PENTECOSTS

Brotarn ros de agua viva - Vigilia de Pentecosts Lauro Martn Comentarios a las lecturas y homilas de la Vigilia y Fiesta de Pentecosts Del Pentecosts judo al Pentecosts cristiano Dios salvador revelado en la e!usi"n de su #s$ritu Domingo de Pentecosts #!ectos del #s$ritu (anto el da de Pentecosts #l da )uincuagsimo #n Pentecosts la +glesia de Cristo echa a andar ,omila en la !iesta de Pentecosts Domingo& -. de mayo de .//0 +nvocaci"n al #s$ritu (anto La cincuentena $ascual La Fiesta de Pentecosts La ri)ue4a de los carismas $ara el 1ien com5n - Vigilia de Pentecosts& -6 de mayo de .//0 Para motivar la !iesta de Pentecosts Pentecosts no es una !iesta en honor del #s$3 (anto Pentecosts& $rinci$io de la +glesia en la misi"n del #s$ritu (anto Pentecosts3 Voca1ulario de eologa 11lica Pentecosts 7668 Material de 9raci"n y re!le:i"n Pentecosts y la !undaci"n de la +glesia ;<u es Pentecosts= D9((+#' D#L #(P>'+ ? (2@ 9 Maertens-Fris)ue #duardo Cceres Contreras hierry-Maertenss %ose$ Vives& %esuita Vincent 'yan (chmaus #miliana L*hr Pedro Beteta %uan Pa1lo ++ %os 2ntonio Pagola Casiano Floristn %3 Llo$is %uan Pa1lo ++ #liana 2raneda de Palet %3 M3 Bernal

Joseph Ratzinger
Le"n Du!our

Brotarn ros de agua viva

Vigilia de Pentecosts
Lauro MARTN Catequista. Estudiante de Teologa. (Madrid). Queremos celebrar A partir de la fiesta de Pentecosts, los primeros cristianos se dieron cuenta de que Jess segua presente entre ellos, pero de forma nueva. Ahora los guiaba a travs de su Espritu. Y este Espritu los llevaba a formar una comunidad continuar en el mundo la labor de salvaci!n que "risto haba iniciado. #aba nacido la $glesia. A nosotros, la salvaci!n alcan%ada por Jess, que hemos celebrado durante siete semanas, nos llega a travs de su Espritu, en la $glesia. &e trata pues de reconocer ese Espritu presente de'arnos trans(formar por )l. As brotar*n en nosotros ros de agua viva que saciar*n nuestra sed de +ios. Cundo celebrar ,a liturgia nos propone celebrar la Eucarista en la -igilia de Pentecosts. ,a liturgia de la Palabra recorre la #istoria de la &alvaci!n la constante promesa de enviar el Espritu a nuestros cora%ones. Proponemos una forma de celebrar estas lecturas. Puede enmarcarse en la Eucarista o hacer una celebraci!n independiente. Pentecosts, como ninguna otra fiesta, pide que la unidad de todos sea visible. La celebracin Ambientacin #abilitamos un espacio central amplio, que permita moverse con libertad. En el centro, una mesa. A su lado, si es posible, un recipiente en el que se pueda hacer fuego. En su defecto, el cirio pascual. Junto a la Palabra, varias 'arras llenas de agua, a ser posible de cristal incoloro transparente .para que se vea el agua/. 0iene que ser suficiente para que beban todos los asistentes. Al lado colocamos vasos para todos, en bande'as... 1e'or de pl*stico transparente. #acen falta doce personas para los gestos de las lecturas. Pueden ser m*s. En todo caso, es imprescindible ensa ar bien, para que los gestos tengan seguridad sean significativos.

,os cantos en esta celebraci!n son importantes2 deben ser conocidos, conviene ensa arlos cantar varias letras. ,a liturgia de la Palabra es larga el canto permite participar en ella de forma activa evitar la monotona. Desarrollo "anto de entrada &aludo del presidente ( ,a alegra, la gracia la pa% de +ios que nos llega a travs del Espritu estn con todos vosotros. 3raci!n ( +ios Padre, que nos has salvado por la muerte resurrecci!n de tu #i'o, renueva entre nosotros el envo del Espritu, para que traba'emos con empe4o en la construcci!n del 5eino, de este modo tu amor sea conocido alabado por todos los pueblos. Primera lectura2 6en 77, 78 (Se hace de forma escenificada: un narrador, un coro recita los prrafos de los hom res, ! el sacerdote que recita el prrafo de "ios. "urante la lectura, en el momento en que el coro recita la decisi#n de cocer ladrillos, cinco personas salen, cada una con un $aso de cristal. "espu%s, seg&n ha la el coro por segunda $e', $an colocando los $asos encima de la mesa, haciendo una torre. (arecen tra a)ar en ella. Cuando el narrador cuenta la dispersi#n de los hom res por la tierra, cada uno coge su $aso ! se queda en pie, mirando a la asam lea). Acto penitencial (En silencio. Sin e*plicarlo. Sin prisas. El primero de ellos coloca el $aso en la mesa so re un trapo, dice con $o' fuerte: +odio+, ! lo rompe con un martillo. , continuaci#n los tres siguientes hacen lo mismo, diciendo, respecti$amente: +$iolencia+, +in)usticia+, +mentira+. El &ltimo hace un silencio prolongado, !, sin decir nada, rompe tam i%n su $aso. Se quedan sentados en el suelo, con la ca e'a entre las manos). "anto2 &e4or, ten piedad .u otro similar/ &egunda lectura2 E% 9:, 7(7; "anto2 &i la asamblea lo sabe, <El &e4or os dar* su Espritu &anto<, de =airoi. 3 uno de alaban%a. (Mientras suena el canto, cinco personas salen a la mesa ! anudan los trapos en los que esta an los cristales rotos. -os colocan en torno al recipiente para encender fuego o el cirio. Se quedan mirando a la asam lea). 0ercera lectura2 Jl 9, 7(>

(-a primera de las cinco personas desenrolla un papel, a modo de preg#n, dice: +"e la profeca de .oel+, ! recita el primer $ersculo en $o' alta. Cada uno de los siguientes recita un $ersculo. El &ltimo, tras aca ar, hace un silencio ! dice: +(ala ra de "ios+. -os cinco se sientan al lado de los cinco anteriores). "anto2 El mismo de la ve% anterior. (Mientras suena el canto, un miem ro de la asam lea enciende fuego en el recipiente, o el cirio pascual. "e aqu toma lu' para cada una de las die' personas que estn sentadas en el suelo. /l mismo se sienta entre ellas). "uarta lectura2 5om ?, @@(@: (,l aca ar, el lector se coloca, con su propia lu', entre los once que estn en el suelo). Alelu a Evangelio2 Jn :,9:(98 "anto2 <El agua del &e4or< (Mientras cantan, los doce que esta an en el suelo se le$antan, toman los $asos ! el agua que esta an )unto a la (ala ra ! sir$en a todos. Cada uno queda con su $aso de agua en la mano). o #omila2 .1u breve/ El pueblo de $srael tambin vivi! esta eAperiencia. Y recibi! la promesa del Espritu que habitara sus cora%ones les conducira a la vida. Bosotros, por Jess, hemos recibido este Espritu prometido, si bien todava tiene que germinar en nuestro interior. Pero sabemos que esta germinaci!n es obra del mismo +ios. ,a cuesti!n es, Cestamos dispuestos a aceptar el don de JessD &abemos que el camino para llegar a la resurrecci!n pasa por la cru%. "ada uno debe decidir si quiere el agua que Jess le ofrece. "anto2 El sacerdote invita a todos a beber el agua que simboli%a nuestra fe en Jess. Y todos 'untos cantamos al Espritu. ,iturgia Eucarstica (0eunidos por el Espritu, continuamos con la cele raci#n normal de la Eucarista).

LA FIESTA DE LA GAVILLA DE TRIGO O FIESTA DE PENTECOSTS

FIESTA/PENTECOSTES A! pare"er# !a $iesta %e Pente"ost&s se 'en(a "e!e)ran%o %es%e !os or(genes %e! p*e)!o +*%(o# pero per,ane"i- !argo tie,po en seg*n%o p!ano. Gra"ias# en parte# a *na sing*!ar arit,&ti"a %e !as "i$ras# esta $iesta parti"ip- %e! 'a!or progresi'a,ente gana%o por !a $esti'i%a% %e !a Pas"*a. Lo "*a! no $*e -)i"e para /*e# por en"i,a %e ta!es pro"e%i,ientos# !a $iesta %e Pente"ost&s a!"anzara *n "onteni%o pe"*!iar# %igno %e pasar a !a !it*rgia "ristiana. Pero est*%iar !a e'o!*"i-n %e !a $iesta %e Pente"ost&s en e! ,*n%o +*%(o es tarea parti"*!ar,ente !a)oriosa# %e)i%o a /*e esta so!e,ni%a% no "ono"i- *na i,portan"ia "o,para)!e a !a %e Pas"*a o !os Ta)ern0"*!os. En e! 0,)ito )()!i"o !os %o"*,entos son ,*1 es"asos2 por tanto# s-!o e! J*%a(s,o re"iente 3en ,*"hos p*ntos# to%a'(a %is"*ti)!e4 p*e%e o$re"ernos a!g*nas in%i"a"iones interesantes. 5 LA FIESTA AGR6COLA Los te7tos )()!i"os ,0s antig*os han "onser'a%o e! 'ie+o no,)re nat*ra! %e !a $iesta $iesta %e !a siega. O)ser'ar0s ta,)i&n !a $iesta %e !a siega# %e !as pri,i"ias %e "*anto han pro%*"i%o# !os "a,pos por ti se,)ra%os... E7.# 89# 5:. Ce!e)rar0s !a $iesta %e !as se,anas# !a $iesta %e !as pri,i"ias %e !a siega %e !os trigos... E7.# 9;# 88. E! pri,ero %e estos te7tos pertene"e a! antig*o C-%igo %e !a A!ianza# /*e p*e%e re,ontarse a <ois&s. E! seg*n%o es ,0s re"iente# p*esto /*e pertene"e a !a $*ente 1ah'ista 1 pare"e reto"a%o 1 "orregi%o por *na ,ano posterior2 %e ah( /*e !a $iesta !!e'e %os no,)res $iesta %e !as se,anas 1 $iesta %e !a siega. De+e,os# %e ,o,ento# a *n !a%o !a pri,era %eno,ina"i-n para $i+arnos en e! aspe"to agr("o!a# /*e nos es )ien "ono"i%o. En e! ,es %e ,a1o# e! =ter"er ,es= %e! a>o en e! "-,p*to +*%(o re"iente#

!as "ose"has %e "erea!es han a!"anza%o s* ,a%*rez en Pa!estina# 1 !a $iesta %e)e santi$i"ar 1 "oronar !a siega# %e !a ,is,a ,anera /*e !a $iesta %e !os Ta)ern0"*!os santi$i"a)a 1 "orona)a !a "ose"ha %e !as 'i%es 1 %e !os $r*ta!es en e! ,es %e septie,)re. Es %i$("i! "o,pren%er !a i,portan"ia %e esta $iesta. A! ,enos# "a)e se>a!ar /*e !os te7tos !egis!ati'os /*e a"a)a,os %e 'er !a in"!*1en entre !as gran%es $iestas %e! a>o. Por s* parte# !a re$or,a %e! De*terono,io. har0 girar e! a>o !it?rgi"o en torno a esas tres $iestas# si )ien a>a%ien%o *na n*e'a pre"isi-n en !o s*"esi'o# "on o"asi-n %e !as tres $iestas# ha)r0 /*e ir en peregrina"i-n a Jer*sa!&n2 por tanto# "on'iene estar %e a"*er%o en !as $e"has. De ah( /*e e! De*terono,io presente *na espe"ie %e "-,p*to /*e per,ite "a!"*!ar !as $e"has %e !a Pas"*a 1 %e !a $iesta %e !a siega Contar0s siete se,anas. C*an%o !a hoz "o,ien"e a segar !as espigas# enton"es "o,enzar0s a "ontar esas siete se,anas. @ "e!e)rar0s en honor %e @ah'& t* Dios !a $iesta %e !as Se,anas# "on !a o$ren%a 'o!*ntaria /*e haga t* ,ano# seg?n @ah'& Dios te )en%iga. Te rego"i+ar0s en presen"ia %e @ah'& t* Dios# en e! !*gar e!egi%o por @ah'& t* Dios para ha"er ha)itar s* no,)re t?# t* hi+o# t* hi+a# t* sier'o 1 t* sier'a# e! !e'ita esta)!e"i%o en t* "i*%a%# e! e7tran+ero# e! h*&r$ano 1 !a 'i*%a /*e 'i'en en ,e%io %e ti. Te a"or%ar0s %e /*e $*iste sier'o en e! pa(s %e Egipto 1 o)ser'ar0s estas !e1es para poner!as en pr0"ti"a. Dt.# 5:# AB58. E! "onteni%o %e esta $iesta %e*teron-,i"a es to%a'(a neta,ente agr("o!a s* "-,p*to %epen%e %e! rit,o %e !a "ose"ha %e !os "erea!es 1 s* o)+eti'o esen"ia! "onsiste en o$re"er a Dios !as pri,i"ias %e esa "ose"ha +*nto "on e! gozo /*e se e7peri,enta por s*s )en%i"iones. Pero inter'iene *n n*e'o te,a se "ontar0n siete se,anas entre !a pri,era $iesta %e A)i) 1 !a $iesta %e !a siega. C0!"*!o /*e# a! pare"er# no tiene to%a'(a ning?n signi$i"a%o ,isterioso es tan s-!o *n ,e%io sen"i!!o para re*nirse en Jer*sa!&n. Pero ese "0!"*!o es tan i,portante /*e "a,)ia e! no,)re ,is,o %e !a $iesta en !o s*"esi'o se !!a,ara $iesta %e !as se,anas# es %e"ir# !a =$iesta /*e 'iene %esp*&s %e *na se,ana %e se,anas=. Res*!ta /*iz0 sorpren%ente /*e# $*era %e este "0!"*!o sin a!"an"e %o"trina!# !a $iesta %e !a siega se en"*entra to%a'(a en e! esta%io agr("o!a# in"!*so en !a 'isi-n %e! re$or,a%or %e*terono,ista# ,ientras /*e !as otras %os gran%es $iestas %e Israe!# Pas"*a 1 Ta)ern0"*!os# han pasa%o# ha"e 1a tie,po# a! esta%io hist-ri"o 1 a*n han a!"anza%o e! ni'e! ,ora!. Esta po)reza %o"trina! %e !a $iesta es# sin %*%a# !o /*e e7p!i"a e! re!ati'o si!en"io %e !a Ci)!ia "on respe"to a e!!a.

8 LA FIESTA DE LAS SE<ANAS E! pri,er intento %e espirit*a!iza"i-n %e !a $iesta se pro%*"e %esp*&s %e! %estierro 1 se )asa en *na si,)-!i"a %e !os n?,eros /*e no p*e%e por ,enos %e originar "ierto aso,)ro en n*estros esp(rit*s ,o%ernos. Los %os te7tos sa"er%ota!es /*e posee,os "on"e%en gran i,portan"ia a! "-,p*to %e !as se,anas A partir %e! %(a sig*iente a! s0)a%o# %e! %(a en /*e traig0is !a ga'i!!a %e presenta"i-n# "ontar&is siete se,anas "o,p!etas. Contar&is "in"*enta %(as hasta e! %(a sig*iente a! s&pti,o s0)a%o 1 o$re"er&is a @ah'& *na n*e'a o)!a"i-n. L!e'ar&is a '*estras "asas pan# para o$re"er!o en a%e,0n %e presenta"i-n# en %os partes %e %os %&"i,as %e $!or %e harina "o"i%a "on !e'a%*ra# a t(t*!o %e pri,i"ias a @ah'&... C*an%o hag0is !a siega en '*estra tierra no segar0s hasta e! !i,ite e7tre,o %e t* "a,po ni re"oger0s !o /*e /*e%a por espigar. Lo %e+ar0s para e! po)re 1 e! e7tran+ero. L'.# 89# 5DB88. Nos ha!!a,os# "ierta,ente# en *n "onte7to re!ati'o a !a $iesta %e !a siega 1 se trata %e presentar ante Dios !as pri,i"ias %e !os "a,pos. E! "onteni%o %e !a $iesta no ha 'aria%o to%a'(a. Pero !o /*e sig*e %esarro!!0n%ose 1 a%/*irien%o ,a1or i,portan"ia es e! "-,p*to %e !as siete se,anas. @a no se "a!"*!a a partir %e! ,o,ento en /*e se "orta !a pri,era espiga# "o,o en e! Dt.# sino a partir %e! %(a sig*iente a! s0)a%o /*e 'iene tras ese %(a. A%e,0s# 1a no se "*entan siete se,anas# sino "in"*enta %(as 3E por E ,0s !4. A/*( ha1# e'i%ente,ente# *na serie %e "0!"*!os /*e o)e%e"en a !os prin"ipios %e /*ienes in'entaron e! "a!en%ario perpet*o %e /*e he,os ha)!a%o a! est*%iar !a $iesta %e Pas"*a. Intro%*"ien%o ta!es "0!"*!os# res*!ta /*e !a $iesta %e !as Se,anas se "e!e)ra sie,pre #en *n =%(a sig*iente a! s0)a%o# esto es# en %o,ingo. C*an%o ha)!e,os %e! %o,ingo# ten%re,os o"asi-n %e 'er !a i,portan"ia %o"trina! %e se,e+ante re$or,a# /*e se>a!a e! %(a sig*iente a! s0)a%o para "e!e)rar *na $iesta %e ta! a,p!it*%. Di"ho te7to 1 e! "-,p*to /*e propone hi"ieron "orrer ,*"ha tinta en !os ,e%ios +*%(os# en $a'or o en "ontra %e! "a!en%ario perpet*o. Nosotros pro"*rare,os# en pri,er !*gar# poner %e re!ie'e !os posi)!es p*ntos %e "onta"to entre !os parti%arios %e !as %istintas interpreta"iones# pasan%o !*ego a pre"isar e! o)+eto "on"reto %e ta!es %i'ergen"ias 1 se>a!an%o "-,o &stas !!e'aron a atri)*ir a Pente"ost&s *n o)+eto propio# /*e no ha)(a teni%o en *n prin"ipio. Fn e!e,ento i,portante es /*e# %e a"*er%o "on e! "-,p*to esta)!e"i%o en e! "ita%o te7to B1 en "onsonan"ia "on e! De*terono,ioB# !a $iesta %e Pente"ost&s apare"e so!i%aria "on !a Pas"*a. So!i%ari%a% /*e to%a'(a no 'a ,*1 !e+os en e! p!ano

%o"trina!# pero /*e# "!ara,ente# ha"e %e !a $iesta %e !as se,anas *n sat&!ite %e !a $iesta %e Pas"*a. Si %ese0ra,os 'er en /*& "onsiste esa so!i%ari%a%# ta! 'ez p*%i&se,os %e"ir /*e# en !a si,)-!i"a %e !os n?,eros# siete 'e"es siete %(as ,0s *no 3"in"*enta %(as4 "onstit*1e *n s(,)o!o %e p!enit*%. C0!"*!os pare"i%os a &stos e7p!i"ar0n ,0s a%e!ante e! origen %e! a>o sa)0ti"o 1 %e! a>o +*)i!ar# as( "o,o !a prehistoria %e! %o,ingo 3e! o"ta'o %(a4 en e! propio ,*n%o +*%(o. La $iesta %e Pente"ost&s no signi$i"a to%a'(a gran "osa# por/*e e! "onteni%o %e !a $iesta %e Pas"*a no es to%a'(a s*$i"iente,ente ri"o. Pero# "*an%o &ste se enri/*ez"a# a%/*irir0 to%o s* senti%o !a nota %e p!enit*% ane+a a !a Pente"ost&s. No tar%are,os en "o,pro)ar!o. Otro e!e,ento i,portante 'iene a ser "onse"*en"ia %e ese "-,p*to. @ es /*e e! "entro %e inter&s no es tanto !a $iesta %e !a siega en s( "*anto e! espa"io %e tie,po "o,pren%i%o por !os "in"*enta %(as %e inter'a!o entre Pas"*a 1 Pente"ost&s. La $iesta %e !a siega es e! =/*in"*ag&si,o %(a= o =Pente"ost&sGs=# !o "*a! %e$ine# !i,it0n%o!o# *n per(o%o /*e se "argar0 po"o a po"o %e "onteni%o %o"trina!. Hasta a/*( !os p*ntos %e "onta"to. Por s* parte# !as %i'ergen"ias pro"e%en prin"ipa!,ente %e ia ,anera %e seg*ir esa pres"rip"i-n %e! "-,p*to. En e! pri,er sig!o %e n*estra era# !as %i'ersas se"tas +*%(as ten(an "on"ep"iones )astante %i'ergentes. Los sa%*"eos "onta)an siete se,anas a partir %e! %(a ,is,o %e Pas"*a. Interpreta)an !a pa!a)ra =sa))at= %e L'.# 89#5D# ap!i"0n%o!a a! %(a %e !a $iesta 3/*e era %(a %e %es"anso# %e =sa))at=4. Seg?n esto# Pente"ost&s "a(a sie,pre "in"*enta %(as %esp*&s %e !a $iesta %e Pas"*a# en "*a!/*ier %(a %e !a se,ana. Los $ariseos# en "a,)io# to,a)an a !a !etra !a pres"rip"i-n %e! Le'(ti"o 1 "onta)an a partir %e! %(a sig*iente a! s0)a%o posterior a !a $iesta %e Pas"*a# es %e"ir# e! s0)a%o anterior a !a o"ta'a %e Pas"*a. Pero# "o,o e!!os seg*(an e! "a!en%ario !*nar# !a $iesta %e Pente"ost&s# /*e "a(a sie,pre en %o,ingo# po%(a "oin"i%ir "on %os %o,ingos 3so)re to%o "*an%o# "o,o e! a>o %e !a ,*erte %e Cristo# !a Pas"*a "a(a en s0)a%o4. Los esenios "onta)an %e ig*a! ,anera# pero so)re !a )ase %e! "a!en%ario perpet*o# interpretan%o a%e,0s /*e =Pas"*a= /*iere %e"ir to%a !a se,ana pas"*a!. Por tanto# e! s0)a%o# a partir %e! "*a! se "onta)a /*e%a)a $*era %e !a o"ta'a pas"*a!. De %on%e res*!ta /*e a ,en*%o "e!e)ra)an Pente"ost&s sesenta %(as %esp*&s %e Pas"*a. En e! ar%or %e !as po!&,i"as so)re e! "a!en%ario# se $*eron a!egan%o arg*,entos en $a'or %e *no * otro "-,p*to. E'i%ente,ente# se pro"*r- en"ontrar en !a Ci)!ia te7tos $a'ora)!es a este o a/*e! p*nto %e 'ista 1 se s*)ra1- ,*"has 'e"es e! te7to /*e intro%*"e !a pro,*!ga"i-n %e !a Le1

