Anexo c Gua para preparar el examen de admisin Programas de licenciatura 2009

El Examen De aDmisin

El examen de admisin comprende alrededor de 80 reactivos y es nico para todas las carreras, es decir, deben presentarlo todos los aspirantes independientemente de la carrera a la que soliciten ingresar. Est orientado, fundamentalmente, a la exploracin de algunas competencias cognitivas bsicas para iniciar los estudios profesionales en el campo de las ciencias de la educacin. Para ello se vale de un instrumento de evaluacin basado en la comprensin lectora. ste es un examen en el que se da mayor peso a la valoracin de la comprensin de la lectura que a la cantidad de conocimientos especcos que los aspirantes poseen. No obstante, esta forma

permite evaluar un conjunto de conceptos bsicos y el manejo de vocabulario asociado a procesos de conocimiento, comprensin y estructuracin lgica, propios del nivel de educacin media superior. Como medio de exploracin se emplean lecturas referidas a la problemtica educativa que, sin ser especializadas, aproximan a los aspirantes al tipo de material bibliogrco y hemerogrco con el que estarn en contacto una vez que sean aceptados por la Universidad. Los niveles de dominio y habilidades evaluados estn enfocados a valorar la capacidad de comprensin de las ideas centrales, las relacionadas, las que argumentan, las que polemizan y a la elaboracin de inferencias, deducciones y conclusiones.

PoR Qu un examen De este tipo

Introducirse en el mbito de la comunicacin escrita es posible mediante la lectura. El acto de leer forma parte de las actividades cotidianas de los miembros de las sociedades modernas. La lectura es considerada como una habilidad bsica a travs de la cual el ser humano comn accede a la informacin de todo tipo, complementa y reorganiza sus conocimientos y, sobre todo, ampla su visin, as como la comprensin del mundo en el que vive. Leer es un elemento que permite a la humanidad desarrollar su potencial intelectual tanto individual como de manera colectiva.
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La lectura es un proceso que consiste en la comprensin de la informacin escrita, para lo cual se requiere por parte de los lectores ciertas habilidades para el manejo no slo de un idioma, sino de cierta formacin cultural y cientca que le permita saber el signicado de las palabras y establecer la relacin entre ellas, comprender las ideas presentadas, analizar o sintetizar un texto y relacionar la informacin con experiencias y conocimientos previos. La formacin a nivel superior requiere no slo de las habilidades bsicas de la lecto-escritura, sino
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de la apropiacin de la lectura como hbito para acceder a la cultura especializada. En el mbito universitario, la lectura es un medio por excelencia para el aprendizaje, que si bien puede ser complementado o sustituido con otros recursos pedaggicos, siempre est presente como actividad sustantiva o como pauta para otras acciones. En la formacin profesional se hace uso de la lectura en la adquisicin y el anlisis de la informacin que le servir de base para el dominio de contenidos de estudio, como referente en los procesos de reexin y formacin de juicios crticos y es una fuente de aproximacin a los objetos de estudio de cada disciplina. Es decir, la lectura introduce al lector a los conceptos y a las teoras, da pauta para los debates acerca a las experiencias y resultados de la investigacin y permite integrar una visin global sobre diferentes aspectos y componentes de mltiples situaciones, objetos y fenmenos.

Una caracterstica ms, que convierte a la lectura en una condicin imprescindible para los procesos de enseanza-aprendizaje en la educacin superior, es que al leer textos escritos se establece una comunicacin donde el mensaje es permanente, de manera que el lector puede hacer elaboraciones sucesivas y tantas consultas como lo requiera. En sntesis, la experiencia universitaria demanda continuamente la realizacin de actividades que implican la comprensin lectora como elemento promotor de la actividad cognoscitiva, como la pauta para organizar informacin y como referente para la reexin y apropiacin de los contenidos curriculares, y para un desempeo provechoso en las prcticas formativas. ste es el marco en el que se ubica la importancia de la comprensin lectora como elemento bsico para el inicio de los estudios profesionales, especialmente los que se realizan en la Universidad Pedaggica Nacional, por estar todos ellos orientados al estudio de los procesos educativos.

EstRuctuRa Del examen

El examen est constituido por preguntas de opcin mltiple con cinco posibilidades de respuesta, del tipo de respuesta correcta nica. Tanto las preguntas como las alternativas estn planteadas contextualmente, es decir, se proporciona la informacin situacional necesaria para la identificacin del planteamiento que se hace en los cuestionamientos y en las posibles maneras de completarlos de forma correcta. El examen consta de cinco secciones y en cada una de ellas se presenta un texto breve de carcter expositivo, cuyo propsito general es informar, describir y explicar la temtica o tpicos en cuestin.

El examen se presenta en dos cuadernillos: uno que contiene las lecturas y el otro las preguntas que corresponden a cada una de las secciones, y una Hoja de Respuestas que es en donde se anotan las soluciones elegidas para cada pregunta. Los aspirantes disponen de tres horas para responder la prueba. Est permitido utilizar calculadora y conservar los textos todo el tiempo que dura el examen, de tal forma que stos pueden ser consultados cuantas veces se requiera. Las secciones que integran el examen son las siguientes:

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Seccin 1. Historia Mediante un texto de corte histrico, se examinan habilidades de comprensin de informacin relativa a sucesos y acontecimientos, a travs del reconocimiento de hechos y procesos asociados al periodo histrico al que se reere el texto, cuyo dominio es necesario para comprender antecedentes y consecuencias de los tpicos analizados. Seccin 2. Ciencias sociales El aspirante, con base en un texto de tipo sociolgico, identica las temticas centrales, las caractersticas que moldean el planteamiento del problema descrito, que pueden encontrarse en alusiones directas o indirectas (por ejemplo, expresiones idiomticas, citas o parfrasis de otros autores, etctera), valoraciones expresadas respecto a las temticas, conclusiones de los autores o en deducciones a partir del tratamiento del tema. Seccin 3. Matemticas Con base en un texto que presenta y describe cuantitativamente alguna temtica educacional o situaciones sociales, el aspirante interpreta los resultados expresados, elabora otros resultados numricos a

partir de datos conocidos, transforma datos para agregar precisin o generalidad a las conclusiones obtenidas, relaciona datos y conclusiones para interpretar los casos expuestos, resuelve problemas aritmticos y geomtricos bsicos esbozados en o derivados del texto y expresa resultados bajo condiciones hipotticas. Seccin 4. Psicopedagoga A partir de un texto con temtica psicopedaggica, el aspirante identica los objetos estudiados y lo que se dice de ellos, relaciona conceptos, interpretaciones y conclusiones, identica sus coincidencias, similitudes y diferencias, objetivos y premisas, as como sus posturas tericas. Seccin 5. Espaol Con base en un texto de carcter literario, el aspirante diferencia tipos de escritos, los temas o tesis centrales que se plantean; reconoce las relaciones antecedentes-consecuentes; interpreta la informacin proporcionada por el autor del texto y las armaciones que realiza; identica estructuras gramaticales y muestra su manejo de vocabulario.

