V. I.

Lenin
Sobre el significado del
materialismo militante
Escrito: En 1922.
Primera publicacin: En Pod Znmeniem Marxizma, nm. 3,
marzo de 1922.
Fuente: Biblioteca de Textos Marxistas.
Esta edicin: Marxists Internet Archive, 1 enero 21.
. . . !"isiera detenerme en al#"nas c"estiones $"e determinan m%s de
cerca el contenido & el 'ro#rama de la labor $"e se 'ro'one realizar la
redacci(n de esta revista)1*, se#n se declara en el 're%mb"lo al nm. 1+
2. En dicha declaraci(n se dice $"e no todos los $"e se a#r"'aron en
derredor de la revista ,od -n%meniem Marxizma son com"nistas, 'ero
$"e todos son materialistas consec"entes. .reo $"e esta alianza de
com"nistas con no com"nistas es indisc"tiblemente necesaria &
determina acertadamente las tareas de la revista. /no de los m%s #raves
& 'eli#rosos errores de los com"nistas 0como en #eneral de los
revol"cionarios $"e ha&an coronado con 1xito la eta'a inicial de "na
#ran revol"ci(n2 es el de ima#inarse $"e la revol"ci(n '"ede llevarse a
cabo 'or los revol"cionarios solos. ,or el contrario, 'ara el 1xito de todo
traba3o revol"cionario serio, es necesario com'render & saber a'licar en
la 'r%ctica el conce'to de $"e los revol"cionarios s(lo son ca'aces de
desem'e4ar el 'a'el de van#"ardia de la clase verdaderamente vital &
avanzada. 5a van#"ardia c"m'le s"s tareas como tal van#"ardia s(lo
c"ando sabe no aislarse de la masa $"e diri#e, sino cond"cir realmente
hacia adelante a toda la masa. 6in la "ni(n con los no com"nistas, en los
m%s diversos terrenos de la actividad, no '"ede ni si$"iera hablarse de
nin#"na constr"cci(n com"nista e7icaz.
Esto se re7iere tambi1n a la labor de de7ensa del materialismo & del
marxismo $"e em'rende la revista ,od -n%meniem Marxizma. 5as
'rinci'ales orientaciones del 'ensamiento social avanzado de 8"sia
tienen, 'or s"erte, "na s(lida tradici(n materialista. 6in re7erirme &a a 9.
:. ,le3%nov, bastar% con nombrar a .hernishevs;i, del $"e se a'artaban,
retrocediendo, los 'o'"listas modernos 0los socialistas 'o'"lares, los
eseristas & otros2, $"e corr<an con 7rec"encia en 'os de las doctrinas
7ilos(7icas reaccionarias en bo#a, ce#ados 'or la a'ariencia de la
s"'"esta =ltima 'alabra= de la ciencia e"ro'ea & sin ser ca'aces de ver,
tras las a'ariencias, tal o c"al variedad de servilismo a la b"r#"es<a, a s"s
're3"icios & a s" car%cter reaccionario b"r#"1s. En todo caso, entre
nosotros, en 8"sia, ha& todav<a ++ e ind"dablemente los habr% an
d"rante bastante tiem'o ++ materialistas del cam'o no com"nistas, &
n"estro deber in disc"tible es el de atraer a todos los 'artidarios del
materialismo consec"ente & militante al traba3o comn, a la l"cha contra
la reacci(n 7ilos(7ica & los 're3"icios 7ilos(7icos de la llamada =sociedad
instr"ida=. >ietz#en+'adre ++ al $"e no se debe con7"ndir con el tan
'res"nt"oso como 7racasado literato >ietz#en+hi3o ++, al decir $"e los
catedr%ticos de 7iloso7<a en la sociedad moderna, en la ma&or<a de los
casos, son de hecho nada m%s $"e =laca&os di'lomados del
clericalismo=, ex'res( de "n modo 3"sto, acertado & claro, el conce'to
7"ndamental del marxismo acerca de las tendencias 7ilos(7icas
'redominantes en los 'a<ses b"r#"eses & $"e son ob3eto de la atenci(n de
s"s sabios & '"blicistas.