E! ter"er ,es %esp*&s %e s* sa!i%a %e! pa(s %e Egipto# a/*e! %(a !os hi+os %e Israe! !!egaron a! %esierto %e! Sina(... S*)i- enton"es <ois&s ha"ia Dios. @ah'& !e !!a,- %es%e !a ,onta>a 1 !e %i+o =As( ha)!ar0s a !a "asa %e Israe!...= E7.# 5A# 5B;. La in%i"a"i-n =a/*e! %(a= /*iere %e"ir /*e !os +*%(os !!egaron a! Sina( e! ,is,o %(a %e !a sa!i%a %e Egipto 3e! %e"i,o/*into %e! ,es4. A!*si-n e'i%ente a! "-,p*to esenio. E! a>o 5DI %e n*estra era# e! ra)ino Jos& )en Ha!aphta %e"!ara E! %e"i,o"*arto %(a %e Nis0n in,o!aron !os israe!itas en Egipto !os "or%eros %e !a Pas"*a2 era +*e'es... E! ter"er ,es# e! se7to %(a %e! ,es# !es $*eron %a%os !os %iez ,an%a,ientos2 era s0)a%o. A/*( se %e$ien%e e! "-,p*to $ariseo. Pero e! arg*,ento propor"iona *n o)+eto a !a $iesta %e Pente"ost&s 1 !a "on'ierte en !a $iesta %e !a pro,*!ga"i-n %e !a Le1. Pero e! "aso es /*e !os esenios# para %e$en%er s* propio "-,p*to# e"han ,ano %e! ,is,o arg*,ento. E! Li)ro %e !os J*)i!eos# /*e# si no %epen%e %e e!!os# %epen%e a! ,enos %e J*,r0n# "o,ienza %i"ien%o a este respe"to E! ter"er ,es# e! %&"i,o se7to %(a %e! ,es# <ois&s s*)i- a !a ,onta>a. 5#5. Nos ha!!a,os no 1a "in"*enta %(as %esp*&s %e !a Pas"*a# sino sesenta 1 *no. Pero# a! ,argen %e !as %i'ergen"ias so)re e! "o,p*to# to%as !as se"tas est0n %e a"*er%o en presentar Pente"ost&s "o,o !a $iesta %e !a pro,*!ga"i-n %e! %e"0!ogo. @ as(# en !os a!)ores %e n*estra era# Pente"ost&s re"i)e *n n*e'o signi$i"a%o /*e 1a no es agr("o!a# sino hist-ri"o a!"anza e! ni'e! %e !as %e,0s $iestas +*%(as# /*e %es%e ha"(a tie,po eran re"or%atorio %e !os a"onte"i,ientos %e! 7o%o. A%e,0s# "o,o !a Le1 tiene por enton"es *n p*esto i,portante en !as ,e%ita"iones %e !os sa)ios 1 !os !egistas# Pente"ost&s as"ien%e %e go!pe a! ni'e! %e !as gran%es $iestas %e Pas"*a 1 !os Ta)ern0"*!os. Po"o nos i,porta# a $in %e "*entas# /*e ese "onteni%o hist-ri"o !e ha1a 'eni%o %*rante *na po!&,i"a so)re !os "-,p*tos 1 !a si,)-!i"a %e !os n?,eros. Pasa,os# p*es# in,e%iata,ente a! an0!isis %e ta! "onteni%o. 9 LA FIESTA DE LA PRO<FLGACIKN DE LA ALIANLA Si !os %os %o"*,entos /*e he,os "ita%o Be! ra)ino )en Ha!aphta 1 e! Li)ro %e !os J*)i!eosB se sit?an respe"ti'a,ente po"o %esp*&s 1 po"o antes %e n*estra era# pare"e ser /*e %os o tres sig!os antes

%e Cristo se preo"*pa)a 1a !a Ci)!ia %e "on'ertir Pente"ost&s en re"or%atorio %e !a Le1. La a%op"i-n %e! "a!en%ario perpet*o# %e /*e he,os ha)!a%o# 'a a per,itir %atar *n gran n?,ero %e a"onte"i,ientos antig*os# tanto en !os !i)ros sa!i%os %e !os ,e%ios sa"er%ota!es 3$*ente P# Cr-ni"as4 "o,o en e! Li)ro %e !os J*)i!eos. @a he,os 'isto /*e e! Li)ro %e !os J*)i!eos re!a"iona "on Pente"ost&s !a pro,*!ga"i-n %e !os %iez ,an%a,ientos# pero e7agera *n po"o siste,0ti"a,ente a! "argar so)re Pente"ost&s *n "onsi%era)!e n?,ero %e a"onte"i,ientos )()!i"os. La a!ianza 'eri$i"a%a entre Dios 1 No& a ra(z %e! %i!*'io se $i+a en e! %(a %e Pente"ost&s Dios p*so s* ar"o en !as n*)es en se>a! %e a!ianza eterna# en 'irt*% %e !a "*a! no ha)r(a otro %i!*'io so)re !a tierra para %estr*ir!a# to%os !os %(as %e !a tierra. Por este ,oti'o# est0 es"rito 1 or%ena%o en !as ta)!as "e!estes /*e se "e!e)re !a $iesta %e !as Se,anas en este ,es to%os !os a>os# a $in %e reno'ar an*a!,ente !a a!ianza. :# 5:B5E. Prosig*ien%o s* ,e%ita"i-n so)re !os a"onte"i,ientos )()!i"os# e! a*tor %e! Li)ro %e !os J*)i!eos re!a"iona ta,)i&n "on Pente"ost&s !a a!ianza %e Dios "on A)rah0n. La Ci)!ia era )astante %is"reta a este respe"to# no %an%o $e"ha a!g*na 3"$r. Gn.# 5D4. Para !os J*)i!eos# en "a,)io# es e! 5D %e si'an# %(a %e Pente"ost&s seg?n e! "a!en%ario perpet*o# "*an%o e! Se>or hizo s* a!ianza "on A)rah0n 35;# 5M4. @ prosig*en A/*e! %(a hi"i,os a!ianza "on A)rah0n# "o,o !a ha)(a,os he"ho "on No& este ,is,o ,es. @ A)rah0n reno'- !a $iesta e hizo %e e!!a *n ,an%a,iento para s( a perpet*i%a%. 5;# 8I. La =re!e"t*ra= %e !os antig*os %o"*,entos sig*e %i"ien%o /*e !a "ir"*n"isi-n# ,ar"a %e !a a!ianza# $*e pra"ti"a%a =e! ter"er ,es# en ,e%io %e! ,es= 35D# 54 1 /*e e! hi+o %e !a a!ianza# Isaa"# na"ipre"isa,ente 1 *n %(a %e Pente"ost&s 35:# 594# "o,o pri,i"ias %e !a n*e'a "ose"ha. Po%r(a,os a>a%ir otros ,*"hos te7tos "rono!-gi"os %e! Li)ro %e !os J*)i!eos2 pero !os "ita%os nos )astan para "o,pren%er e! "onteni%o %o"trina! /*e se ha i%o ponien%o en !a $iesta %e Pente"ost&s $iesta %e !a pro,*!ga"i-n %e !a Le1 /*e pasa a ser pre$erente,ente $iesta %e !a A!ianza 1 %e !as %istintas reno'a"iones %e !a A!ianza. As( se "o,pren%e /*e t*'iera gran i,ita"i-n en !a "o,*ni%a% %e J*,r0n# ="o,*ni%a% %e !a a!ianza= "o,o se a*to%e$in(a. De)(a %e e7istir *na espe"ie %e $iesta patrona! en !a /*e !os ,ie,)ros %e !a "o,*ni%a% reno'ar(an s* a!ianza.

Co,paran%o e! "o,ienzo %e !a reg!a %e !a "o,*ni%a% %e J*,ran "on *n te7to in&%ito %e! Do"*,ento %e Da,as"o# se ha "re(%o in"!*so %es"*)rir e! rit*a! !it?rgi"o pra"ti"a%o en e! seno %e !a "o,*ni%a%# "on o"asi-n %e !a $iesta %e Pente"ost&s# para reno'ar !a a!ianza in%i'i%*a! %e !os her,anos e intro%*"ir a n*e'os her,anos en !a a!ianza. Es "ierto /*e to%os !os %o"*,entos hasta a/*( "ita%os est0n $*era %e! Canon )()!i"o. Pero Npor eso /*e no /*e%eO en !a Ci)!ia ,is,a apare"en a!g*nas $e"has %e Pente"ost&s /*e# ,ani$iesta,ente# preten%en a!"anzar e! ,is,o o)+eti'o. E! Cronista re$iere !a historia %e! reina%o %e Asa. @a e! Li)ro %e !os Re1es ha)(a s*)ra1a%o !a pie%a% %e este re1 35 Re.# 5D4# pero sin %etenerse en e!!o. E! Cronista# por e! "ontrar(o# /*e es"ri)e en e! sig!o II a. C. e in$!*i%o por e! "a!en%ario perpet*o# har0 *na e7tensa %es"rip"i-n %e !a o)ra re$or,a%ora %e Asa# o)ra "o,para)!e a s*s o+os "on !as %e Jos(as 1 Eze/*(as. Ahora )ien# esa o)ra %e re$or,a se "ierra "on *na gran asa,)!ea "on'o"a%a... para Pente"ost&s# "on 'istas a reno'ar !a A!ianza E! ter"er ,es %e! a>o %e"i,o/*into %e! reina%o %e Asa# se re*nieron en Jer*sa!&n. O$re"ieron en sa"ri$i"io a @ah'&# a/*e! %(a# *na parte %e! )ot(n /*e !!e'a)an sete"ientos )*e1es 1 siete ,i! "or%eros. Se "o,pro,etieron por *n pa"to a )*s"ar a @ah'&# e! Dios %e s*s pa%res# "on to%o s* "oraz-n 1 to%a s* a!,a2 /*ien no )*s"ara a Dios ,orir(a# gran%e o pe/*e>o# ho,)re o ,*+er. Prestaron +*ra,ento a @ah'& en a!ta 'oz por a"!a,a"i-n# a! son %e !as tro,petas 1 %e !os "*ernos. To%os !os +*%(os se ,ostraron gozosos %e este +*ra,ento /*e ha)(an presta%o %e to%o "oraz-n. Espont0nea,ente )*s"aron a @ah'&. @ &! se %e+- ha!!ar por e!!os 1 !es %io !a paz en to%as s*s $ronteras. 8 Cr.# 5D# 5IB5D. Este te7to po%r(a pare"er insigni$i"ante si no est*'iera e! Li)ro %e !os J*)i!eos para "orro)orar !a opini-n %e /*e por a/*e!!a &po"a Pente"ost&s era 1a !a $iesta %e !a pro,*!ga"i-n %e !a Le1 1 atra+o a s( e! te,a %e !a reno'a"i-n %e !a A!ianza. Ha1 to%a'(a otro in%i"io %e !a re!a"i-n e7istente entre Pente"ost&s 1 !a pro,*!ga"i-n %e !a Le1 e! *so anti/*(si,o# en !a !it*rgia +*%(a %e !a sinagoga# %e! Sa!,o :M 3:E %e !a V*!gata4 en !a $iesta %e Pente"ost&s 1 !a interpreta"i-n /*e !e %a)an !os ra)inos. Este sa!,o "anta !as gran%es 'i"torias %e Dios represent0n%o!as "o,o !as etapas %e *na !arga pro"esi-n tri*n$a! %e @ah'& /*e !!e'a %e! Sina( a Si-n N<onta>a N<onta>a %e Dios# a!tanera# !a !a ,onta>a ,onta>a %e %e Cas0nO Cas0nO

PPor /*& %espre"iar# ,onta>a a!tanera# !a ,onta>a /*e Dios e!igipara ,ora%aQ S(# @ah'& !a ha)itar0 para sie,pre. Los "arros %e Dios son ,i!es %e ,i!!ares2 e! Se>or 'iene# %e! Sina( a! sant*ario. S*)iste a !a a!t*ra# hi"iste "a*ti'os# re"i)iste ho,)res "o,o tri)*to# oh Dios# in"!*so re)e!%es a t* ,ora%a# @ah'&. Sa!. :M# 5:B5A. Ahora )ien# a !os o+os %e !os ra)inos# /*ien s*)i- a !a a!t*ra $*e <ois&s# a! as"en%er a! Sina( e! %(a %e Pente"ost&s2 1# si re"i)iho,)res "o,o tri)*to# $*e por !a entrega %e !a Le1. Los ra)inos# p*es# re!a"ionan este sa!,o "on !a $iesta %e Pente"ost&s 1 !e ha"en "antar !os !oores %e !a entrega %e !a Le1 1 %e !a a!ianza. <0s a%e!ante 'ere,os e! inter&s %e esta "ita en *n "onte7to %e Pente"ost&s. No ha1 /*e o!'i%ar# sin e,)argo# /*e# a*n e'o!*"ionan%o %e esta ,anera# !a $iesta %e Pente"ost&s no tiene gran esp!en%or en Israe!. E! "a!en%ario %e Eze/*ie! 3Ez.# ;D4 !a o,ite# 1 !as a!*siones a e!!a son ,*1 es"asas 1 sin re!ie'e 38 <a".# 58# 95B982 To).# 8# 54. As(# p*es# en e! ,o,ento en /*e Cristo "o,ienza s* ,inisterio# !a $iesta %e Pente"ost&s pier%e s* "ar0"ter agr("o!a para signi$i"ar e! he"ho %e !a pro,*!ga"i-n %e !a Le1# "on !a "onsig*iente a"tit*% ,ora!# i,p*esta a !os $ie!es# %e reno'a"i-n %e !a a!ianza. Reno'a"i-n /*e# a! prin"ipio# se "e!e)r- en !a antig*a $iesta %e !os Ta)ern0"*!os# "o,o he,os teni%o o"asi-n %e 'er por a!g*nos e+e,p!os. L*ego pas- a !a $iesta %e Pas"*a# "*an%o &sta a!"anzs* pree,inen"ia en e! "a!en%ario +*%(o. Ahora# por $in# /*e%a !o"a!iza%a en !a $iesta %e Pente"ost&s. @ es /*e# para estas $e"has# !a $iesta %e Pente"ost&s ha 'eni%o a ser so!i%aria Ba! ,enos# por !a ,anera %e "a!"*!ar!aB %e !a $iesta %e Pas"*a. Pente"ost&s parti"ipa %e !a signi$i"a"i-n soterio!-gi"a %e Pas"*a# "oronan%o s* "onteni%o Pas"*a propor"iona e! a"onte"i,iento# Pente"ost&s o$re"e !a ,anera %e 'i'ir en $*n"i-n %e ta! a"onte"i,iento. Pas"*a es !a $e"ha %e !a in%epen%en"ia %e! p*e)!o sa!'a%o# Pente"ost&s es !a $e"ha en /*e $*e pro,*!ga%a s* "onstit*"i-n. ; LA PENTECOSTS DEL ESP6RITF La ,a>ana %e Pente"ost&s sig*iente a !a Pas"*a %e! Se>or# !os ap-sto!es se ha!!an re*ni%os. <as he a/*( /*e# %e repente# ,ientras ,e%itan# "o,o s*s "onte,por0neos# en !a pro,*!ga"i-n %e !a Le1 Bsin %*%a# a !a !*z %e !os re"ientes a"onte"i,ientosB# se ren*e'an para e!!os !os $en-,enos %e! Sina( L!ega%o e! %(a %e Pente"ost&s# se ha!!a)an to%os re*ni%os en *n

,is,o !*gar# "*an%o %e repente 'ino %e! "ie!o *n r*i%o se,e+ante a! %e *n 'iento i,pet*oso# /*e !!en- to%a !a "asa %on%e esta)an. @ 'ieron apare"er *nas !eng*as "o,o %e $*ego2 &stas se %i'i%(an# 1 se pos- *na so)re "a%a *no %e e!!os. A"t.# 8# 5B;. Es !a r&p!i"a %e !os a"onte"i,ientos %e !a Pente"ost&s %e! Sina( A! ter"er %(a# a! a,ane"er# h*)o so)re !a ,onta>a tr*enos# re!0,pagos 1 *na %ensa n*)e# a"o,pa>a%os %e *n potente soni%o %e tro,peta# 1 en e! "a,po# to%o e! p*e)!o te,)!-... La ,onta>a %e! Sina( esta)a !!ena %e h*,o# por/*e @ah'& ha)(a %es"en%i%o a e!!a en $or,a %e $*ego. E7.# 5A# 5:B5M. @# a! $ina! %e !a teo$an(a

To%o e! p*e)!o 'e(a !os tr*enos 1 !as !!a,as 1 !a 'oz %e !a tro,peta 1 !a ,onta>a h*,eante. E7.# 8I# 5M. Co,entan%o este te7to# a !os ra)inos !es g*sta)a e7p!i"ar "-,o e! p*e)!o po%(a 'er !as !!a,as 1# a! ,is,o tie,po# !a 'oz por/*e !a 'oz %e Dios esta)a en !a !!a,a. @ so!(an a>a%ir /*e a/*e!!a !!a,a se %ispers- en setenta pa'esas# "orrespon%ientes a !os setenta p*e)!os %e !a tierra. Es e'i%ente /*e e! %on %e !eng*as pro!onga e! te,a %e !a pro,*!ga"i-n %e !a Le1 &sta i)a %estina%a a %i$*n%irse por to%o e! *ni'erso# pero s-!o !a a"ept- e! p*e)!o +*%(o. Ahora se 'eri$i"a !a ,is,a pro,*!ga"i-n# /*e !a Ig!esia ,isionera se en"argar0 %e !!e'ar a !os "*atro p*ntos "ar%ina!es. E! he"ho %e !a Pente"ost&s "ristiana es# por tanto# *na r&p!i"a *ni'ersa!ista %e! he"ho %e !a pro,*!ga"i-n %e !a Le1 en e! Sina(. In"!*so pare"e ser /*e e! Sa!,o :M ha inspira%o !os a"onte"i,ientos. Pe%ro pare"e ser'irse %e s* ter,ino!og(a 1 espe"ia!,ente %e !os 'ers("*!os por nosotros "ita%os# para e7p!i"ar e! ,isterio %e Cristo /*e res*"ita 1 s*)e a !os "ie!os Sa!. A"t. Sa!. A"t. S*)iste a no s*)ia re"i)iste... 3!a re"i)i%e! Pa%re a!t*ra 3'. 5A4. !os "ie!os 3'. 9;4. !e1# %i"en !os ra)inos4. e! Esp(rit* Santo 3'. 994 !a

Pare"e ser /*e# a! re$erir e! a"onte"i,iento /*e t*'o !*gar en Pente"ost&s# San L*"as est0 preo"*pa%o. Bsin %*%a# "on to%a !a tra%i"i-n apost-!i"a pri,iti'aB %e ha"er *na =re!e"t*ra= %e! a"onte"i,iento %e! Sina( !a Pente"ost&s "ristiana es !a reno'a"i-n B1 esta 'ez %e$initi'aB %e !a A!ianza# *na reno'a"i-n /*e no se

$r*strar0 "o,o !as pre"e%entes# por/*e ahora# por e! %on %e! Esp(rit*# Dios "a,)iar0 !os "orazones 1 !os esp(rit*s Vienen %(as Bor0"*!o %e @ah'&B en /*e 1o har& "on !a "asa %e Israe! 31 !a "asa %e J*%04 *na n*e'a a!ianza. No "o,o !a a!ianza /*e hi"e "on s*s pa%res# e! %(a en /*e !os to,& %e !a ,ano para sa"ar!os %e! pa(s %e Egipto. Esta a!ianza B,i a!ianzaB e!!os !a ro,pieron... Esta ser0 !a a!ianza /*e 1o har& "on !a "asa %e Israe!# %esp*&s %e a/*e!!os %(as# or0"*!o %e @ah'&. Pon%r& ,i Le1 en e! $on%o %e s* ser 1 !a es"ri)ir& en s* "oraz-n. Enton"es 1o ser& s* Dios# 1 e!!os ser0n ,i p*e)!o.@a no ten%r0n /*e ense>arse ,*t*a,ente# %i"i&n%ose e! *no a! otro =Cono"e% a @ah'&=. Sino /*e to%os ,e "ono"er0n# %es%e !os pe/*e>os a !os gran%es Bor0"*!o %e @ah'&B por/*e !es per%onar& s* "ri,en. Jr 95# 95B9;. PAS/PENT PENT/PAS As( "on"!*1e !a e'o!*"i-n %e !a $iesta %e Pente"ost&s en !a Es"rit*ra. Desp*&s %e per,ane"er !argo tie,po en e! p!ano agr("o!a 1 en "ierto ,o%o s*pe%ita%a a !a e'o!*"i-n %e !as %e,0s $iestas# p*%o re"*perar e! tie,po per%i%o 1 'enir a signi$i"ar !a pro,*!ga"i-n %e !a A!ianza. Pas"*a ha)(a sit*a%o a !os +*%(os en !a sa!'a"i-n# en esta%o %e !i)era"i-n2 Pente"ost&s# por e! %on %e !a Le1# !es o$re"(a !a posi)i!i%a% %e ,antenerse en ese esta%o 1 %e no 'o!'er a !a es"!a'it*%. In"!*so ho1 %(a# Pas"*a sit?a a !os "ristianos en e! a"onte"i,iento re%entor 1 en !a $i!ia"i-n %i'ina# ,ientras /*e Pente"ost&s "ons*,a !a o)ra %0n%o!es e! Esp(rit* Santo# /*e !es per,ite rea!izar e! i%ea! %e $i!ia"i-n 1 !i)era"i-n. D CONCLFSIKN La $iesta %e Pente"ost&s no "onta)a "on *n rit*a! parti"*!ar,ente origina!# "o,o !as $iestas %e Pas"*a# A>o N*e'o o Ta)ern0"*!os. E! s-!o a"to pre'isto era !a o)!a"i-n %e !as pri,eras ga'i!!as %e !a siega. C*an%o se espirit*a!iz- !a $iesta# s* a"to rit*a! "ara"ter(sti"o $*e !a reno'a"i-n %e !a A!ianza. A"t*a!,ente# en e! "ristianis,o# !a $iesta nos o$re"e !a posi)i!i%a% %e reno'ar !a a!ianza# pasa a ser *na a""i-n %e Dios /*e ha"e ha)itar en nosotros s* Esp(rit* para aseg*rar s* 'i%a en n*estro "*erpo %e "arne 1 "on$ir,ar n*estra !i)erta%. La !e1 "e%e e! p*esto a! Esp(rit*. No se trata 1a %e /*e pro,eta,os *na n*e'a "on$or,i%a% "on *na reg!a e7terior# sino %e ser %-"i!es a !a !e1 interior# %e! Esp(rit* 3G0 D# 5:4. @ esa !e1 interior# /*e est0 en nosotros ,is,os es "o,o *n $*ego /*e a)rasa n*estra "arne 1 /*e no he,os %e %e+ar apagar 35 T&s.# D# 5A4# "o,o *n 'ino /*e %e)e in'a%irnos 1 e,)riagarnos 3E$.# D# 5M4 para /*e po%a,os 'i'ir "o,o 'er%a%eros hi+os %e Dios# en !a Ii)era"i-n tota! %e! pe"a%o 1 %e !a reg!a e7terior 3Ga.# ;BD2 Ro,.# M4.

