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El documento resume la evolución del pensamiento político y social de Adolf Hitler durante su juventud. Hitler se interesó inicialmente en el marxismo pero luego se alejó al darse cuenta que muchos líderes marxistas eran judíos. Empezó a ver el judaísmo como una amenaza para Alemania y culpó a los judíos de los problemas sociales y culturales del país. Luchó en la Primera Guerra Mundial y fue herido dos veces, ganando varias condecoraciones por su servicio.
El documento resume la evolución del pensamiento político y social de Adolf Hitler durante su juventud. Hitler se interesó inicialmente en el marxismo pero luego se alejó al darse cuenta que muchos líderes marxistas eran judíos. Empezó a ver el judaísmo como una amenaza para Alemania y culpó a los judíos de los problemas sociales y culturales del país. Luchó en la Primera Guerra Mundial y fue herido dos veces, ganando varias condecoraciones por su servicio.
El documento resume la evolución del pensamiento político y social de Adolf Hitler durante su juventud. Hitler se interesó inicialmente en el marxismo pero luego se alejó al darse cuenta que muchos líderes marxistas eran judíos. Empezó a ver el judaísmo como una amenaza para Alemania y culpó a los judíos de los problemas sociales y culturales del país. Luchó en la Primera Guerra Mundial y fue herido dos veces, ganando varias condecoraciones por su servicio.
En 1913 este joven descendiente de aldeanos, de 20
aos de edad, que de pen haba ascendido a acuarelista, haba
reflexionado en unich! "ui a una reunin de #arxistas, pero all se ne$aba todo% &a nacin no era otra cosa que una invencin de los capitalistas' la patria, un instru#ento de la bur$uesa destinado a explotar a la clase obrera' la autoridad de la le(, un #edio de sub(u$ar al proletariado' la escuela, una institucin para educar esclavos ( ta#bi)n a#os' la reli$in, un recurso para idioti*ar a la #asa predestinada a la explotacin' la #oral, si$no de est+pida resi$nacin, etc% ,ada haba, que no fuese arrojado en el lodo #-s in#undo% .itler, por su cercana a la for#acin obrera ( por haber sido )l #is#o un artesano, era partidario del sindicalis#o, pero no bajo la inspiracin internacionalista de arx o de los /sindicatos libres/, sino bajo el ideal nacionalista de la 0atria ( 1a*a! Esta necesidad, la de los sindicatos ( su lucha, tendr- que considerarse co#o justificada #ientras entre los patrones existan ho#bres no slo faltos de todo senti#iento para con los deberes, sino carentes de co#prensin hasta para los #-s ele#entales derechos hu#anos%%% El sindicalis#o, en s, no es sinni#o de anta$onis#o social' es el #arxis#o quien ha hecho de )l un instru#ento para la lucha de clases%%% &a huel$a es un recurso que puede o que ha de e#plearse #ientras no exista un Estado racial, encar$ado de velar por la proteccin ( el bienestar de todos, en lu$ar de fo#entar la lucha entre los dos $randes $rupos, patrones ( obreros, ( cu(a consecuencia, en for#a de la dis#inucin de la produccin, perjudica sie#pre los intereses de la co#unidad% 2eca entonces que en el futuro! 2ejar-n de estrellarse los unos contra los otros 3obreros ( patrones3 en la lucha de salarios ( tarifas, que daa a a#bos, ( de co#+n acuerdo arre$lar-n sus diver$encias ante una instancia superior i#buida en la lu#inosa divisa del bien de la colectividad ( del Estado%%% Es absurdo ( falso afir#ar que el #ovi#iento sindicalista tiende ( lo$ra el #ejora#iento de las condiciones de vida de aquella clase ( constitu(e una de las colu#nas funda#entales de la nacin, obra no slo co#o no ene#i$a de la patria o del Estado, sino nacional#ente en el #-s puro sentido de la palabra% 4u ra*n de ser est-, por tanto, total#ente fuera de duda% En al$unas de las pri#eras p-$inas de /i &ucha/ se escribe sobre su experiencia en las calles de 5iena de la si$uiente #anera!
