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No.

17 noviembre 2013 enero 2014

Estados Unidos Dreamers, ven y arrstanos!

Grecia La crisis refuerza el racismo

Brasil Desarrollo a costa del esclavismo indgena

Canad La permanente migracin temporal

NADIE ES ILEGAL
Cruzar la Frontera
Mxico Senegal Espaa Marruecos Medio Oriente Bolivia Centroamrica frica Subsahariana Italia Irn Tnez Rumana Francia

MIRADA GLOCAL
ilegal
E
l hecho de cruzar una frontera en busca de una esperanza los convierte en delincuentes. No lo son, nunca lo fueron, pero una poltica absurda los expulsa de sus pases. A veces es la pobreza, otras las guerras y las persecuciones, o su condicin nmada y trashumante que no reconoce fronteras. Siempre es la bsqueda que no termina y los arroja a un mar de incertidumbres, a la nada. Es ya una tragedia de nuestro tiempo esta inmensa masa migrante que vaga por el mundo buscando casa, dice el gran escritor uruguayo Eduardo Galeano. Y lo es. Las estadsticas los convierten en nmero, pero son vidas las que se mueven de un lado a otro cruzando lneas inventadas que dividen a los pueblos. Puentes que se abren para las mercancas y se cierran para los humanos, en un mundo que escupe personas y deglute dineros. Para ellos y ellas no hay futuro. En sus lugares de origen la miseria o la violencia los obliga a buscar horizontes. Emprenden un trayecto en el que se juegan cada minuto la vida. Policas, intermediarios conocidos como coyotes, crimen organizado, transportes peligrosos (lo mismo una balsa en el estrecho de Gibraltar que un tren de carga de sur a norte en el Mxico profundo), son slo algunos de los peligros de un camino que termina donde empieza la discriminacin, la explotacin y el desprecio en el pas que los recibe. De Centroamrica y de Mxico a Estados Unidos; de Marruecos a Espaa; de Medio Oriente a Grecia; de Irn y de Asia a Estados Unidos; de Tnez a Francia; de frica Subsahariana al sur de Italia; son algunas de las rutas de la ignominia que Desinformmonos presenta en este nmero. Son una pequea muestra de lo absurdo de un mundo que criminaliza y mata al migrante y, al mismo tiempo, lo explota hasta la esclavitud. Vivir y morir entre extranjeros puede parecer menos absurdo que vivir perseguido y torturado por los propios compatriotas. Todo esto es cierto. Pero emigrar siempre ser desmantelar el centro del mundo y, consecuentemente, trasladarse a otro perdido, desorientado, formado de fragmentos, dice John Berger, otro gran escritor, l de origen ingls, migrante radicado en el sur de Francia. Y en este mundo al revs, de debajo de abajo viene tambin la solidaridad, la mano que se extiende y hermana. Colectivos y organizaciones en todo el mundo que luchan para que las fronteras se abran no slo para el capital, sino para las vidas que transitan. Migrantes que se juntan para no sentirse solos y alzan la cabeza para gritar por sus derechos, porque, dicen, nadie es ilegal. Los ilegales son ellos, los que han impuesto fronteras y reglas para cruzarlas.

Nadie es

DIRECTORIO

Direccin Gloria Muoz Ramrez Coordinacin Editorial Adazahira Chvez Coordinacin Revista Barrial Brisa Cristina Araujo Diseo atelier.mx

Desinformmonos Revista Barrial, es una publicacin trimestral editada por Periodismo de Abajo AC, en siete idiomas: espaol, ingls, francs, alemn, italiano, ruso y portugus. Puede descargarse libremente en internet y distribuirse en formato revista, pegarse como peridico mural en espacios libres y/o repartirse como hoja-volante. Esta revista est bajo una licencia de Creative Commons (CC-BY-NC-SA 2.5 MX), los textos y fotos se distribuyen bajo la misma. Algunos derechos reservados aluden al contenido de autor. Foto de portada Simela Pantzartzi des.revistabarrial@gmail.com

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No.17 noviembre 2013 enero 2014

De Estados Unidos a Estados Unidos

Sin miedo y sin documentos


Jvenes que llegaron a Estados Unidos siendo nios se enfrentan a la imposibilidad de regularizar su situacin migratoria o realizar estudios superiores. Se llaman Dreamers, son activistas y no tienen miedo a ser arrestados. Texto original: Eileen Truax Foto: David Bacon
los arresten y los deporten. Si detienen a uno solo y nadie levanta la voz, en unas horas estar deportado; pero si somos varios y hay una alerta, movilizamos a los medios, la gente pregunta por nosotros. Cuando la gente tiene miedo, pierde el poder, arma. Desobediencia civil No los dejar solos; s cmo prolongar lo ms posible la salida de un indocumentado, pero sepan que eso les puede cambiar la vida porque van a vivir en zozobra, alerta un abogado que los apoya. Pero si as vivimos. Maana pueden detener a cualquiera de nosotros mientras camina a la tienda, responde la joven Viridiana, con una sonrisa sarcstica. Una vez en la movilizacin, los chicos repasaron las consignas, se apuntaron el nmero de una hot line para llamar desde la crcel, dieron un beso a la familia. Mohamed Abdollahi hizo un ltimo recordatorio: su resistencia es pacca, la actitud hacia los policas debe ser siempre amable. Tras detener a los jvenes y llevarlos a prisin, la polica local no logr involucrar a la autoridad de inmigracin porque los detenidos no tenan antecedentes criminales. Con una anza por el bloqueo de la calle, los liberaron. Un da y medio ms tarde, los seis estaban afuera, sin cargos y sin ms documento que la conanza en su gente. Y por ahora con eso les basta.

hoenix, Estados Unidos. Seis jvenes indocumentados sentados sobre una manta bloquean la avenida principal del barrio latino de West Phoenix, y aseguran no tener miedo. Sus camisetas, con letras rojas en fondo negro, dicen Ya no nos quedaremos en las sombras. Son adolescentes dispuestos a ir a la crcel, a enfrentarse con las autoridades, a ser deportados. Ellos son los Dreamers, o Soadores. Los jvenes de este movimiento llegaron a Estados Unidos por una decisin de sus familias y no tienen documentos que les permitan permanecer en el pas. No tienen acceso a educacin superior por ser extranjeros, pero el gobierno ya invirti en ellos 12 aos de educacin bsica. Quieren ser parte del pas porque es el nico que conocen. Los jvenes soadores actan en estados como Alabama, Arizona o Georgia, azotados por leyes antiinmigrantes que permiten a las autoridades detener a un indocumentado slo por parecerlo. Tal vez por eso, en medio de la protesta y con la voz cargada de ira, Viridiana Hernndez, de 20 aos, tom un megfono para gritar: Dejen de buscarme! No me pienso esconder ms, soy indocumentada y aqu estoy. Ven y arrstame!.

