1.

Fragmento de Critias, de los dilogos de Platn:

SOCRATES: Ciertamente, Critias, concederemos su peticin, y
concederemos por igual con anticipacin a Hermcrates, as como a
usted y Timeo; yo no tengo ninguna duda que cuando llegue su
turno dentro de un rato, l haga la misma peticin que usted ha
hecho. En orden entonces, de que l puede proveer por s mismo un
nuevo comienzo, y no ser obligado a decir las mismas cosas una
vez finalizado lo suyo, djelo entender que la indulgencia es
concedida ya por anticipado a l. Y ahora, amigo Critias, anunciar a
usted el juicio del teatro. Ellos son de opinin que el ejecutante
ltimo era maravillosamente exitoso, y que usted necesitar mucha
indulgencia antes de que pueda tomar su lugar.
HERMOCRATES: La advertencia, Scrates, que a usted le ha dirigido, tambin debe llegarme. Pero recuerde,
Critias, que un corazn dbil nunca ha conquistado un trofeo; y por esto usted debe enfrentar el argumento
como un hombre. Primero invoque a Apolo y a las Musas, y a continuacin oigmosle sonar las alabanzas y
mostrar las virtudes de los ciudadanos antiguos.
CRITIAS: Amigo Hermcrates, usted, que se coloca por ltimo y tiene otro
delante de usted, no ha perdido el corazn an; la gravedad de la situacin
pronta ser revelada a usted; mientras tanto, acepto sus exhortaciones y
estmulos. Pero adems de los dioses y de las diosas que usted ha
mencionado, invocara especialmente a Mnemosyne; pues para toda la parte
importante de mi discurso dependo de su favor, y si puedo recolectar, y
recitar bastante lo qu fue dicho por los sacerdotes y trado por Soln, no
dudo que satisfar las exigencias de este auditorio. Y ahora, no habiendo
ms de excusa, proceder.

2. Dilogo de Novela de la Gitanilla; Novelas Ejemplares, Miguel de
Cervantes Saavedra.
-Entren, entren las gitanillas, que aqu les daremos barato.
-Caro sera ello -respondi Preciosa- si nos pellizcacen.
-No, a fe de caballeros -respondi uno-; bien puedes entrar, nia, segura,
que nadie te tocar a la vira de tu zapato; no, por el hbito que traigo en el
pecho.
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3. Dilogo de amigos

- Hola Mara, Cmo ests?
- Bien Antonio, y t como has estado?
- Bastante bien. Hace mucho que no te vea.
- Estuve de viaje por Europa, conoc Londres y Manchester en Inglaterra y
Tolousse y Lyon en Francia.
- Y trajiste algn recuerdo?
- S, un francs.


4. Dilogo en biblioteca

Bibliotecario: Hola Joven.
Usuario: Buenos das.
Bibliotecario: En qu le puedo ayudar?
Usuario: Necesito un Libro.
Bibliotecario: Me lo imagino. De qu tema?
Usuario: No se como explicarle. Es para arreglar un coche.
Bibliotecario: Entonces quiere un libro de mecnica.
Usuario: No, no es para el motor. Quiero arreglar la parte de adentro.
Bibliotecario: Qu automvil es?
Usuario: En un Cadillac 1951, era de mi abuelo.
Bibliotecario: Djame ver Mira! Ests de suerte aqu tengo un manual de servicio del Cadillac de 1951 y un
manual de tapicera.



5. Dialogo de partido
- A qu hora comienza el partido?
- A las tres de la tarde
- Gracias, entonces s llego a tiempo.
- Te veo all.



Casi cada cultura o religin en el mundo describe la existencia de
una especie de inframundo o infierno. Estas descripciones suelen
ser inusuales en el camino los pecadores se tratan e incluso cmo pecar est definido. Mientras que cada uno
es nico a su manera, hay elementos que son sorprendentemente comunes en muchas culturas y religiones.




