Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Introduccin
Este es el ltimo salmo del primer tomo. La doxologa en el v.13 (que no parece ser parte del
salmo original), lo confirma
1
. El tema de este salmo es una plegaria a Dios. David pide auda,
en un momento crtico en su vida. Esta!a enfermo, postrado so!re su cama (v."!). Los que
venan a visitarlo no da!an muc#as esperan$as por su recuperaci%n (v.&'()) mas !ien, an#ela!an
su muerte (v.*, +). En esta situaci%n, David clama a Dios, pidiendo ,u auda (v."a, 1-). .or un
lado reconoce que #a!a pecado (v."!)) pero al mismo tiempo, afirma su integridad (v.1/),
declara que #a!a audado a otros en su momento de necesidad (v.1a). 0 la lu$ de esto, pone su
confian$a en Dios (v.1'3).
Estudiemos el salmo en detalle.
1. LA ENFERMEDAD DE DAVID
1omo de costum!re, David no !rinda muc#os detalles de la situaci%n en la cual se encuentra.
2enemos que recoger la evidencia que provee el salmo, para armar un cuadro de la prue!a que 3l
esta!a atravesando. 0l #acerlo, descu!rimos lo siguiente4
a. David Estaba Postrado en Cama (v.3)
0unque David #a!la en tercera persona, el contexto de todo el salmo indica que est5 #a!lando de
s mismo. Da a entender que esta!a en cama (v.3!), la cual descri!e como su 6lecho de dolor7
(v.3a). Esta frase parece ser un modismo #e!reo, que significa 8un lec#o caracteri$ado por el
dolor9.
.ara David, que era un #om!re de acci%n, un guerrero, estar postrado en cama de!i% #a!er sido
mu difcil (como para .a!lo, estar en la c5rcel). :nduda!lemente, Dios lo permiti% para algn
!ien. ,i no era por otra cosa, le permiti% escri!ir este salmo (como el encarcelamiento de .a!lo
permiti% que 3l escri!iera varias epstolas del ;2).
;<204 Las experiencias de los santos confirman =om +4/+.
!. Estaba en Cama Porque Estaba Enfermo (v.3!, "!)
En el v.3!, David menciona que esta!a enfermo. La pala!ra en #e!reo (8!o"i#9) es !astante
fuerte, e indica una enfermedad mu seria. En Deut /+4*>, se usa como sin%nimo de 6plagas
grandes y permanentes7, en la frase, 6enfermedades malignas y duraderas7. En 1 =e 1(41(,
8!o"i#9 se usa para descri!ir una enfermedad 6que fue tan grave que no qued en l aliento7 (es
decir, que lo mat%). 0s esta!a David.
1
Los primeros cuatro tomos concluen con una doxologa similar (ver ,al (/41+'1>) +>4*/) 1-&4"+).
1
David alude a esta situaci%n crtica, cuando exclama a Dios, 6Sana mi alma7 (v."!). 0l escri!ir la
pala!ra, 6alma7, David no esta!a pensando solo en la parte inmaterial de su ser) tampoco esta!a
pensando solo en sus emociones o sentimientos. El contexto de la enfermedad de David, indica
que la pala!ra, 8nefes$9 (6alma7), significa la totalidad de su ser) es sin%nimo de 8vida9
%
.
c. Estaba Enfermo &or su Pecado (v."!)
David es mu #onesto, reconoce que esta!a enfermo por su propia pecaminosidad) confes%,
6contra ti he pecado7 (v."!). Esta confesi%n nos #ace recordar la pala!ras del ?i@o .r%digo,
cuando volvi% a su padre (Lucas 1*4/1). La confesi%n es mu importante, porque a!re el camino
a la sanidad fsica, a la restauraci%n espiritual (,ant *41*'1&).
=EALEB:C;4 Necesitas reconocer y confesar algn pecado?
No &odr's e(&erimentar "a misericordia de Dios $asta que "o $a)as*
d. Parec+a que David Iba a Morir (v.*!, +)
El desenlace de la enfermedad pareca que i!a a ser la muerte. Los enemigos de David se
pregunta!an, 6Cundo morir, y perecer su nomre?7 (v.*!). ;o da!an muc#a esperan$a de
que recupere) mas !ien, afirma!an,
6Cosa pestilencial se ha apoderado de l!
" el que cay en cama no volver a levantarse7 (v.+)
La pala!ra, 6pestilencia7, traduce el t3rmino #e!reo, 8be"ia"9, que significa 8maldad9 o 8maligno9.
