No cabe duda de que los procesos que han configurado las reformas educacionales que ha

tenido nuestro sistema educativo tienen un impacto en nuestras vidas. De este modo, el
anlisis acerca de tales cambios podemos enriquecerlo a la luz de la consideracin de
nuestras historias personales. En efecto, la historia entendida en forma global tiene un
fuerte impacto en nuestra historia individual.
Uno de los acontecimientos biogrficos que fue significativo en mi formacin y, que
adems, me parece que lo vivido en dicha situacin puede ser explicada a partir de la
consideracin de los textos trabajados es un cambio de colegio que tuve. Este cambio de
colegio fue desde el Colegio Jos Manuel Balmaceda de Peaflor hacia el colegio
Inmaculada Concepcin Nuestra Seora de Lourdes. El cambio fue significativo, pues tuve
la oportunidad de conocer dos realidades opuestas. Por una parte, cuando estuve en el
colegio Jos Manuel Balmaceda (ao 2004) se presentaba como un colegio abierto a la
comunidad. Pese a que era particular subvencionado, su mensualidad era asequible, por lo
que dentro del colegio exista una amplia cantidad de realidades diferentes. Del mismo
modo, era un colegio que no tena filtros para el ingreso de nuevos alumnos.
Por otro lado, en el colegio Inmaculada Concepcin me encontr con que deba
superar una prueba para poder ingresar. Una vez dentro del establecimiento, me encontr
con que la cantidad de alumnos era ms reducida (un curso por nivel) y que el ambiente era
ms bien familiar. La mayora de mis compaeros se conoca desde la educacin bsica o
etapa pre-escolar. Lo curioso y, el elemento que quiero trabajar en el presente ensayo, es la
misin que se propone el colegio, puesto que me parece que en ella se encuentra una gran
influencia por parte de los debates analizados en los textos.
Con este fin, quisiera plantear la misin del colegio al cual llegu en segundo medio
en el ao 2005. Cito: El Colegio Inmaculada Concepcin de Nuestra Seora de Lourdes es
una Institucin de Educacin Parvularia, Educacin Bsica y Educacin Media Humanista-
Cientfica que promueve el desarrollo integral del alumno y alumna con nfasis en la
excelencia acadmica, y en el establecimiento de valores de vida cristianos que respeten la
dignidad de las personas, la responsabilidad frente a la obra de Dios y al patrimonio
histrico cultural de nuestra Nacin, en un marco de respeto, justicia, verdad, lealtad y
goce con la belleza y sencillez de toda creacin.
Con respecto a las lecturas realizadas en el curso, me parece que en cada reforma
educacional existe una pugna entre diversas posturas con respecto a cmo debe ser la
educacin. Asimismo, mi objetivo es mostrar a travs de la vinculacin de mi biografa que
algunas pugnas que datan desde el siglo XIX an perduran. En este respecto, uno de los
debates que me parece relevante con respecto a mi experiencia, consiste en quin debe
hacerse cargo de la educacin y cules son los valores que se promueven. As, nos
encontramos que la pugna entre educacin laica y religiosa es una constante en la
configuracin de las reformas que hemos considerado. As, nos encontramos en el texto de
Ruz que en la formacin de las primeras instituciones educativas ste ya era un tema. Por
un lado, los conservadores, bajo el alero de la iglesia, creen que es preciso conservar la
libertad de enseanza y, que la educacin, debe encontrarse a cargo de la iglesia catlica,
pues podra cumplir un rol moralizador bajo el cual el Estado Chileno podra alcanzar el
orden pblico. Por otro lado, pareciera que bajo este objetivo concreto subyace una lucha
por mantener viva la doctrina cristiana con el fin
Uno de los aspectos que tiene en comn el trabajo de Ruiz y Reyes, es que no se considera
lo educativo como algo puramente tcnico y aislado en el anlisis, sino que ocupa un lugar
en la poltica del pas y, del mismo modo, la educacin es concebida como un elemento de
transformacin. As, la pugna se ha dado en el sentido de que los poderosos quieren
transofmrar a la poblacin para que piensen y acten de acuerdo con sus fines mientras que,
por otro lado, el pueblo espera liberarse a travs de ella.
Como bien seala Ruz, el debate liberalismo/conservadurismo que tiene lugar en el siglo
XIX tiene importates implicancias en el futuro y, a partir de mi experiencia, quisiera
argumentar que es un debate que, pese a que renovado, no ha sido superado y an se
mantiene vigente.
Con respecto a lo planteado por Reyes, para el perodo que comprende los aos
1920-1925 la lucha por la educacin laica se mantiene vigente. En efecto, la asociacin de
profesores tena como fin secularizar la educacin y alejarla de las manos de la iglesia. De
acuerdo con sus propuestas, la educacin tena que vincularse con las necesidades del
pueblo y, por lo tanto, la reforma deba orientarse a ellas. stas consistan en la formacin
tanto tcnica como intelectual de los educandos. Sin embargo, esto no se funda en ideas
arbitrarias, pues los profesores son claros en el sentido de que plantean que la escuela, de
este modo, deba generar hombres libres, responsables y nicos, lejos de dogmas religiosos
e incluso estatales.
De acuerdo con mi experiencia, esta pugna a favor del laicismo parece ser una


La existencia de conflicto entre el pueblo y la elite poltica chilena. La pugna de ambas clases
sociales por influir en la configuracin de la reforma educacional en la primera mitad de la dcada
del 20. Conectarlo con la vivencia en distintas movilizaciones y cmo esta lucha perdura en el
tiempo. La pugna ideolgica. Instalacin de una educacin prctica.
El proceso de alfabetizacion y la biografa de abuela
Problemas con respecto a los pagos de los profesores. Conuncin con las luchas porla mejora de
las condiciones laborales y salariales. Vinculo con biografia padres. Sin embargo, eran tiempos e
que los profesores buscaban reformas ms profundas relacionadas con el sistema educacional,
que queran liberar del centralismo e intervencin poltica partidista. Contrastar esto con el hecho
de que hoy en da los profesores se manifiestan con un fin puramente econmico. Tambin
considerar el rol ms fuerte del profesor.
La lucha por instalar una educacin laica. Vincular esto con mi formacin catlica.
Crpitica hacia el partidismo poltico en la configuracin de las reformas educativas.
la escuela, de este modo, deba generar hombres libres, responsables y nicos, lejos de dogmas
religiosose incluso, estatles
Diversos sectores plantean la necesidad de una educacin que no sea puramente terica, sino que
considere los problemas y necesidades de la sociedad chilena. Esto se puede vincular con que an
hay vestigios de la educacin memorstica y pasiva.
La lucha por la participacin de los profesores en la reforma y, por otro lado, como en la
actualidad han sido dejados de lados en pos de la idea de los expertos
El hombre debe ser cultivado para ser libre
La connotacin negativa de ser profesor