El limbo legislativo afecta a ms de 700 mil jvenes inmigrantes indocumentados mayores de 18 aos, y otros 900 mil menores que se encontrarn en la misma situacin cuando lleguen a la mayora de edad. Eso es lo que busca solucionar el DREAM Act, iniciativa de ley que convirti a todos en Soadores. Mohammad Abdollahi es el principal dirigente de la organizacin DreamActivist desde su fundacin, en 2011. El grupo cree que mientras ms visibles sean y mejor organizados estn, menor ser el riesgo de que

Eileen Truax es autora de un libro sobre los Dreamers. Para mayor informacin, visita: www.dreamersellibro.com
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No.17 noviembre 2013 enero 2014

De Senegal a Espaa

Ya no vivimos con el miedo de antes: Barry


Barry viene de Senegal y vive en Zaragoza, donde participa en la Red de Apoyo a Sin Papeles de Aragn. La primera de nuestras luchas fue por la despenalizacin de la venta de material audiovisual pirata en las calles, cuenta. Testimonio recogido en Zaragoza, Espaa, por Sergio de Castro Snchez Foto: Sergio de Castro Snchez
No sabamos que el permiso de residencia era por tres meses y creamos que haba posibilidades de obtener nuestros papeles. Con las malas condiciones de vida en Senegal, tres compaeros y yo decidimos quedarnos en Espaa cuando la Exposicin se acab. En Senegal viva con cinco hermanos y era el nico que trabajaba. Toda la familia tena esperanzas en m. En Espaa, por el mismo trabajo que se hace en Senegal, se paga mucho ms. Vine en avin, pero hay los que se juegan la vida en cayucos (pequeas canoas con las que migrantes viajan desde pases como Senegal o Mauritania hasta las Islas Canarias). Yo tena mucho miedo de salir a la calle, la polica siempre exiga los papeles. Ahora, con las luchas, ya no vivimos con el miedo de antes. Sabemos cules son nuestros derechos y que, aunque no tenemos papeles, somos personas. Estamos con gente que nos ayuda. Aun as, me detuvieron. Vena de una reunin del grupo de autoempleo de la Red de Apoyo a Sin Papeles de Aragn e iba por la calle con un amigo que tiene papeles. Unos policas nos pararon y pidieron los papeles. A m y a otros chicos nos llevaron a la comisara. No tengo un trabajo jo, pero gracias al grupo de autoempleo de la Red, consigo pequeos trabajos como dar talleres de djemb, cocinar o comprar cosas para revender. Antes lo pas muy mal aqu. No se lo deca a nadie porque yo lo eleg y deba asumir mis responsabilidades. La Red est compuesta por 500 personas espaolas y extranjeras. Somos un grupo de mestizaje - el mongol, el italiano, el francs, el senegals todos juntos hacemos cosas. La primera de nuestras luchas fue por la despenalizacin de la venta de material audiovisual pirata en las calles, que en Espaa est en manos de migrantes, en su mayora sin papeles. Luchamos para que no fuera delito. Conseguimos al menos que ya no se vayan a la crcel por esto. Ahora pagan una multa, pero tambin hay riesgo de expulsin.

i nombre es Abdoulaye Barry y soy de Senegal. Llegu a Zaragoza en 2008 a trabajar en la Exposicin Internacional con un contrato del gobierno de mi pas.
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Qu espero del futuro? Quiero vivir las cosas como vienen. Ahora tengo todo lo que quiero: mis amigos, mi familia en la Red. Slo me falta apoyar a mi familia en Senegal, ese es mi deseo.

No.17 noviembre 2013 enero 2014

De Marruecos a Espaa

Un agujero oscuro en la frontera sur


El gobierno de Espaa hizo de la deportacin ilegal de migrantes africanos a Marruecos una prctica habitual. Despus del maltrato en dependencias policiales son deportados a la frontera con Argelia y abandonados en el desierto. Texto original: Manuel Lario Foto: Oscar Llago

urcia, Espaa. Melilla y Ceuta, ciudades bajo soberana espaola en el norte de Marruecos, forman una de las fronteras europeas terrestres ms singulares. Frontera entre antiguos colonizador y colonizado; entre el cristianismo y el islam; entre la Unin Europa y frica; entre el rico norte y el sur empobrecido. La tensin entre los que buscan mejores oportunidades en Europa y los que los impiden es constante. Desde 2005, cuando centenares de personas intentaron por primera vez saltar las vallas que protegen la frontera, la represin aumenta. En este episodio, al menos 16 inmigrantes murieron y decenas quedaron heridos. Las fuerzas de seguridad marroques detuvieron a ms de cuatro mil subsaharianos en los alrededores de Ceuta y Melilla. Los detenidos fueron deportados hacia las fronteras del desierto saharaui y abandonados all. Una ley que no se cumple Ocho aos ms tarde, despus de varios enfrentamientos entre polica e inmigrantes, el Presidente de Melilla, Juan Jos Imbroda, reclama

la reforma de la ley de extranjera para devolver automticamente a Marruecos a todos los que entren a la ciudad de forma violenta. De ser atendida la peticin, las garantas legales existentes quedarn anuladas. Segn la ley espaola, los inmigrantes africanos o asiticos que llegan a suelo espaol no pueden ser devueltos directamente a Marruecos. La ley obliga el ingreso en los Centros de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI ), mientras se espera la solucin de las demandas de asilo - denegadas en su gran mayora. Los inmigrantes entran en un limbo que puede durar varios aos a la espera del traslado a la pennsula. La norma es militarizar La militarizacin de la frontera y el refuerzo de las vallas y sistemas de seguridad son crecientes. Por 20 millones de euros instalaron aspersores de gas lacrimgeno, cmaras de vigilancia y sensores de sonido, de movimiento y trmicos. Un sistema de alarma temprana alerta a la Guardia Civil sobre la aproximacin de personas a dos kilmetros de la
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frontera. En el otro lado y con nanciamiento de la Unin Europea (UE), el ejrcito marroqu estableci numerosos puestos de vigilancia y campamentos militares. El blindaje funciona, pero tambin aumenta las muertes y el sufrimiento de los inmigrantes. Y no detiene los intentos de entrada, que siguen con grupos reducidos por tierra, a nado cerca de la costa, con la ayuda de motos acuticas u ocultos en dobles fondos de vehculos. Durante el cuarto encuentro por los derechos de los refugiados y solicitantes de asilo, celebrado en septiembre de 2013 en Rabat, se constituy una red de organizaciones marroques en defensa de los derechos de los refugiados y de los inmigrantes subsaharianos. La red nace en un momento decisivo para la situacin de las personas refugiadas y solicitantes de asilo en Marruecos. Una de sus primeras acciones fue convocar una marcha hacia la frontera de Ceuta en recuerdo del octavo aniversario de los acontecimientos ocurridos en las vallas en 2005. Ocho aos despus, su caza y persecucin contina.

