La Renuncia de Benedicto XVI

Anlisis Jurdico que se presenta a la Ctedra de Derecho Internacional Pblico regentada por la Profesora Mara Perdomo
Eduardo Ingls Morn

Barquisimeto, marzo de 2013

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La intempestiva renuncia de Benedicto XVI a sus funciones como Mximo Jerarca de la Iglesia Catlica y de Jefe de Estado de la Ciudad del Vaticano ha generado mltiples reacciones en el mundo, que sirven para calibrar la importancia que tanto la Santa Sede como el Estado de la Ciudad del Vaticano tienen en la comunidad internacional. Consideramos que el acto resignatario en s causa revuelo por factores emocionales y por lo inusual, desde hace ms de seis (06) centurias que un Pontfice no renunciaba a su cargo; pero al pasar el inicial estado de estupor vemos que es un acto voluntario de un Jefe de Estado, realizado en estricto apego a su ordenamiento jurdico cumpliendo as lo dispuesto en el segundo prrafo del canon 332 del Cdigo de Derecho Cannico. Ahora bien, lo que si puede inquietar es que cuando cese el perodo denominado Sede Vacante y se elija el sucesor de Benedicto XVI este, dado el carcter absolutista que tiene la figura del Sumo Pontfice (no slo preside la Sede Apostlica, sino concentra en s todos los poderes del Estado Vaticano) modifique los atributos que le han conferido a la Iglesia Catlica el carcter de sujeto de derecho internacional. La Santa Sede y el Estado de la Ciudad del Vaticano son entes de accin concomitante en cuanto a su accionar como sujetos de derecho internacional, ya que entre ambos opera una relacin de complementariedad ya que la primera es el basamento espiritual que da origen al segundo, pero El Estado Vaticano es la sede tangible y territorialmente soberana de la Iglesia. De lo anterior se deduce que el Estado de la Ciudad del Vaticano se configura como un medio jurdico necesario para asegurar la libertad e independencia de la Santa Sede en todos los rdenes y adems en l se dan los elementos que caracterizan al Estado y que el derecho internacional toma como base para establecer la subjetividad internacional. Si vemos que la Iglesia Catlica como actor internacional ha jugado un papel de suma relevancia en tanto que en ella convergen valores e ideales de rango universal y de la cultura occidental; tal es as que siempre ha sido grande la importancia de la Santa Sede en el desarrollo integral de la persona humana, en el mantenimiento de la paz internacional y en el desarrollo cotidiano de las relaciones internacionales. Es entonces claro que la condicin de sujeto internacional le viene tambin por ese especial rol que ha tenido como

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actor internacional, lo que le ha valido para ser la nica organizacin religiosa que funge como observador internacional en la Organizacin de Naciones Unidas. Ahondando ms en el desarrollo progresivo del carcter de sujeto internacional de la Santa Sede vemos que ella se perfeccion con la creacin del Estado de la Ciudad del Vaticano en 1929 en consecuencia de los denominados Acuerdos de Letrn suscritos por la Iglesia y el Reino de Italia ya que dichos acuerdos surgi el Estado con todos sus atributos de Estado, su territorio especfico y su ordenamiento jurdico propio. En consecuencia podemos inferir que los Acuerdos de Letrn reiteraron el reconocimiento de la subjetividad internacional de la Sede Apostlica y del naciente Estado Vaticano. Todo lo aqu expuesto lo traemos a colacin en ocasin para exponer que un solo acto de voluntad del sucesor de Benedicto XVI pudiese variar el carcter de sujeto internacional de la Iglesia; si por ejemplo el Papa decide trasladar a otro sitio la Sede Apostlica, el gobierno italiano, en atencin a la letra de los Acuerdos de Letrn, inmediatamente desconocera la existencia del Estado Vaticano; o si atendiese el deseo de algunos sectores que pugnan para que la Iglesia abandone su rol de actor internacional en aras de una reconceptualizacin de su misin, no slo dejara vacante su accin en la diplomacia internacional sino que anulara su condicin de actor y de sujeto internacional. Para finalizar reiteramos que el hecho ms relevante que surge de la renuncia de Benedicto XVI, para el desarrollo del derecho internacional, no el hecho en s de la renuncia sino de sus posibles consecuencias.

Eduardo Ingls Morn

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ANEXOS

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Hasta el 28 de febrero dirige la iglesia catlica Un portavoz del Vaticano asegur este lunes que el Papa Benedicto XVI renunciar de su cargo como jefe de la Iglesia catlica. Fuentes del Vaticano confirmaron que el pontfice, de 85 aos, renunciar el 28 de febrero. Segn la agencia AP el pontfice afirm que ya no tena la fortaleza para cumplir con sus deberes. En un comunicado el pontfice dijo: Tras examinar repetidamente mi conciencia ante Dios, he llegado a la certidumbre de que mi fortaleza, debido a la avanzada edad, no es adecuada para el ejercicio del ministerio. En el mundo de hoy, sujeto a rpidos cambios y sacudido por preguntas de honda relevancia para la vida en la fe, para gobernar la barca de San Pedro y proclamar la Palabra de Dios son necesarias la fortaleza tanto de mente como de cuerpo, fortaleza que, en los ltimos meses, se ha deteriorado hasta el punto que he tenido que reconocer mi incapacidad para cumplir con el ministerio que me ha sido encomendado, asegur el Papa en el comunicado. La agencia Reuters afirm que el Papa era plenamente consciente de la gravedad de su gesto. El Papa Benedicto, ex cardenal Joseph Ratzinger, naci el 16 de abril de 1927 y fue elegido Papa el 19 de abril de 2005, despus de la muerte de Juan Pablo II. Durante la Segunda Guerra Mundial se uni a las juventudes hitlerianas y fue reclutado como artillero antiareo. Como cardenal pas 24 aos en la Congregacin de la Doctrina de la Fe. Las renuncias de los mximos dirigentes de la Iglesia Catlica no son algo extrao pero esta es la primera vez que ocurre en la era moderna. El ltimo Papa en renunciar fue Gregorio XII en 1415. En el momento de ser elegido sumo pontfice, Benedicto XVI contaba con 78 aos. BBC Mundo