EL PAPA Y CURSILLOS

EL SANTO PADRE Y LOS CURSILLOS DE CRISTIANDAD

Textos de intervenciones de los Papas desde Pablo VI a Francisco I en relacin a los Cursillos
de Cristiandad.
EL SANTO PADRE Y LOS CURSILLOS
A lo largo del tiempo, los Papas han ido tomando conocimiento de la actividad y del trabajo
apostlico que los Cursillos de Cristiandad han venido desarrollando a lo largo del mundo, y
frente a ello se han pronunciado en reiteradas oportunidades.
A continuacin hacemos una recopilacin de algunas intervenciones que a travs del tiempo
han tenido los Sumos Pontfices al respecto.
Especial importancia en la vida del Movimiento de Cursillos reviste la primera intervencin
papal que registramos. En efecto, el 14 de diciembre de 1963, en el XIX Centenario de la
llegada de San Pablo a Espaa, el Papa Pablo VI, en un documento llamado en la terminologa
vaticana Breve Pontificio, despus de madura deliberacin y con la plenitud de su autoridad
apostlica, nombrar, constituir y declarar al Bienaventurado Apstol Pablo, celestial
Patrono ante Dios de los Cursillos de Cristiandad.
El documento, redactado en latn, que comienza con las palabras Viget salubriter (Florece
felizmente), delicadamente caligrafiado sobre pergamino, una vez traducido al castellano, fue
publicado en el N10 del Boletn del Secretariado Nacional de Espaa, en abril de 1964. Su
texto es el siguiente:
PABLO VI
Florece felizmente en Espaa, y en otras partes del mundo, un movimiento apostlico o
escuela de espiritualidad cristiana, que tiene por objeto el que los seglares, con ayuda de la
gracia divina, cultiven la vida espiritual, conozcan ms profundamente a Cristo y su doctrina,
acudan con frecuencia a la fuente sobrenatural de los Sacramentos, se preocupen por el bien
de los dems y presten su colaboracin a los que ejercen el sagrado ministerio.
Este mtodo de enseanza cristiana, comnmente llamado "Cursillos de Cristiandad", que se
extiende ya a gran nmero de fieles, ha producido abundantsimos frutos: renovacin cristiana
de la vida familiar, de conformidad con la ley divina; vitalizacin de las parroquias; fiel
observancia de los deberes, tanto privados como pblicos, segn el dictamen de la conciencia.
Todo ello ha llenado de grandsima satisfaccin a los obispos y dems pastores de almas. Y no
sera justo pasar por alto que las filas de los que militan bajo las banderas de Cristo en la
asociacin de la Accin Catlica han recibido gozoso incremento con los nuevos elementos que
les ha proporcionado este mtodo de formacin cristiana, y que muchos de ellos han abrazado
el sacerdocio o, abandonando el mundo, se han consagrado a Dios en la vida religiosa.
Todos ellos reconocen como modelo que imitar y como protector a quien acudir al Apstol San
Pablo, de cuya venida a Espaa se celebra ahora el decimonono centenario; conmemoracin
solemne, en la que los cursillistas de Cristiandad han tenido una participacin muy destacada.
Por deseo expreso de los cursillistas, en nombre de los obispos y en el suyo propio, nuestro
amado hijo Benjamn de Arriba y Castro, cardenal presbtero de la Santa Iglesia Romana,
arzobispo de Tarragona, nos ha suplicado que declaremos al Apstol de las gentes patrono
celestial de esta nueva forma de apostolado seglar.
Accediendo muy gustoso a esta peticin, previa consulta a la Sagrada Congregacin de Ritos,
Nos, de ciencia cierta, y despus de madura deliberacin, con la plenitud de Nuestra autoridad
apostlica, en virtud de esas letras y a perpetuidad, nombramos, constituimos y declaramos al
bienaventurado Apstol Pablo "celestial patrono" ante Dios de este apostolado de seglares o
mtodo de espiritualidad cristiana conocido con el nombre de "Cursillos de Cristiandad", con
todos los honores y privilegios litrgicos debidos a tal ttulo. Sin que obste nada en contrario.
As lo decretamos y disponemos, ordenando que estas letras sean y permanezcan siempre
firmes, vlidas y eficaces; y produzcan y obtengan plena e ntegramente todos sus efectos, y
beneficien ahora y en el futuro a todos aquellos a quienes se refieren o a quienes pudieran
referirse, y as debe quedar entendido y definido; San Pablo considerndose nulo y sin valor
cuanto, consciente o inconscientemente, se intentara en contra de estas letras por parte de
cualquier autoridad.
Dado en Roma, junto a San Pedro, bajo el Anillo del Pescador, da 14 de diciembre del ao
1963, primero de Nuestro pontificado.
A.G. Cicognani, Secretario de Estado
1

Una segunda intervencin papal la tendremos con motivo de la 1 ULTREYA MUNDIAL que se
llevar a cabo, como lo sealamos en el captulo sobre LOS CURSILLOS EN EL MUNDO, en
Roma el 28 de Mayo de 1966. Ella se ha constituido sin lugar a dudas, hasta nuestros das, en
verdadero un jaln histrico.
Sus palabras en esa oportunidad que han hecho historia en la historia de los Cursillos,
canonizaron en cierto sentido muchas expresiones del lxico del Movimiento de Cursillos: el
"estilo de los Cursillos"; "lo fundamental cristiano"; "los vivos colores de la Gracia"; "los que
pisan fuerte en la vida"; "el sentido peregrinante de los Cursillos"; su entronque con el
"cristianismo primitivo"; "la conciencia de ser Iglesia", el jbilo y la riqueza de "la vocacin
cristiana" en virtud del "compromiso solemne del Bautismo"; "el encuentro y amistad personal
con Dios y en la comunin con los hermanos" ... Y tantas y tantas expresiones que se han
tranformado en claves y estmulos, espaldarazos y compromiso.
Por el valor que tuvo y que tiene, y por la trascendencia y profetismo que ha tenido en el
tiempo, reproducimos a continuacin ese Mensaje del Papa Pablo VI:
Cursillistas de Cristiandad, hermanos e hijos amadsimos:
Quines sois vosotros y de dnde vens?
Cuntos sois y qu secreto poder a todos os ha congregado hoy en Roma?
La respuesta a estas preguntas nos la acaba de dar, en sus cordiales y fervorosas palabras - que
agradecemos vivamente - el seor Cardenal de Tarragona. La habramos adivinado igualmente
cuando, al entrar en estas salas, pasbamos entre vosotros.

