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Curso 2010-11

PROFESORA: M Teresa Sanz de Acedo Baquedano

TEMA 5.
El desarrollo del pensamiento

TEMA 5: EL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO


Esquema-resumen Objetivos Introduccin
1.- El nio pequeo en la teora de Piaget
1.1. Los rasgos del pensamiento preoperatorio 1.2. Algunas limitaciones de la teora de Piaget

2.- El nio pequeo en la teora de Vygotski 3.- La teora de la mente


3.1. La atribucin de creencias falsas 3.2. Habilidades mentalistas anteriores a la comprensin de creencias falsas

4.- Conclusiones Lecturas complementarias, Actividades y Soluciones a las actividades

1.- El nio pequeo en la teora de Piaget

1.1.- LOS RASGOS DEL PENSAMIENTO PREOPERATORIO


Piaget seala que el nio (2-6 aos) no busca la verdad sino el placer, o lo que es lo mismo una explicacin que le satisfaga de forma inmediata.

Esta caracterstica se agrava por la seguridad que el nio deposita en sus juicios. Por ej: un nio de 7 u 8 aos muestra seguridad extrema en todo (se le muestran dos cajas con el mismo volumen y se le pregunta cul es la ms pesada?, el nio responde de entrada esa, sin haber siquiera sopesado las cajas). Piaget opina que la experiencia, por s misma, no desengaa a los nios, quienes compensan con la imaginacin las contradicciones o lagunas en que incurren sus explicaciones.
De hecho, una realidad que desafiase continuamente sus explicaciones no hara sino potenciar su imaginacin hasta el delirio. Como alternativa, Piaget crea que era una necesidad social (el deseo de compartir un argumento lo que generaba en el nio la duda y la necesidad de comprobacin) lo que impulsaba al nio a verificar su pensamiento.

1.1.- LOS RASGOS DEL PENSAMIENTO PREOPERATORIO


Piaget lleg a definir el razonamiento lgico como una discusin con nosotros mismos que reproduce interiormente los aspectos de una discusin real. No obstante, dicha discusin y bsqueda de la verdad choca contra el egocentrismo infantil, que impide al nio ponerse en el punto de vista del otro y esto supone que comprender a su interlocutor o transmitir una idea de forma adecuada, sean tareas casi imposibles (Figura 5.1. pg. 141).

Figura 5.1. muestra la Tarea de las tres montaas (tomada de Dickinson 1948/1991) que consiste en sentar al nio frente a una maqueta en la que hay varias montaas y se le muestran diversas fotografas tomadas desde distintos ngulos.
Su labor consiste en discriminar qu fotografas muestran lo que l ve y qu otras lo que vera una persona sentada en frente. Por lo general, los nios de esta etapa tienen problemas para distinguir su punto de vista del de los dems. Si la tarea es ms relevante, la perspectiva visual del otro se adopta antes de lo previsto por Piaget.

La fuerte tendencia del nio a asimilar la realidad al propio punto de vista, era para Piaget una caracterstica tan sobresaliente que prcticamente:
Explicaba todos los dems rasgos de la inteligencia infantil desde los 2 a los 6 aos.

Los nios de esta etapa (2-6 aos) presentan dificultadas para entender:

LAS NOCIONES RELATIVAS (nociones que requieren considerar dos puntos de vista alternativos).

POR EJEMPLO: aunque el nio pueda decirnos cuntos hermanos tiene, quiz no pueda decirnos cuntos hermanos y hermanas tienen sus hermanos (le falta la nocin de reversibilidad).

Piaget define el pensamiento infantil como centrado, lo que significa:

El nio difcilmente puede considerar varios aspectos de forma simultnea.

POR EJEMPLO: a un nio le costar entender porque su abuela es a la vez la madre de su mam.

Muchas de las dificultades nombradas anteriormente se ponen de manifiesto en las conocidas teoras piagetianas de la conservacin cuya principal dificultad reside en distinguir un cambio aparente de uno estructural. - Por ejemplo: al mostrar dos vasos idnticos con la misma cantidad de lquido y verterlo en un tercer recipiente ms estrecho, probablemente el nio creer que ha cambiado de cantidad (dir que hay ms lquido en el vaso ms estrecho).