No.17 noviembre 2013 enero 2014

Entrar a Estados Unidos

Unos son la carnada y otros son los que pasan


Al llegar a la lnea te encuentras con un terreno baldo, grande, parecido a un cementerio, lleno de cruces. Los que cruzan, clavan su cruz. Testimonio recogido en la Ciudad de Mxico por Sergio Adrin Castro Bibriesca Foto: Murphy Woodhouse

ran las nueve de la maana, bamos tres en un carro adems del conductor, no conoca a los que iban conmigo. En el camino desayunamos y el coyote me dijo que tena que comprarme ropa de cholo, para vestirme como los del otro lado. Me disfrac para que no me deportaran. Compr una camisa, un pantaln y tenis. Me daba miedo, pero intentaba verme seguro. Los que conoces te dicen que te encomiendes a la Virgen y te dan a su manera sus bendiciones. Al llegar a la lnea te encuentras con un terreno baldo, grande, parecido a un cementerio, lleno de cruces. Los que cruzan, clavan su cruz. Pones tu nombre, la fecha, y atrs tus metas - trabajar y regresar con bien. Cuando regresas bien, quitas la cruz como un smbolo de agradecimiento, y cuando no lo logras o falleces en el intento, es el nico medio para saber algo de ti, y de todos los que intentaron cruzar. Cuando llegu a la lnea vi que muchos esperaban el momento justo para

entrar. Una gran la, todos con gran actitud. Cuando pasas, la misma gente de ah te anima, te apoya y te da la buena vibra. Para entrar a los Estados Unidos hay algunas formas: la primera es por la lnea, en auto, te consiguen papeles de gente que se parezca a ti; la otra es meterte a la cajuela, los autos vienen equipados con oxgeno; tambin puedes entrar nadando o caminando por el desierto. Yo brinqu el muro. Primero pasara por la lnea pero no se pudo; luego me meteran a la cajuela, pero yo no quise, porque yo vea como moran personas, ya que algunos te dejan en el auto, abandonado. Ya era tarde, casi noche, llegu a Santa Ana, en California, una mujer me pas hasta all. Cuando cruzas del otro lado, antes de entrar a las ciudades hay otro retn para los inmigrantes que pasaron el primer ltro. Antes de pasar nos rebas una camioneta con las luces apagadas, sealiz con las luces y se fue. Las tres unidades de polica que se acercaban siguieron a esa camioneta, lo que nos dej el camino libre. Pasamos todos los que pudimos. Me dijeron que unos son la carnada y otros son los que pasan. Los nuevos normalmente son la carnada. Yo tuve la suerte de pasar rpido. Eran las cuatro de la maana y yo llegaba a mi destino.

Me fui para los Estados Unidos en octubre de 2002. Dej mi pas porque me orillaron las necesidades econmicas, las deudas, la desesperacin de querer comprar algo y no poder. Cuando fui me emocionaba llegar a un pas primermundista, porque cumplira el sueo americano. Mi idea era quedarme por all y ayudar a mis padres. Encontr trabajo en la construccin, ah trabaj tres aos. El primer problema fue el idioma, no entenda mucho, tard como seis meses en entender completamente las rdenes de mi jefe. Uno piensa que de regreso encontrar todo igual, a tus padres igual de fuertes, a tus amigos en el mismo rollo, pero no, el tiempo pasa y adaptarse es lo ms difcil al regreso. Me llamo Rafael Martnez Ramos y tengo 31 aos. Soy ingeniero petrolero y ya trabajo, no me va mal. Pienso regresar por mi cruz all en la lnea. La cruz la dejas con la virgen como agradecimiento por cuidarte en el camino y all, en los Estados Unidos.

No.17 noviembre 2013 enero 2014

De Mxico a Estados Unidos

De sin papeles a no identificado


La muerte de migrantes aumenta aun cuando el nmero de gente que intenta cruzar la frontera Estados Unidos-Mxico disminuye. En 2012, la Universidad de Arizona report 463 migrantes muertos en el conjunto de los estados fronterizos. Texto original: Christine Kovic Traduccin: Amaranta Cornejo Hernndez Foto: Murphy Woodhouse

exas, Estados Unidos. Las muertes de migrantes en la frontera se encuentran en su punto ms alto en Texas. En las ltimas dos dcadas, miles de hombres, mujeres y nios murieron en sus intentos por atravesar la frontera entre Estados Unidos y Mxico. El Congreso de Estados Unidos presiona para que se incremente la seguridad en la frontera, que causa ms muertes. Los obstculos en el camino de los migrantes sin papeles incluyen daos fsicos, enfermedad y muerte. Para las familias, la muerte de sus seres queridos no siempre es el nal del viaje, ya que muchos cuerpos encontrados en el desierto no son identicados, y los migrantes quedan como desaparecidos.

El aumento de muertes en la frontera debe ser visto en el contexto de una creciente criminalizacin de la migracin en Estados Unidos. El nmero de deportaciones alcanz su pice en 2012, cuando el Control de Aduanas y Migracin (ICE, por sus siglas en ingls) report ms de 400 mil deportaciones. Estas polticas dividen familias, separan a miles de padres y madres de sus hijos, quienes tienen la ciudadana. Entre 2010 y 2012, ms de 200 mil deportaciones involucraron a padres y madres con hijos que contaban con la ciudadana estadounidense.

