LOS MODELOS EXPLICATIVOS DE LA REALIDAD.

Hemos considerado que la filosofa es una actitud, una predisposicin hacia el conocimiento que nace cuando el ser humano experimenta la necesidad de conocer las cosas atendiendo, no a su utilidad, sino a las incgnitas que stas presentan. Tambin la hemos definido como aspiracin al conocimiento. Y finalmente, hemos comprobado, apoyndonos en la descripcin aristotlica, que el conocimiento naci como un proceso hacia la sabidura y, como tal, se ha ido concretando en las diversas formas de explicar el mundo que han surgido a lo largo de la historia. Antes de analizar dicho proceso, insisto en que slo trataremos al denominado conocimiento terico, es decir, de aquel que surge de la actitud interrogativa del ser humano y se constituye como imagen explicativa del mundo. Por lo tanto, quedan excluidos de nuestro anlisis, aquellas informaciones, habilidades, hbitos que nacen de la repeticin o de la simple imitacin de la experiencia, vamos...lo que se reconoce como sabidura popular, como por ejemplo, el saber del agricultor y su particular destreza para pronosticar el tiempo de todo el ao, a travs de los 25 primeros das de Agosto (las Cabauelas). Ciertamente, este tipo de informaciones son tiles, pero las excluimos porque solo se limitan a informar sin indagar en las causas de los fenmenos o los hechos. El conocimiento nace cuando se cuestiona el mundo habitual, cuando una interrogante rompe su evidencia, su cotidianidad. Por lo tanto, centraremos nuestra atencin en aquellas formas de explicacin que responden a las preguntas nacidas de la admiracin que el mundo despierta en quien se siente seducido por su misterio. Estas explicaciones, configuran los diferentes modelos explicativos con los que el ser humano, desde su origen, ha intentado comprender los misterios que la realidad y su propia existencia esconden: - la Religin. - el Mito. - la Literatura. - la Filosofa. - la Ciencia.

Pensamiento arcaico: el Mito. Las personas nos encontramos en el mundo, que (nos guste o no) existe y tenemos que enfrentarnos a l, vivir, que a su vez es convivir. Esto no es nada fcil, pues lo que est fuera de nosotros (realidad extra-subjetiva) a menudo nos resulta difcil de comprender, contradictorio, enigmtico e incluso hostil. No debemos creernos tan diferentes de un griego, un humanista del Renacimiento o de un romntico... pues, desde el principio de los tiempos el hombre ha necesitado tener una idea de s mismo y del mundo que le rodea. Ahora bien, como acabamos de ver en el anterior apartado, no siempre se utilizarn las mismas vas para responder a las mismas preguntas. Todas las culturas disponen de relatos sobre cmo se form el mundo o sobre qu nos suceder despus de la muerte. En las sociedades modernas, las historias de Thor o de Zeus parecen tener nicamente valor literario y de entretenimiento. Sin embargo, no es casualidad que exista este gnero de relatos desde tiempo inmemorial. Los mitos han jugado, y an juegan en algunas sociedades, un importante papel en la historia del conocimiento. Por ejemplo, la mitologa griega estuvo en el origen mismo de la Filosofa. Pero, antes de continuar necesitamos esclarecer en qu consiste el mito. Para ello, analizaremos varios significados de la palabra mito e investigaremos cules son las caractersticas especficas del pensamiento arcaico, del conocimiento mitolgico. Seguro que os sorprenderis al comprobar, cmo junto a muchos elementos imaginativos y fantsticos, hay tambin componentes lgicos y cognoscitivos importantes. De hecho, los mitos tratan de dar respuesta a las preguntas ms trascendentales que preocupan al ser humano: por qu hay mal?, por qu hay muerte?, qu sentido tiene la naturaleza?, quines somos?... Un universo poblado de dioses y demonios, espritus buenos y malignos, poderes mgicos, encantamientos, hechizos y ritos, palabras y nmeros msticos, por medio de los cuales podran dominarse los acontecimientos y las acciones, magia negra y blanca, ritos secretos, tabes, trucos y pociones para hacerse amar, para lograr la fertilidad, para hacerse temer, para hacer que crezcan las cosechas, para guardarse del mal de ojo, para burlar a los dioses, o para cegar a los enemigos etc. El catlogo de las creencias supersticiosas es tan largo como variopinto, pero no ha de interpretarse siempre como sntoma de la ignorancia del hombre, sino de sus intentos de explicar y controlar la naturaleza lo mejor posible.