1.1.- LOS RASGOS DEL PENSAMIENTO PREOPERATORIO La tarea descrita se conoce como la conservacin del lquido o de la cantidad continua y la dise Piaget para investigar la capacidad lgica de los nios. Piaget seala que antes de los 6 aos los nios suelen centrar su atencin slo en el nivel del lquido, sin considerar la forma de los recipientes (CENTRACIN).

PRIMERA

SEGUNDA

TERCERA

Igualmente, su actuacin revela la IRREVERSIBILIDAD de su pensamiento, ya que el nio no infiere que, devuelto el lquido al recipiente original, el nivel volver a igualarse. Figura 5.2. pg. 142.

Las dificultades lgicas del pensamiento preoperatorio se reflejan tambin en las explicaciones infantiles. Al presentar el siguiente silogismo:
Algunos habitantes de la ciudad de Saint-Marcel eran bretones. Todos los bretones de la ciudad de Saint-Marcel murieron en la guerra. Quedan habitantes en Saint-Marcel?

La mayora de los nios de 10 y 11 aos segn Piaget no realizaban una integracin de los dos argumentos en trmino del todo y la parte (concluan que ya no quedaban habitantes en Saint-Marcel) sino que presentaban una YUXTAPOSICIN de argumentos, en detrimento de un razonamiento genuinamente deductivo.

Piaget seala que la yuxtaposicin es un atributo comn a muchos y variados comportamientos. Por ejemplo:

En el LENGUAJE dnde se abusa de la conjuncin y en detrimento de otros conectores que expresan relacin jerrquica entre las premisas como porque o despus.

En el DIBUJO que ser inconexo mientras los nios no conozcan la relacin correcta entre diversos aspectos de la realidad (por ej: no sera posible dibujar correctamente una bici sin conocer antes su mecanismo).

1.1.- LOS RASGOS DEL PENSAMIENTO PREOPERATORIO


Piaget describe el pensamiento del nio como sincrtico, es decir, inclinado a percibir la realidad de forma excesivamente interconectada y global.
Este rasgo dispone al nio a explicar unos acontecimientos en funcin de otros que simplemente co-ocurren, como si los hechos que suceden juntos se implicasen recprocamente. Por ejemplo: si preguntamos a un nio por qu sube el nivel del agua al poner una piedra en el vaso, puede creer que ello es debido a que la piedra es dura. Sus explicaciones remiten a unos caracteres del fenmeno (por ej: la dureza de la piedra). Segn Piaget, la yuxtaposicin no es incompatible con el sincretismo ya que, en ambos casos, la clave est en la ausencia de una comprensin profunda y lgica de la realidad. Adems, cree que el sincretismo es un producto ms del egocentrismo intelectual.

1.1.- LOS RASGOS DEL PENSAMIENTO PREOPERATORIO


Piaget describe tambin el pensamiento del nio como figurativo, es decir, basado en los rasgos superficiales y cambiantes de la realidad.
Esta caracterstica es el origen de mltiples confusiones as como de representaciones de la realidad cualitativamente distintas a las del adulto.

Piaget analiz algunas de estas construcciones mediante preguntas que pusieron en evidencia las confusiones de los nios sobre los distintos hechos de la naturaleza. Por ejemplo: sobre las diferencias entre lo interno y lo externo, mediante cuestiones como se puede tocar el pensamiento?, dnde estn los sueos?

Muchos nios menores de 7 aos atribuan a lo interno (lo psquico) las mismas propiedades visibles y tangibles de los fenmenos externos. As no tenan problema en ubicar el pensamiento en la boca o los sueos en la habitacin, otorgando as identidad material a fenmenos que no la tienen.

Esta confusin infantil se conoce como realismo y se manifiesta en:

La falta de distincin entre los significantes y los significados.


Ej: se preguntaba a los nios por qu la gente pudo saber que las nubes se llamaban de esa manera? y contestaban porque podan ver que eran grises.
Los nios actuaban como si el nombre de las cosas (un atributo externo y arbitrario) fuese una propiedad ms de las mismas.