Un reciente estudio de la Universidad de Arizona encontr que una de cada cuatro personas deportadas tena un hijo menor de 18 aos que era ciudadano estadounidense. En 2012, la mayor parte de los cuerpos de migrantes fue identicada a travs de las licencias de conducir o por sus pertenencias. Es un mtodo inexacto, porque los objetos pasan de una mano a otra en el proceso de migracin. Sin la prueba de ADN, es imposible que las familias sepan con certeza lo que sucedi a sus seres queridos, como seala Marta Iraheta, cuyo sobrino desapareci en el desierto: ellos encontraron un cadver que estaba en los huesos. Necesitamos el ADN para saber que en realidad era l, pero en Texas no hay ADN. Sin eso no podemos hacer nada. Los familiares, los activistas locales y grupos humanitarios luchan no slo para que los muertos sean identicados, sino para que los migrantes ya no mueran en su intento por cruzar la frontera. Esto implica alejarse de la aplicacin de polticas de migracin que militarizan e implementar otras que respeten los derechos humanos.
*Este artculo fue publicado originalmente en ingls en el Programa de las Amricas

Las actuales desapariciones son producto de la letal mezcla entre las polticas de inmigracin de Estados Unidos, su aplicacin en la frontera y polticas econmicas neoliberales en la regin, como el Tratado de Libre Comercio de Amrica del Norte (TLCAN) y el Tratado de Libre Comercio de Centroamrica (TLCC), que desplazaron tanto a campesinos como a trabajadores urbanos. La muerte de migrantes aumenta aun cuando el nmero de gente que intenta cruzar la frontera Estados Unidos-Mxico disminuye. En 2012, la Universidad de Arizona report 463 migrantes muertos en el conjunto de los estados fronterizos. Es el nmero ms alto desde 2005, cuando la patrulla detuvo tres veces ms migrantes que en 2012.
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Taller vivencial con enfoque constructivista Sobre los derechos de la infancia
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CGT Valencia y CGT Murcia.

No.17 noviembre 2013 enero 2014

De Medio Oriente a Grecia

Entre la crisis y la violencia fascista


En la Grecia en crisis, el fascismo gana fuerza con un discurso de proteccin a la nacin y la violencia llega a la capa ms vulnerable de la poblacin: los migrantes. Texto original: Gloria Muoz Ramrez Foto: Simela Pantzartzi
agresiones en un ambiente de ultranacionalismo que legitima su discurso y envalentona a los agresores en las calles. En Prama, un barrio de astilleros en el que se registr en el 2012 hasta 90 por ciento de desempleo (no era momento de construir barcos), los fascistas entraron a la casa de unos pescadores egipcios y les dieron una paliza que los envi al hospital. En otro caso, ingresaron a una tienda en Kipseli, barrio cntrico de Atenas, y arrasaron con todo. A otro migrante lo siguieron y lo atacaron en un pequeo establecimiento de sublaki (comida popular griega) en el barrio de Kalithea. A otros ms dentro de los vagones del Metro. La crisis econmica le infunde a la ultra derecha un discurso que puede explicar su fortalecimiento: Hay muchos migrantes que ocupan las plazas de trabajo de los griegos, adems roban a la gente en las calles y, por tanto, hay que acabar con ellos. Los fascistas Es alarmante y es verdad: un sector de la sociedad griega se corre a la ultraderecha como una de las tantas consecuencias de Los integrantes de Alba Dorada salen en grupos a las calles, siguen a algn migrante, lo muelen a golpes y se van sin que intervenga la polica. En los barrios de Neos Kosmos, Kalithea, Agios Panteleimonas y Prama, entre otros, casi todos los das se registran la crisis. ahora ofrecen tambin proteccin a la poblacin. Acompaan, por ejemplo, a una viejita al banco para que no sea agredida en el camino. Tambin hacen algo ms complejo: si el dueo de un departamento no recibi la renta de parte de unos migrantes, llama a Alba Dorada y una semana despus la ultraderecha le entrega las llaves de su departamento, el cul ha sido pintado y arreglado por ellos y, por supuesto, un sobre con el dinero que se les deba. La forma con la que lo consiguieron no importa.

os de debajo de abajo en una Grecia sumida en la peor de sus crisis econmicas son los migrantes. Vienen de Afganistn, Irak, Bangladesh, Albania, Pakistn y un etctera que abarca naciones en conicto

de frica del norte y Medio Oriente. La crisis, es cierto, pega parejo, pero ms a los que llegaron de lejos y adems de sobrevivir en el desempleo, ahora son vctimas de la violencia feroz protagonizada por grupos fascistas que se fortalecieron en este periodo de austeridad. No son nuevos los ataques, pero sta es una embestida acompaada de un crecimiento histrico de Alba Dorada, partido que los representa, y que obtuvo un histrico siete por ciento en el proceso electoral de junio del 2012.

6.7 mil
Cuba al Mundo

Africa a Espaa

390 mil

Mxico a EUA

35 mil

Centro America a EUA

400 mil

DESTINO

PAISES DE

ORIGEN

ntr M o A xi me co ric Cu a Bo ba liv Ma Br ia rru asi e l Af Se cos ric ne aS ub T gal sa un ha ez r Me Ru iana m dio a Or nia ien te Ira n

PAISES DE

Ce

M xic o Es tad o Ca s Un na i d dos Br as il Es pa a Fra nc ia Gr ec ia Ita lia

(Cifras estimadas de cruces transfronterizos sin papeles al ao)

VIDAS CRUZANDO FRONTERAS

430 mil
Medio oriente a Grecia

Asia a EUA

22 mil

17 mil
Africa a Europa

Africa a Italia

73 mil

Organizaciones de apoyo a migrantes en el mundo:


Aragn, Espaa Mesoamerica Grecia Brasil Italia Canad Estados Unidos Francia Colonia Alemana Toronto, Canad Reino Unido Marruecos Espaa Alemania Red de Apoyo a Sin Papeles. https://www.facebook.com/pages/Red-de-apoyo-a-sin-papeles-Aragn/212009785503543 Movimiento Migrante Mesoamericano http://www.movimientomigrantemesoamericano.org Festival Antirracista http://www.antiracistfestival.gr Centro de Derechos Humanos y Ciudadana del Migrante http://www.cdhic.org.br Brigada de Solidaridad Activa http://brigatesolidarietaattiva.blogspot.mx Justicia para trabajadores migrantes http://www.justicia4migrantworkers.org Centro de Trabajadores de Costura http://garmentworkercenter.org Noveno colectivo de los sin papeles http://9emecollectif.net Nadie es ilegal http://www.kmii-koeln.de Nadie es ilegal http://toronto.nooneisillegal.org Nadie es ilegal http://www.noii.org.uk Asociacin marroqu de derechos humanos http://www.amdh.org.ma/sp Campaa por el Cierre de los Centros de Internamiento de Extranjeros, Cies No http://ciesno.wordpress.com Asociacin Civil de Apoyo a Refugiados de Mnster http://www.ggua.de