As( enten%i%a# !a $iesta %e Pente"ost&s es per$e"ta,ente so!i%aria %e !a Pas"*a. Cristo# n*e'o A%0n# re"i)i- en Pas"*a e! Esp(rit* %e Dios# /*e !e res*"it- 1 !e hizo Se>or 1 Dios. @ ese ,is,o Esp(rit* nosotros !e re"i)i,os en Pente"ost&s# para po%er ,antenernos en esta%o %e res*"ita%os 1 %e hi+os %e Dios. Pero 'e,os /*e e! ,isterio %e !a $iesta se rea!iza 1 "ons*,a en *na a"tit*% %e $e. THIERR@B<AERTENS FIESTA EN HONOR A @AHVE Cristian%a%. <a%ri%B5A:;. P0gs. 5;:B5:9

DIOS SALVADOR REVELADO EN LA EFFSIKN DE SF ESP6RITF

La "*!,ina"i-n %e !a Pas"*a PENT/PAS PENT/<FCHOS La re'e!a"i-n %e Dios no "on"!*1e "on e! en'(o 1 entrega %e s* propio Hi+o "o,o pren%a %e s* in"on%i"iona! a,or %e so!i%ari%a% "on !a h*,ani%a% /*e s*$r(a !as "onse"*en"ias %e! pe"a%o. Ni si/*iera se a"a)a "on e! tri*n$o %e Dios# /*e# "*an%o !os ho,)res pe"a%ores ha"en ,orir a s* Hi+o# ,*estra /*e s* a,or es ,0s po%eroso /*e !a ,a!i"ia h*,ana 1 !o res*"ita. La re'e!a"i-n %e Dios prosig*e "on !a e$*si-n %e s* Esp(rit* en e! ,*n%o# /*e "ontin?a 1 a"t*a!iza per,anente,ente !a o)ra %e Jes?s2 /*e es "apaz %e trans$or,arnos# %e pe"a%ores 1 ene,igos %e Dios# en hi+os se,e+antes a! Hi+o2 "apaz %e ha"ernos 'i'ir R"on !os ,is,os senti,ientos %e Cristo Jes?sS 3F!p 8#D4# /*e son !os senti,ientos %e p!ena 1 ren%i%a $i!ia"i-n para "on DiosBPa%re 1 %e "o,pro,eti%a $raterni%a% para "on !os ho,)res. ES/C Por eso en !os es"ritos %e! N*e'o Testa,ento se %a *na i,portan"ia tan "apita! a !a a""i-n %e! Esp(rit* %e Dios entre nosotros. E! re!ato /*e en"ontra,os a! "o,ienzo %e !os He"hos %e !os Ap-sto!es so)re !a e$*si-n %e! Esp(rit* a !a pri,era "o,*ni%a% tiene "o,o e! 'a!or %e presenta"i-n ina*g*ra! 1 para%ig,0ti"a %e !o /*e ha)(a %e ser en a%e!ante !a 'i%a %e !os "ristianos. Fna 'i%a %e ho,)res trans$or,a%os por !a $*erza %e! Esp(rit* %e Dios# !os "*a!es# a*n/*e 'ienen %e %istintas pro"e%en"ias 1 ha)!an !eng*as %istintas# se entien%en 1 entran en *na n*e'a $or,a %e "o,*ni-n "on Dios 1 entre s( "apaz %e s*perar !as %i'isiones 1 %i$eren"ias intro%*"i%as por e! pe"a%o. Se ha %i"ho /*e e! episo%io %e Pente"ost&s es %e a!g*na ,anera e! re'erso %e! episo%io %e !a torre %e Ca)e! 1 %e !a R"on$*si-n %e !eng*asS. A!!( /*e%a)a

in%i"a%o# a partir %e *n antig*o ,ito# /*e e! a!e+a,iento %e Dios 1 !a so)er)ia son !as "a*sas %e !a %i'isi-n %e !os ho,)res# hasta ha"er!os in"apa"es %e enten%erse# per%i%os en ri'a!i%a%es 1 g*erras. E! re!ato %e Pente"ost&s 'iene a ,ostrar# por e! "ontrario# "-,o !a a"ogi%a %e !a presen"ia 1 %e !a a""i-n %e Dios por s* Esp(rit* p*e%e resta)!e"er !a *ni%a% 1 "o,*ni-n h*,anas 1 p*e%e ser prin"ipio %e *na $or,a n*e'a %e 'i%a. Sin e,)argo# e! episo%io %e Pente"ost&s# /*e nos narra e! a*tor %e !os He"hos# no ha1 /*e to,ar!o "o,o *n he"ho sing*!ar# ais!a%o 1 ?ni"o. E! a*tor ha /*eri%o presentar# a partir %e *n a"onte"i,iento parti"*!ar,ente i,presionante e in"!*so 'istoso Bnarra%o "on so)er)ia ,aestr(a !iterariaB# !o /*e "onstit*(a !a e7perien"ia $*n%a,enta! %e !os seg*i%ores %e Jes?s %esp*&s %e !a ,*erte 1 !a res*rre""i-n %e! ,aestro. Esta e7perien"ia era /*e no s-!o e! ,aestro# a pesar %e ha)er ,*erto igno,iniosa,ente# seg*(a 'i'ien%o Rsenta%o a !a %ere"ha %e! Pa%reS# sino ta,)i&n /*e !a $*erza %e Dios /*e en E! se ha)(a ,ani$esta%o seg*(a operante en e! ,*n%o. La ,ani$esta"i-n %e !a $*erza %e Dios no se ha)(a ter,ina%o "on !a %esapari"i-n %e Jes?s %e! es"enario terrestre2 ahora se ,ani$esta)a "o,o REsp(rit*S# es %e"ir# no a tra'&s %e *na "on"reta persona h*,ana /*e "on'i'(a "on e!!os 1 a !a /*e po%(an 'er 1 to"ar# sino por *na a""i-n %i'ina "o,p!eta,ente interior /*e !es trans$or,a)a %es%e %entro. Era "o,o *na n*e'a $or,a %e presen"ia %e Dios# en "ontin*i%a% "on !a presen"ia %i'ina /*e ha)(an %es"*)ierto en Jes?s. J*e Pente"ost&s no representa *n he"ho p*nt*a! 1 ?ni"o !o "onstata,os 'ien%o "-,o e! N*e'o Testa,ento nos ha)!a en otros %i'ersos ,o,entos %e !a e$*si-n o %ona"i-n %e! Esp(rit* a !a "o,*ni%a%. Ha1 "o,o %i'ersos RPente"ost&sS. S*)ra1e,os "-,o e! E'ange!ista J*an sit?a !a e$*si-n %e! Esp(rit* e! ,is,o %(a %e Pas"*a en !a pri,era ,ani$esta"i-n %e Jes?s res*"ita%o a !os %is"(p*!os# !es %i"e RPaz a 'osotros. Ta! "o,o ,e ha en'ia%o e! Pa%re# as( os en'(o 1o a 'osotros. Di"ho esto# e7ha!- s* a!iento so)re e!!os 1 !es %i+o Re"i)i% e! Esp(rit* Santo a /*ienes per%onareis# !os pe"a%os# !es ser0n per%ona%os a !os /*e se !os ret*'iereis# !es ser0n reteni%osS 3/Jn/8I/85B894. Este te7to tiene *na "!ara inten"i-n teo!-gi"a. La e$*si-n %e! Esp(rit* es parte %e! a"onte"i,iento pas"*a! es "o,o e! "o,p!e,ento ne"esario 1 nat*ra! %e !a res*rre""i-n %e Jes?s. Jes?s "ontin?a s* o)ra sa!'a%ora en'ian%o a !os ap-sto!es "on e! ,is,o en"argo /*e a &! !e ha)(a "on$ia%o e! Pa%re. Co,o Dios ha)(a a"t*a%o en !a historia h*,ana a tra'&s %e Jes?s %e Nazaret# ahora Dios sig*e a"t*an%o en !a historia por !a $*erza %e! Esp(rit*

otorga%o a !os seg*i%ores %e Jes?s. La ,ani$esta"i-n ,0s in,e%iata %e esta a""i-n %e! Esp(rit* es e! per%-n %e !os pe"a%os es as( "o,o e! Esp(rit* ha"e e$e"ti'a !a sa!'a"i-n an*n"ia%a por Jes?s. E! a*tor %e !os He"hos %e !os Ap-sto!es# atento sie,pre a presentar s* teo!og(a en $or,a narrati'a# /*e "ontrasta "on !a ,anera sint&ti"a %e J*an# o$re"e *na perspe"ti'a teo!-gi"a en e! $on%o i%&nti"a. En e! es"enario %e !a %espe%i%a %e! Se>or# antes %e s* as"ensi-n %e$initi'a# ha"e /*e !os %is"(p*!os preg*nten RSe>or# Pes ahora "*an%o 'as a resta)!e"er e! Reino %e Israe!QS. @ Jes?s !es "ontesta RNo es "osa '*estra "ono"er e! tie,po $i+a%o por e! Pa%re... Pero "on !a 'eni%a %e! Esp(rit* Santo so)re 'osotros re"i)ir&is $*erza 1 ser&is ,is testigos en Jer*sa!&n# en to%a J*%ea 1 Sa,ar(a 1 %e *n e7tre,o a! otro %e !a tierraS 3/H"h/I5/I:BIM4. E! Reino 'iene por !a $*erza %e! Esp(rit* /*e !os %is"(p*!os han %e esperar "o,o Rpro,esa %e! Pa%reS 3He"h 5#;4 1 por e! testi,onio %e Jes?s /*e han %e %ar "on$orta%os "on a/*e!!a $*erza. Jes?s se 'a# pero /*e%a "on nosotros s* Esp(rit*# /*e ha"e rea!i%a% e! Reino /*e !os %is"(p*!os ha)(an espera%o# a*n/*e# eso s(# %e *na ,anera "o,p!eta,ente %istinta %e "o,o ha)(an i,agina%o. E! Esp(rit* "ontin?a 1 !!e'a a t&r,ino !a o)ra "o,enza%a por Jes?s ha"ernos hi+os %e! Pa%re 1 her,anos *nos %e otros. De esta ,anera e! Esp(rit* R%a testi,onioS %e Jes?s. Po%r(a,os ha)!ar %e !os ,*"hos otros !*gares en /*e !os He"hos %e !os Ap-sto!es ha"en re$eren"ia a ,o,entos %e e$*si-n 1 %e ,ani$esta"i-n %e !a $*erza %e! Esp(rit*# hasta e! p*nto %e /*e ha po%i%o %e"irse %e este !i)ro /*e es "o,o *n /*into RE'ange!io %e! Esp(rit*S 1 %e s* a""i-n# /*e "o,p!eta !os "*atro e'ange!ios /*e narran !a a""i-n %e Jes?s. S-!o ,e re$erir& a *n %enso pasa+e /*e p*e%e "onsi%erarse "o,o Re! Pente"ost&s %e !os paganosS# para!e!o a! pri,er Pente"ost&s. Se trata %e! ,o,ento en /*e Pe%ro# %esp*&s %e "iertas 'a"i!a"iones 1 por in%i"a"i-n %i'ina# %e"i%e entrar en !a "asa %e! pagano Corne!io B"osa prohi)i%a a !os $ie!es %e! +*%a(s,oB para an*n"iar!e !a sa!'a"i-n %e Jes?s# a /*ien RDios ha)(a *ngi%o "on e! Esp(rit* SantoS. <ientras Pe%ro ha)!a)a a !os a!!( re*ni%os# Re! Esp(rit* Santo %es"en%i- so)re to%os !os /*e es"*"ha)an s* pre%i"a"i-n. @ !os "re1entes "ir"*n"i%a%os /*e ha)(an 'eni%o "on Pe%ro se ,ara'i!!a)an %e /*e in"!*so so)re !os paganos $*era %erra,a%o "on pro$*si-n e! %on %e! Esp(rit* Santo# por/*e !es o(an ha)!ar en !eng*as 1 g!ori$i"ar a DiosS 3He"h 5I#;;B;:4. E! Esp(rit* no s-!o "ontin?a !a o)ra %e Jes?s en e! 0,)ito "erra%o %e! +*%a(s,o# %e! /*e !os %is"(p*!os no se atre'(an a sa!ir# sino /*e ,*estra e! a!"an"e *ni'ersa! %e !a sa!'a"i-n /*e Jes?s o$re"(a. Con

esto /*e%a)a patente /*e e! "ristianis,o no 'en(a a ser s-!o *na "on$ir,a"i-n %e !a re!igiosi%a% !ega! 1 %e !os pri'i!egios na"iona!es %e! antig*o Israe!# sino !a apert*ra ha"ia a!!( a%on%e !as pro,esas ap*nta)an e! a,or grat*ito sa!'a%or %e Dios para "on to%os !os ho,)res# sin %istin"i-n %e p*e)!os# %e razas o %e ,&ritos !ega!es o ,ora!es. E! Esp(rit* es en'ia%o a testi,oniar /*e RDios no ha"e a"ep"i-n %e personas 1 /*e Jes*"risto es se>or %e to%osS 3He"h 5I# 9; 1 9:4. Las ra("es %e! Antig*o Testa,ento Desp*&s %e !a e$*si-n %e! Esp(rit* e! %(a %e Pente"ost&s# RPe%ro# %e pie "on !os on"eS# se 'e o)!iga%o a e7p!i"ar a !os +*%(os !o /*e esta)a s*"e%ien%o# /*e %es%e $*era pare"(a "o,o *na e7a!ta"i-n %e e,)riag*ez. E! te,a "entra! %e s* %is"*rso en a/*e! ,o,ento es REsto es !o /*e esta)a an*n"ia%o 1a por !os pro$etasS2 1 !o "on$ir,a "on esp!&n%i%os te7tos %e! Antig*o Testa,ento 3He"h 8#5:ss4. Si Pe%ro p*e%e e7p!i"ar as( !o /*e esta)a s*"e%ien%o# es por/*e ha)(a to%a *na !arga tra%i"i-n en !a Ci)!ia he)rea so)re !o /*e era !a a""i-n sa!'a%ora %e Dios a tra'&s %e s* Esp(rit*. La pa!a)ra Resp(rit*S Ben he)reo# r*a"h# tra%*"i%o ha)it*a!,ente a! griego por pne*,aB signi$i"a)a en e! !eng*a+e "orriente RaireS o R'ientoS# 1 ta,)i&n Rsop!oS o Ra!ientoS %e! ho,)re. RSop!o %e !a nat*ra!eza 1 sop!o %e! ho,)re son "on"eptos re!a"iona%os %es%e e! prin"ipio "o,o s(,)o!os %e 'i%a /*e# en !a perspe"ti'a teo"&ntri"a 1 "rea"ionista %e !a Ci)!ia# han si%o in,e%iata,ente atri)*i%os a Dios. Des%e !os pri,eros 'ers("*!os %e! G&nesis se ha)!a %e! =Esp(rit* %e Dios= a! ho,)re !e es "o,*ni"a%o %e ,anera parti"*!ar =e! a!iento %i'ino=. Ha1 "o,o *na "orrespon%en"ia entre e! te,a %e =!a i,agen %e Dios=# propio %e! pri,er re!ato %e !a "rea"i-n# 1 e! te,a %e! =a!iento %e Dios=# propio %e! seg*n%o re!ato. C*an%o Dios retira s* esp(rit* o a!iento# retira !a 'i%a. E! a!iento %e Dios es !a 'i%a %e! ho,)re 3Gen :#94S 354. C*an%o !os te7tos ,0s antig*os %e !a Ci)!ia ha)!an %e! esp(rit* %e Dios# pare"e /*e /*ieren s*)ra1ar a !a 'ez !a presen"ia a"ti'a 1 !a %istan"ia tras"en%ente %e !a %i'ini%a%. Dios no es *na rea!i%a% %e este ,*n%o per,ane"e en s* R,0s a!!0S "e!este# pero a"t?a rea! 1 e$e"ti'a,ente en este ,*n%o "o,o prin"ipio "rea%or 1 'i'i$i"a%or %e to%o. E! sa!,o 5I; %ir0 /*e# "*an%o @ah'& retira s* a!iento# !os 'i'ientes Re7piran 1 '*e!'en a! po!'o %e %on%e sa!ieronS. Pero "on e! a!iento %e Dios Rrena"e !a "rea"i-n 1 se ren*e'a !a $az %e !a tierraS 3'. 9I4. Si e! Esp(rit* %e @ah'& es e! prin"ipio %e !a $*erza 'ita! %e !os ho,)res# es nat*ra! /*e se "onsi%ere /*e este Esp(rit* se ha!!a %e

*na ,anera parti"*!ar en a/*e!!os ho,)res %estina%os por @ah'& a *na tarea espe"ia!. Es as( "o,o en"ontra,os /*e e! Esp(rit* %e @ah'& a"t?a parti"*!ar,ente# pri,ero en !os J*e"es 1 Re1es %e Israe!# %esp*&s en !os pro$etas# 1 $ina!,ente# so)re to%o# ha %e a"t*ar en e! <es(as# %e /*ien se espera !a resta*ra"i-n %e Israe! 1 e! "*,p!i,iento %e !as pro,esas. En e! !i)ro %e !os J*e"es se ha"e ha)it*a! %e"ir /*e Re! Esp(rit* %e @ah'& 'ino so)reS "a%a *no %e !os "a*%i!!os %e Israe! BOtnie!# Ge%e-n# Je$t&# et".B3"$. J*e 9#5I2 :#9;2 55#8A# et".4. La rea!eza %e Da'i% /*e%a esta)!e"i%a %es%e e! ,o,ento en /*e e! sa"er%ote Sa,*e! Rto,- e! "*erno %e a"eite 1 !e *ngi- en ,e%io %e s*s her,anos. Des%e enton"es 'ino so)re Da'i% e! Esp(rit* %e @ah'&S 35 Sa, 5:#594. Ta,)i&n so)re !os gran%es pro$etas# "o,enzan%o por <ois&s# 'iene e! Esp(rit* %e @ah'&. En e! !i)ro %e !os N?,eros 355#8;4# "*an%o <ois&s re*ni- a setenta an"ianos /*e !e apo1aran# R@ah'& )a+- %entro %e *na n*)e 1 !e ha)!-. Desp*&s to,- %e! ,is,o Esp(rit* /*e esta)a so)re &! 1 !o p*so so)re !os setenta an"ianos2 1 "*an%o e! Esp(rit* reposso)re e!!os# pro$etizaronS. En otro pasa+e enig,0ti"o# e! pro$eta E!(as siente /*e Rante @ah'& 'en(a *n 'iento intenso e i,pet*oso /*e hen%(a !as ,onta>as... pero @ah'& no 'en(a en e! 'iento. Desp*&s 'ino *n terre,oto# pero @ah'& no 'en(a en e! terre,oto. Desp*&s 'ino *n $*ego# pero @ah'& no 'en(a en e! $*ego. @ %esp*&s %e! $*ego 'ino *na )risa s*a'e 1 tran/*i!a. E!(as# a! notar!a# se "*)ri- e! rostro "on e! ,anto... S 3/5R/5A/55B594. PD/ES E! 'iento i,pet*oso 1 e! $*ego ser0n en otros ,o,entos signos %e !a presen"ia %e @ah'& 3"$. E7 5A4# pero a/*( no son ,0s /*e !os signos pre"*rsores %e s* 'eni%a. La )risa s*a'e e7presa ,e+or !a a""i-n %e! ,is,o Dios# interior 1 espirit*a!# /*e no a"t?a "on 'io!en"ia e7tr(nse"a# pero /*e trans$or,a !os "orazones. Desp*&s %e !a e7perien"ia# E!(as no p*e%e por ,enos /*e e7"!a,ar REsto1 a)so!*ta,ente re)osante %e "e!o %e @ah'&S. Los pro$etas sa)en /*e !a pa!a)ra 1 !a $*erza "on /*e ha)!an no pro"e%e %e e!!os ,is,os# sino %e Dios. A 'e"es %i"en /*e es R!a ,ano %e DiosS /*e est0 "on e!!os 3Is M#552 Jer 5#A2 Ez 9#5;4# 1 seg*ra,ente esta e7presi-n %e)er(a "onsi%erarse "o,o para!e!a a !a %e Re! Esp(rit* %e DiosS. 3Po%r(a,os re"or%ar /*e San Ireneo ha)!a)a ta,)i&n %e! Hi+o 1 %e! Esp(rit* "o,o %e R!as ,anos %e! Pa%reS4. Otras 'e"es %ir0n /*e e! i,p*!so pro$&ti"o !es !!ega tota!,ente %e! Esp(rit* %e Dios 3Ez 9#582 M#92 55#5 1 D2 La" E#58# et".4. Los pro$etas sa)en /*e !o /*e e!!os pro"!a,an no pro"e%e %e s( ,is,os es e! Esp(rit* %e Dios# /*e !es e,p*+a a ha)!ar 1 a a"t*ar. PD/TRANSFOR<ACION Tene,os a/*( 1a *na anti"ipa"i-n %e !o /*e se ,ani$estar0 "on tota! p!enit*% en e! N*e'o Testa,ento. Ha1 "o,o %os aspe"tos %e !a re'e!a"i-n %i'ina /*e se "o,p!e,entan ,*t*a,ente Dios se re'e!a en !a Pa!a)ra 1 en e!

Esp(rit*. Por !a Pa!a)ra# /*e e! ho,)re o1e 1 entien%e# Dios %a a "ono"er s*s %esignios# s*s senti,ientos# s* 'o!*nta% %e sa!'a"i-n 1 %e $i%e!i%a% a !as pro,esas es *na pa!a)ra a*%i)!e# sensi)!e e in"!*so# hasta "ierto p*nto# %ire"ta,ente "o,prensi)!e. Pero# "o,o Pa!a)ra %e Dios# es *na Pa!a)ra /*e %i"e ,0s %e !o /*e po%r(a "o,pren%er e! /*e !a es"*"ha2 1# so)re to%o# es *na Pa!a)ra /*e no es s-!o i!*strati'a o no"iona! es *na Pa!a)ra e$e"ti'a# /*e ha"e !o /*e %i"e# /*e no so!a,ente i!*stra %es%e $*era# sino /*e penetra a! /*e !a es"*"ha 1 !e trans$or,a interior,ente. La Pa!a)ra %e Dios# a pesar %e ser pa!a)ra h*,ana /*e se ha"e a*%i)!e e inte!igi)!e para !os ho,)res# es *na Pa!a)ra /*e est0 tota!,ente "arga%a %e !a $*erza %e! ,is,o Esp(rit* %e Dios# 1 por eso es "apaz %e arrastrar 1 !e'antar a !os ho,)res 1 %e trans$or,ar!os ,0s a!!0 %e !o /*e por s( ,is,os ser(an "apa"es %e "on"e)ir# %e "o,pren%er 1 %e ha"er. Pa!a)ra 1 Esp(rit* e7presan "o,o !os %os aspe"tos "o,p!e,entarios %e !a a*torre'e!a"i-n %e Dios a !os ho,)res !a Pa!a)ra i,p!i"a !a sa!i%a %e Dios %e s( ,is,o# /*e para !!egar a !os ho,)res a""e%e a Ra)a+arseS# a ha"erse sensi)!e# a*%i)!e 1 'isi)!e2 !a Pa!a)ra en"arna%a. Jes?s %e Nazaret# ser0 e! ,o,ento ,07i,o %e este pro"eso %e a)a+a,iento. Pero para /*e en este ,o,ento %e a)a+a,iento !a Pa!a)ra siga sien%o Pa!a)ra %e Dios 1 "o,*ni/*e e$e"ti'a,ente !a ,is,a rea!i%a% %i'ina# esta Pa!a)ra ha %e ser i!*,ina%a 1 'igoriza%a "on !a $*erza %e! Esp(rit* %e Dios# /*e ha"e /*e e! ho,)re !!eg*e a "o,pren%er 1 a"oger a! in'isi)!e ,0s a!!0 %e !o /*e %e s( ,is,a %ar(a !a pa!a)ra sensi)!e 1 a*%i)!e. @a en !a pre%i"a"i-n pro$&ti"a. pero ,*"ho ,0s en !a a*torre'e!a"i-n %e Dios en Jes*"risto# !a Pa!a)ra %e Dios# Ra)a+a%aS hasta re'estir $or,a h*,ana# ne"esita ir a"o,pa>a%a %e !a $*erza %e! Esp(rit* /*e !e'ante a !os ho,)res hasta "o,pren%er 1 a"oger !a s*)!i,i%a% %i'ina /*e en e!!a se es"on%e. Es !o /*e San Pa)!o %i"e !api%aria,ente "*an%o a$ir,a RNa%ie p*e%e %e"ir =Jes?s es Se>orGG si no es por e! Esp(rit* %e DiosS 3/5Co/58/I94. E! <es(as 1 e! Esp(rit* Es ,*1 nat*ra! /*e !a ,ani$esta"i-n %e$initi'a %e! po%er %e Dios a tra'&s %e s* RFngi%oS o es"ogi%o B<es(asB i,p!i/*e *na presen"ia espe"ia! %e! Esp(rit* a"t*an%o en s* p*e)!o. Fna 'ez ,0s# "on esta "on"ep"i-n /*e%an s*)ra1a%as a !a 'ez !a %istan"ia o tras"en%en"ia %e @ah'& 1 !a presen"ia e$e"ti'a 1 %ire"ta %e s* a""i-n. E! Esp(rit* es !a $*erza %e Dios ,is,o reno'an%o 1 trans$or,an%o e! ,*n%o. So)re e! <es(as Rreposar0 e! Esp(rit* %e @ah'&S 3Is 55#82 ;8#54# /*e !e *ngir0 Rpara an*n"iar *na )*ena n*e'a a !os po)res# para "*rar !os "orazones /*e)ranta%os# para pro"!a,ar a !os "a*ti'os !a !i)era"i-n... para pregonar *n tie,po %e gra"ia %e @ah'&# e! %(a %e! +*i"io %e n*estro DiosS 3/Is/:5/I5BI84. La presen"ia a"ti'a %e! Esp(rit* %e Dios ser0 "o,o *na !!*'ia /*e