1
Papa Pablo Vi- Roma, 14.12.1963 Breve Pontificio para perpetua memoria, San Pablo
patrono de los Cursillos de Cristiandad

Vuestras aclamaciones nos iban descubriendo vuestros puntos de origen: vens de Espaa,
fecunda siempre en instituciones y obras para la Iglesia; vens de Portugal, donde el estmulo
de renovacin espiritual sacude mentes y corazones; vens de Mjico y de otros pases del
Norte, del Centro y del Sur de Amrica; vens de Filipinas y del Extremo Oriente, de Asia, de las
naciones nuevas de Africa.
Sois muchos; sois millares los que estis aqu, y representis a los cientos de miles que han
participado en la misma lluvia de gracias, y estn animados de idnticos ideales, bebidos en
una fuente comn: vuestros Cursillos!
"Cursillos de Cristiandad": sa es la palabra, acrisolada en la experiencia, acreditada en sus
frutos, que hoy recorre, con carta de ciudadana, los caminos del mundo. Y es esa ya universal
expresin el resorte mgico que en este da os convoca a Roma.
Para qu?
Para actuar con ello en vosotros el sentido peregrinante que da estilo a vuestro mtodo;
para saturar vuestro espritu en el cristianismo primitivo de la Roma sacra;
para percibir con mayor intensidad en vuestras vidas el misterio de Cristo presente en Pedro;
para tomar conciencia de ser Iglesia;
para dejamos enardecer por la fascinacin del momento pentecostal que, con el Concilio, la ha
invadido en su realidad profunda y en sus movimientos y manifestaciones vitales.
Cristo, la Iglesia, el Concilio! Qu larga conversacin la que abren estos temas! Dejadnos
deciros una palabra del primero; de los otros dos os sugeriremos unas breves reflexiones.
IMPORTANCIA DE LO FUNDAMENTAL CRISTIANO.
Ante las transformaciones del mundo actual que deja, con facilidad y rapidez, superados unos
tras otros los modos de vida; ante el fenmeno del tiempo que con slo su paso enmohece les
armas, es admirable el dinamismo que el Espritu Santo infunde en la Iglesia, despertando
iniciativas y obras que, sin necesidad de destruir ni aminorar frmulas e instituciones todava
vigentes, adornan de nueva eficacia y lozana el mensaje evanglico.
Mas, si cambian los tiempos y algunos mtodos envejecen, si surgen nuevas manifestaciones
del espritu, la tarea permanente del laico seguir siendo la insercin del cristianismo en la
vida, mediante el encuentro personal con Dios y en la comunin con los hermanos. El seglar,
al formarse en cristiano, reforma su mentalidad y conforma su vida con la imagen de Cristo,
por medio de la fe, la esperanza y la caridad; transforma, actuando en plena responsabilidad
propia, las estructuras temporales en las que est inmerso; guiado en su accin por la mirada
de Cristo, trata de rehacer continuamente el mundo, segn el plan y designio de Dios.
Pende sobre la humanidad, en este preciso momento de su historia, la amenaza de quedar
derrotada, en virtud de su mismo progreso; existen novedades, en la poca actual, que sin
duda son buenas y tiles al hombre; pero hay tambin cambios e innovaciones en el vivir
moderno que gravan desordenadamente sobre la vida religiosa y la ponen en peligro, dejando
al hombre en la incertidumbre, y no rara vez en la angustia.


