica su influencia se #izo sentir en toda
Mispanoamrica, ms all del mbito de las quince reducciones ar$entinas, su expansin
lo$r alcanzar a los ind$enas del *lto *mazonas, del %ccidente @oliviano, de (#aco,
Para$uay, (#iquitos diversos puntos del Eo de la Plata.
A
PrelaturaD superior eclesistico constituido en una de las di$nidades de la )$lesia, como el abad, el obispo, el arzobispo, etc.
CONCLUSIN
* modo de cierre es necesario dejar en claro la importante labor jesutica en su
paso por los territorios americanos. .u #uella, en cada uno de los lu$ares donde se
desarroll, fue trascendental no slo en su tarea de educar y evan$elizar sino en cada
uno de los aspectos que involucran al #ombre que vive en sociedad.
+a relacin que lo$raron establecer con los abor$enes fue forjada en un trato ms
justo y de i$ualdadI no en base a autoritarismos, casti$os, traiciones o condicin de
superioridad.
+a clave de su xito fue, precisamente, obrar contrariamente a como lo #acan los
conquistadores espa"oles, interesados en explotar y encontrar riquezas a costa de la
explotacin de los abor$enes. +os &esuitas, ms all de las discusiones acerca de sus
verdaderos intereses y mtodos utilizados, realizaron una $randiosa misin, tal es as
que su expulsin si$nific un $rave retroceso en el proceso de colonizacin, sobre todo
en el mbito educativo.


BIBIOGRAFA
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Anlisis de un "aso#
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Misiones Jesuticas
Itapua, Paraguay

San Ignacio, Argentina
Reducciones Jesuticas