Como yo los vea.

Margaret Mead y Gregory Bateson recordados por su hija

El texto aborda principalmente el problema de la investigacin observacional en
antropologa bajo la mirada de Margaret Mead y Gregory Bateson, haciendo especial
nfasis en el hecho de que el observador y lo observado no pueden ser entendidos
separadamente en esta clase de indagacin.
La tesis central con la que comienza este trabajo es que existe una relacin entre la
percepcin personal y profesional con respecto a un objeto determinado de estudio. Este
vnculo es aquel que nos puede conducir tanto a descubrimientos como a errores y, de
acuerdo con lo mencionado, estas dificultades pueden superarse slo a travs la
observacin de lo que ocurre en el observador (el observador debe observarse a s mismo).
No es posible desatender los factores individuales del investigador. Esto se debe a que
existen aspectos personales que tienen efecto en la observacin y, por este motivo, es
necesario conocer adecuadamente el instrumento de observacin que utilizamos (en este
caso, nosotros).
Es importante destacar que este texto trata exclusivamente el mtodo utilizado en
antropologa (aunque, de acuerdo con mi opinin personal, se puede extrapolar lo sealado
a otras disciplinas), pues a partir de su consideracin, la autora concluye que el sujeto de
observacin se encuentra bajo dos impulsos contradictorios, a saber, el de acercarse al
objeto y el de establecer una distancia de ste (esta sera la prctica propia de los
antroplogos).
Un aspecto que diferenciara a la antropologa de las dems ciencias es que en ella es
posible pasar de la ciencia impersonal a una disciplina donde el sujeto se encuentra
involucrado dentro de su investigacin. En la antropologa resulta posible combinar
aspectos de la ciencia y el arte.
El mtodo desarrollado por Margaret Mead y Gregory consista en reunir material a travs
de la observacin y, a partir de aquello, llegar al momento de comprensin en que las cosas
llegan a tener sentid, donde cada una pasara a ocupar su lugar dentro de la explicacin o
descripcin de un fenmeno determinado. Para ello, consideraban los puntos de reunin
entre la cultura estudiada y las reacciones personales de los investigadores. As, existe una
interaccin entre lo interior de un sujeto y su exterior. Por otro lado, es cierto que en la
observacin contamos con un marco terico y expectativas generales sobre el estudio de
algn fenmeno, sin embargo, es preciso estar atento a cualquier tipo de variacin que se
presente en el objeto de estudio. A menudo, al observar hechos que se manifiestan de un
modo uniforme, es posible encontrar ciertas disonancias y, nuestro objetivo, es llegar a
comprenderlas.
Con respecto a la observacin, Margaret mead sugiere que es una buena prctica guardar el
registro que hacemos de nuestras primeras observaciones acerca de un fenmeno para as
compararlas posteriormente con los apuntes que tomamos cuando tenemos ms
conocimiento y experiencias, pues el ojo ilustrado puede no ver cosas que al comienzo
eran extraas.
Finalmente, luego de sealar una serie de ancdotas acerca de Mead y Gregory, el texto
finaliza concluyendo que el problema de la atencin y subjetividad disciplinaria son parte
de un problema ms general, a saber, el de la conciencia. Esto es, saber y saber que uno
sabe. As, es posible sealar que, en realidad, no existe una lnea divisoria entre la
objetividad y la subjetividad. La observacin no excluye participacin.
En conclusin, este texto me hizo pensar acerca de la naturaleza de una investigacin en la
sala de clases, pues, aunque el texto estaba enfocado en el estudio de la antropologa, ste
parece tener aplicacin en el rea de la pedagoga. Lo que uno como investigador intenta
realizar es dar cuenta de la realidad del modo ms objetivo posible, que todo aquello que
describimos y explicamos concuerde con la realidad. En este sentido, agregar una
dimensin puramente subjetiva aparece como contradictorio, pues conceptualmente es
imposible conciliar ambos aspectos y dirigirlos a un objeto especfico. Sin embargo, en la
prctica pareciera que aquello es posible, pese a que se violan los principios de la lgica.
De este modo, las preguntas que me ha suscitado este texto se relacionan con la posibilidad
de desarrollar conocimiento objetivo e inteligible a partir de apreciaciones subjetivas dentro
de la sala de clases. Es decir: Es posible construir conocimiento a la luz de mis
experiencias personales? En trminos epistemolgicos, es posible iniciar todo un debate
sobre la base de dicha cuestin.
Por otro lado, la relevancia que puede tener lo expuesto en el desempeo docente tiene que
ver con una prctica propia del profesor, a saber, el conocimiento de su entorno y de s
mismo. Una observacin consciente de lo que ocurre puede ser determinante en los
propsitos que se traza un docente, pues slo a travs de la observacin y la comprensin
del ambiente en que se desenvuelve le permitir poder desplegar todas sus herramientas
pedaggicas para llevar a cabo una buena labor tanto para con sus alumnos como con la
comunidad en general.