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Ciudadana, Nacionalismo y Patriotismo

Autor: lvaro Ibez Doria


Premio Nacional al Mrito Cvico
Derechos Reservados
CIUDADANA
No nacemos siendo ciudadanos, sino, aprendemosa serlo, noshacemos
ciudadanos, significa atender algunos elementos imprescindibles para el
ejercicio de la ciudadana, entre los que destacan:
1) La toma de conciencia de pertenecer a una comunidad concreta y
la voluntad de participar en la vida comunitaria.
2) La preocupacin por los problemas comunes.
3) La disposicin a ponerse en el lugar del otro.
4) El desarrollo del sentido critico.
5) La solidaridad y compromiso por la suerte del otro.
Nacionalismo
Cada nacin, define sus propios parmetros de nacionalismo. El trmino
est conformado con la palabra nacional y el sufijo ismo. Con l, se
designa el sistema o ideologa que la nacin considera como criterio
bsico de adhesiones, de juicios de valor, de derecho, actividades
polticas, y del amor personal. Se conecta con la expresin afn de
Patriotismo, distinguindose por la peculiaridad significativa del sustantivo
Patria, de la que se forma y, principalmente, con la de pueblo, que es una
de las notas esenciales originarias de la idea de nacin
1
.
Un subconsciente nacionalista existe ya en el significado preciso que los
romanos otorgaron al trmino nacin: raza de hombresque han nacido en
la tierra que habitan, lugar en que nacemos; distinguindolo claramente
de pueblo, colectividad organizada en un territorio bajo una actividad
poltica y jurdica. Un ejemplo ilustrativo es el del pueblo judo, o el
palestino, que estando organizados bajo una actividad poltica, jurdica,
cultural o religiosa, no tenan un territorio como propio, aunque procedan
de distintas naciones.
Perodo de formacin: Al disolverse la unidad medieval, los prncipes
encarnan la nacionalidad y su soberana con fundamento en ideas
1
Tomado de la Gran Enciclopedia RIALP.
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tomadas de la sacralizacin cristiana del poder y del mundo protestante.
Luis XIV, subsumi a la nacin en el Estado al decir El Estado soy yo
2
.
El segundo perodo: Se centra en la Revolucin Francesa y Napolen y se
extiende hasta la Primera Guerra Mundial. Es el origen de la concepcin
moderna del nacionalismo, con la identificacin de nacin con pueblo por
parte de Rousseau. Se democratiza el nacionalismo y se idealiza al pueblo,
que encarna a la nacin. La pasin psicolgica por el pueblo lo afianza
como sujeto en el que cobran vida los derechos humanos y nacionales,
que son ms fuertes y originarios que los derechos polticos, que son
considerados como una emanacin popular. El sistema econmico liberal
entonces vigente engendr nuevas formas de podero nacionalista en
algunos pases y la pauperizacin social, econmica y poltica de otros,
que se convirtieron en satlites. Lo anterior desemboc en nacionalismos
encontrados, que los magnific hasta el belicismo. Durante este perodo se
trat de configurar polticamente a las naciones por razones militares,
econmicas o polticas, mientras el Romanticismo fue el ingrediente
esencial del sentimiento nacionalista y los pactos internacionales lo
afianzan y hasta exacerban.
El tercer perodo: Discurre desde 1918 hasta la Segunda Guerra Mundial.
Fue la poca de los nacionalismos tipificados, en los que se exasperan las
ambiciones imperialistas basndolas en pantesmos estatales, en
superioridades tnicas o en la exigencia de territorios para la poblacin
nacional en expansin. Hegel, es el que suministra el material ideolgico
para la transfiguracin del nacionalismo hasta el extremo de absolutizar el
espritu del pueblo. Las naciones poderosas, con la justificacin de su
soberana, exigen un internacionalismo econmico para reforzar su
autonoma industrial y entraron en el juego de la colonizacin econmica.
El absolutismo nacionalista degener en un expansionismo imperialista que
permiti la absorcin de las naciones vencidas, sin que valgan los
derechosmselementales. Destacan lasformasde exaltacin nacionalista
establecidas en Europa: nacionalsocialismo alemn, fascismo italiano, que
fueron condenadas por la Iglesia y las naciones.
En sntesis, el nacionalismo, que fue instrumentado por las precedentes
luchas dinsticas, los conflictos blico- religiosos, y la lucha por el poder
econmico y geopoltico, cabalg despus sobre la exaltacin de la
independencia y sobre el orgullo de lospostuladosimpuestosa lospueblos
como propios. En este sentido, losEstadosdel siglo XIXfueron unitariamente
liberales y nacionales. Mientas que en el siglo XX, se da un nacionalismo
exacerbado.