A n"estros intelect"ales de 8"sia, a $"ienes les a#rada considerarse
avanzados ++ lo mismo $"e les oc"rre, de 'aso sea dicho, a s"s cole#as
de todos los dem%s 'a<ses ++, les dis#"sta m"cho trasladar la c"esti(n al
terreno de la a'reciaci(n dada 'or >ietz#en. ? no les #"sta, 'or$"e la
verdad les d"ele. Basta con re7lexionar "n 'oco en la de'endencia
estatal, l"e#o en la econ(mica, mas tarde en la de la vida cotidiana &
otras m%s, en $"e se enc"entran los intelect"ales contem'or%neos con
res'ecto a la b"r#"es<a dominante, 'ara com'render la certeza absol"ta
de la ta3ante cali7icaci(n dada 'or >ietz#en. Basta con recordar la
enorme ma&or<a de las tendencias 7ilos(7icas de moda, $"e s"r#en con
tanta 7rec"encia en los 'a<ses e"ro'eos, a"n$"e sea em'ezando 'or las
relacionadas con el desc"brimiento del radio & terminando 'or las $"e
tratan ahora de a7errarse a Einstein, 'ara darse c"enta de la li#az(n $"e
existe entre los intereses de clase & la 'osici(n de clase de la b"r#"es<a,
entre el a'o&o $"e 1sta 'resta a todas las 7ormas de las reli#iones & el
contenido ideol(#ico de las tendencias 7ilos(7icas de moda.
>e lo ex'"esto se ded"ce $"e la revista, $"e $"iere ser or#ano de
'rensa del materialismo militante, debe ser, 'rimeramente, "n (r#ano
combativo en el sentido del desenmascaramiento & 'ersec"ci(n sin
tre#"a de todos los =laca&os di'lomados del clericalismo= de n"estros
tiem'os, lo mismo si actan en calidad de re'resentantes de la ciencia
o7icial o en calidad de 7rancotiradores $"e se tildan a s< mismos de
'"blicistas =dem(cratas de iz$"ierda o ideol(#icamente socialistas=.
/na revista as< debe ser, en se#"ndo l"#ar, "n (r#ano de 'rensa del
ate<smo combativo. Tenemos de'artamentos o, 'or lo menos,
instit"ciones estatales $"e diri#en esta labor. ,ero lo hacen de "n modo
s"mamente a'%tico, s"mamente insatis7actorio, sintiendo, 'or lo visto,
en s" 'ro'ia carne, la 'resi(n de las condiciones #enerales de n"estro
b"rocratismo a"t1nticamente r"so 0a"n$"e sea sovi1tico2. ,or lo mismo,
es s"mamente im'ortante $"e, com'lementando la labor de las
corres'ondientes instit"ciones estatales, corri#i1ndola & aviv%ndola, la
revista, $"e se consa#ra a la tarea de convertirse en el (r#ano de 'rensa
del materialismo militante, lleve a cabo "na 'ro'a#anda & l"cha ate<stas
in7ati#ables. Es necesario 'restar atenci(n a toda la literat"ra $"e, sobre
el 'artic"lar, a'arezca en todos los idiomas, trad"ci1ndola o, 'or lo
menos, res"miendo el contenido de todo lo valioso $"e se '"bli$"e al
res'ecto. @ace &a m"cho $"e En#els aconse3aba a los diri#entes del
'roletariado moderno $"e se trad"3ese, 'ara la di7"si(n en masa, entre el
'"eblo, la literat"ra atea militante de 7ines del si#lo A:III)2*. ,ara
ver#"enza n"estra, hasta ahora no lo hemos hecho 0"na de las m"chas
demostraciones de $"e en "na 1'oca revol"cionaria es m"cho m%s 7%cil
con$"istar el ,oder $"e saber "tilizarlo acertadamente2. A veces se
'retende 3"sti7icar esta a'at<a, inactividad e inca'acidad n"estras con
toda clase de razones =am'"losas=B 'or e3em'lo, diciendo $"e la anti#"a
literat"ra atea del si#lo A:III &a est% antic"ada, no es cient<7ica, es
in#en"a, etc. Co ha& nada 'eor $"e estos so7ismas 'retendidamente
sabios $"e enc"bren la 'edanter<a o la com'leta incom'rensi(n del
marxismo. .laro est% $"e en las obras ateas de los revol"cionarios del
si#lo A:III ha& no 'ocos elementos no cient<7icos e in#en"os. ,ero
nadie im'ide a los editores de estas obras abreviarlas & 'roveerlas de
s"cintos e'<lo#os se4alando el 'ro#reso $"e la h"manidad ha alcanzado
en la cr<tica cient<7ica contra la reli#i(n desde 7ines del si#lo A:III & se
en"meren las res'ectivas obras n"evas, etc. 6er<a "n #ran error, "no de
los m%s #raves errores $"e '"eda cometer "n marxista, el 'ensar $"e los
m"chos millones de las masas 'o'"lares 0sobre todo, de cam'esinos &
artesanos2, condenadas 'or la sociedad contem'or%nea a 'ermanecer en
el osc"rantismo, en la i#norancia & llenas de 're3"icios, '"edan salir de
la osc"ridad nicamente 'or la linea recta de la il"straci(n '"ramente
marxista. Es necesario dar a dichas masas el m%s variado material de
'ro'a#anda atea, hacerles conocer los hechos de las m%s variadas ramas
de la vida, abordarlas de "na & otra manera a 7in de interesarlas, de
sac"dirlas en todos los as'ectos, a 7in de des'ertarlas del letar#o
reli#ioso, em'leando, 'ara ello, los m%s distintos 'rocedimientos, etc.
