TECNOLOGICO DE ESTIDOOS SUPERIORES DE TIANGUSITENCO

ENSAYO [TALLER DE LECTURA Y REDACCION]

NOMBRE DEL ALUMNO [SELVA CONTRERAS BETSY] [201023097]

[ISC, 802] TIANGUSITENCO, MEXICO, [2014]

INTRODUCCION El impacto que ha tenido el ensayo de Octavio Paz en Mxico -y mucho ms en el extranjero ha sido desmesurado. Es frecuente encontrar, incluso hoy en da, estudios crticos que toman como base los postulados de El laberinto de la soledad para analizar conceptos y hechos histricos como la Revolucin mexicana, la fiesta o la identidad del mexicano. En agosto del ao 2000, se celebr en la ciudad de Mxico un coloquio internacional con el tema Por El laberinto de la Soledad a 50 aos de su publicacin en donde se reunieron crticos y escritores de renombre, quienes participaron en conferencias y en mesas redondas sobre las diversas posibilidades temticas que ofrece el famoso texto de Octavio Paz. Es larga tambin la lista que precede a este homenaje, podemos citar el artculo Las formas de la violencia en Los recuerdos del porvenir(1990) de Cristina Galli que analiza el punto de vista de la revolucin en la novela de Elena Garro a partir de la definicin de la explosin revolucionaria mexicana como una portentosa fiesta, segn la definicin que Octavio Paz da en su ensayo al final del captulo sexto, en De la Independencia a la Revolucin.

DESARROLLO En un sentido doble las historias de los pueblos indios de Mxico no son todava historia. No lo son, en primer lugar, porque estn por escribirse; lo hasta ahora se ha escrito sobre esas historias es ante todo un discurso del poder a partir de la visin del colonizador, para justificar su dominacin y racionalizarla. No son todava historias, en otro sentido, porque no son historias concluidas, ciclos terminados de pueblos que cumplieron su destino y pasaron a la historia, sino historias abiertas, en proceso, que reclaman un futuro propio. Historia Para qu? Ensayo Historias que no son historias por Guillermo Bonfil Batalla. En su momento, Paz reflej al mexicano en su texto El laberinto de la soledad, tal vez, sin pensar que medio siglo despus, ste, seguira siendo el mismo. Qu pensara Octavio Paz si viera a nuestra sociedad actual? En el libro se define al mexicano como una persona que niega su pasado, Paz lo plasma como una persona sin identidad, una persona que usa distintas mscaras para afrontar su realidad, as como su doble moral hacia la mujer. El machismo sigue vigente. En muchas partes del pas se ve a la mujer como un objeto, como un ser inferior al hombre, siendo este uno de los grandes problemas de la sociedad. La figura de la Madre, es muy especialpara el mexicano, podrn maltratar, gritar e incluso golpear a una mujer, pero jams meterse con las madres, pues es algo que calienta al mexicano. Por su madre son capaces de casi cualquier cosa, es por ello que al recibir una mentada cualquiera reacciona de manera agresiva. Pese a todas las trabas que existen, la mujer ha ido ganando terreno en el campo laboral y ha conseguido que se le reconozcan sus derechos en la sociedad, pero no ha podido erradicar el machismo, puesto que si hablamos de l tendramos que remontarnos a varios siglos atrs. Hablamos de doble moral por el hecho de sobajar a la mujer pero a su vez tenerla como smbolo nacional, representada en la Virgen de Guadalupe. Hablamos de mscaras que usan los mexicanos para mantener cualquier tipo de relaciones, ya sean: laborales, en pareja, familiares, escolares, sociales, polticas, econmicas, en fin, para todo existe una mscara que se debe presentar. Y decimos se debe porque es, ya, una obligacin hacerlo, de lo contrario los dems nos tacharan como hipcritas, mal educados, convenencieros, siendo que, al contrario, mostrando esas mscaras podemos ser 3 veces ms hipcritas que si slo nos comportramos como lo hacemos normalmente. Pero esto casi nunca es posible debido a que ni siquiera nosotros mismos sabemos quines somos, nos la pasamos negando nuestras races, si alguien nos dice que venimos de pueblo, inmediatamente lo tomamos como ofensa. Debemos recordar que nuestros antepasados vivan en pueblos e hicieron grandes cosas en distintas disciplinas, no siempre fuimos hijos de Coca-colao Apple.

Retomo el texto que puse al inicio, cuando una persona niega su pasado, est negando su historia, por ello no reconoce el lugar del que viene y jams sabr a dnde va, esto mismo pasa con el mexicano, seguir negando su cultura, sus races, no lo llevar al lugar que busca, no podr llegar a ser un americano de primer mundo; y no por que no quiera llegar a serlo sino porque las condiciones sociales no se lo permitirn. Vivimos en la constante contradiccin: me representa la comida mexicana pero amo comer en McDonalds, el tpico s pero no, tal vez sea por el hecho de que al mexicano no le gusta rajarse, no puede acobardarse pues se perdera su hombra. Esto nos lleva de nuevo al hecho de usar mscaras, nos quitamos una para ponernos otra, decimos una cosa y si no nos gusta decimos otra.

As ramos hace 50 aos, as somos y as, tal vez, seguiremos siendo si las cosas no cambian, necesitamos encontrar una identidad, algo que verdaderamente nos represente, necesitamos quitarnos las mscaras y reconocer ese rostro que se oculta tras ellas, ese que al parecer, muchos hemos olvidado.

Seguir el estereotipo extranjero nos ir llevando por terrenos que no hemos explorado, con el paso del tiempo, la cultura norteamericana ha ido metindose cada vez ms en Mxico, influenciando a distintas generaciones, de seguir as, negando ese pasado que tenemos, no sabremos cul es el futuro que nos depara, seguiremos sin conocer nuestra historia.

CONCLUSION. Esta obra me pareci de gran inters ya que muestra las caras que Mxico tiene y la forma en que el mexicano vive; sus costumbres y tradiciones que son lo que lo hacen aun mas especial y nico. Somos un pas rico en tradiciones, en historia y en herencias las cuales, las aceptemos o no, provienen en su mayora de los espaoles. Aun con todo lo que el mexicano posee no encuentra satisfaccin o plenitud en su vida ya que por su bsqueda por su origen continua, porque no quiere seguir estando solo. El mexicano reniega de sus lazos que lo unen al viejo continente pero tambin reniega de la sangre pura indgena que transita por sus venas; para el este asunto puede llegar a ser de vida o muerte. Se nos describe tal y como somos, al Mxico-americano o Pachuco, pero tambin nos muestra a los norteamericanos como el lado opuesto al mexicano; como aquel que siempre nos lleva la contraria y que las mayores ventajas las tiene l, que es cmo los vemos nosotros. La obra en si, invita a la reflexin sobre lo que somos y como influimos en el destino de nuestras naciones. las costumbres de nuestra gente y nos ayuda a entender que tiene que cambiar en nuestra poltica para tener un pas mas prospero.