$e"*n%a e! %esierto %e !a ,a!i"ia h*,ana 3Is 98#;2 ;;#94. Ser0 e! %(a en /*e @ah'& R%erra,ar0 s* Esp(rit* so)re to%a "arneS 3J! 9#52 La" 58#5I4 1 %ar0 a !os ho,)res R*n "oraz-n n*e'o 1 *n Esp(rit* n*e'o... /*e har0 /*e "a,inen seg?n s*s pre"eptosS 3Ez 9:#8:B8E4. Ser0 "o,o *na Rn*e'a "rea"i-nS /*e re"rear0 !a 'i%a %on%e no ha)(a ,0s /*e *n ,ont-n %e h*esos se"os 3Ez 9E2 Ps D5#5E4. Por !a a""i-n %e! Esp(rit*# e! p*e)!o '*e!'e a re"ono"er a @ah'&# 1 @ah'& '*e!'e a en"ontrarse "on s* p*e)!o R@a no !es es"on%er& ,0s ,i rostro# por/*e ha)r& %erra,a%o ,i Esp(rit* so)re !a "asa %e Israe!S 3Ez 9A#8A4. Jes?s 1 e! %on %e$initi'o %e! Esp(rit* 3!os Sin-pti"os4 ES/SINOPTICOS Esta !arga tra%i"i-n pro$&ti"a# /*e 'e(a !a era ,esi0ni"a "o,o !a era %e !a presen"ia a"ti'a %e! Esp(rit* %e Dios entre !os ho,)res# nos per,ite "o,pren%er en to%o s* a!"an"e !a pe"*!iar presenta"i-n /*e !os e'ange!istas sin-pti"os ha"en %e Jes?s 1 %e !os ini"ios %e !a pre%i"a"i-n. En !os re!atos %e! )a*tis,o# Jes?s apare"e "o,o e! ho,)re es"ogi%o por Dios 1 so)re /*ien Rreposa e! Esp(rit*S# in"!*so 'isi)!e,ente# en $or,a %e pa!o,a 3<t 9#59# par.4. L*"as# e! e'ange!ista /*e ,0s s*)ra1a !a a""i-n %e! Esp(rit* a tra'&s %e Jes?s# in%i"ar0 /*e# %esp*&s %e! )a*tis,o# Jes?s R$*e !!e'a%o a! %esierto por e! Esp(rit*S 3L" ;#542 %esp*&s %e !as tenta"iones en e! %esierto# R'o!'i- a Ga!i!ea por !a $*erza %e! Esp(rit*S 3L" ;#5;4. En e! %is"*rso ina*g*ra! en !a sinagoga %e Nazaret# Jes?s se ap!i"ar0 a s( ,is,o !as pa!a)ras %e Isa(as BRe! Esp(rit* %e! Se>or so)re ,(SB# 1 esto pro'o"ar0 e! es"0n%a!o %e s*s "on"i*%a%anos 3L" ;#5:ss4. C*an%o Jes?s haga o)ras ,ara'i!!osas "ontra !os esp(rit*s %e! ,a!# 1 s*s a%'ersarios !as atri)*1an a "onni'en"ia "on e! ,is,o Satan0s# <ateo har0 %e"ir a! ,aestro /*e# a! "ontrario# Res por e! Esp(rit* %e Dios /*e 1o e7p*!so a !os %e,oniosS# 1 /*e eso es se>a! %e /*e Rha !!ega%o e! Reino %e DiosS 3<t 5 8#8M4 . No es raro# p*es# /*e# a! re$!e7ionar so)re !os or(genes %e Jes?s en !as narra"iones %e !a in$an"ia# L*"as atri)*1a "onstante,ente estos or(genes a !a a""i-n %e! Esp(rit*. La "on"ep"i-n %e Jes?s en e! 'ientre %e <ar(a es o)ra %e! Esp(rit*# /*e !a R"*)rir0 "on s* so,)raS 3L" 5#9D4. To%os !os persona+es /*e inter'ienen re"i)en e! in$!*+o %e! Esp(rit* %e J*an Ca*tista se %i"e /*e Restar0 !!eno %e! Esp(rit* SantoS 3L" 5#5D42 "*an%o <ar(a 'isita a Isa)e!# e! ni>o /*e !!e'a en !as entra>as sa!ta %e gozo 1 e!!a /*e%a R!!ena %e! Esp(rit* SantoS 3L" 5#;54. La"ar(as entonar0 e! Cene%i"t*s ta,)i&n R!!eno %e! Esp(rit* SantoS 3L" 5#:E42 1 e! an"iano Si,e-n re"ono"er0 en e! te,p!o /*e ha !!ega%o !a "onso!a"i-n %e Israe! R,o'i%o por e! Esp(rit* SantoS 3L" 8#8DB8E4. Con to%o este entrete+i%o %e re$eren"ias a! Esp(rit*# e! ter"er e'ange!ista /*iere ha"er patente a

s*s !e"tores /*e en Jes?s se "*,p!e !o /*e ha %e "ara"terizar a !a era ,esi0ni"a !a presen"ia a"ti'a %e! Esp(rit* %e Dios en e! ,*n%o para !a sa!'a"i-n %e !os ho,)res. De ,anera ,*1 "oherente# e! ,is,o L*"as# "*an%o pasa a es"ri)ir !os He"hos %e !os Ap-sto!es# s*)ra1a /*e !a o)ra %e$initi'a %e Jes?s ser0 !a e$*si-n per,anente %e! Esp(rit* so)re !os s*1os &sta es R!a pro,esa %e! Pa%re /*e ha)&is o(%o %e ,( J*an )a*tiza)a "on ag*a# pero 'osotros ser&is in,ersos en e! Esp(rit* Santo %entro %e po"os %(asS 3He"h 5#;BD4. Jes?s ha)(a si%o s-!o "o,o *na pri,era entrega# "on%i"iona%a hist-ri"a,ente# %e! gran %on %e! Esp(rit* este %on se ha %e ha"er ahora per,anente 1 *ni'ersa!. Por eso L*"as tiene tanto "*i%a%o en presentar !os ,o,entos ,0s so!e,nes 1 esp!en%orosos %e !a e$*si-n %e este %on# %e !os /*e 1a he,os he"ho ,en"i-n !a 'eni%a %e! Esp(rit* so)re !os pri,eros %is"(p*!os# e! %(a %e Pente"ost&s# 1 !a 'eni%a se,e+ante so)re !os paganos en "asa %e Corne!io. En sen%os %is"*rsos en )o"a %e Pe%ro se e7p!i"a )ien e! senti%o %e estos a"onte"i,ientos por ,e%io %e s* Esp(rit* %a%o a !os ho,)res# Dios /*iere $ina!,ente "*,p!ir !as antig*as pro,esas 1 ha"erse *n n*e'o p*e)!o# no )a+o !as antig*as estr*"t*ras po!(ti"as 1 !ega!es# sino a partir %e !a "on'ersi-n interior# /*e har0 /*e !os seg*i%ores %e Jes?s 'i'an "o,o her,anos# hi+os %e *n ,is,o Pa%re. De esta ,anera# a +*i"io %e L*"as# e! Esp(rit* "ongrega a !a Ig!esia "o,o *na n*e'a "o,*ni%a% %e !as pro,esas# "o,o n*e'a 1 %e$initi'a a!ianza %e Dios "on !os ho,)res# "o,o per,anente $*erza %e rea!iza"i-n %e! Reino /*e Jes?s ha)(a an*n"ia%o. E! Esp(rit* /*e nos trans$or,a 1 nos ha"e hi+os 3San Pa)!o4 Po%r(a,os %e"ir /*e L*"as se interesa prin"ipa!,ente por e! aspe"to p?)!i"o 1 so"ia! %e !a a""i-n %e! Esp(rit* "o,o $*erza "ongrega%ora %e! n*e'o p*e)!o %e Dios. Pa)!o# en "a,)io# "onsi%erar0 ,0s )ien !a a""i-n trans$or,a%ora %e! ,is,o Esp(rit* en e! interior %e "a%a *no %e !os $ie!es entrar en e! n*e'o p*e)!o %e Dios i,p!i"a *na R"on'ersi-nS# *na trans$or,a"i-n interior 1 tota! %e! ho,)re# /*e s-!o p*e%e ser o)ra %e !a $*erza %e Dios. Los /*e eran# a "onse"*en"ia %e! pe"a%o# ene,igos %e Dios 1 ene,igos entre s( han %e ser trans$or,a%os para /*e 1a no sean o)+eto %e !a ira %e Dios 1 para /*e sean "apa"es %e a,arse *nos a otros2 1 esto s-!o !o p*e%e "onseg*ir !a $*erza %e Dios# !a Rgra"iaS o %on %e Dios# !a a""i-n grat*ita %e! ,is,o Dios a"t*an%o por s* Esp(rit* en e! "oraz-n %e !os ho,)res RE! a,or %e Dios ha si%o %erra,a%o en n*estros "orazones por e! Esp(rit* Santo /*e nos ha si%o %a%oS 3R, D#D4.

RSi 'i'(s seg?n !a "arne# ,orir&is2 pero si "on e! Esp(rit* ha"&is ,orir !as o)ras %e! "*erpo# 'i'ir&is. Los /*e son !!e'a%os por e! Esp(rit* %e Dios# estos son e$e"ti'a,ente hi+os %e DiosS 3Ro, M#59B5;4. ES/<ISION @a he,os "o,enta%o# a! ha)!ar %e n*estra $i!ia"i-n# !os te7tos en /*e e! Ap-sto! insiste en /*e por !a %ona"i-n %e! Esp(rit* %e Dios so,os hi+os 1 po%e,os %e"ir a Dios NA))a# Pa%reO Lo /*e ahora /*isiera s*)ra1ar es /*e# seg?n e! Ap-sto!# e! Esp(rit* no 'iene a pres"ri)ir *na n*e'a R!e1S Ba*n/*e $*era !a ,0s per$e"taB /*e i,p*siera a !os ho,)res "o,o %es%e $*era !o /*e han %e ha"er2 e! Esp(rit* 'iene a "*rar 1 trans$or,ar a !os ho,)res %es%e %entro !a $*erza 1 e! a,or %e Dios se ha"en rea!i%a% interior %e! ho,)re# "on'erti%o en Rte,p!o %e! Esp(rit*S 35 Cor :#5A2 E$ 8#884. C*an%o *n ho,)re es pose(%o %e esta ,anera por e! Esp(rit* %e Dios# s* /*erer 1 e! /*erer %e Dios "oin"i%en e! /*erer %e Dios 1a no es *na i,posi"i-n e7tr(nse"a# sino *na op"i-n intr(nse"a en !i)erta%2 1 por eso e! Ap-sto! p*e%e a$ir,ar RDon%e ha1 e! Esp(rit* %e! Se>or# ha1 !i)erta%S 3/8Co/I9/5E4. Es as( "o,o Dios# %e es"!a'os /*e &ra,os %e !a Le1 1 %e !as "on"*pis"en"ias# nos ha"e hi+os !i)res 1 nos "on%*"e %es%e e! te,or %e !a es"!a'it*% a !a "on$ianza $i!ia! !i)re 1 ren%i%a. La !i)erta% 1a no est0 a ,er"e% %e! "apri"ho ar)itrario o %e! ego(s,o "arna!# sino a! ser'i"io %e! a,or $i!ia! RSi 'i'i,os seg?n e! Esp(rit*# a"t*a,os ta,)i&n seg?n e! Esp(rit*S. @ si R!as o)ras %e !a "arne son "ono"i%as $orni"a"i-n# i,p*reza# ar)itrarie%a%# o%ios# %is"or%ias# en'i%ias...S# !os $r*tos %e! Esp(rit* son Ra,or# gozo# paz# pa"ien"ia# )on%a%# $i%e!i%a%# noB'io!en"ia# te,p!anza en re!a"i-n "on to%o esto no ha1 !e1 a!g*naS# sino s-!o !a !i)re op"i-n /*e 'iene %e! Esp(rit* 3"$. Ga! D# 5 Ass4 . Es a/*( %on%e se ,ani$iesta !a sing*!ari%a% %e !a re'e!a"i-n "ristiana# en !a /*e Dios no se re'e!a s-!o "o,o e! Po%er Tras"en%ente /*e %es%e $*era %i"ta !a !e1 a !os ho,)res 31 /*e por eso# en %e$initi'a# s-!o ser(a *n Dios %o,ina%or 1 opresor42 Dios no se re'e!a "o,o e! /*e i,pone %es%e $*era !o /*e han %e ha"er# sino "o,o e! /*e a,a tanto a !os ho,)res /*e se ha"e so!i%ario %e e!!os# entra %entro %e e!!os para ser e! )ien interior %e! ho,)re# "on *na so!i%ari%a% /*e hist-ri"a,ente se hizo 'isi)!e en !a en"arna"i-n %e! ,is,o Hi+o %e Dios# pero /*e "ontin?a 1 se ha"e per,anente en !a a""i-n rea! %e! Esp(rit* en to%os 1 "a%a *no %e !os /*e a"eptan 'i'ir "o,o hi+os %e Dios. Este es e! a!"an"e %e !a "!0si"a teo!og(a "ristiana %e !a Rgra"iaS# /*e /*iere s*)ra1ar /*e Dios no se nos a)re s-!o "on *na Rre'e!a"i-nS no"iona! /*e nos ,ostrar(a !o /*e &! es 1 !o /*e nosotros he,os %e ha"er# sino en *na a*to%ona"i-n 1 a*to"o,*ni"a"i-n %e s( ,is,o /*e es "o,*ni-n en s* ,is,a 'i%a. Se es "ristiano no s-!o por/*e se a"epte *na %eter,ina%a

%o"trina prop*esta por Cristo# ni por/*e se "*,p!a *n siste,a %e pre"eptos ,ora!es# sino por/*e se a"epta 'i'ir en "o,*ni-n $i!ia! "on !a ,is,a 'i%a %i'ina /*e e! Pa%re ha o$re"i%o grat*ita,ente en'ian%o a! "oraz-n %e s*s hi+os s* Esp(rit*. Des%e esta perspe"ti'a se "o,pren%e ,e+or !a tesis "entra! %e San Pa)!o# a sa)er# /*e !a sa!'a"i-n 'iene %e !a $e 1 %e !a gra"ia# 1 no %e n*estras o)ras o ,&ritos ,ora!es. Se trata# ante to%o# %e a"oger "on $e B"on "on$ianza $i!ia!B e! %on grat*ito %e! a,or 1 !a "o,*ni-n %e 'i%a "on Dios /*e &! nos o$re"e %0n%onos s* Esp(rit*# s* Rgra"iaS2 !o "*a! /*iere %e"ir# e'i%ente,ente# /*e esta a"ogi%a 1 esta "o,*ni-n "on !a 'i%a %i'ina se han %e ,ani$estar "on"reta,ente en !as Ro)ras %e! Esp(rit*S# en *na "on%*"ta $i!ia! 1 $raterna "on !a /*e# por !i)re op"i-n 1 "on'i""i-n B1 no s-!o por i,posi"i-n e7tr(nse"aB# nos rea!iza,os en e! gozo %e !a "o,*ni-n. E! Esp(rit* %e no'e%a% en !a "ontin*i%a% 3J*an4 ES/PARACLITO Con !as ,aneras propias %e s* $or,a %e pensar# e! "*arto e'ange!ista nos propone ta,)i&n *na %o"trina en e! $on%o "oin"i%ente "on !a %e San Pa)!o. Nos %i"e# e$e"ti'a,ente# /*e para entrar en e! Reino %e Dios es pre"iso Rrena"er %e! ag*a 1 %e! Esp(rit*S# por/*e Re! /*e ha na"i%o %e !a "arne es 3s-!o4 "arne# pero e! /*e ha na"i%o %e! Esp(rit* es esp(rit*S 3Jn 9#D4. Esta es !a ,isi-n %e Jes?s ina*g*rar !a %ona"i-n %e! Esp(rit* RE! /*e ha si%o en'ia%o por Dios ha)!a !as pa!a)ras %e Dios. /*e no %a e! Esp(rit* "on !i,ita"i-n. E! Pa%re a,a a! Hi+o# 1 to%o !o ha p*esto en s*s ,anos. J*ien "ree en e! Hi+o tiene !a 'i%a eternaS 3Jn 9#9;B9D4. En !a $iesta %e !os Ta)ern0"*!os# Jes?s se p*so en pie ante !a ,*!tit*% 1 e7"!a,RSi a!g*ien tiene se%# /*e 'enga# 1 /*e )e)a e! /*e "ree en ,(. Co,o ha %i"ho !a Es"rit*ra# )rotar0n %e s* interior r(os %e ag*a 'i'a. De"(a esto %e! Esp(rit* /*e ha)(an %e re"i)ir !os /*e "reer(an en E!S 3/Jn/IE/9EB9A4. Lo /*e Jes?s 'iene a o$re"er es !a interior Rag*a 'i'aS# !a 'i%a %i'ina /*e se har(a e$e"ti'a "on !a %ona"i-n %e! Esp(rit*. Jes?s no 'iene s-!o a Rense>arS !o /*e he,os %e ha"er# "osa /*e !e har(a a*tor %e *na n*e'a !e12 Jes?s 'iene a ha"ernos hi+os# a trans$or,arnos interior,ente por o)ra %e s* Esp(rit*. En esto J*an 1 Pa)!o tienen *na %o"trina ,*1 "oin"i%ente# a*n/*e e7presa%a en i,0genes 1 !eng*a+e %i'ersos . Pero e! E'ange!io %e J*an pare"e s*gerir# a%e,0s# n*e'os aspe"tos re$erentes a !a $*n"i-n %e! Esp(rit* en !a "o,*ni%a%

"re1ente. Es )ien sa)i%o /*e e! "*arto e'ange!io $*e re%a"ta%o en &po"a tar%(a. La $ig*ra hist-ri"a %e Jes?s# "on !os a>os# i)a /*e%an%o %es%i)*+a%a. Las "o,*ni%a%es ten(an /*e a$rontar n*e'as sit*a"iones 1 n*e'os pro)!e,as. Los testigos %ire"tos %e !a 'i%a 1 %e !a ense>anza %e Jes?s ha)(an pr0"ti"a,ente %esapare"i%o. S*rg(an ho,)res /*e preten%(an sa)er !o /*e Jes?s ha)r(a %i"ho o he"ho en !as n*e'as sit*a"iones# e in"!*so a$ir,a)an ser here%eros %e tra%i"iones se"retas /*e Jes?s ha)r(a %a%o s-!o a s*s ,0s (nti,os# o )ien ha)er re"i)i%o re'e!a"iones espe"ia!es %e! Esp(rit* para a$rontar !as n*e'as "*estiones. Las "o,*ni%a%es +*0ni"as "o,enza)an a sentir *n pro)!e,a /*e se har0 per,anente en !a Ig!esia e! %e !a ne"esi%a% %e a%apta"i-n 1 %e %ar n*e'as resp*estas a n*e'as ne"esi%a%es "onser'an%o# sin e,)argo# !a $i%e!i%a% a !a re'e!a"i-n originaria ?ni"a2 se trata %e !a ne"esaria "ontin*i%a% en !a rea! no'e%a% 384. E! e'ange!ista presenta to%a *na teo!og(a %e! Esp(rit* "o,o so!*"i-n a este pro)!e,a. Por *na parte# !a re'e!a"i-n %e Jes?s es "o,p!eta 1 per$e"ta no ne"esita a%i"iones o n*e'as re'e!a"iones. Jes?s ha ,ani$esta%o to%o !o /*e ha1 en e! seno %e! Pa%re 3Jn 5#5M2 E#5:2 58#;;2 5;#8;2 5D#5D# et".4. Por otra parte# no )asta "on re"or%ar !os he"hos %e !a 'i%a %e Jes?s o "on repetir s*s pa!a)ras e! senti%o %e Jes?s 1 %e s* ense>anza ha %e ser interpreta%o 1 ap!i"a%o a "a%a sit*a"i-n presente2 por eso se re/*iere !a asisten"ia %e! RPar0"!itoS# /*e es "o,o %e"ir e! RA1*%a%orS o e! RCon$orta%orS. RHa1 ,*"has "osas /*e ten%r(a /*e %e"iros to%a'(a pero ahora no po%r(ais soportar!as. C*an%o 'enga E!# e! Esp(rit* %e !a Ver%a%# os ir0 g*ian%o hasta !a 'er%a% "o,p!etaS 3/Jn/5:/594. R@o rogar& a! Pa%re 1 os %ar0 otro Par0"!ito /*e per,anez"a "on 'osotros para sie,pre# e! Esp(rit* %e !a Ver%a%... /*e se /*e%ar0 "on 'osotros 1 estar0 "on 'osotros. No os %e+ar& h*&r$anosS 3/Jn/5;/5:B5M4. RC*an%o 'enga e! Par0"!ito /*e 1o os en'iar& %es%e e! Pa%re# e! Esp(rit* %e !a Ver%a% /*e pro"e%e %e! Pa%re# E! %ar0 testi,onio %e ,(S 3Jn 5D#8:4. RE! Par0"!ito /*e e! Pa%re en'iar0 en ,i no,)re os !o ense>ar0 to%o 1 os re"or%ar0 to%o !o /*e 1o os he %i"hoS 3/Jn/5;/8:4. La re'e!a"i-n %e Jes?s era en s( ,is,a "o,p!eta 1 %e$initi'a pero !os %is"(p*!os# %e ,o,ento# no po%(an "o,pren%er to%o s* a!"an"e# 1 ,enos a?n to%as !as "onse"*en"ias /*e a"arrear(a s* ap!i"a"i-n a !a 'i%a %e !os ho,)res en !as %i'ersas sit*a"iones hist-ri"as "on"retas. Ser0 pre"iso Rre"or%arS# es %e"ir# a"t*a!izar "onstante,ente e! testi,onio %e Jes?s )a+o !a g*(a %e! RA1*%a%orS. La R'er%a% "o,p!etaS %e !a re'e!a"i-n %e Jes?s se nos ir0 re'e!an%o por e! Esp(rit* /*e Rren*e'a !a $az %e !a tierraS 3Ps

5I;#9I4. En este senti%o# e! Esp(rit* es R%a%or %e 'i%aS por s* a""i-n per,anente# Dios no es s-!o *na rea!i%a% !e+ana 1 e7tr(nse"a a! ,*n%o# ni Jes?s es a!go s-!o %e! pasa%o# ni s*s pa!a)ras son s-!o !etra ,*erta o "on%i"iona%a a *na sit*a"i-n hist-ri"a s*pera%a. E! Esp(rit* es !a a""i-n %e Dios sie,pre e$e"ti'a en e! interior %e !os ho,)res por &! !a re'e!a"i-n %e Jes?s se a"t*a!iza 1 se ha"e 'i'a en "a%a *no %e !os "re1entes# /*e parti"ipan as( %e *na 'er%a%era "o,*ni%a% %e 'i%a. De esta ,anera# e! Esp(rit* "onstr*1e !a Ig!esia# n*e'o p*e)!o %e Dios# n*e'a A!ianza# "o,*ni%a% %e sa!'a"i-n# presen"ia a"ti'a %e! a,or sa!'a%or %e Dios en e! "oraz-n %e !os ho,)res. TTT A ,anera %e re"apit*!a"i-n La e$*si-n per,anente %e! Esp(rit* "o,p!eta !a a*torre'e!a"i-n 1 a*to%ona"i-n %e Dios a !os ho,)res en n*estra 'i%a terrena 1 anti"ipa !a p!ena 1 tota! "o,*ni-n en !o /*e %eno,ina,os R'i%a %e !a g!oriaS. Po%r(a,os ahora intentar res*,ir !os prin"ipa!es rasgos "ara"ter(sti"os %e Dios ta! "o,o E! se nos ha ,ani$esta%o en !a historia %e s* a*torre'e!a"i-n# 1a /*e he,os %e pensar /*e se nos ,ani$iesta ta! "o,o es 1 es ta! "o,o se nos ,ani$iesta. Dios se nos ,ani$iesta "o,o pri,er prin"ipio a)so!*to B"rea%or# origen 1 $in %e to%oB2 pero no "o,o *n a)so!*to %e a*toi%enti%a% in%i$eren"ia%a# sino "o,o *n a)so!*to %e ini"iati'a# %e !i)erta%# %e "o,*ni"a"i-n# %e 'i%a# %e a,or. Por eso es *n a)so!*to /*e p*e%e "rear !i)re,ente 1 p*e%e a,ar s* "rea"i-n 1 sentirse a$e"ta%o por e!!a2 !o "*a! i,p!i"a /*e tiene en s( ,is,o# 1 "o,o rea!i%a% propia 1 esen"ia!# !a Pa!a)ra "o,*ni"ati'a %e s( ,is,o# en !a /*e !o a)so!*to esen"ia! 1 eterno se "o,*ni"a 1 se e7presa *na Pa!a)ra /*e# sien%o Pa!a)ra %e Dios ,is,o# p*e%e "on'ertirse en Pa!a)ra "rea%ora por !a !i)re %e"isi-n %e poner a!go $*era %e s(# o)+eto %e s* !i)re a,or. E! ,isterio %e !a "rea"i-n nos re'e!a# p*es# e! ,isterio %e !a "o,*ni"a"i-n !i)re %e Dios ha"ia a$*era# a"ti'i%a% %i'ina "o,o %erra,0n%ose %e s* a*to"o,*ni"a"i-n a,orosa interna# esen"ia! 1 ne"esaria. Po%r(a,os %e"ir /*e 1a en !a "rea"i-n "o,ienza a ,ani$estarse !a estr*"t*ra interna %e Dios "o,o prin"ipio "o,*ni"ati'o 1 a,oroso. San J*an !o res*,i- ins*pera)!e,ente en e! prin"ipio no ha1 e! A)so!*to in"o,*ni"a%o e in"o,*ni"a)!e2 Ren e! prin"ipio ha1 !a Pa!a)ra# 1 !a Pa!a)ra esta)a en Dios# 1 !a Pa!a)ra era Dios# 1 por e!!a han 'eni%o a e7istir to%as !as "osasS 3Jn 5#5B94. Pero e! ,isterio %e !a "o,*ni"a"i-n %e Dios se re'e!a ,0s p!ena,ente en e! a"onte"i,iento %e !a en"arna"i-n e! A)so!*to no s-!o se p*e%e "o,*ni"ar a,an%o 1 ha"ien%o /*e e7ista a!go $*era %e s(# %istinto %e Dios ,is,o. E! A)so!*to p*e%e ha"er rea!i%a% s*1a propia !o /*e &! ha)(a "onstit*i%o "o,o rea!i%a% %istinta %e s(