Lo que #aa sido la enfermedad, fue un 8mensa@ero9 de ,atan5s, que Dios permiti% que afligiera a
David, para audarle a recapacitar por su pecado, a poner su confian$a en la gracia de Dios.
;<204 0l experimentar esta enfermedad tan fuerte, al percatarse de los comentarios de las
personas que le rodea!an, David entendi% que su vida corra peligro) esto constitu% una
parte importante de la prue!a de este momento.
La enfermedad de David era solo una parte de su sufrimiento. La otra parte se de!i% a la reacci%n
de sus enemigos (incluendo un supuesto amigo) frente a su enfermedad.
/. LA REACCI,N DE L-. ENEMI/-. DE DAVID
1uando alguien est5 mu enfermo, lo que necesita an#ela es la presencia consoladora de sus
familiares amigos. Lamenta!lemente, los familiares de David no parecen #a!erlo audado en
este tiempo. Las nicas personas que 3l menciona son sus enemigos (v.*), un amigo traicionero
(v.>). D1u5l fue la reacci%n de ellos en este momentoE D1%mo trataron a DavidE
/
En F3n >4"'*, la pala!ra 8nefes$9 se traduce, 6vida7 o 6vidas7.
/
a. Vinieron a Visitar"o (v.&a)
Estas personas vinieron a visitar a David, en su casa. .ero no vinieron a animarlo. Ginieron,
como los 8amigos9 de Ho!, para ver su situaci%n, criticarlo. IJu3 triste para DavidK Le@or
#u!iera sido que estas personas #aan quedado en sus casas.
;<204 1uando estamos enfermos, es suficientemente triste que nuestros amigos no vengan a
visitarnos) pero si los que nos visitan son nuestros enemigos, eso es mil veces peor.
Le@os de audarnos, dic#a visita aumenta nuestro dolor malestar.
Esta fue la experiencia de David. 0dem5s4
!. 0ab"aban Ma" de David (v.&'()
;o contentos con aMadir al sufrimiento de David (con su visita), los enemigos de David se
encargaron de comentar negativamente de 3l. David se percat% de cuatro cosas que decan estas
personas4
i. 6hablan mentira7 (v.&a). .ara entender lo que David quiere decir, #a que leer el ,al
1/4/. 0l parecer, estos enemigos entra!an a la casa de David, dando a entender que
eran sus amigos, que realmente esta!an interesados en 3l, preocupados por su
salud. 8ILentiraK9, exclama David) 8son #ip%critas. ;o tienen inter3s alguno en mi
situaci%n. ?an venido a visitarme, solo para alegrarse de mi enfermedad, #acerme
daMo9. Ger .rov /&4/"'/&.
ii. 6Su corazn recoge para s iniquidad7 (v.&!). Estas personas, llega!an a la casa de
David, pero su inter3s principal era indagar todo lo que podan de su condici%n, en
forma maliciosa. Jueran ver c%mo esta!a, por qu3 esta!a enfermo, etc. 1ualquier
cosa que vean o escuc#a!an, lo mal interpreta!an, para #acer quedar mal a David.
iii. 6Y al salir fuera lo divulgan7 (v.&c). ?a!iendo recogido los datos que queran,
salan de la casa de David para divulgar (maliciosamente) las cosas que #a!an visto
adentro. .or e@emplo, qui$5 exageraron la confesi%n de pecado de David, o dieron a
entender que David esta!a mu deprimido, o que la enfermedad era m5s seria de lo
que realmente era, etc.
iv. 6Reunidos murmuran contra mi todos los que me aborrecen7 (v.(a). ?a!iendo
visitado a David, estas personas se reunan afuera, murmura!an contra David. ,u
actitud comportamiento indica!an que a!orrecan a David.
Nien podemos imaginar los sentimientos de David, cuando estas personas venan a su casa para
visitarlo. I1on qu3 paciencia los #a!r5 reci!idoK
3
c. Lo 1raicionaron (v.>)
Lo peor para David fue ver que una de las personas que #aca todo esto era un supuesto amigo
suo. IEso fue lo m5s dolorosoK
6#un el homre de mi pa$, en quien yo confiaa, el que de mi pan com%a,
#l$ contra mi el calca&ar7 (v.>)
La expresi%n, 6el homre de mi pa$7, es un modismo #e!reo que significa, 8el #om!re que me
trae pa$9
2
. Esta persona era alguien en quien David confia!a plenamente) pensa!a que poda
contar con su amistad apoo. Era una persona con quien David muc#as veces coma (una seMal
de amistad confian$a, en la cultura #e!rea). ,in em!argo, este #om!re levant% contra David 6el
calca&ar7) es decir, su tal%n. En otras pala!ras, la persona aprovec#% la enfermedad de David,
para traicionarlo, 8pisotearlo9 (con sus comentarios negativos, otras acciones traicioneras).