Cuando los nios atribuyen propiedades biolgico-psicolgicas (intenciones, conciencia, sensaciones y sentimientos) a la realidad inanimada hablamos de animismo: La tendencia a extender los rasgos de la vida humana a objetos y hechos fsicos.
Por ej: el sol saba que se llamaba sol o el viento saba que soplaba.

La tendencia animista no es incompatible con otra caracterstica que Piaget atribuye al pensamiento infantil que es el artificialismo:
La inclinacin a concebir los hechos de la naturaleza como productos de la accin humana.
Ej: el nio puede creer que el sol o la luna han sido hechos por alguien y esto no es incompatible con que ms tarde los astros tengan conciencia y vida propia.

1.1.- LOS RASGOS DEL PENSAMIENTO PREOPERATORIO


Por ltimo, el egocentrismo oculta al nio la necesidad de entender y hacerse entender, generndole la ilusin comunicativa de ser automticamente comprendido (por ej: en los monlogos colectivos). Sin embargo, en el plano real, el nio est fuertemente aislado de los otros y muy lejos an de un genuino intercambio de opiniones.

Las comunicaciones donde, por primera vez, se escuchan y entienden los puntos de vista de los otros no aparecen antes de los 7 u 8 aos. Tambin a esa edad (7 u 8 aos) el nio alcanzar la propiedad de la reversibilidad y la descentracin, superndose muchos de los rasgos que han impregnado el pensamiento infantil. Mientras los logros del nio preoperatorio seguirn estando ms en la posibilidad de usar smbolos (juego de ficcin, inicio del dibujo, etc.) que en la de hacerlo de modo lgico en tareas que requieran reversibilidad y descentracin.

1.2.- ALGUNAS LIMITACIONES DE LA TEORA DE PIAGET


PRIMERA Cierta falta de adecuacin a la mentalidad que se quera estudiar (por ej: es difcil imaginar cul es la respuesta a preguntas del tipo De dnde vienen los sueos?.

SEGUNDA

El principal problema que se atribuye al trabajo de Piaget es su notable descuido por el contexto y el contenido de las tareas. Es decir, los nios no entienden los problemas de perspectiva o de inclusin de clases planteados de manera abstracta o descontextualizada. (Cuadro 5.1, tarea de Donaldson) El panorama de la inteligencia infantil cambia cuando las tareas se formulan en trminos realmente relevantes para el nio o con elementos que le son familiares. Entones su egocentrismo e insuficiencias lgicas resultan atenuadas.

TERCERA

2.- El nio pequeo en la teora de Vygotski

Para Vygotski la infancia no puede definirse por el egocentrismo. El nio debe guiarse cuanto antes por el principio de la realidad y no por el del placer, lo que significa que:
- Debe adaptarse a las demandas reales y adecuarse a las normas que imperan en su comunidad. En definitiva, tiene que actuar como un ser social competente.

2.- EL NIO PEQUEO EN LA TEORA DE VYGOTSKY


Para Piaget el habla egocntrica es un tipo de lenguaje que no sirve

para la comunicacin porque el nio no se adecua al punto de vista de su interlocutor y slo habla de s mismo. Luego el lenguaje es slo un signo ms del egocentrismo infantil y su disminucin a los 8 aos no hace ms que reafirmar su inoperancia. Para Vygotski el habla egocntrica tiene como primera funcin la comunicacin y no tiene sentido, segn l, que el nio la adquiera con fines egocntricos sino que le atribuye una importante funcin intelectual (luego se convierte en lenguaje interno). Los nuevos estudios encuentran que el habla egocntrica alcanza su cota mxima a los 4 aos para pasar a ser interiorizada a los 6 aos. Dicha interiorizacin no significa no volver a hablar en alto.

2.- EL NIO PEQUEO EN LA TEORA DE VYGOTSKY


Piaget describa al nio como un ser egocntrico, que debe avanzar hacia la comprensin de otros puntos de vista. Vygotski crea que era el pensamiento individual el plano que estaba an por surgir, y la apropiacin progresiva del lenguaje para fines privados era una clara demostracin de esta idea. Para Vygotsky el perodo que nos ocupa es muy importante en el desarrollo del autocontrol y la construccin de una conciencia verbal.

