FILADELFIA (amor fraternal)

EPOCA: La Iglesia avivada y misionera. Era misionera del siglo 19 (1700-1844)

FILADELFIA (amor fraternal)

La ciudad de Filadelfia estaba situada en el centro de la civilizacin griega. Fue fundada por el rey Attalo II en el ao 189 a. C. De modo que cuando el Apocalipsis se escribi, Filadelfia era una ciudad relativamente joven. TITULO DE CRISTO: El Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre (Is 22:22)
ALABANZA: Yo conozco tus obras; he aqu he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre

EXHORTACION: Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia yo tambin te guardare de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero. He aqu yo vengo pronto, reten lo que tienes para que ninguno tome tu corona

El despertar de la Iglesia
As como Sardis sali de Tiatira, Filadelfia sali de Sardis.
Luego de la Reforma tres grupos de iglesias aparecieron en Inglaterra: Los romanistas, los anglicanos y los puritanos.

De los puritanos surgieron 3 grandes Iglesias: Los Presbiterianos, los Bautistas y los Congregacionalistas
En esta era (Filadelfia), Dios obr de una manera emocionante produciendo avivamientos primeramente en Inglaterra y extendindose por las islas britnicas, toda Europa y hasta Norteamrica y fue lo que hizo que muchos despertaran de su letargo espiritual e hicieran del cristianismo una experiencia espiritual con una profunda conviccin de pecado y una tremenda carga por los perdidos

 Esta poca encontr a hombres cuya vida nos hace recordar los hroes de la fe de Hebreos 11 , en especial cuando menciona que fueron hombres de quienes el mundo no era digno. Ellos predicaron a miles no solo en sus pases, sino que salieron hacia frica, China, Japn, Corea, India y Amrica A continuacin ponemos una lista de algunos de los personajes ms destacados de esta poca de la Iglesia y mencionaremos brevemente un pequeo fragmento de la vida de algunos de ellos para dar una muestra de lo que Dios hizo a travs de ellos. Deseamos que la iglesia de hoy se de cuenta, no lo que estos hombres hicieron por Dios, sino lo que Dios puede hacer a travs de los hombres cuando le rinden su vida. Recomendamos ampliamente se haga un estudio aparte de la vida de cada uno ellos. Sin duda ser de edificacin e inspiracin.

 Jonathan Edwards
(1703-1758)

Jorge Mller
(1805-1898)

Juan Wesley
(1703-1791)

David Livingstone
(1813-1873)

Jorge Whitefield
(1714-1770)

Juan Paton
(1824-1907)

Guillermo Carey
(1761-1834)

Hudson Taylor
(1832-1905)

Enrique Martyn
(1781-1812)

Carlos Spurgeon
(1834-1892)

Adoniram Hudson
(1788-1850)

Dwight Lyman Moody

(1837-1899)

Carlos Finney
(1792-1875)

Jonathan Gofort
(1859-1936)

Jonathan Edwards (1703-1758)

En Julio 1741, Jonathan Edwards acept la invitacin de predicar en pueblo vecino de Enfield, Connecticut. Era la cspide del Gran Avivamiento (1740-42), uno de los ms intensos derramamientos del Espritu de Dios en la historia Americana. El fuego de Dios estaba cayendo por todos lados. A pesar del hecho que l haba predicado Pecadores en Manos de un Dios Airado a su propia congregacin y haba tenido poco efecto, se senta guiado a usarlo otra vez en Enfield. Sus tcnicas no eran impresionantes, siempre lea sus sermones en una voz calmada, pero con gran conviccin. l rechazaba gritar y usar teatralidades. Impresionar a los oyentes con el poder de la verdad y consu desesperada necesidad de Dios era la meta de Edwards. Ni su estilo o la manera en que predicaba podan ser la causa de lo que paso ese da en Enfield. Un testigo, Stephen Williams, escribi en su diario Fuimos a Enfield a donde conocimos al querido Seor Edwards de Northampton quien predic un sermn muy estremecedor de los textos, Deuteronomio 32:35, y antes de que el sermn terminara haba grandes gemidos y gritos llenaban toda la casa Qu har para ser salvo? me estoy yendo al infierno Qu puedo hacer por Cristo?, y as sucesivamente. As que el ministro se vio obligado a parar si los gritos y los alaridos eran asombrosos! Williams contina, Despus de esperar algn tiempo hasta que la congregacin estuviese quieta, y as finalmente la oracin fue hecha por el Seor W. y despus descendimos del plpito y conversamos con las personas, en varios lugares, el poder asombroso de Dios fue visto, varias almas fueron convertidas esa noche, y cun alegres y agradables se vean sus rostros.