HabiliDaDes lectoRas implicaDas

En las secciones de Historia, Ciencias Sociales y Psicopedagoga, el tipo de respuestas que se solicita corresponde a lo que se conoce como comprensin inferencial, es decir, los aspirantes tienen que comprender las ideas subyacentes en las expresiones literales de los textos, lo cual implica identicarlas, organizarlas e interpretarlas apoyndose en sus experiencias y conocimientos previos. A travs de las preguntas, tambin se valora la habilidad de vincular diferentes ideas expresadas en
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distintos lugares del texto que pueden relacionarse para comprender la lectura en su conjunto. Algunos reactivos demandan conocimientos bsicos especcos, que forman parte de los contenidos proporcionados por los planes de estudio previos a la educacin superior. En esta condicin se encuentra una parte de los reactivos de la seccin de Historia y casi todas las preguntas contenidas en las secciones de Matemticas y de Espaol. Este tipo de reactivos exige, por ejemplo, el conocimiento de
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los pasos para el desarrollo de algoritmos en Matemticas o el conocimiento de las caractersticas y estructuras gramaticales o textuales como cuando se solicita la identicacin del sujeto, objeto directo, etc. en una oracin determinada. Muchos otros requieren de conocimientos especcos bsicos en combinacin con habilidades y procesos de comprensin inferencial. Por ejemplo, un reactivo puede demandar la identicacin de la idea central del texto, solicitando que se indique la tesis que sustenta el autor. Para el caso de la seccin de Matemticas, esta clase de reactivos requiere

que el sustentante comprenda las relaciones entre diferentes datos a partir de la lectura de textos diversos, tablas y grcas y, con base en ello, aplicar un algoritmo. A continuacin se ofrece un conjunto de lecturas y preguntas para que el aspirante las conteste a manera de ejercicio y se familiarice con el formato del examen. Al nal de la gua se incluye la clave de las respuestas a dichas preguntas para que el aspirante compare sus respuestas con las correctas y, de esta manera, pueda autoevaluarse.

SuGeRencias paRa contestaR

Como ya se mencion, cada pregunta proporciona informacin que contextualiza la respuesta, por ejemplo, haciendo referencia a una posicin de los autores o estableciendo una relacin bsica para orientar el sentido particular de la respuesta solicitada. La respuesta correcta no puede ser elegida por la localizacin, ya que no est expresada literalmente en el texto; en general son parfrasis de las frases presentadas por los autores, o bien, elaboraciones de las ideas o proposiciones planteadas, por ejemplo, estableciendo una conclusin que se deriva de la informacin textual. Los reactivos incluyen, adems de la respuesta correcta, cuatro opciones que pueden presentar

relaciones errneas, ideas que no se ligan directamente con el enunciado de la pregunta, o bien, que resultan ser respuestas incompletas, por presentar una reduccin o por rebasar el planteamiento del autor, al abarcar conceptos o ideas que no corresponden al enunciado. Los distractores (opciones incorrectas) regularmente incluyen ideas expuestas en el texto, pero que no complementan correctamente el enunciado de la pregunta, o bien, las relaciones propias del distractor son errneas. Presentan construcciones lgicas, plausibles, pero que se desvan del sentido de la lectura o del tipo de relaciones que se establecen. Los distractores son crebles fuera del contexto.

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SECCIN HISTORIA
HISTORIA DE LA REFORMA EDUCATIVA 1933-1945* (EXTRACTO) Victoria Lerner

La historia de la Educacin en Mxico tiene muchos vicios. Uno de los ms importantes es el hecho que se ha estudiado de modo formal, sin intentar relacionarla con los sucesos econmicos y sociales de la cual depende. Tambin se suele tomar al pie de la letra las metas que le han asignado los polticos, sin preguntar qu hay detrs de ellas y si son viables. Slo huyendo de estos enfoques se puede emprender una historia crtica de la educacin. Me propongo descubrir cules fueron las circunstancias sociales y polticas que originaron la educacin socialista, las fuerzas sociales que la apoyaron y combatieron, sus metas reales, y cmo desapareci. El tema ha sido estudiado en repetidas ocasiones y se ha prestado a diversas interpretaciones. Esto ltimo se debe a que el fenmeno fue complicado, pues alrededor de este intento educativo hubo mucha confusin ideolgica un periodista anotaba por ejemplo que en la poca haba treinta y tres formas de entender la educacin socialista y muchsima demagogia. Y ello slo reeja la complicacin de la sociedad mexicana de los treintas, poca en la cual se gest, y particularmente la de la poca cardenista en que esta enseanza se implant. En el fondo, slo cuando se descubran los fundamentos sociales y econmicos de este gobierno podr arrojarse luz sobre el sentido de

* Tomado de: Victoria Lerner, Historia Mexicana [113], Revista trimestral de El Colegio de Mxico, Vol. XXIX, Nm. 1, Mxico, julioseptiembre 1979, pp. 91-97.

