Edipo Rey

Resumen
Edipo, rey de Tebas, hijo de Layo y Yocasta, rey y reina de Tebasrespectivamente. Un orculo
advirti a Layo que sera asesinado por supropio hijo. Decidido a rehuir su destino, at los pies de su hijo
recinnacido y lo abandon para que muriera en una montaa solitaria. Suhijo fue recogido por un pastor y
entregado al rey de Corinto, quien le dioel nombre de Edipo y lo adopt como su propio hijo. El nio no saba
queera adoptado y, cuando un orculo proclam que matara a su padre,abandon Corinto. Durante su
travesa, encontr y mat a Layo,creyendo que el rey y sus acompaantes eran una banda de ladrones yas,
inesperadamente, se cumpli la profeca.
Solo y sin hogar, Edipo lleg a Tebas, acosado por un monstruoespantoso, la Esfinge, que andaba
por los caminos que iban a la ciudad,matando y devorando a todos los viajeros que no saban responder
alenigma que les planteaba. Cuando Edipo resolvi acertadamente elenigma, la esfinge se suicid. Creyendo
que el rey Layo haba muerto enmanos de asaltantes desconocidos, y agradecidos al viajero por librarlosdel
monstruo, los tebanos lo recompensaron hacindolo su rey y dndolea la reina Yocasta por esposa.
Durante muchos aos la pareja vivi feliz, sin saber que ellos eranen realidad madre e hijo. Pronto
Edipo descubri que involuntariamentehaba matado a su padre. Atribulada por su vida incestuosa, Yocasta
sesuicid y, cuando Edipo se dio cuenta de que ella se haba matado, sequit los ojos y abandon el trono.
Vivi en Tebas varios aos pero acabdesterrado.


Edipo Rey es una obra de Teatro escrita por Sfocles que narra la historia de Edipo, un
desventurado prncipe de Tebas, hijo de Layo y de Yocasta. Poco antes de que Layo y Yocasta se
casaran el orculo de Delfos les advirti de que el hijo que tuvieran llegara a ser asesino de su
padre y esposo de su madre. Layo tuvo miedo, y en cuanto naci Edipo, encarg a uno de sus
sbditos que matara al nio, pero dicha persona no cumpli con la orden de matar a Edipo, solo
perfor los pies del beb y lo colg con una correa de un rbol situado en el monte Citern,
faltando a su lealtad al rey Layo y tambin por el horror que le produca la orden que le haban
dado,
Por ese lugar pas Forbas, un pastor de los rebaos del reyde Corintio, escuch los grandes
lamentos y llanto del beb y lo recogi entregndoselo para su cuidado a Polibio. La esposa de
Polibio, Peribea se mostr encantada con el beb y lo cuid con cario en su casa, dndole por
nombre Edipo, que significa "el de los pies hinchados".
Edipocreci bajo el cuidado de Polibio y Peribea, y al llegar a los catorce aos ya era muy gil en
todos los juegos gimnsticos levantando la admiracin de muchos oficiales del ejrcito que vean
en l a un futuro soldado. Uno de sus compaeros de juegos, con la envidia que le producan las
capacidades de Edipo lo insult y le dijo que no era ms que un hijo adoptivo y que no tena honra.
Ante todo lo que haba escuchado y atormentado por las dudas, Edipo pregunt a su madre si era
adoptivo o no, pero Peribea, mintiendo, le dijo a Edipo que ella era su autntica madre. Edipo, sin
embargo, no estaba contento con las respuestas de Peribea y acudi al orculo de Delfos, quien le
pronostic que el matara a su padre y se casara con su madre, y adems le aconsej que nunca
volviese Corinto, lugar donde naci. Al or esas palabras Edipoprometi no volver jams a Corinto,
y emprendi camino hacia Fcida. En su viaje se encontr a un horrible monstruo, La Esfinge. La
Esfinge tena cabeza, cara y manos de mujer, voz de hombre, cuerpo de perro, cola de serpiente,
alas de pjaro y garras de len y desde lo alto de una colina detena a todo aquel que pasara junto
a ella y le hacia una pregunta, y si no se la contestaban, la Esfinge les provocaba la muerte.
