El ensayo como gnero literario: confusiones y caracterizacin

Lic. Inkngari Daniel Ayala Bertoglio

1, idfunambulo@hotmail.com

Dra. Elba Margarita Snchez Roln
2, emsrolon@hotmail.com


Resumen
En el presente trabajo se exponen algunos de los rasgos ms importantes del ensayo; se entiende
por ensayo el gnero literario inaugurado por Michel de Montaigne a finales del siglo XVI y que, desde
entonces, ha tenido una muy importante participacin en la configuracin de la tradicin literaria
occidental. Asimismo, se destacan las diferencias que ste gnero tiene con otros gneros textuales
afines como el estudio acadmico, la monografa o la tesis.

Palabras Claves
Gnero textual, fragmentacin, tradicin literaria, interpretacin, subjetividad.


INTRODUCCIN

En la historia de la literatura, muchos son los gneros literarios que presentan
dificultades en tanto a su definicin; el caso del ensayo es quiz una de los ms
representativos al respecto, debido a la enorme libertad compositiva que manifiesta
y su carcter marcadamente subjetivo, no obstante, el terreno de la literatura no es
el nico en el que el ensayo ha experimentado problemas.
En tanto gnero textual, el ensayo ha pasado a ser una forma de expresin y
comunicacin del conocimiento en el terreno acadmico, sin embargo, las
caractersticas que se le exigen al gnero en este marco son muy diferentes a las
que podemos encontrar en el campo de la literatura.
Teniendo en mente dichas problemticas, la presente investigacin recoger
las aportaciones de varios de los ms importantes tericos del ensayo a fin de
realizar una propuesta de caracterizacin y deslindar los terrenos en los cuales el
ensayo es empleado.
Se destacarn, primeramente, ciertas definiciones de diversos estudiosos del
gnero a fin de resaltar algunas de sus ms importantes caractersticas y orientarnos
hacia una definicin; posteriormente, se ofrecer una visin panormica de la
historia del ensayo y las diversas tradiciones que ste ha seguido. Por ltimo, se
esbozarn las diferencias que guarda el ensayo con otros gneros textuales
cercanos con los que ha tenido las ms acusadas confusiones.



1
Profesor del Departamento de Letras hispnicas Campus Guanajuato, Divisin de ciencias sociales
y humanidades, Universidad de Guanajuato, Lascuran de Retana: No 5, Zona Centro, CP 36000,
Guanajuato, Gto. Telfono (473) 7320006 ext. 8730.
2
Profesora del Departamento de Letras hispnicas Campus Guanajuato, Divisin de Ciencias
sociales y humanidades, Universidad de Guanajuato, Lascuran de Retana: No 5, Zona Centro, CP
36000, Guanajuato, Gto. Telfono (473) 7320006 ext. 8730.

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MTODOS Y MATERIALES

1. Hacia una definicin del ensayo

Dentro de la enorme cantidad de gneros textuales y literarios
1
, el ensayo es
quiz uno de los que ms problemas presentan al momento de intentar ofrecer una
definicin. Este hecho se pone de manifiesto desde el momento en que nos
planteamos la tarea de ubicar los distintos textos que se cobijan bajo el trmino y
con ello, por supuesto, el difcil reconocimiento de caractersticas unificadoras.
Desde una perspectiva temtica, el ensayo abarca cualquier tipo de cuestin;
desde tpicos cientficos, polticos, histricos, literarios o cotidianos, etc., no hay
restriccin posible para sus afanes puesto que, acaso una primera caracterstica
(aunque no privativa) es su carcter marcadamente intelectivo. Por otro lado, el
aspecto formal es igualmente amplio, es decir, los recursos con los cuales el
ensayista cuenta para realizar su expresin son prcticamente de cualquier tipo.
Se trata, pues, de un ejercicio escritural donde la libertad expositiva no
conoce restricciones. El terico suizo Jean Starobinski plantea de la siguiente
manera los problemas sustanciales: Es posible definir el ensayo, una vez admitido
el principio de que no se somete a ninguna regla? Qu poder cabe atribuir a esta
forma de escritura, cules son, en definitiva, sus condiciones, sus deberes, sus
apuestas? (Starobinski: 1998:31) Una posible respuesta quiz la podamos
encontrar en la etimologa de la palabra:

Essai se conoce en francs desde el siglo XII y proviene del bajo latn exagium, balanza;
ensayar deriva de exagiere que significa pesar. Cerca del trmino se halla examen: aguja o
lengeta del fiel de la balanza y, por extensin acto de pesar, examen, control. Pero otra
acepcin de examen es enjambre de abejas, la bandada de los pjaros! La etimologa
comn sera el verbo exigo, empujar hacia afuera, expulsar, ms tarde exigir. Desde luego,
es muy tentador que el sentido nuclear de las palabras actuales deba resultar de lo que ha
significado en un remoto pasado. Decir ensayo es decir pesada exigente, examen atento,
pero tambin enjambre verbal que libera su impulso. (Starobinski: 1998:31)

Mediante esta breve definicin podemos esclarecer un poco y aproximarnos a
la cuestin; el ensayo no se sujeta a reglas definidas, es decir, paradjicamente su
caracterstica fundamental es su esencial heterogeneidad (Weinberg: 2006:35). Sin
embargo, este punto no es el nico que presenta problemas, ntimamente ligado al
examen de un asunto est la persona que lo realiza; me refiero a la nocin de
subjetividad y al hecho de que un ensayo, necesariamente depende de la persona
que lo realice, que lo escriba.
La perspectiva personal es la que otorga al ensayo esa libertad intrnseca que
mencionbamos ms arriba, no slo en cuestin formal y temtica sino tambin de
juicio. Para Michel de Montaigne, el ensayo es un ejercicio del juicio y ste es
instrumento para todos los temas y en todo se mete. Por ese motivo, en los

1
Para mayores referencias acerca de la distincin entre gnero textual y gnero literario vase: Bajtin, M.
(1992), El problema de los gneros discursivos, en Esttica de la creacin verbal, Mxico, Siglo XXI, pp. 249-
268.
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ensayos que de l hago aqu, lo aprovecho en toda ocasin. (Montaige: 2006:39)
Ello explica, desde la gnesis misma del gnero, el porqu el ensayo no se somete a
ninguna regla establecida; al ser ejercicio del pensamiento, no hay manera de asirlo
en convencionalidad alguna, su voluptuosidad se debe a este hecho, pero tambin a
que se organiza de acuerdo a la subjetividad del escritor, refleja su manera de
pensar y, en definitiva, se ordena de la manera que ste quiere en el momento
preciso en que lo escribe.
Para Evodio Escalante, el ensayo, ms que un mero recipiente formal de
reflexiones, es un procedimiento intelectivo que deviene en forma, aquella forma que
el gran Alfonso Reyes definiera con la famosa frase: El ensayo es el centauro de los
gneros (Reyes: 1983:58).

S, por supuesto escribe Escalante, en el ensayo cabe todo y de todo, su flexibilidad es
asombrosa, pero siempre que no se pierda de vista que el propio Reyes lo ubica dentro de
una funcin que l llama comunicacin de aspectos intelectuales. Esto quiere decir que por
narrativa, poemtica, dramtica o informativa que pueda ser su vestidura, la mdula del
ensayo tendr que ser intelectiva o no ser ensayo. Lo dominante en ste ha de ser el
pensamiento, abrupto o razonado, intuitivo o escalonado, pero pensamiento al fin.
(Escalante: 2009:16)