Algunos autores recomiendan no prohibir hablar en alto a los nios porque estn controlando su propio aprendizaje. De hecho, los nios con dficit atencional retrasan la internalizacin del habla egocntrica, un indicador de inmadurez.

3.- La teora de la mente

3.- LA TEORA DE LA MENTE


La teora de la mente tiene su

origen en el campo del estudio de la conducta animal.

Segn los autores para llegar a

una solucin Sarah comprender que:


1/ Un personaje problema. Atribuirle el solucionarlo.

debera

Fue acuada por los etlogos Premack y Woodruf (1978), quienes enfrentaron a una chimpanc, Sarah, a diversos problemas que tena una persona. Por ejemplo:

tena

un

2/

deseo

de

- Se le presentaba un vdeo en el que su cuidador intentaba coger un racimo de pltanos que colgaba del techo de una jaula en la que tambin haba una caja.

3/

Predecir qu deba hacer el personaje para resolver la situacin.

- Despus se enseaban a Sarah Si Sarah lo haca, entonces tendra unas fotografas y tena que elegir la una especie de teora de la que mostraba la solucin del mente. problema.

Segn Premack y Woodruf un individuo tendra una teora de la mente si:

Atribuye estados mentales a otros y a s mismo.

3.1.- LA ATRIBUCIN DE CREENCIAS FALSAS Wimmer y Perner (1983) llevaron a cabo el primer trabajo especficamente dirigido a poner a prueba cundo los nios habran adquirido una teora de la mente. Disearon una exigente prueba que pudiera ofrecer datos objetivos de que los nios, al resolverla, estaran llevando a cabo un razonamiento mentalista. La prueba es conocida como la prueba de creencia falsa del cambio inesperado. En el libro se presenta una versin que respetando la estructura bsica de la prueba original, constituye una versin ms simple diseada por BaronCohen, Leslie y Frith (1985) para evaluar la teora de la mente en personas con autismo.

Dicha prueba es conocida como la tarea de Sally, Ann y la canica, de la canica, o simplemente, la tarea clsica de la creencia falsa.

3.1.- LA ATRIBUCIN DE CREENCIAS FALSAS


Ver Figura 5.3 (pg. 151), en la que se escenifica una historia que discurre a lo largo de cuatro episodios y en la que intervienen dos personajes. Antes de comenzar la narracin se describe el escenario inicial y se presentan los personajes: Sally que tiene una cestita y una canica y Ann que tiene un bolsito y no tiene canica.

3.1.- LA ATRIBUCIN DE CREENCIAS FALSAS


Episodio 1 o Situacin Inicial: Sally, deja su canica en la cestita. A continuacin, el experimentador, bajo el pretexto de que Sally va a salir a dar un paseo, saca a la mueca de la escena (Episodio 2 o Desaparicin de la escena del personaje protagonista). Una vez que Sally est fuera, Ann coge la canica de la cestita y la guarda en el bolsito (Episodio 3 o Cambio de localizacin del objeto). La historia finaliza cuando Sally vuelve de su paseo (Episodio 4 o Reaparicin del protagonista).

3.1.- LA ATRIBUCIN DE CREENCIAS FALSAS


Se realiza la pregunta prueba: Dnde va a ir Sally a buscar su canica? Se realizan dos preguntas de control: - De la memoria: Dnde estaba al principio la canica? - De la realidad: Dnde est ahora la canica? http://www.dailymotion.com/video/x83lsn teora-de-la-mente school A los nios se les pregunta por la prediccin de la conducta de Sally y no explcitamente sobre la creencia del personaje. Esto es as porque, Wimmer y Perner entienden que: * Para predecir correctamente la conducta es necesario haber inferido previamente, a partir del acceso de la informacin que ha tenido el personaje, su creencia. Luego la teora de la mente hace referencia a las capacidades de inferencia mentalista y tambin a la capacidad de metarrepresentacin.

3.1.- LA ATRIBUCIN DE CREENCIAS FALSAS


El trabajo de Wimmer y Perner tuvo Este tipo de tareas presenta la

un gran impacto en el estudio de la teora de la mente, dando lugar a numerosas investigaciones.