No.17 noviembre 2013 enero 2014

De Bolivia a ningn lado

Yo me quedo aqu, un taxista en Cochabamba


Raymundo tiene 35 aos de edad y desde hace diez vive en Cochabamba. Renunci a emigrar a otro pas porque tiene la esperanza de poder cambiar las cosas para que estemos mejor. Testimonio recogido en Cochabamba, Bolivia, por Matteo Dean Foto: Brisa Araujo

a difcil situacin econmica de Bolivia hace que la emigracin hacia pases vecinos, principalmente Argentina y Brasil, sea grande. Aunque la situacin es dramtica, muchos todava tienen la esperanza de mejorar su situacin sin la necesidad de irse. Raymundo es uno de ellos.

tambin para tener ms dinero Tuvimos malos gobiernos que se aprovecharon de la economa para llenar sus propios bolsillos. En Potos hay mucha riqueza. Estn empresas privadas que sacan minerales del suelo y en todos estos aos no dejaron nada. Las cosas siguen iguale, no se ve cambio. All viv mi infancia. Hay que ser optimistas. El gobierno no es el mejor, pero la oposicin es peor. Evo Morales dice ser indgena, pero no habla una lengua indgena. Habla bien cuando est en el exterior o cuando recibe visitas, pero aqu las cosas no son perfectas como l dice. Hay demasiados pobres y muchas protestas tambin. En el sur protestan en contra de las minas. Aqu protestaron por el agua. Y el gobierno no siempre escucha. Hace diez aos vine a trabajar. Vine slo, alcanc a mi hermana que viva aqu e hice mi familia. No quise ir a otro pas porque cuando la gente se va, se olvida de lo que tiene aqu. Construyen otra familia. Yo preero esforzarme aqu en Bolivia para mejorar la situacin, en lugar de buscar en otros pases.
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Eso es mendigar, no? Y todava la gente te trata mal en el extranjero. No eres digno de que te traten bien. Y de repente te quitan el trabajo. Y si te quedas sin trabajo?, qu haces? O te regresas, o haces cosas malas. Ahora trabajo aqu, aporto aqu. Quiero cambiar las cosas para mejorar, para que no haya pobres, ni la necesidad de salir del pas, abandonar tu tierra y tu gente. Tambin aporto para mi pensin, porque cuando uno es grande necesita descansar. Los hijos se dedican a sus familias, tienen que hacer lo suyo. Muchos mendigan; o trabajan, pero se jubilan. Abuelitas venden lo que pueden porque no tienen con qu vivir. Es una lstima, tantos pases se aprovecharon de nuestra materia prima, y mira cmo estamos.

Soy Raymundo, nac en Potos, sur de Bolivia. Tengo 35 aos y vivo desde hace diez en Cochabamba. Aqu la situacin econmica es desastrosa, obliga a que muchos migren al extranjero para buscar una vida mejor. Pero hay consecuencias: encuentran segundas familias, olvidan la familia boliviana y su propio origen. Olvidan dnde nacieron, de dnde salieron. Yo me quedo aqu. Ahora tengo dos trabajos. Trabajo como enfermero en un hospital. Cuando estoy libre trabajo en el taxi, y an as no alcanza para ahorrar, para tener un lugar digno dnde vivir aqu en Bolivia. Tengo tres hijos. La mayor tiene diez aos y el ms pequeo, cinco. Para darles una vida decente uno trabaja mucho, hasta el cansancio. Amo a mis hijos, no pienso ni un momento en no hacer todo lo que pueda por ellos. Con Evo [Morales, presidente boliviano], el gobierno mejor, pero an as nuestro salario no alcanza para un plato digno en la casa. A veces la mujer trabaja

No.17 noviembre 2013 enero 2014

De Mxico a Canad

Las ilusiones rotas y los bolsillos vacos


Ricardo, un trabajador originario de Oaxaca, despus de servir a su patrn por ocho aos consecutivos en un invernadero de jitomates, desarroll cncer de sangre, fue despedido y regresado a Mxico. Adriana Paz Ramrez Fotos: Justice for Migrant Workers (J4MW)

dems de trabajar jornadas de ms de 14 horas por 24 dlares al da y de vivir en malas condiciones - como en trailers sin calefaccin, con baos portables completamente obstruidos, los trabajadores migrantes en los campos canadienses contratados a travs del Programa de Trabajadores Agrcolas Temporales (PTAT), enfrentan la amenaza de deportacin si reclaman mejores condiciones. En Mxico somos pobres pero vivimos con dignidad. No dormimos en el suelo como animales, dijo Adn cuando supo que al da siguiente sera deportado a su pas, despus de organizar una huelga en la granja de arndanos en la que trabajaba. Su compaero Daniel aade: Nos regresamos a Mxico con las ilusiones rotas y los bolsillos vacos, pero con la frente en alto. Nos rehusamos a vivir y trabajar como animales. El PTAT es parte de un tratado binacional entre Canad, Mxico y los pases del Caribe. El tratado con Mxico fue rmado en 1974. El programa fue instituido como respuesta a la aparente escasez de mano de obra laboral (barata) en la industria agrcola canadiense y fue implementado como una solucin temporal. Actualmente existen ms de 25 mil trabajadores en todo el pas que llegan anualmente a trabajar en los cultivos de frutas, verduras y hortalizas. Aunque el programa satisface la necesidad de mano

de obra de los granjeros canadienses, debilita los derechos y restringe severamente la movilidad laboral y las oportunidades de los trabajadores. Un jornalero agrcola migrante llega a Canad con una visa de trabajo cerrada para trabajar por hasta ocho meses. Antes de dejar su pas, el trabajador debe rmar un contrato individual con el patrn en el que renuncia a su derecho de buscar mejores condiciones de trabajo y vivienda.

manera, son excluidos de algunas previsiones de la legislacin laboral por su estatus migratorio temporal y su ocupacin laboral (jornalero). La organizacin comunitaria Justicia para Trabajadores Migrantes, con sede en Canad, se organiza con trabajadores agrcolas de diferentes pases de Latinoamrica, Asia y el Caribe. Sus principales demandas son el derecho a la regularizacin y proteccin total en la legislacin laboral provincial; y abolicin de los programas de empleo temporal impulsados por el sector industrial, ya que crean un sistema de servidumbre impuesta y acceso igualitario a todos los servicios y prestaciones sociales. Independientemente del nmero de aos que un jornalero migrante haya trabajado en Canad y de los lazos que desarroll ah, no tiene la opcin de solicitar residencia permanente o ciudadana. Canad slo nos quiere por nuestro trabajo, cuando ya no servimos nos despiden con una patada en el trasero, arma Ricardo, un trabajador originario de Oaxaca que despus de trabajar por ocho aos consecutivos en un invernadero de jitomates, desarroll cncer de sangre, fue despedido y regresado a Mxico.