5iena no slo era el centro poltico e intelectual de la anti$ua #onarqua danubiana, sino ta#bi)n el centro ad#inistrativo% 6parte del enja#bre de altos funcionarios del Estado, artistas ( profesores, haba all una #uchedu#bre a+n #-s nu#erosa de obreros, code-ndose la #iseria #-s increble con la rique*a de la aristocracia ( del co#ercio% 0oco #-s adelante, a$re$a #u( se$uro! 7a entonces advert que el +nico recurso capa* de #ejorar las cosas consista en e#plear un #)todo doble! por una parte, una sensacin profunda de la responsabilidad social, a fin de crear #ejores principios para nuestro desarrollo' ( por otra, una deter#inacin despiadada de destruir todas aquellas excrecencias que no pudieran re#ediarse% .itler ve que para expandir un proceso de nacionali*acin de su pueblo, real ( efectiva, las condiciones sociales deben ser i#periosa#ente #ejoradas! El proble#a de /nacionali*ar/ a un pueblo exi$e ante todo ( consiste principal#ente en el proble#a de crear condiciones sociales sanas, base en que ha de fundarse la posibilidad de educar a un individuo% 0orque slo despu)s que un ho#bre ha lle$ado, $racias a la educacin ( a la escuela, a conocer la $rande*a cultural, econ#ica (, sobre todo, la $rande*a poltica de su 0atria, podr- sentir aquel nti#o or$ullo que flu(e del hecho de tener la honra de pertenecer a se#ejante nacin, ( lo sentir-% 4lo puedo co#batir por lo que a#o, a#ar lo que respeto (, a lo su#o, respetar lo que cono*co% 8on la i#petuosidad propia de su edad, ( ade#-s de su car-cter, .itler trataba de persuadir a sus co#paeros de que la defensa del proletariado no era la #eta del #arxis#o, (a que si el proletariado lle$aba a satisfacer sus propias necesidades, desaparecera co#o instru#ento de lucha de quienes acaudillaban el #arxis#o% 6hondando en esta hiptesis, .itler lle$ a un punto que habra de ser ele#ento b-sico en la $)nesis del ,acional 4ocialis#o, el ,a*is#o 6le#-n% 4u conciencia sobre el peli$ro de la presencia del judo se for#a (a en esos aos de juventud% 0ero, por ese entonces, se$+n )l #is#o posterior#ente refiri, crea que los judos nacidos en 6le#ania slo se diferenciaban en la reli$in! ,o dir) que la for#a en que (o habra de trabar relacin con los judos #e result a$radable% 7o se$ua #irando al judas#o co#o una reli$in (, en consecuencia, por ra*ones de hu#ana tolerancia, no odiaba #enos la idea de atacar a sus cre(entes en el terreno reli$ioso% 2e suerte pues que, a #i entender, el tono adoptado por la prensa 3( en especial el de la prensa antise#tica de 5iena3 era indi$no de las tradiciones culturales de una $ran nacin% 6$obi-ba#e el recuerdo de ciertos sucesos de la Edad edia que por nada del #undo deseaba ver reproducidos% 2esde que tales peridicos carecan por lo $eneral de buena reputacin 9c#o ( por qu) ocurra as, es cosa que no lle$u) a conocer entonces con exactitud:, ( (o los conte#plaba co#o el resultado de una opinin sincera aunque equivocada%/ 4u descubri#iento sobre el peli$ro que representaba para 6le#ania la #asiva presencia de judos en puestos ( car$os claves de la ad#inistracin ( la sociedad lo relata as! El que por eso se persi$uiese a los judos, co#o crea (o, haca que #uchas veces #i desa$rado frente a excla#aciones depri#entes para ellos subiese de punto%%% ;uve una lucha para rectificar #i criterio%%% Esta fue sin duda la #-s trascendental de las transfor#aciones que experi#ent) entonces' ella #e cost una intensa lucha interior