Jean Paul Sartre

Prefacio a Los condenados de la tierra de Frantz Fanon

Septiembre de 1961
No hace mucho tiempo, la tierra estaba poblada por dos mil millones de habitantes, es decir, quinientos millones de
hombres mil quinientos millones de ind!"enas# Los primeros dispon!an del $erbo, los otros lo tomaban prestado#
%ntre aqu&llos &stos, reezuelos 'endidos, se(ores feudales, una falsa bur"ues!a for)ada de una sola pieza ser'!an
de intermediarios# %n las colonias, la 'erdad aparec!a desnuda* las +metr,polis+ la prefer!an 'estida* era necesario
que los ind!"enas las amaran# -omo a madres, en cierto sentido# La &lite europea se dedic, a fabricar una &lite
ind!"ena* se seleccionaron adolescentes, se les marc, en la frente, con hierro candente, los principios de la cultura
occidental, se les introdu)eron en la boca mordazas sonoras, "randes palabras pastosas que se adher!an a los
dientes* tras una bre'e estancia en la metr,poli se les re"resaba a su pa!s, falsificados# %sas mentiras 'i'ientes no
ten!an a nada que decir a sus hermanos* eran un eco* desde Par!s, Londres, .msterdam nosotros lanz/bamos
palabras0 +1Parten,n2 1Fraternidad2+ en al"una parte, en .frica, en 3sia, otros labios se abr!an0 +1###ten,n2
1###nidad2+ %ra la %dad de 4ro#
3quello se acab,0 las bocas se abrieron solas* las 'oces, amarillas ne"ras, se"u!an hablando de nuestro
humanismo, pero fue para reprocharnos nuestra inhumanidad Nosotros escuch/bamos sin dis"usto esas corteses
e5presiones de amar"ura# Primero con or"ullosa admiraci,n0 6c,mo7, 6hablan solos7 1$ed lo que hemos hecho de
ellos2 No dud/bamos de que aceptasen nuestro ideal, puesto que nos acusaban de no serles fieles* %uropa cre, en
su misi,n0 hab!a helenizado a los asi/ticos, hab!a creado esa especie nue'a# Los ne"ros "recolatinos# 8 a(ad!amos,
entre nosotros, con sentido pr/ctico0 ha que de)arlos "ritar, eso los calma0 perro que ladra no muerde#
$ino otra "eneraci,n que desplaz, el problema# Sus escritores, sus poetas, con una incre!ble paciencia, trataron de
e5plicarnos que nuestros 'alores no se a)ustaban a la 'erdad de su 'ida, que no pod!an ni rechazarlos del todo ni
asimilarlos# %so quer!a decir, m/s o menos0 ustedes nos han con'ertido en monstruos, su humanismo pretende que
somos uni'ersales sus pr/cticas racistas nos particularizan#
Nosotros los escuchamos, mu tranquilos0 a los administradores coloniales no se les pa"a para que lean a 9e"el,
por eso lo leen poco, pero no necesitan de ese fil,sofo para saber que las conciencias infelices se enredan en sus
" He visto ms de una vez que un argumento antimarxista no es ms que el rejuvenecimiento aparente de una idea
premarxista. Una pretendida superacin del marxismo no pasar de ser en el peor de los casos ms que una vuelta al
premarxismo, y en el mejor, el redescubrimiento ya contenido en la idea que se cree superar.."
Jean aul !artre, "r#tica de la razn dial$ctica."
"emidos, ser!a la de la inte"raci,n# No se trataba de pues, su infelicidad, no sur"ir/ sino el 'iento# Si hubiera, nos
dec!an los e5pertos, la sombra de una rei'indicaci,n en sus "emidos, ser!a la de la inte"raci,n# No se trataba de
otor"/rsela, por supuesto0 se habr!a arruinado el sistema que descansa, como ustedes saben, en la sobree5plotaci,n#
Pero bastar!a hacerles creer el embuste0 se"uir!an adelante# %n cuanto a la rebeld!a, estamos mu tranquilos# 6:u&
ind!"ena consciente se dedicar!a a matar a los bellos hi)os de %uropa con el ;nico fin de con'ertirse en europeo
como ellos7 %n resumen, alent/bamos esa melancol!a no nos parec!a mal, por una 'ez, otor"ar el premio
<oncourt a un ne"ro0 eso era antes de 19=9#
1961# %scuchen0 +No perdamos el tiempo en est&riles letan!as ni en mimetismos nauseabundos# 3bandonemos a esa
%uropa que no de)a de hablar del hombre al mismo tiempo que lo asesina por donde sea que lo encuentre, en todas
las esquinas de sus propias calles, en todos los rincones del mundo# 9ace si"los####que en nombre de una pretendida
a'entura espiritual> aho"a a casi toda la humanidad#+ %l tono es nue'o# 6:ui&n se atre'e a usarlo7 ?n africano,
hombre del @ercer Aundo, e5 colonizado# 3(ade0 +%uropa ha adquirido tal 'elocidad, local desordenada### que
'a### hacia un abismo del que 'ale m/s ale)arse#+ %n otras palabras0 est/ perdida# ?na 'erdad que a nadie le "usta
declarar, pero de la que estamos con'encidos todos B 6no es cierto, queridos europeos7
9a que hacer, sin embar"o, una sal'edad# -uando un franc&s, por e)emplo, dice a otros franceses0 +%stamos
perdidos+ Blo que, por lo que o s&, ocurre casi todos los d!as desde 19=CB se trata de un discurso emoti'o,
inflamado de cora)e de amor, el orador se inclue a s! mismo con todos sus compatriotas# 8 adem/s, casi
siempre a(ade0 +3 menos que###+# @odos 'en de qu& se trata0 no puede cometerse un solo error m/s* si no se si"uen
sus recomendaciones al pie de la letra, entonces s,lo entonces el pa!s se desinte"rar/# %n resumen0 es una
amenaza se"uida de un conse)o esas ideas chocan tanto menos cuanto que brotan de la intersub)eti'idad nacional#
-uando Fanon, por el contrario, dice que %uropa se precipita a la perdici,n, le)os de lanzar un "rito de alarma hace
un dia"n,stico# %ste m&dico no pretende ni condenarla sin recurso Botros mila"ros se han 'istoB ni darle los
medios para sanar* comprueba que est/ a"onizando, desde fuera, bas/ndose en los s!ntomas que ha podido reco"er#
%n cuanto a curarla, no0 &l tiene otras preocupaciones* le da i"ual que se hunda o que sobre'i'a# Por eso su libro es