5as '"blicaciones a#"das & amenas de los vie3os ateos del si#lo A:III
escritas con talento, $"e atacan in#eniosa & abiertamente al osc"rantismo
clerical dominante, res"ltar%n, a cada 'aso, mil veces m%s adec"adas
'ara des'ertar a la #ente del letar#o reli#ioso $"e las ex'osiciones
ab"rridas del marxismo, secas, no il"stradas casi con nin#n hecho bien
seleccionado, ex'osiciones $"e 'revalecen en n"estra literat"ra & $"e,
con 7rec"encia 0ha& $"e con7esarlo2, ter#iversan el marxismo. ?a est%n
trad"cidas al r"so todas las obras de al#"na im'ortancia de Marx &
En#els. Co ha& absol"tamente motivo al#"no 'ara temer $"e el vie3o
materialismo & el vie3o ate<smo $"eden sin com'lementar con las
correcciones a'ortadas 'or Marx & En#els. 5o m%s im'ortante ++ lo $"e
'recisamente olvidan con ma&or 7rec"encia n"estros com"nistas
se"domarxistas, en realidad de7ormadores del marxismo ++ es saber
des'ertar a las masas, todav<a inc"ltas, en la actit"d consciente ante las
c"estiones reli#iosas & en la cr<tica consciente de las reli#iones.
,or otra 'arte, 7i3aos en los re'resentantes de la moderna cr<tica
cienti7ica de las reli#iones. .asi siem're estos re'resentantes de la
b"r#"es<a il"strada =com'lementan= s"s 'ro'ias re7"taciones de los
're3"icios reli#iosos con tales raciocinios, $"e los desenmascaran
inmediatamente como esclavos ideol(#icos de la b"r#"es<a, como
=laca&os di'lomados del clericalismo=.
>os e3em'los. El 'ro7esor 8. I. :i''er edit( en 191D "n 7olleto
tit"lado El ori#en del cristianismo 0Ed. Earos, Mosc2. Al ex'oner los
'rinci'ales res"ltados obtenidos 'or la ciencia moderna, no s(lo no
combate los 're3"icios & el en#a4o $"e constit"&en el arma de la I#lesia
como or#anizaci(n 'ol<tica, no s(lo el"de hablar de estas c"estiones,
sino $"e declara abiertamente "na 'retensi(n rid<c"la & de las m%s
reaccionarias, la de elevarse 'or encima de ambos =extremos=B tanto del
idealismo como del materialismo. Esto no es m%s $"e servilismo a la
b"r#"esia dominante, la c"al em'lea en todo el m"ndo centenares de
millones de r"blos de las #anancias $"e extrae de los traba3adores 'ara
a'o&ar a la reli#i(n.
El conocido sabio alem%n Arth"r >reFs re7"ta en s" libro El mito de
.risto los 're3"icios & le&endas reli#iosos, de m"estra $"e en el m"ndo
no ha existido .risto al#"no, & al 7inal del mismo se mani7iesta a 7avor
de la reli#i(n, 'ero de "na reli#i(n al#o renovada, re7inada, arti7iciosa,
ca'az de contrarrestar =el torrente nat"ralista $"e a"menta a diario m%s &
m%s= 0'%#ina 23D de la c"arta edici(n alemana, 1912. Este es "n
reaccionario 7ranco, consciente, $"e a&"da abiertamente a los
ex'lotadores a $"e s"stit"&an los vie3os & '"tre7actos 're3"icios
reli#iosos 'or otros n"evecitos, todavia m%s as$"erosos & viles.
