Plan de trabajo Representacin y mesianismo en Jacques Derrida Objetivo general: Analizar la categora de representacin poltica a la luz de los desarrollos

derrideanos en torno a crtica de la representacin en general y de la nocin de suplemento con el objeto de evaluar la posibilidad de pensar una representacin poltica constituyente, esto es, una representacin que, lejos de adoptar la forma de la mera repeticin de una presencia inicial, permita revelar el carcter constituyente del momento representativo en el abordaje de un pensamiento poltico sin fundamentos. reemos que las elaboraciones derrideanas en torno a lo mesinico permitiran pensar la modalidad de eficacia de esta representacin constituyente. Objetivos espec icos: !" #nali$ar la crtica derrideana en torno a la categora moderna de representacin en tanto paradigma cognoscitivo desde una perspectiva enomenolgica% a! "#aminar la concepcin metafsica que supone la vinculacin fenomenolgica entre la idealidad y lo emprico$material. b! "specificar la relacin entre lo representado y el representante en t%rminos de una presencia inicial repetida de manera degradada &material!. &" #nali$ar la idea de suplemento derrideana% a! 'esarrollar la relacin entre phon y escritura en t%rminos de la relacin entre idealidad y materialidad. b! "specificar la nocin derrideana de escritura fon%tica &suplemento! y la relacin de representacin como repeticin degradada de una idealidad en t%rminos de phon o logos. c! 'esarrollar la crtica a la idea de escritura fon%tica &y del logocentrismo! y la reinvencin de la nocin de escritura en t%rminos de la deconstruccin, es decir, como un suplemento ( representacin constituyente. '" #nali$ar la categora derrideana de mesianicidad sin mesianismo como modo de irrupcin deconstructiva de la (ori$onticidad enomenolgica% a! 'esarrollar la nocin )usserliana de )orizonticidad como estructura no%tica de anticipacin del objeto. b! 'esarrollar las refle#iones derrideanas de lo mesinico en t%rminos de perforacin*, agujereamiento+ de la )orizonticidad, es decir, de ruptura de toda estructura de anticipacin del advenir material. ,rente a la repeticin del ideal, la dislocacin como modo de advenimiento del otro. c! "specificar la reelaboracin de la temtica del acontecimiento a la luz de un pensamiento de la deconstruccin- el advenimiento del otro. )" *valuar la plausibilidad de una representacin poltica constituyente desde un pensamiento de la deconstruccin% a! 'esarrollar la distincin sc)mittiana entre poder constituyente y poder constituido a la luz del problema de la legitimacin de la representacin poltica. b! Analizar desde la categora de mesianicidad sin mesianismo la posibilidad de pensar la eficacia constituyente de la representacin poltica y, con ello, el desmantelamiento de un carcter inicial$fundamental de lo poltico. #ntecedentes: A partir del anlisis en torno a la distincin fenomenolgica idealidad ( emprico presente en De la Grammatologie &*./0, y en la mayora de los te#tos derrideanos tempranos!, 'errida realiza una crtica a la idea de escritura fon%tica como nocin puramente derivada de un significado trascendental, anclado en la idea de nombre y, desde una perspectiva de la )istoria de la metafsica, de un logocentrismo vinculado al presente vivo del fluir del presente viviente de la conciencia, ms a1n, de la )istoria como revelacin del espritu consigo mismo. "n Derrida and Husserl: The Basic Problem of Phenomenogy &+22+!, 3eonard 3a4lor analiza los escritos de 'errida sobre 5usserl a fin de determinar la transformacin del problema de la g%nesis del lenguaje, marcando la continuidad crtica con la )erencia fenomenolgica en conceptos derrideanos tales como la differance y la )uella. 6tro de los te#tos de 3. 3a4lor que tambi%n se desarrolla en una lnea cercana de anlisis es 'istorting p)enomenology'errida7s interpretation of 5usserl &*..8!. 9or su parte, ,rancisco onde :oto en 'errida contra 5usserl- 3a crtica de La o! y el "enmeno a la teora del signo de la primera ;nvestigacin 3gica de 5usserl &+220! analiza la crtica derrideana a 5usserl en este respecto desde una lnea crtica )acia el propio te#to derrideano, se<alando que la artificialidad de la distincin central presente en el signo, la cual correspondera, antes bien, a una manipulacin por parte de 'errida respecto de la lectura )usserliana. =ambi%n los trabajos compilados en >. ?c @enna y . "vans &ed.! Derrida and Phenomenology &*..A! se enmarcan en la lnea de anlisis al interior del campo problemtico fenomenolgico. "n referencia a la temtica de la escritura y a la operacin conceptual que la reelaboracin de dic)a categora inaugura como gesto filosfico derrideano cabe destacar el siguiente te#to #ystem and $riting in the philosophy of %ac&ues Derrida &*..B! de )ristop)er Co)nson y el te#to ristina de 9eretti, %ac&ues Derrida: Te'to y Deconstruccin &*.8.!. Duestra )iptesis es que el desmantelamiento del carcter constituyente de la representacin B, en el marco de una lgica del suplemento que, antes de constituir una copia fiel aunque degradada de una idealidad previamente concebida, se inscribe en el
* + B

