EDUCACIN UNIVERSITARIA MISIN SUCRE ALDEA AMBIENTE MANUEL ATANASIO GIRARDOT MARACAY ESTADO ARAGUA
TEMA II: COLONIALISMO Y PUEBLOS INDGENAS
Profesor: Integrante: Simn Fernndez COVA, Josu Unidad Curricular: C.I. 17.702.567 Pueblos Indgenas y Sistema Jurdico
Maracay, 2014
DESCUBRIMIENTO, INVASIN, O ENCUBRIMIENTO? El 12 de Octubre nos dijeron siempre que fue el descubrimiento de Amrica. La historia oficial, la del denominador, enseaba que Amrica fue descubierta por Cristbal Coln, el 12 de Octubre de 1492, cuya llegada permiti a los habitantes de estas tierras obtener una lengua y acceder a la civilizacin, jams se dijo la verdad que fue una INVASIN, como hacen todos los imperios. Por ms de trescientos aos se llevaron el oro, plata, maderas, y numerosos recursos, consumando adems el ms grande genocidio de la historia exterminando a ms de 20 millones de habitantes de estas tierras y destruyendo valorables civilizaciones que se resistieron al invasor espaol. No podemos decir que fue un DESCUBRIMIENTO, ya que a la llegada de coln a este continente existan civilizaciones prosperas, con sus adelantos en las ciencias, agricultura y economa, pero si fue una INVASIN, porque a travs de esta la corona Espaola se fue apoderando de nuestro territorio, comenzando con esto las torturas y matanza de nuestros primeros pueblos indgenas y que adems si fue un ENCUBRIMIENTO, porque ellos a travs de la muerte inquisitorial, fue una forma de exterminio humano impuesta por el clero y el gobierno Espaol. Que consista en perseguir y quemar vivos en las llamas de la hoguera a todo que se sospechaba que no era catlico, y como nuestros indgenas eran considerados porqueras, porque ellos tenan sus propias creencias y eso era ir en contra de la religin catlica, y es por ellos que eran exterminados.
CONQUISTA? EXTERMINIO? GENOCIDIO? CIVILIZACIN Y BARBARIE? Fue una CONQUISTA porque los espaoles se fueron apoderando de los territorios y denominando a nuestros indgenas por medio de la fuerza a travs de las armas, tambin hubo EXTERMINIO, ya que nuestras comunidades indgenas que se opusieron fueron obligadas a desplazarse a otras partes del territorio y en otro caso los desaparecieron, el GENOCIDIO, fue lo ms cruel ya que esto llevo al exterminio de grandes grupos de estos dado a la BARBARIE, o crueldad con que eran tratados nuestros ancestro. Civilizacin, era la que posean nuestros primeros habitantes ya que estos tenan su propia cultura y se relacionaban interactuando entre s formando un grupo o comunidad.
PROCESO DE EVANGELIZACIN O PROCESO DE TRANSCULTURIZACIN: Estos procesos se dieron casi paralelamente porque cuando llegan los espaoles estos traen consigo a los misioneros que tenan la cruz con la cual sometieron a nuestros pueblos originarios, cambindole as, sus costumbres y su lengua, y convirtindolos en sus esclavos, y de tal manera que toda va existen religiosos capuchinos que operan en la misin catlica, en pareja en el territorio de los motilones en el Zulia., y estos indgenas que fueron evangelizados trabajan de sol a sol por el bocado de comida.
VIOLACIN Y DESCONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS DE ESTOS PUEBLOS DESDE LA CONQUISTA: Cabe destacar que cuando llegan los Espaoles ven a nuestros indgenas como salvajes, de esta manera comienzan las violaciones y el desconocimiento de estos, por parte de la corona de Espaa, los clerics catlicos, cuando afirmaban que Dios haba regalado esas tierras americana a los reyes catlico de Espaa por recompensa a la matanza y persecucin de la inquisicin.
LEGISLACIN A FAVOR DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS PUEBLOS INDGENAS DESDE UNA VISIN EURECENTRISTA PARA REDUCIR Y SOMETERLOS PACFICAMENTE Cuando los conquistadores espaoles llegan a Amrica estos hacen de la conquista un negocio, de tal forma que ellos no permitan que otras potencias europeas se quedaran con todas las riquezas y tierras, y por ello la corona espaola crea leyes internacionales que permiten legalizar sus conquistas, y estableci normas jurdicas con la iglesia y el vaticano que fueron conocidas como DOCTRINAS EUROCENTRISTA DEL DESCUBRIMIENTO, la cual negaba a los indgenas su calidad de persona, de sujeto, e incluso de seres humanos. Por lo tanto no eran sujetos de derechos. Por lo tanto esto no era ms que un instrumento de discriminacin racial. BULAS PAPALES: Era que los reyes catlicos y sus herederos seran los dueos perpetuos de las tierras que conquistaran. LOS ESCRITO DE BARTOLOM DE LAS CASAS: Otra fuente del derecho internacional donde el presenta a los indgenas como seres humanos, racional y libre de proyectar su propia vida. EL CONSEJO DE INDIA: Tambin fuente del derecho internacional indiano, este revelaban una actitud protectora por parte de los reyes Espaa hacia los indgenas de la poca. Los indgenas eran seres humanos libres. Nadie puede tomar a los indgenas como esclavos. Los indgenas no deben servir a los encomenderos para su servicio personal. Los encomenderos deben amparar, evangelizar y defender a los indgenas. Pero con todas estas leyes lo que se hizo fue someterlos ms, ya que nunca se les respetaron sus derechos como tal.
