REPORTAJE: HEBE DE BONAFINI

Nuestros hijos dejaron de luchar cuando se los llevaron las !adres dejare"os de luchar cuando e#$ire"os cuando no ten%a"os "&s vida' ( se%uir&n ellos se%uir&n ustedes ) vendr&n otros $or*ue la lucha no ter"ina nunca+

ebe de Bonafini. Presidenta de la Asociacin Madres de la Plaza de Mayo. Participa del movimiento de las Madres desde sus comienzos en 1977. Su testimonio conmueve por la dureza del relato, de las rav!simas violaciones a los derec"os "umanos cometidas en la Ar entina y en el continente americano. #na luc"adora incansable de los derec"os "umanos y sociales, $ue rinde un "omena%e a los &'.''' detenidos(desaparecidos en el pa!s. (Soy )ebe de Bonafini, presidenta de la Asociacin de Madres de la Plaza de Mayo. *epresento a un rupo importante de madres asociadas (dos mil madres asociadas(, +'' madres en actividad, con $uince filiales en todo el pa!s. ,ste movimiento, $ue se inici el &' de abril del -77, es muy conocido en el mundo por la persistencia, por la co"erencia, por la resistencia y por el amor a los "i%os. ,sto es una luc"a absolutamente de amor. ,s una luc"a de ponerle vida a la muerte, $ue no es nada f.cil en un pa!s donde todo se mide por un poco de dinero. As! $ue representar a la Asociacin, ser madre ($ue es el me%or t!tulo $ue me "a tocado( creo $ue es el m.s lindo, el m.s "ermoso, el m.s dulce, el m.s tierno. / sobre todo ser madre de un revolucionario. ,He-e .cu&l es el estado de los derechos hu"anos en la Ar%entina de ho)/ (0a palabra derec"os "umanos est. muy bastardeada. )ay $uien vive de los derec"os "umanos y $uien vive para defender los derec"os "umanos. 1reo $ue "ablando esencialmente de los derec"os "umanos (lo $ue se tiene por conocimiento de los derec"os "umanos( se violan permanentemente. Se violan por$ue "ay ni2os $ue mueren todos los d!as. 1ien ni2os, una estad!stica del 3obierno, $ue se mueren de "ambre o por enfermedades de la pobreza, los %venes est.n e4pulsados del sistema. )ay oc"o millones de personas viviendo en la mar inalidad, ocupados, subocupados y desocupados. 1reo $ue los derec"os "umanos se violan cuando el otro d!a yo escuc"aba una mu%er $ue me dec!a5 6)ebe no s7 si comer yo para $ue coma el "i%o $ue ten o en el vientre o darle de comer a los dos $ue ten o ac. al lado por$ue no s7 como "acer8. A m! me parece $ue la ente pierda el traba%o, tan as! como se pierde a"ora $ue no ten7s nin 9n res uardo, es una violacin a los derec"os "umanos. :ue no "aya a ua es violacin, $ue la ente no ten a a ua ($ue el a ua tiene $ue ser de todos(, $ue est7 privatizada, $ue los ni2os no puedan ir a la escuela, $ue la prostitucin "aya ba%ado de los once a2os a los oc"o y "asta los seis a2os ($ue todo el mundo sabe en $u7 es$uina est.n los pibes $ue se van a prostituir, $ui7nes los levantan, adnde los llevan(, estos tours se4uales $ue se arman. A m!, te di o la verdad, me tiene muc"o m.s preocupada, muc"o m.s dolorida, muc"o m.s traspasada, el tema de los pibes $ue condenar a los asesinos. ,so de la condena a los asesinos, creo $ue ya "ay muc"a ente, y estamos tambi7n nosotras, pero me parece $ue ten o una deuda muy rande con los c"icos (con los $ue "ablo muc"o y los trato muc"o(, y es la deuda de la formacin, la educacin, mostrarles $ue otro mundo es posible. ,llos tienen muc"a bronca, tienen muc"a violencia, muc"o odio, por todo lo $ue ven, $ue no tienen $ue $uieren tener. ;,so me tiene muy mal< ;,so me tiene sumamente preocupada, nos tiene a las Madres< ,stamos viendo si podemos abrir escuelas. ,stamos en una etapa absolutamente diferente a otras or anizaciones. =osotros no se uimos ni con los cementerios, ni con las foto raf!as en los cementerios, ni

con los monumentos, y esencialmente no cobramos la reparacin econmica. Somos la 9nica or anizacin $ue no cobra la reparacin econmica, $ue nos dan de >?' mil dlares por cada desaparecido, por$ue creemos $ue la vida de las personas no puede valer dinero y $ue lo $ue "ay $ue reparar con %usticia no se puede reparar con plata. ;0a plata todo lo pudre< =uestros "i%os no dieron la vida para $ue nosotras, las madres, vendamos su san re. ;=os parece de terror< Sin embar o, las or anizaciones $ue se dicen de derec"os "umanos cobran y eso es lo $ue "a dividido a la sociedad, entre los $ue $uieren el dinero y los $ue $uieren el amor a los "i%os. ,He-e usted hac0a re1erencia reci2n a un "odelo a un siste"a *ue continua"ente se dedica a la violaci3n de los derechos hu"anos en cuanto a *ue todo es dinero donde $areciera *ue los n4"eros est&n $or enci"a de lo social donde ho) en d0a $a%ar la co"ida es un tor"ento $ara el *ue %ana "u) $oco ) nada' .5u&les son las alternativas de lucha *ue se $ueden $lantear ante esta $ro$uesta/ (/o creo $ue, primero, no "ay $ue creer en los diri entes pol!ticos $ue tenemos, basta de creer en estos $ue se cambian la careta unos a los otros y nos si uen mintiendo, nos si uen robando, nos si uen estafando. ;0o $ue se roba en este pa!s no "ay ver @enza< Por$ue los diputados dicen 6renuncio8 pero si uen cobrando, se van pero si uen cobrando. ,l Aicepresidente, 1"ac"o Blvarez, cobra por Aicepresidente, cobra por diputado, cobra por$ue da clases en la #niversidad de :uilmes. ;=o "ay ver @enza< C!%ate $ue yo ten o 1+? pesos de sueldo (de %ubilacin(, ten o >D' pesos de la pensin de mi marido y me los %untaron para descontarme D' pesos. Eicen $ue a los diputados, a los senadores y a los %ueces no se les puede descontar por$ue "ay una ley. ,ntonces, me parece $ue tiene $ue "aber primero eso5 no creer m.s en estos pol!ticos, en esta raza de diri entes pol!ticos, or anizarnos bien (con muc"a fuerza y con muc"as anas( y empezar a "acer pe$ue2as or anizaciones de liberacin de pe$ue2os espacios. /o creo $ue tenemos $ue volver muy atr.s y empezar con liberar pe$ue2os espacios, pe$ue2os barrios, mostrar $ue en esos lu ares nosotros nos podemos ir defendiendo. 