C. 'errida( )ar' * #ons( 9aris, 9E,, +22+. C. 'errida, "oi et sa+oir( 9aris( Falil%e, +222,

"n cuanto a la temtica de la representacin desde una perspectiva socio$poltica puede citarse el te#to Geyond HepresentationI &+22/! de 3asse =)omassen.

ejercicio de la deconstruccin y, por tanto, de la dislocacin y conformacin de la idealidad. J creemos que la nocin tarda derrideana de mesianicidad sin mesianismo aportara un elemento esencial en vistas a elaborar una descripcin de algunas de las notas que, en la retrica de una cuasi$teologa negativa, 'errida emplea para pensar no solamente la ruptura sino tambi%n la positividad de un proceso constituyente de la representacin. "l mesianismo es el golpe de don de las estructuras de un pensar metafsico que )istricamente )a optado por el privilegio de la aristocracia trascendental. "l advenir del acontecimiento perfora cualquier )orizonte de una espera anticipativa, porque todo )orizonte, al prefigurarse desde una cierta idealidad previa, reproduce en su proyeccin la lgica de lo posible. 9ero como el advenimiento es advenimiento de lo imposible, e#iste una incompatibilidad, una e#cedencia, un desfasaje e incluso un c)oque que produce el agujereamiento, la perforacin de aquel )orizonte. As la modalidad del ejercicio deconstructivo &$constituyente! de lo material no parece responder a la lgica de una apropiacin definitiva sino, antes bien, a la apertura )istrica de toda idealidad bajo la garanta de su caducidad. "l objetivo ser, entonces, el de trazar el ne#o conceptual que se articula entre un pensamiento de lo mesinico con el problema de la representacin desde un abordaje que, como puede observarse, partir de consideraciones de tipo metafsicas pero con vistas a volcar dic)a conceptualidad en la problemtica poltica K que supone la distincin sc)mittiana entre un poder constituyente y un poder constituido presente en Die Di-tatur &*.+*! y que luego, como se<ala Agamben en #tato di .cce!ione &+22B! encontrara cierto paralelismo en la distinciones benjaminianas en torno a la violencia en /ur 0riti- der Ge$alt &*.+*!. :uponiendo la posibilidad de este paralelismo, creemos que puede releerse el pol%mico te#to derrideano 9r%nom de Genjamin &"orce de la loi, *..+! como el se<alamiento del problema de entender la representacin como el mero complemento derivado de una idealidad previa, a saber, la violencia mtica. "s &desde! la lectura de la iteracin que 'errida permite entender all no solamente el vnculo inescindible de lo constituido y lo constituyente, sino tambi%n la posibilidad de que la violencia divina se presente como la inscripcin de la finitud del dispositivo poltico en su condicin interior$e#terior, abandonando la propuesta benjaminiana de una violencia revolucionada pensada en t%rmino de pura e#terioridad. "n este sentido, la mesianicidad sin mesianismo se encontrara, por otra parte $y dando cuenta de varias crticas que distinguiran dos momentos del pensamiento derrideano delimitables. 9or un lado, una primera etapa materialista, en continuidad con la lectura alt)usseriana del concepto de )uella y, por otro, una etapa idealista que se inaugurara a partir de categoras de la incondicionalidad, tales como la justicia, la democracia por venir, etc.