En el ensayo se vierten las reflexiones del escritor, esta caracterstica es
quiz la que ha llevado a confundirlo con otros gneros textuales que exponen,
igualmente, procesos intelectuales; me refiero al estudio acadmico, a la monografa
o la tesis. No obstante, la diferencia fundamental radica en que dichos gneros
textuales se presentan con una estructura cerrada, es decir, sus caractersticas
formales se encuentran establecidas desde un principio. De igual forma, la
exposicin de los juicios que se vierten en ellos debe ser verificable, los datos deben
ser comprobables y, por ltimo, se espera que el trabajo arroje resultados objetivos.
Contrasta lo anterior con la libertad que ya sealbamos, el ensayo no se
somete a una disposicin establecida a priori, el orden expositivo de sus reflexiones
no se adecua a una forma nica e inamovible, asimismo, no se esperan de l los
mismos resultados que se esperaran de un trabajo cientfico.
El carcter subjetivo del gnero tambin difiere de la pretensin objetivista de
los trabajos acadmicos, ello trae aparejada la idea de que en el ensayo no existe un
conocimiento verdadero, nos obstante, esta nocin ha sido desmontada por el
filsofo alemn Theodor W. Adorno en su trabajo Notas de literatura, para l

El ensayo urge, ms que el procedimiento definitorio, la interaccin de sus conceptos en el
proceso de la experiencia espiritual. En sta, los conceptos no constituyen un continuo
operativo, el pensamiento no procede linealmente y en un solo sentido, sino que los
momentos se entretejen como hilos de una tapicera. La fecundidad del pensamiento
depende de la densidad de esa intrincacin. (Adorno: 1962:23)

Al ser un escrito donde la experiencia personal con su consabida dificultad
para comunicarse es fundamental, el ensayo depende de aquello que Pierre
Glaudes llama un pacto de amistad (Glaudes: 2002:16), es decir, que el lector de
ensayos confa en lo que el ensayista propone como reflexin. Esta relacin de
amistad en dilogo entre el escritor y el lector supone, no slo una inocente mirada
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de parte de este ltimo, sino una actitud tica por parte de quien escribe; el
ensayista es libre de echar mano de cuantos recursos quiera al momento de dar
forma a su escrito, sin embargo, ello no supone pueda falsear sus argumentos, ms
bien se compromete a actuar ticamente y a escribir en consecuencia. Para Josu
Landa, al escribir un ensayo el escritor expresa la totalidad de su ser y, aunque en
concreto hable de sus fantasas ms ntimas, pone de manifiesto su verdad de
fondo. (Landa: 2003:49)
Como observamos, estas puntualizaciones desmitifican, en gran medida,
aquello de que el ensayo no posee ni rigor ni verdad; en los trabajos acadmicos las
fuentes deben ser completamente verificables, en el ensayo el pacto de que los
interlocutores participan garantiza el sentido del texto es fidedigno.
Aunado a esta nocin de subjetividad tica, nos encontramos con el problema
de la forma; como apuntbamos antes, el ensayo no se limita a una forma
establecida, sin embargo, ello no quiere decir que carezca de ella. Para Gerog
Lkacs, el ensayo es una forma de arte y en ese sentido un gnero literario
debido justamente a su forma; sta se presenta no como estructura cerrada sino que
el propio ensayo tiene la particularidad de adensarse en forma, lo ms importante
ser, entonces que: el ensayo aporta esa configuracin, esa dacin de forma [] El
ensayo es un juicio, pero lo esencial en l, lo que decide su valor, no es la sentencia
(como en el sistema), sino el proceso mismo de juzgar. (Lkacs: 1985:38)



2. Los iniciadores de la tradicin ensaystica

Si aceptamos la premisa de que el ensayo es la escritura de una especie de
evaluacin atenta sobre un tema determinado, diramos que, en toda la historia del
conocimiento humano que ha llegado a nosotros gracias en gran medida a la
escritura ha habido ensayos. Esto podra ser cierto, de hecho, es la postura de
algunos investigadores; sin embargo, muchos otros, la mayora, coinciden en que el
ensayo tiene padre, fecha de nacimiento y hasta bautizo precisos.
En la Francia Renacentista del s. XVI, concretamente en 1580, aparecieron
los dos primeros tomos de tres que comprenderan la obra de noble llamado Michel
de Montaigne. Dicha obra no tena ms ttulo que Ensayos y es considerada la
iniciadora del gnero debido a las caractersticas que enuncia desde su nota
inaugural:

Es ste un libro de buena fe, lector
De entrada te advierte que con l no me he propuesto otro fin que el domstico y privado.
En l no he tenido en cuenta ni el servicio a ti, ni mi gloria. No son capaces mis fuerzas de
tales designios. Lo he dedicado al particular solaz de parientes y amigos: a fin de que, una
vez me hayan perdido (lo que muy pronto suceder), puedan hallar en l algunos rasgos de
mi condicin y humor, y as alimenten, ms completo y vivo, el conocimiento que han tenido
de mi persona. Si lo hubiera escrito para conseguir el favor del mundo, habrame
engalanado mejor y mostrarame en actitud estudiada. Quiero que en l vean mis maneras
sencillas, naturales y ordinarias, sin disimulo ni artificio: pues pntome a m mismo. Aqu
podrn leerse mis defectos crudamente y mi forma de ser innata, en la medida en que el
respeto pblico me lo ha permitido. Que si yo hubiese estado en esas naciones de las que
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se dice viven todava en la dulce libertad de las primeras leyes de la naturaleza, te aseguro
gustosamente me habra pintado por entero, y desnudo. As, lector, yo mismo soy la materia
de mi libro: no hay razn para que ocupes tu ocio en tema tan frvolo y vano. Adis pues; de
Montaigne a uno de marzo de mil quinientos ochenta. (Montaigne: 2006:39)

Es muy difcil encontrar definicin ms certera de lo que un autor pretende
con su trabajo, por no hablar de que Montaigne, no slo inaugura e instaura un
gnero, sino que obsequia al mundo de las letras una interminable bsqueda de su
propio ser.
El Renacimiento supone el trmino de un largo periodo vivido en Europa
conocido como Edad media; la principal caracterstica de sta fue una enorme
influencia de la iglesia sobre la vida de los individuos, a tal grado que stos se
encontraban prcticamente despersonalizados, es decir, no eran importantes en s
mismos sino slo como instrumentos de los designios del dios catlico.
Con la llegada del Renacimiento, se rescata el humanismo de las antiguas
civilizaciones grecolatinas, se reflexiona cul es nuestra esencia como seres
humanos y se desemboca, con el pensamiento de Ren Descartes, en lo que se ha
llamado la Modernidad.
Pues bien, como se lee claramente en la nota introductoria a los Ensayos,
Montaigne es precursor del pensamiento de la Modernidad al poner en primer plano
su ser individual, al dar cuenta de s mismo, con sus pasiones y sus defectos. Lo que
se evidencia con esta declaracin es tambin la caracterstica ms importante que
tienen los textos llamados ensaysticos hasta la actualidad, la subjetividad.
Y cul es la esencia del individuo? Recordemos el cogito ergo sum
cartesiano (pienso luego existo), famossima frase contenida en El discurso del
mtodo de 1637, es decir, ms de cincuenta aos despus de la nota de Montaigne.
Recordemos tambin que el mtodo cartesiano se basaba en la duda, poner en
suspensin todo juicio a fin de llegar a un conocimiento certero, pero leamos
nuevamente a Montaigne en su ensayo De Demcrito y Herclito:

Es el juicio instrumento para todos los temas y en todo se mete. Por este motivo, en los
ensayos que de l hago aqu, aprovecho toda ocasin. Si es tema del que nada entiendo,
por ello mismo lo pruebo, midiendo el vado desde muy lejos; y despus, hallndolo
demasiado profundo para mi talla, qudome en la orilla, y este reconocer la imposibilidad de
atravesarlo, es una muestra de su efectividad, y una incluso de las que ms se jacta.
(Montaigne: 2006:369)