Esto no si#ni7ica $"e no ha&a $"e trad"cir la obra de >reFs. Esto
si#ni7ica $"e los com"nistas & todos los materialistas consec"entes
deben, al mismo tiem'o $"e realizan en cierta medida s" alianza con la
'arte 'ro#resista de la b"r#"es<a, desenmascararla sin reserva c"ando
1sta se desliza a la reacci(n. Esto si#ni7ica $"e reh"ir la alianza con los
re'resentantes de la b"r#"es<a del si#lo A:III, es decir, de la 1'oca en
$"e 1sta era revol"cionaria, e$"ivaldr<a a la traici(n al marxismo & al
materialismo, '"esto $"e la =alianza= con los >reFs, en "na " otra
7orma, en ma&or o menor #rado, es obli#atoria 'ara nosotros en la l"cha
contra los osc"rantistas reli#iosos dominantes.
5a revista ,od -n%meniem Marxizma, $"e se 'ro'one ser el (r#ano
de 'rensa del materialismo militante, debe dedicar m"cho es'acio a la
'ro'a#anda atea, a la in7ormaci(n sobre la literat"ra res'ectiva &
s"bsanar las enormes 7altas de n"estra labor estatal en este terreno. Es
es'ecialmente im'ortante el "tilizar libros & 7olletos $"e conten#an
m"chos hechos concretos & com'araciones, $"e dem"estren la relaci(n
existente entre los intereses de clase & las or#anizaciones de clase de la
b"r#"es<a moderna, 'or "n lado, & las or#anizaciones de las instit"ciones
reli#iosas & de la 'ro'a#anda reli#iosa, 'or el otro.
6on extraordinariamente im'ortantes todos los materiales $"e se
re7ieren a los Estados /nidos de Am1rica del Corte, donde se revela, en
#rado menor, la relaci(n o7icial, #"bernamental, de Estado, entre la
reli#i(n & el ca'ital. ,ero, en cambio, se nos hace m%s evidente $"e la
llamada =democracia moderna= 0ante la c"al los menchevi$"es, los
eseristas &, en 'arte, los anar$"istas, etc., se rom'en la 7rente
'rostern%ndose con tanta insensatez2 no re'resenta en s< otra cosa $"e la
libertad de 'redicar lo $"e conven#a a la b"r#"es<a, & a 1sta le conviene
'redicar las ideas m%s reaccionarias, la reli#i(n, el osc"rantismo, la
de7ensa de los ex'lotadores, etc. '%#.
!"isiera abri#ar la es'eranza de $"e la revista, $"e se 'ro'one ser el
(r#ano de 'rensa del materialismo militante, o7recer% a n"estros lectores
"n comentario de la literat"ra atea, con "nas re7erencias $"e indi$"en
'ara $"1 c<rc"los de lectores & en $"1 sentido 'odr<an ser adec"adas
tales o c"ales obras, & mencionando $"1 ha sido '"blicado en n"estro
'a<s 0s(lo las trad"cciones decorosas, $"e no son m"chas2 & $"1 deber<a
'"blicarse.
Adem%s de la alianza con los materialistas consec"entes $"e no est1n
a7iliados al ,artido .om"nista, no es de menor im'ortancia, sino $"iz%
de ma&or an, 'ara la labor $"e el materialismo militante debe realizar,
la a<ianza con los re'resentantes de las .iencias Cat"rales modernas $"e
tiendan al materialismo & no teman de7enderlo ni 'redicarlo contra las
vacilaciones 7ilos(7icas en bo#a, $"e se inclinan hacia el idealismo & el
esce'ticismo, 'redominantes en la llamada =sociedad instr"ida=.
El art<c"lo de A. Timiri%zev sobre la teor<a de la relativi dad de
Einstein, '"blicado en el nmero 1+2 de ,od -n%meniem Marxizma,
'ermite abri#ar la es'eranza de $"e la revista lo#re tambi1n realizar esta
se#"nda alianza. Es necesario dedicarle a esta ltima ma&or atenci(n.