Van quedando atrs, por fortuna, los tiempos en que la profesin cristiana en nuestros pueblos,
tradicionalmente catlicos, se relegaba al mbito individual y privado, sin trascender al social,
profesional y civil. Un mas elevado nivel de cultura teolgica y litrgica, el acceso de los
seglares al apostolado organizado, particularmente en las filas de la Accin Catlica, han
acercado ms la religin a la vida. Pero un enfoque demasiado sentimental y casi
exclusivamente piadoso y devocional en los mtodos pastorales, el no dar siempre la
importancia debida al ncleo esencial y a lo fundamental cristiano, entre otros factores que
sera largo examinar, han hecho que, en no pocas de nuestras estadsticas y dentro de nuestros
templos, aparezca acusador el desigual porcentaje de prctica religiosa entre el hombre y la
mujer, entre el nio y el adulto.
LA FIGURA DE CRISTO.
Ser la figura de Cristo -nos preguntamos ante estos fenmenos- capaz todava de despertar
el entusiasmo en una juventud vctima a veces de la desilusin? Tiene an el Evangelio
entrada en el hombre fuerte, el jefe de industria, el catedrtico, el obrero, en la ciudad como en
el campo? Los ideales cristianos que configuraron al conductor y gua de otras pocas, que han
sido buenos para hacer santos en todas las clases y estamentos sociales, que han engendrado
varones perfectos, maestros del vivir, artfices del progreso, sern vlidos para nuestra poca?
La respuesta, felizmente afirmativa, la encontramos en vosotros. Al veros, el alma se abre a la
esperanza: la religin, con sus valores, si es presentada rectamente, conserva todava su poder
de atraccin, su inters en los hombres, en los jvenes que, segn vuestro lenguaje, "pisan
fuerte, tienen estilo, con puesto en las profesiones, con influjo en la vida.
Ms an, la llamada al cristianismo no es para verstiles o tmidos, para los que se detienen en
la mitad del camino o se entregan a oportunismos y viles compromisos.
El hombre acabado y perfecto, el hombre valiente y seguro de s mismo, el hombre capaz de
actuar y de amar, es siempre buen alumno de la disciplina de Cristo.
LLAMADOS, DISCIPULOS, TESTIGOS, MIEMBROS VIVOS DE CRISTO.
Oh qu riqueza de valores encierra la vocacin cristiana! Recordadlo siempre; vividlo.
A Cristo os une el compromiso solemne del Bautismo; a El os ligan las relaciones vitales de los
Sacramentos, que hacen circular, por vuestras almas, su sangre redentora. Cristo ocupa el
centro de referencia de la historia universal, csmica y humana: porque todas las cosas fueron
hechas en El y por El; todo lo puso el Padre bajo su poder; a todos El atrae desde la cruz; y El
enlaza tambin con el corazn de cada uno como amigo; a todos invita a su gran empresa.
Oh hombres, oh jvenes que tenis la sana ambicin de las cosas grandes y hermosas! Sabed,
con alegra, que podris ser, que debis ser, que ya sois, si lo queris, de Cristo. De Cristo Verbo
Encarnado, Hijo de Dios, Mesas del mundo, esperanza de la humanidad y nico Maestro, de
Cristo pan de vida, Pontfice, vctima, mediador entre Dios y los hombres.
S; vosotros sois sus llamados, sus discpulos, sus testigos, miembros vivos, entrelazados en su
inmenso y nico Cuerpo Mstico.
EL SENTIDO DE IGLESIA ES NORTE, PALANCA, LUZ Y MANANTIAL
DEL MOVIMIENTO DE CURSILLOS.
Habis querido venir aqu, centro y corazn de la Iglesia, para sentir ms de cerca sus
palpitaciones, para acrecentar vuestro ya grande amor hacia Ella, para tomar conciencia ms
viva de vuestra pertenencia al reino de Dios sobre la tierra, para afianzados en los deberes y
exigencias apostlicas que de ello derivan.
Sabemos que en vuestra palestra de espiritualidad y apostolado, en el Movimiento de Cursillos,
el "sensus Ecclesiae" es norte que orienta, palanca que mueve, luz y manantial que inspira y
vitaliza. Llevaos de esta visita a Roma, Iglesia reina que preside la caridad, un amor hacia la
Iglesia mayor an, si pudiera ser, del que os devora, un propsito decidido de hacer Iglesia.
Mas, recordad siempre que:
"no es la conformidad con el espritu del mundo, no es la inmunidad frente a las disciplinas de
una razonable asctica, no es la indiferencia hacia las libres costumbres de nuestro tiempo, no
es la emancipacin ante la autoridad de los prudentes y legtimos superiores, no es la apata
hacia las formas contradictorias del pensamiento moderno lo que puede dar vigor a la Iglesia....
sino su actitud para vivir segn la gracia divina, su fidelidad al Evangelio, su cohesin
jerrquica y comunitaria ("Ecclesiam Suam".- nm. 47).
EL POSCONCILIO.
Y, finalmente, una breve reflexin sobre el Concilio, diramos mejor sobre el Posconcilio.
El desarrollo doctrinal de sus documentos - al igual que lo ha sido su elaboracin - es obra del
magisterio de los Obispos, coadyuvados por los peritos; mas su estudio, difusin y aplicacin
toca a toda la Iglesia.
Nos conmueve la delicadeza con que, en nuestra humilde persona, depositis vuestra gratitud
al Episcopado del mundo entero por el don del Concilio celebrado. Al ganar el Jubileo en
nuestra Catedral de Letrn, pedid al Espritu Santo que siga iluminando y guiando al pueblo de
Dios; que pastores y fieles sepamos aprovechar y hacer rendir los talentos confiados a la Iglesia
en este perodo de su historia: para realizar la imagen ideal de la Esposa Santa e Inmaculada
(Cf. Eph. 5, 27), para crecimiento y aumento del Cuerpo Mstico de Cristo, para la unin de
todos los cristianos, para la recristianizacin del mundo entero.
En esta esperanzadora tarea, el Concilio especifica vuestro cometido con palabras que bien
pueden formar parte de vuestro programa; "Los seglares han de procurar, en la medida de sus
fuerzas, sanear las estructuras y los ambientes del mundo, si en algn caso incitan al pecado,
de modo que todo esto se conforme a las normas de la justicia, y favorezca, ms bien que
impida, la prctica de las virtudes. Obrando as, impregnarn de sentido moral la cultura y el
trabajo humano" ("Lumen Gentium", nm. 36).
No es eso lo que vosotros pretendis al querer sustituir en el alma las tinieblas del pecado con
los colores vivos de la gracia, y al querer poner transparencia de fe luminosa donde antes haba
duda, tormento, egosmo?
Sea vuestro Posconcilio una primavera de flores cristianas que alegren . el paisaje del mundo, y
una aurora de nuevas luces que marquen vuestro camino y el camino de los hombres que,
quiz sin saberlo, tambin se dirigen hacia Dios.
GOZO SOBREABUNDANTE DEL PAPA.
Amadsimos hijos; La visin de los males que afligen a la Iglesia y a la humanidad, muchas
veces oprimen nuestra alma. Mas permitidnos expresar el gozo sobreabundante que, en estos
momentos, la inunda ante el coro inmenso de vuestra fe viril en Cristo, de vuestra fidelidad a la
Iglesia, de vuestra fervorosa adhesin a esta ctedra de Pedro y aI ministerio de la jerarqua
episcopal.
Cursillistas de Cristiandad!
Cristo, la Iglesia, el Papa cuentan con vosotros.
2

Una tercera intervencin de Pablo VI en relacin a Cursillos la tendremos con motivo de la 2
ULTREYA MUNDIAL realizada en 1970 en Ciudad de Mjico, en el marco del 2 Encuentro
Mundial y del 2 Encuentro Latinoamericano, y como digno broche de oro de estos. Como lo
hicimos con la 1 Ultreya Mundial, por el profundo significado que tiene el Mensaje del Papa,
reproducimos a continuacin el texto completo de sus palabras en esa oportunidad:
Cursillistas de Cristiandad, Hermanos e Hijos amadsimos: Gran alegra y consuelo sentimos en
estos momentos al poder alargar nuestra presencia espiritual por medio de estas palabras y
hasta esa Ciudad de Mxico, tan querida y amada, hoy convertida en escenario ante el mundo
de un acontecimiento especial: la Segunda Ultreya Mundial de los Cursillos de Cristiandad.
Habis llegado por todos los caminos, fieles a una concepcin peregrinante de vuestro estilo
asctico, para celebrar bajo la luz del Espritu y el sabio consejo de vuestros Pastores, un
encuentro fraternal de estudio y oracin.
No es la primera vez que nos dirigimos a vosotros. Permitidnos recordar las voces de otro
encuentro, en el Vaticano, cuyos ecos resuenan todava con la misma firmeza y emocin que
supisteis dar a las promesas de ser apstoles, dar testimonio de la belleza de la Iglesia, realizar
el programa del Concilio. Quisiramos tambin ahora confortamos con nuestras palabras -
breves y sencillas - pero dictadas por el amor.
Escrutando las inquietudes del mundo que vosotros queris llevar a Cristo se observa un hecho
real: el inters de las nuevas generaciones por los ideales sanos y puros, por los hombres que
los encarnaron. Podemos los cristianos, con justa esperanza, mirar estos sntomas con espritu
de fe para acomodar nuestro mensaje a las realidades consoladoras que se nos anuncian? La
respuesta es gratamente afirmativa y la misin del cristiano ser perseverar en el empeo de
conciliar la actividad de apostolado con una nueva situacin que exige soluciones precisas y
justas, verdaderas y cabales.
En esta tarea, el apstol debe encontrar una afirmacin vital que nazca de su experiencia
propia, de los ideales ms familiares y cercanos al fondo de su vida cristiana. Y cul es el ideal
ms cercano, ms familiar para un cristiano? La respuesta slo es una: Cristo.
El es el Hijo de Dios que se hace Hombre entre los hombres; lo encontramos, sobre todo, al lado
de los que sufren, de los nios, de los pobres para ofrecerles la salud, el reino de los cielos, la
gran riqueza de poseer a Dios; lo vemos caminar caadas y subir repechos diciendo a los que le
siguen: "Yo soy el Camino de la Verdad y la Vida" (Jn.14,6). La gente, deslumbrada, le llama
"Salvador", "Maestro", "Seor". Jess de Nazaret es fascinante y su figura ha quedado en los