Se realizaron: - rplicas del estudio original,

peculiaridad de que los nios evaluados sufren en su propia piel un engao, la creencia falsa, que ms tarde tendrn que tener en cuenta.

Por ejemplo: se muestra a los - controlaron diversas variables que nios un recipiente fcilmente pudieran estar dificultando o identificable al que atribuyen su facilitando el rendimiento, contenido habitual pero que en realidad contiene otros objetos (por - se disearon nuevas pruebas de ej. Un tubo de Smarties que tiene creencia falsa (CF). lpices). Una de estas pruebas que permite abordar la habilidad de atribucin de De este modo el experimentador creencia falsa a uno mismo es la crea en el nio la creencia falsa de denominada CF del recipiente que el recipiente contiene aquello que es habitual. engaoso.

3.1.- LA ATRIBUCIN DE CREENCIAS FALSAS


Despus de comprobar que los nios piensan que hay caramelos (qu crees que hay dentro?), se deja que abran el tubo y vean y cojan lo que hay dentro, constatando el engao.

Finalmente se vuelve a poner el objeto dentro (los lpices, por ejemplo), se cierra el tubo y se realizan las preguntas de prueba tanto de:
- autoatribucin de creencias falsas: al principio, cuando te he enseado el tubo, qu creas que haba?/ qu me has dicho que haba dentro? - heteroatribucin de creencias falsas: y cundo enseemos a otro nio el tubo as, cerrado, qu va a creer que hay dentro?/qu va a decir que hay? - una pregunta de control sobre lo que contiene realmente el tubo

http://www.dailymotion.com/video/xdgOvy teora-de-la-mente school

Los nios de 3 aos: no son capaces todava de interpretar la mente de los otros y atribuyen sus creencias a los dems. Entre los 4-5 aos: es la edad aproximada de
inflexin o edad crtica, es decir, cuando se empieza a comprender que las representaciones que las personas nos podemos hacer de las situaciones no tienen por qu coincidir con la realidad de dichas situaciones.

A partir de los 6-7 aos: el nio es capaz de


comprender que nuestros estados mentales no slo representan hechos de la realidad sino tambin otros estados mentales.

3.2.- HABILIDADES MENTALISTAS ANTERIORES A LA COMPRENSIN DE LAS CREENCIAS FALSAS


Vamos a exponer algn ejemplo de las habilidades mentalistas que muestran los nios entre los 3 y 4 aos.
Wellman y Estes (1986) plantean a nios de 3 aos una serie de situaciones para comprobar si distinguan entre las caractersticas propias de los objetos en cuanto fenmenos fsicos o mentales. Los autores decan a los nios que a Sam y a Kate les gustaban las galletas, la madre de Sam le da una galleta, mientras que Kate est pensando en ella. Los nios a esta edad eran capaces de apreciar que el personaje que tena la galleta poda comerla (Sam) pero no el que la recordaba (Kate), mostrando as cierta comprensin de que: - los fenmenos fsicos y no la realidad mental ofrecen evidencia sensorio-comportamental de su existencia: son perceptibles y podemos actuar sobre ellos.

3.2.- HABILIDADES MENTALISTAS ANTERIORES A LA COMPRENSIN DE LAS CREENCIAS FALSAS


Otros trabajos indican que a la edad de 3-4 aos, los nios avanzan en la comprensin de estados mentales ms simples que las creencias, como por ejemplo los deseos.
En ciertas situaciones simples de evaluacin parece que los nios de 3 aos entienden los deseos como elementos que dirigen la accin, y que los otros pueden tener deseos diferentes a los propios. Adems, son capaces de relacionar la satisfaccin/insatisfaccin de los deseos con emociones simples de alegra/tristeza. Tambin comprenden que algo que en un determinado momento es deseado puede dejar de serlo en otro o que las personas podemos tener deseos diferentes sobre un mismo aspecto de la realidad.

Trabajos que han evaluado la atribucin de conocimiento/ignorancia indican que a esta edad los nios entienden un aspecto tan central como que quien no ve algo, no lo sabe, y que quien lo ve lo sabe.

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