Creonte el rey de Tebas tena una hermana llamada Yocasta. Creonte prometi dar la mano de su
hermana y el trono de Tebas a aquel que consiguiera descifrar el enigma de la Esfinge. Dicho
enigma era: cul es el animal que por la maana tiene cuatro pies, dos al medioda y tres en la
tarde?. Edipo que deseaba la gloria ms que nada dio respuesta al misterio de la Esfinge diciendo
que era el Hombre, pues en su infancia anda sobre sus manos y sus pies, cuando crece solamente
sobre sus pies y en su vejez ayudndose de un bastn como si fuera un tercer pie. La Esfinge,
enormemente furiosa porque alguien hubiera dado la respuesta correcta , se suicid abrindose la
cabeza contra una roca.
Entonces Edipo se cas con Yocasta y vivieron felices durante muchos aos teniendo varios hijos
cuyos nombres son: Etocles, Polinice, Antgona e Irmene. Un da hubo una gran peste que arras
a toda la regin sin que tuviera remedio alguno, y el orculo de Delfos inform de que tal calamidad
solo desaparecera cuando el asesino de Layo fuese descubierto y echado de Tebas. Edipo anim
concienzudamente las investigaciones como buen rey que era pero stas descubrieron lo que
realmente haba ocurrido: haba matado a Layo, su padre y se haba casado con Yocasta, su
madre.
Segn otras versiones, el asesinato se descubri porque Edipo le ense a Yocasta el cinturn del
anciano al que haba matado, y que Edipo rob por su vala. Yocasta, despus de este
descubrimiento se suicid y Edipo, abrumado por la gran tragedia, crey no merecer ms ver la luz
del da y se sac los ojos con su espada. Sus dos hijos le expulsaron de Tebas y Edipo se fue al
tica donde vivi de la mendicidad y como un pordiosero, durmiendo en las piedras.
Con l viajaba Antgona que le facilitaba la tarea de encontrar alimento y le daba el cario que
requera. Una vez, cerca de Atenas, llegaron a Colono, santuario y bosque dedicado a las Erinias,
que estaba prohibido a los profanos. Los habitantes de la zona lo identificaron e intentaron matarlo
pero las hermosas palabras de Antgona pudieron salvar su vida. Edipopas el resto de sus das
en casa de Teseo, quien le acogi misericordiosamente. Otra versin afirma que muri en el propio
santuario pero antes de expirar Apolo le prometi que ese lugar sera sagrado y estara
consagrado a l y sera extremadamente provechoso para todo el pueblo de Atenas.



Digesis de Edipo Rey
(Orden lgico-causal)

En una poca Layo y Yocasta gobernaban la ciudad de Cadmo, era un reino muy fructfero en
todos los aspectos, sin embargo, un da por obra de los enviados del dios Apolo, lleg a odos de
los reyes una profeca la cual se cumplira en algn tiempo.
Tal prediccin consista en que el hijo de Layo se habra de convertir en su asesino y en el esposo
de su madre a la cual tambin le tendra que engendrar hijos. Despus de un tiempo, los reyes de
los Cadmeos, tuvieron un hijo al cual Layo mand a matar con uno de sus siervos porque tena
miedo de que su primognito le diera muerte; a los tres das de nacido, el nio tena perforados los
pies por un garfio de hierro e iba a ser arrojado desde la montaa Citern, pero el siervo que tena
un noble corazn, no cumpli las rdenes de su rey y llev al nio a otro reino cerca de Cadmo.
En Corintio, el siervo regal al beb a un empleado de los reyes de dicho lugar, el cual condujo al
nio hasta el palacio real donde Plibo y Merope (los reyes) adoptaron a aqul inocente.
Despus de unos aos, el beb creci con el nombre de Edipo, nombre atribuido por las heridas de
sus pies; un da Edipo se encontraba en una fiesta en la cual una persona ebria le dijo que los
reyes de Corintio no eran sus verdaderos padres, as mismo le hizo saber acerca de la profeca
que estaba marcada en su destino la cual deca que en un tiempo Edipo habra de matar a su
padre y casarse con su madre. Lleno de incertidumbre, el soberano consult con sus padres el
comentario del borracho, pero sus padres negaron rotundamente aquel chisme.