2
Alocucin de Pablo VI a los Cursillos de Cristiandad en la 1 Ultreya Mundial en Roma, 28 de
mayo de 1966
evangelios como ideal del hombre perfecto. Seguir sus pasos es un caminar por el mundo
haciendo el bien.
Los cristianos han de acelerar los tiempos de la conformacin del hombre actual al modelo de
Cristo con un impulso y estilo peculiar. Qu fuerza les impele a ello? La fuerza de su vida
interior alimentada por la participacin en los sacramentos de la Iglesia, especialmente en la
Eucarista. Tenis que presentar al mundo el rostro de un modelo fiel, la inmensa simpata de
un ideal sublime y excelso. Esta es una tarea que debis emprender a partir de vuestra amistad
con Jess, de vuestro conocimiento de El, de vuestra configuracin cristiana. Lo sabis muy bien
vosotros, Cursillistas de Cristiandad que hicisteis de Cristo el Amigo, el Maestro, el Seor.
Vuestra vida comienza as una nueva etapa: la del testimonio. Es lcito preguntarse: hacia
dnde dirigir las energas, las actividades de apostolado?. No ser difcil encontrar los campos
para vuestros generosos deseos. Os recordaremos especialmente al del amor en la familia, la
santificacin del hogar cristiano que constituye el ncleo de vida ms amable y ms cercano.
Llevad tambin el cristianismo, a manos llenas, al ambiente profesional de vuestro trabajo. Una
forma autntica de testimonio cristiano es el compromiso concreto, sostenido por la gracia y en
colaboracin con todos los hombres de buena voluntad y dispuestos a la edificacin de una
sociedad en la que sea posible la verdadera promocin humana en la aplicacin de la justicia
social y en el respeto de la dignidad y libertades fundamentales de todos.
Junto con vuestros Pastores estudiad los caminos aptos para la difusin del Evangelio. Pero,
sobre todo, sed hijos fieles de la Iglesia. El mundo busca unidad de pensamiento, de soluciones,
de doctrina, de ideales. Permaneced siempre con la Iglesia, leales a sus orientaciones, seguros
de que as la proyeccin de vuestra vida cristiana tendr no slo unidad sino tambin los signos
claros y atrayentes de la autenticidad y la eficacia.
Animo, Cursillistas!
Peregrinad los caminos del mundo llevando en vuestro rostro, con firmeza y serenidad, el sello
divino de la gracia. Que florezca en todo el mundo, con mil colores, vuestra amistad con Cristo.
Que la Virgen de Guadalupe y San Pablo Apstol, que Nos mismo hemos declarado vuestro
celestial Patrono, os ayuden a vivir siempre estos ideales cristianos.
Con estos deseos y en prenda de abundantes gracias del cielo recibid, seor cardenal de la
Ciudad de Mxico, venerables hermanos en el Episcopado, queridos sacerdotes y cursillistas
asistentes a la Segunda Ultreya Mundial una especial bendicin apostlica que muy de corazn
extendemos a vuestros familiares y compaeros
3
.
JUAN PABLO II
El 17 de abril de 1980 marcara un hito importante en la marcha del Movimiento de Cursillos.
Ese da el Santo Padre Juan Pablo II va a recibir en audiencia privada, en representacin del
Movimiento, a Monseor Hugo Polanco, Arzobispo Consiliario de la Oficina Latinoamericana
de Cursillos, a Monseor Jos Capmany, Obispo Consiliario del Secretariado Nacional de
Espaa y del Grupo Europeo de Trabajo, a Andrs Dauajhre, Presidente del Secretariado
Nacional de la Repblica Dominicana y de la Oficina Latinoamericana, a Antonio Illana,