escandaloso# 8 si ustedes murmuran, medio en broma, medio molestos0 +1:u& cosas nos dice2+, se les escapa la
'erdadera naturaleza del esc/ndalo0 porque Fanon no les +dice+ absolutamente nada* su obra Btan ardiente para
otrosB permanece helada para ustedes* con frecuencia se habla de ustedes en ella, )am/s a ustedes# Se acabaron los
<oncourt ne"ros los Nobel amarillos0 no 'ol'er/ la &poca de los colonizados laureados# ?n e5 ind!"ena +de
len"ua francesa+ adapta esa len"ua a nue'as e5i"encias, la utiliza para diri"irse ;nicamente a los colonizados0
+1Dnd!"enas de todos los pa!ses subdesarrollados, un!os2+ :u& decadencia la nuestra0 para sus padres, &ramos los
;nicos interlocutores* los hi)os no nos consideran ni siquiera interlocutores '/lidos0 somos los ob)etos del
razonamiento# Por supuesto, Fanon menciona de pasada nuestros cr!menes famosos, Setif, 9anoi, Aada"ascar, pero
no se molesta en condenarlos0 los utiliza# Si descubre las t/cticas del colonialismo, el )ue"o comple)o de las
relaciones que unen oponen a los colonos los +de la metr,poli+ lo hace para sus hermanos* su finalidad es
ense(arles a derrotarnos#
%n una palabra, el @ercer Aundo se descubre se e5presa a tra'&s de esa 'oz# 8a se sabe que no es homo"&neo
que toda'!a se encuentran dentro de ese mundo pueblos sometidos, otros que han adquirido una falsa
independencia, al"unos que luchan por conquistar su soberan!a otros m/s, por ;ltimo, que aunque han "anado la
libertad plena 'i'en ba)o la amenaza de una a"resi,n imperialista# %sas diferencias han nacido de la historia
colonial, es decir, de la opresi,n# 3qu! la Aetr,poli se ha contentado con pa"ar a al"unos se(ores feudales* all/,
con el lema de di'idir para 'encer+, ha fabricado de una sola pieza una bur"ues!a de colonizados* en otra parte ha
dado un doble "olpe0 la colonia es a la 'ez de e5plotaci,n de poblaci,n# 3s! %uropa ha fomentado las di'isiones,
las oposiciones, ha for)ado clases racismos, ha intentado por todos los medios pro'ocar aumentar la
estratificaci,n de las sociedades colonizadas# Fanon no oculta nada0 para luchar contra nosotros, la anti"ua colonia
debe luchar contra s! misma# 4 m/s bien ambas luchas no son sino una sola# %n el fue"o del combate, todas las
barreras interiores deben desaparecer, la impotencia bur"uesa de los ne"ociantes los compradores, el proletariado
urbano, siempre pri'ile"iado, el lumpenEproletariat de los barrios miserables, todos deben alinearse en la misma
posici,n de las masas rurales, 'erdadera fuente del e)&rcito colonial re'olucionario* en esas re"iones cuo
desarrollo ha sido detenido deliberadamente por el colonialismo, el campesinado, cuando se rebela, aparece de
inmediato como la clase radical0 conoce la opresi,n al desnudo, la ha sufrido mucho m/s que los traba)adores de las
ciudades , para que no muera de hambre, se necesita nada menos que un desplome de todas las estructuras# Si
triunfa, la Fe'oluci,n nacional ser/ socialista* si se corta su aliento, si la bur"ues!a colonizada toma el poder, el
nue'o %stado, a pesar de una soberan!a formal, queda en manos de los imperialistas# %l e)emplo de Gatan"a lo
ilustra mu bien# 3s!, pues, la unidad del @ercer Aundo no est/ hecha0 es una empresa en '!as de realizarse, que ha
de pasar en cada pa!s, tanto despu&s como antes de la independencia, por la uni,n de todos los colonizados ba)o el
mando de la clase campesina# %sto es lo que Fanon e5plica a sus hermanos de .frica, de 3sia, de 3m&rica Latina0
realizaremos todos )untos en todas partes el socialismo re'olucionario o seremos derrotados uno a uno por
nuestros anti"uos tiranos# No oculta nada* ni las debilidades, ni las discordias, ni las mi5tificaciones# 3qu!, el
mo'imiento tiene un mal comienzo* all!, tras brillantes &5itos, pierde 'elocidad* en otra parte se detiene* si se
quiere reanudarlo, ser/ necesario que los campesinos lancen al mar a su bur"ues!a# Se ad'ierte seriamente al lector
contra las ena)enaciones m/s peli"rosas0 el diri"ente, el culto a la personalidad, la cultura occidental e, i"ualmente,
el retorno al le)ano pasado de la cultura africana0 la 'erdadera cultura es la Fe'oluci,n, lo que quiere decir que se
for)a al ro)o# Fanon habla en 'oz alta* nosotros los europeos podemos escucharlo0 la prueba es que aqu! tienen
ustedes este libro en sus manos* 6no teme que las potencias coloniales se apro'echen de su sinceridad7
No# No teme nada# Nuestros procedimientos est/n anticuados0 pueden retardar ocasionalmente la emancipaci,n,
pero no la detendr/n# 8 no ha que ima"inar que podemos modificar nuestros m&todos0 el neocolonialismo, ese
sue(o l/n"uido de las metr,polis, no es m/s que aire* las +@erceras Fuerzas+ no e5isten o bien son las bur"ues!as de
ho)alata que el colonialismo a ha colocado en el poder# Nuestro maquia'elismo tiene poca influencia sobre ese
mundo, a mu despierto, que ha descubierto una tras otra nuestras mentiras# %l colono no tiene m/s que un
recurso0 la fuerza cuando toda'!a le queda* el ind!"ena no tiene m/s que una alternati'a0 la ser'idumbre o la
soberan!a# 6:u& puede importarle a Fanon que ustedes lean o no su obra7 %s a sus hermanos a quienes denuncia
nuestras 'ie)as malicias, se"uro de que no tenemos alternati'a# 3 ellos les dice0 %uropa ha dado un zarpazo a
nuestros continentes* ha que acuchillarle las "arras hasta que las retire# %l momento nos fa'orece0 no sucede nada
en Hizerta, en %lizabeth'ille, en el campo ar"elino sin que la tierra entera sea informada* los bloques asumen