1reo $ue "ay muc"as formas de or anizacin $ue todav!a no est.n puestas en pr.ctica, $ue nuestros "i%os "ac!an, la formacin pol!tica, la educacin esencialmente, y no estar detr.s de la $uimera de los pol!ticos. Por$ue en este momento yo estoy escuc"ando y me da ver @enza. Me da ver @enza lo $ue escuc"o. Me da ver @enza $ue una persona como la 1arri Fla diputada ,lisa 1arriG se ten a $ue %untar con uno $ue "izo no s7 $u7, como Piccinini, $ue estuvo en Ailla 1onstitucin o des raciadamente con una madre $ue se propone para candidata ($ue me parece de terror $ue una madre "a a con el pa2uelo blanco pol!tica, por$ue se pisotea el pa2uelo(. =o pertenece a la Asociacin pero de todas maneras es madre de un desaparecido. :ue se bus$ue una cantante de tan o muy conocida como la Susana *inaldi, $ue yo ten o muc"o aprecio y muc"o respeto por esa mu%erH $ue se ten a $ue buscar a Soledad Silveyra por$ue est. en 3ran )ermano. I sea $ue tiene $ue buscar cosas alrededor, $ue le den un marco por$ue $uiere decir $ue ella no es nada. Por$ue "ay ente $ue ya por s! sola tiene un peso, pero si tiene $ue buscar todo ese marco de ente $ue... le falta $ue bus$ue a un santimban$ui. ,ntonces me parece $ue es muy... la pol!tica se "a reducido a muy ba%o, $ue "ay unas peleas $ue da miedo5 $ue Alfons!n "abla mal de Ee la *9a cuando eran randes ami os, $ue no se sabe Ee la *9a si tiene un rupo para votar o no tiene a nadie, si Jerra no o Alfons!n. Si los peronistas, "oy dec!an $ue Eu"alde va a ser el Primer Ministro del 3obierno de Ee la *9a. / entontes vos est.s... eso $ue uno sabe m.s o menos, una est. interiorizada. ;Kma !nate la ente $ue no entiende nada< 0a ente est. as$ueada, la ente $uiere comer, la ente no tiene casa. ,so de $ue "ayan pasado la topadora en ese barrio entero a 1.L'' familias, ;eso es terrorismo de ,stado, puro terrorismo de ,stado< =o se les puede destruir a 1.L'' familias la casa con una topadora por$ue el terreno dice $ue tiene due2o. / volvemos a "ablar de la plata y volvemos a "ablar del dinero, y volvemos a "ablar de la propiedad privada todo el tiempo. ,Evidente"ente el te"a de los derechos hu"anos )a no $asa $or la desa$arici3n 10sica de $ersonas co"o $as3 en la Re$4-lica Ar%entina ) en otras $artes del "undo sino ta"-i2n $asa $or lo econ3"ico,social' (,s $ue esto tiene &' a2os, el plan econmico se viene preparando de m.s de &' a2os por$ue si vos pens.s $ue Mart!nez de )oz y 1avallo eran los randes se2ores en la 7poca de la dictadura, $ue 1avallo era presidente del Banco 1entral y "oy es el ministro de ,conom!a. ;=o es casual< Si Ee la *9a se reuni el a2o pasado cuatro veces con Mart!nez de )oz y nadie se acuerda. MA $u7 vino Mart!nez de )ozN ;A traer los planes del Condo Fel Condo Monetario KnternacionalG< / nuestros "i%os fueron "ec"os desaparecer por$ue se opon!an a este plan econmico. 1uando a m! me dec!an (al principio( $ue se

llevaban a los c"icos para aplicar un plan econmico. ;/o cre!a $ue estaba todo el mundo loco< M:u7 tiene $ue verN MPor $u7 se los van a llevarN M:u7 tiene $ue ver el plan econmicoN ;=o me daba cuenta< / al pasar los a2os uno se daba cuenta por$ue si los radicales les ofrecieron todos los intendentes a la dictadura y les ofrecieron casi todos los emba%adores a la dictadura, tiene $ue ver con lo $ue est. pasando a"ora. ;Por eso no condenan, por eso las ne ociaciones< ;Por eso Aidela est. en la casa, Massera y todos los otros $ue ni sabemos pero est.n en sus domicilios< I Menem, ;cmo est. en esa $uinta< ,st.n privile iadamente presos, es rid!culo pensar $ue est.n presos por$ue est.n como randes se2ores. ;)ay tanta basura, tanta basura dando vuelta< / entre medio, al lado, aba%o y donde vos los $uieras poner, los pibes muriendo de SKEA, con una violencia, con una bronca encima $ue no te ima in.s. /o "ablo muc"o con ellos y "ace poco uno de ellos me re al este anillo, 7 a2os, y lo $ue m.s me ped!a era5 6yo le di o, usted me tiene $ue creer do2a por$ue yo no rob7 para usted, yo abr! las puertas y cuando %unt7 le compr7 el anillo, pero cr7ame $ue no rob78. Por$ue "abl.bamos as! de c"orear FrobarG, 6Musted $uiere a los ratis Fpolic!asGN8. ;=o $u7 los voy a $uerer< 6Si usted no $uiere a los ratis entonces es mi ami a8. #n pibe de 7 a2os $ue tiene tanta violencia encima, $ue duerme en la calle, $ue te di a $ue te compra un anillo y $ue el anillo no lo rob, $ue te pide por favor $ue no lo rob, un sentimiento y un corazn tan rande como una casa, y uno no sabe $u7 "acer por$ue no es el 9nico, por$ue son montones. A m! eso me aterra y creo $ue todo eso es producto de este plan econmico, de estos miserables de pol!ticos $ue pasan por ac. y no se dan cuenta $ue duermen +' personas tiradas en un paredn y otras &' o +' enfrente, y $ue pasan, ;y es como si no los ven< /o los veo con sus celulares y con sus randes ropas, $ue pasan y pasan, y pasan, ;y no miran< ,ntonces yo di o M:u7 esperanza puede tener un pueblo $ue tiene estos pol!ticosN ;,stos pol!ticos son, en realidad, una basura< ,En una 2$oca en A"2rica 6atina siste"&tica"ente se $re$ar3 un $lan de %enocidio llevado a ca-o $or los %o-iernos "ilitares *ue i"$usieron sus dictaduras en los distintos terrenos del continente' Ho) en d0a a$arente"ente al $arecer al ha-er cu"$lido con ese co"etido $areciera *ue ho) se a$licara ta"-i2n siste"&tica"ente una es$ecie de so"eti"iento de las $ersonas ) de los $ue-los a trav2s de lo *ue es el consu"o el "aterialis"o $ro"ocionar el individualis"o' .Esto usted lo atri-u)e ta"-i2n a la 1alta de co"$ro"iso social en *ue se vive actual"ente/ (0o $ue pasa es $ue faltan dos eneraciones de personas $ue estar!an a"ora este momento diri iendo, ser!an diri entes en los barrios, en las villas, en las universidades, en los traba%os, en los sindicatos. ,se "ueco, ese a u%ero $ue "ay no es f.cil de llenar. ,ntonces, todo esto $ue vos dec!s es absolutamente cierto5 el individualismo, el consumismo. Aos f!