,is,o. E! ,is,o# por s* Pa!a)ra en"arna%a# p*e%e entrar en !as "on%i"iones %e $init*% 1 te,pora!i%a%2 e! ho,)re $inito 1 te,pora!# Jes?s %e Nazaret# p*e%e ser presen"ia 1 "o,*ni"a"i-n hist-ri"a %e Dios ,is,o Re! /*e era %e "on%i"i-n %i'inaS p*e%e Ranona%arse to,an%o $or,a %e es"!a'oS 3F!p 8#:BE4. E! /*e es esen"ia!,ente in$inito# eterno# i,pasi)!e# p*e%e ha"erse !i)re 1 a,orosa,ente $inito# te,pora! 1 pasi)!e. Dios no est0 "o,o "ir"*ns"rito 1 "erra%o en s* in$init*% 1 eterni%a% a*tos*$i"iente# sino /*e p*e%e ha"er s*1a *na rea!i%a% h*,ana# $inita 1 te,pora!# %e ,anera /*e !a h*,ani%a% 1 !a historia "on"reta %e Jes?s p*e%en %e"irse 'er%a%era,ente h*,ani%a% e historia %e! Dios in$inito# inte,pora! 1 eterno. En Jes?s %e Nazaret se ,ani$iesta# p*es# !a so)erana !i)erta% %e Dios# /*e# sien%o esen"ia!,ente a)so!*to# in$inito 1 eterno# p*e%e a*to%eter,inarse 1 a*to"o,*ni"arse a !a $init*% 1 a !a te,pora!i%a%. Dios no es s-!o e! In$inito# e! Eterno 1 e! I,pasi)!e# sino e! In$inito /*e p*e%e !i)re,ente ha"erse $inito# e! I,pasi)!e /*e p*e%e !i)re,ente ha"erse pasi)!e# %e ,anera /*e !a $init*%# !a te,pora!i%a% 1 !a pasi)i!i%a% p*e%en %e"irse ta,)i&n atri)*tos propios %e Dios# en !os /*e se rea!iza en s* !i)erta% so)erana 394. Pero !a ?!ti,a pro$*n%i%a% %e! ser %e Dios re'e!a%o en s* a"t*a"i-n en este ,*n%o no se %es"*)re ,0s /*e a partir %e !a e$*si-n %e! Esp(rit*. E! Esp(rit* es !a %ona"i-n !i)re a !os ho,)res %e !a 'i%a ,is,a %e Dios# /*e es *na 'i%a %e "o,*ni"a"i-n tota! %e ser "ons*,a%a en e! a,or 1 "o,o a,or. Por eso Dios no s-!o no ap!asta a! ho,)re "on !a in$init*% %e s* poten"ia %i'ina# sino /*e es /*ien s*stenta 1 a)re !as posi)i!i%a%es %e !i)erta% 1 %e rea!iza"i-n %e! ser h*,ano# /*e por !a $*erza %e! ,is,o Esp(rit* %e Dios %e'iene 'er%a%era,ente Rparti"ipante %e !a nat*ra!eza %i'inaS 38 Pe 5#;4# %estina%o# "o,o hi+o %e Dios# a parti"ipar %e! gozo p!eno 1 eterno %e Dios. La %ona"i-n %e! Esp(rit* se!!a 1 "ons*,a as( !a a!ianza %e Dios "on e! ho,)re# /*e era e! pro1e"to ini"ia! %e Dios. La a$ir,a"i-n %e Dios# !e+os %e %is,in*ir e! ser %e! ho,)re# re'e!a# por e! "ontrario# !a ,07i,a %igni%a% 1 !as ,07i,as posi)i!i%a%es %e! ho,)re "o,o ser a,a%o %e Dios# 1 por eso "onstit*i%o# en !i)erta% 1 responsa)i!i%a%# "o,o hi+o %e Dios. To%o ho,)re res*!ta as( "o,o "arga%o %e *n 'a!or a)so!*to /*e !e ha"e %igno %e a,or 1 %e respeto# 1a /*e es Dios ,is,o e! /*e !e a,a 1 !e respeta. RLo /*e hag0is a *no %e estos a ,( ,e !o ha"&isS. Dios# i%enti$i"a%o as( "on e! ho,)re# %a%o a! ho,)re en e! Hi+o 1 en e! Esp(rit*# no s-!o no res*!ta *na rea!i%a% a!iena%ora 1 ap!astante# sino /*e "onstit*1e e! $*n%a,ento %e !a %igni%a% a)so!*ta %e! ho,)re B%e to%o ho,)re. En Jes?s# Dios se ha /*eri%o i%enti$i"ar "on to%os 1 "a%a *no %e !os ho,)res por e! Santo Esp(rit* %e a,or# Dios !es /*iere ha"er entrar en "o,*ni-n "on s* 'i%a. Por eso to%o ho,)re ha %e ser respeta%o "on e! respeto a)so!*to /*e ,ere"e e! ,is,o Dios. @ por eso to%o ho,)re tiene !a e7igen"ia 1 !a esperanza %e rea!izar s*

'i%a "on !a p!enit*% %e senti%o /*e tiene !a ,is,a 'i%a %e Dios /*e !e ha si%o !i)re 1 generosa,ente "o,*ni"a%a. Por otra parte# esta generosa a*to"o,*ni"a"i-n %e Dios a !os ho,)res a tra'&s %e s* Hi+o 1 %e s* Esp(rit* es !o /*e ,ani$iesta !as ,0s hon%as pro$*n%i%a%es %e! ,is,o ser %e Dios. Dios no es e! Tras"en%ente in"o,*ni"a)!e# sino e! A,or 1 !a Vi%a /*e# a*n/*e p!ena,ente a*tos*$i"iente# es "apaz %e a,ar 1 %ar 'i%a in"!*so $*era %e s( ,is,o 1 %e entrar en tota! "o,*ni-n 1 %ona"i-n a! o)+eto %e s* a,or. La "on"ien"ia "ristiana %e)er0 ,e%itar ,*"ho to%a'(a so)re to%o !o /*e esto signi$i"a# 1 seg*ra,ente no a"a)ar0 %e "aptar!o +a,0s. Pero 1a no po%r0 ren*n"iar a !a pa!a)ra %e J*an "o,o e7presi-n s*pre,a %e !a re'e!a"i-n %i'ina RNosotros he,os "ono"i%o e! a,or /*e Dios nos tiene# 1 he,os "re(%o. Dios es a,or# 1 e! /*e est0 en e! a,or est0 en DiosS 3I Jn ;#5:4. ..................
1. G. BAGET-BOZZO, La trinit, Florencia 1980, p. 27. So re el E!p"rit# Santo en la E!crit#ra, p#e$en %er!e lo! tra a&o! p# lica$o! en 'ie# r(%(l( $an! l)E!prit *+Le! ,#atre Fle#%e!-, n. 9/ e$. Bea#c0e!ne1, 2ar"! 197934.5. 6O7GA8, El E!p"rit# Santo, Barcelona 1989. 2. E!te pro le:a 0a !i$o pre!enta$o $e :il :anera! a lo lar;o $e la 0i!toria/ nece!i$a$ $e re<or:a :oral o $i!ciplinar, nece!i$a$ $e reinterpretar la re%elaci=n en <#nci=n $e $i%er!o! conte>to! c#lt#rale!, e%ol#ci=n $o;:?tica, inc#lt#raci=n en n#e%a! c#lt#ra!... 5o$erna:ente, @. 5OLT5A77 0a 0a la$o $el :i!:o en la! p?;ina! intro$#ctoria! $e !# Teolo;"a $e la E!peranAa *Sala:anca 19721 en la <or:a $e $ial(ctica entre la +rele%ancia- B la +pertinencia$e la! e>pre!ione! $el :en!a&e cri!tiano. 9. 'C5DTABLE-E75DTABLE/ E!to Ba lo 0a "a e>pre!a$o a$:ira le:ente FTE8TDLEA7O, a <inale! $el !i;lo El, ar;#:entan$o contra lo! G#e ne;a an G#e 'io! p#$iera !er a la %eA <inito e in<inito/ +TH nie;a! G#e 'io! !e 0aBa po$i$o con%ertir real:ente en 0o: re, $e :anera G#e naciera en la carne B !e 0iciera corporal, porG#e 'io! e! in<inito, B el G#e e! in<inito 0a $e !er in:#ta le. 5#$ar!e en otra co!a i:plicar"a li:itar!e. 'on$e no 0aB l":ite, ta:poco 0aB :#taci=n po!i le. Te replicar( G#e e!to e! a!" en la! co!a! :#ta le!, G#e, al ca: iar!e, pier$en !# e!ta$o pre%io... 2ero en 'io! no e! a!"... Ba G#e 'io! !e $i!tin;#e $e to$o lo $e:?! preci!a:ente en el 0ec0o $e G#e e! li re $e 0acer!e al;o $i!tinto !in $e&ar $e !er el G#e e!. 'e otra <or:a, 'io! !er"a co:o #na :?! $e la! co!a!. G#e, al :#$ar!e, $e&an $e !er lo G#e eran...- *'e 6arne 60ri!ti, 9/ 2L 2.7I71.

JOSEP VIVES# S.J. SI O@ERAIS SF VOL... EUPLORACION CRISTIANA DEL <ISTERIO DE DIOS Co!. Presen"ia Teo!-gi"a# ;M SANTANDER 5AMM Sa! Terra.P0gs. 5:AB5M9

Do,ingo %e pente"ost&s
=NE! Esp(rit* %e! Se>or !!ena !a tierraO= Es e! %o,ingo %e pente"ost&s# 1 !a Ig!esia e7*!ta %e gozo. La nat*ra!eza parti"ipa ta,)i&n en !a "e!e)ra"i-n e! )*!!ir %e n*e'a 'i%a /*e se 'eri$i"a en pas"*a ha !!ega%o ahora a *na pro$*si-n %e $!ores 1 $o!!a+e. La pri,a'era ha !!ega%o a s* apogeo 1 est0 a p*nto %e %ar paso a! 'erano.

Pente"ost&s es *na her,osa $iesta. E! esp!en%or %e s* !it*rgia se p*e%e apre"iar por !as pa!a)ras 1 !a ,?si"a %e %os o)ras ,aestras e! hi,no Ven Creator Spiritus y la se"*en"ia Ven Sancte Spiritus. E! pri,ero se "anta en '(speras2 e! otro# en !a ,isa. A,)os se %irigen a! Esp(rit* Santo# in'o"0n%o!o "o,o "rea%or 1 santi$i"a%or. Las so!e,ni%a%es %e este %(a "on,e,oran !os a"onte"i,ientos %e! pri,er pente"ost&s# /*e san L*"as %es"ri)e tan 'i'a,ente en !os He"hos 38#5B554. Este re!ato se en"*entra "o,o pri,era !e"t*ra %e !a ,isa. A to%os nos es $a,i!iar !a es"ena %e! "en0"*!o %e Jer*sa!&n. E! pe/*e>o gr*po %e %is"(p*!os sinti- *n $*erte 'iento2 !*ego !as !eng*as %e $*ego se posaron so)re "a%a *no %e e!!os2 e,pezaron a ha)!ar en !eng*as e7tran+eras# 1 ,*"hos %e !os o)ser'a%ores se "on'irtieron in,e%iata,ente. Esos $*eron !os $en-,enos /*e an*n"iaron !a 'eni%a %e! Esp(rit* Santo en e! pri,er pente"ost&s. La Ig!esia no s-!o re"*er%a este a"onte"i,iento# sino /*e !o re'i'e en e! ,isterio %e !a !it*rgia. E! Esp(rit* /*e =se "ern(a so)re !as ag*as= a! ini"io %e !a "rea"i-n# e! Esp(rit* /*e %es"en%i- "o,o 'iento 1 $*ego en !a ,a>ana %e pente"ost&s# "ontin?a 'inien%o 1 ,o!%ean%o !as 'i%as 1 !os %estinos %e !os ho,)res. En to%as !as &po"as# !a Ig!esia ha e7peri,enta%o !a potente presen"ia 1 e! s*a'e in$!*+o %e! Esp(rit*. En este %(a !a ig!esia "e!e)ra !it?rgi"a,ente s* 'eni%a# 1 r*ega para /*e siga 'inien%o a reno'ar !a $az %e !a tierra 1 a en"en%er en !os "orazones %e !os ho,)res e! $*ego %e s* a,or. En n*estros %(as# pente"ost&s ha a%/*iri%o *na re!e'an"ia 1 a"t*a!i%a% ,a1ores /*e !as /*e ten(a tie,po atr0s. E! "on"i!io Vati"ano II e"h- !os "i,ientos para *na ,a1or "on"ien"ia %e! Esp(rit* Santo en !a 'i%a %e !a Ig!esia 1 %e "a%a *no %e !os "ristianos. Ahora tene,os ,0s en "o,?n "on n*estros her,anos %e !a Ig!esia orienta!# /*e sie,pre han pro$esa%o *na gran %e'o"i-n a! Esp(rit* Santo. Po%e,os agra%e"er!es e! ha)ernos re"or%a%o esta %e'o"i-n. To%o gran ,o'i,iento en e! seno %e !a Ig!esia ha %e atri)*irse a! Esp(rit* Santo. E! papa P(o UII %es"ri)i- e! ,o'i,iento !it?rgi"o "o,o =sop!o %e! Esp(rit* Santo en !a Ig!esia=. Otro tanto p*e%e %e"irse %e! ,o'i,iento e"*,&ni"o# /*e est0 a"er"an%o a !os "ristianos ha"ia !a *ni%a%. Ta,)i&n e! ,o'i,iento "aris,0ti"o ,*estra signos %e !a a""i-n %e! Esp(rit*# preparan%o !o /*e e! "ar%ena! S*enens %es"ri)e "o,o =*n n*e'o pente"ost&s=5. Del pentecosts judo a la fiesta cristiana. E! "ono"i,iento %e! a,)iente %e! Antig*o Testa,ento nos a1*%a a "o,pren%er !a $iesta %e pente"ost&s en !a Ig!esia. A*n/*e e! "onteni%o es tota!,ente n*e'o B!a 'eni%a %e! Esp(rit* SantoB# ha1# sin e,)argo# "ierta re!a"i-n "on !a $iesta +*%(a# /*e "on'iene "o,pren%er. Por *na parte# e! no,)re es e! ,is,o. La pa!a)ra pente"ost&s 3%e! griego pentekoston V e! n?,ero DI4 se re$iere en a,)os "asos a *na

$iesta %e! %(a /*in"*ag&si,o. Para !os +*%(os era 1 sig*e sien%o !a $iesta /*e se "e!e)ra "in"*enta %(as %esp*&s %e !os 0zi,os o $iesta %e! pan sin $er,entar. Era *na $iesta %e !a "ose"ha# /*e in"!*(a e! o$re"i,iento %e pri,i"ias a @ah'&. La re"o!e""i-n %*ra)a siete se,anas. La $iesta %e !os 0zi,os# a! %(a sig*iente %e pas"*a# "e!e)ra)a e! "o,ienzo %e !a siega %e !a "e)a%a# 1 en ese %(a se ha"(a !a o$ren%a %e !a pri,era ga'i!!a2 pero !a 'er%a%era $iesta %e !a "ose"ha# en /*e !as o$ren%as %e "erea!es se presenta)an so!e,ne,ente a! Se>or# era pente"ost&s. Constit*(a *na %e !as gran%es o"asiones %e peregrina"i-n# para e! p*e)!o +*%(o. N*estra $iesta %e pente"ost&s tiene !*gar "in"*enta %(as %esp*&s %e pas"*a# 1 e! tie,po entre !as %os $iestas est0 se,)ra%o %e "e!e)ra"iones. La i%ea %e "ose"ha 1 pri,i"ias p*e%e re!a"ionarse tanto "on pas"*a "o,o "on pente"ost&s. San Pa)!o nos ha)!a %e Jes?s "o,o =pri,ii"ias= %e !a h*,ani%a% re%i,i%a =pri,i"ias %e !os /*e ,*eren= 35 Cor 5D#8I4. S* res*rre""i-n t*'o !*gar "*an%o !as pri,eras ga'i!!as se esta)an o$re"ien%o en e! te,p!o. Ta,)i&n !a $iesta %e pente"ost&s# siete se,anas ,0s tar%e# tiene "ar0"ter %e $iesta %e !a "ose"ha. En e!!a e! Esp(rit* Santo %es"ien%e "o,o $*ego para segar !o /*e /*e%a %e! trigo 1 "o,p!etar !a re"o!e""i-n. Esta i,agen %e !a "ose"ha est0 sin %*%a en e! pensa,iento %e !os pa%res antig*os. San Ireneo "o,enta =Los %is"(p*!os a!a)a)an a Dios en to%as !as !eng*as# a! re%*"ir e! Esp(rit* Santo a !a *ni%a% !os p*e)!os %istantes 1 o$re"er a! Pa%re !as pri,i"ias %e to%as !as na"iones=8. E! %(a %e pente"ost&s# e! Esp(rit* Santo %es"en%i- so)re !a "o,*ni%a% %e !os seg*i%ores %e Cristo# pro%*"ien%o *na "ose"ha %e a,or2 p*es# "o,o %i"e san Pa)!o# =!os $r*tos %e! Esp(rit* son "ari%a%# a!egr(a# paz# !ongani,i%a%# )enigni%a%# )on%a%# $e# ,anse%*,)re# "ontinen"ia= 3G0! D#88B894. Ha1 otro aspe"to %e !a $iesta +*%(a /*e p*e%e ser'irnos %e a1*%a. A%e,0s %e ser $iesta %e !a "ose"ha# se "onsi%era)a ta,)i&n !a "on,e,ora"i-n %e !a entrega %e !a !e1 a <ois&s en e! ,onte Sina( 9. E! a"ento se pon(a no tanto en !a entrega %e !a !e1 "*anto en !a a!ianza esta)!e"i%a entre Dios 1 s* p*e)!o en a/*e!!a o"asi-n. Esta no"i-n %e !e1 1 a!ianza B!a n*e'a !e1 1 !a n*e'a a!ianzaB entra ta,)i&n en e! "on"epto "ristiano %e pente"ost&s. E! en'(o %e! Esp(rit* Santo ree,p!aza !a pro,*!ga"i-n %e !a !e1. E! es e! =%e%o %e Dios=# /*e es"ri)e no so)re ta)!as %e pie%ra# sino en !os "orazones h*,anos. La a!ianza esta)!e"i%a en !a !e1 ,osai"a es so)rese(%a por *na a!ianza n*e'a# /*e se )asa en !a presen"ia 1 en !a a""i-n %e! Esp(rit* Santo en nosotros2 no en !a a%hesi-n a *n "-%igo %e "on%*"ta e7terior# sino en *na %isposi"i-n interna %e ,ente 1 "oraz-n# *na =trans$or,a"i-n %es%e %entro=. Se trata %e *na !e1 %e a,or# *n prin"ipio %e 'i%a. Por eso pente"ost&s p*e%e "onsi%erarse !a $iesta %e !a n*e'a !e1 1 %e !a n*e'a a!ianza pro,*!ga%a por e! Esp(rit* Santo. Pentecosts y pascua.

La 'eni%a %e! Esp(rit* Santo en pente"ost&s es "onse"*en"ia %e !a g!ori$i"a"i-n %e! Sa!'a%or# /*e se ,ani$iesta so)re to%o en s* as"ensi-n. Era ne"esario /*e Cristo 'o!'iera a! Pa%re por s* ,*erte 1 res*rre""i-n# para /*e p*%iera ser en'ia%o e! Esp(rit* Santo. Jes?s a$ir,- =Si no ,e 'o1# e! Conso!a%or no 'en%r0 a 'osotros= 3Jn 5:#E4. San Pe%ro# %irigi&n%ose a !a ,*"he%*,)re en e! pri,er pente"ost&s# %e"!ara)a =E7a!ta%o# p*es# por !a %iestra %e Dios# 1 ha)ien%o re"i)i%o %e! Pa%re e! Esp(rit* Santo# o)+eto %e !a pro,esa# !o ha %erra,a%o. Esto es !o /*e 'eis 1 o(s= 3He 8#994. Ha1 otros pasa+es /*e e7presan ta,)i&n esta re!a"i-n. E! pa%re Ro)ert Ca)i& !os ha est*%ia%o 1 "o,para%o en s* !i)ro La Pentecte, y saca !a sig*iente "on"!*si-n =E! %on %e! Esp(rit* es# por tanto# insepara)!e %e !a e7a!ta"i-n %e! Se>or# por/*e +*ntos rea!izan !a o)ra %e !a re%en"i-n e ina*g*ran !a n*e'a era /*e prepara !a par*s(a= ;. Completa el misterio pascual. Pente"ost&s ha si%o %esigna%o a 'e"es "o,o =e! se!!o=. E! se!!o "o,p!eta 1 a*tenti$i"a *na "arta o %o"*,ento. Pente"ost&s "o,p!eta e! ,isterio %e !a re%en"i-n2 pone e! se!!o a !a o)ra re%entora %e Cristo. San Pa)!o a!*%e a! Esp(rit* Santo "o,o a *n se!!o (sphragis); por e+e,p!o# en E$esios 35#594 =... Ha)&is si%o se!!a%os en e! Esp(rit* Santo %e !a pro,esa...= Esta i%ea %e p!enit*% tiene e7presi-n en !a !it*rgia. Se a%'ierte espe"ia!,ente en !a ora"i-n %e! %(a Dios to%opo%eroso 1 eterno# /*e has /*eri%o /*e "e!e)r0ra,os e! ,isterio pas"*a! %*rante "in"*enta %(as# ren*e'a entre nosotros e! pro%igio %e Pente"ost&s# para /*e !os p*e)!os %i'i%i%os por e! o%io 1 e! pe"a%o se "ongreg*en por ,e%io %e t* Esp(rit* 1# re*ni%os# "on$iesen t* no,)re en !a %i'ersi%a% %e !as !eng*as. E! pre$a"io %e !a ,isa e7presa e! ,is,o pensa,iento Para llevar a plenitud el isterio pascual en'iaste ho1 e! Esp(rit* Santo so)re !os /*e ha)(as a%opta%o "o,o hi+os por s* parti"ipa"i-n en Cristo. En"ontra,os# a%e,0s# esta i%ea en *na %e !as ant($onas %e !a Lit*rgia %e !as horas =Con$ir,a# oh Dios# !o /*e has rea!iza%o en nosotros %es%e t* te,p!o %e Jer*sa!&n. A!e!*1a=. Estas "onsi%era"iones nos a1*%an a 'er pente"ost&s )a+o *na !*z "risto!-gi"a. Lo ,is,o se per"i)e a! !eer e! e'ange!io %e san J*an 38I#5AB894. E! Se>or res*"ita%o se apare"e a/*( a s*s %is"(p*!os# !es %esea !a paz 1 !es ,*estra s*s ,anos 1 s* "osta%o. Les "on$(a s* ,isi-n# 1 !*ego# =%i"ho esto# e7ha!- s* a!iento so)re e!!os 1 !es %i+o WRe"i)i% e! Esp(rit* SantoW. Esto sit?a !a $iesta %e pente"ost&s en e! "onte7to %e pas"*a 1 nos a1*%a a 'er !os ,isterios %e !a pasi-n# res*rre""i-n 1 'eni%a %e! Esp(rit* Santo "o,o *n to%o *ni$i"a%o.