la educacin socialista y de los sucesos polticos de la poca. En este campo hay mucho por hacer porque hay visiones contradictorias de este rgimen. La derecha de entonces representada por algunos peridicos como Omega y El Hombre Libre lo calic de comunista por las reformas que llev a cabo. Los politlogos contemporneos han visto crticamente esta versin, destacando los pasos que dio Crdenas para el impulso nal del capitalismo en Mxico. En este ltimo caso es necesario caracterizar con precisin los rasgos de ese sistema en esa coyuntura especial (verbigracia la inacin galopante, o el monopolio ejercido por los extranjeros) para entender las medidas cardenistas concretas: el reparto ejidal, el cooperativismo, el estmulo de la produccin artesanal e industrial en pequea escala, etctera. Slo cuando se aquilaten con profundidad las condiciones de la economa y de los distintos grupos sociales al surgir este gobierno podr entenderse el sentido de la educacin socialista en esa sociedad. Y por lo tanto el siguiente anlisis de esa reforma educativa es provisional. Sirve para resaltar la necesidad de estudiar stas en un contexto mayor para comprenderlas. La dcada 1934-1945 fue convulsiva y violenta porque, despus de muchos vericuetos, el pas se encamin decididamente a la industrializacin. En 1939 el cambio de ruta fue denitivo, pero sus primeros indicios se dieron diez aos antes. Como suele suceder, una catstrofe internacional oblig a
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los mexicanos a virar de rumbo a nes de la dcada de los veintes. En 1929 exactamente, por sus dicultades econmicas, los pases desarrollados dejaron de comprar plata y otros minerales a Mxico y de exportar sus artculos manufacturados a este pas. Este hecho trastorn la economa interna por la fuerte dependencia que tenamos del exterior, pues oblig a los mexicanos a empezar a producir sus propios artculos: alimentos para los pobres y objetos de lujo para los riquillos. Este proceso de industrializacin nacional fue sumamente lento porque tropez con muchas dicultades estructurales. Enumeramos algunas: 1. La poblacin mexicana era sumamente pobre e inactiva. Segn un clculo de 1934, slo 5 165 803 el 31.2% de los habitantes del pas participaban en el proceso de produccin. 2. La agricultura, que ocupaba a la gran mayora de la poblacin activa del pas (70.2%), estaba en una situacin de gran atraso por la excesiva concentracin de los recursos, la falta de comunicaciones, el uso de una tecnologa atrasada, y escaso riego y maquinaria, todo lo cual explicaba la bajsima productividad, el bajo nivel de vida de los campesinos y la preponderancia de una agricultura de subsistencia. 3. En el campo mismo de la industrializacin hacan falta crditos, los equipos de la industria de transformacin eran anticuados y el Mercado interno existente estaba controlado por los intermediarios, quienes sacaban ms ganancias que los productores de la venta de los productos. 4. El control de los extranjeros sobre la economa nacional era enorme. Segn un clculo de los treintas, tenan en sus manos el 53% de la riqueza nacional, a pesar de que slo sumaban el 1% de la poblacin del pas. A los diecisis millones de mexicanos les quedaba el 47% restante.

En este contexto socioeconmico apareci la idea de introducir una educacin socialista. En el primer plan sexenal de diciembre de 1933 se hicieron planes para implementarla, junto con otros objetivos que nacieron de las condiciones del momento, por ejemplo, defender la industria naciente de la competencia exterior, dar tierra a los campesinos, mejorar la situacin del obrero pagndole un sueldo suciente para poder subsistir, y organizar sindicatos. Con lo primero se contentaba a los ricos y con lo segundo a los pobres, que en ese ao ocasionaron mucha agitacin por sus constantes huelgas y protestas. La nueva enseanza era, primero que todo, un instrumento para modernizar a Mxico. Por medio de ella como por otros medios se esperaba que los obreros y campesinos produjeran ms, que utilizaran tcnicas avanzadas en sus respectivas faenas, y que las hicieran con cario y afn. Los programas escolares y los libros de texto hacan un llamado constante al trabajo y a la industrializacin. Por ejemplo, en los destinados a las primarias rurales en 1935 (a la famosa serie Simiente) se aconsejaba a los campesinos que introdujeran industrias lucrativas, como la del gusano de seda, la cra de conejos y la apicultura, y que utilizaran los implementos modernos, como segadoras, tractores, arados, riego y abonos. La educacin, particularmente, era uno de los medios para deshacerse de todas las taras de una sociedad tradicional y arcaica, una de ellas era la insalubridad, que se pensaba erradicar introduciendo el agua, la higiene y la medicina en la medida que las condiciones del pas lo permitieran. La gravedad el problema se reejaba en el hecho de que en 1934 la mortalidad infantil ascenda a un 50% de los nacimientos. Parte de la misma lucha era terminar con el alcoholismo, tan difundido en el Mxico rural y urbano, utilizando medios extremos: se derramaba el alcohol en ceremonias, se rompan
P E D A G G I C A N A C I O N A L

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botellas, etctera. Tambin se combata el juego clausurando muchos casinos, como el elegante De la Selva en la veraniega Cuernavaca. Para sustituirlos se propagaba el deporte, se organizaban campeonatos y se construan parques: el Venustiano Carranza, el 18 de Marzo y el Plan Sexenal en la ciudad de

Mxico. stas eran las intenciones prcticas de la educacin socialista, aunque es necesario advertir que provenan de 1917, por lo menos. El gobierno del general Lzaro Crdenas en este sentido como en otros slo tom medidas radicales para cumplirlas efectivamente.

PReGuntas

1. Se puede decir que el propsito fundamental de la autora en este artculo es A) estudiar las distintas formas de entender la educacin socialista, para ubicar as a la verdadera. B) estudiar a los grupos sociales de derecha y de izquierda que rechazaron o apoyaron a la educacin socialista. C) estudiar a la educacin socialista en relacin con los problemas econmicos, polticos y sociales del tiempo en que surgi. D) estudiar las condiciones polticas, sociales y econmicas de los aos treintas para entender el Cardenismo. E) estudiar los problemas econmicos, sociales y polticos de Mxico que impidieron el pleno desarrollo de la educacin socialista.

2. Una de las hiptesis planteada por la autora en relacin con el proceso de industrializacin de Mxico entre 1934 y 1945 sostiene que A) el pas tena problemas estructurales que dicultaban el rpido acceso a la modernizacin econmica. B) el pas requera de crdito al campo y la inversin extranjera para mejorar el nivel de vida de los mexicanos. C) el pas requera dejar de producir alimentos para los pobres y objetos de lujo para los ricos, para producir artculos necesarios para todos. D) el pas necesitaba que la poblacin pobre se involucrara en el proceso de produccin para aumentar el nivel de vida del campesinado. E) el pas requera desplazar a los intermediarios ya que stos se quedaban con la mayor parte de las ganancias.

