1.

Tratado de yew
2. La historia de yew con chang lo habla el 10 -4, noparticipan hijos de chang, ni de
yemay.signos que dicen que la iyawo es hija de yew 4,10-10,4-4-14-1414-44.los padrinos y el
iyawo se baarn con leche de chiva,verdolaga, jabn de lavar y vestirse de blanco.se da gallo
blanco a egn en la tierra.se lleva el eyab 10 das al cementerio, se le da de comera una
tumba, se lleva tela blanca, roja y bastantecascarilla para despojarse y todo delante de esa
tumba. Sedespoja con albahaca morada, sauce blanco y colonia. Se leda de comer tun
guinea.no pueden haber hijos de yemay y chang.el oriat, el padrino y la oyubona se darn
no menos de 3baos de agua comn, leche de chiva y verdolaga, vestirsede blanco. Se le da de
comer a egn 3 das antes 2 gallosblancos. Durante 10 das se visitan cementerios y se le
daeyebale a varias tumbas con ek, ell, aguad, y cocofresco.ninguno de los participantes
tienen relacin durante 7dias.se hace en dos cuartos, uno para yew y otro para losdems, ya
que ella no debe oler hombres.los carneros se dan fuera.la esposa que hace este santo debe
ser casada y su esposola vispera en la estera, de lo contrario nunca podrcasarse porque yew
le davastar su casa.el que entre al sant o debe baarse la vspera con sauceblanco e
higuereta.
3. Eramientoscanasta de mimbre de tamao regular. Se forra de color vinopor dentro y por
fuera, una sopera de colores rojo y rosa yva sta dentro de la canasta.9 piedras rosas, 9
escudos triangulares, 9 angelitos, 1mano de caracoles, hueso de egn.se hace oshun con oro a
yew

.se hace en el piso la firma de yew.osun de yew en el piso, blanco del 1 al 9.el osun del
eyab en la cabeza es blanco, rojo, azul,amarillo, amarillo.en paran 9 santeros en la
parada.sacrificio a yew1 chivo virgen, 2 gallinas blancas, 2 palomas blancas, 1guinea.yew
come junto con oshun las gallinas, las palomas y laguinea.vestido de medium
desayuna.pantaln blanco, camisa guinga, rosa blanca con serp entina.traje del medium, un
cach con 9 caracoles para la frente,corona, tela brocada de color rojo, galn dorado, 9
picos,plumas de loro, camisa del mismo color de la corona, fajalarga para la cintura, pantaln
blanco para la mujer, elpantaln y la camisa llevan galn dorado y adorno decaracoles en la
corona.eru ansonayew nile yew nile yeweru ansona.
4. Tratado de yewaceremonia de asiento de yewaorisha yew naci en la tierra de oluopopo,
del cual eshermano, se viste de hombre y visita a olo kun, le gustavivir mucho entre los
arrecifes y se envuelve en el lino demar, que es simbolizado por los iworos y los babalawos
porla pita de corojo.yew es navegante, pesca y reparte guacalotes entre losjugadores, es la
verdadera duea del cementerio, le gustavivir tambin en los jardines, tiene plumas de tiosa.
Porlas noche es compaera de makeo (oshagrinan).yew es una santa muy casta y tuvo
solamente un hijo que sele sec en el vientre y nunca ms conoci hombre alguno.ceremonia
socdo orishaesta sante se hace directo como cualquier otro santo, perorequiere de ceremonias
especiales que la mayora de losiyaloshas desconocen por lo reservadas, msticas yprofundas y
se han realizado contadas veces sobre todo enla habana. La ltima que se ti ene noticias de
unasentamiento directo de yew fue hecho por la iyaloshadominga frenndez (efun she)
hermana del no menos respetadoy recordado babalawo jacinto fernndez (kainde).