$ fuera de las caracterizaciones posibles de un utopismo o de cierta filiacin con la idea regulativa Lantiana o dic)o en otros t%rminos, mantendra la distincin idealidad$ emprico en la absoluta separacin, )aciendo del proceso )istrico una mera reproduccin de s, una identidad que es leda por Genjamin a la luz de una temporalidad )omog%nea y vaco, cuya direccionalidad 1nica ya )a sido definida de antemano. Antes bien, la eficacia de lo mesinico se presenta como la irrupcin en el aqu y a)ora, pero no como la cumplimentacin de un proceso de despliegue de la idealidad en su concrecin sino, antes bien, como la dislocacin de presunto proceso de autoaseguramieto de lo poltico. "n la )erencia del %et!teit benjaminiano, 'errida ubica en el cuerpo del presente el desgarro de cualquier )omogeneidadM porque el advenimiento del otro impide la proyeccin infinita de una idealidad en un recorrido que, para poder aunque fuere asintticamente acercarse a ella, necesitara de una cierta )omogeneidad para permitir la continuidad del acercamiento a un mismo tlos. "n los 1ltimos a<os de refle#in, la filosofa derridiana )a retomado la temtica del mesianismo con una notable impronta benjaminiana a partir de te#tos como #pectres de )ar' &*..B! y "oi et sa+oir &+22*! y las respuestas a las objeciones )ec)as por diversos autores, en el volumen compilado por :prinLer, Ghostly Demarcations &*...! y en )ar' * sons &+22+!. 3a cuestin del mesianismo )a tenido durante los 1ltimos a<os un resurgimiento interesante en las refle#iones filosficas. "l te#to de Fiorgio Agamben 1l tempo che resta &+222! permite establecer una distincin importante entre mesianismo y escatologa, presentando en este sentido un desplazamiento de la concepcin de mesianismo ortodo#a, distincin que ser sumamente relevante para nuestra investigacin aplicada al anlisis de la categora de mesianismo en Cacques 'errida. "n una %poca ms reciente, F%rard Gensussan y Cean 3uc Dancy tambi%n )an trabajado la temtica del mesianismo a partir de la distincin entre lo mesinico, el mesianismo y la mesianicidad A, intentando dar cuenta, en primer lugar, de la complejidad de la constelacin conceptual que en la problemtica del mesianismo se )alla presente y distinguiendo, en este sentido, distintas perspectivas de abordaje, de acuerdo al campo de refle#in en el que se inserte dic)a problemtica. A fines del siglo NN la literatura europea rescat la figura de tres grandes pensadores judos que )an trabajado la temtica de lo mesinico. "ntre los te#tos que nos se<alan esta tendencia, podemos citar ?osOs, Der .ngel der Geschichte, "ran! 2osen!$eig 3 4alter Benjamin 3 Gershom #cholem &*..K! y Heyes ?ate, )emoria de 5ccidente, 6ctualidad de pensadores jud7os ol+idados &*..0!. "l primero de los autores que cabe destacar, ,ranz Hosenz4eig, es motivo de anlisis en autores como acciari &1cone della Legge, *.8A!, quien vincula la cuestin del mesianismo con la problemtica del fundamento, abriendo interesantes perspectivas para la refle#in poltica que nos interesar abordar en nuestra investigacin en los t%rminos de una poltica de lo imposible, como posibilidad de una poltica sin fundamento. Asimismo, el te#to de ?osOs #yst8me et
K