@a& $"e recordar $"e, 'recisamente del br"sco vira3e 'or el $"e en la
act"alidad 'asan las .iencias Cat"rales modernas, s"r#en a cada 'aso las
esc"elas & esc"elillas 7ilos(7icas, las tendencias & s"bten dencias
7ilos(7icas reaccionarias. ,or lo tanto, se#"ir de cerca los 'roblemas $"e
la nov<sima revol"ci(n en la es7era de las .iencias Cat"rales, & atraer a
esta labor de la revista 7ilos(7ica, a los nat"ralistas, es "na tarea sin c"&a
sol"ci(n el materialismo militante no '"ede ser, en modo al#"no, ni
militante ni materialismo. Timiri%zev se vio obli#ado a hacer la reserva
en el 'rimer nmero de la revista de $"e a la teor<a de Einstein ++ $"ien,
se#n dice Timiri%zev, no ha em'rendido 'ersonalmente nin#n ata$"e
activo contra las bases del materialismo ++, &a se a7erraron "n #ran
nmero de intelect"ales b"r#"eses en todos los 'a<ses, esto se re7iere no
s(lo a Einstein, sino a toda "na serie, $"iz%s a la ma&or<a, de los #randes
trans7ormadores de las .iencias Cat"rales, a 'artir de 7ines del si#lo
AIA.
? 'ara no abordar seme3ante 7en(meno de "n modo inconsciente,
debemos com'render $"e sin "na s(lida 7"ndamentaci(n 7ilos(7ica
nin#"nas .iencias Cat"rales, nin#n materialismo 'odr<an so'ortar la
l"cha contra el em'"3e de las ideas b"r#"esas & el restablecimiento de la
conce'ci(n b"r#"esa del m"ndo. ,ara so'ortar esta l"cha & llevarla a
cabo con 'leno 1xito hasta el 7in, el nat"ralista debe ser "n materialista
moderno, "n 'artidario consciente del materialismo re'resentado 'or
Marx, es decir, debe ser "n materialista dial1ctico. ,ara obtener este 7in,
los colaboradores de la revista ,od -n%meniem Marxizma deben
or#anizar el est"dio sistem%tico de la dial1ctica de @e#el desde el '"nto
de vista materialista, es decir, de a$"ella dial1ctica $"e Marx a'lic(
tambi1n 'r%cticamente en s" obra El .a'ital & en s"s otras obras
hist(ricas & 'ol<ticas, con tal 1xito, $"e en la act"aldiad cada d<a del
des'ertar de las n"evas clases a la vida & a la l"cha en el Griente 0el
9a'(n, la India, .hina2 ++ es decir, de a$"ellos centenares de millones de
hombres $"e constit"&en la ma&or<a de la 'oblaci(n del #lobo & $"e
hasta ahora con s" inactividad & letar#o hist(ricos eran ca"sa del
estancamiento & de la '"tre7acci(n de m"chos Estados adelantados de
E"ro'a ++, cada d<a del des'ertar a la vida de n"evos '"eblos & de n"evas
clases con7irma, cada vez m%s & m%s, el marxismo.
Cat"ralmente, la labor dedicada a tal est"dio, a tal inter'retaci(n & a
tal 'ro'a#anda de la dial1ctica de @e#el es s"mamente di7<cil &, sin
d"da, los 'rimeros intentos en este sentido se ver%n acom'a4ados 'or
errores. ,ero nicamente $"ien no hace nada no se e$"ivoca. Bas%ndose
en el modo como Marx a'licaba la dial1ctica de @e#el, concebida de "na
manera materialista, 'odemos & debemos desarrollar esta dial1ctica en
todos s"s as'ectos, '"blicar en la revista 7ra#mentos de las 'rinci'ales
obras de @e#el, inter'retarlas de "n modo materialista, coment%ndolas
con e3em'los de la a'licaci(n de la dial1ctica 'or Marx & tambi1n con
e3em'los de la dial1ctica a'licada al terreno de las relaciones econ(micas
& 'ol<ticas, e3em'los $"e la historia contem'or%nea, sobre todo la #"erra
im'erialista & la revol"ci(n act"ales, nos o7recen en cantidad
extraordinariamente ab"ndante. El #r"'o de redactores & colaboradores
de la revista ,od -n%meniem Marxizma, a mi 'arecer, debe constit"ir
al#o as< como "na =sociedad de ami#os materialistas de la dial1ctica
he#eliana=. 5os nat"ralistas modernos encontrar%n 0si saben investi#ar &
si nosotros a'rendemos a a&"darles en ello2 en la inter'retaci(n
materialista de la dial1ctica de @e#el "na serie de res'"estas a las
c"estiones 7ilos(7icas $"e 'lantea la revol"ci(n en las .iencias Cat"rales
& con las c"ales =caen= en la reacci(n los admiradores intelect"ales de
las modas b"r#"esas.