;<204 Hudas :scariote es un !uen e@emplo de esta clase de traici%n. El ,eMor cita este
verso, durante la cena pascual (Huan 1341+).
d. An$e"aban .u Muerte (v.*!)
Estando enfermo, reci!iendo la visita de estas personas, David se percat% del comentario que
#acan4 6Cundo morir, y perecer su nomre?7 (v.*!). Le@os de an#elar su recuperaci%n, los
enemigos de David esta!an an#elando su muerte. O no lo an#ela!an por el !ien de David
(pensando en que por fin #allara alivio de su dolor), sino queriendo !orrar su nom!re de la
#istoria P 6perecer su nomre7.
David era un gran #om!re de Dios) una persona tremendamente til, tanto para Dios, como para
:srael. Dios lo us% para derrotar a los filisteos. David fue responsa!le por esta!lecer la monarqua
en :srael, siendo el ancestro del Lesas. David esta!leci% la ciudad de Herusal3n como capital del
reino, tra@o el arca del pacto, para centrali$ar el culto en esa ciudad. Ainalmente, orden% todo el
culto a Dios, esta!leci% los planes para la construcci%n del templo. IO esta gente quera que
muera, que su nom!re pereciera para siempreK Evidentemente, ellos tam!i3n eran emisarios de
,atan5s, procurando lastimar a un valioso siervo de Dios, #aciendo leMa de un 5r!ol
moment5neamente cado.
;<204 ,i estamos sirviendo a Dios, siendo til para ,u reino, no nos sorprendamos si nos
ganemos algunos enemigos, que ellos traten de socavar nuestro ministerio. ,i fue as
con David, tam!i3n con el gran ?i@o de David, ser5 de igual manera con nosotros.
D1%mo reaccion% David ante todo estoE .ara contestar esa pregunta, veamos4
3
La pala!ra, 6pa$7, es 8s$a"om9, que significa muc#o m5s que ausencia de tensiones o conflictos.
,ignifica ese !ienestar o tranquilidad que uno siente al experimentar prosperidad, !endici%n, alegra, etc.
"
3. LA PE1ICI,N DE DAVID
1uando nos sentimos rodeados de enemigos, cuando estamos pasando un mal momento, lo m5s
natural es orar, pedir la auda de Dios. .ero, Dqu3 de!emos pedirE DJu3 pidi% DavidE
a. Pidi Misericordia (v."a, 1-a)
Lo primero que David pidi% fue 6misericordia7. Lo #i$o dos veces, para indicar cuan importante
era, cuanto lo necesita!a. La pala!ra en #e!reo es 8!anan9. ,ignifica 8inclinarse o agac#arse9
para atender a alguien. :ndica una actitud de compasi%n) un deseo de #acer lo posi!le por audar
a otra persona P especialmente a una persona m5s d3!il o inferior.
David es consciente de que no merece la auda de Dios. I?a!a pecado (v."!)K ,in em!argo,
apela a la gracia a la misericordia de Dios, sa!iendo que Dios es lento para la ira, grande en
misericordia.
!. Pidi .anidad F+sica (v."!, 1-!)
En el v."! pide, 6sana mi alma7) es decir, 8s5name completamente9. O en el v.1-!, aMade,
6ha$me levantar7. David conoca el poder de Dios para sanar. El ver!o, 8rafa9, vino a estar
ligado con el nom!re de Dios P 6"o soy 'ehov tu sanador7 (Qx 1*4/&)) 8He#ov5 =afa9. IJu3
precioso nom!reK
.ero Dios no solo sana, sino levanta restaura. Lo vemos en el caso de la suegra de .edro, a
quien 1risto no solo san%, sino que la restaur% fsica anmicamente (Larcos 143-'31).
c. Pidi Victoria .obre .us Enemi)os (v.11)
0l fin del v.1-, David declar%, 6" les dar el pago7. Estas pala!ras no apuntan a un deseo o a un
prop%sito de vengarse, personalmente) sino al compromiso de luc#ar contra los enemigos de
Dios, quienes lo esta!an atacando, en su calidad de siervo de Dios.