%ate $ue se "a cambiado completamente la forma de comer. 1uando yo era c"ica, y despu7s cuando yo tuve mis "i%os com!amos toda la comida casera, todo lo $ue m.s se pod!a "acer en la casa, se aprovec"aba todo, no se tiraba nada. 1on las c.scaras de manzanas se "ac!a %u o. ;,ra impresionante cmo sal!a< A"ora la ente ("asta la m.s pobre( no est. acostumbrada y tiene $ue ir al supermercado a comprar la "ambur uesa $ue est. podrida, el yo urt $ue est. "ec"o vaya a saber con $u7... A los nenes, si no tienen pa2ales descartables... (yo toda la vida lav7 pa2ales(H la ente no sabe lo $ue es lavar un pa2al ni lavar un pa2al. ,ntonces, tambi7n "asta a la ente m.s pobre la metieron en el consumismo, le cambiaron la forma de comer (la del uiso, la del puc"ero, la del locro(. Poca ente "ace esas comidas, ;no sabe< / si vos sab7s cocinar, vos sab7s $ue "ac7s una buena olla de sopa, una buena olla de uiso, te dura dos o tres comidas cuando la sab7s "acer bien. Pero el consumismo, no lo "a metido tanto en la cabeza $ue a"ora si no ten7s cirulet o todas esas cosas e4tra2as $ue te meten de los c"inos, de los %aponeses $ue, ;en buena "ora $ue est7n<, pero nosotros no le vamos a meter el locro, ellos no van a permitir $ue le metamos el locro a Oapn. ;=i locos te de%an entrar< / a nosotros nos "acen consumir todo eso y te van cambiando la cultura, la forma de comer, la forma de a"orrar tambi7n, $ue es una forma de a"orrar la comida como est.bamos acostumbrados a comer nosotros, $ue no era mala comida, era la comida $ue com!amos los pobres y com!amos todos pare%os. MA"ora $ui7n sabe "acer un bocadillo con la acel a $ue cort.s del campo, o con ra!ces o con las "o%as de parraN ;0a ente no sabe $ue eso se utiliza< ,ntonces creo $ue todo eso

tiene $ue ver cmo nos van metiendo (desde la televisin, desde los medios de consumo terror!ficos( una forma de vestir, una forma de "ablar, una forma de cantar, una forma de pensar, en definitiva. / yo creo $ue los c"icos "ac!an todo lo contrario por$ue ellos "ac!an pe2as, iban a comer a los barrios, "ac!an esas ollas populares, $ue todav!a e4isten pero en muy poca cantidadH educaban (preparaban( a la ente, ayudaban a formarseH si eran sindicalistas se romp!an por sus compa2eros, no ten!an nin una prebenda. Mi "i%o menor era sindicalista, pero 7l traba%aba como todos, "ac!a pozos como todos, cobraba como todos, no ten!a un sueldo especial por el sindicato ni esas licencias interminables. Jodo era una formacin diferente, una educacin en la solidaridad, en la comprensin, en el otro, en pre untarle al otro 6M$u7 te pasaN8. A"ora te pasan por arriba, uno mismo se va endureciendo, yo dec!a5 6cuando paso y veo a los pibes...8. )ace poco, en la terminal, "ab!a un pibe (no s7 si dro ado(, estaba dormido y se ve $ue "ab!a comido un alfa%or, ten!a todo el c"ocolate alrededor de la boca y las moscas le caminaban. / yo pensaba5 8M$u7 so2ar. este pibe $ue est. ac. en una estacin, muerto de fr!o, arriba de un banco, con la ente $ue en definitiva, los desprecia por$ue los empu%a, por$ue los molesta, por$ue piensan $ue est.n sucios... / yo tambi7n me siento, 6M$u7 mierda estoy "aciendoN8. ;,sto me supera< Me supera por$ue pienso $ue "ay muc"as formas de vivir, $ue el socialismo es una de las maneras, uno ve $ue en 1uba no "ay ni2os en la calle, $ue no "ay pobreza. :ue no tendr.n otras cosas, $ue las casas son muy limitadas, $ue no tienen todo el consumismo $ue tenemos nosotros ($ue no tienen microondas, $ue no tienen freezer, $ue no tienen todo lo $ue $ueremos tener nosotros(, pero tienen una di nidad y una forma de vivir, y una educacin. / tienen la ale r!a de vivir en $ue todo es m.s o menos pare%o. / ac., ;$u7 se yo< ;Aos ten7s la desi ualdad m.s rande, cada vez m.s rande la desi ualdad< /o reci7n ven o de P. ina 1>, estaba "ablando con al uno de ellos y yo dec!a58$u7 va a pasar en este pa!s, donde yo estuve reunida con ente ayer $ue me dec!a $ue el plan del Condo es $ue D' pesos sea el sueldo de los %ubilados y D' pesos el sueldo m!nimo de un traba%ador, $ue es lo $ue se ana en 0atinoam7rica. /o ven o de ,cuador y es el sueldo de la ente de ,cuador8. ,n ,cuador "ay ente $ue ana >' pesos por mes, pero las cosas son muc"o m.s baratas $ue ac.. Ac. es muc"o m.s caro vivir y comer sobre todo, es car!simo. ,He-e .7sted nos $odr0a co"entar c3"o sur%i3 el !ovi"iento de las !adres de Pla8a de !a)o/ (;S!, cmo no< 0as Madres nos empezamos a ver y a encontrar en los mismos lu ares por$ue !bamos todas al mismo lado, al Ministerio del Knterior, a la Polic!a, al ,%7rcito, a la K lesia, a los sindicatos, a donde "ab!a al 9n polic!a conocido ($ue siempre al una ten!a un polic!a conocido o familiar des raciadamente, a veces(, y cuando nos encontramos muc"as veces, los %ueces nos dec!an5 6se2ora su "i%o se fue con otra mu%er, no los bus$ue8. 