posiciones contrarias, se respetan mutuamente, apro'echemos esa par/lisis, entremos en la historia que nuestra
irrupci,n la ha"a uni'ersal por primera 'ez* luchemos0 a falta de otras armas, bastar/ la paciencia del cuchillo#
%uropeos, abran este libro, penetren en &l# Iespu&s de dar al"unos pasos en la oscuridad, 'er/n a al"unos
e5tran)eros reunidos en torno al fue"o, ac&rquense, escuchen0 discuten la suerte que reser'an a las a"encias de
ustedes, a los mercenarios que las defienden# :uiz/ estos e5tran)eros se den cuenta de su presencia, pero se"uir/n
hablando entre s!, sin tan siquiera ba)ar la 'oz# %sa indiferencia hiere en lo m/s hondo0 sus padres, criaturas de
sombra, criaturas de ustedes, eran almas muertas, ustedes les dispensaban la luz, no hablaban sino a ustedes nadie
se ocupaba de responder a esos zombis# Los hi)os, en cambio, los i"noran0 los ilumina los calienta un fue"o que
no es el de ustedes, que a distancia respetable se sentir/n furti'os, nocturnos, estremecidos0 a cada quien su turno*
en esas tinieblas de donde 'a a sur"ir otra aurora, los zombis son ustedes#
%n ese caso, dir/n, arro)emos este libro por la 'entana# 6Para qu& leerlo si no est/ escrito para nosotros7 Por dos
moti'os, el primero de los cuales es que Fanon e5plica a sus hermanos c,mo somos les descubre el mecanismo
de nuestras ena)enaciones0 apro'&chenlo para re'elarse a ustedes mismos en su 'erdad de ob)etos# Nuestras
'!ctimas nos conocen por sus heridas por sus cadenas0 eso hace irrefutable su testimonio# Hasta que nos muestren
lo que hemos hecho de ellas para que conozcamos lo que hemos hecho de nosotros mismos# 6Fesulta ;til7 S!,
porque %uropa est/ en "ran peli"ro de muerte# Pero, dir/n ustedes, nosotros 'i'imos en la Aetr,poli reprobamos
los e5cesos# %s 'erdad, ustedes no son colonos, pero no 'alen m/s que ellos# %llos son sus pioneros, ustedes los
en'iaron a las re"iones de ultramar, ellos los han enriquecido* ustedes se lo hab!an ad'ertido0 si hac!an correr
demasiada san"re, los desautorizar!an de labios afuera* de la misma manera, un %stado Bcualquiera que seaB
mantiene en el e5tran)ero una turba de a"itadores, de pro'ocadores de esp!as a los que desautoriza cuando se les
sorprende# ?stedes, tan liberales, tan humanos, que lle'an al preciosismo el amor por la cultura, parecen ol'idar
que tienen colonias que all! se asesina en su nombre# Fanon re'ela a sus camaradas Ba al"unos de ellos, sobre
todo, que toda'!a est/n demasiado occidentalizadosB la solidaridad de los +metropolitanos+ con sus a"entes
coloniales# @en"an el 'alor de leerlo0 porque les har/ a'er"onzarse la 'er"Jenza, como ha dicho Aar5, es un
sentimiento re'olucionario# -omo ustedes 'en, tampoco o puedo desprenderme de la ilusi,n sub)eti'a# 8o tambi&n
les di"o0 +@odo est/ perdido, a menos que###+ -omo europeo, me apodero del libro de un enemi"o lo con'ierto en
un medio para curar a %uropa# 3pro'&chenlo#
8 he aqu! la se"unda raz,n0 si descartan la 'erborrea fascista de Sorel, comprender/n que Fanon es el primero
despu&s de %n"els que ha 'uelto a sacar a la superficie a la partera de la historia# 8 no 'aan a creer que una san"re
demasiado ardiente o una infancia des"raciada le han creado al";n "usto sin"ular por la 'iolencia0 simplemente se
con'ierte en int&rprete de la situaci,n0 nada m/s# Pero esto basta para que constitua, etapa por etapa, la dial&ctica
que la hipocres!a liberal les oculta a ustedes que nos ha producido a nosotros lo mismo que a &l#
%n el si"lo pasado, la bur"ues!a consideraba a los obreros como en'idiosos, desquiciados por "roseros apetitos,
pero se preocupaba por incluir a esos seres brutales en nuestra especie0 de no ser hombres libres 6c,mo podr!an
'ender libremente su fuerza de traba)o7 %n Francia, en Dn"laterra, el humanismo presume de uni'ersal#
-on el traba)o forzado sucede todo lo contrario# No ha contrato# 3dem/s, ha que intimidar0 la opresi,n resulta
e'idente# Nuestros soldados, en ultramar, rechazan el uni'ersalismo metropolitano, aplican al "&nero humano el
numerus clausus 0 como nadie puede despo)ar a su seme)ante sin cometer un crimen, sin someterlo o matarlo,
plantean como principio que el colonizado no es el seme)ante del hombre# Nuestra fuerza de choque ha recibido la
misi,n de con'ertir en realidad esa abstracta certidumbre0 se ordena reducir a los habitantes del territorio ane5ado
al ni'el de monos superiores, para )ustificar que el colono los trate como bestias# La 'iolencia colonial no se
propone s,lo como finalidad mantener en actitud respetuosa a los hombres sometidos, trata de deshumanizarlos#
Nada ser/ ahorrado para liquidar sus tradiciones, para sustituir sus len"uas por las nuestras, para destruir su cultura
sin darles la nuestra* se les embrutecer/ de cansancio# Iesnutridos, enfermos, si resisten toda'!a al miedo se lle'ar/
la tarea hasta el fin0 se diri"en contra el campesino los fusiles* 'ienen ci'iles que se instalan en su tierra con el
l/ti"o lo obli"an a culti'arla para ellos# Si se resiste, los soldados disparan, es un hombre muerto* si cede, se
de"rada, de)a de ser un hombre* la 'er"Jenza el miedo 'an a quebrar su car/cter, a desinte"rar su persona# @odo
se hace a tambor batiente, por e5pertos0 los +ser'icios psicol,"icos+ no datan de ho# Ni el la'ado de cerebro# 8 sin
embar"o, a pesar de todos los esfuerzos, no se alcanza el fin en nin"una parte0 ni en el -on"o, donde se cortaban
las manos a los ne"ros ni en 3n"ola donde, recientemente, se horadaban los labios de los descontentos, para