Ja en De la Gramatologie 'errida establece una correspondencia central entre el plano metafsico$ontolgico y el )istrico poltico que nos servir para trazar las equivalencias correspondientes al anlisis de nuestra problemtica. A G"D:E::AD, F., ?essianisme, messianicit%, messianique - pour quoi faire, pour quoi penserI, en Genoist, C., et ?erlini, ,., 9ne histoire de l:a+enir, )essianit et 2+olution , 9ars, Prin, +22K. G"D:E::AD, F., DAD J, C$3., 'u messianisme, en "tudes sur Q3e temps messianiqueR de F%rard Gensussan, 6nnales de philosophie, Eniversit% :aint$Cosep), Geyrout), nS +K, +22K.

2+lation &*.8+! desarrolla las lneas fundamentales del pensamiento de Hosenz4eig, vinculando la nocin de mesianismo con el e#ilio de la she-in; y la revelacin csmica. 9or otra parte, en el volumen colectivo compilado por ?Tnster, La pense de "ran! 2osen!$eig &*..K!, ?osOs/ establece un paralelismo entre la fenomenologa del tiempo religioso en dic)o autor, considerada como la verdadera dimensin de la redencin, &tercera parte de La estrella,,,0! y la idea de e#periencia del presente en Genjamin en <ber den Begriff der Geschichte &*.K2!, se<alando el uso de e#presiones comunes para referirse al UinstanteU mesinico. "n nuestro medio, Vngel Farrido$?aturano )a publicado recientemente una traduccin de .l nue+o pensamiento &+22A! seguido de una serie de ensayos, entre los que figura el de ,rancesca Albertini U5istoria, redencin y mesianismo en ,ranz Hosenz4eig y >alter GenjaminU, quien muestra de qu% manera la dimensin social del mesianismo en el tercer libro de La estrella,,, marca fuertemente desde el punto de vista del contenido y de la forma el mesianismo poltico de Genjamin. En segundo autor importante para la temtica del mesianismo en su vinculacin con la problemtica poltica es Cacob =aubes, analizado en los te#tos de 6bendl=ndische .schatologie, 6d %acob Taubes &+22*!, as como por "lettra :timilli, %acob Taubes: so+ranit> e tempo messianico &+22K!. "lementos de un pensamiento mesinico se )acen presentes, como ya )emos mencionado, en >alter Genjamin, a nuestro juicio, el ms importante antecedente de la filosofa derrideana en esta temtica. 3a problemtica del mesianismo en Genjamin )a sido retomada recientemente por 'ober, Die )oderne $ahrnehmen, <ber 2eligion im 4er- 4alter Benjamins &+22+!( 5eber, /erst?rung und 2estitution, /um erst=ndnis der religionsphilosophischen( messianischen und mystischen Dispositionen in den #chriften 4alter Benjamins &+22*! y 9onzi &comp.!, L@angelo malinconico, 4alter Benjamin e il moderno &+22*!. 9or su parte, desde una perspectiva )istrico$poltica, dos autores franceses, 3W4y8 y 9roust., )an desarrollado una serie de anlisis pormenorizados de la cuestin del mesianismo en el filsofo alemn, a partir del anlisis de obras como #obre el concepto de historia( con un comentario detallado de cada una de ellas en el caso de 3W4y. 'ado que en la siguiente investigacin se pondrn en contacto conceptos que vinculan la problemtica religiosa y la poltica cabe destacar tambi%n los siguientes trabajos que se enmarcan en dic)a perspectiva- Altizer y otros autores, Deconstruction and Theology &*.8+!M Geards4ort), Derrida * the Political &*../!M Gennington, Legislations, The Politics of Deconstruction &*..K!M y por 1ltimo, 'et4eiler &comp.!, Derrida and Biblical #tudies &*.8+!. 9or 1ltimo, mencionamos te#tos centrales de aparicin reciente sobre la filosofa derrideana que se encuentran en el marco de la investigacin?c. Xuillan, ?. &ed.! The Politics of Deconstruction, %ac&ues Derrida an the 5ther of Philosophy &+220!, el vol. correspondiente al a<o +220 de Aits, cuyo 'ossier es- 'errida politique. 3a deconstruction de la souveranit% &puissance et droit!, 'e 9eretti, ., Pelazco, ". &comp.! Aonjunciones, Derrida y compaB7a &+220! y ragnolini, ?. G. &comp.!, Por amor a Derrida &+228!, ragnolini, ?. G., Derrida( un pensador del resto &+220!M Diederberger, A. , >olf, ?. &5g.!, Politische Philosophie und De-onstru-tion, Beitr=ge !ur politischen Theorie im 6nschluss an %ac&ues Derrida , &+220!. "n continuidad con mi investigacin doctoral &9oltica y mesianismo en Cacques 'errida!, creo que el plan de trabajo que presento aqu representa una especificacin, por un lado, de la problemtica presente en el vnculo entre lo mesinico y lo poltico en la filosofa derrideana, esta vez, a la luz de una categora poltico$metafsica particular, a saber, la de representacinM y por otra parte, una ampliacin en la consideracin de la obra derrideana ya que, a partir del vnculo entre representacin y mesianicidad sin mesianismo, la investigacin deber poner en contacto la obra temprana con la tarda derrideana, debido a que ambas categoras se encuentran all respectivamente. Actividades y metodologa: Plan de actividades: Adems de las actividades de compulsa bibliogrfica, lectura y anlisis crtico consignadas en la tabla de actividades est contemplada, como parte fundamental de la tarea de investigacin propuesta, la reevaluacin de algunas de las tesis y resultados de mi investigacin doctoral. 'entro de las tareas a desarrollarse cabe mencionar la participacin en reuniones peridicas con la directora y co$directora del presente plan de trabajo, la presentacin a jornadas y congresos nacionales e internacionales, as como la elaboracin de artculos en revistas nacionales e internacionales. 3a labor individual se enriquecer con el trabajo colectivo llevado a cabo en el seno del 9royecto de Heconocimiento ;nstitucional de "quipos de ;nvestigacin- 3a temtica de la subjetividad en Dietzsc)e y sus derivaciones %tico$polticas en la
/ 0