Como Edipo haba comprobado que sus verdaderos padres eran Plibo y Merope, sali del reino
para no cometer ninguna de las atrocidades que estaban establecidas, y un da vagando por el
cruce o intercepcin de tres caminos, se encontr con una caravana de hombres que custodiaban
un carruaje, pero como el conductor lo empuj, Edipo lo atac y finalmente mat a todas las
personas que iban ah menos a un siervo que logr escapar.
Luego, Edipo lleg a Cadmo y salv al pueblo del tributo que le daban a la esfinge y as la
poblacin lo coron rey y se cas con Yocasta, juntos gobernaron el reino y tuvieron cuatro hijos,
dos varones y dos mujeres. Cierto da en la ciudad de Cadmo, la poblacin de ese lugar
encabezada por los ancianos, pide ayuda a su rey para que acabe o busque un remedio contra las
enfermedades que estn azotando a todas las personas y que estn matando a nios, mujeres,
adultos y ancianos. Edipo decide ayudarlos porque no le queda otro remedio ya que l es una
persona muy importante para Cadmo.
Entonces el reymanda a su cuado llamado Creonte a visitar al dios Apolo para que ste le diera
un consejo y as acabar con la peste de la cual sufra su patria, al regresar a Cadmo, todava
encontr a los ancianos en reunin con el rey, por eso dijo las instrucciones del dios frente a todos
ellos. Apolo haba dicho que se acabaran los padecimientos si se resolva un crimen que fue
cometido hace mucho tiempo y que por obra de la esfinge ya no es asunto para recordar por
ninguno de los ah presentes; se tena que aclarar el asesinato del rey anterior a Edipo llamado
Layo.
Despus de or stas palabras, el rey Edipo hizo, muchas sanciones al que fuera el culpable y
mand a toda la poblacin en busca de aquel asesino que mat al anterior rey. Una acusacin era
el exilio otra, que nadie le abriera las puertas de su casa y, otra ms era que nadie le poda hablar
ni admitirlo en sus plegarias o sacrificios porque era todo un criminal y deba ser castigado. Todo lo
que se saba y lo que se deca del asesinato de layo era que lo haban matado unos bandidos.
Por otra parte, una vez que hubo terminado la reunin de Edipo y el pueblo de Cadmo, se apareci
ante el rey un adivino llamado Tiresias el cual dijo al gran gobernante que moderara sus palabras y
acusaciones ante el asesino que an no conoca ya que de lo contrario le podan pasar cosas muy
malas; sin embargo, Edipo no hizo caso a stas palabras del adivino que provocaron su enojo y
clera, as que lleno de coraje el soberano insult mucho a Tiresias y lo ech de su palacio.
El pobre ciego (adivino), tambin se enoj e insinu al gran rey la culpabilidad de tal asesinato,
pero Edipo no se dej y lo acus de complicidad con Creonte para quitarle la corona y quedar su
cuado como nico y legtimo rey, despus de stas ltimas palabras, Tiresias se fue.
Edipo se qued pensando en lo que le haba dicho el adivino, as que habl con Creonte, su
cuado para aclarar el mal entendido, pero todas las explicaciones por parte de su cuado fueron
en vano, ninguna haca cambiar de parecer en Edipo la idea de fraude y complicidad por parte de
Creonte y el adivino.
Despus, el magnnimo rey de Cadmo, habl con su esposa Yocasta, la cual le dijo que no se
afligiera con todo lo que le haban dicho ya que era seguro que nada de lo mencionado por el
adivino poda ser verdad, y as en el gobernante ces por un rato su duda.
Luego de un tiempo de hablar con su mujer, sta le indic que hace mucho tiempo ella estuvo
casada con Layo, el rey que yaca muerto, y que de l tuvo un hijo. Una terrible noticia haba
llegado a sus odos por parte del orculo de Apolo, tal profeca deca que el hijo de Layo habra de
matar a su padre, casarse con su madre y engendrarle hijos, es decir, que el hijo de Layo habra
de ser su asesino, esposo de su esposa y padre de sus hermanos.
Tambin a Layo en ese tiempo le haba llegado tal noticia, por lo que l opt por atar al nio de los
pies, y llevarlo hacia las afueras de Cadmo para matarlo. Yocasta del mismo modo le dijo a Edipo
que el rey Layo en el momento de su muerte iba acompaado de unos siervos, y de los cuales slo
sobreviva uno que haba sido mandado lejos por temor a Edipo, porque en el momento que vio a
Edipo, sus ojos se llenaron de miedo y desesperacin por lo que pidi un cambio de lugar de
trabajo, lejos del rey.