0a K lesia nos dec!a5 6recen8, los pol!ticos nos dec!an $ue era mentira, 6eso no pas8, 6;cmo va a decir eso<6, 6M$ui7n se lo di%oN8. ,ntonces !bamos siempre a la K lesia Stella Maris, de la Marina, y un d!a Azucena Aillaflor de Ee Aicenti $ue era una mu%er $ue sab!a muc"o, $ue sab!a muc"o de pol!tica por$ue su familia era muy pol!tica, di%o 6c"e, basta, vamos a la Plaza Fla Plaza de MayoG, "a amos una carta para Aidela, para ver $u7 nos dice, dnde est.n nuestros "i%os8. Eec!amos para el Presidente, no nos d.bamos cuenta de $ue era una dictadura, o por lo menos no lo trat.bamos as!. Cuimos la primera vez catorce madres (7ramos muy pocas(, di%imos5 6con tantos desaparecidos $ue "ay, es me%or $ue %untemos a otras8. 1ada una se responsabiliz de traer a otra madre, y poco a poco, fuimos trayendo m.s madres para firmar la carta, $ue no marc".bamos ni camin.bamos en la Plaza, "asta el mes de %unio. ,n el mes de %unio vino la Polic!a, est.bamos todas reunidas en un banco, al unas llev.bamos un te%ido (yo me iba de 0a Plata con otras madres(. 0len.bamos un va n de tren (+' madres ven!amos de 0a Plata a te%er y a esperar a las otras madres(. /o creo $ue nos $uedamos en la Plaza por$ue la Plaza nos i ual, no "ab!a diferencias sociales, no "ab!a un escritorio, nadie te pre untaba, no "ab!a $ue llenar nin una planilla, era contarnos unas a las otras 6M$u7 te pas, cmo te pasN8. 1uando fuimos un rupo importante, vino la Polic!a, nos pe con los palos y nos di%o 6caminen8. / en un momento dado, llevamos esa carta $ue nunca tuvo respuesta y se infiltr el capit.n de la Marina Alfredo Ast!z a nuestro movimiento, y entre el L y el 1' de diciembre del a2o $ue nos formamos ($ue fue, el &' de abril, fuimos por primera vez, del -77(. / entre el L y el 1' de diciembre del mismo a2o se llevaron a tres de las me%ores compa2eras.

Por$ue se llevaron a Azucena Aillaflor de Ee Aicenti $ue era la creadora del movimiento (la $ue di%o vamos(, era una mu%er $ue sab!a muc"o de pol!tica, $ue "ab!a sido sindicalista. ,lla "ab!a estado en su traba%o, traba%aba en una empresa, era sindicalistaH ,ster de 1aria a, era una mu%er $ue ven!a "uyendo de la dictadura para uaya y cuando lle ac. le secuestraron a la "i%a. ,st"er sab!a muc"!simo, era una revolucionaria $ue ten!a conceptos muy claros. / Mary Ponce, $ue traba%aba en la base de la K lesia. I sea $ue eran las tres madres, $ue eran en las $ue nos apoy.bamos, por$ue nosotras salir de la cocina a la calle a buscar a los "i%os (cuando casi no sab7s escribir, por$ue si escrib!s no le7s, si le7s no escrib!s o no escuc".s( es muy complicado. /o siempre di o $ue cuando te llevan los "i%os ten7s dos soledades5 la soledad de la falta de los "i%os y la soledad de la i norancia, $ue no sab7s cmo diri irte a nadie, cmo "acer una carta, $u7 es una entrevista. ,so caus as! una desercin total. =adie $uer!a volver a la Plaza, 6basta nos van a matar a todas8, y un pe$ue2o rupo di%imos5 6no, tenemos $ue se uir por$ue a"ora faltan estas madres, a"ora son ellas a las $ue tenemos $ue defender8. / as! el movimiento volvi a empezar, volvimos a ir casa por casa, madre por madre a $ue volviera a la Plaza, nos llevaban presas cada %ueves, nos dec!an 60as locas8 por$ue nos llevaban presas y volv!amos. / poco a poco nos fue conociendo el mundo. / el mundo m.s nos conoci con el Mundial P7L, $ue los "olandeses en vez de pasar en el inicio del Mundial, pasaron a las Madres. Por$ue el Mundial empez un %ueves, entonces los "olandeses nos pasaron a las Madres caminando. )olanda nos conoci. Cueron las primeras mu%eres5 && mu%eres "olandesas $ue se unieron en apoyo a las Madres, $ue formaron un rupo y nos mandaron a decir $ue si necesit.bamos al o... ,ntonces, nos mandaron dinero para comprar la primer oficina, la primer casa $ue tuvimos, y la otra casa, la se unda casa tambi7n la compraron las mu%eres "olandesas. ,sto nos reforz. =os llevaban presas pero ya les costaba m.s por$ue el mundo reclamaba por nosotras. Juvimos pasos muy importantes, socializamos la maternidad, nos "icimos madres de todos, sacamos el nombre del pa2uelo del "i%o, sacamos la foto del "i%o con el nombre, empezamos a socializar todo, a "acernos madres de todos, a $ue el mundo se enterara $ue la Iperacin 1ndor no era $ue un loco militar vino a mi casa, $ue yo ten!a $ue buscar a ese militar $ue mat a mi "i%o y $ue lo enterr en un cementerio, y entonces lo ten o $ue sacar del cementerio. ;=o es as!< ;=o es por a"! $ue pasa< ;=o es el uno por uno< ,sto es un plan or anizado para $uedarse con 0atinoam7rica. ,l plan econmico de "oy le pasa a ,cuador, le pasa a 3uatemala, le pasa a #ru uay, le est. pasando a todo el mundo. ,ste plan est. eneralizado. 0o mismo $ue "ubo dictaduras eneralizadas, este plan est. eneralizado. 0as privatizaciones. /o ven o de ,cuador, donde se "izo un con reso contra las privatizaciones. Kmpresionante tribunal contra las privatizaciones, por$ue $uieren privatizar la electricidad, entonces yo les dec!a $ue si privatizan la electricidad pasa como ac., $ue es m.s cara y si no la podes pa ar te la cortan. =ada $ue se reba%a y adem.s $ueda un montn de ente en la calle por$ue las empresas compran pero con la empresa limpia. Jodo esto $ue una aprendi en este camino, en este andar por la calle, es lo $ue ponemos al servicio de la ente y lo $ue uno tambi7n lo fortalece y nos va dando la fuerza $ue ten!an nuestros "i%os. ,s decir no "acemos nada individual, no "acemos nada personal y nos presentamos en todos los %uicios como acusacin particular. =o cada una por su propio "i%o sino como una acusacin contra este sistema capitalista $ue te asfi4ia y $ue te mata de mil maneras. M=oN ,.5u&l es el -alance *ue usted