2
IBEZY DURN, Alonso, Secretara de Gobernacin 2001, Ensayo
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Analizando los textos legislativos, se puede decir que hay cuatro rasgos de
la sociedad actual a los que el nacionalismo y la educacin cvica deben
prepararse adecuadamente para hacer frente:
1) Democracia (incluyendo mbitos de justicia y solidaridad).
2) Pluralidad.
3) Complejidad y cambio permanente.
4) Competitividad.
La actual globalizacin se sustenta ideolgicamente en principios
econmicos llamados neoliberales y la idea de constituir una aldea
humana nica, y promueve el que se borren todas las diferencias
sustanciales que distinguen a lasnaciones. Una muestra de este esfuerzo es
un foro anual que patrocinan instituciones norteamericanas en la
Universidad de las Amricas, Puebla.
Con la URSS ya no existente, el mundo se centrara alrededor de los polos
del poder econmico mundial que comparten los pases de la llamada
Trada o Trilateral, en la que Amrica es el rea natural centrada en los
Estados Unidos. Europa en Alemania, aunque con poder ms acotado, y el
Lejano Oriente, en J apn. Paradjicamente, a las propuestas de
liberalismo y apertura econmica al resto de los pases, cada una de estas
naciones polo se caracterizan por la defensa y proteccionismo a sus
economas e intereses nacionales.
El esquema de globalizacin cobr mpetu con el advenimiento de
Reagan y Tatcher, la cada del la ex Unin Sovitica y el desarrollo
exponencial de la tecnologa electrnica, computacional y de
telecomunicaciones, que volvi al mundo ideolgica, militar y
econmicamente centrados en el esquema capitalista- democrtico
dominados por la Trilateral, con los Estados Unidos como potencia
absoluta.
Queda, en este Contexto Mundial, Algn Papel para un Nacionalismo
y Amor a la Patria de los Mexicanos?
Mxico aparentemente podra fcilmente asimilarse a los Estados Unidos
por la influencia cultural, social, poltica y econmica que ya tiene en
nosotros, y por ser, adems, el polo hegemnico de los poderes
econmico, tecnolgico y militar del mundo. Sin embargo, existe un papel
en s, y muy importante para el sano nacionalismo en nuestro pas, puesto
que Mxico cuenta con una subjetividad propia, que le da una identidad
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clara y distinta a la de otros pases, pero especialmente ante la nacin
vecina.
Tenemos que aprender de la historia que en el mundo de lo humano lo
ms importante no es el perecedero poder econmico, tecnolgico o
militar que somete, sino los valores encarnados en cada miembro de
nuestra sociedad, que es la que nos hace verdaderamente ricos o pobres
como nacin y trascendente para los pueblos de la tierra.
Los mexicanos, con una personalidad clara y distinta, podemos aportar
mucho a otras naciones: nuestros valores y fortalezas en el campo de lo
ms humano, la cultura, el conocimiento, la ciencia, la tecnologa, nuestra
sensibilidad, los valores trascendentes, el calor humano, las artes y otros,
todos ellos ingredientes necesarios para una vida ms digna, de calidad y
de paz.
Adems, nuestro concepto de nacionalismo, se debe articular a partir de
la distincin entre patriotismo y nacionalismo, es decir, entre el punto justo,
juego de prudencia, libertad y tradicin, que nos previene de la exaltacin
desorbitada de dicho sentimiento y la sobre valoracin de las estructuras
estatales a favor de lo poltico y el poder. Significa una sana y positiva
adhesin ylealtad de losciudadanosa losinteresesde la nacin o del pas
y en la defensa celosa de su libre determinacin, sus valores, tradiciones y
virtudes frente a las asechanzas extranjeras de naturaleza poltica, cultural,
econmica o militar.
En el mbito de la poltica internacional el sano nacionalismo pone de
relieve cmo las relaciones internacionales deben conjugarse con el
respeto debido a la norma de la libertad, que excluye que alguna de las
naciones tenga derecho a oprimir injustamente a las otras e interferirse
indebidamente en sus intereses. Reconoce que existe
complementariedad, interdependencia, solidaridad y responsabilidad
entre las naciones que exige la puesta en comn de los esfuerzos,
conocimientos y medios financieros para asegurar que cada una de ellas
alcance el pleno desarrollo humano de sus habitantes.
Iniciaremos pues con el trmino de nacionalismo, el cual implica la
bsqueda de una autodefinicin, una bsqueda que tiende a ahondar en
el pasado nacional en pos de enseanzas e inspiracin que sean una gua
para el presente.