Posterior a esto, Edipo hizo llamar a aquel siervo para aclarar sus dudas, pues ya sospechaba ser
el asesino de Layo. Enseguida, lleg un mensajero a palacio, el cual dara noticia al gobernante
Edipo; el enviado deca que el rey haba heredado la fortuna de su padre Plibo que estaba muerto
y que por tal motivo deba ir a su lugar de origen para reclamar la corona y el reino de Corintio
Luego de or stas palabras del mensajero, Edipo no sospech ms de su inocencia en el
asesinato, pero tambin record que un da le hicieron llegar una noticia parecida a la que oy
Yocasta que consista en que, en un tiempo Edipo iba a matar a su padre y se habra de casar con
su madre para tener hijos con ella, por tal motivo record que se fue de su lugar de origen y en un
camino se encontr con un grupo de personas que custodiaban un carruaje, uno de los
conductores empuj al joven y ste mat a todos los que iban ah, menos a uno que logr escapar.
Con tales reminiscencias, el rey de Cadmo, pensaba en su inocencia y en su culpabilidad al mismo
tiempo que tambin tema por todas las sanciones puestas al culpable por l mismo.
Despus de sta noticia lleg uno de los criados de palacio el cual anteriormente haba ayudado a
Layo a deshacerse de aquel hijo que le iba a quitar la vida al rey.
ste criado, le dijo a Edipo que hace mucho tiempo de sus propias manos le hizo entrega a una
persona de las afueras de Cadmo, un nio, el cual fue crecido en una familia buena, y eso era todo
lo que saba.
Con todas stas indagaciones a Edipo le llegaba a la cabeza la idea de que l era el asesino de su
padre Layo y que se haba casado con su madre Yocasta para tener hijos, inmediatamente de
pensar y poner al descubierto al culpable, la buena madre y esposa de Edipo se suicid debido a
todos lo problemas que tena y todas las faltas y orgas que haba cometido con sus propio hijo.
Edipolleno de culpa, se quit la vista y mand llamar a Creonte su cuado, el cual iba a castigarlo y
habra de ser testigo de las profecas cumplidas, dichas por el orculo de Apolo. Creonte fiel
servidor de Cadmo, exili a Edipo que antes de irse se despidi de sus hijas y pidi a su cuado y
to que cuidara de sus tesoros ms preciados, por que l desde donde estuviera no podra hacerlo;
con esto automticamente Creonte qued como rey de Cadmo y Edipo se march.
As fue como Edipo, en un tiempo rey de Cadmo, mat a su padre, se cas con su madre y tuvo
hijos con ella sin saberlo y fue el ms desdichado de los desdichados.
Nos cuenta la leyenda mitolgica que la ciudad de Tebas fue fundada
por Cadmo, rey fenicio y hermano de Europa, Clix y Fnix. Su abuela haba
sido Io, aquella a la que Zeus haba convertido en ternera (para que escapara
de los celos de su esposa) y Hera le haba puesto un incordioso tbano que la
persigui por todo el mundo. TambinEuropa, la hermana de Cadmo, va a tener
su vida marcada por la ganadera bovina, porque, es sobradamente conocido
que fue secuestrada por Zeus, que, con forma de Toro blanco, la trajo hacia
occidente y la dej en Creta (alusin evidente y clara sobre el nacimiento de la
civilizacin europea a partir del pueblo minoico que se estableci en esta
isla), esta Europa ser madre, precisamente, del rey
Minos, del del Minotauro, pero esa es otra historia.
Sigamos con Cadmo. El padre de Europa, al ser
secuestrada su nica hija, manda a los hijos en su
bsqueda. Cadmo, al llegar al continente europeo, se dirige al orculo
de Delfos y ste le dice que no se ocupe ms de su hermana y que, en
cambio, tome como gua una vaca (de nuevo, las vacas) que encontrar suelta y
all donde la vaca se pare a descansar, establezca su hogar y funde una
ciudad. As lo hace y el resultado es Tebas en la Beocia (palabra que
etimolgicamente tambin guarda cierta relacin con la vaca). Cadmo encuentra
que esta zona no estaba deshabitada precisamente, sino que vive aqu un
dragn (hijo de Ares), al que tiene que combatir. Una vez que ste
muere,Atenea le ordena al joven arrancar los dientes al dragn y
enterrarlos. De estos dientes nacern unos guerreros, los espartanos (hijos
de la tierra), que lucharn entre s, hasta que Cadmo logre pacificarlos, pero para
entonces quedan slo cinco (sern los ascendientes de las cinco grandes familias
espartanas).