Estaiyalosha era hija directa de yew y fue en 1886 una de laspromotoras de los asientos
directo de yew en la habana,pues ya en matanzas se venan realizando haca aos.las
primeras piezas que se hacen son:tres malaguidi de cedro desnudos, una canoa de cedro.cada
vez que se pone una pieza se reza:
5. Saba yewa kai kai biriniwa okoko loye, olokun yewa oshe kaikai kai iku lade obini shedi
olokun, obini afefe salu ayeyewa adebi olona.cada vez que se busca o se hace una pieza de
este santo, nose puede estar desnudo, ni baarse delante de ella, nohaber tenido contacto
sexual por lo menos 48 horas antes.la canoa de cedro llevaun crneo de egun mokekere que se
viste de caracoles y sepinta por dentro con osun y yef de orunmila. Por fueralleva cuentas de
color rojo vino, rosado y corales que sonlas cuentas del collar de yew.lleva dos manillas de
egun mokekere que se forran por elcentro con cuentas y la otra con caracoles.lleva: oba leri,
que se hace con la careta de un crneohumano que hay que ir a buscarlo a ile yew. Esta
especiede careta se pinta de rojo y a h se pone dos manos decaracoles y se rodea de 9 piedras
madrefricas.lleva: una cesta de mimbre con omo titun forrado concuentas, se cubre con
algodn.lleva: 2 brazaletes con la medida de los brazos de lapersona. Estos se confeccionan de
tela o de piel de chiva,se le ashe de orunmila, juju de osi, eyel, et, owiw,ero, ob, kol, osun,
l atar, un pedazo de frontil deegun o de chiva de yew bien pulido, se forra con pita
decorojo, cuentas y caracoles, se ponen como corona, uno comoel lebrillo y otro sobre la cesta
de mimbre.lleva: un cuchillo ritual para ser usado en la matanza desus animales, este cuchillo
debe consagrarlo un babalawo.
6. Nota: a este santo no le puede matar los iworos que notengan yew, le gusta que le maten
los babalawos.lleva tambin: 8 ikordie keke, 4 trenzas de fibras decorojo teidas de rojo, 2 leri
de et, leri de eure, owiw,8 caracoles aye, 8 caracoles redondos, perfume, huesitos deabo, de
la chiva doncella, 9 lengetas de cobre, 9 chapitasde cobre cuadradas, un huevo de ganza, un
pedazo de mrmolde sepultura, conchas de mar, 9 otas y una mano decaracoles.lleva un
frontil y una faja de cintura con una banda dellado derecho, todo forrado de
caracoles.ceremoniasdespus de las ceremonias pertinentes para la investigaciny obtencin
de los gungun que lleva yew: dos canillas deomo titunobini y las pequeas falanges de los
dedos (si seconsiguen) al menos la del dedo ndice de una mano o deambas. La oyurbona debe
llevar estos egungun con el iyab aile de yew, para darle de comer una owiw a yew.se
pregunta con ob, cual ile de yew va a recibir laofrenda? A partir de ah se visitarn nueve
cementeriosllevando en cada visita una cazuelita de oshinshin decerraja, contando el de la
comida. En este el i yab cogeruna ot que servir para el elegb, se envuelve en algodncon
or y efn, se pone en la sala y se hace una ceremoniasimilar a la de oy, con la diferencia de
que no se dcarnera.se le d eyel al oba leri egun. El oshinshin se pone enuna fosa, se come
tierra del lugar y la cabeza de la eyel.