Montaigne sabe que su propio juicio es el que le permite conocer el mundo e
interpretarlo, sin embargo, no lo separa de su yo, no hace de l un arma infalible,
ms bien prueba y mide, con esto vemos una segunda e importantsima
caracterstica del ensayo: el trabajo y la bsqueda intelectual con conciencia de la
propia falibilidad. El ensayo surge, evidentemente, en el seno mismo de la filosofa,
aunque con esa voluptuosidad y afn esttico propio de la literatura.
Diecisiete aos despus, en Inglaterra emerge la figura de otro gran
ensayista, Francis Bacon. ste reclama a Montaigne la paternidad del gnero
ensayo al afirmar: la palabra es nueva pero la cosa es vieja (Bacon: 1974:13), esto
es, como habamos mencionado antes, al ser ejercicio del juicio, el ensayo se habra
practicado desde la antigedad. Bacon escribe bellsimos ensayos pero entiende
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algo distinto a su antecesor, para l, el individualismo no es lo ms importante sino
la certeza de la frase, es directo y claro, no rodea el vado sino que se sumerge en
las aguas, prescinde de los adornos, no se busca a s mismo en la escritura, busca
la verdad.
Ambos pensadores se consideran padres del ensayo moderno pero con
actitudes distintas. No parece descabellado, entonces, afirmar que si con Montaigne
el ensayo surge con toda la fuerza expresiva del yo y con ello el carcter
dubitativo, a Bacon le debe el rigor sentencioso y la claridad lgica de la razn.
Poco tiempo despus, tambin en Inglaterra, el ensayo va a sufrir ciertas
trasformaciones. La popularidad del naciente periodismo har que los escritores que
ms cultiven el gnero lo hagan, precisamente, atendiendo a la caractersticas
propias de aqul y a travs de las publicaciones peridicas. Un rasgo fundamental
de la prosa aparecida en estos aos es el uso de pseudnimos y la incorporacin a
los ensayos de elementos inventados por los autores a fin de dar preeminencia al
discurso y no al autor, al mismo tiempo, estos recursos les ofrecen una cierta
libertad desde donde realizar crticas en materia moral.
En este sentido, son muy significativas las aportaciones de Richard Steele
(1672-1729) y de Joseph Addison (1672-1719) con sus peridicos The Tatler (1709)
y The Spectator (1711-1712) respectivamente; la periodicidad y accesibilidad con
que son recibidas la aportaciones de esos ensayistas propician una gran cantidad de
lectores y promueven cierto auge de este tipo de escritura, a este respecto explica
Gioconda Marn: Con el ensayo de publicacin peridica y donde el autor no
hablaba directamente sino a travs de seudnimos, de personajes ficticios y de
cartas a lectores imaginarios, se logr ese tono gil, despreocupado y no vanidoso
que lleg a ser peculiar del gnero. (Marn: 1981:13)
Otro aspecto importantsimo que ya se iniciaba con Montaigne que, como
he dicho abarca prcticamente todo lo referente a las caractersticas del ensayo
es el humor; en este sentido uno de los grandes precursores es Jonathan Swift con
un humor corrosivo y crtico.
Pero no slo los hombres de letras y periodistas habran de echar mano del
gnero ensaystico, tambin los filsofos lo cultivan. Slo por mencionar un ejemplo:
recin iniciado el s. XVIII Leibniz escribe sus Nuevos ensayos sobre el
entendimiento humano publicados pstumamente hasta 1765 como una rplica
al Essay Concerning Human Understanding de otro gran ensayista: John Locke.
Dentro de los ensayos de Leibniz se encuentra uno que llama particularmente
la atencin Sobre el entusiasmo febril, en l se presentan un par de personajes en
dilogo, ambos son inventados por el autor de la misma forma en que los periodistas
ingleses hacan uso de ese recurso, ello no resta claridad en la argumentacin sino
que:

[] es un ejemplo del pensamiento racionalista de Leibniz y de su manera de poner a
funcionar el gnero ensaystico: dos interlocutores, Filaletes, defensor de las ideas de
Locke, y Tefilo, alter ego de Leibniz, confrontan plcidamente sus ideas, de modo que su
charla es un plido reflejo del dilogo renacentista. Y, as, un elemento narrativo, el
parlamento, casi no estorba una definicin del ensayo como gnero bsicamente
monolgico, pues al final las ideas de Tefilo se imponen abrumadoramente. (Vital:
1995:10)
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A propsito, cabe mencionar que el dilogo entre conceptos presente desde
Montaigne es un rasgo fundamental del ensayo, existe un dilogo entre el lector y
el autor, entre ste y su entorno, pero tambin entre las ideas mismas puestas a
funcionar por el ensayista.
En este contexto, es decir, la transicin entre el s.XVII y el s. XVIII, el
pensamiento europeo comenzar un proceso que desembocar en una de sus
etapas ms representativas: la Ilustracin. Por s solos, nombres como Ren
Descartes, Issac Newton, Baruch Spinoza, Gottfried Leibniz, entre muchsimos otros,
ejemplifican los cambios en materia de filosofa, tica, ciencia, arte y religin que
servirn de base para los pensadores ilustrados.
Ser Francia el pas en donde la Ilustracin tenga su mayor esplendor, tanto
que al XVIII se le llam el Siglo de la luces. Diderot, DAlambert, Rousseau,
Montesquieu y, por supuesto, Voltaire son los nombres ms destacados del periodo;
en su pensamiento se pueden rastrear diversas corrientes filosficas dentro de las
que destacan el racionalismo y el empirismo, no obstante, se sigue reconociendo
como el filsofo ms influyente de esta poca al alemn Immanuel Kant.
Para la historia del gnero ensaystico, esta etapa del pensamiento supuso
grandes avances en cuanto a la sistematizacin, estructura y exposicin de las
ideas, sin embargo, tambin lo llev hacia una de las formas que ms confusin han
causado respecto del gnero: aunado a la nocin de esquema racional, la actitud
ejemplarizante de los ilustrados especialmente de Rousseau, le van restando
libertad creativa al ensayo y, con ello, lo asemejan ms al estudio de tipo filosfico o,
incluso, cientfico.
Ya no son las meditaciones dispersas en las que se regocijaba Bacon, ni se
le permite a los escritos ensaysticos el tono divagador que cultiv Montaigne, con la
Ilustracin, el ensayo se convierte en un sbdito ms del imperio de la razn.
Un movimiento que pretende subvertir esa especie de cerrazn impuesta por la
Ilustracin es el Romanticismo principalmente el alemn y el ingls en l
observamos, la vuelta a destacar las pasiones humanas como parte del
conocimiento, de nuevo una gran frase marca el curso de la historia, sta es: Sturm
und drang, psimamente traducida sera tempestad e mpetu. Y esto hace que se
redescubran los Ensayos del gran Montaigne, en una suerte de movimiento
pendular, volviendo a destacar ese yo personalsimo del ensayo.
En America Latina, la escritura del ensayo tiene una funcin, principalmente
poltica y de indagacin por el ser de las incipientes naciones. La gran mayora de
los escritores que cultivan el gnero en nuestros pases imprimen en sus ensayos
una belleza incomparable ejemplo claro de ello son: Jos Mart, Jos Carlos
Maritegui, Octavio Paz, Jos Vasconcelos, Justo Sierra, Jos Enrique Rod,
Alfonso Reyes y un enorme etctera. Como vemos este tipo de ensayo tiene su
auge hacia finales del siglo XIX y las primeras dcadas del XX.
No obstante, ocurrir un nuevo giro en la escritura del ensayo de la mano de
Jorge Luis Borges. Con su conocida influencia de la literatura inglesa, Borges retoma
la tradicin ensaystica de los grandes maestros e incluye en sus propios ensayos un
elemento ldico incomparable, es decir, escribe cuentos que parecen ensayos y
ensayos que parecen cuentos.
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Quiz lo ms importante de la ensaystica borgiana sea el modo como articula
sus reflexiones con el mundo ficcional creado, aqu se hace muy difcil reconocer si
los recursos ficcionales estn utilizados como refuerzos del ensayo, o si, por el
contrario, ste sirve para delinear y dar profundidad a los personajes; a partir de
Borges, este tipo de enlaces entre la ficcin y la no ficcin, proyectan una fructfera
lnea estilstica en los ensayistas posteriores; como explica Jos Miguel Oviedo:

Borges nos mostr que el acto de leer y el de escribir, el de recordar e imaginar, el de
razonar y soar, podan confluir y alcanzar una asombrosa armona. Esta armona
constituye un verdadero estatuto del arte literario de nuestro tiempo: el estatuto borgiano,
que siendo inconfundible, puede ser reinterpretada y reactualizado sin cesar un mundo de
invencin infinita que invita al juego tanto como a la reflexin profunda. (Oviedo: 1991:96)

Borges nos deja una libertad casi absoluta para escribir ensayos, su influencia
es de una riqueza tal que, muchsimos escritores posteriores a l, hacen gala de
este legado haciendo mucho ms rico y complejo el fenmeno que llamamos
ensayo.


RESULTADOS

A partir de lo anteriormente expuesto podemos inferir que, al hablar de
ensayo, estamos en presencia de un gnero literario con una tradicin bien definida
y con una serie de caractersticas que han venido enriquecindolo con el paso de los
aos. Es muy importante destacar, asimismo, que las confusiones terminolgicas
que se dan entre este tipo de escritos y aquellos que hemos llamado textos
acadmicos, se debe fundamentalmente a que el ensayo trabaja con aspectos
intelectivos; ello, sin embargo, no supone que debamos englobar bajo el mismo
trmino a todos los gneros textales que as lo hagan.
En el ensayo operan diversos rasgos que lo hace diferir, en gran medida del
estudio acadmico, la tesis o la monografa por ejemplo; la proximidad en cuanto a
dichos rasgos pueden otorgarnos la posibilidad de hablar de familias genricas, es
decir, textos que se parecen mucho, pero que no por ello son lo mismo. A
continuacin se expondrn las diferencias ms puntuales a que nos referimos:

1) En el ensayo se privilegia el ejercicio subjetivo del juicio; en los trabajos
acadmicos lo deseable es la objetividad.
2) El ensayo posee una libertad compositiva que le permite echar mano de
diversos recursos formales para su expresin; en los trabajos acadmicos la
estructura es cerrada.
3) En el ensayo las referencias a otros trabajos dependen de la tica del escritor
y la confianza que en l deposita el lector; en el trabajo acadmico loas
fuentes y los hechos deben ser verificables en todo momento.
4) El ensayo es un gnero artstico donde lo ms importante es el tratamiento de
las reflexiones que generalmente es artstico; mientras que, en los trabajos
acadmicos, lo ms importante ser el trabajo intelectivo en s y, entre ms
conciso, mejor.
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5) Las ancdotas personales en el ensayo funcionan como un componente
fundamental para apuntalar las conclusiones a las que llega el ensayista; en
los trabajos acadmicos, dichas ancdotas no son importantes y, de hecho,
se recomienda obviarlas.
6) En el ensayo se anudan arte y ciencia; los trabajos acadmicos slo se
enfocan en la ciencia y sus pretensiones no son artsticas.


DISCUSIN

En este punto, cabe mencionar que un estudio comparativo de caso podra
arrojar puntualizaciones que de momento, y por la extensin de esta investigacin,
no son posibles; la posibilidad de que un estudio acadmico llegue a ser un ensayo
queda abierta, es ms, debido a la afinidad genrica que ya mencionbamos, dicha
probabilidad es muy alta.
CONCLUSIONES

Mediante las reflexiones expuestas en este trabajo queda de manifiesto que
las diferencias entre ensayo y trabajo acadmico son muy acusadas; ello no quiere
decir que se trate de gneros textales completamente distintos, existen similitudes
que han acarreado confusin, no obstante, lo que se pretendi aclarar es la
necesidad de una terminologa clara con base en las caractersticas de cada uno de
ellos.

AGRADECIMIENTOS
Quiero agradecer a la Universidad de Guanajuato y a la Direccin de apoyo a
la investigacin y posgrado por la organizacin de este evento, sin la cual este
trabajo habra sido imposible de realizar.


REFERENCIAS

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