El don del Padre. =Ha1 %i'ersi%a% %e %ones# pero *n ,is,o Esp(rit*=# %i"e san Pa)!o en !a seg*n%a !e"t*ra %e !a ,isa 35 Cor 58#9BE.58B594. La Ig!esia re"ono"e esos %ones 1 %a gra"ias a Dios por e!!os. Antes %e "onsi%erar %i"hos %ones por separa%o# tenga,os presente /*e e! Esp(rit* Santo es ,a1or /*e to%os esos %ones 1 es en s( ,is,o e! %on %e! Pa%re. E! Esp(rit* Santo es# en pa!a)ras %e! hi,no# =e! %on %e! Dios a!t(si,o= (donu !ei altissi i). San L*"as# en s* e'ange!io 355#594# re"*er%a /*e e! %on %e! Esp(rit* Santo ser0 otorga%o a a/*e!!os /*e "on h*,i!%a% se !o pi%en a! Pa%re "e!estia!. E! Esp(rit* Santo es e! %on %e! Pa%re /*e re"i)i,os en e! )a*tis,o 1 "*1os te,p!os so,os. Los %ones parti"*!ares# tan %i'ersos# son sen"i!!a,ente ,ani$esta"iones %e s* presen"ia. La peti"i-n %e !a !it*rgia es /*e po%a,os poseer "on ,a1or p!enit*% este %on. =L!&nanos %e !os %ones %e t* Esp(rit*=# pi%e !a ora"i-n %e! s0)a%o %esp*&s %e !a as"ensi-n2 1 e! 'iernes %e !a se,ana sig*iente %e"i,os =J*e !a re"ep"i-n %e %ones tan gran%es nos ,*e'a a %e%i"arnos "on ,a1or e,pe>o a t* ser'i"io 1 a 'i'ir "on ,a1or p!enit*% !a ri/*eza %e n*estra $e=. En este ,is,o "onte7to po%e,os re"or%ar !a "*arta p!egaria e*"ar(sti"a =3Cristo4 en'i-# Pa%re# %es%e t* seno a! Esp(rit* Santo "o,o pri icia para los creyentes, a $in %e santi$i"ar to%as !as "osas# !!e'an%o a p!enit*% s* o)ra en e! ,*n%o=. E! Esp(rit* Santo es e! %on %e! Pa%re 1 %e! Hi+o D. Los dones del "sp#ritu Santo$ Es"ri)ien%o a !a ig!esia %e Corinto# san Pa)!o trata %e !os %ones espirit*a!es (charis ata), /*e eran ,*1 e'i%entes en a/*e!!a "o,*ni%a%. S* ,is,a pro$*si-n res*!ta)a pro)!e,0ti"a# 1 e! Ap-sto! en"ontr- serias %i$i"*!ta%es para reg*!ar e! *so /*e %e e!!os %e)(a ha"erse. S* "onse+o es tan a"erta%o para ho1 "o,o !o $*e enton"es. Ante to%o %e"!ar- /*e !os %ones n*n"a ha1 /*e )*s"ar!os por s( ,is,os# sino en )ien %e !a "o,*ni%a%. De)en re"i)irse "on gratit*% 1 a%,inistrarse "on "*i%a%o 1 respeto a !os %e,0s. S* $in "onsiste en e%i$i"ar 1 "onso!i%ar !a "o,*ni%a% "ristiana# 1 no en "o!o"ar en *n pe%esta! a! propio porta%or %e! "aris,a. Los "aris,as to,a)an %i$erentes $or,as# a!g*nas ,0s )ien espe"ta"*!ares# espe"ia!,ente e! =%on %e !eng*as= (glosolalia). San Pa)!o n*n"a re"haza ni ,enospre"ia ning*no %e estos %ones. Si se *san "on sa)i%*r(a# p*e%en ser'ir para e%i$i"ar e! "*erpo %e Cristo. Pero ta,)i&n p*e%en ser o)+eto %e a)*so# "o,o era e! "aso en Corinto2 %on%e e! org*!!o 1 !a pres*n"i-n esta)an ,inan%o !a *ni%a% %e !a Ig!esia. San Pa)!o %a nor,as para !a reg*!a"i-n %e !os "aris,as# 1 %esp*&s pasa a tratar %e! ,enos espe"ta"*!ar 1 ,0s i,portante %e to%os !os %ones espirit*a!es e! caris a %e! a,or o "ari%a%. De)er(a,os !eer no

so!a,ente e! )re'e pasa+e prop*esto para !a ,isa %e este %(a# sino !os "ap(t*!os 58# 59 1 5; %e esta "arta "o,p!etos. So)re to%o "on'iene !eer 1 ,e%itar e! "ap(t*!o 59#. en %on%e se en"*entra e! gran ="0nti"o a !a "ari%a%=# %e san Pa)!o. Este es e! %on s*perior a "*a!/*ier otro2 e! /*e %*rar0 eterna,ente. En !a ,isa %e pente"ost&s pe%i,os pre"isa,ente e! a*,ento %e este a,or. La ant($ona %e entra%a nos re"*er%a /*e =E! a,or %e Dios ha si%o %erra,a%o en n*estros "orazones "on e! Esp(rit* Santo /*e ha)ita en nosotros=. E! 'ers("*!o %e! %leluya es *n grito a! Esp(rit* %e a,or =Ven# Esp(rit* Santo# !!ena !os "orazones %e t*s $ie!es 1 en"ien%e en e!!os !a !!a,a %e t* a,or. NA!e!*1aO= @ es en !a e*"arist(a %on%e tene,os a""eso a! ,e+or %e !os %ones# "o,o %i"e !a ora"i-n pos"o,*ni-n =La "o,*ni-n /*e a"a)a,os %e re"i)ir# Se>or# nos "o,*ni/*e e! ,is,o ar%or %e! Esp(rit* Santo /*e tan ,ara'i!!osa,ente in$!*1- en !os ap-sto!es=. Ha1 *na %i'ersi%a% %e %ones# pero e! Esp(rit* /*e !os inspira es *no2 1 e! e$e"to %e !os %ones# a"t*an%o to%os +*ntos en ar,on(a# ha %e %ar "o,o res*!ta%o !a *ni%a%. Fni%a% en !a %i'ersi%a% es !o /*e %e)er(a "ara"terizar a !a Ig!esia. E! Esp(rit* respeta !a !i)erta%# !a in%i'i%*a!i%a% 1 !os ta!entos espe"ia!es %e "a%a *no# %istri)*1e s*s %ones %on%e /*iere 1 a /*ien /*iere# pero en to%as s*s a"t*a"iones e+er"ita esa $*erza *ni$i"a%ora /*e ha"e a !a Ig!esia %e !a tierra *n re$!e+o %e !a Sant(si,a Trini%a%. Pente"ost&s es *n s(,)o!o per,anente %e *ni%a%# "o,o Ca)e! es s(,)o!o %e %es*ni-n. En pente"ost&s !os %is"(p*!os re"i)ieron !as !eng*as %e $*ego 1 "o,enzaron a ha)!ar a ho,)res %e %i$erentes razas en s*s propias !eng*as2 !a e%i$i"a"i-n %e !a torre %e Ca)e! a"a)en "on$*si-n %e !eng*as2 !os ho,)res no se enten%(an. E! Esp(rit* rea!iza !a *ni%a% 1# %on%e 1a e7iste# !a per$e""iona. <ientras !os %is"(p*!os 'e!a)an en ora"i-n ag*ar%an%o !a !!ega%a %e! Esp(rit*# 1a esta)an *ni%os en !a esperanza 1 e! anhe!o. Se ha)(an re*ni%o =en *n !*gar=2 en griego (epi to auto) e7iste !a i%ea s*)1a"ente %e /*e se ha)(an re*ni%o no s-!o en *n !*gar# sino ="on *n ,is,o prop-sito=. Por eso esta)an %isp*estos a re"i)ir este n*e'o %on %e *ni%a% 1 "ari%a% /*e e! Esp(rit* !es i)a a en'iar. Esto se e7presa ,ara'i!!osa,ente en *na %e !as ant($onas %e! antig*o )re'iario en !at(n Vino *n $*ego %i'ino /*e no /*e,a)a# pero i!*,ina)a2 no "ons*,(a# pero %a)a !*z2 1 en"ontr- !os "orazones %e !os %is"(p*!os "o,o re"ept0"*!os p*ros# 1 !es otorg- !os %ones "aris,0ti"os. A!e!*1a. E! Esp(rit* !os ha!!- *ni%os en e! a,or 3"on"or%es "aritate4 1 !os in*n%%e !a gra"ia %e !a Dei%a%:. La misin de la Iglesia.

Antes %e !a as"ensi-n# !os ap-sto!es re"i)ieron e! ,an%ato %e pre%i"ar e! e'ange!io a to%as !as na"iones. En pente"ost&s re"i)ieron !a $*erza para rea!izar s* ,isi-n. En e! e'ange!io %e san J*an /*e se !ee en esta $iesta# Jes?s ha"e a s*s ap-sto!es part("ipes %e !a ,isi-n /*e &! ,is,o ha re"i)i%o %e! Pa%re =Co,o e! Pa%re ,e ha en'ia%o# as( ta,)i&n os en'(o 1o=2 !*ego e7ha!- s* a!iento so)re e!!os 1 a>a%i- =Re"i)i% e! Esp(rit* Santo=. Des%e e! pri,er ,o,ento# %es%e e! tie,po %e s* pri,era ,ani$esta"i-n a! ,*n%o# !a Ig!esia se ha ,ostra%o ,isionera. En pa!a)ras %e! "on"i!io Vati"ano =La Ig!esia peregrinante es ,isionera por nat*ra!eza# p*esto /*e pro"e%e %e !a ,isi-n %e! Hi+o 1 %e !a ,isi-n %e! Esp(rit* Santo seg?n e! %esignio %e Dios Pa%re E. A! re"i)ir e! Esp(rit* Santo# !os ap-sto!es se "on'irtieron en ho,)res n*e'os. S* te,or se %es'ane"i- 1 "o,enzaron a!!( in,e%iata,ente a pre%i"ar !a )*ena noti"ia a !as ,*!tit*%es "ongrega%as en Jer*sa!&n. Pro"!a,a)an !as =,ara'i!!as %e Dios= 1 =se agregaron a/*e! %(a *nos tres ,i!=. Ha1 *na re!a"i-n "!ara entre e! %on %e! Esp(rit* 1 !a ,isi-n %e !a Ig!esia. Es e! Esp(rit* Santo /*ien inspira en !os $ie!es e! senti%o %e ,isi-n. A! ig*a! /*e e! ap-sto! Pa)!o# son "on%*"i%os por e! =Esp(rit* %e Jes?s=. <o'i%os por s* gra"ia# se sienten i,p*!sa%os a "o,partir "on otros !o /*e e!!os ,is,os han re"i)i%o. Son porta%ores %e !a )*ena n*e'a para !os %e,0s ho,)res# ha"i&n%o!es "ono"er !a $e 1 sa!'a"i-n /*e 'iene %e Cristo. La a"ti'i%a% ,isionera %e !a Ig!esia !!e'a a%e!ante e! p!an sa!'($i"o %e Dios en e! ,*n%o. Es s* 'o!*nta% /*e to%os se sa!'en 1 a!"an"en e! p!eno "ono"i,iento %e !a 'er%a% 3"$ 5 Ti, 8#D4. En o)e%ien"ia a esta ,is,a 'o!*nta% %e! Pa%re# Cristo !!e'- a "a)o !a o)ra /*e !e ha)(a si%o en"o,en%a%a. La Ig!esia# en o)e%ien"ia a s* $*n%a%or 1 a1*%a%a por e! Esp(rit* Santo# "ontin?a !a o)ra sa!'($i"a %e Cristo en e! ,*n%o. E! e'ange!io se ha %e pre%i"ar a to%a !a "rea"i-n# 1 !a Ig!esia# sa"ra,ento %e sa!'a"i-n# se ha %e ha"er presente en to%os !os p*e)!os. Esta es !a ,isi-n espe"ia! %e !as "ongrega"iones 1 so"ie%a%es ,isioneras. Estos ,isioneros %e%i"an s*s 'i%as a !a tarea %e e'ange!izar a to%os !os p*e)!os %e! ,*n%o# preparan%o !os "a,inos a! Se>or e i,p!antan%o !a Ig!esia %on%e to%a'(a no est0 presente. Pero a*n/*e no to%os sean ,isioneros en e! senti%o t&"ni"o 1 restringi%o# !os $ie!es en genera! parti"ipan en !a a"ti'i%a% ,isionera %e !a Ig!esia. Por e! )a*tis,o he,os si%o !!a,a%os a! aposto!a%o 1# por tanto# tene,os *na ,isi-n. <isi-n /*e p*e%e ser o"*!ta# "o,o !a %e santa Teresita# /*e "on s* ora"i-n pro"*ra)a =e'ange!izar a !os e'ange!iza%ores=. Es ta,)i&n *na ,isi-n %e e+e,p!o# 1a /*e# "on

n*estro ,o%o %e 'i'ir# %e)e,os ,ostrar !as 'er%a%es 1 'a!ores /*e pro$esa,os. Conclusin. Con !a $iesta %e pente"ost&s se "ierra e! "i"!o pas"*a!. Es *n $ina! 1 *n "o,ienzo *n $ina! %e !as "e!e)ra"iones 1 *n n*e'o "o,ienzo ha"ia a%e!ante en n*estro peregrinar "ristiano. E! per(o%o en /*e entra,os ahora# "ono"i%o "o,o tie,po or%inario# es *n pente"ost&s "ontin*a%o. Los He"hos %e !os Ap-sto!es "o,enzaron "on pente"ost&s# 1 !a $iesta /*e a"a)a,os %e "e!e)rar es *n n*e'o "o,ienzo para !a Ig!esia 1 para nosotros. N*estras 'i%as %e)en i,pregnarse %e! Esp(rit*. En e! Esp(rit* n*estra re!a"i-n "on e! Pa%re es %e hi+os a%opti'os en Jes*"risto. A,or a Dios 1 a !os her,anos ha %e ser e! ,oti'oB$*erza %e n*estra e7isten"ia. He,os %e i,itar a Dios ="o,o hi+os s*1os ,*1 a,a%os= 3E$ D#54. Pente"ost&s es *n p*nto %e parti%a 1 *n progra,a. Vin"ent Pas"*a# Fiestas Pa*!inas# <a%ri%B5AME# p0gs. E;BM: ................ 5. S* "ono"i%a o)ra so)re !a reno'a"i-n "aris,0ti"a !!e'a por t(t*!o A &e' Pentecost, Darton Long,an an% To%%. 8. De s* trata%o Contra las here(#as, Lit*rgia %e !as horas# II# ME;. 9. C$ J. DFPONT# La nouvelle Pentecte, en =Asse,)!&es %* Seigne*r= 9I# 9IB9;2 ta,)i&n R. Le DEA<# Pentecost, en =Do"trine an% Li$e= 8I 35AEI4 8DIB:E. ;. Ca+o e! t(t*!o )lori*ication du Christ et don de l+"sprit dans le &ouveau ,esta ent, -. %e s* !i)ro. D. Es e! te,a %e *na !e"t*ra %e *n trata%o %e san Hi!ario# So/re la ,rinidad, en Lit*rgia %e !as horas# 55# ::; 1 MD5B8. :. =A%'enit ignis %i'in*s non "o,)*rens se% i!!*,inans# non "ons*,ens se% !*"ens et in'enit "or%a %is"ip*!or*, re"epta"*!a ,*n%a et tri)*it eis "haris,at*, %ona# a!!e!*+a. In'enit eos "on"or%es "aritate# et "o!!*stra'it eos in*n%ans gratia Deitatis= 3+*e'es %e !a o"ta'a en e! )re'iario ,on0sti"o4. E. De"reto so)re !a a"ti'i%a% ,isionera %e !a Ig!esia# n 8. %e! R1an Se>or

E$e"tos %e! Esp(rit* Santo e! %(a %e Pente"ost&s

I/ES I/FFNDACION 5. Si /*ere,os enten%er "orre"ta,ente !a re!a"i-n entre e! Esp(rit* Santo 1 !a Ig!esia# %e)e,os %etenernos en !os e$e"tos /*e t*'o s* 'eni%a e! %(a %e Pente"ost&s. Los %is"(p*!os $*eron trans$or,a%os. Hasta enton"es !os %is"(p*!os no "o,pren%(an !a o)ra %e Cristo2 po"o antes %e s* As"ensi-n se 'io /*e to%a'(a no enten%(an !a ,isi-n %e Cristo 3A"t. 5# :2 '&anse a%e,0s <". ;# 59. ;I2 :# DIBD82 E# 5M2 M# 5:B852 A# A. 982 5;# 9EB;52 L".W5M# 9;# !o. 8# 882 58# 5:2 59# E. 8M2 5;# D. M2 5:# 58. 5E4. E! %(a %e Pente"ost&s e! Esp(rit* Santo !es re'e!e! ,isterio %e Cristo 1 %e! reino %e Dios2 ahora 'en a Cristo a !a !*z %e! Antig*o Testa,ento# enten%i%o %e n*e'o 3L". 8;# 8DB;E2 Jo. 8# 882 58# 5:2 8I# A2 A"t. 8# 8DB9D2 9# 59. 88B8D2 ;# 55. 8;B8M2 5I# ;92 I Cor. 5D# 94. Des%e ahora e! testi,onio a $a'or %e Cristo se !es i,pone "o,o ine!*%i)!e %e)er2 ni !os pe!igros ni !os tor,entos !es e7i,en %e ese %e)er. Con a!egr(a# "on$ianza 1 "onstan"ia pre%i"an a Cristo "o,o Hi+o %e Dios "r*"i$i"a%o 1 res*"ita%o# %e!ante %e! Sane%r(n 1 %e!ante %e to%o e! p*e)!o2 no !o ha"en por !a e7"ita"i-n o e! ent*sias,o %e *n ,o,ento2 !os a"onte"i,ientos %e Pente"ost&s "rearon *n esta%o %*ra%ero 1 !os ap-sto!es no te,en ning*na a,enaza ni ,an%ato. To%os !os 'arones 1 ,*+eres /*e esta)an re*ni%os a! o"*rrir !a 'eni%a %e! Esp(rit* Santo $*eron in*n%a%os %e E! 3A"t. 8# ;4. E! Esp(rit* Santo re'e!- a !os o1entes e! senti%o %e! testi,onio %e !os ap-sto!es2 !o enten%ieron 1 se "on'irtieron 1 se hi"ieron )a*tizar. <0s %e tres ,i! se s*,aron a !a Ig!esia en !a pri,era hora gra"ias a! ser'i"io %e Pe%ro 3A"t. 8# ;54. Conse"*en"ia 1 e$e"to %e !a presen"ia %e! Esp(rit* Santo en !a +o'en Ig!esia es !a 'i%a $!ore"iente %es"rita en A"t. 8# ;8B;E. Los ,ie,)ros %e !a Ig!esia %e !as pri,i"ias esta)an tan *ni%os /*e repart(an s*s )ienes 3"$r. A"t. ;# 95B984. 8. E! %(a %e Pente"ost&s p*e%e# por tanto# ser !!a,a%o e! %(a %e! na"i,iento %e !a Ig!esia. To%o !o anterior $*e prepara"i-n 1 tra)a+o pre'io. En !a ,a>ana %e Pente"ost&s p*so Dios e! se!!o a !a o)ra %e s* Hi+o. La Ig!esia $*e "onse"*en"ia %e !a e$*si-n 1 %erra,a,iento %e! Esp(rit* 3A"t. 8# ;84. Ahora se "*,p!en !as pro,esas he"has por Cristo# ahora se "*,p!e s* ,isi-n2 antes no ha)(a ni )a*tis,o ni per%-n %e !os pe"a%os# no ha)(a pre%i"a"i-n %e! E'ange!io ni a%,inistra"i-n %e sa"ra,entos. Ahora entran en 'igen"ia !os po%eres 1 %e)eres "on"e%i%os e i,p*estos por Cristo a s*s ap-sto!es. A/*e!!a ,a>ana apare"i- por 'ez pri,era "o,o "o,*ni%a% !a re*ni-n %e !os "ristianos2 esa "o,*ni%a% est0 "on$or,a%a 1 "on$ig*ra%a por e! Esp(rit* Santo# %a testi,onio a $a'or %e Cristo# per%ona !os pe"a%os 1