6in 'lantearse seme3ante tarea & sin c"m'lirla sistem%ticamente, el
materialismo no '"ede ser materialismo combativo. 6e#"ir% siendo,
em'leando "na ex'resi(n de 6chedr<n, no tan combativo, como
combatido)3*. 6in ello, los #randes nat"ralistas se#"ir%n siendo, con
tanta 7rec"encia como hasta ahora, im'otentes en s"s concl"siones &
#eneralizaciones 7ilos(7<cas, &a $"e las ciencias nat"rales 'ro#resan con
tanta ra'idez, atraviesan "n 'er<odo de tan 'ro7"ndo vira3e
revol"cionario en todas las ramas, $"e no '"eden 'asarse de nin#"na
manera sin las concl"siones 7ilos(7icas.
En concl"si(n, citar1 "n e3em'lo $"e no se re7iere al terreno de la
7iloso7<a, 'ero $"e, en todo caso, se re7iere al de las c"estiones sociales, a
las $"e ,od -n%meniem Marxizma tambi1n $"iere 'restar atenci(n.
Este es "no de los e3em'los de c(mo la se"dociencia de n"estros d<as,
en realidad, sirve de v<a 'ara los conce'tos reaccionarios m%s #roseros e
i#nominiosos.
@ace 'oco me enviaron el CH I de la revista E;onomist 019222,
editada 'or la AI secci(n de la =6ociedad T1cnica 8"sa=. El 3oven
com"nista $"e me la envi( 0se#"ramente no ha tenido tiem'o de conocer
el contenido de la revista2 im'r"dentemente ex'res( 'or la revista
m"cha sim'at<a. En realidad, esta revista es, no s1 en $"1 medida
conscientemente, "n (r#ano de 'rensa de los 7e"dales modernos $"e,
nat"ralmente, se enc"bren con el manto de la ciencia, de la democracia,
etc.
.ierto se4or ,. A. 6oro;in '"blica en dicha revista "n extenso est"dio
=sociol(#ico= tit"lado Acerca de la in7l"encia de la #"erra. El art<c"lo
cienti7ico est% lleno de citas cienti7icas de los traba3os =sociol(#icos= del
a"tor & de s"s n"merosos maestros & co7rades del extran3ero. @e a$"<
"na m"estra de s" sabid"ria.
En la '%#ina D3 leoB
=En la act"alidad, de cada 1. matrimon<os en ,etro#rado ha& 92,2
divorcios, "na ci7ra 7ant%sticaI adem%s, de cada 1 casos de divorcio el
J1,1 de los matrimollios d"raron menos de "n a4o, el 11K, menos de "n
mes, el 22K, menos de dos meses, el L1K, menos de 3+M meses & s(lo el
2M d"raron m%s de M meses. Estas ci7ras testimonian $"e el matrimonio
le#al moderno es "na 7orma $"e, en realidad, enc"bre las relaciones
sex"ales extramatrimoniales & $"e o7rece la 'osibilidad a los amantes
=de la manzana= de satis7acer de "n modo =le#al= s"s a'etitos=
0Ekonomist, nm. 1, '%#. D32.
Co cabe d"da $"e tanto dicho se4or, como esa 6ociedad T1cnica 8"sa
$"e edita la revista mencionada, '"blicando en ella seme3antes
raciocinios, se consideran a s< mismos 'artidarios de la democracia &
tomar%n 'or #randisima o7ensa el $"e se les llame 'or el nombre $"e en
la realidad se merecen, es decir 7e"dales, reaccionarios, =laca&os
di'lomados del clericalismo=.