cerrarlos con cadenas# 8 no sosten"o que sea imposible con'ertir a un hombre en bestia# Solo afirmo que no se
lo"ra sin debilitarlo considerablemente* no bastan los "olpes, ha que presionar con la desnutrici,n# %s lo malo con
la ser'idumbre0 cuando se domestica a un miembro de nuestra especie, se disminue su rendimiento , por poco
que se le d&, un hombre de corral acaba por costar m/s de lo que rinde# Por esa raz,n los colonos se 'en obli"ados a
de)ar a medias la domesticaci,n0 el resultado, ni hombre ni bestia, es el ind!"ena# <olpeado, subalimentado,
enfermo, temeroso, pero s,lo hasta cierto punto, tiene siempre, a sea amarillo, ne"ro o blanco, los mismos ras"os
de car/cter0 es perezoso, taimado ladr,n, 'i'e de cualquier cosa s,lo conoce la fuerza# 1Pobre colono20 su
contradicci,n queda al desnudo# Ieber!a, como hace, se";n se dice, el o"ro, matar al que captura# Pero eso no es
posible# 6No hace falta acaso que los e5plote7 3l no poder lle'ar la matanza hasta el "enocidio la ser'idumbre
hasta el embrutecimiento animal, pierde el control, la operaci,n se in'ierte, una implacable l,"ica lo lle'ar/ hasta
la descolonizaci,n# Pero no de inmediato# Primero, reina el europeo0 a ha perdido, pero no se da cuenta* no sabe
toda'!a que los ind!"enas son falsos ind!"enas* afirma que les hace da(o para destruir el mal que e5iste en ellos* al
cabo de tres "eneraciones, sus perniciosos instintos a no resur"ir/n# 6:u& instintos7 6Los que impulsan al escla'o
a matar al amo7 6-,mo no reconoce su propia crueldad diri"ida ahora contra &l mismo7 6-,mo no reconoce en el
sal'a)ismo de esos campesinos oprimidos el sal'a)ismo del colono que han absorbido por todos sus poros del que
no se han curado7 La raz,n es sencilla0 ese persona)e d&spota, enloquecido por su omnipotencia por el miedo de
perderla, a no se acuerda de que ha sido un hombre0 se considera un l/ti"o o un fusil* ha lle"ado a creer que la
domesticaci,n de las +razas inferiores+ se obtiene mediante el condicionamiento de sus refle)os# No toma en cuenta
la memoria humana, los recuerdos imborrables* , sobre todo, ha al"o que quiz/ no ha sabido )am/s0 no nos
con'ertimos en lo que somos sino mediante la ne"aci,n !ntima radical de lo que han hecho de nosotros# 6@res
"eneraciones7 Iesde la se"unda, apenas abr!an los o)os, los hi)os han 'isto c,mo "olpeaban a sus padres# %n
t&rminos de psiquiatr!a, est/n +traumatizados+# Para toda la 'ida# Pero esas a"resiones reno'adas sin cesar, le)os de
lle'arlos a someterse, los sit;an en una contradicci,n insoportable que el europeo pa"ar/, tarde o temprano#
Iespu&s de eso, aunque se les domestique a su 'ez, aunque se les ense(e la 'er"Jenza, el dolor el hambre, no se
pro'ocar/ en sus cuerpos sino una rabia 'olc/nica cua fuerza es i"ual a la de la presi,n que se e)erce sobre ellos#
6Iec!an ustedes que no conocen sino la fuerza7 %s cierto* primero ser/ s,lo la del colono pronto despu&s la sua
propia0 es decir, la misma, que incide sobre nosotros como nuestro refle)o que, desde el fondo de un espe)o, 'iene a
nuestro encuentro# No se equi'oquen* por esa loca ro(a, por esa bilis esa hiel, por su constante deseo de
matarnos, por la contracci,n permanente de m;sculos fuertes que temen reposar, son hombres0 por el colono, que
quiere hacerlos escla'os, contra &l# @oda'!a cie"o, abstracto, el odio es su ;nico tesoro0 el 3mo lo pro'oca porque
trata de embrutecerlos, no puede lle"ar a quebrantarlo porque sus intereses lo detienen a medio camino* as!, los
falsos ind!"enas son toda'!a humanos, por el poder la impotencia del E opresor que se transforman, en ellos, en un
@echazo obstinado de la condici,n animal# Por lo dem/s a se sabe* por supuesto, son perezosos0 es sabota)e#
@aimados, ladrones# 1-laro2 Sus peque(os hurtos marcan el comienzo de una resistencia toda'!a desor"anizada#
%so no basta0 ha quienes se afirman lanz/ndose con las manos desnudas contra los fusiles* son sus h&roes* otros
se hacen hombres asesinando europeos# Se les mata0 bandidos m/rtires, su suplicio e5alta a las masas
aterrorizadas#
3terrorizadas, s!0 en ese momento, la a"resi,n colonial se interioriza como @error en los colonizados# No me refiero
s,lo al miedo que e5perimentan frente a nuestros ina"otables medios de represi,n, sino tambi&n al que les inspira
su propio furor# Se encuentran acorralados entre nuestras armas que les apuntan esos tremendos impulsos, esos
deseos de matar que sur"en del fondo de su coraz,n que no siempre reconocen0 porque no es en principio su
'iolencia, es la nuestra, in'ertida, que crece los des"arra* el primer mo'imiento de esos oprimidos es ocultar
profundamente esa inaceptable c,lera, reprobada por su moral por la nuestra que no es, sin embar"o, sino el
;ltimo reducto de su humanidad# Lean a Fanon0 comprender/n que, en el momento de impotencia, la locura
homicida es el inconsciente colecti'o de los colonizados#
%sa furia contenida, al no estallar, "ira en redondo da(a a los propios oprimidos# Para liberarse de ella, acaban por
matarse entre s!0 las tribus luchan unas contra otras al no poder enfrentarse al enemi"o 'erdadero B,
naturalmente, la pol!tica colonial fomenta sus ri'alidades* el hermano, al le'antar el cuchillo contra su hermano,
cree destruir de una 'ez por todas la ima"en detestada de su en'ilecimiento com;n# Pero esas '!ctimas e5piatorias
no apaci"uan su sed de san"re* no e'itar/n lanzarse contra las ametralladoras, sino haci&ndose nuestros c,mplices0
ellos mismos 'an a acelerar el pro"reso de esa deshumanizaci,n que rechazan# Ha)o la mirada zumbona del colono,