"on"e%e !a gra"ia. A*n/*e 1a e7ist(a se pare"(a a! pri,er ho,)re he"ho %e )arro antes %e ser!e a!enta%a !a 'i%a2 era *n "*erpo ,*erto /*e espera)a !a "hispa %e !a 'i%a. RPC*0n%o e,pez- !a Ig!esia a 'i'ir 1 a a"t*arQ E! %(a %e Pente"ost&s. @a antes e7ist(an s*s e!e,entos esen"ia!es 1 esta)an re*ni%os# organiza%os 1 %ota%os %e !os po%eres ne"esarios2 !a %o"trina ha)(a si%o pre%i"a%a# !os ap-sto!es e!egi%os# !os sa"ra,entos instit*i%os 1 organiza%a !a +erar/*(a# pero !a Ig!esia no 'i'(a ni se ,o'(a. Las $*erzas %i'inas %or,ita)an# na%ie pre%i"a)a ni )a*tiza)a ni per%ona)a !os pe"a%os 1 na%ie o$re"(a e! santo sa"ri$i"io2 i,pa"ientes espera)an ante !as p*ertas e! ,*n%o +*%(o 1 e! ,*n%o genti!# pero na%ie a)r(a2 !a Ig!esia esta)a en *n esta%o pare"i%o a! s*e>o# "o,o A%0n antes %e /*e !e $*era a!enta%a !a 'i%a... As( esta)a !a Ig!esia hasta !a hora nona %e! %(a %e Pente"ost&s# en /*e e! Esp(rit* Santo %es"en%i- so)re e!!a en e! r*i%o %e! 'iento 1 en !as !eng*as !!a,eantes. Este $*e e! ,o,ento %e e,pezar a 'i'ir2 to%o e,pez- a ,o'erse 1 a a"t*arS 3<es"h!er# Die Ga)e %es h!. P$ingst$estes# 5I94. Ta,)i&n S"he!! %i"e RE$e"to %e !a e$*si-n 1 %erra,a,iento %e! Esp(rit* %e Dios $*e !a $*n%a"i-n %e !a pri,era Ig!esia "i,enta%a en !a %o"trina apost-!i"a# *ni%a por !a "onstit*"i-n +er0r/*i"a 1 "*i%a%osa %e !a 'i%a %e! rena"i,iento ,e%iante !a "e!e)ra"i-n %e! ,isterio e*"ar(sti"o.S Santo To,0s %e A/*ino %i"e /*e e! %(a %e Pente"ost&s es e! %(a %e !a $*n%a"i-n %e !a Ig!esia 3Sententiar*, I %. 5:# /. 5# a. 82 <. Gra),ann# Die Lehre %es he$!igen Tharnas 'on A/*irz 'on %er Xir"he AIs GottesYerZ# 5AI9# 58D4. San C*ena'ent*ra %i"e RLa Ig!esia $*e $*n%a%a por e! Esp(rit* Santo %es"en%i%o %e! "ie!oS 3Pri,era Ho,i!(a %e !a $iesta %e !a Cir"*n"isi-n %e! Se>or# e%i"i-n J*ara""hi IU# 59D4. 9 La tesis %e !os Santos Pa%res %e /*e !a Ig!esia na"i- %e !a heri%a %e! "osta%o %e Cristo no est0 en "ontra%i""i-n "on !a %o"trina %e /*e !a Ig!esia $*e $*n%a%a e! %(a %e Pente"ost&s# por/*e <*erte# Res*rre""i-n# As"ensi-n 1 'eni%a %e! Esp(rit* Santo $or,an *na tota!i%a%. La ,*erte# res*rre""i-n 1 as"ensi-n est0n or%ena%as a en'iar e! Esp(rit* Santo 1 s-!o en esa ,isi-n !ogran s* p!enit*% %e senti%o. Vi"e'ersa !a ,isi-n %e! Esp(rit* Santo pres*pone !os tres s*"esos anteriores. Es e! Hi+o %e! ho,)re intro%*"i%o en !a g!oria %e Dios ,e%iante s* ,*erte 1 res*rre""i-n /*ien en'(a a! Esp(rit* Santo por eso es# en %e$initi'a# Cristo /*ien $*n%a !a Ig!esia ,e%iante e! Esp(rit* Santo e! %(a %e Pente"ost&s. Di"e San J*an Cris-sto,o en e! pri,er ser,-n %e Pente"ost&s "o,entan%o a /Jn/IE/9I 3PG DI# ;DE4 R<ientras no $*e "r*"i$i"a%o no !e $*e %a%o a! ho,)re e! Esp(rit* Santo. La pa!a)ra Rg!ori$i"a%oS signi$i"a !o ,is,o /*e R"r*"i$i"a%oS. Por/*e a*n/*e e! he"ho ,is,o %e ser "r*"i$i"a%o es igno,inioso por nat*ra!eza# Cristo !o !!a,- g!oria# por/*e era "a*sa %e !a g!oria %e !o /*e E! a,a)a. PPor /*&# p*es Bpreg*ntoB# no $*e %a%o e! Esp(rit* Santo antes %e !a Pasi-nQ Por/*e !a tierra 1a"(a en pe"a%o 1 per%i"i-n#

en o%io 1 'erg[enza# hasta /*e $*e sa"ri$i"a%o e! Cor%ero /*e /*it!os pe"a%os %e! ,*n%o.S La 'in"*!a"i-n %e !a Ig!esia a !a ,*erte %e Cristo %esta"a espe"ia!,ente e! "ar0"ter "risto!-gi"o %e !a Ig!esia. Diga,os *na 'ez ,0s /*e !a Ig!esia no es ni s-!o !a Ig!esia %e! Esp(rit* ni s-!o !a Ig!esia %e! Res*"ita%o# sino !a Ig!esia %e! Cristo tota!# "*1o ,isterio a)ar"a !a 'i%a terrestre 1 !a 'i%a g!ori$i"a%a %e! Se>or# %e E! re"i)e s* estr*"t*ra ,ientras /*e %e! Esp(rit* Santo re"i)e !a 'i%a. Es signi$i"ati'o /*e San Ag*st(n %iga *nas 'e"es /*e !a Ig!esia pro"e%e %e !a Pasi-n 1 otras /*e pro"e%e %e! Esp(rit* Santo. Di"e# por e+e,p!o# en e! Trat. 58I so)re e! E'ange!io %e San J*an RFno %e !os so!%a%os a)ri- s* "oraz-n "on *na !anza e in,e%iata,ente )rot- sangre 1 ag*a 3/Jn/5A/9;4. E! e'ange!ista es"ogi- "*i%a%osa,ente !a pa!a)ra 1 no %i+o traspas- o hiri- s* "osta%o# sino Ra)ri-S# para /*e $*eran "o,o a)iertas !as p*ertas %e !a 'i%a# por !as /*e $*eran %erra,a%os !os sa"ra,entos %e !a Ig!esia sin !os /*e no se entra en !a 'er%a%era 'i%a. La sangre $*e %erra,a%a para per%-n %e !os pe"a%os 1 e! ag*a s*a'iza e! "0!iz sa!'a%or 1 "on"e%e a !a 'ez )a>o 1 )e)i%a. Pre$ig*ra"i-n %e esto $*e !a p*erta /*e No& a)ri- a! "osta%o %e! ar"a para /*e entraran en e!!a !os ani,a!es !i)era%os %e! %i!*'io2 por !a Ig!esia $*e e7tra(%a !a pri,era ,*+er %e! "osta%o %e! %or,i%o A%0n 1 $*e !!a,a%a 'i%a 1 ,a%re %e !o 'i'iente2 p*es signi$i"a)a *n gran )ien antes %e! pe"a%o /*e es e! ,a1or ,a!. A/*( %*r,i- e! seg*n%o A%0n "on !a "a)eza re"!ina%a so)re !a "r*z para ser!e $or,a%a *na esposa %e !o /*e ,an- %e s* "osta%o. NOh ,*erte /*e res*"ita a !os ,*ertosO PJ*& "osa ha1 ,0s p*ra /*e esta sangre 1 ,0s sa!*%a)!e /*e esta heri%aQS. La re!a"i-n entre !a pasi-n %e Cristo 1 !a ,isi-n %e! Esp(rit* Santo p*e%e ser "o,para%a a !a /*e ha1 entre !a "rea"i-n %e! pri,er ho,)re 1 !a in$*si-n %e !a 'i%a en &!. Seg?n !a %es"rip"i-n %e !a Sagra%a Es"rit*ra e! "*erpo %e! pri,er ho,)re $*e $or,a%o sin 'i%a. Enton"es e! Se>or sop!- so)re &! 1 !e a!ent- !a 'i%a 1 e! ho,)re se "on'irti- en 'i'iente 3Gen. 8# E4. A!go pare"i%o es atri)*i%o a! Esp(rit* en !a 'isi-n %e Eze/*ie!2 'io *n "e,enterio !!eno %e h*esos 1 o1- /*e e! Se>or !e %e"(a RPro$etiza a! esp(rit*# pro$etiza# hi+o %e ho,)re# 1 %i a! esp(rit* As( ha)!a e! Se>or# @a'& Ven# Noh esp(rit*O# 'en %e !os "*atro 'ientos# 1 sop!a so)re estos h*esos ,*ertos 1 'i'ir0n. Pro$eti"& 1o "o,o se ,e ,an%a)a# 1 entr- en e!!os e! esp(rit*# 1 re'i'ieronS 3Ez. 9E# AB5I4. Contin*a a"ti'i%a% %e! Esp(rit* Santo en !a Ig!esia La a"ti'i%a% /*e %esarro!!- e! Esp(rit* re*ni%os en e! "en0"*!o %e Jer*sa!&n Pente"ost&s pri,ero2 %es%e a/*e! %(a hasta !a '*e!ta %e Cristo. La Ig!esia Santo a! %es"en%er so)re !os no se !i,it- a !a ,a>ana %e se est0 rea!izan%o sin pa*sa est0 "on'en"i%a %e /*e est0

"ontin*a,ente )a+o !a in$!*en"ia %e"isi'a %e! Esp(rit* Santo 1# por tanto# %e /*e to%o !o /*e ha"e !o ha"e en e! Esp(rit* Santo. A. La a"ti'i%a% %e! Esp(rit* en genera! ES/ACTIVIDAD 5. La a"ti'i%a% %e! Esp(rit* $*e pro$etiza%a por Cristo en s*s pa!a)ras %e %espe%i%a RSi ,e a,0is# g*ar%ar&is ,is ,an%a,ientos2 1 1o rogar& a! Pa%re# 1 os %ar0 otro A)oga%o# /*e estar0 "on 'osotros para sie,pre# e! Esp(rit* %e 'er%a%# /*e e! ,*n%o no p*e%e re"i)ir# por/*e no !e 'e ni !e "ono"e2 'osotros !e "ono"&is# por/*e per,ane"e "on 'osotros 1 est0 en 'osotrosS 3!o. 5;# 5DB5E4. De E! %i"e Cristo ROs he %i"ho estas "osas ,ientras per,anez"o entre 'osotros2 pero e! A)oga%o# e! Esp(rit* Santo# /*e e! Pa%re en'iar0 en ,i no,)re# &se os ense>ar0 to%o 1 os traer0 a !a ,e,oria to%o !o /*e 1o os he %i"hoS 3Jo. 5;# 8DB8:4. RC*an%o 'enga e! A)oga%o# /*e 1o os en'iar& %e parte %e! Pa%re# e! Esp(rit* %e 'er%a%# /*e pro"e%e %e! Pa%re# &! %ar0 testi,onio %e ,(# 1 'osotros %ar&is ta,)i&n testi,onio# por/*e %es%e e! prin"ipio est0is "on,igoS 3!o. 5D# 8:B8E4. Cristo %i"e ta,)i&n a !os %is"(p*!os R<as ahora 'o1 a! /*e ,e ha en'ia%o 1 na%ie %e 'osotros ,e preg*nta PA%-n%e 'asQ Antes# por/*e os ha)!& estas "osas# '*estro "oraz-n se !!en- %e tristeza. Pero os %igo !a 'er%a%# os "on'iene /*e 1o ,e 'a1a. Por/*e si no ,e $*ere# e! A)oga%o no 'en%r0 a 'osotros2 pero si ,e $*ere# os !e en'iar&. @ en 'inien%o &ste arg[ir0 a! ,*n%o %e pe"a%o# %e +*sti"ia 1 %e +*i"io. De pe"a%o# por/*e no "re1eron en ,(2 %e +*sti"ia# por/*e 'o1 a! Pa%re 1 no ,e 'er&is ,0s2 %e +*i"io# por/*e e! pr(n"ipe %e este ,*n%o est0 1a +*zga%o. <*"has "osas tengo a?n /*e %e"iros# ,0s no po%&is !!e'ar!as ahora2 pero "*an%o 'iniere A/*&!# e! Esp(rit* %e 'er%a%# os g*iar0 ha"ia !a 'er%a% "o,p!eta# por/*e no ha)!ar0 %e s( ,is,o# sino /*e ha)!ar0 !o /*e o1ere 1 os "o,*ni"ar0 !as "osas 'eni%eras. E! ,e g!ori$i"ar0# por/*e to,ar0 %e !o ,(o 1 os !o %ar0 a "ono"er. To%o "*anto tiene e! Pa%re es ,(o2 por esto os he %i"ho /*e to,ar0 %e !o ,(o 1 os !o har0 "ono"erS 3!o. 5:# DB5D4. En estas pa!a)ras Cristo repren%e a !os %is"(p*!os por/*e se han entriste"i%o a! %e"ir!es /*e se ,ar"ha sin preg*ntar !as 'enta+as /*e po%(a tener s* '*e!ta a! Pa%re. Si E! no ,ar"hara no 'en%r(a e! Par0"!ito. La 'eni%a %e! Esp(rit* es %e tras"en%enta! i,portan"ia por/*e !a a"ti'i%a% %e! Par0"!ito es ine!*%i)!e si se /*iere enten%er "orre"ta,ente !a re!a"i-n %e !os %is"(p*!os a Cristo. Da !a i,presi-n %e /*e Cristo no p*%iera a)rir !os o+os %e !os ap-sto!es 1 %e /*e t*'iera /*e ser ne"esaria,ente e\ Esp(rit* Santo /*ien !es hi"iera "o,pren%er!o to%o. Pero "o,o esa "o,prensi-n es %e"isi'a para !a a*t&nti"a 1 'er%a%era 'i%a# !a 'eni%a %e! Esp(rit* Santo a !os %is"(p*!os es ta,)i&n $*n%a,enta!. La ,ar"ha %e Cristo es# en rea!i%a%# *n )ien para !os %is"(p*!os 3Jo. 5:# E4 por/*e es !a "on%i"i-n %e !a 'eni%a %e! Esp(rit* Santo.

8. Las $*n"iones %e! Esp(rit* Santo son en*,era%as por Cristo en \as pa!a)ras %e %espe%i%a. E! Esp(rit* Santo ha"e /*e !os %is"(p*!os re"*er%en a Cristo2 este re"*er%o tiene $*erza psi"o!-gi"a 1 onto!-gi"a. E! Esp(rit* Santo ha"e /*e !os %is"(p*!os no se o!'i%en %e Jes?s2 pero a !a 'ez !es a"t*a!iza "ontin*a,ente a Cristo. La $*n"i-n ,e,orati'a %e! Esp(rit* Santo es $*n"i-n a"t*a!iza%ora 1 s* $in es /*e !os %is"(p*!os tengan a Cristo "o,o interna posesi-n. Cristo %e)e a"t*ar en e!!os. E! Esp(rit* Santo "rea !a Rpresen"ia a"ti'aS %e Cristo en !os %is"(p*!os# e! ser %e Cristo en e!!os. E! Esp(rit* Santo intro%*"e a !os %is"(p*!os en !a 'er%a% hasta /*e e!!os re"ono"en !a ri/*eza 1 pro$*n%i%a% %e !a sa)i%*r(a %e Dios2 %a a%e,0s testi,onio %e Cristo %e $or,a /*e ese testi,onio %esarro!!a !o /*e Cristo ha pre%i"a%o 1 a)re a !a 'ez s* senti%o. Esta $*n"i-n i!*,ina%ora 1 e7p!i"ati'a es tan i,portante /*e e! Esp(rit* Santo re"i)e no,)re %e e!!a es e! Esp(rit* %e 'er%a%. E! he"ho %e /*e Cristo %iga %os 'e"es /*e e! Esp(rit* Santo to,ar0 %e !o s*1o 1 !o an*n"iar0# %e,*estra /*e Cristo ha)!a a/*( no %e 'er%a%es n*e'as 1 no pre%i"a%as# sino %e! testi,onio %e !a 'er%a% pre%i"a%a 1a por E! 3"$r. I Jo. ;# 52 Apo". 5A# 5I4. 9. Lo /*e Cristo pro,ete %e! Esp(rit* Santo !o 'e,os "*,p!i%o en !os He"hos %e !os Ap-sto!es 1 en !as Ep(sto!as. La a"ti'i%a% %e! Esp(rit* Santo se %esarro!!a sie,pre en torno a Cristo. En e! Apo"a!ipsis %e San J*an 'e,os hasta /*& p*nto est0 'in"*!a%a a Cristo !a a"ti'i%a% %e! Esp(rit* Santo# en !as "artas a !as siete ig!esias se %i"e "onstante,ente /*e se !as in'ita a o(r !o /*e e! Esp(rit* %i"e 38# E. 55. 5E. 8A2 9# :. 59. 8842 sin e,)argo# a! prin"ipio %e "a%a "arta se %i"e /*e es Cristo /*ien ha)!a a !as ig!esias 38# 5. M. 58. 5M2 9# 5. E. 5;4. E'i%ente,ente es Cristo /*ien ha)!a por ,e%io %e! Esp(rit* Santo. Cristo es ta,)i&n %es"rito "o,o e! Se>or /*e %irige !a historia2 es ta,)i&n e! RCor%ero sa"ri$i"a%oS# /*e en *na gran%iosa es"ena es "on'o"a%o a ser Se>or %e !a historia 1 %e! ,*n%o 3Apo". D4. ;. En !os te7tos %e San J*an antes "ita%os se en*,eran a!g*nas $*n"iones ,0s %e! Esp(rit* Santo. Frente a! ,*n%o apare"e en e! pape! %e a"*sa%or2 so)re este te,a %i"e A. ]iZenha*ser 3Das E'ange!i*, na"h !ohannes# 5A;M# 8;84 RDetr0s %e !as %i$("i!es pa!a)ras %e Jes?s est0 !a i%ea %e *n pro"eso %esarro!!a%o ante Dios. E! ,*n%o %es"re(%o /*e ha re"haza%o a Cristo 1 !e ha !!e'a%o a !a "r*z es e! a"*sa%o 1 e! Par0"!ito es e! a"*sa%or. La ,isi-n %e$initi'a %e! Esp(rit* "onsiste en arg[ir a! ,*n%o# !o /*e no /*iere %e"ir /*e !o "on'en"er0 %e s* "*!pa# sino s-!o /*e pon%r0 en "!aro s* "*!pa# es %e"ir# /*e %e,ostrar0 /*e no tiene raz-n. Pero este pro"eso no o"*rrir0 a! $in %e !os tie,pos 3en e! +*i"io $ina!4# sino en to%o e! pro"eso %e !a historia /*e trans"*rre %es%e !a Res*rre""i-n. E! arg*,ento %e! Par0"!ito "onsiste en %ar testi,onio a $a'or %e Cristo %e!ante %e! ,*n%o 35D# 8:4# es %e"ir# en !a pre%i"a"i-n "ristiana

inspira%a por e! Esp(rit*# /*e pone en "!aro !a "*!pa 1 !a sinraz-n %e! ,*n%o. A! %e"ir /*e arg*1e %e pe"a%o# %e +*sti"ia 1 %e +*i"io /*iere %e"ir /*e e! Par0"!ito pon%r0 en "!aro /*& signi$i"an e! pe"a%o# !a +*sti"ia 1 e! +*i"io# "on !o /*e a !a 'ez respon%e a !a "*esti-n 3"o,o in%i"an !os 'ers("*!os AB554 %e a /*& parte ha1 /*e )*s"ar e! pe"a%o !a +*sti"ia 1 e! +*i"io. Pe"a%o signi$i"a !a in"re%*!i%a% $rente a !a re'e!a"i-n %e Dios o"*rri%a en Cristo. E! 'er%a%ero pe"a%o %e! ,*n%o es ha)erse "erra%o a !a pre%i"a"i-n %e Jes?s 1 e! "errarse o)stina%a,ente a !a pre%i"a"i-n "ristiana 3/Jn/5D/85B8D4. La pa!a)ra R+*sti"iaS %e)e ser enten%i%a en senti%o +*r(%i"o "o,o +*sti$i"a"i-n o %e"!ara"i-n %e ino"en"ia ante !a !e12 %e)e ser "onsi%era%a "o,o +*sti"ia he"ha en *n pro"eso# por/*e !os arg*,entos son *na a"*sa"i-n o po!&,i"a +*r(%i"a. S* '*e!ta a! Pa%re 1 s* g!ori$i"a"i-n signi$i"an /*e !a 'i"toria est0 %e parte %e Cristo 3"$r. 5 Ti,. 9# 5: 1 !a interpo!a"i-n ap-"ri$a %e <". 5:# 5; re'e!a ahora t* +*sti"iaV'i"toria4. La '*e!ta a! Pa%re es e7presi-n t(pi"a %e San J*an para %e"ir !o /*e !os %e,0s es"ritores %e! N*e'o Testa,ento en*n"ian "o,o e!e'a"i-n o g!ori$i"a"i-n %e Cristo por Dios 3"$r. A"t. 8# 99# D# 952 Eph. 5# 8I2 Phi!. 8# A2 He)r. 5# 94. E! arg*,ento "ontra e! ,*n%o "onsiste en /*e e! Par0"!ito %e,*estra testi$i"an%o 35D# 8:4 /*e Cristo ha '*e!to a! Pa%re. E! Esp(rit* pon%r0 en "!aro $ina!,ente /*& es e! +*i"io 1 /*i&n ser0 +*zga%o. E! ,*n%o "re1- /*e ha)(a +*zga%o a Cristo# pero %e he"ho en !a ,*erte %e Cristo se "*,p!i- e! +*i"io %e Dios "ontra e! %o,ina%or %e! ,*n%o /*e ha)(a "r*"i$i"a%o a Cristo 3"$r. 59# 8. 8E42 en s* ,*erte pre"isa,ente 'en"i- Cristo a! %ia)!o# por/*e a tra'&s %e !a ,*erte 'o!'i- a! Pa%re 1 $*e g!ori$i"a%o. Des%e enton"es e! %ia)!o no tiene po%er2 es e! so,eti%o# e! +*zga%o 3"$r. 58# 952 Co!. 8# 5D4.S SCH<AFS TEOLOGIA DOG<ATICA IV LA IGLESIA RIALP. <ADRID 5A:I.P0gs. 995B99E

EL D6A JFINCFAGSI<O
Ho1 esta,os a! $ina! %e! "a,ino. Pente"ost&s# e! santo Pente"ost&s# se ter,ina e! %(a /*in"*ag&si,o. Este# /*e es ho1# ha"e pa!pa)!e !o /*e en "a%a *no %e !os %(as pasa%os ha o"*rri%o.

Ho1 tiene !*gar e! postrer sa!to %e gigante. Cristo# g!ori$i"a%o 1a# 'iene a ha)itar en !os ho,)res por s* Esp(rit* Santo2 'iene a a/*e!!os /*e se a)ren a s* !*z# 1 E! !os !!ena %e! "a!or %e s* 'i%a %i'ina. @ en esta !*z %i'ina /*e se %i$*n%e en n*estros "orazones# !a Ig!esia re"ono"e !o /*e se ha 'eri$i"a%o en e!!a %*rante esos %(as. O"*rre "on nosotros !o ,is,o /*e "on !os ne-$itos %e !os pri,eros sig!os# /*ienes re"i)(an e! p!eno "ono"i,iento %e !o /*e !es ha)(a s*"e%i%o en !a no"he %e Pas"*a# a )ase %e !as instr*""iones /*e se !es i)an %an%o %esp*&s %e! Ca*tis,o. Cristo ha)(a pro,eti%o# re$iri&n%ose a! Par0"!ito =Os !o ense>ar0 to%o= 3Jn 5;# 8:4# 1 e! introito %e ho1 "anta ta,)i&n %e! Esp(rit* Santo =To%o !o !!ena 1 posee !a "ien"ia %e !a Pa!a)ra= 3S) 5# E4# es %e"ir# %e! Ver)o. E! Esp(rit* %i'ino !o "o,pren%e 1 !o "ono"e to%o por ser e! sop!o 'ita! %e! Ver)o %e Dios. Es *na ,is,a "osa "on e! Ver)o2 as(# es en nosotros *n Ver)o /*e ha)!a2 nos %es"*)re to%o !o /*e he,os po%i%o e7peri,entar %*rante e! "*rso %e! a>o !it?rgi"o 1 nos !o ha"e 'er "on o+os %i'inos# torn0n%o!o to%o transparente# !o nat*ra! 1 !o so)renat*ra!# !o terreno 1 !o "e!estia!. E'i%ente,ente /*e no nos !o ha"e 'er "on !a !*z $r(a 1 "a!"*!a%ora /*e "ree /*e es "apaz %e enten%er!o to%o inte!igente,ente 1 reso!'er!o to%o "o,o *na e"*a"i-n a!ge)rai"a# antes )ien# %e *n ,o%o %i'ino# /*e g*sta 1 siente en s( !a 'er%a% 1 !a a%ora "on a%,ira"i-n "o,o o)ra %e Dios. ENC/DIVINILACION DIVINILACION/ENC PJ*& ha s*"e%i%oQ Dios se ha he"ho ho,)re2 e! Dios en "arne ,orta! ha ,*erto en "r*z# ha res*"ita%o %e !a ,*erte# ha as"en%i%o a! "ie!o 1 %es%e a!!( se ha %i$*n%i%o a !os ho,)res )a+o $or,a %e Esp(rit* 1 'i%a. Ha penetra%o en e!!os %e *n ,o%o /*e# nat*ra!,ente# so,os in"apa"es %e "o,pren%er# sin "ons*,ir s*s a!,as ni e7ting*ir s* ser. Los ho,)res han pasa%o a ser s* "*erpo2 E! es s* esp(rit*# s* prin"ipio %e 'i%a so)renat*ra!2 'i'en !a 'i%a %e E!. He a/*( "erra%o 1a e! "(r"*!o Dios se ha he"ho ho,)re para /*e e! ho,)re se "on'irtiera en Dios. Dios# a,orosa,ente# ha "arga%o so)re s( !os pe"a%os 1 !os ha e7pia%o "on s* sangre2 ha /*e%a%o en e! ho,)re espa"io para !a 'i%a %i'ina 1 p*e%e# por !a gra"ia# parti"ipar %e !a nat*ra!eza %e Dios# "on'ertirse en hi+o %e Dios. To%a !a o)ra %e !a re%en"i-n se ha he"ho rea!i%a% en !os santos ,isterios# en !a "e!e)ra"i-n %e !a santa ,isa %es%e e! pri,er %o,ingo %e A%'iento. En Pente"ost&s se pone e! p*nto $ina! !a "o,*ni"a"i-n %e !a 'i%a %i'ina %e Cristo a s*s re%i,i%os# !a n*e'a "rea"i-n# !a genera"i-n %e !a n*e'a raza. Esto "o,enz- "on !a res*rre""i-n# "*an%o e! Se>or g!ori$i"a%o se apare"i- a s*s %is"(p*!os# sop!- so)re e!!os 1 !es %i+o =Re"i)i% e! Esp(rit* Santo= 3Jn 8I# 884. ^Le-nB<AGNOBSAN e! Gran%e %i"e =Estos %(as no trans"*rrieron o"iosos... Se %es"*)rieron gran%es ,isterios... En esos %(as B/*e sig*ieron a !a res*rre""i-nB se %erra,- so)re !os

ap-sto!es e! Esp(rit* Santo ,e%iante e! a!iento %e! Se>or= 3S. Le-n e! Gran%e# Ser,-n E5# 5B84. E! %(a /*in"*ag&si,o hizo 'isi)!e a !os o+os %e to%os !a o)ra 1 !a trans$ig*ra"i-n opera%a por Cristo en s*s %is"(p*!os. Fn 'iento 'io!ento /*e pro"e%e %e *n "ie!o ra%iante %e !*z# !*ego !a !!a,a 1 e! $*ego so)re !os %is"(p*!os... A/*e!!os ho,)res /*e antes se sent(an tan p*si!0ni,es# a'anzan ha"ia s*s ene,igos2 e!!os# /*e no eran en a)so!*to !etra%os# ha)!an !eng*as e7tra>as 1 re$ieren !as "osas %e! "ie!o. Se presentan "o,o /*ienes tienen to%o %ere"ho# "o,o ,ensa+eros %e *n po%er s*pre,o. Es /*e Dios ha penetra%o en e! ho,)re 1 *sa %e &! para ,ani$estarse. 3...4 E<ILIANA EL A`O DEL EL <ISTERIO DE CRISTO EN EL A`O EDIC.GFADARRA<A <ADRID 5A:8.P0g. 5AE ss. L_HR SE`OR LITFRGICO II