10 Niflheim




Niflheim es una forma bastante extraa del infierno que se encuentra en los nrdicos y las culturas
germnicas. En lugar de ser un pozo de fuego, es un paisaje de congelacin , gobernado por Hel y situado
junto a la costa de cadveres, donde reside Nidhogg. Nidhogg es, por supuesto, una serpiente gigante que se
alimenta de los muertos.
De los nueve mundos de la mitologa nrdica, Niflheim se dice que es el ms profundo y ms oscuro de todos
ellos, y los mitos que afirman que la Tierra fue creada cuando el hielo Niflheim y el mundo de fuego
Muspelheim combinados. El reino es el hogar de los impos, y tambin sirve como un ancla para el Yggdrasill,
el rbol del mundo que sostiene el universo. Hel se convirti en la amante de los muertos despus de ser
desterrado de Asgard, ya que era la hija de Loki . Las almas tradas a Niflheim por la Hel mensajero Hermr
se mantienen en constante dolor .

9 Tuonela



El finlands precristiano crean que las almas de los muertos llegaron a las orillas del ro Tuoni , y fueron
puestas en Tuonela por la limpieza de la Muerte, Tytti. A diferencia de la mayora de los bajos fondos de esta
lista, Tuonela era prcticamente una continuacin ms sombro de la vida en la Tierra. Los que se encontraron
va a Tuonela tuvieron que traer artculos para sobrevivir con. Incluso se permiti que los visitantes que
deseaban venir a ver a sus familiares fallecidos, aunque el viaje era peligroso ya menudo mortal.
Especialmente peligroso es el propio ro Tuoni, que se llena de serpientes venenosas . No hay castigos reales
se llevaron a cabo en Tuonela, a menos que considere eternamente una vida tan mundano como la realidad
de un castigo.
8 The House of Lies (zoroastrismo)



Segn la religin de Zoroastro, lo primero que el alma se encuentra despus de la muerte es el puente
Chinavat , que separa el mundo de los vivos y los muertos. El puente es ms delgado que un cabello, sin
embargo, ms cortante que una espada, y est custodiada por dos perros de cuatro ojos. Las almas son luego
juzgados en base a sus acciones en la vida. Si las malas acciones superan el bien del puente gira sobre su
lado , el vertido del alma en el pozo lleno de demonios a continuacin. Descripciones alternativas hablan del
demonio Vizaresh emergiendo de la fosa y arrastrando el alma malvada en la Casa de Mentiras-la versin
zorostrica del infierno.
The House of Lies mismo se describe como un lugar de inmundicia asquerosa, donde se sirven los alimentos
en mal estado y continuamente torturados por sus actos. Los demonios de la Casa de la mentira se cuentan
por cientos , y cada uno representa un pecado especfico. Por ejemplo, Apaosha es el demonio de la sequa y
la sed, mientras Zairika es el demonio que hace venenos. Descripciones de la Casa de las Mentiras varan
dependiendo de la traduccin de textos antiguos zoroastrianos, pero los elementos descritos anteriormente
son comunes a todas las descripciones.


7 Duat (Egipto)



Los antiguos Textos de los Sarcfagos egipcios describen una versin de la otra vida conocida como Duat,
gobernado por Osiris, el dios de los muertos. El Libro de los Dos Caminos contiene un mapa que muestra el
viaje hay que tomar a travs de Duat. El libro describe un paisaje similar a la Tierra, pero tambin contiene
elementos msticos como un lago de fuego y paredes de hierro. Al acercarse Duat, las almas tenan que pasar
a travs de puertas custodiadas por medio de animales, criaturas medio humanas con sugerentes nombres
como "bebedor de sangre que viene de El Matadero" o "La que come excremento de sus cuartos traseros."
Despus de pasar a travs de la puertas, el corazn de la persona fallecida se pes en contra de una pluma.
Si el corazn era ms pesado que la pluma, que se come por la Ammut demonio. Las almas de los malvados
fueron condenados a enfrentarse a la justicia en la Duat. Muchos se vieron obligados a caminar al revs o
recibir castigos de serpientes y demonios devoradores.

6 Gehenna




El nombre de "Gehenna" se refera originalmente a un valle fuera de Jerusalndonde los seguidores del dios
Moloch sacrificaron nios en grandes incendios.Ms tarde pas a referirse a la interpretacin hebrea del
infierno, donde los malvados fueron enviados para pagar por sus pecados. Gehenna se asemeja a la versin
cristiana del infierno ms de cerca que la mayora de las entradas en esta lista. Es descrito como un lugar
profundo y desolado donde las llamas queman continuamente y la lluvia del cielo. El calor desprendido por las
llamas es 60 veces ms caliente que las llamas se encuentran en la Tierra. Gases sulfricos nocivas cuelgan
en el aire y los ros de flujo de metal fundido libremente.