reali8a a 9: a;os del %ol$e de Estado/ (/o creo $ue el olpe de ,stado Fel olpe militar de 197DG fue una cosa muy preparada, muy anunciada, muy or anizada (como te "ab!a dic"o antes( y $ue lo $ue vino despu7s fueron pe$ue2os olpes de ,stado, por$ue esto $ue pasa a"ora tambi7n es un olpe de ,stado. ,sto $ue te $uiten todo, te sa$uen todo, te sa$uen el traba%o, te reduzcan los sueldos, te metan la mano en el bolsillo, te ten an an ustiado $ue no sab7s si vas a perder el traba%o, $ue los %venes ten an $ue ser sirvientes (por$ue vos viste a"ora las pasant!as $ue van a dar, van a ser todos sirvientes de las multinacionales(. Jodo esto te da la pauta $ue "ay pe$ue2os, pe$ue2os olpes de ,stado $ue los dan los mismos, por$ue los militares fueron el brazo armado de las randes multinacionales y del Condo Monetario FCMKG y a"ora los pol!ticos no son el brazo armado pero son lo m.s forro, lo m.s trapo de piso, lo m.s alfombra, lo m.s siniestro $ue e4iste. ,Nota usted *ue el co"$ro"iso de la sociedad ) de la condena social ,$ara decirlo de al%una "anera, $ara con el %o-ierno "ilitar ar%entino a 9: a;os de lo *ue sucedi3 .cree *ue eso es su1iciente/ .5ree *ue a4n es necesario "&s

co"$ro"iso "&s re$udio/ (/o creo $ue los militares est.n tan despresti iados $ue a la calle con el tra%e militar no pueden salir. ,so est. claro. =o "ay nin 9n militar $ue se anima a salir vestido de militar por$ue la ente los repudia. =unca va a "aber fotos de militares reivindic.ndose por lo $ue "icieron y s! "ay de nuestros "i%os y "ay reivindicacin permanente de ellos. 1reo $ue ese es un paso muy importante $ue se "a dado. /o creo $ue la sociedad se tiene $ue comprometer para formarse y luc"ar contra este sistema y no pensar $ue esto es lo 9nico posible. / no decir $ue tenemos $ue ser proli%itos y buenos, 6no corten la ruta, corten la mitad, por$ue si cort.s toda la ruta molest.s a otro8. Aiene a ser si nos pe an, pon amos la otra me%illa. 1reo $ue esto es muy terrible por$ue se vuelven todos como socialdemcratas. ,ntonces, la ente $ue se anima a taparse, un pibe se tapa la cara para ser pi$uetero es por$ue no $uieren $ue lo reconozcan y lo lleven preso. =o es por$ue se "ace el rom.ntico. Sin embar o, los $ue se dicen pi$ueteros, al unos, como E-,l!a y otros (por$ue yo "oy fui y "abl7, por suerte pude subir al escenario a "ablar(, creen $ue taparse la cara es terrorismo. Al contrario, creo $ue los pibes son muy valientes, y los primeros pi$ueteros fueron los de 1utral 1, $ue se taparon la cara por$ue no $uer!an $ue los conozcan y me parece fant.stico $ue se la si an tapando y $ue se si an prote iendo, por$ue es una manera de prote erse, pero $ue las rutas "ay $ue cortarlas, "ay $ue cortarlas y no a medias para $ue ten an un paso, por$ue cortar y "acer todas las cosas a la mitad no sirve absolutamente para nadaH y $ue la violencia es la del ,stado, no es la nuestra. ,l ,stado es violento todo el tiempo, te violenta todo el tiempo. 1uando te saca, te ec"a, te mar ina, te pone preso, te condena. Si el pobre Al! pidi comida en su supermercado y lo condenan a cinco a2os por$ue pidi comida. ;,s de terror< / toda la ente dice5 6y bueno, Mpara $u7 se meti en el supermercadoN8. Si el supermercado te roba todos los d!as. Je roba desde $ue te levant.s, cada vez $ue compr.s, Mpor $u7 no pod7s ir a pedirN 1reo $ue todo esto es $ue la sociedad todav!a no entendi "asta $ue no le toca. Por$ue f!%ate Aerol!neas, nunca te "ubieras ima inado a una azafata en una olla popular y tocando el bombo, y lo tuvieron $ue "acer por$ue no les $ued m.s remedio. Pero cuando ellos terminen, no van a volver m.s a salir, por$ue es una clase media demasiado rebuscada. A ellos no les pe an, ni los ponen presos, ni los condenan, por$ue son rubios y de uniforme. Ac. ser ne ro y pobre ya est.s condenado. ,.5u&nto "&s cree *ue de-e tocarse o de-e tocarle a la sociedad $ara *ue reaccione o c3"o se lo%ra una concienti8aci3n $o$ular a nivel de $ertenencia de un sector ) de ah0 encarnar una lucha contra los *ue ser0an los ene"i%os/ (/o creo $ue cuando la clase media de%e de sentirse superior. Ac. "ay una clase media $ue se siente muy superior y $ue, entonces, por eso condena5 6$ue a los c"icos $ue est.n en la calle "ay $ue matarlos por$ue son todos delincuentes, $ue a los delincuentes "ay $ue matarlos por$ue roban8H sin embar o, nunca dicen $ue "ay $ue matar a los $ue obiernan y te roban millones (no te roban dos pesos, no te roban la cartera, no te roban un pasacasete(, te est.n robando la vida. ;Sin embar o no escuc"o a nadie $ue di a $ue "ay $ue matar a Ee la *9a, ni a 1avallo, ni a Menem, ni a Eu"alde, ni *ucQauf y te podr!a se uir una lista lar a< ;=o escuc"o a nadie $ue di a $ue "ay $ue matarlos< Sin embar o un pibe $ue roba para comer... yo s7 $ue es muy violento lo $ue "ace, pero en definitiva, es el sistema $ue los tir para ese lado, $ue los e4puls y los matan por la espalda. )oy escuc"aba $ue mataron a dos pibes $ue entraron a robar y la Polic!a dice5 6"ay dos polic!as "eridos8. A uno le roz en el dedo me2i$ue una bala y dec!an $ue estaba "erido, y el otro le "ab!a rozado una pierna y dec!an5 6dos polic!as "eridos8. A los pibes los acribillaron por la espalda, no les pre untaron ni como se llamaban. ,ntonces, es de terror lo $ue pasa en este pa!s. ;,s de terror< Sin embar o, la ente est. muy contenta, dicen 6dos delincuentes menos8. 0os delincuentes los tenemos en la 1asa de 3obierno. ;A"! est.n los delincuentes< ,Ha) un discurso "u) 1uerte en ciertos sectores de la sociedad tal ve8 uno de sus "&#i"os re$resentantes sea el <o-ernador de la Provincia de Buenos Aires 5arlos Ruc=au1 el discurso de la "ano dura' >i -ien es cierto *ue los "ilitares est&n des$resti%iados ) *ue es "u) di10cil $ensar *ue $uedan *ue $udieran volver a la escena .$ero ese discurso de "ano dura *ue est& -astante le%iti"ado en la sociedad eso ta"-i2n no es $eli%roso/ (;1laro $ue es peli roso<