,in em!argo, en el v.11 adopta otra actitud. .ide a Dios, que sus enemigos no triunfen so!re 3l.
La frase, 6no se huelgue de mi7 (v.11!), traduce el ver!o 8rua9. Este ver!o significa, 8#acer
ruido9, 8sonar la alarma9 (ver ;m 1-4(, >) o 8gritar a gran vo$9 (Hosu3 &4*). En el contexto de
este salmo, el ver!o significa, 8no griten de alegra9 o 8no canten victoria9 (ver ,al "(41!). La
NDL0 traduce esta frase, 8mi enemigo no canta victoria so!re m9.
". LA C-NFIAN3A DE DAVID
,antiago dice que cuando pedimos algo de Dios, de!emos pedir con fe, no dudando (,ant 14&).
David nos !rinda un !uen e@emplo de ello, aqu. 0 pesar de su enfermedad, a pesar de estar
rodeado de tantos enemigos, quienes lo esta!an maltratando, David clama a Dios, no duda de
,u auda. Luestra una tremenda confian$a en Dios.
*
a. Conf+a en "a Intervencin de Dios (v.1!)
David esta!a pasando por un momento mu difcil. Lo descri!e como, 6el d%a malo7 (ver Efe
&413). ,enta que ,atan5s mismo lo esta!a atacando. .ero su confian$a era esta, 6lo lirar
'ehov7 (v.1!)
4
. David no tena dudas al respecto. ,a!e que Dios va a intervenir, lo va a
audar.
.arte de la confian$a de David tiene que ver con el principio de la siem!ra la cosec#a.
6(ienaventurado el que piensa en el pore!
)n el d%a malo lo lirar 'ehov7 (v.1)
David #a!a audado a personas en necesidad, en su da malo) a#ora que le toca a 3l pasar por un
mal momento, est5 seguro de la auda de Dios. ;o es tanto que David siente que lo merece,
sino que conoce el car5cter de Dios) sa!e los principios segn los cuales Dios acta.
!. Conf+a que Dios "o .ustentar' (v.3a, 1/a)
En el v.3a, David afirma4 6'ehov lo sustentar sore el lecho del dolor7. El ver!o en #e!reo
(8saad9) tiene una variedad de significados, segn el contexto. .uede significar 8fortalecer9,
8consolar9 o 8sostener9 (ver F3n 1+4*) Huec 1>4*) ,al 1+43*) /-4/). En este caso, David est5
diciendo que Dios lo sostendr5 con vida, le dar5 fuer$as para soportar la enfermedad.
En el v.1/a, el ver!o en #e!reo es diferente. Es la pala!ra, 8tama9. Este ver!o significa 8tener
firmemente en la mano9) seMala un sostenimiento fsico (ver Qx 1(41/) ,al 1(4*). En medio de las
luc#as, David se senta d3!il, propenso a decaer. ,in em!argo, Dios en ,u misericordia, lo
sostuvo por ,u mano, lo #i$o estar firme delante de Ql, delante de sus enemigos.
!. Conf+a en que Dios "o .anar' (v./a)
David sa!e que Dios no solo lo va a sostener, sino que lo va a sanar. Este es el 3nfasis del v./a,
6'ehov lo guardar, y le dar vida7. David est5 seguro de que no va a morir por esta
enfermedad, sino que Dios lo va a sanar restaurar fsicamente. Los enemigos #umanos lo
pueden atacar, como tam!i3n el gran enemigo de su alma) pero Dios est5 con 3l, como poderoso
gigante, David est5 confiado en su restauraci%n total.
c. Conf+a en que Dios "o .a"var' de .us Enemi)os (v./!, 11!)
,iendo sostenido por Dios, finalmente sanado completamente, David sa!e que tendr5 la victoria
total so!re sus enemigos. Dios no lo entregar5 a la voluntad de ellos P v./! (ver el caso de Ho!,
siendo atacado por ,atan5s) tam!i3n .edro. 1uando neg% al ,eMor). ,us enemigos no tendr5n la
victoria (v.11!).
Conc"usin4 0unque qui$5 no #aa sido parte del salmo original, el v.13 es una conclusi%n mu
apropiada para este salmo4 6(endito sea 'ehov*7.
"
David escri!e en tercera persona, pero se est5 refiriendo a s mismo.
&