?6:Y:, U>alter Genjamin et ,ranz Hosenz4eigU, pp. KB$/8. H6:"DZ>";F, H., Der #tern der .rl?sung, ,reiburg im Greisgau, Eniversit[tsbibliot)eL, +22+ 8 3\>J, ?., 4alter Benjamin: 6+ertissement d@incendie, 9aris, 9resses Eniversitaire de ,rance, +22*. . 9H6E:=, ,., L@histoire > contretemps, Le temps histori&ue che! 4alter Benjamin( 9aris, 3e livre de poc)e, *....

filosofa postnietzsc)eana que co$dirijo &'ir. 'ra. Pirginia ano, ,,y3, Hes- ' DS- K820! y en los proyectos- 9;9$ onicet +22.$+2**- 3a impronta nietzsc)eana en los debates actuales de la biopoltica &'ir- 'ra. ?nica ragnolini, resol. **+$ +2282*$2+2A/! y el 9royecto EGA J= U5orizonticidad y mundaneidad- las modificaciones temticas &,*K8, 'ir- 'r. Hoberto C. >alton!, de los cuales soy miembro como investigadora en formacin. =ambi%n tendr como marco institucional el 9rograma de 9osdoctorado en iencias 5umanas y :ociales de la ,,y3 en el cual me inscribir% oportunamente. 3a consolidacin de la investigacin slo podr tener lugar en formato de libro, pero eso e#ceder los lmites de esta beca postdoctoral. Tabla de acti+idades: #ctividad K ompulsa de fuentes ompulsa de bibl. :ecundaria 9resentacin de ponencias Hedaccin y presentacin de arts. en revistas internacionales N N A N N / N N 0 N N N +eses #,o &-!!.!& 8 . N N N N N N *2 N N ** N N N N N N N N *+ N N * N N + N N B N N

