UNIVERSIDAD DE PUEBLA

MAESTRA EN DESARROLLO EDUCATIVO

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La filosofa de la educacin para la
mejora contina en la labor de la
formacin de mejores seres humanos.

Leonor Rodrguez Espinoza

Asesor: Dr. Jos Luis Villegas Valle


Leonor Rodrguez Espinoza
Filosofa de la Educacin. Maestra en Desarrollo Educativo
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LA FILOSOFA DE LA EDUCACIN PARA LA MEJORA CONTINA EN LA
LABOR DE LA FORMACIN DE MEJORES SERES HUMANOS
El fin ltimo de la educacin, es el logro de la felicidad del ser humano. La persona
feliz es la que alcanza la sabidura y la prudencia.
(Aristteles)
Educar es impartir conocimiento y formar el carcter.
(Santo Toms- Filosofa Escolstica)
La educacin es esencial en el proceso de liberacin del ser humano
(Freire, Hostos).


Introduccin

Desde el descubrimiento del alfabeto con los griegos 700 aos A.C. el ser humano
tuvo una evolucin grandiosa en su desarrollo humano, social e intelectual.
Ello le permiti poder plasmar sus ideas y a la vez poder razonarlas , y
transmitirlas a otros, antes de esto la sociedad tena una comunicacin ms
enfocada a su entorno.
A l mismo tiempo, se produjo un desplazamiento de un lenguaje de accin a un
lenguaje de ideas y con ello vino la reflexin. Con la creacin del alfabeto cambio
nuestra manera de pensar las cosas.

Muy pronto, el poder del pensamiento se hizo evidente. Nos permiti transformar
el mundo y nos dio la ilusin de que estbamos dominando la naturaleza.

Fue con el conocimiento, que se nos despert esas ganas de dominar al mundo,
de conocer ms y ms.
No tardamos mucho en suponer que podamos explicar cualquier cosa. Pero le
dimos poca importancia al lenguaje. No fue hasta el surgimiento de un grupo de

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filsofos que llamamos los metafsicos, Scrates, Platn, y Aristteles, que se
cristaliz una nueva comprensin de lo que significa ser humano.

En la filosofa de Descartes, el pensamiento es nuevamente la base para entender
a los seres humanos. El pensamiento siempre adquiere precedencia.

Descartes, nos convierte en el tipo de ser que somos. Es porque pensamos, dice
Descartes, que podemos concluir que existimos: Yo pienso nos dice luego existo.
El pensamiento es la base del ser. La razn es lo que nos hace humanos.

Esta nueva comprensin del ser humano es la base de nuestra tarea diaria como
docentes.


Desarrollo
Al hablar el ser humano, hacemos acciones como declarar, afirmar, prometer y
pedir. No solo actuamos por actuar, realmente ponemos una intencin en lo que
decimos.
Al decir lo que decimos, nos abrimos o cerramos posibilidades para nosotros
mismos y muchas veces para otros. Los seres humanos modelamos nuestra
identidad y la del mundo a travs del lenguaje, el lenguaje nos genera realidad,
existe porque hay con quien aplicarlo, en este caso en las aulas y ello nos permite
crecer, para ser y evolucionar.
El lenguaje si lo sembramos en el aula; con los alumnos o con los compaeros
docentes germinara fructferamente. A la hora de regarlo y de nutrirlo
constantemente la relacin nos dar poder de lenguaje.
En el lenguaje tenemos que hacer partcipe a nuestras emociones claro de la
mano de la razn, al conversar surge en nosotros lo racional. El lenguaje nos da
particularidad porque somos seres sociales. Es por eso que es importante la
filosofa en la educacin porque nos hace personas ms reflexivas, con ms
caridad humana y ello nos permite fluir con las personas que tratamos y en
especial con los alumnos.
Si queremos conocer a un ser humano, debemos empezar por conocer su mente:
el lugar donde se asienta el pensamiento. Ese es el lugar donde reside el alma, lo

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que nos hace ser como somos y ello lo logramos a travs de la interaccin diaria.
(Cabria decir la interaccin con los alumnos).