3
Pablo VI, Mensaje a los Cursillos de Cristiandad en su 2 Ultreya Mundial, Mxico, 21 de mayo
de 1970

Vicepresidente del Secretariado Nacional de Espaa y del Grupo Europeo, y al P. Diego Bona y
Nestore Zuccari, Consiliario y Presidente, respectivamente, del Secretariado Diocesano de
Roma. La audiencia se desarroll en un ambiente de inslita e inexpresable cordialidad.
- "Cursillos, Cursillos, curso pequeo, vivencia fuerte"...
Con estas frases inici el encuentro Juan Pablo lI, demostrando que el Movimiento no le era
desconocido.
En unas palabras iniciales, Monseor Capmany ofrecer al Papa unos libros -"Cursillos de
Cristiandad, instrumento de renovacin cristiana", "Ideas Fundamentales", "Para caminar en
Cursillos de Cristiandad",- y un lbum de fotografas, a travs de las cuales se puede entretejer
la historia de Cursillos. Juan Pablo II fue hojeando el lbum, comentando algunas de sus frases.
Poco a poco el Papa se ira interesando por la marcha del Movimiento, dialogando con cada
uno de los participantes. Pregunt por el grado y porcentaje de perseverancia, frente a lo cual
Monseor Polanco le indic que, al no ser Cursillos una asociacin, resultaba difcil dar cabal
respuesta a la pregunta, si bien estimaba que, al menos en ciertos lugares, era alta la cota de
los que permanecan fieles a sus compromisos.
En un momento de la audiencia, el Santo Padre, movido seguramente por la descripcin que
acababa de recibir, no slo de Amrica y Europa, sino tambin de los diez pases asiticos en
los que el Movimiento va proclamando su funcin de evangelizacin, pregunt a boca de jarro:
-"Que puedo hacer por cursillos?".
Oportunidad que no dej pasar el P. Bona, Consiliario del Movimiento en Roma, para invitarlo
para que el 30 de abril de 1980, se dirigiera a los Cursillistas que, con motivo de la 1 Ultreya
Nacional de Italia, se reuniran en la Plaza de San Pedro, a la hora de la Audiencia General.
Asimismo Andrs Dauajhre, Presidente de la Oficina Latinoamericana, se introdujo en el
dilogo para informar al Vicario de Cristo que, en junio de ese ao, Santo Domingo, Repblica
Dominicana servira de marco para la celebracin del V Encuentro Latinoamericano de
Dirigentes de Cursillos. Juan Pablo iba tomando nota con un lpiz rojo y azul. Y, sin dudarlo,
adquira el compromiso de saludar a la Ultreya de Italia y de llegar, con un mensaje, hasta el
Encuentro de Santo Domingo.
Al saber, en el decurso de la audiencia y por directas preguntas suyas, que los Cursillos no
haban llegado todava a ciertos pases de Europa, Juan Pablo II formul categricamente este
encargo:
-"Llevad los Cursillos a Francia y a Polonia".
La peticin no cay en saco roto y en aquellos mismos das se iniciaron en Roma las primeras
gestiones y contactos, estudindose la estrategia a seguir para lograr que Polonia y Francia
puedan experimentar, en plazo rpido, la llamada de Dios que conlleva el Movimiento de
Cursillos.
A los nervios propios del momento, sucedi, por obra y gracia de la cordialidad y de la sencillez
del Papa, una corriente de familiaridad, que pronto hizo olvidar a los participantes en tan feliz
encuentro, que estaban ante el Conductor y Maestro de toda la Iglesia, ante el lder
seguramente ms destacado de la actualidad mundial, ante el Padre que alienta, que anima,
que se interesa por los problemas de todos.
Para ellos la figura del Santo Padre se ensanch an ms, si ello es posible, al constatar que
por encima de las estrecheces de su tiempo y de la multiplicidad de sus problemas, estaban
con el hombre abierto, afable, tremendamente afectuoso, que haca sentirse plenamente a
gusto en su presencia.
Para el Movimiento de Cursillos estas, del 17 de abril de 1980, han sido una de sus horas ms
profundas y ms esperanzadoras. El corazn del Padre haba sintonizado con el nuestro, y los
representantes de los distintos Continentes se dispersaron en un clima de profundo
compromiso.
Una nueva intervencin de Juan Pablo II a los Cursillos de Cristiandad la registramos con
motivo de la 2 Ultreya Nacional de Italia:
Muy queridos hermanos y hermanas, que estis tornando parte en la Segunda Uitreya italiana
de "Cursillos de Cristiandad".
Me produce especial alegra este encuentro con vosotros, aqu en la Baslica Vaticana, donde se
ha celebrado la Santa Misa con vosotros y para vosotros. En ella habis hecho profesin de
fidelidad al Papa con la intensidad y entusiasmo, con que ahora me expresis vuestra adhesin
y vuestro afecto.
En este encuentro, junto a la tumba de San Pedro, se concentra la historia de vuestro
Movimiento, pues con l se consolidan la fe en Cristo Jess y en su Evangelio, el amor y
adhesin a la Iglesia y la pasin por el hombre
A todos os saludo con suma cordialidad. Dedico una palabra especial al seor Cardenal
Eduardo Pironio, y os animo en vuestro empeo de ir siempre "ms adelante" Ultreya -, cual
verdaderos servidores del Evangelio, hacia el hombre, hacia todo hombre.
Mi aprecio a vuestro Movimiento procede, ante todo, de saber que, con su pedagoga peculiar,
acerca a Dios, fomentando en sus miembros, individual y comunitariamente, una relacin firme
y concreta con Cristo Seor y un "primer anuncio", que permite comenzar una experiencia de
vida cristiana madura.
En segundo lugar, de la constatacin de vuestro propsito de vivir el Bautismo autntica y
constantemente, en plena unin con la Iglesia y su Magisterio, preocupndoos por ser levadura
evanglica donde vivs y trabajis.
Partiendo de aqu, mi aprecio se transforma en exhortacin, a fin de que, cada vez ms, seais
agentes de evangelizacin.
CAMBIO INTERIOR.
Para ser evangelizadores autnticos, es preciso aprender a estar ante Dios; es necesario educar
la mente y el corazn para mirar a Cristo, dirigindose a l con afecto, amndolo, porque slo
si consegus que Cristo sea la meta constante de vuestra vida, podris animar cada vez ms al
mundo con su Espritu.
Evangelizar es anunciar la familiaridad que tiene Dios con el hombre en Cristo, de la cual se ha
tenido experiencia: "La Vida se ha manifestado, y nosotros hemos visto y testificamos y os
anunciamos la vida eterna, que estaba en el Padre y se nos manifest" (1Jn.1,2). Por
consiguiente, evangelizar es llevar la Buena Noticia de Cristo "a todos los ambientes de la
humanidad y, con su influjo, transformar desde dentro, renovar a la misma humanidad... Pero
no hay humanidad nueva si no hay en primer lugar hombres nuevos, con la novedad del
Bautismo y de la vida segn el Evangelio. La finalidad de la evangelizacin es, por
consiguiente, este cambio interior" ("Evangelii Nuntiandi", 18).