#ctividad K ompulsa de fuentes ompulsa de bibl. :ecundaria 9resentacin de ponencias Hedaccin y presentacin de arts. en revistas internacionales N N N A N N N N N / N N 0 N N N N

+eses #,o &-!&.!' 8 . N N N N *2 N N ** N N N N N N N N N N *+ N N * N N + N N B N N N N

Metodologa: 3a metodologa empleada en esta investigacin consistir en- compulsa bibliogrfica, seleccin de te#tos, )ermeneusis y anlisis del corpus bibliogrfico. ;ncluir de modo preeminente el anlisis de los te#tos primarios de los autores que nos ocupan. 3a atencin en la lectura de estos te#tos estar centrada en identificar los conceptos fundamentales que son objeto de estudio de este plan. :e tendr en cuenta el tpico particular abordado en este proyecto con el objeto de delimitar el campo de estudio, para establecer una clave )ermene1tica que ofrezca una lnea de vinculacin entre los te#tos tempranos y tardos del pensamiento derrideano. A partir de dic)a labor, se intentar establecer, basndose en la bibliografa mencionada, un suelo firme para el anlisis de las perspectivas que se abren para la discusin de ciertas temticas %tico$polticas contemporneas. "n relacin con la b1squeda de bibliografa, debe mencionarse que %sta se llevar a cabo principalmente en las siguientes instituciones- Giblioteca y 5emeroteca del ;nstituto de ,ilosofa de la ,acultad de ,ilosofa y 3etras de la Eniversidad de Guenos Aires, Giblioteca de la Alianza francesa, Giblioteca del entro de "studios ,ilosficos 'r. 9ucciarelli &Academia Dacional de iencias!, as como tambi%n las Gibliotecas del ;:"'"= y :eminario Habnico 3atinoamericano, para todo lo que concierne al rastreo de las cuestiones teolgicas en torno a la categora de mesianismo.

Factibilidad: 3os recursos elementales requeridos para un proyecto de investigacin en el rea de filosofa son libros, publicaciones nacionales e internacionales, catlogos, etc. 9ara acceder a ellos se contar con los recursos de la Giblioteca entral de la ,acultad de ,ilosofa y 3etras de la Eniversidad de Guenos Aires, as como tambi%n la biblioteca del ;nstituto de ,ilosofa de la misma institucin. :e sumar a ellos los libros y revistas que se adquieren en el seno de los proyectos de investigacin en los cuales participo y que se detallan en la seccin correspondiente de esta presentacin &9;9$ onicet, EGA y=, etc.!. ,inalmente,

parte de los fondos de la beca postdoctoral para la cual me postulo a trav%s de esta presentacin sern destinados a adquirir recursos puntuales que no est%n disponibles a trav%s de ninguno de estos medios. 'esde el punto de vista de la factibilidad emprica de llevar a cabo este proyecto en los dos a<os previstos para esta beca postdoctoral, ser posible realizar la compulsa de las fuentes y de parte de la bibliografa secundaria, como as tambi%n la publicacin de los resultados parciales en forma de ponencias en congresos y artculos en revistas especializadas. 3a elaboracin de los resultados finales en formato de libro, como as tambi%n las modificaciones y reorientaciones que emerjan en el curso de la investigacin implicarn un perodo evidentemente ms e#tenso que se prolongar ms all de estos dos a<os. "n ellos se incluirn discusiones con autores de filosofa poltica que parecen pertenecer a un cierto prisma de lo poltico cercano a la deconstruccin sobe todo, el la problemtica de la representacin poltica de la singularidad, entre ellos, "rnesto 3aclau, laude 3efort y Cacques HanciOre. /ibliogra a
:e presupone la obra derridiana en su totalidad &que no ser citada aqu por motivos de espacio! '"HH;'A, C. y 'E,6EH?AD="33", A., 6nne Dufourmantelle in+ite %ac&ues Derrida > rpondre De L@Hospitalit( 9aris, alman$3%vy, *..0. '"HH;'A, C. y H6E';D": 6, "., De &uoi demain,,,, 9aris, 3ibraire ,ayard et ]ditions Falil%e, +22*. G6HHA'6H;, F. &comp.!, Philosophy in a Time of Terror, Dialogues $ith %Crgen Habermas and %ac&ues Derrida( )icago Eniversity 9ress, +22B. :9H;D@"H, ?. &comp.!, Ghostly Demarcations: 6 symposium on %ac&ues Derrida@s D#pecters of )ar'D( 3ondon, Perso, *....