Miedo y repatriacin son las constantes que rigen en el PTAT. Cuando los trabajadores se enferman o se accidentan, son enviados a Mxico antes de apelar la decisin o buscar atencin mdica apropiada. De igual
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No.17 noviembre 2013 enero 2014

De Centroamrica a Mxico

El Estado mexicano, cmplice de los secuestros de migrantes centroamericanos


Un caso paradigmtico de la violencia contra migrantes es la masacre de San Fernando, ocurrida en el norteo estado de Tamaulipas en 2010 cuando 72 migrantes fueron asesinados por el crimen organizado. Texto original: Adazahira Chvez Fotos: Prometeo Lucero y Clayton Conn

xico, DF. El Estado no es cmplice slo por omisin en las desapariciones forzadas de migrantes en trnsito por Mxico, ya sean nacionales o de otros pases: est en connivencia, hay participacin, arma Camilo Prez Bustillo, integrante del equipo de trabajo del Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP) y profesor-investigador de la Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico. Se trata, explica el investigador, de una complicidad estructural transnacional entre los pases de origen, trnsito y destino implicados, en la que a Mxico le toca hacer el trabajo sucio y ampliar la poltica migratoria de Estados Unidos en su propio territorio. La militarizacin de la frontera deja a las compaas estadounidenses privadas un negocio de cerca de 46 mil millones de dlares. Los migrantes en trnsito por Mxico son 95 por ciento centroamericanos de origen hondureo, nicaragense, salvadoreo y guatemalteco, y la cifra oscila entre 400 mil -segn clculos independientes-,

y un mnimo de 171 mil por ao, de acuerdo con datos difundidos por el Estado mexicano. Mxico detuvo tan slo en 2009 a 65 mil personas en trnsito, y casi la totalidad fueron deportados. Complicidades oficiales Prez Bustillo explica que el informe de la Comisin Nacional de Derechos Humanos (CNDH) sobre los secuestros entre 2008 y 2009 seal la participacin de autoridades mexicanas en el secuestro de al menos 91 migrantes. En estos casos, los migrantes mencionaron que tenan conocimiento de que la polica estaba en contacto con los secuestradores. Un caso paradigmtico de la violencia contra migrantes es la masacre de San Fernando, ocurrida en el norteo estado de Tamaulipas en 2010 cuando 72 migrantes fueron asesinados por el crimen organizado. No es posible que el gobierno no sepa que grupos de decenas de personas son secuestradas ante sus narices. Hay una impunidad total del Estado:

al da de hoy no hay un slo responsable indiciado por este hecho. Es negligente e irresponsable, acusa Prez Bustillo. Esta masacre solamente es comparable a la ocurrida en Acteal en 1997, considera el jurista. Seres desechables Para los Estados los seres humanos son mercanca desechable, dene el investigador. Esto explica su comportamiento criminal ante el fenmeno. Los migrantes son estructuralmente necesarios para generar riqueza, pero desechables porque siempre habr ms seala Prez Bustillo, que compara las masacres con los viajes de barcos de esclavos o negreros, donde las personas eran arrojadas al mar cuando se volva costoso mantenerlas por enfermedad o escasez de comida.

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No.17 noviembre 2013 enero 2014

De Centroamrica a Estados Unidos

En Mxico les perdimos el rastro, pero nuestros hijos estn vivos


Tres madres centroamericanas que recorrieron Mxico con la esperanza de encontrar a sus hijos migrantes, cuentan la historia de cmo los perdieron, y su incansable lucha por recuperarlos. Testimonios recogidos en la Ciudad de Mxico por Amaranta Cornejo Hernndez Foto: Prometeo Lucero

xico, DF. El largo camino de Centroamrica a Estados Unidos se hace casi imposible cuando es recorrido en La Bestia- el tren al que se trepan los migrantes en la frontera sur de Mxico, el pas en medio del camino. El Movimiento Migrante Mesoamericano (MMM) estima que desde 2007 se registraron en este trayecto 140 mil desapariciones forzadas de migrantes. Del otro lado de la historia estn sus madres, quienes no pierden la esperanza de encontrarlos. Aqu se presentan tres historias. S que l est vivo Mi hijo se llama Eugenio Marcelino Jurez Gmez, desapareci en el 2002. Hace tres aos me marc por ltima vez desde Tijuana, me pidi que le mandara su acta de nacimiento. Se la envi e intent comunicarme con l, pero ya no respondi. Lo volv a intentar, pero no tuve respuesta. Eugenio tena 17 aos cuando se fue a buscar mejor suerte a los Estados Unidos. Me dijo que me comprara una casa con lo que ganara. Tengo mucha

fe en que la vida de mi hijo est intacta, todos los das rezo por l, y tambin por los dems hijos y las dems madres que andamos en esta lucha. Me llamo Narcisa Socorro Gmez y soy de Nicaragua. Tal vez hoy no reciba noticias de l. Me deca que tena miedo de cruzar Mxico Vengo de Honduras y busco a mi hijo scar Lpez Enamorado, quien se fue en 2008 con destino a los Estados Unidos. scar estudiaba, pero la situacin en Honduras es muy difcil, porque casi no hay empleo. Entre 2008 y 2010 perdimos la comunicacin, hasta que l habl por telfono desde Puerto Vallarta. scar tiene 22 aos. Las autoridades de Honduras no nos ayudaron en nada, ni tampoco las de Mxico. Mi hijo ya no lleg a Estados Unidos y se qued trabajando en una casa ayudando en lo que se necesitaba, pues me deca que tena miedo de cruzar Mxico.
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Lo so y fue una forma de comunicarnos Soy de Nicaragua, me llamo Ana Mara Valdivia y vengo en busca de mi hijo Jorge Luis Cardoza, desaparecido hace seis aos. El 8 de junio de 2006 parti de Nicaragua buscando una mejor vida y el 27 de ese mismo mes fue su ltima llamada desde Matamoros, Tamaulipas. Cuando cruzaron el Ro Bravo, caminaron toda la noche y antes de amanecer mi hijo se qued. Me dijeron que lo dejaron por el camino porque iba la migra sobre ellos. Eran ms de 30 migrantes y tres polleros. El pollero responsable dijo que mi hijo no est muerto, porque recorri el camino de regreso y no encontr su cuerpo. Creo que mi hijo est preso y que no muri, sin embargo no hay registro alguno de l. Lo que me motiva a seguir buscando es saber que mi hijo vive. Lo so hace un tiempo, estaba tras las rejas, creo que fue una forma de comunicarnos.