Evangelizar es persuadir a la conversin, que con la fuerza del Evangelio cambia "los criterios
de juicio, los valores determinantes, los puntos de Inters, las lneas de pensamiento, las
fuentes inspiradoras y los modelos de vida de la humanidad, que estn en contraste con la
palabra de Dios y con el designio de salvacin".("Evangelii Nuntiandi", 19).
Convertirse quiere decir aceptar plenamente el abrazo entraable y exigente de Uno ms
grande que nosotros, cuya fidelidad y misericordia son infinitas.
La persona que nace a la fe, sigue siendo siempre un ser herido en la inteligencia y la voluntad.
Con la renovacin de la conciencia y la vida, la conversin y penitencia permiten as reparar las
fracturas, cicatrizar las heridas e instaurar la unidad esencial en todos los niveles. "Convertirse
es cambiar la vida en coherencia con el cambio de corazn" ("Reconciliatio et paenitentia", 4).
Anunciar la conversin significa llevar al mundo el perdn de Dios, el misterio de piedad que es
Cristo, el "si" misericordioso del Padre al hijo que vuelve a casa, seguro del amor gratuito, al
cual confiarse. Es construir una realidad humana nueva, teniendo a Cristo como impronta,
como sigilo indestructible de una vida enraizada en Dios y, por lo mismo, llena de significado.
Convertirse es mensurar el propio ser y el propio actuar desde la altura de Dios, desde su
abrazo misericordioso, seguros de que "quien comenz la buena obra, la llevar a cabo"
(Fil.1,6).
PARA ANUNCIAR EL EVANGELIO.
Los "Cursillos de Cristiandad" son tambin instrumento, suscitado por Dios, para anunciar el
Evangelio en nuestro tiempo, para que los hombres se conviertan a Cristo, para que se salven
las almas y para que sobre la tierra haya paz en la verdad y la caridad.
Pero indudablemente vuestro Movimiento tiene caractersticas peculiares que lo hacen
realmente eficaz slo si se realizan y se viven totalmente.
Recordando un elemento fundamental del programa formativo de los "Cursillos", podemos
decir que Jess Redentor mira a la humanidad de tres maneras diferentes. Por una parte, est
la mirada de Jess al joven rico (Mc.10,17-22) para llamarlo a una vida de fervor ms intenso y
de total entrega a la verdad y al testimonio; est tambin la mirada de Jess a las multitudes
"fatigadas y decadas como ovejas sin pastor" (Mt,9,36), para invitarlas a la oracin pidiendo
"obreros" generosos para la mies de Dios; y est, por ltimo, la mirada de Jess a Pedro tras la
negacin (Lc.22,68), para reprenderle por su cobarda y animarle al dolor y a la confianza.
Pues bien, esta humanidad representada en los sucesos descritos en el Evangelio, se asoma
cada da a vuestras ansias apostlicas: estn los alejados de la verdad y de la gracia, que viven
en el error o en el pecado; estn los inquietos e inseguros, que buscan con afn el significado de
su existencia y el fundamento del universo entero; estn los tibios e indiferentes que, cansados
y desalentados, recorren el camino de la vida sin problemas ni interrogantes trascendentales.
PARA SER FERMENTO EN LOS AMBIENTES.
Pues vosotros, que pertenecis a los "Cursillos de Cristiandad", debis ser precisamente
fermento en los diversos ambientes de la sociedad moderna para conseguir que el hombre de
hoy se encuentre con la mirada de Cristo Salvador. Se trata de una tarea maravillosa y
formidable, un ideal grandioso que exige empeo generoso, en orden a aprovechar la
posibilidad de formacin espiritual que ponen a vuestra disposicin los Cursillos; slo si os
preocupis cuidadosamente de vuestra formacin, seris verdaderamente capaces de
evangelizar el ambiente en que vivs con el testimonio coherente cae vida cristiana en la
familia, el matrimonio, el trabajo, la escuela, segn el espritu de la profesin de fidelidad al
Papa", que habis proclamado, y que abarca un programa serio y completo de vida cristiana.
Poneos, pues, al servicio de las parroquias y de las dicesis, sea para catequesis de nios y
adultos o para la animacin de actividades varias en consultorios, tareas sociales y civiles,
voluntariado, cuidado de los pobres y de las personas que sufren.
Cristo cuenta con vosotros y vosotros podis contar con su gracia.
Por consiguiente, os exhorto a no conformaros con la mentalidad de este siglo, sino a
transformaros renovando vuestra mente para discernir as la voluntad de Dios, lo que es bueno,
agradable a El y perfecto (Cf.Rom.12,2), y ruego por vosotros a la Virgen Mara para que os
ayude a estar abiertos como Ella a la iniciativa de Dios en vuestra vida y ser testigos de su
amor.
Pidiendo para vosotros y cuantos representis la abundancia de dones, os bendigo de corazn
4
.
Probablemente existan, al menos globalmente, algunos precedentes en el sentido de que
tanto en el pontificado de Juan Pablo II, como en los de Pablo VI, Juan XXIII y Pio XII, los Papas
hayan orado por el xito espiritual y apostlico de los Cursillos, dentro de la intencin general
de los Movimientos y Asociaciones de la Iglesia, ya que sobre sus hombros y su corazn gravita
la solicitud por todas los iglesias y, consecuentemente, por todas sus instituciones, actividades
y proyectos.
Una nueva intervencin de Juan Pablo II en relacin a Cursillos, la tendremos con motivo de la
3 ULTREYA MUNDIAL en Roma, en el marco del Jubileo de los 2000 aos del nacimiento de
Cristo. Esta Ultreya del gran jubileo tendr como tema: "Evangelizar los ambientes en el tercer
milenio cristiano: un desafo para los Cursillos de Cristiandad.
Tras recibir al inicio del encuentro las palabras de saludo de la Presidenta Mundial del
Moviento de Cursillos, Frances Ruppert, y ante la presencia de cerca de cuarenta mil miembros
del Movimiento de Cursillos de Cristiandad, procedentes de todo el mundo, el Papa pronuncir
en italiano, francs, ingls, castellano, portugus y polaco, el siguiente discurso, cuyo texto
completo, por el profundo significado que tiene, y como lo hicimos con las dos Ultreyas
Mundiales anteriores, realizadas en Roma (1966) y en Ciudad de Mxico (1970), reproducimos
a continuacion segn ha sido publicado por la edicin castellana de L'Osservatore Romano.
Amadsimos hermanos y hermanas:
1. Me alegra dirigiros mi afectuoso saludo a todos vosotros, que habis venido aqu desde los
cinco continentes para la tercera Ultreya mundial de los Cursillos de Cristiandad, la Ultreya del
gran jubileo. Gracias por vuestra visita y sed todos bienvenidos.

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Mensaje de Juan Pablo II en la 2 Ultreya Nacional Italiana, Roma, 20 de abril 1985

Saludo a los cursillistas de lengua espaola, venidos desde Amrica y desde Espaa,
recordando que fue en Palma de Mallorca donde naci esta experiencia apostlica iniciada por
monseor Juan Hervs, celoso pastor de aquella comunidad eclesial.