5 Trtaro



Se encuentra en la mitologa griega y romana, Trtaro se describe como un calabozo negro profundo lleno de
tortura y sufrimiento. Si bien la mayora cree que Hades a ser un infierno, en realidad es slo un lugar para
todos los muertos, con Trtaro ser an ms profundo que el Hades y reservado slo para los pecadores. Las
personas son enviadas a Trtaro despus Rhadamanthus los juzga y decide su castigo.
En la mitologa romana, Trtaro est rodeado por tres paredes y el Phlegethon ro de fuego. Est custodiado
por un monstruo de nueve cabezas conocida como la hidra, junto con Tisfone, que cuida de todo, mientras
constantemente batir las personas a su cargo. En la parte inferior del Trtaro son los Titanes, enemigos de los
dioses que fueron derrotados y encarcelados.
Del mismo modo, la mitologa griega describe Trtaro como un lugar que comenz como una prisin para los
que podra poner en peligro a los dioses, pero ms tarde comenz a funcionar como un infierno para todos los
pecadores.Almas malvados son castigados en forma adecuada a sus pecados. Por ejemplo, Tntalo fue
desterrado al Trtaro despus de cortar a su hijo y lo que sirve a los dioses como alimento. l fue castigado a
sufrir hambre y sed, mientras que de pie en una piscina de agua que l no poda beber, por debajo de las
frutas que no poda comer.

4 Infierno de Dante




Muchas concepciones populares del infierno cristiano se remonta al Renacimiento poeta Dante Alighieri. Su
Divina Comedia describe viajes alegricos por el cielo, el purgatorio y el infierno. Inferno comienza con un
sub-nivel en el que las personas estn condenadas a vivir para no hacer nada en la vida. Ellos son castigados
en este mbito, al tener que perseguir eternamente despus de su propio inters al ser seguido por un
enjambre de insectos e infectados por larvas. Un ro llamado Acheron rodea los nueve crculos del infierno
mismo. El primer crculo es un lugar bastante agradable llamado Limbo, que es el hogar de las almas no
cristianos que haban cometido ningn pecado.
Los niveles restantes corresponden a cada uno de los siete pecados capitales. En el segundo crculo, los
lujuriosos son castigados por ser volado sin rumbo por los fuertes vientos. El tercer crculo casas glotones y
los adictos, que se ven obligados a permanecer en una baba repugnante. El cuarto nivel contiene dos grupos
de los pecadores, los que acapararon el dinero y los que se pierden, que deben cesar luchan entre s.
Aquellos que cometen pecados de ira permanecen en el quinto crculo, donde luchan entre s en el ro Estigia,
incapaz de sentir cada vez ms la felicidad. En el sexto nivel, los herejes son encerrados en llamas tumbas.
El sptimo crculo est dividido en secciones para la violencia en contra de otros, los suicidios y la violencia
contra la naturaleza o Dios. El octavo crculo est reservado para los fraudes y se dividieron en sub-niveles
donde los pecadores tienen sus cabezas torcidas hacia atrs y son azotados por los demonios, sumergidos en
las heces, quemados en las plantas de sus pies, colocados en un lago hirviente, mordidos por serpientes,
desmembrados, y enfermas. El ltimo de los crculos es el hogar de los que cometieron traicin y estn
condenados a una pena de hielo especfica. En el centro del infierno, Satans mismo se encuentra mascar de
Cassius, Brutus, y Judas.