entre la ra*n ( el senti#iento% 4e trataba de un $ran #ovi#iento que tenda a establecer el car-cter racial del judas#o! el 4ionis#o%%% ;ropec) con )l inesperada#ente donde #enos lo hubiera podido suponer' judos eran los diri$entes del 0artido 4ocial 2e#crata% 8on esta revelacin debi ter#inar en # un proceso de lar$a lucha interior% Exa#in) casi todos los no#bres de los diri$entes del 0artido 4ocial 2e#crata' en su $ran #a(ora pertenecan al pueblo ele$ido' lo #is#o si se trataba de representantes en el 1eichsta$ que de los secretarios de las asociaciones sindicalistas, que de los presidentes de las or$ani*aciones del 0artido, que de los a$itadores populares%%% 6usterlit*, 2avid, 6dler, 6llenbo$en, etc%%%/ <n $rave car$o #-s pes sobre el judas#o ante #is ojos cuando #e di cuenta de sus #anejos en la prensa, en el arte, en la literatura ( el teatro% 8o#enc) por estudiar detenida#ente los no#bres de todos los autores de in#undas producciones en el ca#po de la actividad artstica en $eneral% El resultado de ello fue una creciente ani#adversin de #i parte hacia los judos% Era inne$able el hecho de que las nueve d)ci#as partes de la literatura srdida, de la trivialidad en el arte ( el disparate en el teatro, $ravitaban en el debe de una ra*a que apenas si constitua una cent)si#a parte de la poblacin total del pas%%%/% 6hora vea bajo otro aspecto la tendencia liberal de esa prensa% El tono #oderado de sus r)plicas o su silencio de tu#ba ante los ataques que se les diri$an debieron reflej-rse#e co#o un jue$o a la par h-bil ( villano% 4us crticas $lorificantes de teatro estaban sie#pre destinadas al autor judo ( ja#-s una apreciacin ne$ativa recaa sobre otro que no fuese un ale#-n% El sentido de todo era tan visible#ente lesivo al $er#anis#o, que su propsito no poda ser sino deliberado%%%/ &a vspera de que la 0ri#era =uerra undial es to#ada con la declaracin in$lesa de $uerra contra 6le#ania, 6dolfo .itler se enrol co#o voluntario en el 1>? 1e$i#iento de @nfantera, el 3 de a$osto de 191A% &ue$o, co#bati en el frente de "landes ( despu)s en el 4o##e% ;ras ser herido en una pierna ( pasar varios #eses de recuperacin, fue ascendido a cabo ( $an la 8ru* de .ierro de 4e$unda 8lase, aunque, co#o no podan faltar, est-n los pseudo3historiadores far*antes que ase$uran que .itler se co#porto /co#o cobarde/ durante el conflicto incluso trat de desertar% El B de octubre de 191> ca( herido de nuevo ( ce$ado #o#ent-nea#ente por $ases venenosos% 4e le traslad a un hospital cercano a Cerln, donde, se$+n declar, pudo darse cuenta que el /frente f)rreo de los $rises cascos de acero' frente inquebrantable, fir#e #onu#ento de la in#ortalidad/, no tena i$ual solide* en la reta$uardia, donde el creciente #arxis#o socavaba el espritu de resistencia% 6l recuperarse recibi la 8ru* de .ierro de 0ri#era 8lase, el #-xi#o or$ullo de un soldado ale#-n ( rara ve* entre$ado a un unifor#ado que no tuviera al #enos el ran$o de oficial% 6+n as, el hecho de que se ofreciera voluntaria#ente para ir al frente de $uerra, de que ca(era herido de $ravedad en dos oportunidades, de que recibiera dos 8ruces de .ierro ( volviera en cada ocasin al ca#po de batalla, no han bastado para que /objetivos historiadores/ dejen de #entir sobre un supuesto dese#peo deficiente ( cobarde de parte del caudillo% 4obre aquella oportunidad en que fue alcan*ado por el $as brit-nico /cru* a#arilla/ ( casi cie$o fue internado en el hospital 