Varios significados de la palabra Mito. El concepto "mito" encierra varios significados, como puede apreciarse en los ejemplos que ponemos a continuacin: los Beatles fueron un mito musical en las dcadas de los aos 60 y 70; Marilyn Monroe, un mito ertico; EE.UU., el mito de la prosperidad y el capitalismo; y la historia de Persfone, un mito de la civilizacin griega antigua. En todos estos casos, el mito es un producto cultural de magnificacin de ciertos personajes, valores, hechos o sociedades. Los mitos (como los Beatles o Marilyn) son fruto de la distorsin de personajes o hechos, pues stos se identifican con cualidades exageradas que esa cultura considera estimables. Son, por tanto, una creacin humana y social, y responden a los deseos o sueos de las gentes de un momento y cultura concretos. As, funcionan como ideal de aquello que los miembros de esa sociedad desean alcanzar, ser o tener. Pero como las culturas cambian y evolucionan, en todas ellas se producen procesos continuos de mitificacin y procesos contrarios de desmitificacin. Un universo poblado de dioses y demonios, espritus buenos y malignos, poderes mgicos, encantamientos, hechizos y ritos, palabras y nmeros msticos, por medio de los cuales podran dominarse los acontecimientos y las acciones, magia negra y blanca, ritos secretos, tabes, trucos y pociones para hacerse amar, para lograr la fertilidad, para hacerse temer, para hacer que crezcan las cosechas, para guardarse del mal de ojo, para burlar a los dioses, o para cegar a los enemigos etc. El catlogo de las creencias supersticiosas es tan largo como variopinto, pero no ha de interpretarse siempre como sntoma de la ignorancia del hombre, sino de sus intentos de explicar y controlar la naturaleza lo mejor posible. Varios significados de la palabra Mito. El concepto "mito" encierra varios significados, como puede apreciarse en los ejemplos que ponemos a continuacin: los Beatles fueron un mito musical en las dcadas de los aos 60 y 70; Marilyn Monroe, un mito ertico; EE.UU., el mito de la prosperidad y el capitalismo; y la historia de Persfone, un mito de la civilizacin griega antigua. En todos estos casos, el mito es un producto cultural de magnificacin de ciertos personajes, valores, hechos o sociedades. Los mitos (como los Beatles o Marilyn) son fruto de la distorsin de personajes o hechos, pues stos se identifican con cualidades exageradas que esa cultura considera estimables. Son, por tanto, una creacin humana y social, y responden a los deseos o sueos de las gentes de un momento y cultura concretos. As, funcionan como ideal de aquello que los miembros de esa sociedad desean alcanzar, ser o tener. Pero como las culturas cambian y evolucionan, en todas ellas se producen procesos continuos de mitificacin y procesos contrarios de desmitificacin. Mitificacin: es la creacin de mitos; es decir, la idealizacin de aquellos hechos o personajes que poseen las caractersticas que esa cultura aprecia. Desmitificacin: es la destruccin de mitos; es decir, el rechazo de aquellos personajes o hechos que haban sido ensalzados por mitificacin, cuando los valores que encarnan dejan de ser apreciados. el mito de Persfone: "La inmortal Persfone era hija de Zeus y Demter, diosa de la agricultura y de la fecundidad. Hades, dios del mundo subterrneo, amaba a Persfone, pero sta le era esquiva. Con la complicidad de Zeus, Hades rapta a su amada para desposarla y vivir con ella en los infiernos. Cuando Demter lo descubre, cae en el desconsuelo. Los campos, entristecidos con ella, se niegan a dar fruto. Entonces, el hambre y la muerte azotan al gnero humano. Alarmado, Zeus ordena a Hades devolver a Perstone al Olimpo. Pero sta ha comido una granada, fruto de las moradas subterrneas, lo que la obliga a permanecer parte del ao con su esposo, aunque el resto del ao puede volver con su madre. Desde entonces, la primavera anuncia la llegada de Persfone junto a Demter. La apoteosis de su estancia en el Olimpo coincide con las cosechas del verano. En cambio, el campo otoal se cubre de melancola por el regreso de Persfone a las cavernas de los difuntos; y la muerte se enseorea de la vegetacin en invierno."

ACTIVIDAD

a moda, de la cancin, del cine y del deporte.

de los mitos en la sociedad.

De acuerdo al Mito de Persfone, contesta: a) Seala qu fenmeno trata de explicar este mito b) Justifica que esta narracin cumple los rasgos que hemos atribuido al conocimiento mitolgico c) Indica qu caractersticas debera tener una explicacin filosfica de este mismo fenmeno.
Completa esta tabla comparativa:

Mito Semejanzas Intentan explicar la realidad

Ciencia

Religin

Literatura Narra hechos verdaderos La literatura intenta tener belleza y la filosofa intenta encontrar la verdad

Filosofa

carcter racional y Intentan explicar la sistemtico, mismo objeto de realidad estudio La religin est basada en la fe y la filosofa est basada en el saber racional

Diferencias Dan razones. No En la ciencia hay un mtodo admiten nada sin un nico para todos y en la examen previo filosofa cada filsofo utiliza uno