se prote"er/n contra s! mismos con barreras sobrenaturales, reanimando anti"uos mitos terribles o at/ndose
mediante ritos meticulosos0 el obseso e'ade as! su e5i"encia profunda, infli"i&ndose man!as que lo ocupan en todo
momento# Hailan0 eso los ocupa* rela)a sus m;sculos dolorosamente contra!dos adem/s la danza simula
secretamente, con frecuencia a pesar de ellos, el No que no pueden decir, los asesinatos que no se atre'en a
cometer# %n ciertas re"iones utilizan este ;ltimo recurso0 el trance# Lo que antes era el hecho reli"ioso en su
simplicidad, cierta comunicaci,n del fiel con lo sa"rado, lo con'ierten en un arma contra la desesperanza la
humillaci,n0 los zars, las loas, los santos de la santer!a descienden sobre ellos, "obiernan su 'iolencia la "astan en
el trance hasta el a"otamiento# 3l mismo tiempo, esos altos persona)es los prote"en0 esto quiere decir que los
colonizados se defienden de la ena)enaci,n colonial acrecentando la ena)enaci,n reli"iosa# %l ;nico resultado a fin
de cuentas, es que se acumulan ambas ena)enaciones que cada una refuerza a la otra# 3s!, en ciertas psicosis,
cansados de ser insultados todos los d!as, los alucinados creen un buen d!a que han escuchado la 'oz de un /n"el
que los elo"ia* los denuestos no desaparecen, sin embar"o0 en lo sucesi'o, alternan con el elo"io# %s una defensa
el final de su a'entura0 la persona est/ disociada, el enfermo se encamina a la demencia# 9a que a(adir, en el caso
de al"unos des"raciados ri"urosamente seleccionados, ese otro trance de que he hablado m/s arriba0 la cultura
occidental# %n su lu"ar, dir/n ustedes, o preferir!a mis zars a la 3cr,polis# Hueno, eso quiere decir que han
comprendido# Pero no del todo, sin embar"o, porque ustedes no se encuentran en su lu"ar# @oda'!a no# Ie otra
manera sabr!an que ellos no pueden esco"er0 acumulan# Ios mundos, es decir, dos trances0 se baila toda la noche,
al alba se apretu)an en las i"lesias para o!r misa* d!a a d!a, la "rieta se ensancha# Nuestro enemi"o traiciona a sus
hermanos se hace nuestro c,mplice* sus hermanos hacen lo mismo# La condici,n del ind!"ena es una neurosis
introducida mantenida por el colono entre los colonizados, con su consentimiento#
Feclamar ne"ar, a la 'ez, la condici,n humana0 la contradicci,n es e5plosi'a# 8 hace e5plosi,n, ustedes lo saben
lo mismo que o# $i'imos en la &poca de la defla"raci,n0 basta que el aumento de los nacimientos acreciente la
escasez, que los reci&n lle"ados ten"an que temer a la 'ida un poco m/s que a la muerte, el torrente de 'iolencia
rompe todas las barreras# %n 3r"elia, en 3n"ola, se mata al azar a los europeos# %s el momento del boomeran", el
tercer tiempo de la 'iolencia0 se 'uel'e contra nosotros, nos alcanza , como de costumbre, no comprendemos que
es la nuestra# Los +liberales+ se quedan confusos0 reconocen que no &ramos lo bastante corteses con los ind!"enas,
que habr!a sido m/s )usto m/s prudente otor"arles ciertos derechos en la medida de lo posible* no ped!an otra
cosa sino que se les admitiera por hornadas sin padrinos en ese club tan cerrado, nuestra especie0 he aqu! que
ese desencadenamiento b/rbaro loco no los respeta en maor medida que a los malos colonos# La izquierda
metropolitana se siente molesta0 conoce la 'erdadera suerte de los ind!"enas, la opresi,n sin piedad de que son
ob)eto no condena su rebeld!a, sabiendo que hemos hecho todo por pro'ocarla# Pero de todos modos, piensa, ha
l!mites0 esos +"uerrilleros+ deber!an esforzarse por mostrarse caballeros* ser!a el me)or medio de probar que son
hombres# 3 'eces los reprende0 +$an ustedes demasiado le)os, no se"uiremos apo/ndolos*+ 3 ellos no les importa*
para lo que sir'e el apoo que les presta, a puede hacer con &l lo que m/s le plazca# Iesde que empez, su "uerra,
comprendieron esa ri"urosa 'erdad0 todos 'alemos lo que somos, todos nos hemos apro'echado de ellos, no tienen
que probar nada, no har/n distinciones con nadie# ?n solo deber, un ob)eti'o ;nico0 e5pulsar al colonialismo por
todos los medios# 8 los m/s alertas entre nosotros estar!an dispuestos, en ri"or, a admitirlo, pero no pueden de)ar de
'er en esa prueba de fuerza el medio inhumano que los subhombres han asumido para lo"rar que se les otor"ue
carta de humanidad0 que se les otor"ue lo m/s pronto posible que traten lue"o, por medios pac!ficos, de
merecerla# Nuestras almas bellas son racistas#
Nos ser'ir/ la lectura de Fanon* esa 'iolencia irreprimible, lo demuestra plenamente, no es una absurda tempestad
ni la resurrecci,n de instintos sal'a)es ni siquiera un efecto del resentimiento0 es el hombre mismo reinte"r/ndose#
%sa 'erdad, me parece, la hemos conocido la hemos ol'idado0 nin"una dulzura borrar/ las se(ales de la 'iolencia*
s,lo la 'iolencia puede destruirlas# 8 el colonizado se cura de la neurosis colonial e5pulsando al colono con las
armas# -uando su ira estalla, recupera su transparencia perdida, se conoce en la medida misma en que se hace* de
le)os, consideramos su "uerra como el triunfo de la barbarie* pero procede por s! misma a la emancipaci,n
pro"resi'a del combatiente, liquida en &l fuera de &l, pro"resi'amente, las tinieblas coloniales# Iesde que
empieza, es una "uerra sin piedad# 4 se si"ue aterrorizado o se 'uel'e uno terrible* es decir0 o se abandona uno a
las disociaciones de una 'ida falseada o se conquista la unidad innata# -uando los campesinos reciben los fusiles,
los 'ie)os mitos palidecen, las prohibiciones desaparecen una por una* el arma de un combatiente es su humanidad#
