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Trabajo Final

Tema: “El Gaucho como arquetipo de la argentinidad”.

Está destinado a los alumnos de Segundo año, con el objetivo de que sepan cómo se
integró la figura del gaucho como referencia identitaria para los argentinos. Los
gobernantes conservadores, que llegaron al poder con el golpe de Estado de 1930,
visualizaron en el gaucho un símbolo de reafirmación nacionalista.

Marco Conceptual:

Pasa revista así a las distintas recepciones del Martín Fierro desde su publicación a
principios de la década de 1870. El texto aborda simultáneamente el problema de la
conformación de un público para el libro de José Hernández y el papel del texto en la
constitución de diferentes tipos de identidad social entre finales del siglo XIX y
mediados del siglo XX. La función del Estado cobra relevancia por la preocupación de
sus dirigentes por encontrar mecanismos para reforzar la identidad colectiva. En esta
evolución se reconocen distintas etapas. Una de ellas está definida por la elevación, por
parte de un conjunto de reconocidos intelectuales a principios de la década de 1910, del
Martín Fierro como obra central de la literatura nacional. Otra etapa significativa se
verifica desde mediados de la década de 1930 cuando se lleva a cabo la "canonización"
estatal de Martín Fierro. Se produce entonces la plena asociación entre el gaucho y la
tradición argentina en el marco de un proceso en el cual se afirma la tendencia a definir
la nacionalidad en términos étnicos.
Secuencia Didactica
En 1872, José Hernández publicó la primera parte del Martín Fierro. Su finalidad
declarada era llamar la atención sobre la mala situación del gaucho y el modo en el que
el Estado argentino trataba a estos hombres.
El Martín Fierro es actualmente un clásico de la literatura argentina, que se lee por
placer estético, por entretenimiento o por interés historiográfico y semántico. La causa
política que el libro defendía desapareció; el libro quedó y no perdió interés.El objetivo
de esta secuencia didáctica es que los alumnos reflexionen sobre el uso del Martín
Fierro en la construcción de la nacionalidad argentina, la apropiación estatal y su
recreación en el presente.
Actividad 1
Compartan con los alumnos este fragmento de una carta de José Hernández y
estos versos del Martín Fierro y luego conversen entre todos en torno a los siguientes
ejes:
A) "Carta a los editores de la octava ediccion del Martin Fierro" de Jose Hernandez.
“Para mí, la cuestión de mejorar la condición social de nuestros gauchos no es solo una
cuestión de detalles de buena administración, sino que penetra algo más
profundamente en la organización definitiva y en los destinos futuros de la sociedad, y
con ella se enlazan íntimamente, estableciéndose entre sí una dependencia mutua,

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cuestiones de política, de moralidad administrativa, de régimen gubernamental, de


economía, de progreso y civilización.
Mientras que la ganadería constituye las fuentes principales de nuestra riqueza pública,
el hijo de los campos, designado por la sociedad con el nombre de gaucho, será un
elemento, un agente indispensable para la industria rural, un motor sin el cual se
entorpecería sensiblemente la marcha y el desarrollo de esa misma industria, que es la
base de un bienestar permanente y en el que se cifran todas las esperanzas de riqueza
para el porvenir”.
B) Martin Fierro, de Jose Hernandez (fragmento)
Estaba el gaucho en su pago
con toda siguridá;
pero aura… ¡barbaridá!,
la cosa anda tan fruncida,
que gasta el pobre la vida
en juir de la autoridá.
Pues si usté pisa en su rancho
y si el alcalde lo sabe,
lo caza lo mesmo que ave,
aunque su mujer aborte…
No hay tiempo que no se acabe
i tiento que no se corte.
Y al punto dese por muerto
si el alcalde lo bolea,
pues ay nomás se le apea
con una felpa de palos.
Y después dicen que es malo
El gaucho si los pelea.
Y el lomo le hinchan a golpes
y le rompen la cabeza,
y luego, con ligereza,
ansí lastimado y todo,
lo amarran codo con codo
y pa el cepo lo enderiezan.

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Ay comienzan sus desgracias,


ay principia el pericón
porque ya no hay salvación
y que usté quiera o no quiera,
lo mandan a la frontera
o lo echan a un batallón.

1) ¿Cuál era la condición del gaucho en el siglo XIX?


2) La preocupación de Hernández por los gauchos, ¿es parte de un interés más
general acerca de la organización política y social del país, o es un simple
interés humano por ese grupo social?
3) ¿Por qué, según Hernández, era importante el gaucho dentro de la
organización política y social de la argentina del siglo XIX?
4) ¿Cómo describe Hernández la actividad ganadera?
5) Comparar las razones aducidas a favor de los gauchos en el fragmento de la
carta con las estrofas citadas del Martín Fierro. ¿A qué apela en cada caso: a la
razón o al sentimiento?
6) En función de los ejemplos citados, ¿cuál les parece que es el modo más
eficaz para influir en la opinión pública: las razones o las emociones?
7) ¿Qué métodos se utilizan actualmente para operar sobre la opinión pública?
8) ¿Creen que la literatura podría ser útil para defender una causa política o
social? ¿Por qué?
Actividad 2:

De la recepción popular de la obra a la apropiación estatal.

En 1870 aparece el Martin Fierro de Jose Hernández, que fue leído tanto por los
intelectuales como por las clases populares incluidos por los incultos. Ante la llegada de
los inmigrantes tanto los políticos como los intelectuales, etc., comenzaron a insistir con
la necesidad de consolidar el sentimiento de nacionalidad, se trató de que los extranjeros
sea afecto la nacionalidad argentina, que festeje las fiestas patrias, que cuente con la
posibilidad de ir a la escuela primaria, de aprender historia y el idioma para lograr una
Cultura homogénea.