La filosofa es la disciplina que estudia el comportamiento de la educacin a la luz
de las leyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana, desde que el
hombre apareci en la tierra, hasta el momento actual y de las que gobierna cada
formacin econmica-intermedio social en particular; disciplina que adems,
estudia las diferentes concepciones del mundo y la formas como ellas conciben el
hecho educativo, en sus elementos y movimientos fundamentales.
La filosofa de la educacin tiene como objetivo iniciar al maestro en la reflexin
en torno a problemas que son pertinentes a su profesin.
Para que el ser humano logre su desarrollo integral necesita ser educado, y
la educacin ha tenido diferentes aportaciones las cuales detallare a
continuacin:
Con Scrates nace la pedagoga filosfica a travs del dialogo interacta con los
seres humanos, los hace entrar en reflexin y los hace darse cuenta que del error
se aprende y todo ello es gracias a la reflexin, es padre de la mayutica, el crea
el mtodo de los conceptos.
Platn cree en la existencia del mundo de las ideas y dice que la nica y mejor
forma de pertenecer a l es por medio de la educacin. Con esto el papel del
educador reside en promover en el educando el proceso de interiorizacin. El es el
Padre de la dialctica. Donde a travs de la imaginacin y de el dialogo de las
ideas, se llega al conocimiento l tena la idea que la educacin es la formacin de
hombres plenos y virtuosos.

Con Aristteles surge el sistema de evolucin, porque considera que todas las
cosas estn en constante cambio que obedece a cierto ritmo, es decir, un cambio
ordenado. El pensamiento educativo de Aristteles se basa principalmente en sus
estudios de TICA, POLTICA y LGICA.
Kant declaraba que nuestra mente no crea sus leyes partiendo de la naturaleza
sino que se las impone. (Kant, 2013), es decir el mundo que experimentamos lo
construimos automticamente nosotros mismos. Basndome en ello podra decir
que lo que antes para el ser humano era el saber sigue siendo el saber en la
actualidad, si permite conocer el mundo como es.

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Es por ello que pienso que los diferentes filsofos han ido aportando un granito a
la teora actual del conocimiento que es el constructivismo que no es ms que el
ordenamiento y organizacin del mundo constituido de nuestras experiencias, de
ah es donde quiero retomar mi tema haciendo un anlisis de lo importante que es
para el ser humano el cumulo de experiencia.
Piaget menciona que la organizacin es el resultado de la interaccin de la
inteligencia del ser humano y el ambiente que lo rodea (Piaget, 2013). Desde 1710
Vico manifestaba (medio siglo antes que Kant) lo verdadero es lo mismo que lo
hecho es decir el conocimiento era y es visto como una construccin humana
claro en la actualidad con la teora del constructivismo se le agregara la
experiencia como motor para la adquisicin del conocimiento y el entorno que
rodea al momento de dicha adquisicin.
El filsofo Francis Bacn tambin consideraba la experiencia como la fuente del
conocimiento (versin en castellano, 2013), con lo que le podemos seguir
sumando puntos a la experiencia. El hombre que clasifica hechos, sea del tipo
que sean, que observa su relacin mutua y describe sus secuencias, est
aplicando el mtodo cientfico y es un hombre de ciencia (versin el castellano,
2013).
Bunge (1985) seala que La marcha del conocimiento es continua en algunos
aspectos y discontinua en otros. Todo cambio epistmico, por drstico que sea, es
parcial antes que total es de ah que puedo concluir que el conocimiento es
cambiante, que se puede ir modificando da a da, y que se puede ir construyendo
con los diferentes acontecimientos que se nos presente, y siempre poniendo
razonamiento a las experiencias que se vayan teniendo, para poder apropiarnos
del conocimiento y tener nuestra propia edificacin humana.
Cabe sealar que Las acciones y aspiraciones del individuo solo pueden ser
debidamente valoradas y analizadas teniendo en cuenta las materias primas con
las que tiene que trabajar y los instrumentos o medios de produccin disponibles
(versin en castellano, 2013). De aqu yo dira: el maestro tiene que analizar con
que herramientas cuenta el alumno para poder obtener el conocimiento, y con qu
herramientas cuenta el maestro para impartir su clase, en particular en la escuela
que yo trabajo Bachillerato General Octavio Paz, el equipo de Computo y los
caones que eran de recin adquisicin fueron robados, todo ello impidi que
varias clases que estaban planeadas con esos equipos se tuvieran que modificar,
aqu cabria resaltar la habilidad que el docente tiene que tener para salir a flote
con su clase, es decir se tiene que tener un buen dominio del tema para que el
alumno no pierda la intencin de aprehender y este motivado a dicho aprendizaje.