ESTADOS NACIONALES Y DEMARCACIN TERRITORIAL EXCLUYENDO Y NEGANDO LA EXISTENCIA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS COMO ENTIDADES INDIVIDUALES Y COLECTIVAS. La Seguridad Territorial para los Pueblos Indgenas, tanto en Amrica Latina como en Venezuela, significa la garanta estatal de su permanencia pacfica y auto-desarrollo, en el espacio histrica y culturalmente identificado como propio. Se expresa a travs del reconocimiento estatal de la Territorialidad (o propiedad territorial de carcter histrico) de los Pueblos Indgenas. En tal sentido, la Territorialidad indgena posee elementos objetivos y subjetivos. Entre los elementos objetivos, se encuentran la ocupacin, el uso y la valoracin de un espacio como propio del Pueblo Indgena. La ocupacin se refiere a la ubicacin fsica de las comunidades (o Asentamientos), que no slo responde a razones prcticas (construccin de viviendas, etc.), sino tambin a explicaciones de naturaleza sociocultural (presencia de espritus favorables, etc.). El uso se refiere a la relacin con los elementos naturales que puede ser econmica (caza, pesca, recoleccin, siembra), esttica (goce contemplativo o uso recreacional), tica (comunicacin, reverencia y respeto con los elementos). La valoracin se refiere a la identificacin de espacios no ocupados y no usados, pero vinculados estrechamente a la cultura ancestral (por ejemplo, lugares sagrados, con prohibicin cultural de ser visitados, pero que son sealados por los indgenas como parte de su territorio). Entre los elementos subjetivos, se encuentra el sentido de pertenencia a dos espacios geogrficos especficos, a saber: a)el Territorio indgena, perteneciente al Pueblo Indgena respectivo; y b) la Tierra Indgena, propio de una o ms Comunidades Indgenas. Otro elemento subjetivo, es el control indgena sobre los espacios sealados. En las Tierras Indgenas, las Comunidades desarrollan su vida cotidiana, sus actividades econmicas (productivas o de subsistencia) y socioculturales (socializacin, educacin, religiosidad, reproduccin cultural), sus relaciones polticas (comunicacin e intercambio entre comunidades), etc. Las comunidades indgenas pueden ser sedentarias o itinerantes (segn se desplacen o no cada cierto tiempo dentro de un mbito espacial mayor), y los espacios comunes entre comunidades, sumados a los lugares de importancia natural y cultural para comunidades de una misma cultura, constituyen el Territorio indgena que las agrupa. La Seguridad Territorial indgena sobre sus Tierras y Territorios, depende de varias condiciones acumulativas: 1. Reconocimiento estatal de derechos sobre espacios determinados de la geografa nacional; 2. Delimitacin espacial de Pueblos y/o Comunidades indgenas; 3. Demarcacin posterior del espacio delimitado; 4. Titulacin del Territorio y/o Tierra demarcado; 5. Garanta estatal de proteccin y respeto de los derechos de autonoma en los espacios titulados. El Reconocimiento estatal supone la admisin de la existencia de Pueblos o Comunidades indgenas dentro de su territorio nacional, poseedoras de tierras ocupadas ancestralmente. Los Estados Latinoamericanos han ido progresivamente reconociendo sta realidad, a travs de reformas constitucionales o mediante la suscripcin del Convenio N 169 de la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT) sobre Pueblos Indgenas. Una vez reconocida legal o constitucionalmente la realidad territorial indgena, el Estado asume la obligacin legal de la Delimitacin de los espacios ocupados por los Pueblos y Comunidades Indgenas. La experiencia latinoamericana seala que los propios Pueblos y Comunidades indgenas delimitan su espacio a travs de los denominados Mapas Mentales (bosquejos ideogrficos del espacio reivindicado), que servirn de base para la elaboracin posterior de mapas cartogrficos. La Demarcacin sera la determinacin en el terreno, de la ocupacin histrica del mismo, de los sujetos involucrados (y de sus derechos respectivos), y de los posibles conflictos territoriales con sus respectivas soluciones. Implica la verificacin estatal del espacio que histrica y culturalmente los Pueblos y Comunidades indgenas identifican como propio. Por ltimo, los derechos territoriales indgenas son considerados legalmente en Venezuela como derechos originarios. En la nocin de Derecho originario existe quien es propietario original de un derecho, y otro simplemente lo reconoce mediante un acto jurdico. De esta forma, el Estado simplemente devuelve mediante un acto jurdico (en este caso, un Titulo) el espacio territorial reconocido constitucionalmente como propio de los Pueblos Indgenas, independientemente de su superficie. Este territorio es propiedad colectiva indgena, y por su condicin de espacio para la conservacin cultural y ambiental indgena y preservacin de sus propias instituciones sociopolticas.