Cadmo se casar con Harmona, hija de Ares y Afrodita, y de esta unin
nacern varios hijos: Smele (la madre deDioniso/Baco, consumida por Zeus que
se uni a ella en forma de rayo), Ino, gave (que ser madre de Penteo, del que
descendern, Creonte y Yocasta, y, por lo tanto, Edipo), Autne y
Polidoro (padre de Lbdaco, del que descender Layo, y, por lo tanto, Edipo).
Los relatos que corresponden a cada uno de estos personajes son apasionantes,
pero ser mejor ir centrndonos ya en los que ahora nos interesa: Yocasta,
Layo y Edipo.
Estamos en el siglo XIV a.C., despus de una serie de reinados y regencias, de
muertes y asesinatos familiares, de expulsiones y exilios, en Tebas reina
Layo. Acaba de llegar del Peloponeso, trayendo consigo, raptado,
a Crisipo(del que se haba enamorado), hijo del rey Plope (que le haba dado
refugio durante su exilio y que, de esta manera, recibi como pago a
su hospitalidad una afrenta humillante). La ciudad de Tebas no castiga a Layo,
por esto, Hera monta en clera y trae, desde el Oriente, a la Esfinge, que
someter a la poblacin y devastar los campos. Plope, el padre ultrajado,
tambin emite una maldicin hacia Layo y Crisipo, justo antes de morir.


Layo se casa con Yocasta, a pesar de que un orculo le advierte que no pueden
tener descendencia y, en caso de tenerla, sta ser catastrfica para todos,
pues Layo morir en manos de su hijo (la causa directa sera la maldicin de
Plope, la indirecta la serie de crmenes y hechos sangrientos que marc la
historia familiar). Y, sin embargo, nace un nio. El padre, nada ms nacer, le
atraviesa los pies con punzones y lo expone en el campo, es decir, lo deja
morir o, en el mejor de los casos, a que alguien pase, se apiade de l y se lo lleve
como esclavo. Y, efectivamente, eso ltimo fue lo que sucedi, pero, no se
convirti en esclavo, sino en heredero del rey de Corinto. Cosas del destino, del
que los griegos eran fieles creyentes.
Quien recogi al nio fue un pastor que, conociendo que Plibo, rey de
Corinto, y su esposa Mrope no tenan hijos y queran un heredero, lo llev
hasta el monarca. La pareja real lo cuid como si de un hijo propio se tratara. Es
llamado Edipo por el estado de sus pies (etimolgicamente, algo as como el de
los pies hinchados o torcidos).
Cuando Edipo crece, alguien lo insulta y le echa en cara su condicin de hijo de
padres desconocidos. Edipo se asombra, porque l cree firmemente que sus
progenitores son Plibo y Mrope, y, al preguntarles a estos por la verdad, ellos le
dan una respuesta ambigua, de tal forma que el joven decide interrogar al
orculo de Delfos. El orculo le pronostica un futuro bastante negro: matar
a su padre y se casar con su madre. Edipo, espantado, no vuelve a Corinto,
para evitar tales presagios. Por el camino, se encuentra con una pequea
comitiva, guiada por un hombre de mediana edad. Ambos quieren seguir en el
camino, sin apartarse. Edipo acabar matando a Layo, sin saber, siquiera
cmo se llama. La primera parte del orculo est cumplida
A Tebas llega la noticia de la muerte del rey, que haba salido hacia Delfos para
preguntarle al orculo qu se deba hacer para acabar con la Esfinge. Creonte, el
hermano de Yocasta, queda como rey de la ciudad. Como sigue sin resolverse el
asunto del monstruo que asola y atemoriza a Tebas, Creonte emite un edicto,
por el que concede el trono de la ciudad y a su hermana Yocasta en
matrimonio para aquel que sea capaz de acabar con el espantoso ser.