Porque, en los primeros momentos de la rebeli,n, ha que matar0 matar a un europeo es matar dos pu)aros de un
tiro, suprimir a la 'ez a un opresor a un oprimido0 quedan un hombre muerto un hombre libre* el super'i'iente,
por primera 'ez, siente un suelo nacional ba)o la planta de los pies# %n ese instante, la Naci,n no se ale)a de &l0 se
encuentra dondequiera que &l 'a, all! donde &l est/ Bnunca m/s le)os, se confunde con su libertad# Pero, tras la
primera sorpresa, el e)&rcito colonial reacciona0 ha que unirse o de)arse matar# Las discordias tribales se aten;an,
tienden a desaparecer* primero porque ponen en peli"ro la Fe'oluci,n , m/s hondamente, porque no ten!an m/s
finalidad que deri'ar la 'iolencia hacia falsos enemi"os#
-uando persisten Bcomo en el -on"oB es porque son alimentadas por los a"entes del colonialismo# La Naci,n se
pone en marcha0 para cada hermano est/ en dondequiera que combaten otros hermanos# Su amor fraternal es lo
contrario del odio que les tienen a ustedes0 son hermanos porque cada uno de ellos ha matado o puede, de un
momento a otro, haber matado# Fanon muestra a sus lectores los l!mites de la +espontaneidad+, la necesidad los
peli"ros de la +or"anizaci,n+# Pero, cualquiera que sea la inmensidad de la tarea, en cada paso de la empresa se
profundiza la conciencia social# Los ;ltimos comple)os desaparecen0 que nos hablen del +comple)o de
dependencia+ en el soldado del 3#L#N# Liberado de sus anteo)eras, el campesino toma conciencia de sus
necesidades0 ellos lo mataban, pero &l trataba de i"norarlos* ahora los descubre como e5i"encias infinitas# %n esta
'iolencia popular, para sostenerse cinco a(os, ocho a(os como han hecho los ar"elinos, las necesidades militares,
sociales pol!ticas no pueden distin"uirse# La "uerra Baunque s,lo fuera planteando el asunto del mando las
responsabilidadesB institue nue'as estructuras que ser/n las primeras instituciones de la paz# 9e aqu!, pues, al
hombre instaurado hasta en las nue'as tradiciones, hi)as futuras de un horrible presente, helo aqu! le"itimado por
un derecho que 'a a nacer, que nace cada d!a en el fue"o mismo0 con el ;ltimo colono muerto, reembarcado o
asimilado, la especie minoritaria desaparece cede su lu"ar a la fraternidad socialista# 8 esto no basta0 ese
combatiente quema las etapas* por supuesto no arries"a su piel para encontrarse al ni'el del 'ie)o +metropolitano+#
@iene mucha paciencia0 quiz/ sue(a a 'eces con un nue'o IienEHienEPhu* pero en realidad no cuenta con eso0 es
un mendi"o que lucha, en su miseria, contra ricos fuertemente armados# %n espera de las 'ictorias decisi'as con
frecuencia sin esperar nada, hosti"a a sus ad'ersarios hasta e5acerbarlos# %sto no se hace sin espantosas p&rdidas*
el e)&rcito colonial se 'uel'e feroz0 cuadrillas, ratissa"es,K concentraciones, e5pediciones puniti'as* se asesina a
mu)eres ni(os# Ll lo sabe0 ese hombre nue'o comienza su 'ida de hombre por el final* se sabe muerto en
potencia# Lo matar/n0 no s,lo acepta el ries"o sino que tiene la certidumbre* ese muerto en potencia ha perdido a su
mu)er, a sus hi)os* ha 'isto tantas a"on!as que prefiere 'encer a sobre'i'ir* otros "ozar/n de la 'ictoria, &l no0 est/
demasiado cansado# Pero esa fati"a del coraz,n es la fuente de un incre!ble 'alor# %ncontramos nuestra humanidad
m/s ac/ de la muerte de la desesperaci,n, &l la encuentra m/s all/ de los suplicios de la muerte# Nosotros hemos
sembrado el 'iento, &l es la tempestad# 9i)o de la 'iolencia, en ella encuentra a cada instante su humanidad0 &ramos
hombres a sus e5pensas, &l se hace hombre a e5pensas nuestras# 4tro hombre0 de me)or calidad#
3qu! se detiene Fanon# 9a mostrado el camino0 'ocero de los combatientes, ha reclamado la uni,n, la unidad del
-ontinente africano contra todas las discordias todos los particularismos# Su fin est/ lo"rado# Si quisiera describir
inte"ralmente el hecho hist,rico de la descolonizaci,n, tendr!a que hablar de nosotros, &se no es, sin duda, su
prop,sito# Pero, cuando cerramos el libro, contin;a en nosotros, a pesar de su autor, porque e5perimentamos la
fuerza de los pueblos en re'oluci,n respondemos con la fuerza# 9a, pues, un nue'o momento de 'iolencia nos
es necesario 'ol'ernos hacia nosotros esta 'ez porque esa 'iolencia nos est/ cambiando en la medida en que el
falso ind!"ena cambia a tra'&s de ella# :ue cada cual refle5ione como quiera, con tal de que refle5ione0 en la
%uropa de ho, aturdida por los "olpes que recibe, en Francia, en H&l"ica, en Dn"laterra, la menor distracci,n del
pensamiento es una complicidad criminal con el colonialismo# %ste libro no necesitaba un prefacio# Sobre todo,
porque no se diri"e a nosotros# Lo escrib!, sin embar"o, para lle'ar la dial&ctica hasta sus ;ltimas consecuencias0
tambi&n a nosotros, los europeos, nos est/n descolonizando* es decir, est/n e5tirpando en una san"rienta operaci,n
al colono que 'i'e en cada uno de nosotros# Iebemos 'ol'er la mirada hacia nosotros mismos, si tenemos el 'alor
de hacerlo, para 'er qu& ha en nosotros# Primero ha que afrontar un espect/culo inesperado0 el striptease de
nuestro humanismo# 9elo aqu! desnudo nada hermoso0 no era sino una ideolo"!a mentirosa, la e5quisita
)ustificaci,n del pilla)e* sus ternuras su preciosismo )ustificaban nuestras a"resiones# 1:u& bello predicar la no
'iolencia20 1Ni '!ctimas ni 'erdu"os2 1$amos2 Si no son ustedes '!ctimas, cuando el "obierno que han aceptado en
un plebiscito, cuando el e)&rcito en que han ser'ido sus hermanos menores, sin 'acilaci,n ni remordimiento, han