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3. Con la educacin socialista, el presidente Crdenas busc primordialmente A) detener la agitacin obrera que en esos aos realiz constantes huelgas y protestas. B) alfabetizar a la mayor parte del campesinado que vena de una situacin de atraso con respecto a las ciudades. C) crear en la poblacin una conciencia progresista con el n de incorporarla a la modernizacin del pas. D) introducir programas de salubridad e higiene en las zonas ms apartadas del pas. E) introducir el deporte como una medida para combatir los vicios. 4. De la lectura se puede deducir que el estudio realizado por Victoria Lerner es A) un enfoque que destaca slo la problemtica econmica del pas. B) un acercamiento y una interpretacin ms sobre este fenmeno social. C) una visin parcial ya que no cuenta con todos los elementos para poder explicar el problema. D) complicado debido a la confusin ideolgica que rode a este fenmeno. E) irrelevante puesto que este fenmeno tuvo corta duracin, ya que slo se realiz durante el cardenismo.

5. Las medidas prcticas que se impulsaron a travs de la enseanza socialista, referidas a la higiene y salubridad tenan como principal objetivo A) cambiar la cultura sanitaria de la poblacin. B) evitar la mortalidad infantil y ayudar as al crecimiento poblacional. C) erradicar las enfermedades producidas por la falta de agua. D) condicionar a la poblacin para que practicara el deporte. E) impulsar a los trabajadores a producir sin riesgos de insalubridad.

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SECCIN CIENCIAS SOCIALES

LA DESIGUALDAD EN EL SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO* (EXTRACTO) Carlos Ornelas

A pesar de los grandes esfuerzos y logros de siete dcadas an hay muchos rezagos y saldos pendientes respecto a la igualdad social. La transicin del Sistema Educativo Mexicano (SEM) hacia una mejor distribucin de los bienes y servicios educativos representa grandes desafos: se arrastran cargas histricas, el atraso es muy grande y existe una tremenda desproporcin entre las regiones del pas y, particularmente, entre las clases sociales. [...] El afn histrico del Estado mexicano se consagr principalmente a expandir la oferta educativa, a satisfacer lo que se denomina la demanda social, es decir, casi una respuesta mecnica a los reclamos de los diversos segmentos de la sociedad y su capacidad de presin poltica. A lo largo de los aos, el sistema creci a veces a ritmos rpidos o en ocasiones lentamente, pero sin lograr hasta el presente que todos los nios tengan la oportunidad de asistir a la escuela. Lo cual se agrava porque se hace poco para retener a muchos de ellos en el sistema escolar, la desercin es muy alta, de manera tal que a pesar de los programas para la educacin de los adultos y de alfabetizacin, no se puede abatir el rezago. Y, aunque los mecanismos preventivos de la desercin (educacin inicial y preescolar) han tenido efectos positivos, stos son todava marginales en los sectores pobres. Asimismo, salvo en uno que otro experimento y en programas recientes, es casi nada lo que se hace para tratar de igualar los resultados escolares, es decir, no se destinan recursos sucientes para apoyar a quienes tienen desventajas sociales con el n de
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que mejoren el aprendizaje. Por ltimo, hay muchos elementos que indican que en Mxico la contribucin de la educacin a la mengua de las diferencias de clase es escasa o marginal. No se requiere mucha perspicacia para comprender que los sectores populares son quienes sufren ms del atraso escolar y que ste corresponde (por supuesto que no de manera lineal) a las disparidades sociales. [...] LOS AVANCES Segn ciertas estimaciones, en 1910 ms de 85% de la poblacin adulta y ms de 78% de la poblacin total era analfabeta. Segn el censo de 1910, haba en Mxico poco ms de 15 millones de habitantes.1 Para 1994, quiz el porcentaje de analfabetismo sea de alrededor de 10% ya que en 1990, segn el XI Censo Nacional de Poblacin y Vivienda la cifra era de 12.4% para mayores de 15 aos, lo cual es todava muy alto. Sin embargo, si se toman en cuenta los grupos de edad, la cuestin es relativa ya que el analfabetismo entre personas mayores de 50 aos es casi de 30%, en tanto que nicamente menos de 4% de los jvenes entre los 15 y los 19 aos de edad no saben leer y escribir. Esto, segn Teresa Bracho, es congruente con las oportunidades de escolaridad que haba en los tiempos en que esos adultos

* Tomado de: Carlos Ornelas, El Sistema Educativo Mexicano. La transicin de n de siglo, Mxico, cide-nf-fce, 1995, pp. 207-211, 229, 245. 1 Jos E. Iturriaga, La estructura social y cultural de Mxico, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1951, p. 165.

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estaban en edad de asistir a la escuela.2 En 1930, el promedio de escolaridad total de la poblacin era de 1.5 aos; 20 aos despus el promedio aument a dos aos y en 1970 era de 3.38 aos. Es decir, en cuatro dcadas, de 1930 a 1970, apenas se rebas el doble del nivel de escolaridad promedio de la poblacin. En 1990, el promedio ascendi a 6.65 aos, es decir, casi se duplic en 20 aos.3 Todo eso signica un avance importante, pero apenas pone a Mxico como un pas de primaria. En 1993, de una poblacin estimada en poco ms de 87 millones, haba ms de 25 millones de mexicanos en el sistema educativo formal, casi 30% de la poblacin total del pas. [...] De 1950 a 1980, el ritmo de crecimiento promedio anual del sistema fue del 6.72, equivalente a 560% acumulado en los 30 aos, para disminuir, de 1980 a 1992, a 1.5% en promedio por ao. Durante las primeras tres dcadas de esta resea, el incremento del sistema se empat con la industrializacin del pas, el desarrollo de las vas de comunicacin, la urbanizacin acelerada, el cambio brusco en la divisin social del trabajo y el ensanchamiento de las expectativas de la gente por la movilidad social. La urbanizacin y los cambios en la composicin de la fuerza de trabajo reforzaron las tendencias centralistas. La oferta de servicios, las posibilidades de empleo y las probabilidades de mayor escolaridad, se concentraron en las ciudades, principalmente en las grandes. Donde, adems, los diferentes segmentos sociales se pueden organizar