En mayo de 1910 en la conmemorización del Centenario de la Revolución de Mayo la


presencia de la figura del gaucho fue débil pero muy pocos años más tarde, en una
nueva vuelta interpretativa a cargos de los hombres de letras, el poema de Hernández
seria elevado a la condición de obra central de la literatura nacional. Hombres como
Leopoldo Lugones, Ricardo Rojas, Manuel Galves, consideraron al Martin Fierro como
el poema nacional por excelencia. Finalmente fue incorporado formalmente la figura del

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gaucho al conjunto de rituales estatales celebratorios del pasado de la nación a través del
homenaje al Martin Fierro y a su autor (Día de la Tradición).

Fragmentos

“la enseñanza cívica y moral en las escuela ha fracasado, la causas de ello son
numerosas y complicadas; [algunas] depende […] del medio social, que resiste,
pervierte o esteriliza la obra redentora de la escuela”…

“Los retratos, las alegorías, las fiestas extranjeras de sus hogares y de sus círculos
graban en ellos [los hijos de los inmigrantes] huellas más ondas. Por eso cuando se
representa en circos de la capital La Cenicienta, la aparición de Garibaldi o de Kruger es
saludada con delirio, la de San Martin, con aplausos y la de Rivadavia y de Belgrano, y
de Moreno con cierta sorpresa y cortesía, Falta siempre el entusiasmo para los próceres
nacionales”…

“Hicimos cantar el himno a cada momento con cualquier pretexto o sin pretexto;
hicimos jurar la bandera a niños de seis años con tanta solemnidad exterior como
inconsciencia […] pero son los jóvenes de la generación que empezó a educarse bajo
ese gobierno escolar extremadamente “patriótico” o “nacionalista” los que, en
proporciones desusadas […] eluden el servicio militar”.

1) A su entender porque les parece que la escuela ha fracasado en su


enseñanza cívica y moral.

2) Como son tratados los patriotas nacionales y demás héroes extranjeros y


obras internacionales.

3) ¿Por qué se elude el servicio militar?

Actividad 3

EL Martin Fierro hoy

https://www.youtube.com/results?search_query=el+martin+fierro+fontanarrosa

Guia para trabajar la película “Martin Fierro”

1) Recordás el momento de la despedida entre Fierro y su familia? Elegí uno de los


personajes y escribí una carta imaginaria para Fierro.

2) ¿Cómo se describe en la película la vida de los indios?

3) ¿Por qué creés que el gringo también es llevado a pelear a la frontera?

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4) La pelea entre Fierro y el negro comienza a partir de un chiste. ¿Creés que la


reacción de ambos fue exagerada? ¿Por qué? ¿El problema se podía resolver de
otra manera?

Libertad

5) Al final de la película, Martín Fierro abandona su cuchillo. ¿Qué crees que


siente en ese momento?.

6) ¿Qué escenas de la película te sugieren libertad? ¿Cuáles te sugieren lo


contrario?

7) ¿Qué signifca libertad para vos?

Justicia

8) “Habrá un tiempo en que el gaucho vuelva a ser el dueño de la tierra, un tiempo


donde podrá recuperar la paz de su rancho y la honra de su trabajo”

9) ¿Qué escenas de injusticia y corrupción recordás de la película? ¿Quiénes son


los protagonistas de esos hechos?

10) ¿Qué situaciones de injusticia has leído en el diario o visto en los noticieros?
¿Has vivido alguna situación de injusticia? ¿Cómo reaccionaste frente a ella?

11) ¿Qué prejuicios aparecen en la película en relación con la figura del gaucho?

12) Los personajes del gaucho, el indio y el gringo (extranjero) son discriminados y
marginados. ¿Por qué?

Solidaridad

13) “¿Y qué podemos esperar? Perdió su rancho, le quitaron su hacienda, hasta su
tierra. Le aseguro que Fierro merece una oportunidad.”

14) ¿Creés que las experiencias vividas por Martín Fierro (pierde a su familia,
trabaja sin cobrar, es maltratado) influyen en el cambio de su comportamiento?
¿De qué manera?

15) ¿Por qué le dicen a Fierro que se volvió un “gaucho matrero”? ¿Qué situaciones
le provocan a Martín Fierro bronca o violencia?

Cierre

Los alumnos darán cuenta de las respuestas escritas que han realizado y luego haremos
una pequeña representacion teatral donde Martin fierro se enfrenta a la persona de color.

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Bibliografía:

-Cattaruzza, Alejandro y Eujanian. Alejandro. (2003). Héroes patricios y


gauchos rebeldes. En Alejandro Cattaruzza y Alejandro Eujanian (Eds.), Políticas de la
historia, Argentina 1860-1960 (pp. 271-262). Buenos Aires: Alianza Editorial.

-José Hernández “El gaucho Martin Fierro” en Edición especial para


Círculo de Lectores, año 2010, Impreso en España.

-José Hernández “El gaucho Martin Fierro” en Colecciones Celebres, año


1982, Impreso en Buenos Aires.

- Félix Luna “Grandes Protagonistas De La Historia Argentina:


José Hernández”, Editorial Planeta, año 2000.

-https://www.youtube.com/results?search_query=el+martin+fierro+fontanarrosa