0aseDalE, de 0o#erania, escribi en /i &ucha/! El 10 de novie#bre vino el pastor del hospital para diri$irnos al$unas palabras%% pareca te#blar intensa#ente al co#unicarnos que la 8asa de los .ohen*ollern haba dejado de llevar la corona i#perial%%% 0ero cuando )l si$ui infor#-ndonos que nos haba#os visto obli$ados a dar t)r#ino a la lar$a contienda, que nuestra patria, por haber perdido la $uerra ( estar ahora a la #erced del vencedor, quedaba expuesta en el futuro a $raves hu#illaciones, entonces no pude #-s% is ojos se nublaron ( a tientas re$res) a la sala de enfer#os, donde #e dej) caer sobre #i lecho, ocultando #i confundida cabe*a entre las al#ohadas%%%/% 2esde el da en que #e v ante la tu#ba de #i #adre, no haba llorado ja#-s% 8uando en #i juventud el destino #e $olpeaba despiadada#ente, #i espritu se reconfortaba' cuando en los lar$os aos de la $uerra, la #uerte arrebataba de #i lado a co#paeros ( ca#aradas queridos, habra parecido casi un pecado sollo*ar% F1G6, 0F1 6&E6,@6% 7 cuando final#ente, en los +lti#os das de la terrible contienda, el $as desli*-ndose i#perceptible#ente, co#en*ara a corroer #is ojos, (o, ante la horrible idea de perder para sie#pre la vista, estuviera a punto de desesperar, la vo* de la conciencia cla# en #! H@nfeli*I J&lorar #ientras #iles de ca#aradas sufren cien veces #-s que t+K% 7 #udo soport) el destino%%%/ 0ero ahora era diferente, porque todo sufri#iento #aterial desapareca ante la des$racia de la patriaI% ;odo haba sido, pues, in+til' en vano todos los sacrificios ( todas las privaciones, in+tiles los tor#entos del ha#bre ( de la sed, durante #eses inter#inables' in+tiles ta#bi)n todas aquellas horas en que entre las $arras de la #uerte, cu#pla#os, a pesar de todo, nuestro deber' infructuoso, en fin, el sacrificio de dos #illones de vidas% J6caso haban #uerto para eso los soldados de a$osto ( septie#bre de 191A ( lue$o se$uido su eje#plo en aquel otoo, los bravos re$i#ientos de jvenes voluntariosK J6caso para eso ca(eron en la tierra de "landes aquellos #uchachos de 1B aosK%%%/ =uiller#o @@ haba sido el pri#ero que, co#o e#perador ale#-n, tendiera la #ano conciliadora a los diri$entes del #arxis#o, sin darse cuenta de que los villanos no saben del honor' #ientras en su diestra tenan la #ano del E#perador, con la i*quierda buscaban el pual%%%/ 8on el unifor#e de cabo, .itler (a no pensaba en la arquitectura 9que fue su a#bicin anterior a la $uerra: sino en la poltica% &e haba i#presionado sobre #anera el triunfo total del #arxis#o en 1usia ( los pro$resos arrolladores que haca en 6le#ania% &enin anunciaba que las dos pri#eras etapas del #ovi#iento se haban cu#plido (a, dentro de 1usia, ( las si$uientes se desarrollaran hacia el exterior #ediante el apo(o de la dictadura eri$ida en la <144% 0olonia, in#ediata#ente, ( 6le#ania, despu)s, eran los objetivos #-s cercanos% .itler ar$u#entaba que las derrotas #ilitares no haban sido la causa de la capitulacin, porque eran #ucho #enores a los triunfos alcan*ados% ;a#poco crea que la econo#a fuera la culpable de la rendicin, pues el esfuer*o b)lico de cuatro aos se apo( #-s en factores espirituales de heros#o ( or$ani*acin que en bases econ#icas% 7 conclua que todo se haba co#en*ado a #inar (a desde aos atr-s ( que la capitulacin de 191L era slo el pri#er efecto visible de esa lenta corrosin interior% Este descubri#iento fue crucial% .itler tenia un punto de vista #u( particular sobre la he$e#ona