emprendido un +"enocidio+, indudablemente son 'erdu"os# 8 si prefieren ser '!ctimas, arries"arse a uno o dos d!as
de c/rcel, simplemente optan por retirar su carta del )ue"o# No pueden retirarla0 tiene que permanecer all! hasta el
final# -ompr&ndanlo de una 'ez0 si la 'iolencia acaba de empezar, si la e5plotaci,n la opresi,n no han e5istido
)am/s sobre la @ierra, quiz/ la pre"onada +no 'iolencia+ podr!a poner fin a la querella# Pero si el r&"imen todo
hasta sus ideas sobre la no 'iolencia est/n condicionados por una opresi,n milenaria, su pasi'idad no sir'e sino
para alinearlos del lado de los opresores#
?stedes saben bien que somos e5plotadores# Saben que nos apoderamos del oro los metales el petr,leo de los
+continentes nue'os+ para traerlos a las 'ie)as metr,polis# No sin e5celentes resultados0 palacios, catedrales,
capitales industriales* cuando amenazaba la crisis, ah! estaban los mercados coloniales para amorti"uarla o
des'iarla# %uropa, car"ada de riquezas, otor", de )ure la humanidad a todos sus habitantes0 un hombre, entre
nosotros, quiere decir un c,mplice puesto que todos nos hemos beneficiado con la e5plotaci,n colonial# %se
continente "ordo l!'ido acaba por caer en lo que Fanon llama )ustamente el +narcisismo+# -octeau se irritaba con
Par!s, +esa ciudad que habla todo el tiempo de s! misma+# 68 qu& otra cosa hace %uropa7 68 ese monstruo
supereuropeo, la 3m&rica del Norte7 Palabras0 libertad, i"ualdad, fraternidad, amor, honor, patria# 6:u& se o7 %sto
no nos imped!a pronunciar al mismo tiempo frases racistas, cochino ne"ro, cochino )ud!o, cochino rat,n# Los
buenos esp!ritus, liberales tiernos Blos neocolonialistas, en una palabraB pretend!an sentirse asqueados por esa
inconsecuencia* error o mala fe0 nada m/s consecuente, entre nosotros, que un humanismo racista, puesto que el
europeo no ha podido hacerse hombre sino fabricando escla'os monstruos# Aientras e5isti, la condici,n de
ind!"ena, la impostura no se descubri,* se encontraba en el "&nero humano una abstracta formulaci,n de
uni'ersalidad que ser'!a para encubrir pr/cticas m/s realistas0 hab!a, del otro lado del mar, una raza de subhombres
que, "racias a nosotros, en mil a(os quiz/, alcanzar!an nuestra condici,n# %n resumen, se confund!a el "&nero con
la &lite# 3ctualmente el ind!"ena re'ela su 'erdad* de un "olpe, nuestro club tan cerrado re'ela su debilidad0 no era
ni m/s ni menos que una minor!a# Lo que es peor0 puesto que los otros se hacen hombres en contra nuestra, se
demuestra que somos los enemi"os del "&nero humano* la &lite descubre su 'erdadera naturaleza0 la de una
pandilla# Nuestros caros 'alores pierden sus alas* si los contemplamos de cerca, no encontraremos uno solo que no
est& manchado de san"re# Si necesitan ustedes un e)emplo, recuerden las "randes frases0 1cuan "enerosa es Francia2
6<enerosos nosotros7 68 Setif7 68 esos ocho a(os de "uerra feroz que han costado la 'ida a m/s de un mill,n de
ar"elinos7 8 la tortura# Pero comprendan que no se nos reprocha haber traicionado una misi,n0 simplemente porque
no ten!amos nin"una# %s la "enerosidad misma la que se pone en duda* esa hermosa palabra cantarina no tiene m/s
que un sentido0 condici,n otor"ada# Para los hombres de enfrente, nue'os liberados, nadie tiene el poder ni el
pri'ile"io de dar nada a nadie# -ada uno tiene todos los derechos# Sobre todos* nuestra especie, cuando un d!a
lle"ue a ser, no se definir/ como la suma de los habitantes del "lobo sino como la unidad infinita de sus
reciprocidades# 3qu! me deten"o* ustedes pueden se"uir la labor sin dificultad# Hasta mirar de frente, por primera
;ltima 'ez, nuestras aristocr/ticas 'irtudes0 se mueren* 6c,mo podr!an sobre'i'ir a la aristocracia de subhombres
que las han en"endrado7 9ace a(os, un comentador bur"u&s B colonialistaB para defender a 4ccidente no pudo
decir nada me)or que esto0 +No somos /n"eles# Pero, al menos, tenemos remordimientos#+ 1:u& declaraci,n2 %n
otra &poca, nuestro -ontinente ten!a otros sal'a'idas0 el Parten,n, -hartres, los Ierechos del 9ombre, la s'/stica#
3hora sabemos lo que 'alen0 a no pretenden sal'arnos del naufra"io sino a tra'&s del mu cristiano sentimiento
de nuestra culpabilidad# %s el fin, como 'er/n ustedes0 %uropa hace a"ua por todas partes# 6:u& ha sucedido7
Simplemente, que &ramos los su)etos de la historia que ahora somos sus ob)etos# La relaci,n de fuerzas se ha
in'ertido, la descolonizaci,n est/ en camino* lo ;nico que pueden intentar nuestros mercenarios es retrasar su
realizaci,n#
9ace falta a;n que las 'ie)as +metr,polis+ inter'en"an, que comprometan todas sus fuerzas en una batalla perdida
de antemano# %sa 'ie)a brutalidad colonial que hizo la dudosa "loria de los Hu"eaud 'ol'emos a encontrarla, al
final de la a'entura, decuplicada e insuficiente# Se en'!a al e)&rcito a 3r"elia all! se mantiene desde hace siete
a(os sin resultado# La 'iolencia ha cambiado de sentido* 'ictoriosos, la e)erc!amos sin que pareciera alterarnos0
descompon!a a los dem/s en nosotros, los hombres, nuestro humanismo permanec!a intacto* unidos por la
"anancia, los +metropolitanos+ bautizaban como fraternidad, como amor, la comunidad de sus cr!menes*
actualmente, bloqueada por todas partes, 'uel'e sobre nosotros a tra'&s de nuestros soldados, se interioriza nos
posee# La in'oluci,n comienza0 el colonizado se reinte"ra nosotros, ultras liberales, colonos
+metropolitanos+ nos descomponemos# 8a la rabia el miedo est/n al desnudo0 se muestran al descubierto en las