El m%s minimo conocimiento de la le#islaci(n de los 'a<ses b"r#"eses
con res'ecto al matrimonio, divorcio e hi3os nat"rales, as< como de la
sit"aci(n real a este res'ecto, mostrar% a c"al$"iera $"e se interese 'or
esta c"esti(n $"e la democracia b"r#"esa moderna, incl"so en todas las
re'blicas b"r#"esas m%s democraticas, se revela, 'recisamente en este
sentido, como 7e"dal con res'ecto a la m"3er & a los hi3os nat"rales.
Esto, claro est%, no im'ide a los menchevi$"es, a los eseristas & a "na
'arte de los anar$"istas, & a todos los corres'ondientes 'artidos en el
Gccidente, contin"ar #ritando acerca de la democracia & de la violaci(n
de la misma 'or 'arte de los bolchevi$"es. En realidad, la nica
revol"ci(n consec"entemente democr%tica con res'ecto a c"estiones
como las del matrimonio, el divorcio & la sit"aci(n de los hi3os nat"rales,
es, 'recisamente, la revol"ci(n bolchevi$"e. ? 1sta es "na c"esti(n $"e
ata4e de "n modo m"& directo a los intereses de m%s de la mitad de la
'oblaci(n de c"al$"ier 'a<s. 6(lo la revol"ci(n bolchevi$"e, 'or 'rimera
vez, a 'esar de la enorme cantidad de revol"ciones b"r#"esas $"e la
'recedieron & $"e se llamaban democr%ticas, ha llevado a cabo "na l"cha
decidida en dicho sentido, tanto contra la reacci(n & el 7e"dalismo como
contra la hi'ocres<a habit"al de las clases '"dientes & #obernantes.
6i los 92 divorcios, en 'ro'orci(n a 1. matrimonios, le 'arecen
"na ci7ra 7ant%stica al se4or 6oro;in, nos $"eda 'or s"'oner $"e el a"tor
o bien ha vivido & se ha ed"cado en al#n monasterio tan ale3ado de la
vida $"e es d"doso $"e al#"ien crea en la existencia de tal monasterio, o
bien dicho a"tor ter#iversa la verdad 'ara com'lacer a la reacci(n & a la
b"r#"es<a. ."al$"iera $"e conozca, 'or 'oco $"e sea, las condiciones
sociales de los 'a<ses b"r#"eses, sabr% $"e el nmero real de los
divorcios reales 0nat"ralmente, no sancionados 'or la I#lesia & 'or la
le&2 es, en todas 'artes, inconmens"rablemente m%s #rande. En este
sentido, 8"sia s(lo se distin#"e de otros 'a<ses en $"e s"s le&es no
santi7ican la hi'ocres<a & la carencia de derecho de la m"3er & s" hi3o,
sino $"e declaran abiertamente & en nombre del ,oder del Estado "na
#"erra sistem%tica a toda hi'ocres<a & toda 7alta de derechos.
5a revista marxista tendr% $"e hacer la #"erra tambi1n a seme3antes
7e"dales =c"ltos= de n"estros tiem'os. 6e#"ramente, "na 'arte no
'e$"e4a de ellos incl"so reciben honorarios del Estado & est%n al
servicio del Estado il"strando a la 3"vent"d, a 'esar de $"e sirven 'ara
tales 7ines en "n #rado no ma&or del $"e servir<an de#enerados
mani7iestos 'ara desem'e4ar el car#o de 'asantes en instit"ciones de
ense4anza 'ara menores.
5a clase obrera de 8"sia s"'o con$"istar el ,oder, 'ero no ha
a'rendido todav<a a "tilizarlo, '"esto $"e, en caso contrario, hace &a
m"cho $"e habr<a enviado, lo m%s cort1smente 'osible, a seme3antes
'eda#o#os & miembros de sociedades cient<7icas a los 'a<ses de la
=democracia= b"r#"esa. All< es el l"#ar m%s adec"ado 'ara seme3antes
7e"dales.
,ero &a a'render%, si es $"e desea a'render.
12 de marzo de 1922.
EirmadoB C. 5enin.
NOTAS
)1* Pod Znmeniem Marxizma 0=Ba3o la Bandera del Marxismo=2B
revista mens"al 7ilos(7ica, social & econ(mica, $"e a'areci( en Mosc
de enero de 1922 a 3"nio de 19LL.
)2* :1ase E. En#els, =5a literat"ra de emi#rado=. 0.. Marx & ,.
En#els, Gbras .om'letas, t. A:III.2
)3* :1ase la novela de 6alti;ov+6chedr<n La historia de una ciudad.