israel, refiri)ndose a )sta de la si$uiente #anera! ,o fue la prensa la que en constantes a$resiones #inaba los funda#entos de la autoridad estatal hasta el punto de que bast un si#ple $olpe para derru#barlo todoK% "inal#ente, Jno fue esa #is#a prensa la que desacredit al ej)rcito #ediante una crtica siste#-tica, saboteando el servicio #ilitar obli$atorio e insti$ando a ne$ar cr)ditos para el ra#o de $uerraK %8arlos l arx fue, entre #illones, real#ente el +nico que con su visin de profeta descubriera en el fan$o de una hu#anidad paulatina#ente envilecida, los ele#entos esenciales del veneno social, ( supo reunirlos cual $enio de la #a$ia ne$ra, en una solucin concentrada para poder destruir as con #a(or celeridad, la vida independiente de las naciones soberanas del orbe% 7 todo esto, al servicio de su propia ra*a 6dquiriendo acciones entre el judo en la industria' $racias a la Colsa crece su poder en el territorio econ#ico%%% ;iene en la asonera, que ca( co#pleta#ente en sus #anos, un #a$nfico instru#ento para cohonestar ( lo$rar la reali*acin de sus fines% &os crculos oficiales, del #is#o #odo que las esferas superiores de la bur$uesa poltica ( econ#ica, se dejan co$er insensible#ente en el $arlito judo por #edio de los la*os #asnicos%%% Munto a la asonera est- la prensa co#o una se$unda ar#a al servicio del judas#o% 8on rara perseverancia ( su#a habilidad sabe el judo apoderarse de la prensa, #ediante cu(a a(uda co#ien*a paulatina#ente a cercenar ( a sofisticar, a #anejar ( a #over el conjunto de la vida p+blica%%%/ 0oltica#ente 9aada .itler: el judo acaba por sustituir la idea de la de#ocracia por la de la dictadura del proletariado% El eje#plo #-s terrible en ese orden lo ofrece 1usia, donde el judo, con un salvajis#o real#ente fan-tico, hi*o perecer de ha#bre o bajo torturas feroces a treinta #illones de personas, con el solo fin de ase$urar de este #odo a una caterva de judos, literatos ( bandidos de la Colsa, la he$e#ona sobre todo un pueblo 7 el hecho de que el triunfo #arxista no fuera tan definitivo en 6le#ania, .itler lo explicaba as en 1920! El pueblo ale#-n no estaba todava #aduro para ser arrastrado al san$riento fan$o bolchevique, co#o ocurri con el pueblo ruso% En buena parte se deba esto a la ho#o$eneidad racial existente en 6le#ania entre la clase intelectual ( la clase obrera' ade#-s, a la siste#-tica penetracin de las vastas capas del pueblo con ele#entos de cultura, fen#eno que se encuentra paralelo slo en los otros Estados Fccidentales de Europa ( que en 1usia es total#ente desconocido% 6ll, la clase intelectual estaba constituida, en su #a(ora, por ele#entos de nacionalidad extraa al pueblo ruso o por lo #enos de ra*a no eslava% ;an pronto co#o en 1usia fue posible #ovili*ar la #asa i$nara ( analfabeta en contra de la escasa capa intelectual que no $uardaba contacto al$uno con aquella, estuvo echada la suerte de este pas ( $anada la revolucin El analfabeto ruso qued con ello convertido en el esclavo indefenso de sus dictadores judos, los cuales eran lo suficiente#ente perspicaces para hacer que su f)rula llevase el sello de la dictadura del pueblo &a bolchevi*acin de 6le#ania, esto es, el exter#inio de la clase pensante nacionalista, lo$rando con ello la posibilidad de so#eter al (u$o internacional de la finan*a juda las fuentes de produccin ale#ana, no es #-s que el preludio de la propa$acin de la tendencia juda de conquista #undial 8o#o tantas