,.53"o se hace $ara revertir esto/ (Pero, lo $ue pasa es $ue la mano dura la piden los ricos por$ue, Ma $ui7n le roban los c"icosN A los pobres, dif!cil le pueden robar un par de zapatillas. ,l tema es $ue ellos le itiman ese discurso por$ue es con el $ue sostienen su proyecto. ,l discurso de *ucQauf es el discurso de un capan a, de un tipo $ue se cree $ue es due2o de todo, cuando 7l es el $ue re entea el %ue o, la dro a y la prostitucin %unto con Eu"alde en la provincia de Buenos Aires. ,ntonces ellos, los $ue piden la mano dura, por eso $uer!an poner presos a todos los pibes. Por eso, las Madres fuimos a la 1asa de la Provincia de Buenos Aires a decirles ;paren la mano< Rl $uiere %ustificar la creacin de un montn de c.rceles, 7l $uiere "acer muc"as c.rceles (en vez de escuelas, c.rceles( muc"as c.rceles para meternos a todos presos. *ucQauf tiene una posicin muy siniestra, $ue es la posicin de ser ami o de Patti, de ser ami o de *ico, de ser ami o de los $ue se mane%an a pistola limpia, a balazo limpio y a botazo limpio. ,s esa raza fascista, incre!blemente bestial, voraz, $ue se $uiere llevar todo, $ue se $uiere llevar todo por delante. Sin embar o, compran a la ente con un poco de comida, con unos pares de zapatillas, con unas c"apas cuando van lle ando las elecciones. / esto es lo m.s terrible, $ue la ente todav!a no est. formada pol!ticamente para saber $ue, si bien es cierto $ue eso lo necesitan, pero no es lo $ue les va a solucionar la vida ,6a $re%unta se la hac0a $or*ue uno de los $ro-le"as *ue $ode"os lle%ar a tener es *ue la %ente convalide el ?<atillo F&cil@' (;/a lo convalid< 0o convalid cuando escuc".s *adio 1', o cuando ves estos pro ramas de cuarta $ue "ay en la televisin $ue le pre untan a la ente y dicen 6$ue est. bien, $ue "ay $ue matarlos a todos8. ,so es lo $ue dice la ente. A arran a un pibe y lo matan, a la ente no le duele. Pero si al polic!a le "ieren el dedo me2i$ue, toda la ente dice5 6pobre, la Polic!a $ue ana tan poco8. ;Menos mal $ue ana poco, si anara muc"o ima !nate lo $ue nos "acen< Si anando poco nos "acen lo $ue nos "acen, ima !nate si anara muc"o, no $uedaba ni uno de nosotros. ,Ha) al%unos sectores *ue coincidiendo en lo *ue es el 1in del discurso es decir a$untando a una cultura de $a8 a esta-lecer la de"ocracia tratan de utili8ar di1erentes "edios $ara lle%ar a discutir' Al%unos $ro$onen -uscar las "ejores alian8as de"ocr&ticas con los *ue %o-iernan ) otros directa"ente $lantean co"-atir a los *ue nos %o-iernan ,tanto en el sector $rivado co"o en el estatal,' .5u&l es el $lanteo *ue usted He-e de Bona1ini $uede reali8ar a $artir de lo *ue est& $lanteado/ (/o creo $ue lo "ay $ue combatir es la corrupcin, el robo, la mentira, la traicin. ,so "ay $ue combatirlo en todos los sectores y creo $ue el tema de la resistencia y el combate est. presente en cada una de las acciones de las Madres. ,l combate se da en la palabra. ,l combate se da en lo $ue vos escrib!s, en lo $ue vos "ac7s. A m! me parece $ue una forma de combatir todo esto $ue pasa es apoyar y acompa2ar a la ente $ue est. en luc"a. =osotras fuimos a Mosconi en el peor momento, cuando les pe aban, cuando m.s dec!an $ue los pi$ueteros eran francotiradores y demostramos con pel!culas $ue tra%imos, $ue los 9nicos francotiradores eran de la 3endarmer!a. 1reo $ue es una manera de combatir todo eso y decir $ue la paz, $ue es una palabra o es una paloma, $ue se la mostr.s a un pibe y se la come por$ue tiene "ambre. Aiene por otro lado. 0a paz no se consi ue arrodillado y siendo como un esclavo. 0a paz se consi ue de una manera di na, cuando el "ombre est. de pie, cuando el "ombre se siente di no con su traba%o. / eso de acompa2ar a la ente de Mosconi, para nosotros, fue una e4periencia muy rande y a"ora vamos a volver a ir con la #niversidad a Mosconi y me parece $ue eso es lo $ue "ace falta, $ue la ente sienta como propia la luc"a del otro, y no sal a solamente cuando le pasa (como estamos viendo con Aerol!neas con los bancarios con los %udiciales o con los $ue... S con los maestros $ue no se %untan con otros, en eneral "ay una 7lite. =unca vas a ver a los maestros en marc"as a un barrio mar inal con los pi$ueteros de no s7... de 0omas de Tamora o con los pi$ueteros de Aarela. ,n cambio, los pi$ueteros s!, a lo me%or van a la marc"a de maestros. ,s diferente, "ay otra concepcin. ,.5u&l es $osici3n de las !adres de la Pla8a de !a)o res$ecto a los juicios $or el ro-o o sustracci3n de -e-2s a los juicios en el e#terior contra los "ilitares ar%entinos/