Os doy la bienvenida a cada uno, y os aliento a hacer de esta Ultreya del gran jubileo un tiempo
de renovado compromiso de santidad de vida y de apostolado.
Dirijo un cordial saludo de bienvenida a todos los participantes de lengua francesa.
Saludo, en particular, a todos los que han venido de pases de lengua alemana. Quiera Dios que
esta celebracin fortalezca vuestra fe.
Saludo a la presidenta del organismo mundial de los Cursillos de Cristiandad y le agradezco las
cordiales palabras que me ha dirigido en vuestro nombre, presentando el compromiso
apostlico de vuestro movimiento y el bien que el Seor realiza a travs de vosotros. Saludo a
los fundadores y a los animadores espirituales, as como a los diversos responsables del
movimiento. Vuestra presencia, tan variada y alegre, testimonia que la pequea semilla
sembrada en Espaa hace ms de cincuenta aos se ha convertido en un gran rbol lleno de
frutos del Espritu. Ms an, sigue constituyendo una feliz respuesta a la pregunta formulada
por mi venerado predecesor, el Papa Pablo VI, en la primera Ultreya mundial de Roma: "El
Evangelio puede an conquistar al hombre maduro, (...) tanto en la civilizacin urbana como
en la agrcola?" (AAS58, 1966, 503).
Por tanto, me uno con alegra a vuestra accin de gracias al Seor por cuanto ha realizado y
sigue realizando en la Iglesia mediante los Cursillos de Cristiandad.
El tema de esta Ultreya mundial -"Evangelizar los ambientes en el tercer milenio cristiano: un
"desafo" para los Cursillos de Cristiandad"- atestigua el esfuerzo de volver a proponer con
medios y entusiasmo renovados la experiencia de Cristo a los hombres y a las mujeres del siglo
XXI. Esto es ms urgente an dado que "enteros pases y naciones, en los que en un tiempo la
religin y la vida cristiana fueron florecientes y capaces de dar origen a comunidades de fe viva
y operante, estn ahora sometidos a dura prueba por la continua difusin del indiferentismo,
del secularismo y del atesmo" (Christifideles laici, 34).
2. Levadura proftica.
Ante esa situacin, que desafa a los creyentes a "rehacer el entramado cristiano de la sociedad
humana" (ib.), el mtodo del cursillo quiere contribuir a cambiar en sentido cristiano los
ambientes donde las personas viven y actan, mediante la insercin de "hombres nuevos", que
han llegado a serlo gracias a su encuentro con Cristo. A este objetivo tienden los tres das del
"cursillo" de cristiandad, durante los cuales un equipo de sacerdotes y laicos, sostenidos por la
oracin y el ofrecimiento de sacrificios por parte de los dems miembros del movimiento,
comunica las verdades fundamentales de la fe cristiana, especialmente de modo "vivencial". El
anuncio de Cristo, propuesto de este modo, abre casi siempre a los participantes en el cursillo
al don de la conversin y a una conciencia ms viva del bautismo recibido y de la propia misin
en la Iglesia. Se sienten llamados a ser "levadura" proftica, que se mezcla con la harina para
fermentar todo (cf. Mt 13, 33), "sal de la tierra" y "luz del mundo" (Mt 5, 13-14) para anunciar
a cuantos encuentran que nicamente en Jesucristo est la salvacin (cf. Hch 4, 12) y que "el
misterio del hombre slo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado" (Gaudium et spes,
22).
3. La diacona de la verdad.
Queridos hermanos y hermanas, sed testigos intrpidos del "servicio a la verdad" y trabajad sin
descanso con la "fuerza de la comunin". Apoyndoos en vuestras ricas experiencias
espirituales, que son un tesoro, aceptad el "desafo" que nuestro tiempo plantea a la nueva
evangelizacin, y dadle sin miedo vuestra respuesta.
Frente a una cultura que, con mucha frecuencia, niega la existencia misma de una verdad
objetiva de valor universal y que a menudo se pierde en las "arenas movedizas" del nihilismo
(cf. Fides et ratio, 5), los fieles deben saber indicar claramente que Cristo es el camino, la
verdad y la vida (cf. Jn 14, 6).
A vosotros, que le habis abierto generosamente vuestro corazn, Jess os pide que anunciis
incansablemente su nombre a quienes an no lo conocen. Os llama a su servicio, al servicio de
su verdad, la verdad que nos hace libres.
Cuanto ms transparente sea esta "diacona de la verdad" en vuestra vida diaria, tanto ms
convincente ser. Como os recuerda una oracin que se reza mucho en el movimiento de los
Cursillos, "Cristo no tiene manos; slo tiene nuestras manos para cambiar el mundo actual.
Cristo no tiene pies; slo tiene nuestros pies para llevar al mundo hacia l. Cristo no tiene
labios; slo tiene nuestros labios para hablar a los hombres".
4. Fidelidad al Magisterio y comunin eclesial.
Este es vuestro apostolado. Llevadlo a cabo en constante sintona eclesial, para que as se
manifieste la "fuerza de la comunin" que es a la vez el estilo y el contenido mismo de la misin
del pueblo de Dios. Frente a las diversas formas de individualismo, que fragmenta y dispersa la
capacidad y los recursos evangelizadores, aunad vuestros esfuerzos misioneros a los de las
mltiples agrupaciones eclesiales suscitadas por el Espritu en la Iglesia de nuestro tiempo.
Esforzaos para que resalte de nuevo la belleza de las primeras comunidades cristianas, que
hacan decir con admiracin a los paganos: "Mirad cmo se aman!". Y sed siempre dciles a
las indicaciones del Magisterio. En efecto, ningn carisma dispensa de la referencia y de la
sumisin a los pastores de la Iglesia, cuyo discernimiento es garanta de fidelidad al carisma
mismo. Que la actual celebracin jubilar suscite en todos vosotros una renovada fidelidad a
vuestra inspiracin original y una ms firme comunin eclesial.
5. "De colores, de colores se visten los campos en la primavera. De colores, de colores son los
pajaritos que vienen de fuera. De colores, de colores es el arco iris que vemos lucir...".
Durante los das del cursillo, las palabras de esta cancin popular espaola ayudan a los
participantes a reflexionar sobre la belleza multiforme de la creacin. Encontrndoos con
Cristo, habis aprendido a mirar con ojos nuevos a las personas y a la naturaleza, a los
acontecimientos cotidianos y a la vida en general. Habis experimentado que la verdadera
felicidad se logra en el seguimiento del Seor. Esta experiencia personal y comunitaria debe ser
transmitida a los otros.
Muchos hombres y mujeres de nuestro tiempo, que por desgracia se alejan de Dios, esperan de
vosotros la luz de la fe que les ayude a redescubrir los colores de la existencia y de la alegra de
sentirse amados de Dios.
"nimo! Ultreya! Adelante!", os repite hoy el Sucesor de Pedro. Contemplad a Mara,
ejemplo de fidelidad indefectible a Dios, y, como ella, en todas las circunstancias poned vuestra
confianza en Dios, Padre de misericordia, que mantiene vuestros pasos por el camino de la
verdad y del amor.
Mi saludo se extiende, con la misma cordialidad, a todos los dems peregrinos que se han dado
cita aqu. En particular, a los de la dicesis de Leira, Ftima, encabezados por su obispo, el
querido Monseor Serafim. Queridos hermanos y hermanas, han pasado dos meses desde que
tuve la alegra de encontrarme entre vosotros, gozando de vuestra cordial hospitalidad y
testimoniando vuestra radiante alegra por la confirmacin de la santidad de dos paisanos
vuestros: los beatos Francisco y Jacinta Marto. Hoy vosotros, representacin elegida de esa
Iglesia particular, me devolvis la visita. Habis venido a la tumba del Prncipe de los
Apstoles, con espritu de oracin v penitencia, para implorar perdn e indulgencia y renovar
vuestra entrega a la obra de divinizacin de la humanidad que comenz hace dos mil aos con
el nacimiento de Dios encarnado.
Saludo de corazn a toda la dicesis de Leira, Ftima, deseando que este gran jubileo de la
Encarnacin sea para todos vosotros el ao de Gracia del Seor que se hizo realidad con
Jess y en Jess (cf. Lc. 4,19-21), a fin de que esperis confiadamente en la fuerza de su
mensaje y de su obra de salvacin, amis a todos con amor de donacin y tambin de
reparacin por la ingratitud de tantas personas con respecto a Dios, y testimoniis la fe con
valenta y coherencia en la sociedad actual.
Que la Virgen Santsima, presente msticamente en vuestros santuarios marianos, entre los que
sobresale, por eleccin de ella, el de Ftima, os acompae maternalmente en vuestro camino
de penitencia y conversin, y os sostenga en la realizacin de vuestros propsitos para bien de
vuestra dicesis y para la salvacin del mundo.
Os saludo cordialmente a vosotros, peregrinos de Polonia, que habis venido a este encuentro.
Os agradezco vuestro compromiso por la nueva evangelizacin y la construccin de la
civilizacin del amor y la solidaridad en el mundo. La Iglesia os necesita. Necesita vuestra
actitud cristiana y vuestra santidad, para que se realice en el mundo la gran obra de la
salvacin.
Con afecto, os aseguro un constante recuerdo en la oracin y os imparto a todos la bendicin
apostlica, propiciadora de abundantes gracias divinas
5
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BENEDICTO XVI:
El Santo Padre enva sus saludos cordiales y buenos deseos a todos los reunidos en Anaheim,
California, para la IV Ultreya Mundial de Cursillos de Cristiandad.
l se une a cursillistas de todo el mundo en dar gracias a Dios por todo lo que el movimiento ha
hecho para enriquecer las vidas de los fieles, avivando en ellos el fuego de amor que se
convierte en la energa de la misin.
Al mismo tiempo, el Santo Padre invita a esta gran asamblea internacional a buscar la luz y la
fuerza del Espritu Santo para poder responder an ms efectivamente al desafo urgente de
la nueva evangelizacin, ofreciendo una correcta catequesis y continua formacin en la fe a