veces en la historia, 6le#ania constitu(e ta#bi)n en este caso el punto central de una lucha $i$antesca% 4i nuestro pueblo ( nuestro Estado sucu#ben bajo la presin de esos tiranos, -vidos de san$re ( de dinero, el orbe entero ser- presa de sus tent-culos de pulpo' #as si 6le#ania alcan*a a librarse de ese atena*a#iento, podr- decirse que para todo el #undo qued anulado uno de los #a(ores peli$ros 0ara 1919, el #arxis#o (a haba lo$rado derrocar al i#perio de los *ares, ( su plan de conquista 9lla#ada por los propios #arxistas co#o revolucin #undial: co#en*aba a dar frutos% .itler co#en* entonces a procla#ar en i#provisados #tines, siendo slo un cabo, que 6le#ania debera *anjar definitiva#ente sus querellas con @n$laterra ( "rancia 9es decir, el undo Fccidental:, ( enca#inar todo su esfuer*o a aniquilar el co#unis#o% 5ea en esta dictadura el peli$ro peor ( #-s aut)ntico contra 6le#ania ( Europa entera% 6s naci el pensa#iento b-sico que deter#in la doctrina poltica de .itler, pri#ero, ( lue$o de 6le#ania toda% .itler consider al pueblo ruso un con$lo#erado de ra*as do#inadas por la fuer*a de un n+cleo #arxista3judo ( convertidas en un instru#ento para el do#inio de otros pueblos% 7 consider que 6le#ania debera luchar contra la <144 en defensa propia% El creci#iento del 1eich a costa del suelo sovi)tico sera la co#pensacin #aterial de esa lucha% El #is#o ao de 1919, .itler lle$ a creer que tal poltica contara con el apo(o de las naciones occidentales, ta#bi)n a#ena*adas por la /revolucin #undial/ que anunciaban &enin ( los de#-s exe$etas del #arxis#o% 2esde entonces co#en*aron, pues, a deli#itarse los ca#pos de la nueva contienda% .itler ( sus partidarios se declaraban cate$rica#ente ene#i$os del #ovi#iento poltico judo representado en el Friente por el #arxis#o, ( a la ve* se declaraban ene#i$os de las #asas sovi)ticas, a las que consideraban (a co#o instru#ento de aquel #ovi#iento, carentes de voluntad ( destino propio% %En consecuencia, la +nica posibilidad hacia la reali*acin de una sana poltica territorial reside para 6le#ania en la adquisicin de nuevas tierras en el 8ontinente #is#o%%% 7 si esa adquisicin quera hacerse en Europa, no poda ser en resu#en sino a costa de 1usia% 0or cierto que para una poltica de esa tendencia, haba en Europa un solo aliado posible! @n$laterra En cuestiones reli$iosas, .itler procla#aba enf-tica#ente que! las doctrinas e instituciones reli$iosas de un pueblo debe respetarlas el "Nhrer poltico co#o inviolables%%% &os partidos polticos nada tienen que ver con las cuestiones reli$iosas 7a co#o jefe del naciente #ovi#iento nacional3socialista, .itler repiti #uchas veces la acusacin contra la prensa juda, que alentaba en 6le#ania el rear#e naval ( lue$o haca de esto un #otivo de a$itacin en @n$laterra, a efecto de sabotear la a#istad $er#anobrit-nica% 6$re$ que 6le#ania no debera querellarse #-s con @n$laterra, sino /hacer frente con fuer*as concentradas/ al #ovi#iento judo3#arxista ( a las #asas bolcheviques convertidas en cie$o instru#ento de )ste -s explcito al escribir en 192> la se$unda parte de /i &ucha/, .itler reiteraba as su deter#inacin de no co#batir contra el pueblo brit-nico, de#ostrando su deseo real de evitar un conflicto, hasta las +lti#as consecuencias! 