Juan Wesley (1703-1791)

El ministerio de Wesley destac por un xito fenomenal. Por qu? Porque el fuego de Dios arda en su alma; haba llegado a tener contacto directo con Dios mediante una experiencia personal: Eran casi las cinco de la maana hoy, cuando abr la Biblia y encontr estas palabras: (l) nos ha dado preciosas y grandsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina (2 Pedro 1:4). Antes de salir, abr el Testamento y le estas palabras: No estis lejos del reino de Dios ... Sent el corazn abrazado; confi solamente en Cristo, cre para salvacin; me fue dada la certeza de que l llev mis pecados y de que me salv de la ley del pecado y de la muerte. Comenc a orar con todas mis fuerzas... y testifiqu a todos los presentes de lo que senta en mi corazn. Desde aquel da en adelante, todo cambi para Juan Wesley. Quera compartir su experiencia de conversin con otras personas que parecan no tener el verdadero gozo en el Seor. Trat, en seguida, de predicar en algunas de las iglesias establecidas de Inglaterra. La gente acudi en multitudes para escucharle. El mensaje que predicaba era tan sencillo, tan directo y tan convincente, que tanto hombres como mujeres, sintiendo la carga de una vida pecaminosa, clamaban arrepentidos perdn a Dios. Sin embargo, otros clrigos no aceptaban su mensaje. Pronto hall que le sera necesario conseguirse un sitio propio para poder predicar, al aire libre. As lo hizo, y centenares de personas siguieron reunindose para or los mensajes de Juan Wesley. Organizador y predicador infatigable, viaj cerca de 8.000 kilmetros al ao pronunciando cuatro o cinco sermones al da sin dejar de fundar nuevas congregaciones. As mismo debemos Wesley el ministerio de la msica y canto en los cultos cristianos ya que reuni 23 colecciones de himnos, muchos de los cuales se siguen cantando hoy alrededor del mundo.

Jorge Whitefield (1714-1770)

Ningn predicador anglosajn del siglo XVIII mostr tanto poder en el plpito como el joven Whitefield. Posea una voz que se poda or perfectamente a un kilmetro de distancia, a pesar de su dbil constitucin fsica y de la dolencia que tena en uno de sus pulmones. Sin embargo, el secreto de su gran cosecha de almas, no era ni su maravillosa voz ni su gran elocuencia. Tampoco se deba a la actitud de la gente para recibir el Evangelio, pues era un tiempo de decadencia espiritual; y adems, cont con una gran oposicin de parte de las iglesias establecidas que le cerraban las puertas. Su secreto era su gran amor para con Dios y su actitud de siervo. Whitefield predic en los campos y en las calles. A veces, ni en los hoteles queran aceptarlo como husped. En una ciudad fue agredido con palos; en otra le tiraron terrones de tierra... En otra ciudad le destruyeron el plpito y le arrojaron la basura de la feria. En otras, las autoridades, antes de su sermn, lo amenazaron con prenderlo si predicaba. En otra, mientras predicaba fue apedreado de tal modo que lleg a pensar que le haba llegado su hora. Verdaderamente, llev en el cuerpo hasta la muerte las marcas de Jess. Gran parte de su ministerio se desarroll en Amrica del Norte, especialmente en el ao 1740, que fue por lo que se denomin el Gran Avivamiento. El xito fue tanto en las colonias del centro como en Nueva Inglaterra. Su sistema de trabajo consista en giras de predicacin; su ltima gira fue en 1769. Atraves el Atlntico siete veces, visit Escocia catorce veces, fue a Gales varias veces, estuvo en Holanda, pas cuatro meses en Portugal, y en las Bermudas tambin gan almas para Cristo.