mejor para presionar por una mayor atencin a sus necesidades. [...] La desigualdad educativa no se puede atribuir exclusivamente a la lgica interna del SEM, aunque sta tenga mucho que ver. Aqulla se ubica en la dinmica del desarrollo capitalista inequitativo y centralista. La concentracin de servicios en las ciudades y la desigual distribucin del ingreso son cargos al Estado corporativo que hizo de la transferencia de fondos pblicos, la auencia de recursos de la agricultura (en general de todo el sector primario) a la industria y de la proteccin econmica, los pilares del milagro mexicano. A pesar de la retrica revolucionaria, de las reformas sociales, de la legislacin laboral, de la creacin de infraestructura y del control sobre los recursos naturales, el Estado desarrollista fue incapaz de avanzar de modo signicativo en la justicia social. No obstante que Mxico ocupa el lugar 13 14 en la economa mundial, en trminos del Producto Interno Bruto per capita en seguridad y gasto sociales, est como en el lugar 60.4 [...] Con el n de avanzar ms en la equidad social, es necesario paso a paso, con reformas profundas desmantelar el Estado corporativo que, con el discurso de la justicia social, cubri la poltica autoritaria y nubl las demandas de la justicia distributiva.

Teresa Bracho, Distribucin y desigualdad educativa en Mxico: 1990, Documentos de Trabajo del Centro de Investigacin y Docencia Econmicas, Mxico, 1994, cuadro 5, mimeograado. 3 Felipe Martnez Rizo, La desigualdad educativa en Mxico, en Revista Latinoamericana de Estudios Educativos, Vol. XXII, Nm. 2, 1992, p. 85.
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Compilacin propia a partir de las tablas del Banco Mundial. Cf. World Bank, Trends in Developing Economies: 1993, Washington, D.C., The World Bank Publications, 1994.
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PREGUNTAS

1. En esta lectura, el propsito del autor es el de A) identicar las carencias y dicultades que el Sistema Educativo Mexicano enfrenta para cubrir las demandas de educacin de toda la poblacin. B) sealar los diferentes papeles que el Estado ha jugado en la distribucin y el funcionamiento de los servicios educativos del pas. C) relacionar las causas de la problemtica educativa con las formas de desarrollo econmico del pas. D) comparar las caractersticas actuales del Sistema Educativo Mexicano con las que ste tendra si el Estado se transformara. E) mostrar la inuencia del desarrollo regional dispar sobre el crecimiento del Sistema Educativo Mexicano.

3. Los logros del Sistema Educativo Mexicano se pueden observar ms claramente en A) el incremento de los niveles de retencin de la escuela primaria. B) la multiplicacin de los programas para evitar la desercin. C) el alto porcentaje de la poblacin que acude a la escuela. D) la elevacin del nivel nacional de escolaridad. E) el abatimiento del analfabetismo.

4. Una conclusin que puede extraerse de esta lectura es que A) las diferencias que existen actualmente entre las clases sociales y las regiones impiden un crecimiento ms equitativo del sistema educativo. B) la superacin del atraso educativo depende de la voluntad poltica del Estado para ampliar los servicios escolares. C) es necesario contar con un sistema educativo ms eciente para contrarrestar la desigualdad social que se padece en nuestro pas. D) mientras no se resuelvan las inequidades provocadas por el desarrollo social, el rezago educativo difcilmente se podr abatir. E) la expansin del sistema educativo ha registrado un adelanto notable en la distribucin equitativa de sus servicios.

2. Segn Ornelas, el Sistema Educativo Mexicano se ha dedicado fundamentalmente a expandir la oferta educativa. Esto se ha realizado de manera A) adecuada, al convertir un pas de analfabetas en un pas con escolaridad mxima de primaria. B) diferencial, dando prioridad a los requerimientos de los grupos sociales que tienen mayor capacidad de organizacin. C) disociada con las regiones que presentan mejores condiciones econmicas para el desarrollo social. D) efectiva, ofreciendo servicios educativos que compensan el atraso social en el que se encuentra la poblacin adulta. E) sistemtica, para atenuar el abandono de los estudios entre las clases de escasos recursos.

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SECCIN MATEMTICAS
EL BACHILLERATO. SU EVOLUCIN E INFLUENCIA EN LA DEMANDA DE CARRERAS CIENTFICAS EN EL NIVEL DE LICENCIATURA* (EXTRACTO) Hctor A. Domnguez lvarez Ma. Hortensia Prez Gmez

La educacin media superior representa el espacio crtico donde el estudiante determina el rea en la cual desarrollar sus estudios de licenciatura, o bien el rea en la cual ingresar al mercado ocupacional. La educacin media superior tiene como antecedente los estudios de secundaria, junto con los cuales inte gra el nivel medio del sistema educativo mexicano. El grupo de edades correspondiente al nivel medio superior est entre los 15 y 18 aos. Su duracin media es de seis semestres (tres aos) y se ofrece en dos modalidades: propedutica y terminal. La modalidad propedutica conocida como bachillerato se imparte en dos formas: bachillerato general y bachillerato tecnolgico. [...] El bachille rato propedutico se ofrece a travs de instituciones pblicas o privadas, en algunos casos ligadas a alguna institucin de educacin superior de carcter autnomo o estatal, como en los casos de la Escuela Nacional Preparatoria y del Colegio de Ciencias y Humanidades de la UNAM, o un organismo pblico descentralizado como el Colegio de Bachilleres. [...] Antes de presentar algunas cifras sobre la matrcula escolar correspondiente al nivel medio superior, es importante situar este nivel dentro de la dinmica poblacional. Segn el censo general de poblacin y vivienda de 1980, existan en el pas 4726,687 jvenes entre 16 y 18 aos, que representaban el 7.07 por ciento de la poblacin total nacional. Diez aos despus, segn el censo

de 1990, este grupo de edad ascendi a 5994,251 personas con un peso relativo del 7.38 por ciento sobre la poblacin total. La demanda satisfecha, entendida como la relacin entre la matrcula del nivel medio superior y la poblacin de jvenes entre 16 y 18 aos, pas de 24.97 por ciento en 1980 a 35.04 por ciento en 1990, es decir, aunque ha habido avances en este sentido, a la fecha 35 de cada 100 estudiantes realizan estudios formales en el nivel medio superior, ya sea en el bachillerato o en la educacin media terminal. A continuacin se presentan dos tablas en donde se muestran algunos aspectos del comportamiento estadstico de la poblacin estudiantil que se ha inscrito en las distintas modalidades de bachillerato durante los ltimos veinte aos.