0or propia experiencia sabe#os nosotros hasta la saciedad cu-n difcil es lle$ar a reducir a @n$laterra% 6un prescindiendo de esto, (o co#o $er#ano preferir) sie#pre, a pesar de todo, ver la @ndia bajo la do#inacin in$lesa que bajo cualquier otra &a rique*a no era el dinero, sino el trabajo #is#o, se$+n la fr#ula adoptada por .itler% &a econo#a ,a*i no pre$untaba por el dinero' el trabajo de los ho#bres ( la produccin de su obra reali*ada eran un valor en s #is#os% El dinero vendra lue$o slo co#o s#bolo de ese valor intrnseco ( verdadero! ,o tene#os oro, pero el oro de 6le#ania es la capacidad de trabajo del pueblo ale#-n%%% &a rique*a no es el dinero, sino el trabajo%%% &os e#baucadores del trono del oro $ritaban que )sta era una hereja contra la Ociencia econ#icaO 9.itler refutaba que el cri#en era tener cesantes a #illones de ho#bres sanos ( fuertes ( no el violar ciertos principios de la pseudociencia econ#ica disfra*ada con relu#brantes ropajes:%%%&a inflacin no la provoca el au#ento de la circulacin #onetaria% ,acia el da en que exi$e al co#prador, por el #is#o su#inistro, una su#a superior a la exi$ida la vspera% 6ll es donde ha( que intervenir% &a causa esencial de la estabilidad de nuestra #oneda haba que buscarla en los ca#pos de concentracin% &a #oneda per#anece estable en cuanto los especuladores van a un ca#po de trabajo 6le#ania co#en* a industriali*arse de una #anera acelerada, a tal $rado que no existan proble#as econ#icos que la preocuparan durante los pri#eros aos de la $uerra% J8#o haba sido lo$rada esa #ila$rosa transfor#acin si 6le#ania careca de oro en sus bancos, si careca de oro en sus #inas ( de divisas extranjeras en sus reservasK% &a fr#ula consista en el principio de que /la rique*a no es el dinero sino el trabajo/% En consecuencia, si faltaba dinero, se haca Esta i#a$en del ed)n en la tierra era una pesadilla infernal para los todopoderosos capitalistas internacionales, encabe*ados, co#o se sabe, por los judos de @n$laterra 9co#o los 1osthchild ( los Fpenhei#er: ( de Estados <nidos 9co#o los 1ocEefeller:% -s a+n, cuando el #odelo convirti a la des#e#brada 6le#ania en una potencia, funcionando con tal eficiencia que co#en* a tentar a #illones de personas en el #undo, incluso a al$unos $obernantes de Europa ( de 6sia% "ue entonces cuando tiene lu$ar el 5E1262E1F @,@8@F 2E &6 4E=<,26 =<E116, con una tre#enda ca#paa internacional de parte de 4ionis#o para destruir la le$iti#idad del r)$i#en ,a*ista que haba aho$ado en 6le#ania todos sus histricos privile$ios% El cl#ax de este conflicto se dio en 1933, cuando se coordinaron todas las or$ani*aciones judas del #undo para 2E8&6161&E 0<C&@86E,;E &6 =<E116 6 6&E6,@6, seis aos antes de la fecha oficial de su inicio% &os diarios de #ar*o de aquel ao a+n pueden ser consultados verificando el hecho% 4e eli$i ade#-s esa fecha, el ao P33, por su sentido cabalstico, pues ese n+#ero es representativo de la #asonera ( del judas#o, ade#-s de ser una cifra vinculada a la tradicin #esi-nica 9co#o los 33 aos de Mes+s: ( su su#a da />/ 93Q3R>:, n+#ero sa$rado del cabalis#o judaico% .itler reaccionara a esta pu$na con el judas#o cuando anunci, el 30 de enero de 1939, que estaba en la #ejor disposicin de que los pases de#ocr-ticos se llevaran a los judos que vivan en 6le#ania, ( que les dispensaran todas las prerro$ativas ( consideraciones que recla#aban para ellos! 