Edipo llega a Tebas, buscando aventuras, sin
destino fijo, y se enfrenta con la Esfinge, no
tiene nada que perder y s mucho que ganar.
La Esfinge lo somete a la prueba a la que ha
sometido a todos los candidatos y le propone
un acertijo: cul es el ser, provisto de voz, que
es de cuatro patas, de dos y de tres. El joven le
da la solucin: es el hombre, que, cuando
empieza a moverse por s solo, lo hace a gatas,
cuando es adulto, lo hace con sus dos piernas y,
cuando envejece y la edad lo deteriora, necesita
un bastn para moverse. La Esfinge enloquece y se suicida, liberando as a la
ciudad de su opresin. Edipo recibe, de esta manera, en un solo lote, el reino y
la reina. Se ha cumplido, totalmente, el orculo de Delfos, a pesar de que
Edipo lo desconoce todava.
Y tardar en conocerlo, porque durante aos vivir en paz, tendr dos hijas
(Antgona e Ismene) y dos hijos (Etocles y Polinices). Hasta queTebas es
asolada por una peste que destruye a la poblacin. Edipo, dispuesto a saber la
razn de esta epidemia, investiga hasta las ltimas consecuencias y ser
entonces cuando se descubra la horrenda verdad. Curiosamente el
descubrimiento le procura la ceguera, porque Edipo opta por no seguir
viendo lo que la vida le ofrece y se saca los ojos, para salir hacia el exilio
posteriormente, no sin antes maldecir a sus propios hijos que no le prestan
ayuda. Por su parte, Yocasta se ahorca con un lazo de su propio
vestido. Creonte quedar como regente de Tebas, hasta que uno de los hijos
sea lo suficientemente adulto para tomar el poder. Antgona, en un principio,
marcha con su padre, como lazarillo, pero a la muerte de ste, vuelve a Tebas,
donde la espera su prometido, Hemn, el hijo de Creonte.
Como la maldicin de Edipo sobre sus hijos supone que van a matarse entre ellos
por gobernar sobre Tebas,Etocles y Polinices acordarn gobernar
alternativamente sobre la ciudad, y cuando uno est en el poder, el otro se
ausentar. Etocles queda como jefe de Tebas y Polinices marcha al autodestierro
anual, pero cuando llega el momento del intercambio, Etocles se niega a
traspasar el poder a su hermano, que irritado rene un ejrcito dirigido por
siete reyes aliados (sern los Siete contra Tebas). En la lucha los dos
hermanos mueren, uno en la defensa de la ciudad, el otro, en su ataque.
Creonte prepara los funerales laudatorios de Etocles que ha muerto
defendiendo las murallas, pero condena a ser expuesto y devorado por las
alimaas al cadver de Polinices. Antgona se opone a esta ley, pues para
ella, ambos son sus hermanos, ambos son hijos del rey, ambos merecen las
mismas ceremonias fnebres. Por esto, a escondidas, entierra a Polinices,
contraviniendo lo decretado por su to. El enfrentamiento entre Antgona y Creonte
va a suponer la victoria de Creonte y la muerte de la muchacha, que es
condenada al emparedamiento.
Este es el mito, desde luego que relatado de forma muy general, sin detenernos
en las diferentes variantes (que son muchas) para cada uno de los momentos que
hemos contado. Y estas variantes las vamos a encontrar en diferentes obras
literarias, desde Homero hasta Apolodoro (por hablar slo de autores griegos),
pero me interesa ahora hablar del mito en la tragedia griega (adems de los
griegos, el latino Sneca tiene tambin una tragedia titulada Edipo, y, mucho ms
moderna, no podemos olvidarnos el Edipo Rey de Pasolini). Los tres autores de
los que conservamos obras completas han tratado este tema, Esquilo con
su Siete contra Tebas nos trae elenfrentamiento entre los dos hermanos,
Etocles y Polinices, con abundantes alusiones a la historia anterior de la familia
Cdmica. Eurpides nos deja la historia en fragmentos, pues de esta familia se
habla en Bacantes y enFenicias, en la primera, Las Bacantes se remonta al
episodio de la muerte de Penteo (nieto de Cadmo) en manos de las mujeres
reales (su madre y sus tas) en trance bquica; las Fenicias nos cuenta el
enfrentamiento entre los dos hijos de Edipo (para Eurpides, Yocasta estara
aun viva y Edipo estara preso en Tebas). Sin embargo, el que ms ha impactado
desde el mismo momento de su estreno ha sido el Edipo Rey de Sfocles.