3 Naraka




Naraka o Niraya es el concepto de infierno para algunas ramas del hinduismo, el sijismo, el jainismo y el
budismo. Si bien las descripciones exactas de Naraka diferencia entre las religiones, es un lugar de castigo
basado en el karma de un alma. Naraka es slo un destino temporal y una vez que los pecadores han pagado
el precio de su karma, que han sido regenerados.
Se cree que ser dividido en varios niveles en funcin de los pecados cometidos durante la vida. El nmero de
niveles en Naraka vara de cuatro a ms de 1000 sobre la base de diferentes descripciones. Por ejemplo,
Maharaurava es un lugar para aquellos que ganan a costa de los dems. En Maharaurava, el pecador tiene su
carne se come por un demonio serpiente conocida como Ruru. El reino Kumbhipaka acoge a los pecadores
que cocinar las aves y los animales. Se les castiga por ser hervido en aceite caliente por la misma cantidad de
tiempo, ya que haba pelos de los animales que mataban.
En la cultura hind y Jain, se cree que Naraka ser gobernado por Loka Yama, el Dios de la Justicia. Una vez
que una persona fallece, sus acciones durante toda la vida son auditadas por el ayudante de Loka y se envan
a Svarga (el cielo), o Naraka. A diferencia de hinduismo o el jainismo, los budistas creen que todas las almas
son enviadas a Naraka de ser purificado de sus pecados, y no existe ninguna regla para auditar las acciones
de las personas en la vida.Independientemente de la variacin cultural, se cree que las almas pueden
permanecer en Naraka para miles de millones de aos hasta que su karma ha sido restaurado y su alma
puede renacer.


2 Diyu





Diyu es una versin del infierno en la cultura tradicional china, y vagamente se parece a Naraka. Se compone
de varios niveles, con el nmero exacto diferentes de cuatro a 18 aos. Cada nivel est vigilada por un juez y
castigos se lleva a cabosobre los pecadores sobre la base de sus acciones durante la vida. La cultura china
cree Yama Loki de Naraka se le pidi a vigilar Diyu, donde finalmente se condensa el 96816 infiernos en 10
secciones que los pecadores pasara por delante de la reencarnacin. Durante la dinasta Tang, esta
descripcin cambiado a134 infiernos , con 18 niveles de dolor y tortura.
La descripcin ms comn de los niveles incluye la Cmara de Lengua Copiado, La Cmara de Tijeras, La
Cmara de ccadas de hierro, la Cmara de los Espejos, Cmara de Vapor, Bosque de la Columna de cobre,
Montaa de cuchillos, el Cerro de hielo, caldera de aceite hirviendo, Cmara de buey, la Cmara de Rock,
Cmara de Pilar, Charco de Sangre, Ciudad de suicidio, la Cmara de desmembramiento, la montaa de las
Llamas, Yard of Stone Mill, y la Cmara de Saw. El peor nivel de este infierno es conocido como Avici, que
est reservado para los peores pecadores. Avici es diferente a los otros niveles de Diyu porque las almas que
van a parar aqu permanecen para la eternidad , sin ms esperanza de renacer.

1 Xibalba





Xibalba es la versin maya del infierno y se cree que existen en realidad como un lugar fsico en un sistema
de cuevas cerca de Belice. Se dice que es un lugar de dolor, donde los seores de la otra vida infligieron
varias formas extraas de tortura en las almas desafortunadas. Los seores se dice que trabajar en conjunto
para infligir el castigo a los visitantes Xibalba. Ahalpuh y Ahalgan causados pus que brotan de los cuerpos de
las personas. Chamiabac y Chamiaholom hizo que los cuerpos de los muertos a las caries en
esqueletos.Ahalmez y Ahaltocob trabajaron mucho a Mayhem hace en los anuncios de Allstate por hacer que
la gente los desastres mortales en sus hogares. Xic y Patn trajeron la muerte a la gente en el camino, ya sea
hacindoles vomitar sangre , o apretando hasta que la sangre llena la garganta.
Las almas se vieron obligados a completar un camino difcil y humillante slo para llegar a Xibalb. Su viaje
comenz cruzando varios ros llenos de sangre, escorpiones y pus. Luego el camino se dividi en cuatro
caminos diseados para entretener a los seores por humillante y confundir a los viajeros. Los visitantes se
pusieron a prueba an ms al ser enviado a una de las seis casas mortales. El casern de las sombras es
bastante auto-explicativo, como es la Casa Jaguar, Razor House, Hot House y Bat House. La ltima casa,
conocida como la vibracin o Casa Fra , est lleno de granizo y temperaturas bajo cero.