8ierto es que 6le#ania fue durante si$los lo suficiente#ente buena para aco$er a esos ele#entos 9los judos:%%% &o que ese pueblo posee lo ha adquirido en su #a(or parte con las peores #anipulaciones a costa del pueblo ale#-n, no tan astuto &os pueblos no quieren volver a #orir en los ca#pos de batalla para que esta ra*a internacional sin rai$a#bres se beneficie con los ne$ocios de la $uerra, o para que satisfa$a su ancestral deseo de ven$an*a cu(o ori$en se re#onta al 6nti$uo ;esta#ento% 4obre la consi$na judaica! proletarios de todos los pases, unos, ha de triunfar una visin #-s elevada a saber! trabajadores de todas las naciones, reconoced vuestro ene#i$o co#+n 4obre la situacin del federalis#o, la describira abierta#ente co#o /una farsa/ ( a$re$ara ade#-s en su obra sobre la #anipulacin social del judas#o contra los intereses de la 0atria! 4e en$aa quien crea que los senti#ientos antiprusianos slo fueron en$endrados por la propa$anda del ene#i$o% &os increbles #)todos de nuestros or$ani*adores de $uerra, que e#barcaron a todo el @#perio, con$re$-ndolo en torno a su descabellado siste#a de centrali*acin, cu(o cora*n era Cerln, fue una de las causas #-s i#portantes que contribu(eron a provocarlos% El judo era excesiva#ente sa$a* co#o para no co#prender que la infa#e ca#paa de despojo que estaba preparando contra a nacin ale#ana so pretexto de la sociedad de $uerra, iba a suscitar oposicin% En tanto que esta +ti#oa no se volviera contra )l, el judo careca de #otivos para te#er nada% 6s las cosas, se le ocurri que no poda existir nin$+n #)todo #ejor para co#batir la indi$nacin de las #uchedu#bres, i#pelidas hacia la desesperacin ( la exasperacin, que la de conse$uir que su clera se consu#ieta e#pleada en sentido diferente% /4obrevino entonces la revolucin%/ El judo internacional, Surt Eisner, co#en* la tarea de #alquistar a Caviera con 0ruria% 0ersi$uiendo el deliberado propsito de provocar en aquella co#arca un #ovi#iento revolucionario contra el resto del pas, no obraba, ni con #ucho, desde el punto de vista de Caviera, sino, sencilla#ente, en su car-cter de co#isionado del judas#o, esco$ido para esta #isin% 6 fin de des#e#brar con #a(or facilidad a 6le#ania, explot los instintos ( las antipatas latentes en el pueblo b-varo% <na ve* as arruinada, la nacin habra sido f-cil presa del bolchevis#o% El arte de los a$itadores bolcheviques al exhibir el avance de los contin$entes libertadores, quepusieron fin a las rep+blicas co#unistas, co#o una victoria del #ilitaris#o prusiano sobre los ele#entos anti#ilitaristas ( antiprusianos, produjo riqusi#os frutos% 6l paso que en la eleccin de la 6sa#blea &e$islativa ( C-vara Surt Elaner prob no tener en unich 10%000 adeptos, ( el 0artido 8o#unista #enos de 3%000, abatida la 1ep+blica 8o#unista, a#bos partidos fundidos reunieron #u( cerca de 10%000 sufra$ios%/ El 0artido ,acional 4ocialista 6le#-n puso un )nfasis especial en la proteccin de la econo#a a$rcola, que consideraba la base de la econo#a nacional, tendencia que se ha #antenido en los pro$ra#as de todos los de#-s partidos de inspiracin ,a*ista en el #undo, (a que una de las for#as #-s co#unes que usa el judo para destruir la econo#a de las naciones haci)ndola cada ve* #-s pobre ( dependiente de las or$ani*aciones #onetarias internacionales es procurando el e#pobreci#iento del ca#pesinado ( la ruina de la actividad a$rcola en favor de los intereses de los $randes capitales extranjeros libro! #i lucha autor! adolfo hitler
La Transformación Identitaria de Los Migrantes - Familias Palestinas en Saltillo - Fines Del Siglo XIX y Principios Del Siglo XX - Un Estudio de Caso - PROYECTO DE TESIS EN CURSO.