+cacer!as de ratas+ de 3r"el# 6I,nde est/n ahora los sal'a)es7 6I,nde est/ la barbarie7 Nada falta, ni siquiera el
tamEtam0 las bocinas corean +3r"elia francesa+ mientras los europeos queman 'i'os a los musulmanes# No hace
mucho, recuerda Fanon, los psiquiatras se afli"!an en un con"reso por la criminalidad de los ind!"enas0 esa "ente se
mata entre s!, dec!an, eso no es normal* su corteza cerebral debe estar subdesarrollada# %n .frica central, otros han
establecido que +el africano utiliza mu poco sus l,bulos frontales+# Lsos sabios deber!an prose"uir ahora su
encuesta en %uropa particularmente entre los franceses# Porque tambi&n nosotros, desde hace al"unos a(os,
debemos estar afectados de pereza mental0 los Patriotas empiezan a asesinar a sus compatriotas* en caso de
ausencia, hacen 'olar en trozos al conser)e su casa# No es m/s que el principio0 la "uerra ci'il est/ pre'ista para el
oto(o o la pr,5ima prima'era# Nuestros l,bulos parecen, sin embar"o, en perfecto estado0 6no ser/, m/s bien, que
al no poder aplastar al ind!"ena, la 'iolencia se 'uel'e sobre s! misma, se acumula en el fondo de nosotros busca
una salida7 La uni,n del pueblo ar"elino produce la desuni,n del pueblo franc&s* en todo el territorio de la anti"ua
metr,poli, las tribus danzan se preparan para el combate# %l terror ha salido de .frica para instalarse aqu!0 porque
est/n los furiosos, que quieren hacernos pa"ar con nuestra san"re la 'er"Jenza de haber sido derrotados por el
ind!"ena est/n los dem/s, todos los dem/s, i"ualmente culpables Bdespu&s de Hizerta, despu&s de los
linchamientos de septiembre 6qui&n sali, a la calle para decir0 basta7B, pero m/s sose"ados0 los liberales, los m/s
duros de los duros de la izquierda muelle# @ambi&n a ellos les sube la fiebre# 8 el malhumor# 1Pero qu& espanto2
Iisimulan su rabia con mitos, con ritos complicados* para retrasar el arre"lo final de cuentas la hora de la 'erdad,
han puesto a la cabeza del pa!s a un <ran Hru)o cuo oficio es mantenernos a cualquier precio en la oscuridad#
Nada se lo"ra* proclamada por unos, rechazada por otros, la 'iolencia "ira en redondo0 un d!a hace e5plosi,n en
Aetz, al d!a si"uiente en Hurdeos* ha pasado por aqu!, pasar/ por all/, es el )ue"o de prendas# 3hora nos toca el
turno de recorrer, paso a paso, el camino que lle'a a la condici,n de ind!"ena# Pero para con'ertirnos en ind!"enas
del todo, ser!a necesario que nuestro suelo fuera ocupado por los anti"uos colonizados que nos muri&ramos de
hambre# %sto no suceder/0 no, es el colonialismo decadente el que nos posee, el que nos cabal"ar/ pronto, chocho
soberbio* &se es nuestro zar, nuestro loa# 8 al leer el ;ltimo cap!tulo de Fanon uno se con'ence de que 'ale m/s ser
un ind!"ena en el peor momento de la desdicha que un e5 colono# No es bueno que un funcionario de la polic!a se
'ea obli"ado a torturar diezhoras diarias0 a ese paso, sus ner'ios lle"ar/n a quebrarse a no ser que se proh!ba a los
'erdu"os, por su propio bien, el traba)o en horas suplementarias# -uando se quiere prote"er con el ri"or de las lees
la moral de la Naci,n del %)&rcito, no es bueno que &ste desmoralice sistem/ticamente a aqu&lla# Ni que un pa!s
de tradici,n republicana conf!e a cientos de miles de sus ),'enes a oficiales putchistas# No es bueno, compatriotas,
ustedes que conocen todos los cr!menes cometidos en nuestro nombre, no es realmente bueno que no di"an a nadie
una sola palabra, ni siquiera a su propia alma, por miedo a tener que )uz"arse a s! mismos# 3l principio ustedes
i"noraban, quiero creerlo, lue"o dudaron ahora saben, pero si"uen callados# 4cho a(os de silencio de"radan# 8 en
'ano0 ahora, el sol ce"ador de la tortura est/ en el cenit, alumbra a todo el pa!s* ba)o esa luz, nin"una risa suena
bien, no ha una cara que no se cubra de afeites para disimular la c,lera o el miedo, no ha un acto que no traicione
nuestra repu"nancia complicidad# Hasta actualmente que dos franceses se encuentren para que haa entre ellos un
cad/'er# 8 cuando di"o uno### Francia era antes el nombre de un pa!s, ha que tener cuidado de que no sea, en 1961,
el nombre de una neurosis#
6Sanaremos7 S!# La 'iolencia, como la lanza de 3quiles, puede cicatrizar las heridas que ha infli"ido# %n este
momento estamos encadenados, humillados, enfermos de miedo0 en lo m/s ba)o# Felizmente esto no basta toda'!a a
la aristocracia colonialista0 no puede concluir su misi,n retardataria en 3r"elia sin colonizar primero a los
franceses# -ada d!a retrocedemos frente a la contienda, pero pueden estar se"uros de que no la e'itaremos0 ellos,
los asesinos, la necesitan* 'an a se"uir re'oloteando a nuestro alrededor, a se"uir "olpeando el unque# 3s! se
acabar/ la &poca de los bru)os los fetiches0 tendr/n ustedes que pelear o se pudrir/n en los campos de
concentraci,n# %s el momento final de la dial&ctica0 ustedes condenan esa "uerra, pero no se atre'en toda'!a a
declararse solidarios de los combatientes ar"elinos* no ten"an miedo, los colonos los mercenarios los obli"ar/n a
dar este paso# :uiz/ entonces, acorralados contra la pared, liberar/n ustedes por fin esa 'iolencia nue'a suscitada
por los 'ie)os cr!menes rezumados# Pero eso, como suele decirse, es otra historia# La historia del hombre# %sto
se"uro de que a se acerca el momento en que nos uniremos a quienes la est/n haciendo#
M %n espa(ol en el ori"inal# N%#O
MM Literalmente, +cacer!a de ratas+, t&rmino utilizado por los colonialistas para calificar los asaltos a los barrios 'i'iendas ar"elinos# N%#O