7. El da del santo se le dan (9 eyel) a egun y a orun, antesde empezar la ceremonia. Esto se
hace frente a yew con elcorazn de la paloma que se le dio a la tinaja vaca al piede una mata
de yarey y con los dems ingredientes seprepara el ashe leri iyab.yew tambin lleva dos
tinajas que son boromu y borosia.rezo: boromu olokun oloko iku bayenu yewa ashu kai kai
odiwere iye obini ajye niye iku lolorun yewa.esto significa: la mujer de cara linda reina de
olorun,reina de la muerte.se coge: una jcara con 16 atar, ek, ey, ep, 9 granosde awuardo,
ero, ob, kola, osun, obi motiwao, se va dondese unen el mar y el ro con un polln, 1 guineo,
all sellama bien a olokun, boromu y yew, se dan los animales yse recoge arena y se trae.esto
va junto con el forro de los caracoles de los huesosde la chiva.se busca una chiva mamona, un
polln que nunca haya pisado,se va a una playa desierta y se ahorcan, se le sacan lossesos,
huesos de la aure, del polln y las canillas sehacen polvo, se echan en una tinajita con los
ingredientesde la jcara, se se agrega marfil, 16 atar, una ota decementerio, arena de mar, de
rio, tierra de cementerio, semachacan con ek, ey ey, se cirnen todo finito , se le rezaa yew y
todo esto se cementa con un caracol pequeo dentrode la tinaja chica que va dentro de yew.
8. Cuando va a hecerse yew, se unta en el cuerpo ep, or,efn, oyn, ot en todo el cuerpo
para que iku no puedallevarse a uno.cuando el iyab va al ro lleva una cazuelita que trae
conagua aparte de la tinaja. Cuando va a entrar al cuarto deigbodun lleva su cabeza tapada por
la sbana, estacazuelita donde se ha echado la tierra de 9 cementerios,tierra de la loma de la
ceiba, una mano de diaogun(caracoles) abiertos y ensartados en una trenza de pita decorojo
pintado o teido de rojo, 2 jio jio para laceremonia de la batea.ala owiwi que se le dio en ile
yewa, se le saca la masa quereparte en la manzana de la casa, con los huesos, lacabeza, las
patas, palo cipre, ota de imn, inle yew sehace un ozain que va cargado en una mueca que
vive dentrode yew. El babalawo echa ikin en la cesta donde vive yew.el da del asiento, el
iyab se tiene en la sala con lacara cubierta de efun sentada entre los bcaros de floresde los
ms variados colores.despus del lavatorio de yew, solo los egungun,herramientas y el ozain
no se lavan.se va en busca del iyab (lo buscar un babalawo omoshang) el lo llamar y el
iyab se parar de frent e a lapared, entonces la oyurbona que ya tiene la careta puesta,le
tirar or arriba una sbana y lo llevar hasta la puertadel ignodun. Cuando entra se le lavar la
ler, el orisha ola oyurbona. Despus se le hace kobori con pichones deeyel fun fun, se le pone
un delantal de mariwo y se le dapor un babalawo que tenga olofin o un babalawo hijo
deodudua una guadaa y se lleva hasta la mesa forrada de
9. Mariwo previamente debajo se ha hecho el osun de odun, sele asienta yew.el oriate, la
madrina, la oyurbona, los iworos, losbabalawos, todos tendran puesta una careta y
estarnseparados, la sopera con las otases, las herramientas ydems cosas que lleva la cesta
que tienen los egungun, lamuneca de ozain y el ikin de if que dio el babalawoolofista, al iyab
no se le hace fifi or sino fifi ikanpor encima del pelo y se procede de la misma forma que
losdemas santos. Al hecer oro mokue osha, pero al llegar ayew el orisha solo levanta la
sopera y llama pero antes depresentarla al iyab se toca el su cabeza, la madrina y lade la
oyurbona con cada una de las ota de yew. (entindasela frente). Se prosigue el oro mokue
osha y despus determinar el oriate, todos los presentes al no ser el quetenga yew recibido
se cirarn de espalda para que elbabalawo olofista o babalawo hijo de odudua que hace de
obaif procede a realizar la ceremonia de yew. Mientras unbabalawo manipula el ella, oro, el
babalawo olofistalevanta la cesta con los gungun, la mueca y el ikin de ify la presenta en la
nuca del iy ab mencionndola y llama enoro a olofin y a yew. Acto seguido le pone en el
suelo, sealumbra y se le da una pollona, se levanta el iyab y selleva para el trono, se procede
igual que los dems santos.el cuarto va forrado de mariwo.el trono lleva: 9 pauelos, 9 trenzas
de pita de corojopintadas de rojo, se pone leri de lechuza, muchas flores.el vestido de gala es
de color vino, se le pone las doshachas o brazaletes y shaure que son tobilleras forradas
decaracoles.
