Lenguas Repartidas

Fredy Delgado Telogo

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LENGUAS REPARTIDAS y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen. (Hechos 2:3-4). Esta primera experiencia fue dada a los ciento veintes en el da de pentecosts, el cual se encontraban todos unnimes juntos, cuando de repente vino del cielo un estruendo como el que causa un fuerte viento, este lleno toda la casa donde estaban sentados, en ese instante Dios reparti a cada uno de ellos lenguas como de fuego, esto indicaba que todos estaban siendo llenos del Espritu Santo, porque ellos comenzaron a hablar en muchas lenguas, segn el espritu les daba que hablasen. En ese instante el espritu santo reparti ms de dieciocho lenguas, segn la cantidad de naciones que menciona las sagradas escrituras, pero tantas lenguas hay en el mundo que me imagino que fueron tantas las que estos hombres hablaron que solo las pudieron entender los que estaban en ese momento presente, si la Biblia dice que all se encontraban hombres piadosos de todas las naciones bajo el cielo: Moraban entonces en Jerusaln judos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo. Y hecho este estruendo, se junt la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oa hablar en su propia lengua. Y estaban atnitos y maravillados, diciendo: Mirad, no son galileos todos estos que hablan? Cmo, pues, les omos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de Africa ms all de Cirene, y romanos aqu residentes, tanto judos como proslitos, cretenses y rabes, les omos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. Y estaban todos atnitos y perplejos, dicindose unos a otros: Qu quiere decir esto? (Hechos 2:5-12). Puede llamarse esto un milagro operado por el Espritu usando las cuerdas vocales.

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Hay tres diferentes usos dados a las lenguas en las Escrituras que es importante conocer, veamos: 1. Al recibir el bautismo del Espritu Santo. Esta es la seal audio - visible que todo creyente bautizado en el Espritu ha experimentado y que consiste en hablar en otros idiomas desconocidos para el que habla, pero conocidos para los naturales de aquellos pases en donde se hablan dichos idiomas. Como sucedi en el da de Pentecosts que los extranjeros visitantes oyeron a los discpulos hablando en los idiomas de los pases de donde ellos venan: "Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen." (Hechos 2:4). "Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre todos los que oan el discurso. Y los fieles de la circuncisin que haban venido con Pedro se quedaron atnitos de que tambin sobre los gentiles se derramase el don del Espritu Santo. Porque los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios." (Hechos 10:44-46). "Y habindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. Eran por todos unos doce hombres." (Hechos 19:6-7). 2. El que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios. Hay una diferencia muy grande en lo que se refiere profetizar y el hablar en lenguas, ya que el que profetiza lo hace para hablar a los hombres, para edificacin, exhortacin y consolacin. Pero el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a nuestro Dios y salvador Jesucristo, pues nadie le entiende, aunque por el Espritu habla misterios:

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"Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espritu habla misterios. Pero el que profetiza habla a los hombres para edificacin, exhortacin y consolacin. El que habla en lengua extraa, a s mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia." (1. Corintios 14:2-4). "Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto. Qu, pues? Orar con el espritu, pero orar tambin con el entendimiento; cantar con el espritu, pero cantar tambin con el entendimiento." (1. Corintios 14:14-15). 3. Para traer un mensaje a la Iglesia con la interpretacin. Este ltimo que es el don de lenguas opera en conexin con el don de interpretacin. La interpretacin viene por iluminacin divina. El cristiano que es usado de esta manera no entiende las lenguas que interpreta ya que no se trata de interpretar literalmente sino de explicar o aclarar el sentido del mensaje en lenguas a la iglesia. Cuando el Espritu se manifiesta con estos mensajes en lenguas y se produce la interpretacin tambin por el Espritu. Esto es solo para los creyentes, para que la iglesia reciba edificacin. "As que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero ms que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificacin." (1. Corintios 14:5). "Si habla alguno en lengua extraa, sea esto por dos, o a lo ms tres, y por turno; y uno interprete. Y si no hay

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intrprete, calle en la iglesia, y hable para s mismo y para Dios." (1. Corintios 14:13). "Si habla alguno en lengua extraa, sea esto por dos, o a lo ms tres, y por turno; y uno interprete. Y si no hay intrprete, calle en la iglesia, y hable para s mismo y para Dios." (1. Corintios 14:27 - 28). "Pero el que profetiza habla a los hombres para edificacin, exhortacin y consolacin." (1. Corintios 14:3).

Para concluir todo creyente que habla en lengua extraa as mismo se edifica, y estas son por seal no a los creyentes, sino a los incrdulos. "El que habla en lengua extraa, a s mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia." (1. Corintios 14:4). "As que, las lenguas son por seal, no a los creyentes, sino a los incrdulos; pero la profeca, no a los incrdulos, sino a los creyentes. Si, pues, toda la iglesia se rene en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrdulos, no dirn que estis locos?" (1. Corintios 14:22-23). Cuando el que profetiza edifica a la iglesia anunciando o prediciendo hechos futuros en virtud del don dado por el espritu santo, todo esto se da por las seales divinas. Hay que tener mucho cuidado y no tomar a la ligera las profecas, ya que unas pueden ser tradas por voluntad humana, de ser as sera completamente antibblico e incorrecto, porque nunca la

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profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo. La palabra "Profeca" proviene del hebreo "chazon" y significa visin, sueo, orculo o revelacin. En la Biblia se refiere particularmente al tipo de revelacin que viene a travs de la vista, es decir, una visin dada por Dios. Es importante tener en cuenta que toda profeca seda por medio del espritu santo. De aqu nace el gran consejo del apstol Juan cuando dijo: Amados, no creis a todo espritu, sino probad los espritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. En esto conoced el Espritu de Dios: Todo espritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espritu del anticristo, el cual vosotros habis odo que viene, y que ahora ya est en el mundo. Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habis vencido; porque mayor es el que est en vosotros, que el que est en el mundo. Ellos son del mundo; por eso hablan del mundo, y el mundo los oye. Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espritu de verdad y el espritu de error. (1 Juan 4:1-6). Hermanos no podemos creer todo lo que omos y todo lo que se alega venir de Dios, pero al igual que los de Berea tenemos que comprobar las Escrituras. Tenemos que probar los espritus, para discernir si un mensaje es la verdad que viene de Dios. Por lo tanto, no debemos solamente aceptar lo que algn maestro o predicador est diciendo; debemos examinar lo que ensea.

Dios les bendiga Fredy Delgado Telogo

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