(=osotros con el tema de los beb7s ($ue no son beb7s por$ue son "ombres de >? a2os(, ;y ya me "art7 escuc"ar "ablar de beb7s por$ue parece $ue el beb7 da m.s l.stima< ;Son "ombres de >? a2os< /o creo $ue se err la manera de buscarlos y de e4ponerlos. 0as Madres nunca estuvimos de acuerdo con e4poner a los c"icos a la prensa, en el tironeo entre una madre y la otra, y $uien lo rob $ue lo rob o la $ue es su verdadera abuela. Me parece de terror $ue la prensa se meta en todo eso. Me parece $ue "aber esperado tantos a2os en los %uicios, pod!amos "aberlos obtenido muc"o antes cuando se descubri $ui7nes eran y $ui7nes los ten!an, "ab7rselos $uitado. :ue esa era la idea de las Madres al principio, por eso las Abuelas se fueron de las Madres. =osotras no estamos de acuerdo con obli ar a los c"icos a $ue se "a an el e4amen de "istocompatibilidad por$ue me parece $ue si yo luc"o por la libertad, tambi7n $uiero $ue los "i%os de mis "i%os (m.s all. del dolor $ue me causen( ten an la libertad de ele ir. Si $uieren o no "acerse el AE=, si $uieren o no volver con la familia, por$ue me parece de terror meter a una c"ica presa por$ue no $uiere. Me parece $ue lo de ,velyn fue un caso muy tr. ico y $ue no se puede abusar de eso. ,so es un abuso de autoridad. As! $ue no estoy de acuerdo con esa metodolo !a. 1on los %uicios en el e4terior, nosotros nos presentamos como acusacin particular. =o estamos de acuerdo con la metodolo !a de lo personal por$ue no son m.s los franceses y los italianos $ue nosotros. /o no me voy a presentar en un %uicio para defender a los franceses y en un %uicio para defender a los italianos. Me presento en un %uicio como acusacin particular por$ue presento toda la Iperacin 1ndor, $ue fue lo $ue pas en este pa!s para llevarse a la ente, presento $u7 "izo ,stados #nidos, cmo mandaron, cmo se prepararon los torturadores, cmo le vendieron armas, cmo les mandaron dinero y despu7s nos mandaron a los antroplo os para $ue nos di an $ui7nes son los muertos $ue ayudaron a matar ellos. ;,so es de terror< ,ntonces todo esto lo combatimos y no presentamos como acusacin particular en ese sentido. Pero nosotras no vamos a los %uicios llevando causas personales, nos parece tambi7n contarle a todos lo $ue "ac!an nuestros "i%os, $ue %ustamente luc"aban por la solidaridad, por combatir el individualismo, esta cosa tan siniestra $ue nos lleva a esto $ue nos pasa. ,5on res$ecto a la sustanciaci3n de juicios $or la verdad *ue se est& reali8ando en distintos tri-unales''' (;0os Ouicios de la Aerdad son una parodia espantosa< Por$ue un Ouicio a la Aerdad es $ue un tipo se pare delante tuyo y di a todo lo $ue "izo con tu "i%o, se levante y se vaya a su casa, el %uez a la suya y nosotros a la nuestra. ;=os parece de terror< =osotros $ueremos %uicios para condenar y no una far.ndula de esta $ue se mueve un montn de... Adem.s los tipos mienten. /o conozco los casos de 0a Plata, ;es de terror< /o conozco todo de 0a Plata por$ue para eso luc"7, pele7 e investi u7, escuc"o a cada represor $ue dice cada disparate, cada mentira por$ue se van me%orando. #no dice $ue salv al "ermano por$ue %usto le "ab!a $uedado la llave en el bolsillo y pudo abrir la comisar!a por la parte de atr.s y salv al "ermano. M:ui7n le puede creerN ,ra un delator $ue se "ab!a infiltrado en un partido revolucionario. M,ntend7sN ,ntonces se les da permiso "asta para parecer me%ores personas. ;0os Ouicios de la Aerdad son una basura, son una basura< ,s todo para en a2ar a la ente, para tenerla entusiasmada en un %uicio, despu7s un cementerio, despu7s un monumento. Se la pasan con esa, un d!a la reparacin. A"ora est.n pidiendo $ue les pa uen lo $ue se llevaron de la casa. ;1omo yo voy a poner a mi "i%o i ual $ue una "eladera< ;:u7 disparate es ese< ;1mo voy a "acer una denuncia de $ue me llevaron a mi "i%o y me llevaron la cama, esto, a$uello, lo otro. A m! lo 9nico $ue me llevaron son mis tres "i%os $ue era el 9nico valor $ue "ab!a en mi casa. 0o dem.s si lo puedo comprar, lo compro y sino no lo ten o. Sin embar o, a"ora todos los or anismos est.n viendo $u7 les llevaron de la casa5 $ue a uno le llevaron el aras, a otros le llevaron el auto, a otros le llevaron la f.brica de zapatos. ;1mo a un desaparecido lo pod7s poner a la par de una f.brica de zapatos< ;,s un error eso< Se pierde el valor de la vida, el valor de la persona. 1ada vez est. m.s aba%o. 0o m.s importante cada vez es la plata. 0o $ue te puedan ir dando. 0o $ue te van comprando. ,.7sted nos $odr0a contar -reve"ente un $o*uito so-re sus hijos/ .Aui2nes eran *u2 hac0an/ (,n eneral, las Madres no "ablamos de nuestros "i%os por$ue tenemos una luc"a

socializada y en eneral. Pero en eneral por$ue todos eran i uales. )ab!a or anizaciones revolucionarias, or anizaciones uerrilleras, partidos pol!ticos, or anizaciones de base, la K lesia del Jercer Mundo, los $ue alfabetizaban. )ab!a una cantidad enorme de rupos traba%ando para lo mismo. Por eso cuando pasa lo de JreleU ("ab!a Montoneros, "ab!a ,*P, "ab!a CA*P(, por$ue estaban %untos para la fu a, estaban %untos para lo $ue $uer!an. ,so demuestra $ue ten!an muc"a realidad en lo $ue "ac!an. Mis "i%os eran estudiantes y traba%adores, como casi todos, ten o dos "i%os y mi nuera desaparecidos. Jen!an una militancia muy activa, $ue estaban en un partido revolucionario. Mi "i%o mayor ya era cient!fico as! $ue era un tipo... cuando dicen $ue no "ac!an nada cuando se los llevaron... /o me nie o $ue mi "i%o inte re una lista de f!sicos ni de cient!ficos por$ue no se lo llevaron por eso, a mi "i%o se lo llevaron por ser revolucionario si no cada vez se va licuando m.s. MAisteN 0a K lesia pone una pla$uita... =o, no... A los curas, a los 1>? sacerdotes $ue faltan se los llevaron por ser revolucionarios. Jodos los $ue estaban en Ar$uitectura, a todos los $ue estaban en las f.bricas se los llevaron por ser revolucionarios, no por$ue eran sindicalistas. ,ran combativos, diferentes a los otros. ,so est. claro. Jodos m.s o menos "ac!an lo mismo, $uer!an lo mismo, por lo menos. 