Jorge Mller (1805-1898)

Jorge Mller se convirti a la edad de 20 aos y muy joven se dedico al servicio de Dios como pastor. En ese tiempo era comn cobrar la entrada a la Iglesia a los feligreses para el sostenimiento de los pastores. Sin embargo Mller y su esposa no creyeron que tal prctica fuera bblica, ms bien pensaron que la gente debera entrar gratis a la iglesia. Adems, dudaban que algunos lo dieran con alegra. Se puso en la iglesia una caja, en la cual la gente poda depositar sus ofrendas para l. A veces las ofrendas fueron muy escasas. Como resultado, hubo veces cuando Jorge y su esposa no tuvieron lo suficiente para los gastos. Pero Dios contest sus fervientes oraciones, impresionando a algunos de la congregacin al darles comida o dinero, satisfacindose de esa manera sus necesidades, y animndoles en la fe. Ellos dos fueron diligentes para no contraer deudas, escogiendo ms bien a vivir sin ellas. Adems, deseaban dar testimonio de su plena confianza nicamente en el Dios Viviente. A veces, ellos tuvieron que orar para que Dios les supliese la cena, mientras le daban gracias por el almuerzo. Al cumplir el primer ao de vivir sin sueldo, ellos descubrieron que haban recibido ms de lo que solan ganar recibiendo el sueldo. Jorge dijo: "No he servido a un maestro cruel, y eso es lo que me da gozo de demostrar". Una tarde, leyendo las Escrituras, Jorge se asombr mucho por el texto: "Abre tu boca, y yo la llenar" (Salmos 81:10). Ese fue su lema durante su ministerio En 1835, a la edad de 30 aos, Jorge se sinti guiado por Dios a establecer un hogar para hurfanos. Abri 3. Es por dems decir la cantidad de ocasiones que Dios provey milagrosamente sin haber un solo centavo en los fondos del mismo gracias a la Fe de este gran siervo de Dios.

Dwight Lyman Moody (1837-1899)

Moody naci en Northfield, Massachussets y quedo hurfano de padre a los 4 aos junto con 7 hermanos. Su madre, con mucho sacrificio, lo educo bajo los principios bblicos aunque en lo secular solo estudio la primaria. Fue hasta que Moody tuvo una experiencia personal con Dios y su anhelo por el Espritu Santo que su llamado y ministerio lo convirtieron en el predicador mas grande del siglo XIX, ganando mas de medio milln de personas para Cristo en sus cruzadas evangelisticas. He aqu un fragmento de lo ocurri en una de sus campaas:

Carlos Bradlaugh, campen del escepticismo haba ordenado que todos los miembros de los clubs que haba fundado asistiesen a una de las reuniones de Moddy. Cerca de 5.000 hombres, resueltos a dominar el culto ocuparon todos los bancos. Moody comenz su sermn. Despus de hablar un poco sobre la palabra recibir, Moody hizo un llamamiento: "Quin quiere recibirlo? Solamente tienen que decir: 'Quiero.' Cerca de 50 de los que se encontraban de pie respondieron: "Quiero, pero ninguno de los que estaban sentados dijo nada. Un hombre exclam: "Yo no puedo. " Moody entonces explic la palabra "creer" e hizo el segundo llamado:"Quin dir: 'Yo quiero creer en El?' Uno de los jefes de uno de los clubs grit: "Yo no quiero!" Entonces Moody, respondi con voz quebrantada: "Todos los hombres que estn aqu esta noche tienen que decir: "Yo quiero", o "Yo no quiero " . Entonces Moody hizo que la audiencia considerase la historia del hijo prdigo, diciendo: "La batalla es sobre querer solamente sobre querer. Seores, tenis ah el amigo que dijo: 'Yo no quiero. Deseo que todos aqu, los que crean que l tiene razn, se levanten y sigan su ejemplo, diciendo: 'Yo no quiero.' " Hubo un gran silencio hasta que por fin Moody lo interrumpi, diciendo: "Gracias a Dios! Nadie dijo: 'Yo no quiero.' Ahora, quin dir: 'Yo quiero?' "Entonces parece que, instantneamente, el Espritu Santo se hizo cargo de ese gran auditorio de enemigos de Jesucristo, y cientos de hombres declarados escpticos se pusieron de pie, con lgrimas corrindoles por las mejillas y gritando: "Yo quiero! Yo quiero!" Clamaron hasta que todo el ambiente se transform. La batalla se haba ganado

FILADELFIA Cul fue su secreto?

Podemos resumir la condicin en la Iglesia en los siguientes puntos Una tremenda necesidad en las personas sobre las cosas espirituales Gran conviccin de pecado y arrepentimiento Un amor profundo por las almas perdidas Dependencia en la regeneracin y poder del Espritu Santo

Pero recibiris poder cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo

FILADELFIA (amor fraternal)

No hay ninguna reprensin para esta Iglesia y si una gran promesa: Al que venciere, yo le har columna del templo de mi Dios, y nunca mas saldr de all; y escribir sobre l el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusaln, la cual desciende del cielo, de mi Dios y mi nombre nuevo