3
En su significado ms estricto, el nacionalismo encuentra en la
nacionalidad la razn poltica, moral y militar del comportamiento interior y
3
BRADING, David A., Losorgenesdel nacionalismo mexicano, Ed. Sep- Setentas, Primera edicin, Mxico, 1973, pp 9-11
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exterior. Es una nocin sociolgica en la que la unidad geopoltica y su
reforzamiento constituyen su rasgo dominante.
Si quisiramos utilizar trminos fsicos para describir el fenmeno de
nacionalismo diramos que es una fuerza centrpeta que se aplica a los
pueblos. Esta poderosa atraccin hacia el centro es contrarrestada por
fuerzas centrfugas que son tambin naturales. El equilibrio razonable entre
unas y otras permite que el nacionalismo sea una fuerza constructiva ya
que cualquier exceso de un lado u otro puede tener consecuencias muy
dainas para ese pueblo o para los dems
4
.
Hay quien piensa que el nacionalismo es por definicin una fuerza positiva
de la sociedad. Pero eso es falso. El exceso de nacionalismo puede ser
destructivo. ste ha sido la fuerza, por ejemplo que ha impulsado a los
pases fuertes a lanzar a sus ejrcitos al exterior para obtener conquistas
5
.
Un nacionalismo excesivo puede tambin, sin embargo, llevar a una
nacin a volcarse a su interior y cerrar las puertas a los avances
tecnolgicos o culturales que pueden venir de otros pases
6
.
La ausencia total de nacionalismo, en contraste, genera desarraigo y
debilita a los pueblos. Un pueblo que no siente orgullo por su identidad
nacional no esta dispuesto a preservar su cultura y sus caractersticas
distintivas. As tarde o temprano es absorbido por los que se encuentran a
su alrededor
7
.
Patriotismo
El Patriotismo, a diferencia del nacionalismo, es, por lo tanto, un conjunto
de sentimientos, de herencias, de afinidades, que nos hacen vislumbrar
ms all de la vida individual, de la de la familia, una grande y amplia vida
comn en que tomamos parte
8
. Es la alegre comunin con el medio del
que hemos salido
9
.
La idea de patriotismo es el cofre racional de un sentimiento de
pertenencia a lo que es comn y de independencia de lo que es propio
10
.
4
SARMIENTO, Sergio, Nacionalismo J aque Mate, Peridico Mural de Guadalajara, Seccin Opinin, pgina, 4, 16 de
septiembre de 2004.
5
SARMIENTO, Sergio, Nacionalismo J aque Mate, Peridico Mural de Guadalajara, Seccin Opinin, pgina, 4, 16 de
septiembre de 2004.
6
SARMIENTO, Sergio, Nacionalismo J aque Mate, Peridico Mural de Guadalajara, Seccin Opinin, pgina, 4, 16 de
septiembre de 2004.
7
SARMIENTO, Sergio, Nacionalismo J aque Mate, Peridico Mural de Guadalajara, Seccin Opinin, pgina, 4, 16 de
septiembre de 2004.
8
GOBIERNO DEL ESTADO DENUEVO LEN, La Patria, LosSmbolosde la Patria, Ed. SEP, Mxico 1969, Pg. 211.
9
GOBIERNO DEL ESTADO DENUEVO LEN, La Patria, LosSmbolosde la Patria, Ed. SEP, Mxico 1969, Pg. 211.
10
ZAVALA, Manuel, Bandera de Mxico, Ed. Artese Historia Mxico, publicacin cultural independiente, Mxico 1996-2006.
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Es la noble actitud que sacrifica los intereses personales en aras de la
comunidad
11
El verdadero patriotismo, que es amor y deseo de justicia, no puede nunca
separar unas naciones de otras, sino unirlas estrechamente en una misma
aspiracin. Como no hay patria sin familia, sin patria no puede haber
humanidad
12
Sin embargo, no basta con poseer simplemente los elementos necesarios
para experimentar el sentimiento patritico, es imperante amar y
defenderlo como parte de una herencia ancestral que ser entregada a
nuestros descendientes: en eso se basa el patriotismo
13
y para ello es
indispensable contar con una clara identidad nacional.
El Patriotismo hoy, debe demostrarse a travs del estudio y de la defensa
de la cultura mexicana
11
ORTIZ, Leopoldo, El Mxico que yo he soado, Ed. OL, Mxico, 1955, p. 6
12
VELASCO, Adolfo, Amor a la Patria, GOBIERNO DEL ESTADO DE NUEVO LEN, Los Smbolos de la Patria, Ed. SEP, Mxico 1969,
Pg. 156
13
ZAVALA, Manuel, Bandera de Mxico, Ed. Artese Historia Mxico, publicacin cultural independiente, Mxico 1996-2006.
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