1re!an $ue un mundo me%or era posible, como yo tambi7n creo sino no estar!a luc"ando, y $ue estas luc"as revolucionarias y combativas te transforman y te "acen me%or persona. ;,so est. claro< ,l $ue luc"a, el $ue traba%a, el $ue piensa, el $ue se pone, el $ue pone el cuerpo es me%or persona. Se va "aciendo me%or persona. ,Es evidente *ue ustedes llevan adelante el le%ado *ue les han dejado sus hijos''' (0evantamos las mismas banderas y creemos merecer los "i%os $ue tuvimos. Jratamos de estar en todos los lu ares donde ellos estar!an. 1ada vez pienso m.s $ue ten!an razn, cada vez los amo m.s, cada vez los ten o m.s vivos. /o creo $ue ellos viven, %am.s los vamos a reconocer como muertos, viven en otros $ue luc"an, en otros $ue pelean, en otros $ue piensan, en ustedes $ue est.n "aciendo esto, en toda la ente $ue "ace al o ellos viven. 1uando yo "abl7 en la reunin de los pi$ueteros sent!a $ue vibraba, vibraban a"!, sus esp!ritus, sus formas, sus ideas, sus sue2os tambi7n. ,He-e usted se re1er0a a la $osici3n de sus hijos co"o la $osici3n de la "a)or0a de los hijos de las !adres *ue se vieron a1ectadas $or la dictadura "ilitar' A 9: a;os del %ol$e ustedes ho) tienen una universidad a la *ue i"a%ino *ue la "a)or0a de los asistentes son j3venes usted ha-la-a de levantar las "is"as -anderas revolucionarias *ue levantaron sus hijos' .5u&l es el discurso *ue se les $resenta ho) a estos j3venes *ue acuden a la universidad ) *u2 es lo *ue ellos les $lantean a ustedes/ (,s una universidad muy transformadora. =o tiene nada $ue ver con una universidad com9n donde los c"icos resuelven un montn de cosas. =o "ay un discurso 9nico (no se ba%a un discurso(, "ay la obli acin de estudiar muc"o, de ser muy co"erente con lo $ue se estudia. )ay diez carreras. 0as carreras tienen al unas materias obli atorias como 0a )istoria de las Madres y 0a Cormacin Pol!tica, pero no la formacin pol!tica partidista. 1reemos $ue no puede "aber nadie $ue "a a periodismo de investi acin sino est. formado pol!ticamente. =adie $ue "a a cine si no est. formado. ,ntonces, la universidad es pluralista por$ue "ay toda clase de profesores con una l!nea pol!tica muy estricta, en cuanto a esto $ue te estoy diciendo. 0a universidad sale a la calle. 0os alumnos participan de lo $ue pasa, de los pi$uetes, de las marc"as de las Madres. =o como obli acin, se pone en un panel $ue "ay tal cosa y si el alumno $uiere ir va. Aa practicando. Al unos van donde vamos las Madres. 1uando estuvimos en *aUson, "icimos la primera actividad $ue se "ace en >9 a2os en *aUson. 0os %venes de la escuela de cine fueron a filmar todo, a participar, a"ora van a ir a Mosconi ("ay una cantidad de %venes $ue van a ir a Mosconi para ver $u7 pasa, para compartir con los compa2eros, para compartir las ideas combativas de los compa2eros de Mosconi(. )oy en la reunin de pi$ueteros "ab!a un montn de c"icos de la #niversidad. Por$ue me parece $ue la universidad tiene $ue ser la pr.ctica de afuera tambi7n. =o se aprende slo en los libros. Se aprende en lo $ue uno practica, en lo $ue uno ve y sobre todo en lo $ue uno siente. ,A*uellos ideales de lucha *ue ten0an los j3venes de a)er su"ados a los ideales de lucha de al%unos j3venes de ho) ,co"o los *ue acuden a la universidad co"o los *ue no lo hacen, .cree usted *ue $ueden encender una lu8 de es$eran8a $ara el 1uturo ) *ue justa"ente reivindica la no "uerte de las uto$0as/

(;S!, s!, por$ue sino no estar!amos "aciendo este esfuerzo< Pens. $ue tenemos entre 7' y 9' a2os las madres (7' y 9' a2os(. /o voy para los 7&. )acemos un esfuerzo sobre"umano para "acer esto. /o estoy todo el d!a, desde las 1' de la ma2ana "asta las 7 de la tarde en Madres y de 7 a 11 en la universidad. Para m! no $uiero nada, no $uiero car os pol!ticos. =osotros no cobramos sueldo, nada. Al contrario, ponemos todo el tiempo, todo lo $ue podemos lo ponemos ac.. ;1laro $ue creo< 1reo $ue otro mundo es posible. 1reo en las utop!as, creo en los sue2os. ;#n %oven $ue no sue2a y $ue no es rebelde, no es %oven nunca< ,Final"ente .cu&l es el "ensaje *ue usted les dar0a a los j3venes de A"2rica 6atina en la actual co)untura internacional/ (/o creo $ue la %uventud de Am7rica 0atina, no se puede "ablar de la %uventud en eneral por$ue "ay una %uventud $ue no piensa, una %uventud $ue est. en el consumismo. Ees raciadamente "ay una %uventud $ue est. en la dro a tambi7n, muy or anizada y muy preparada tambi7n desde las randes multinacionales por$ue un %oven $ue se dro a %am.s ser. revolucionario, ni combativo, ni rebelde. ,s un tonto $ue est. tirado en una es$uina, en un rincn, $ue vive nada m.s pensando en como se va dro ar. Eespu7s est. la otra %uventud, la $ue no $uiere ni la dro a, ni es pasatista y $ue est. luc"ando donde puede, en la universidad, en el traba%o, en la casa, en la calle, en or anizaciones de la K lesia, en el barrio, donde pueda. ,ntonces, a esa $ue luc"a, $ue reclama, $ue no $uiere morir aplastada como un usano, le di o $ue si a y $ue la luc"a empieza cada ma2ana, y $ue la luc"a no tiene fin. =uestros "i%os de%aron de luc"ar cuando se los llevaron, las Madres de%aremos de luc"ar cuando e4piremos, cuando no ten amos m.s vida. / se uir.n ellos, se uir.n ustedes y vendr.n otros por$ue la luc"a no termina nunca. Eesde $ue el mundo es mundo "a "abido in%usticias y al "aber in%usticias tiene $ue "aber ente $ue luc"a. As! $ue no se pon an metas. :ue un revolucionario no nace, se "ace y $ue es muy "ermoso vivir en solidaridad para otros. ,s lo me%or $ue nos puede pasar, sobre todo cuando uno tiene al uien al lado $ue no sabe cmo se llama pero es capaz de pre untarle5 6M$u7 te pasaN MMe necesit.sN 1reo $ue eso "ace un poco de falta a"ora. E*ui$o de Producci3n: >er%io Fern&nde8 5laudio !orales Alejandra Pose ) E"iliano >&nche8'
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