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Como deca Galileo el profesor es un guiador del alumno al conocimiento, aqu lo
importante es recalcar que el profesor debe tener conocimiento previo de lo que va
a ensear en las aulas y sobre todo la manera de cmo hace que el alumno se
interese en el tema, eso para m es de gran importancia.
Al hacer una encuesta con los alumnos del Bachillerato General Octavio Paz,
sobre cmo ven ellos la manera que les imparten las diferentes materias, me tope
con diferentes observaciones entre ellas:
1. Que existen maestros que se llevan muy bien con ellos, que les caen bien
pero que no ensean adecuadamente y que su evaluacin est
determinada de cmo le caigan al profesor.
2. Que existen profesores que saben mucho, pero que no llegan a tener clip
con los alumnos, es decir no les explican adecuadamente, o los alumnos
as lo aprecian y ello les ocasiona calificaciones bajas y una friccin
constante con los alumnos.
3. Que existen profesores que saben, pero no tienen dominio del grupo, el
Bachillerato es de turno vespertino y una zona donde los jvenes son de
diferentes estatus econmicos (Bosques de San Sebastin), lo que implica
que hay una gran diversidad temperamentos, por lo que a veces el mismo
grupo puede estar muy bien en las primeras horas y ser muy hiperactivo
despus del receso y sobre todo a la ultima hora. Ello ocasiona que el
alumno no tenga una apropiacin del conocimiento, y el mismo alumno se
frustre a la hora de los exmenes, porque no entendi en clase y no aclaro
sus dudas.
4. El maestro que para tener domino del grupo se la pasa dictando, y el
alumno menciona que el profesor no se preocupa si el alumno aprendi o
no.
Ese malestar de los alumnos es que me ha preocupado, mi conviccin como
persona me sensibiliza y me permite hacerme una autocritica a diario para la
mejora continua, mis bases en la docencia apenas inician y me gustara ser una
excelente formadora, como yo recuerdo a varios de mis maestro que sembraron la
semilla en mi para ser una mejor persona, ahora entiendo que mis buenos
maestros no van a morir porque su semilla va a dar frutos en mi, al igual que yo
deseo que mis alumnos el da de maana tengan sean sembradores, ya sea en el
campo del conocimiento o con sus propios hijos.
Tambin tengo que sealar que la materia de filosofa en la educacin ha sido una
materia muy importante y trascendental para mi formacin como ser humano.
Tengo que sealar que me ha hecho reflexionar ms de lo que ya haba hecho en

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las materias anteriores, siento que como ser humano estamos en constante
crecimiento y en este caso siento que la filosofa me ha encaminado ms a la
funcin que estoy realizando como docente, de hecho es de ella que retomo las
ideas principales de lo que para m ha sido y ser la educacin.
Con el uso de la ciberntica el individuo ha tenido un acercamiento a diferentes
conocimientos, no todos ellos veraces, pero ello le ha permitido tener un
acercamiento ms al conocimiento. Con ello hago la reflexin de que todo docente
debe de estar en constante actualizacin para poder tener una clase atractiva con
los alumnos, de hecho es lo que nos paso en esta materia estuvimos ligando la
filosofa con la tecnologa y fue una excelente experiencia, la cual me gustara
poner en prctica con mis alumnos.

Mi proyecto de educacin es el siguiente:
Me gustara una educacin como la barbiana de tiempo completo, aunque en este
caso me agradara que fuera de ocho horas y no de doce, donde los alumnos
aparte de todas sus materias llevarn tica, moral y una interaccin con el medio
ambiente, donde se les canalizara de acuerdo a sus actitudes, capacidades y
habilidades, para que desde pequeos se les enfoque en el rea correcta y no a la
mera hora tengamos profesionistas frustrados.
Que interacten con el medio ambiente, que una vez a la semana interacten con
diferentes tipos de trabajos que sean dirigidos por profesionistas especiales en el
rea, que tengan plticas con gente de xito para que ellos los estimulen y
tambin les platiquen de todos los obstculos que tuvieron que pasar para llegar a
donde estn.
Que los alumnos tengan comedores comunitarios donde se les provea los mismos
tipos de alimentos, y aquellos que tengan problemas de conducta o familiares se
les canalice un tutor que los apoye y en tal caso se les dirija a un rea de mayor
especializacin. Me agradara que se creara una consejera estudiantil, la cual
estuviera encaminada a resolver problemas de los alumnos con los docentes,
donde se les oriente pero tambin se les corrija.

Conclusin
La escuela tiene que ser un laboratorio en el que los nios se preparen para la
vida y sus problemas. El fin central de la educacin es el crecimiento de los

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alumnos. La escuela debe enriquecer al estudiante con los conocimientos, las
destrezas y los valores que le permitan reconstruir su existencia. Es por eso que
estoy a favor de las ideas de John Dewey y la escuela activa.

La escuela tiene una triple funcin:
Informativa
Formativa
Transformadora
Para lo cual el rol del Maestro debe ser como un agente de cambio y de reforma
en el proceso de enseanza-aprendizaje; debe de ayudar al estudiante a
desarrollarse por s mismo tanto intelectual como espiritualmente. Debe. Actuar
como director de proyectos y como lder investigativo; ayudar al estudiante a estar
al tanto y hacer frente a los problemas como individuo.
El estudiante tiene el papel de involucrarse en la solucin de problemas
comunitario y sobre todo tiene que tener esas ganas de ser diferente y nico de
trascender, de estar dispuesto a la educabilidad.