Sfocles trata este mito en tres ocasiones, primero Edipo
Rey, luego Antgona y, finalmente, Edipo en Colono. Las tres obras son
magistrales, pero, de las tres nadie duda en resaltar la primera. Es la obra ms
perfecta de la tragedia por la forma y el contenido. Sfocles inicia la accin
en plena investigacin de Edipo para saber por qu Tebas sufre la
peste, castigo divino sin visible explicacin. Es impresionante cmo Edipo va
investigando a travs de la palabra y del dilogo, cmo se van dando las
pruebas y cmo empieza a sospechar la verdad que, sin embargo, se niega a
ver, hasta que el mensajero y el criado develan ante l su verdadero origen y es
tan grande el descubrimiento, que lo ciega, metafrica y realmente. Edipo ha
pecado de hybris, porque pens que huir del destino que los dioses le tenan
marcado era fcil y los dioses han castigado ese orgullo humano de Edipo que
crey poder evitar la parte (la moira) que se le tena designada.
Pero es un castigo que va ms all del propio Edipo,
se castiga a toda una estirpe, pues hasta Creonte
sufrir sus consecuencias, tambin su propio hijo
morir, para eso tendremos que ir a la Antgona. Y ya
que mencionamos a la Antgonacomentar algo sobre
ella, si Edipo Rey tiene como tema central el castigo de
orgullo de Edipo, en esta ocasin, podramos decir
que el tema central es una dualidad debatida desde
antiguo: la justicia divina frente a la justicia humana,
la justicia divina que nos alienta a tratar a todos por
igual, que le dice a Antgona que tiene que enterrar a sus
dos hermanos, frente a la justicia humana, representada por el regente Creonte
que se niega a enterrar al traidor a su patria.
Y por mencionar algo tambin sobre Edipo en Colono, tiene una trama
muchomenos dramtica y fuerte que la de Edipo Rey, probablemente fue la
ltima de las obras de Sfocles que senta cerca su muerte, igual que Edipo, que
despus de vagar de aqu a all, viejo y cansado llega a Colono y aqu espera
al mensajero del rey ateniense Teseo, del que espera hospitalidad. Es una
obra totalmente patritica, pues Sfocles es ateniense y, en el momento de
escribir esta obra, estaba en pleno desarrollo la guerra del Peloponeso, hay
dos motivos para que Teseo acoja a Edipo, por una parte, segn una tradicin, la
tierra que recibiera a Edipo sera invulnerable, por otra parte, era curioso que
Atenas recibiera a un Beocio y gracias a l se convirtiera en invulnerable,
justamente en una guerra contra los Espartanos. Pero la historia no siempre
coincide con el mito, y, Atenas, pese a haber recibido a Edipo no fue invencible
frente a Esparta.
Tampoco coinciden con el mito otras disciplinas, como el psicoanlisis, porque a
pesar de haber difundido ste el famoso Complejo de Edipo, el mitolgico
Edipo no se puede decir que lo padeciera, pues l nunca crey estar o estuvo
enamorado de su madre, sino de una reina llamada Yocasta, viuda de un rey
llamado Layo, para Edipo ni una era su madre ni el otro su padre.
Cuando Edipo, en la tragedia sofoclea, acaba descubriendo la verdad se odia as
mismo hasta tal punto que prefiere quedar ciego, pero vivo, antes que morir y
dejar de sufrir. Queda desamparado y destruido, se convierte en un despojo.
Cerremos el artculo con las ltimas palabras de la tragedia de Sfocles, dichas
por el coro, que dejan bien clara la intencin de la obra:
Oh, habitantes de Tebas, mi patria, considerad aquel Edipo que adivin los
famosos enigmas y fue el hombre ms poderoso, a quien no haba ciudadano que
no envidiara al verle en la dicha, en qu borrasca de terribles desgracias est
envuelto! As que, siendo mortal, debes pensar con la consideracin puesta
siempre en el ltimo da, y no juzgar feliz a nadie antes que llegue el trmino de su
vida sin haber sufrido ninguna desgracia.