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Alocucin de S.S. Juan Pablo II a los Cursillos de Cristiandad en su 3 Ultreya Mundial, Roma,
29 de julio de 2000
aquellos jvenes catlicos que anhelan conocer an ms completamente a Jesucristo y el
poder de su resurreccin.
Consciente de la inmensa contribucin que el Movimiento de Cursillos ha hecho en la
renovacin de la Iglesia, promoviendo el llamado universal a la santidad y el testimonio
proftico que incumbe a todos los bautizados, Su Santidad ora por que la Ultreya Mundial
inspire en los Cursillistas jvenes y mayores un renovado compromiso con Cristo y su Iglesia, y
un compromiso ms activo, para la extensin del reino de Dios, de Verdad, Justicia y Paz.
Con estos sentimientos y con gran afecto en el Seor, el Santo Padre gustosamente imparte su
Bendicin Apostlica como una promesa de los dones del Espritu, Sabidura, Alegra, y Paz
6
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CARDENAL JORGE MARIO BERGOGLIO A LOS CURSILLISTAS DE LA ARQUIDICESIS DE
BUENOS AIRES
Queridos Cursillistas:
La buena semilla son los que pertenecen al Reino (Mt 13,38)
En la proximidad de la solemnidad de San Pablo, vuestro patrono y modelo de cmo vivir de
colores damos gracias a Dios por todos los frutos, que a lo largo de los aos, la Obra de los
Cursillos de Cristiandad le ha brindado generosamente a la Iglesia.
Vuestro servicio de anunciar a Cristo siendo sus testigos en los ambientes cotidianos, es
vivenciar, renovar en forma concreta el Bautismo que en El hemos recibido y los convierte en
discpulos y misioneros de la Palabra, segn lo expresado en la Const. de la Iglesia: A este
apostolado, todos estn llamados por el mismo Seor, en razn del Bautismo y la
Confirmacin (N 33).
Les escribo conciente de las dificultades que presenta la inculturacin del Evangelio en la
sociedad actual y en la confianza que vuestra audacia y fervor apostlico, nacidos del
encuentro personal consigo mismo y con Cristo los lleve a hacer historia, en funcin del bien,
para que muchos hermanos, excluidos o no, que viven en la periferia se sientan abrazados por
el amor de Jess.
Ser peregrinos en nuestra Ciudad significa no instalarnos, estar abiertos a la vida y prestar
atencin a lo que pasa en nuestro corazn como un buen samaritano ante la realidad difcil de
tantos hermanos.
Es necesario que el Movimiento de Cursillos de Cristiandad a travs de la participacin de
todos, contine su camino de conversin pastoral como nos propone Aparecida.
Como Cursillistas en tiempos difciles deben pedir a Dios la Gracia de tener muchos ahijados, de
tener siempre un precursillo en marcha, para no caer en la desesperanza que paraliza y
angustia. El regalo del Kerigma que recibieron en el Cursillo es misionante como propone el
trpode (piedad, estudio y accin).
Como Iglesia Arquidiocesana necesitamos la unidad de todos en Cristo, para que El, slo El
reine en nuestros corazones y poder as reconocerlo como los discpulos en Emas.

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Sntesis del mensaje de Benedicto XVI a los cursillos de Cristiandad en su 4 Ultreya mundial, Los
ngeles, California, USA, 01.08.2009
Al darte gracias por tu peregrinar como cursillista te pido que no dejes de renovar en Jess
Eucarista tu ardor y fervor apostlico y el de tus hermanos de Reunin de Grupo.
Hoy ms que nunca necesitamos que tu cercana en los ambientes sea luz y alegra para tantos
hermanos que ignoran que Dios es un Padre que los ama con ternura.
Hoy ms que nunca necesitamos tu presencia para que muchas familias encuentren en el amor
trascendente de Cristo, una nueva y ms grande dimensin del amor humano.

Hoy ms que nunca necesitamos de tu persona y tu testimonio en las Ultreyas, para seguir
adelante, ms all, en el anuncio y vivencia del Kerigma.
Les pido por favor que recen por m. Que Jess los bendiga y la Virgen, Madre de la Divina
Gracia, los cuide.
Afectuosamente.
Card. Jorge Mario Bergoglio SJ, arzobispo de Buenos Aires
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Carta del cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, a los Cursillistas de la
arquidicesis (13 de junio de 2011, Fiesta de Mara, Madre de la Iglesia)