* Tomado de Perles Educativos, nm. 62, Mxico, CISE/UNAM, octubre-diciembre, 1993, pp. 3-5.

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TABLA 1
MATRCULA EN EL NIVEL MEDIO SUPERIOR (Miles de alumnos) Ao 1970-71 1975-76 1980-81 1982-83 1985-86 1987-88 1988-89 1989-90 1990-91 Profesional Media (Tcnico) 33.9 10.82% 78.4 11.42% 122 10.37% 301.6 19.64% 359.1 18.93% 426.2 21.18% 427.7 20.66% 413.5 19.77% 378.9 18.04% Media Superior (Bachillerato) 280 89.18% 607.9 88.58% 1,058 89.63% 1,234 80.36% 1,538 81.07% 1,586 78.82% 1,643 79.34% 1,678 80.23% 1,722 81.96% Total 313.9 100.00% 686.3 100.00% 1,180 100.00% 1,536 100.00% 1,897 100.00% 2,012 100.00% 2,071 100.00% 2,092 100.00% 2,101 100.00%

TABLA 2
MATRCULA DE BACHILLERATO (POR TIPO DE ESCUELA) (Miles de alumnos) Ciclo Escolar 1970-71 1975-76 1980-81 1985-86 1990-91 Total 279.5 100.00% 607.9 100.00% 1,057.7 100.00% 1,538.1 100.00% 1,721.6 100.00% Federal 64.1 22.93% 162.6 26.75% 286.7 27.11% 575.3 37.40% 557.2 32.37% Estatal 27.0 9.66% 62.7 10.31% 136.9 12.94% 289.9 18.85% 404.00 23.47% Autnomo 111.5 39.89% 239.8 39.45% 372.6 35.23% 390.4 25.38% 370.1 21.50% Particular 76.9 27.51% 142.8 23.49% 261.5 24.72% 282.5 18.37% 390.3 22.67%

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PREGUNTAS

1. En la lectura se menciona que segn el censo de 1990, la poblacin de jvenes entre 16 y 18 aos era de 5994,251 personas, lo que representaba el 7.38 por ciento de la poblacin total nacional. Entonces, cul fue la poblacin total reportada en ese ao? A) 44237,57.2 mexicanos. B) 44237,572 mexicanos. C) 81222,913 mexicanos. D) 8122,291.3 mexicanos. E) 46735,157 mexicanos.

3. Segn la tabla 2, en el ciclo escolar 1970-1971 el porcentaje de estudiantes de las escuelas pblicas estatales y autnomas fue de: A) 27.9%. B) 31.67%. C) 9.61%. D) 18.45%. E) 49.55%.

2. Segn la tabla 1, en cuntas veces creci la matrcula del nivel medio superior en la modalidad de bachillerato entre los periodos 1970-1971 y 1990-1991? A) 50 veces. B) 11 veces. C) 5 veces. D) 3 veces. E) 30 veces.

4. Un dato tambin relevante es que en el ciclo 1991-1992 las instituciones pblicas atendieron al 77.3 por ciento de la poblacin estudiantil. Esto quiere decir que la proporcin de la matrcula de bachillerato que fue atendida por instituciones pblicas fue A) mayor que 4/5. B) igual a 3/4. C) entre 1/2 y 3/4. D) mayor que 3/4. E) menor que 5/7.

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SECCIN PSICOPEDAGOGA
LA PEDAGOGA NATURALISTA* ROUSSEAU (Extracto) Lorenzo Luzuriaga

Juan Jacobo Rousseau es, como se ha dicho, una de las personalidades ms sobresalientes de la historia de la pedagoga. A diferencia de Comenio, Pestalozzi o Frebel, no fue propiamente un educador, pero sus ideas pedaggicas han inuido decisivamente sobre la educacin moderna. [...] Dado el carcter asistemtico de las ideas de Rousseau, es muy difcil reducirlas a unas pocas lneas. Sin embargo, a travs de todas sus manifestaciones se perciben ciertas ideas esenciales, que vamos a tratar de exponer sintticamente. Se ha dicho que la pedagoga de Rousseau es naturalista, que predica el evangelio de la naturaleza frente a la cultura y la sociedad. Y aunque hay mucho de verdad en esta calicacin, no es toda la verdad. La naturaleza, en efecto, es lo primordial en la teora de la educacin rousseauniana; pero la naturaleza se interpreta en ella de diversos modos. Externamente, la naturaleza es lo opuesto a las convenciones sociales tan desarrolladas en su poca; es lo contrario de lo articioso y mecnico; en este sentido, Rousseau busca al hombre primitivo, natural, anterior a todo lo social. Pero ello es slo el aspecto externo, negativo de su concepcin de la naturaleza. Lo primitivo y valioso en sta es la naturaleza como equivalente a lo esencial del hombre, lo que tiene un valor sustantivo y permanente. En este sentido, hay que hablar del humanismo, ms que del naturalismo, de Rousseau. Esa naturaleza humana est regida por leyes generales, racionales que se hallan por encima de todas las circunstancias histricas y sociales. En el
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orden natural dice al hablar de su Emilio siendo todos los hombre iguales, su vocacin comn es el estado del hombre Al salir de mis manos, no ser, convengo en ello, ni magistrado, ni soldado, ni sacerdote; ser primeramente hombre; todo lo que un hombre debe ser. Ahora bien, esta educacin humana lo primero que exige es la libertad, la independencia respecto a los dems hombres. Se han ensayado todos los instrumentos menos el nico que precisamente puede tener xito: la libertad bien reglada. El nico que hace su voluntad es aquel que no tiene necesidad para hacerla, de poner los brazos al extremo de los suyos, de donde se sigue que el primero de todos los bienes no es la autoridad, sino la libertad. Pero esta libertad no es limitada; est reglada por la necesidad, por la fuerza de las circunstancias naturales, que sustituyen al mandato y la obediencia sociales, articiales. Otro principio esencial de la pedagoga de Rousseau es el de la actividad, el aprender por la propia experiencia, en vez de por la enseanza de los dems. Haced a vuestro alumno atento a los fenmenos de la naturaleza, bien pronto le haris curioso; para alimentar su curiosidad, no os apresuris jams a satisfacerla. Poned a su alcance las cuestiones y dejdselas resolver. Que no sepa nada

* Tomado de: Historia de la educacin y de la pedagoga, Buenos Aires, Losada, 1989, pp. 166-170.

