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Ricardo Tafoya Ledesma

El mito e Adn
Despus de habrsele otorgado el don de la contemplacin pura, como nica
tarea dentro del paraso, Adn es descubierto en su desnudez; sabe que ha roto el
acuerdo con el creador y esto lo llena de vergenza! "abe la duda, la hace suya,
le pone corazn y alas, la vuelve parte suya! #l $ruto ha sido descubierto,
ol$ateado, saboreado de $orma proporcional a su prohibicin! %os primeros hi&os
del mundo han accedido al sabor del conocimiento de su vida, de su cuerpo y de
su $initud! #s slo cuestin de tiempo para que la imper$eccin de la decisin
humana cause sus primeras ba&as; Adn y #va son desterrados del #dn!
'ero el hombre ha sido creado a imagen y seme&anza de Dios! #l hombre mismo
es analoga del pensar divino; sabe que puede hacerlo y lo hace! #n este sentido,
la e(periencia de la decisin de tomar lo prohibido slo es posible por la
conviccin de Adn seducido por #va, seducida a su vez por la serpiente! %a
e(periencia del mal surge como heredera de la seduccin de lo prohibido! #l mal
acta como ente e(terno que habla, in$luye, llama y penetra en las decisiones ms
cotidianas del ser humano!
%os primeros hi&os del pecado se esconden entre las hierbas, toman ho&as y
cubren su pena! #l o&o vigilante los busca, los encuentra, los reprocha y los
condena! #s el hombre pecador por tomar lo prohibido y su pecado se e(tiende
por no asumir su decisin! #n la con$esin de su accin el hombre carga ya sobre
sus hombros una doble culpa! 'ero el pecado se e(tiende an ms, la culpa
compartida con #va en la desobediencia; y quiz la ms pro$unda de las culpas
que aque&an al primer hombre y a la primera mu&er sea la que se hereda a todos
sus descendientes) por el pecado de uno la humanidad entera ha sido condenada!
El mito admico, una lectura desde la simblica del mal
#l mito admico puede ser reconstruido, desde la hermenutica simblica d
*icoeur, desde las siguientes premisas)
+, #l mal aparece como agente e(terno)
a, #n la imposicin de la naturaleza, con todos sus desastres y bene$icios
b, #n la seduccin de la serpiente) la tentacin!
-, #l mal se asimila en la medida en que hay una parte del ser humano que se
identi$ica con tal agente!
%a desnudez que e(pone la desobediencia de Adn es el momento tico de la
culpabilidad, mientras que el pecado, como principio de la culpa, es el nivel
ontolgico de la misma! .p!/0,!
%a internalizacin de la culpa radica en la con$esin de la accin de Adn y #va!
%a primera conciencia de la culpa se da cuando se $alta a las normas establecidas
para una colectividad! Adn y #va $altan a la norma que establece la prohibicin
de comer de un determinado $ruto!
Hermenutica de segundo grado
%a conciencia de la desnudez supone una conciencia del pecado! %a con$esin se
realiza a travs de la comunicacin de esa conciencia hacia otro, en este caso
Dios! 'or una parte, la dimensin csmica del evento de la cada e(presa un e(ilio
del #dn, lugar ubicado, simblicamente, en un lugar privilegiado en el universo!
#n segundo %ugar, es en el sue1o donde aparece como revelada la presencia de
#va! #n tercer lugar, la re$erencia al evento de la cada por medio de la creacin
de narraciones e(clusivas corresponde a la dimensin potica de dicho mito; en la
construccin discursiva y narrativa del evento se re$unda como su sentido!
%a nica $orma de redimir el pecado es cumplir con la condena dictada por el
creador) traba&ar y ganar el pan con el sudor de la $rente! #l traba&o se establece
como el principio ritual por medio del cual han de e(piarse las culpas! %a mancha
ha de ser borrada con las gotas de dicho sudor) el lquido como elemento
puri$icador! #l sudor habla de la catarsis, de la limpieza, que re$iere a su vez a la
puri$icacin de algo insano, in$ectado) una mancha! #l rito supone la mancha y la
mancha supone al mal! #l traba&o habla de la desobediencia, que a su vez re$iere
al pecado!
#l pecado, en el mito admico, e(presa la ruptura del acuerdo del hombre con
Dios! 'ero la conciencia del pecado, por medio de la con$esin, supone la
posibilidad de una redencin! Adn con$iesa su $alta, con la esperanza de ser
perdonado! #l simbolismo del pecado e(presa la prdida de un vnculo, en este
caso por desobediencia! %a con$esin responde a la prdida de la seguridad
ontolgica del hombre dada por el acuerdo con lo divino!
#l perdn, como consumacin de la redencin, re$le&a otro smbolo en el mito
admico! %a promesa de una nueva alianza aparece, parad&icamente, como un
nuevo destino que posibilitar la creacin de un hombre nuevo! 2i en un principio
anunciamos la condena de la humanidad a travs de la condena de Adn; ahora
se anuncia el perdn de toda la humanidad a travs de un solo hombre) "risto!
#l pecado, la mancha, la desviacin, aparecen como smbolos inmanentes en la
construccin de los distintos mitos de la humanidad! 'ero e(iste, segn *icoeur un
elemento trascendente que posibilita la continuidad y coherencia entre smbolos)
el hombre yace cautivo del pecado y hay que liberarlo!