No.17 noviembre 2013 enero 2014

De frica Subsahariana al sur de Italia

El recorrido semi esclavo en los campos agrcolas


Es necesario conectarse con otras luchas. No son los migrantes a quienes tenemos que ayudar en una forma muy humanitaria: somos trabajadores todos. Italianos y migrantes juntos. Alejandro Gonzlez Ledesma y Gloria Muoz Ramrez Foto: Simona Granati

oma, Italia. El sector agrcola es casi la nica posibilidad de trabajo para quien llega a Italia sin papeles, sobre todo en el sur. En Campania, Calabria, Puglia y el Lazio, zonas donde la economa y la poltica se relacionan con las maas, hay lugares donde las condiciones del trabajo migrante son muy cercanas a la esclavitud.

de la gente que abandon el campo en otros pases para ejercer presin sobre los salarios. Suena simple, pero es una dinmica compleja que crea una guerra entre los pobres, acusan. Los migrantes recin llegados duermen donde pueden hasta que los reclutan los caporales mediadores entre los terratenientes y la mano de obra. A los migrantes se les obliga a permanecer en casas abandonadas o campamentos improvisados en medio de los sembrados. Se les retiene el pasaporte hasta que termina la cosecha. Adems de trabajar entre 12 y 15 horas al da, deben pagar el hospedaje y los alimentos; el transporte que los lleva a recolectar y, por si fuera poco, deben entregar al caporal un porcentaje de lo que ganan al da como pago por la oportunidad de trabajar. Ante esta situacin, adems de impulsar la auto organizacin al interior del campo, explica Mara, informamos a los trabajadores sobre sus derechos, porque la gran mayora los desconoce. Nosotros

fomentamos la organizacin autnoma de los trabajadores. Los acompaamos pero jams los guiamos. Les damos los instrumentos informativos para que se organicen, contina. Para la derecha, la migracin es uno de los puntos ms delicados en la agenda. Aprobaron leyes que vuelven todava ms difcil la situacin de los sin papeles. Si t, como italiano, aceptas una ley que vuelve permanente la irregularidad, ejerces presin sobre tu trabajo regular, te bajan poco a poco tu nivel de vida y te ponen a competir con mayores desventajas, seala Anna. Es necesario conectarse con otras luchas. No son los migrantes a quienes tenemos que ayudar en una forma muy humanitaria: somos trabajadores todos. Italianos y migrantes juntos, deenden.

Anna y Mara, integrantes de las Brigadas de Solidaridad Activa (BSA), explican en entrevista con Desinformmonos que las leyes italianas sobre migracin crean muchas dicultades para que las personas se regularicen. Quienes sufren ms esta situacin son los africanos, sobre todo los que vienen de pases del frica Subsahariana: Ghana, Gambia, Senegal, Burkina Faso, Nigeria, Eritrea, entre otros. Las Brigadas de Solidaridad Activa deenden que el sector agrcola no tiene por qu ser un laboratorio poltico y econmico: Mucho de lo que ensayaron ah lo aplican a los trabajadores italianos. Se aprovechan

La pelcula La-bs, educacin criminal, del director italiano Guido Lombardi, habla de uno de los muchos aspectos de la migracin en su pas. Un joven artista africano se muda a Italia en bsqueda de una mejor situacin, pero se encuentra con la violencia y la discriminacin impuesta a los inmigrantes en el pas europeo.
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No.17 noviembre 2013 enero 2014

De Tnez a Francia

Uno se siente menos solo cuando lucha con otros


L. es uno de los cientos de miles de sin papeles que viven en Francia. Empujados por necesidades econmicas, dejaron sus pases para enfrentar un viaje muy arriesgado, llegar a Francia y buscar cmo sobrevivir y enviar dinero a la familia. Testimonio recogido en Pars, Francia, por Francois Xavier Fournier Fotos: Simona Granati

e llamo L. Tengo 36 aos y vengo de Tnez. Llegu a Francia el 20 de junio de 1998 con una visa de turista. Vine para ganar un poco de dinero para ayudar a mi familia en Tnez; somos muy pobres. Despus mi mujer vino con una visa de estudiante y ahora tenemos un nio. Tuvimos muchas dicultades para casarnos porque no tenemos papeles. Finalmente encontramos un alcalde del Partido Comunista que acept hacerlo. Tuve muchos problemas para trabajar. De 1998 al 2003 no estaba declarado y trabajaba en restaurantes o en mercados. Los patrones se aprovechaban de nuestra situacin de sin papeles para explotarnos. Trabajaba 16 horas por da por 15 euros (260 pesos mexicanos). El restaurante cerr y los ltimos meses no nos pagaron. Tambin somos explotados con la vivienda. Pagamos en efectivo y la renta aumenta sin cesar. No podemos protestar. Estamos sin papeles, de ilegales, no podemos denunciar para defender nuestros derechos. Tuve muchos problemas con la polica. Varias veces me controlaron en los mercados. Di nombres falsos, deca que no traa mis papeles conmigo. Pero ya me arrestaron dos veces. Trabajaba para una empresa de limpieza cuando los policas me detuvieron en la calle. El Noveno Colectivo de los Sin Papeles, una asociacin en defensa de los migrantes, presion con reuniones frente a la Comisara donde me tenan. Y me liberaron. La presin contra nosotros es cotidiana, cada maana le digo a mi esposa que no s si regresar. Vivimos con este miedo permanente. Evito los lugares donde hay ms policas pero hay controles donde sea. Me un al Noveno Colectivo de los Sin Papeles en el 2004 porque tena un amigo ah y porque es uno de los colectivos ms activos. Uno se siente menos solo cuando acta con otros. Luchamos para tener nuestros papeles. Multiplicamos las ocupaciones, las manifestaciones, pero cada vez es ms difcil tener papeles y la poltica del gobierno es cada vez ms represiva. Yo no quiero regresar a mi pas despus de 15 aos, sin nada para mi familia. Hoy las mercancas circulan cada vez ms fcilmente, nada ms a los seres humanos los bloquean en las fronteras.
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No.17 noviembre 2013 enero 2014