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porque se lo habis dicho, sino porque lo ha comprendido l mismo: que no aprenda la ciencia, que la invente. Y respecto a la experiencia dice: Si l [el alumno] se engaa, dejadle hacer, no corrijis sus errores; esperad en silencio a que est en condiciones de verlos y corregirlos por s mismo, o a lo ms, en una ocasin favorable, presentad alguna operacin que se lo haga sentir. Si no se equivocara jams, no aprendera tan bien. En este sentido Rousseau es tambin uno de los precursores de la escuela activa moderna. ntimamente unida con estos principios est el de la psicologizacin de la educacin. Rousseau ha sido el primero que ha visto claramente la diferencia entre la mente del nio y la del adulto, el primero que ha reconocido a la infancia como una edad propia, como una etapa con caracteres peculiares, que hay que estudiar y respetar. Antes de l, el nio era slo un hombre pequeo, un estado meramente transitorio que deba desaparecer cuanto antes: Buscan siempre al hombre en el nio dice sin pensar en lo que ste es antes de ser hombre. Hay, pues, que estudiar al nio. No se conoce a la infancia; con las falsas ideas que se tiene de ella, cuanto ms lejos van ms se extravan. La infancia tiene maneras de ver, de pensar, de sentir que le son propias. A esta etapa de la infancia sigue la de la adolescencia, que tiene tambin caracteres propios, y que igualmente hay que conocer y respetar. Se ha considerado a Rousseau como el representante tpico del individualismo en la educacin, y as lo es tambin en cierto modo, ya que su alumno se educa slo con un preceptor. Pero los nes de su educacin no son individuales, sino tambin sociales, slo que distintos de los que tena la educacin convencional de su tiempo contra la cual reaccionaba. As, por ejemplo, quiere que Emilio conozca un ocio que sea til para s y para los dems.

En ese sentido, para l, el arte ms importante es la agricultura, a la que sigue la herrera, la carpintera, etc. Estos ocios constituyen la base de la sociedad, y hay que generalizarlos a otras profesiones para comprender todo su alcance social. [...] Queda an mucho que sealar en la educacin rousseauniana; pero nos ocupara un espacio excesivo. Si se quiere resumir sus ideas pedaggicas en pocas palabras habra que decir que para Rousseau la educacin constituye un desarrollo natural, que procede de dentro a fuera, en vez de ser una construccin de fuera a dentro como queran Locke y los sensorialistas. Que la educacin comienza con la vida y que en ella se debe proceder gradualmente acomodndola a las diversas etapas del desarrollo: infancia, adolescencia, juventud. Que la educacin ha de ensear a vivir, que ha de ser activa y realizarse en un ambiente de libertad. Que aunque lo decisivo es el desarrollo del individuo, ste ha de tener un espritu social. Que la educacin ha de atender tanto al aspecto fsico, como al intelectual y moral, y que en ella el sentimiento, la vida afectiva tiene que ocupar un lugar importante, como la razn. En suma, que la educacin debe ser integral, total, humana. Como en todas las teoras, en la de Rousseau hay tambin sus puntos dbiles. Entre ellos se cuenta su idea de la educacin de la mujer, que la reduce a ser la compaera del hombre y que subordina todo a esto. Asimismo falta en Rousseau la idea de la educacin popular, de la educacin de la masa, aunque en otro trabajo se haya ocupado someramente [...] de la educacin nacional. Tambin es excesiva su concepcin optimista de la accin de la naturaleza, del desenvolvimiento espontneo sin la accin directa de la educacin. Finalmente, no es admisible el papel que asigna al educador de mero acompaante del educando, limitado a un solo alumno.

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PREGUNTAS

1. Segn la lectura, Juan Jacobo Rousseau es considerado una de las personalidades ms destacadas de la historia de la pedagoga, puesto que A) fue un educador cuyas ideas pedaggicas contribuyeron de modo importante con la educacin moderna. B) en este personaje de la historia de la pedagoga hallamos ideas precursoras de la educacin moderna. C) consigue psicologizar a la educacin cuando comprende las diferencias entre el ser natural y el adulto. D) en la historia de la pedagoga difcilmente se encuentran principios pedaggicos tan slidos y modernos. E) ubica en el centro de su teora educativa a la naturaleza humana, razn por la cual es precursor de la escuela activa.

2. De acuerdo con el texto, la pedagoga de Rousseau es naturalista, pero esta calicacin es una verdad a medias puesto que A) en su teora educativa valora como engaosa y mecnica a la cultura de su poca, lo cual resulta adverso a la naturaleza. B) a pesar de la importancia de la naturaleza, sta se halla en contradiccin con la cultura y la sociedad. C) cuando se reere a la naturaleza humana, la identica regida por leyes sociales, segn las circunstancias histricas. D) algunas de sus ideas pedaggicas permiten enfatizar el carcter humanista de sus principios educativos, ms que el naturalismo. E) Rousseau va ms all de lo estrictamente natural en el hombre, cuando encuentra la autenticidad del ser primitivo y consigue socializarlo.

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3. Segn el texto, uno de los principios pedaggicos bsicos que distinguen a Rousseau como precursor de la escuela activa, consiste en A) impulsar el desarrollo cientco mediante la sensibilidad del nio. B) privilegiar en el proceso de aprendizaje la experiencia propia del alumno. C) situar la atencin del alumno en los fenmenos de la naturaleza a n de que aprenda a corregir errores. D) promover un tipo de aprendizaje ecaz basado en el conocimiento de la naturaleza. E) propiciar un modo de educacin que favorezca la relacin del alumno con su medio ambiente.

5. En sntesis, puede decirse que el tipo de educacin que concibe Rousseau debe ser integral, total y humana puesto que A) ja su atencin en el individuo que antecede a la cultura, su accin pedaggica se centra en un solo alumno y es el primero en proponer que debe respetarse a la infancia. B) propone formar al alumno desde una perspectiva individualista, de modo tal que la libertad del hombre sea lo ms importante y sugiere el cumplimiento de toda norma social. C) formula el aprendizaje por descubrimiento, estudia el desarrollo humano desde el hombre primitivo hasta la edad de la razn y deende la igualdad entre los hombres. D) toma como punto de partida a la naturaleza humana, el desenvolvimiento del individuo como la sucesin de distintas etapas y se ocupa de las cualidades del hombre en su conjunto. E) se interesa principalmente por la formacin profesional de su alumno y sugiere un tipo de aprendizaje que proporcione nicamente conocimientos tiles para un ocio que contribuya con la sociedad.