/ibliogra a secundaria:
AG"D:6EH, ?., L@9topie de Thomas )ore > 4alter Benjamin, 9aris, :ens ^ =onLa, +222. $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ La Dmocratie contre l@Etat : )ar' et le moment machia+lien, 9aris, 3e ,%lin, +22K. $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Pour une philosophie politi&ue criti&ue, 9aris, :ens ^ =onLa, +22.. A AH;D6, G., 2epresentacin, L'ico de pol7tica, Guenos Aires, Dueva Pisin, *....

AFA?G"D, F., U;l ?essia e il sovrano. ;l problema della lege in >. GenjaminU en 6nima e paura, #tudi in onore di ), 2anchetti, ?acerata, Xuodlibet, *.88. 0000000000000000000 1l tempo che resta, =orino, Gollati Goring)ieri, +222. 000000000000000000 1nfan!ia e storia, =orino, Fiulio "inaudi editore, *.08. FFFFFFFFFFFFFFFFFFF #tato di .cce!ione, Homo sacer 11( 1, =orino, Gollati Goring)ieri, +22B. A3=;Z"H, =).C.C. y otros autores, Deconstruction and Theology( Dueva JorL, rossroad,*.8+. G"AH':>6H=5, H., Derrida * the Political. 3ondon and De4 JorL, Houtledge, *../. G"DCA?;D, >., Gesammelte #chriften. Enter ?it4irLung von =)eodor >. Adorno und Fers)om :c)olem )rsg. von Holf =iedemann und 5ermann :c)4eppen)[user. Gde. ;(P;;, :uppl. ;(;;; &in *0 G[nden gebunden!. *. Auflage, :u)rLamp, ,ranLfurt am ?ain *.0+(*.... Hevidierte =asc)enbuc)$Ausgabe- Gde. ;(P;; &in *K G[nden gebunden!, :u)rLamp, ,ranLfurt am ?ain *..*. G"DD;DF=6D, F., Legislations, The Politics of Deconstruction. 3ondon$De4 JorL, Perso, *..K. GH" @?AD, >., 'emocracy Get4een 'isenc)antment and 9olitical =)eology- ,renc) 9ost$?ar#ism and t)e Heturn of Heligion, De4 Ferman ritique .K, * &>inter +22A!. A9E=6, C. '., The Prayers and Tears of %ac&ues Derrida, 2eligion $ithout 2eligion , Gloomington, ;ndiana Eniv. 9ress, *..0. 6>AH', 5., ,6:5AJ, =. &comp.!, Derrida and the Gegati+e Theology, Albany, :tate Eniv. of De4 JorL 9ress, *..+. '"=>";3"H, H. & omp.!, Derrida and Biblical #tudies( )ico & alif.!, :c)olar7s 9ress, *.8+. "DAE'"AE, ., La paradoja de la representacin, Guenos Aires, 9aids, +22/. ":96:;=6, H., Aategorie dell@impolitico, Gologna, ;l ?ulino, *.88. 000000000000000000 Go+e pensieri sulla politica( Gologna, ;l ?ulino, *..B.

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