De Irn a Estados Unidos

Pintando casas en Las Vegas, huyendo de la violencia de mi pas


En Las Vegas muchos migrantes recogen botes de aluminio en los contenedores de basura para venderlos en una recicladora. Te pagan un dlar la libra. Aqu ya no hay trabajo, por eso muchos se estn regresando a sus pases. Testimonio recogido en Las Vegas, Nevada, por Luis Fernando Muoz Ramrez Fotos: Alejandro Muoz y Moiss Quintana Guerrero

esde hace 30 aos vivo en Estados Unidos, llegu a los 12. Yo nac en Tehern, la capital de Irn. Me llamo Rani Sare y vine con mi familia en busca de una mejor vida, huyendo de la violencia en mi pas. Ahora vivo en Las Vegas, aqu trabajo como pintor, pero ya casi no hay trabajo, por la crisis. All en Irn hay mucha discriminacin entre musulmanes y cristianos. Y cuando llegu a Estados Unidos me di cuenta de que aqu tambin hay mucho racismo contra los negros y mexicanos. El gobierno en Irn es muy corrupto, se queda con todo el dinero del pueblo. Ah el pueblo es muy pobre y hay gente muy pero muy rica. Los cristianos en Irn, como mi familia, no tienen muchas oportunidades porque somos minora. Hasta nuestra literatura es ilegal. Mi familia emigr a Estados Unidos hace 30 aos, cuando todava era fcil venir a este pas. Llegamos de manera legal. Un to que ya viva aqu tramit los papeles de toda la familia: mam, pap e hijos. En todos estos aos viv en San Francisco, California; y en Las Vegas, Nevada. Aqu ya tengo diez aos. En Las Vegas tambin hay mucha discriminacin, tan slo por la apariencia y por nuestro lugar de origen. Aunque tengas los papeles en regla te discriminan. Como soy legal y no tengo trabajo, me cubre el seguro de desempleo con 370 dlares a la semana. Me alcanza para la renta y para comer. Tengo tres hijos en California y les envo aunque sea un poco de dinero.
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Hace poco estuve tres meses sin trabajo, sin absolutamente nada. Luego consegu una semana pintando un lugar para caballeros, as les dicen en Las Vegas a los lugares donde hay mujeres bailando y slo pueden entrar hombres. Pero ahora ya acab el trabajo, y hasta que llegue otro. En Las Vegas la mayora trabaja en la hotelera, los restaurantes, los casinos y la construccin. Tambin los migrantes somos los que hacemos el trabajo duro: jardinera, albailera, pintura, pero ahora ni de eso hay. Aqu tambin hay mucha prostitucin y drogadiccin. Son los gringos los que la consumen y para todos hay. Ahora con la crisis econmica cada vez se ponen peor las cosas. Muchos migrantes recogen botes de aluminio en los contenedores de basura para luego venderlos en una recicladora. Ah te pagan un dlar la libra. La verdad es que ya muchos se estn regresando a Mxico y a los otros pases. Aqu ya no hay mucho qu hacer. Muchos pasan horas de jornaleros afuera de los Home Depot, esperando que algn gringo los recoja para ir a hacer un trabajo a su casa. En todas las esquinas te los encuentras. Yo aqu me quedo, como quiera tengo el seguro de desempleo

No.17 noviembre 2013 enero 2014

De Asia a Estados Unidos

El costo humano de la moda


La mayora de los trabajadores de la costura en Los ngeles trabajan de 60 a 80 horas semanales con sueldos menores al salario mnimo, en condiciones dainas a la salud y bajo muchas formas de hostigamiento. Texto original: Alejandro Reyes Arias Fotos: David Bacon

os ngeles, Estados Unidos. Se les conoce como los callejones. Un rea colorida y catica de 90 cuadras en el centro, con un sabor inconfundiblemente latino. Es el centro de la moda en Los ngeles y el corazn de la industria de la costura en la costa oeste de los Estados Unidos. Detrs de los aparadores de las tiendas existe una realidad sombra: la explotacin de la mano de obra de inmigrantes que trabajan en condiciones que llegan a la esclavitud.

La liberacin de los 72 trabajadores esclavos - en su mayora mujeres, todos migrantes indocumentados - recibi amplia cobertura meditica. Mucho menos visible fue su destino. Despus de aos de esclavitud, los detuvieron las autoridades migratorias y los encarcelaron en una celda comn, de donde slo salan encadenados con grilletes para entrevistas. El caso revel los extremos a los que llega la explotacin en la industria de la costura en los Estados Unidos. Julie Su, una de las fundadoras de la coalicin Sweatshop Watch, observa que ante la amenaza de encarcelamiento y deportacin, los trabajadores indocumentados no tienen estmulos para denunciar los abusos. El caso tambin demostr la necesidad de responsabilizar a los talleres, a las grandes empresas de moda y a las tiendas departamentales que controlan el proceso. Adems de la fragilidad creada por la criminalizacin de la migracin, Delia Herrera explica que el propio sistema crea y promueve divisiones en la clase obrera. Existe la divisin de raza, particularmente entre latinos y asiticos, as como la competencia entre trabajadores documentados e indocumentados. El GWC intenta romper estas divisiones a travs de plticas, talleres y la convivencia comprometida. Los trabajadores se asesoran unos a los otros y participan en actividades conjuntas. Juntos trabajamos nuestros traumas y compartimos nuestra experiencia con los dems, cuenta Herrera.

El Centro de Trabajadoras y Trabajadores de la Costura (GWC, por sus siglas en ingls), es el espacio de resistencia a la explotacin. Delia Herrera, activista voluntaria del centro, explica que la mayora de los ms de 80 mil trabajadores de la costura en Los ngeles trabajan de 60 a 80 horas semanales con sueldos menores al salario mnimo, sin prestaciones, pago de horas extras, o descansos reglamentarios, en condiciones dainas a la salud y bajo muchas formas de hostigamiento, como la amenaza de despidos y denuncias a las autoridades migratorias. En 1995, la polica de California descubri un taller de trabajo esclavo a 20 kilmetros de Los ngeles. Por afuera, pareca un tpico complejo residencial suburbano. Adentro, 72 mujeres y hombres tailandeses vivan presos. Los migrantes trabajaban ms de 18 horas diarias, siete das a la semana, en cocheras mal iluminadas bajo la vigilancia de guardias armados y rodeados de alambre de pas y rejas de hierro. Los trabajadores cosan ropa para varias de las compaas ms prestigiosas del pas, vendidas en conocidas tiendas como May, Nordstrom, Sears y Target.

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La emigracin no slo implica dejar atrs, cruzar ocanos, vivir entre extranjeros, sino tambin, destruir el signicado propio del mundo y, en ltimo trmino, abandonarse a la irrealidad del absurdo: John Berger.

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