4. De acuerdo con la lectura, la psicologizacin de la educacin es uno de los principios de la pedagoga rousseauniana, y puede comprenderse como A) el reconocimiento de la infancia como una de las etapas del desarrollo humano. B) el descubrimiento de la mente del nio como la de un hombre pequeo. C) el estudio de la infancia desde la perspectiva de la educacin del adulto. D) el conocimiento de la mente del nio como una entidad equivalente a la edad adulta. E) la aplicacin de la psicologa educativa puesto que la infancia se desconoce.

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SECCIN ESPAOL
EL REALITY SHOW DE UMBERTO ECO* Mara Bargueo

Cuando, a nales de 1989, public El Pndulo de Foucault, el nombre de Umberto Eco invadi durante meses las pginas de los peridicos; algo similar a lo que ocurri nueve aos antes, tras el xito de El nombre de la rosa, novela que acabara siendo trasladada al cine. Sin embargo, de un tiempo a esta parte, parece como si el escritor piamonts hubiera desaparecido de la faz de la Tierra y, slo de vez en cuando, sa bamos de l por ciertos artculos de prensa. Algunos se preguntaban qu pasaba con Umberto Eco, quien, de ser la estrella literaria de determinados momentos, se ocultaba en un sepulcral silencio. La respuesta no se ha hecho esperar: adems de sorprender con un ensayo dedicado a la bsqueda de la lengua perfecta en Europa, Umberto Eco, que no tiene pelos en la lengua, ha dado una sonora campanada arremetiendo contra los reality shows, esos programas televisivos que tanto dan que hablar en Italia, Francia y Espaa. Lo peor de la latinidad dijo el semilogo y novelista italiano, recin laureado con la Legin de Honor francesa aora en esos debates televisivos que ofrecen peleas y altercados en directo. Centenares de personas fueron testigos, en la Academia Espaola de Roma, de las acusaciones que Umberto Eco haca a las cadenas de televisin, a las que calic de irresponsables, en un discurso paradigmtico de su gusto por la provocacin intelectual. Como si del propio Salomn se tratara, Umberto Eco propuso, como solucin intermedia, que se instalase en los estudios televisivos una mquina que eliminara el sonido en el momento en que la voz de los protagonistas de la bronca llegara a determina
* Tomado de: La Jornada Semanal, Nueva poca, Nm. 16, 25 de junio de 1995, Mxico, DF.

do volumen: De esta forma dijo los dos cretinos en cuestin quedarn expuestos al ridculo ante los espectadores mientras hablan y cierran simultneamente la boca sin emitir ningn ruido. Creador de best-sellers Devoto del novelista ingls Wilkie Collins, autor de La piedra lunar y La mujer de blanco, y lector incansable de Petrarca y Leopardi, Umberto Eco navega entre dos polos opuestos: el de la erudicin, como catedrtico de semiologa en la Universidad de Boloa, y el de la creacin de best-sellers. Hombre de formacin catlica convertido en intelectual radicalmente laico, a sus 61 aos Eco se dene como una persona que teme especialmente la muerte, la violencia y el fanatismo y, en consecuencia, la locura csmica que existe en el universo. Sin embargo, conesa que no tiene miedo a la oscuridad, ni a los gatos negros, ni a las enfermedades. Entre los lsofos que ms aprecia, Aristteles gura en el primer puesto entre los antiguos, y Pierce entre los modernos. De ellos ha tomado los principios bsicos de su teora semitica y, por ello, se comprende bien que cite con tanta profusin un principio aristotlico que l convierte en su lema: El ser se dice de muchas maneras. En su ms reciente ensayo, Eco considera que la lengua en tanto organismo vivo siempre se las arregla para enriquecerse y sobrevivir, por muchos barbarismos mortales que la ataquen: Es obvio escriba no hace mucho en un artculo en Nueva York, donde hay puertorriqueos, indios, paquistanes, etctera, la mezcla de gente impone un lenguaje simple al resto de la comunidad. Pero yo no soy de los que se sorprenden cuando las nuevas generaciones hablan su cal. La lengua es fuerte, siempre lleva la voz cantante.
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PREGUNTAS

1. De acuerdo con sus caractersticas, el texto de Mara Bargueo puede clasicarse como A) una biografa. B) un artculo. C) un reportaje. D) una entrevista. E) un ensayo.

3. En el fragmento: Entre los lsofos que ms aprecia, Aristteles gura en el primer puesto entre los antiguos, la palabra subrayada tiene la funcin de A) predicativo. B) objeto directo. C) objeto indirecto. D) aposicin. E) sujeto.

2. En el texto se arma que el discurso que pro nunci Umberto Eco en la Academia Espaola de Roma, es paradigmtico de su gusto por la provocacin intelectual. En esta armacin la palabra paradigmtico signica que se trata de un discurso que A) es de tipo contrario a los que suele utilizar Umberto Eco. B) es de tipo distinto de los que suele utilizar Umberto Eco. C) incluye otros que suele utilizar Umberto Eco. D) sintetiza otros que suele utilizar Umberto Eco. E) sigue el modelo de los que suele utilizar Umberto Eco.

4. En el fragmento: Algunos se preguntaban qu pasaba con Umberto Eco, el segmento subrayado tiene la funcin de A) oracin subordinada. B) parfrasis. C) oracin coordinada. D) sujeto. E) hiprbole.

5. En la lectura se dice que Umberto Eco es un intelectual radicalmente laico. En ese contexto, la palabra laico puede ser sustituida por A) apoltico. B) prosaico. C) irreligioso. D) irreverente. E) polmico.

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Hoja de respuestas

ClaVe De Respuestas coRRectas

Seccin Historia 1. C 2. A 3. C 4. B 5. A Seccin Ciencias Sociales 1. C 2. B 3. D 4. D

Seccin Matemticas 1. C 2. C 3. E 4. D

Seccin Espaol 1. B 2. E 3. E 4. A 5. C

Seccin Psicopedagoga 1. B 2. D 3. B 4. A 5. D

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