10. Al iyab de yew se le hacen 18 trencitas y en cada una deellas se le pone un dialogun
(caracol) y cuando se peina sele van cortando las trencitas y estos caracoles que traaen la
cazuela van dentro forrando el crneo del omo titun.el iyab de yew no se raspa, solo se le
hace coron a, dondese le pinta el osun. Despus de montado el santo esecaracol se le quita y
con el se hace it. El iyab sostienela cesta en las manos.nota: el rezo de yew es: yewa ale olu
ologbo suje odu kala olula agbo ludu ou dogo sodia yew no le matan con el cuchillo del aw,
ella tiene sucuchillo propio que se decora y se consagra poe el aw (verdibujo).a yew debe
matarle un babalawo omo odudua.hierbas refinadas de yew: hinojo, tuatua, cirres, botn
deori, bleo blanco, algodn, prodigiosa.nota: para darle ganza a yew hay que sacarla en
procesinpor seis mujeres viejas que tengan yew y cada una llevaruna tinaja con agua de
laguna para lavar a yew despus dedarle la ganza. La ganza se mata abrindola por el
pecho.nombre de yew.ibu adeli-odobiibu osadoibu ayerika-oyurikan
11. Ibu akanakanibu shabaashe leri yewa: ob motiwao, kola, ero, ob, osun,platanillo de cuba,
granada.preparado jicara de yewa de egunpara preparar la jcara de yew hay que ir con la leri
ycanilla de mokekere que simboliza a iku y las ota a ileyew, all se busca en el osario una
careta craneal y se lepregunta si es yew.al encontrarla se la dar todo junto, un pichn de et
yotro de eyel. En la casa se tiene en un rincn todoescondido, siempre una vela, el padrino
babalawo le rezarel oshe bile de egun y los signos meyi.cuando el hijo de yew se enferma, se
le da a comer sangre,sta se echa dentro de una pieza, se le adiciona vino tintoy se toma para
levantar la salud.para saludar a yewase usa un secreto llamado koto que se hace con dos
caretasde crneo femenino adosado o unidas por un canuto de caabrava, dentro del canuto
va una carga de omo titun(embrin), leri de ganza ero, obi, kol, osun, a estascaretas se le
ponen un parche de cuero de la chiva que sele ahorc en la playa, en la boca de los
tamborcitos llevauna faja de caracoles y mariwo, con esto se llama a yewpara saludarla, la
pieza se cuelga del cuello y se toca conambas manos los parches de los tambores, yew lleva a
12. Elegb, que es de egun, que es ichoyelu, se viste de mariwoy lleva un palo de
caracol.towosieste es un orisha. Es yew en la tierra arara, es tambincasta, muy severa y
preside el culto nexubuc, las mujeresanormales de origen real. A pesar de ser u na deidad
quevive en los ros y est emparentada con el bodun ila, vivetambin en el monte, le gustan
mucho los palmares depalmas de aceite. Su secreto se mete en una tinaja que seforra de
raohia coloreada de osun, su misin esterrorfica, por eso us a careta casi idntica a las
gelede.towos come chiva virgen, ganza, pata, paloma, vive en unatinaja con 9 otases, conchas
de mar, dos manos decaracoles, dos manillas de egun mokekere con un frontal delmismo, un
omo titun seco, 9 pomitos de perfume di stintos,xx carreteles de hilo, una guadaa, se forra la
tinaja conpita de corojo rojo y despus se viste con cintas de nuevecolores distintos, vive en
una casita en altos con cortinasde mariwo. Lleva afuera el kacha. Vive en las conchas demar.en
cuba se sincretiza como maestra seora de losdesamparados y la virgen de monserrat.nota:
para lavar este santo hay que buscar una personaresponsable.