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Domingo& -. de mayo de .//0
.3 Credo in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantemA Creo en el #s$ritu (anto (eBor y dador de vida3 Con ests $ala1ras del (m1olo nicenoconstantino$olitano& la +glesia $roclama su !e en el ParclitoC !e )ue nace de la e:$eriencia a$ost"lica de Pentecosts3 #l $asaje de los ,echos de los 2$"stoles& )ue la liturgia de hoy ha $ro$uesto a nuestra meditaci"n& recuerda e!ectivamente las maravillas reali4adas el da de Pentecosts& cuando los 2$"stoles constataron con gran asom1ro el cum$limiento de las $ala1ras de %es5s3 #l como re!iere la $erco$a del evangelio de san %uan )ue aca1amos de $roclamar ha1la asegurado en la vs$era de su $asi"nA DEo Le $edir al Padre )ue os d otro Consolador )ue est siem$re con vosotrosF G%n .8& .HI3 #ste DConsolador& el #s$ritu (anto& )ue enviar el Padre en mi nom1re& ser )uien os enseBe todo y os vaya recordando todo lo )ue os he dichoF G%n .8& 7HI3 E el #s$ritu (anto& descendiendo so1re ellos con !uer4a e:traordinaria& los hi4o ca$aces de anunciar a todo el mundo la enseBan4a de Cristo %es5s3 #ra tan grande su valenta& tan segura su decisi"n& )ue esta1an dis$uestos a todo& incluso a dar su vida3 #l don del #s$ritu ha1a $uesto en movimiento sus energas ms $ro!undas& dirigindolas al servicio de la misi"n )ue les ha1a con!iado el 'edentor3 E ser el Consolador el ParJletos )uien los guiar en el anuncio del #vangelio a todos los hom1res3 #l #s$ritu les enseBar toda la verdad& tomndola de la ri)ue4a de la $ala1ra de Cristo& $ara )ue ellos& a su ve4& la comuni)uen a los hom1res en %erusaln y en el resto del mundo3 73 KC"mo no dar gracias a Dios $or los $rodigios )ue el #s$ritu no ha dejado de reali4ar en estos dos milenios de vida cristianaL #n e!ecto el acontecimiento de gracia de Pentecosts ha seguido $roduciendo sus maravillosos !rutos& suscitando $or do)uier celo a$ost"lico& deseo de contem$laci"n& y com$romiso de amar y servir con a1soluta entrega a Dios y a los hermanos3 am1in hoy el #s$ritu im$ulsa en la +glesia $e)ueBos y grandes gestos de

$erd"n y $ro!eca& y da vida a carismas y dones siem$re nuevos& )ue atestiguan su incesante acci"n en el cora4"n de los hom1res3 Prue1a elocuente de ello es esta solemne liturgia& en la )ue estn $resentes numerossimos miem1ros de los movimientos y las nuevas comunidades& )ue durante estos das han cele1rado en 'oma su congreso mundial3 2yer& en esta misma $la4a de (an Pedro& vivimos un inolvida1le encuentro de !iesta& con cantos& oraciones y testimonios3 #:$erimentamos el clima de Pentecosts& )ue hi4o casi visi1le la !ecundidad inagota1le del #s$ritu en la +glesia3 Los movimientos y las nuevas comunidades& )ue son e:$resiones $rovidenciales de la nueva $rimavera suscitada $or el #s$ritu con el concilio Vaticano ++& constituyen un anuncio de la !uer4a del amor de Dios )ue& su$erando todo ti$o de divisiones y 1arreras& renueva la !a4 de la tierra& $ara construir en ella la civili4aci"n del amor3 -3 (an Pa1lo& en el $asaje de la carta a los 'omanos )ue aca1amos de $roclamar& escri1eA DLos )ue se dejan llevar $or el #s$ritu de Dios& sos son hijos de DiosF G'm 0& .8I3 #stas $ala1ras 1rindan ulteriores sugerencias $ara com$render la acci"n admira1le del #s$ritu en nuestra vida de creyentes3 @os a1ren el camino $ara llegar al cora4"n del ham1reA el #s$ritu (anto& a )uien la +glesia invoca $ara )ue d Dlu4 a los sentidosF& visita al hom1re en su interior y toca directamente la $ro!undidad de su ser3 #l 2$"stol contin5aA DVosotros no estis sujetos a la carne& sino al es$ritu& ya )ue el #s$ritu de Dios ha1ita en vosotros G333I3 Los )ue se dejan llevar $or el #s$ritu de Dios& sos son hijos de Dios3 G'm 0& /3.8I3 2dems al contem$lar la acci"n misteriosa del Parclito aBade con entusiasmoA D,a1is reci1ido& no un es$ritu de esclavitud G333I& sino un es$ritu de hijos ado$tivos& )ue nos hace gritarA MK211aLF GPadreI3 #se #s$ritu y nuestro es$ritu dan un testimonio concorde de )ue somos hijos de DiosF G'm 0& .N-.HI3 @os encontramos en el centro del misterio3 #n el encuentro entre el #s$ritu (anto y el es$ritu del ham1re se halla el cora4"n mismo de la e:$eriencia )ue vivieron los 2$"stoles en Pentecosts3 #sa e:$eriencia e:traordinaria est $resente en la +glesia& nacida de ese acontecimiento& y la acom$aBa a lo largo de los siglos3 Bajo la acci"n del #s$ritu (anto& el hom1re descu1re hasta el !ondo )ue su naturale4a es$iritual no est velada $or la cor$oreidad& sino )ue& $or el contrario& es el es$ritu el )ue da sentido verdadero al cuer$o3 #n e!ecto& viviendo seg5n el #s$ritu& l mani!iesta $lenamente el don de su ado$ci"n como hijo de Dios3 #n este conte:to se inserta 1ien la cuesti"n !undamental de la relaci"n entre la vida y la muerte& a la )ue alude san Pa1lo cuando diceA D(i vivs seg5n la carne& vais a la muerteC $ero si con el #s$ritu dais muerte a las o1ras del cuer$o& vivirisF G'm 0& .-I3 E es $recisamente asA la docilidad al #s$ritu o!rece al hom1re continuas ocasiones de vida3 83 2madsimos hermanos y hermanas& es $ara mi motivo de gran alegra saludaros a todos vosotros& )ue ha1is )uerido uniros a mi en la acci"n de gracias al (eBor $or el don del #s$ritu #sta !iesta totalmente misionera e:tiende nuestra mirada hacia el mundo entero con un recuerdo $articular $ara los numerosos misioneros sacerdotes& religiosos& religiosas y laicos& )ue gastan su vida& a menudo en condiciones de enorme di!icultad& $ara di!undir la verdad evangelice3 (aludo a todos los $resentesA a los seBores cardenales& a los hermanos en el e$isco$ado y en el sacerdocio& a los numerosos miem1ros de los di!erentes institutos de vida consagrada y sociedades de vida a$ost"lica& a los j"venes& a los en!ermos& y es$ecialmente a cuantos han venido desde muy lejos $ara esta solemne cele1raci"n3 ?n recuerdo $articular $ara los movimientos y las nuevas comunidades& )ue ayer tuvieron su encuentro y )ue hoy veo a)u $resentes en gran n5meroC no en n5mero tan grande como ayer& $ero tam1in grande3 Dirijo un saludo muy es$ecial a los muchachos y a los j"venes )ue estn a $unto de reci1ir los sacramentos de la con!irmaci"n y de la #ucarista3 <ueridos hermanos& K)u admira1les $ers$ectivas $resentan las $ala1ras del 2$"stol a cada uno de vosotrosL 2 travs de los gestos y las $ala1ras del sacramento de la

con!irmaci"n& se os dar el #s$ritu (anto )ue $er!eccionar vuestra con!ormidad a Cristo& ya iniciada en el 1autismo& $ara haceros adultos en la !e y testigos autnticos e intr$idos del 'esucitado3 Con la con!irmaci"n& el Parclito a1re ante vosotros un camino de incesante 'edescu1rimiento de la gracia de la ado$ci"n como hijos de Dios )ue os trans!ormar en alegres 1uscadores de la Verdad3 La #ucarista& alimento de vida inmortal& )ue gustaris $or $rimera ve4 dentro de $oco& os dis$ondr a amar y servir a vuestros hermanos& y os har ca$aces de o!recer ocasiones de vida y es$eran4a& li1res del dominio de la D%es5s carneF y del miedo3 (i os dejis guiar $or %es5s& $odris e:$erimentar concretamente en vuestra vida la maravillosa acci"n de su #s$ritu del )ue ha1la el a$"stol Pa1lo en el ca$itulo octavo de la carta a los 'omanos3 Convendra leer hoy con mayor atenci"n ese te:to& cayo contenido resulta $articularmente actual en este aBo dedicado al #s$ritu (anto $ara rendir homenaje a la acci"n )ue el #s$ritu de Cristo reali4a en cada uno de nosotros3 N3 Veni& (ancte ($iritusL am1in la magni!ica secuencia& )ue contiene una rica teologa del #s$ritu (anto& merecera ser meditada& estro!a tras estro!a3 2)u nos detendremos s"lo en la $rimera $ala1raA Veni& KvenL @os recuerda la es$era de los 2$"stoles& des$us de la 2scensi"n de Cristo al cielo3 #n los ,echos de los 2$"stoles san Lucas nos los $resenta reunidos ?n el cenculo& en oraci"n& con la Madre de %es5s Gc!3 ,ch .& .8I3 ;<u $ala1ra $oda e:$resar mejor su oraci"n )ue staA DVeni& (ancte ($iritusF= #s decir& la invocaci"n de a)uel )ue al comien4o del mundo aletea1a $or encima de las aguas Gc!3 On .& 7I y )ue %es5s les ha1a $rometido como Parclito3 #l cora4"n de Mara y de los 2$"stoles es$era su venida en esos momentos& mientras se alternan la !e ardiente y el reconocimiento de la insu!iciencia humana3 La $iedad de la +glesia ha inter$retado y trasmitido este sentimiento en el canto del DVeni (ancte ($iritusF3 Los 2$"stoles sa1en )ue la o1ra )ue les con!a Cristo es ardua& $ero decisiva $ara la historia de la salvaci"n de la humanidad3 ;(ern ca$aces de reali4arla= #l (eBor tran)uili4a su cora4"n3 #n cada $aso de la misi"n )ue los llevar a anunciar y testimoniar el #vangelio hasta los lugares ms alejados de la tierra& $odrn contar con el #s$ritu $rometido $or Cristo3 Los 2$"stoles recordando la $romesa de Cristo durante los das )ue van de la 2scensi"n a Pentecosts& concentrarn todos sus $ensamientos y sentimientos en ese veni& KvenL H3 Veni& (ancte ($iritusL 2l em$e4ar as su invocaci"n al #s$ritu (anto& la +glesia hace suyo el contenido de la oraci"n de los 2$"stoles reunidos con Mara en el cenculoC ms a5n& la $rolonga en la historia y la actuali4a siem$re3 Veni& (ancte ($iritusL 2s contin5a re$itiendo en cada rinc"n de la tierra con el mismo ardor& !irmemente consciente de <ue de1e $ermanecer idealmente en el cenculo& en $erenne es$era del #s$ritu 2l mismo tiem$o& sa1e )ue de1e salir del cenculo a los caminos del mundo& con la tarea siem$re nueva de dar testimonio del misterio del #s$ritu Veni& (ancte ($iritusL 9remos as con Mara& santuario del #s$ritu (anto& morada $reciossima de Cristo entre nosotros& $ara )ue nos ayude a ser tem$los vivos del #s$ritu y testigos incansa1les del #vangelio3 Veni& (ancte ($iritusL Veni& (ancte ($iritusL Veni& (ancte ($iritusL K2la1ado sea %esucristoL

+@V9C2C+P@ JOS ANTONIO PAGOLA, vgentza@euskalnet.net

SAN SEBASTIN (GUIPU !OA". E!LESALIA, #$%&'%#&.( )en Es*+,-tu !,ea./, e -n0un.e en n/s/t,/s la 0ue,za 1 el al-ent/ .e Jes2s. S-n tu -3*uls/ 1 tu g,a4-a, n/ a4e,ta,e3/s a 4,ee, en 5l6 n/ n/s at,eve,e3/s a segu-, sus *as/s6 la Igles-a n/ se ,en/va,76 nuest,a es*e,anza se a*aga,7. 8)en 1 4/nt7g-an/s el al-ent/ v-tal .e Jes2s9 )en Es*+,-tu Sant/ 1 ,e4u5,.an/s las *ala:,as :uenas ;ue .e4+a Jes2s. S-n tu luz 1 tu test-3/n-/ s/:,e 5l, -,e3/s /lv-.an./ el ,/st,/ :uen/ .e <-/s6 el Evangel-/ se 4/nve,t-,7 en let,a 3ue,ta6 la Igles-a n/ */.,7 anun4-a, n-nguna n/t-4-a :uena. 8)en 1 ens5=an/s a es4u4>a, s?l/ a Jes2s9 )en Es*+,-tu .e la )e,.a. 1 >azn/s 4a3-na, en la ve,.a. .e Jes2s. S-n tu luz 1 tu gu+a, nun4a n/s l-:e,a,e3/s .e nuest,/s e,,/,es 1 3ent-,as6 na.a nuev/ 1 ve,.a.e,/ na4e,7 ent,e n/s/t,/s6 se,e3/s 4/3/ 4-eg/s ;ue *,eten.en gu-a, a /t,/s 4-eg/s. 8)en 1 4/nv-5,ten/s en .-s4+*ul/s 1 test-g/s .e Jes2s9 )en Es*+,-tu .el Pa.,e 1 ens5=an/s a g,-ta, a <-/s @A::a@ 4/3/ l/ >a4+a Jes2s. S-n tu 4al/, 1 tu aleg,+a, v-v-,e3/s 4/3/ >u5,0an/s ;ue >an *e,.-./ a su Pa.,e6 -nv/4a,e3/s a <-/s 4/n l/s la:-/s, *e,/ n/ 4/n el 4/,az?n6 nuest,as *lega,-as se,7n *ala:,as va4+as. 8)en 1 ens5=an/s a /,a, 4/n las *ala:,as 1 el 4/,az?n .e Jes2s9 )en Es*+,-tu Buen/ 1 4/nv-5,ten/s al *,/1e4t/ .el @,e-n/ .e <-/s@ -naugu,a./ */, Jes2s. S-n tu 0ue,za ,en/va./,a, na.-e 4/nve,t-,7 nuest,/ 4/,az?n 4ansa./6 n/ ten.,e3/s au.a4-a *a,a 4/nst,u-, un 3un./ 37s >u3an/, seg2n l/s .ese/s .e <-/s6 en tu Igles-a l/s 2lt-3/s nun4a se,7n l/s *,-3e,/s6 1 n/s/t,/s segu-,e3/s a./,3e4-./s en nuest,a ,el-g-?n :u,guesa. 8)en 1 >azn/s 4/la:/,a./,es .el *,/1e4t/ .e Jes2s9 )en Es*+,-tu .e A3/, 1 ens5=an/s a a3a,n/s un/s a /t,/s 4/n el a3/, 4/n ;ue Jes2s a3a:a. S-n tu *,esen4-a v-va ent,e n/s/t,/s, la 4/3un-?n .e la Igles-a se ,es;ue:,aAa,76 la Ae,a,;u+a 1 el *ue:l/ se -,7n .-stan4-an./ s-e3*,e 37s6 4,e4e,7n las .-v-s-/nes, se a*aga,7 el .-7l/g/ 1 au3enta,7 la -nt/le,an4-a. 8)en 1 av-va en nuest,/ 4/,az?n 1 nuest,as 3an/s el a3/, 0,ate,n/ ;ue n/s >a4e *a,e4e,n/s a Jes2s9 )en Es*+,-tu L-:e,a./, 1 ,e4u5,.an/s ;ue *a,a se, l-:,es n/s l-:e,? !,-st/ 1 n/ *a,a .eAa,n/s /*,-3-, .e nuev/ */, la es4lav-tu.. S-n tu 0ue,za 1 tu ve,.a., nuest,/ segu-3-ent/ g/z/s/ a Jes2s se 4/nve,t-,7 en 3/,al .e es4lav/s6 n/ 4/n/4e,e3/s el a3/, ;ue .a v-.a, s-n/ nuest,/s eg/+s3/s ;ue la 3atan6 se a*aga,7 en n/s/t,/s la l-:e,ta. ;ue >a4e 4,e4e, a l/s >-A/s e >-Aas .e <-/s 1 se,e3/s, una 1 /t,a vez, v+4t-3as .e 3-e./s, 4/:a,.+as 1 0anat-s3/s. 8)en Es*+,-tu Sant/ 1 4/nt7g-an/s la l-:e,ta. .e Jes2s9 (E4lesal-a In0/,3at-v/ aut/,-za 1 ,e4/3-en.a la .-0us-?n .e sus a,t+4ul/s, -n.-4an./ su *,/4e.en4-a".

LA CINCUENTENA PASCUAL

1. La cincuentena-pascual

a) La cincuentena juda

Cincuenta das despus de la fiesta de la Pascua, el pue l! jud! cele "a a la fiesta de las C!sec#as ! de las P"i$icias %ue l!s ca$p!s #a an p"!ducid! &E' (),1*). Est! !cu""a en el te"ce" $es jud! &en nuest"! actual $es de $a+!). An,l!-a$ente, el $es de septie$ "e da a lu-a" a la cele "aci.n de la "ec!lecci.n de las /lti$as c!sec#as del a0!, en la fiesta de l!s Ta e"n,cul!s. 1e este $!d! "ituali2a a el pue l! jud! t"es s!le$nidades &1t 1*,1-3).

El 1eute"!n!$i! p"ecisa la cincuentena pascual &ent"e Pascua + Pentec!sts)4 5C!nta",s siete se$anas, a pa"ti" del da en %ue $etas la #!2 en la $ies c!nta",s siete se$anas, + cele "a",s la 6iesta de las Se$anas en #!n!" del Se0!" tu 1i!s7 &1t 1* 8-19). Al c!nta" siete se$anas &L: (),1;-(() a pa"ti" del da si-uiente al s, ad! pascual, el Pentec!sts jud! cae sie$p"e en d!$in-!.

) La cincuentena c"istiana

5Al lle-a" el da de Pentec!sts -dicen l!s <ec#!s-, esta an t!d!s "eunid!s en un $is$! lu-a"7 &<c# (,1). L!s ap.st!les "eci ie"!n ese da el Esp"itu p"!$etid! p!" =es/s, + de ese $!d! se sella la nue:a alian2a. L!s si-n!s e'te"n!s &len-uas, fue-!, :ient! i$petu!s!) "ecue"dan las $anifestaci!nes del Sina.

La "elaci.n de Pentec!sts c!n Pascua es e:idente en la litu"-ia c"istiana. En la Pascua se c!n$e$!"a la li e"aci.n sal:ad!"a de =es/s> Pentec!sts es la c!$unicaci.n de este #ec#! a t!d! el uni:e"s! + a la #u$anidad ente"a a t"a:s de l!s c"e+entes "eunid!s en la nue:a I-lesia. Pe"! la fiesta de la Pascua c"istiana se p"!l!n-a, c!$! en el calenda"i! jud!, p!" espaci! de cincuenta das. Es, de #ec#!, una !cta:a de d!$in-!s + una se$ana de se$anas. Este pe"!d!, den!$inad! tie$p! pascual ! cincuentena pascual, c!n$e$!"a a C"ist! "esucitad!, p"esente en la I-lesia, + al Esp"itu Sant!, d!naci.n de la p"!$esa del Pad"e. As c!$! la Cua"es$a es tie$p! de p"ue a + tentaci.n, la cincuentena es si-n! de pe"fecci.n + de ete"nidad.

(. La cele "aci.n de la cincuentena pascual

a) La !cta:a pascual

Cuand!, a finales del si-l! I?, el si-nificad! p"i$iti:! de la cincuentena pascual c!$en2. a decae", se e$pe2. a cele "a" la !cta:a pascual, tant! en @"iente c!$! en @ccidente. El cicl! anti-u! de las siete se$anas se desd! l. en !t"! nue:! cicl! de !c#! das, c!n un ca",cte" e$inente$ente autis$al. La !cta:a pe"$ita a l!s ne.fit!s -usta" las delicias de su autis$!, p"!l!n-and! du"ante una se$ana 5el da %ue #i2! el Se0!"7 &Sal 113, (A). Al p"incipi! fue"!n siete l!s das autis$ales. El s, ad! e"a el $!$ent! en %ue l!s ne.fit!s se desp"endan de l!s :estid!s lanc!s "eci id!s en el autis$!. B,s ta"de se t"aslad. este "it! al d!$in-!, lla$ad! p!" esta "a2.n in al is. L!s nue:!s auti2ad!s t!$a an asient! ent"e el pue l!. La !cta:a se lla$. al a ! lanca.

L!s ne.fit!s ! "ecin auti2ad!s se "eunan cada da de esta se$ana pascual en una aslica dife"ente. C!$! la se$ana ente"a fue festi:a a pa"ti" del a0! )C8, t!d!s l!s c"istian!s p!dan pa"ticipa" en la euca"ista de l!s ne.fit!s + "ec!"da" las fiestas autis$ales en %ue, en a0!s ante"i!"es, #a an pa"ticipad! p!" p"i$e"a :e2. P!" la $a0ana #a a una $isa, + p!" la ta"de se "eunan pa"a :isita" la pila autis$al. Un da de la !cta:a, n!"$al$ente el lunes, cele "a an t!d!s l!s c"istian!s el da del ani:e"sa"i! de su autis$! &Pasc#a ann!tinu$). 1e esta "euni.n naci. la idea de "ec!"da" el autis$! t!d!s l!s d!$in-!s c!n el aspe"-es $e &fue"a del tie$p! pascual) ! el :idi a%ua$ &en el tie$p! pascual). La se$ana festi:a, %ue +a e'ista a finales del si-l! I?, se c!n:i"ti. en t"es das de fiesta en el si-l! D. P!" /lti$!, P! D "eduj! en 1811 est!s t"es das de fiesta a s.l! el d!$in-!.

El ! jeti:! de esta se$ana c!nsista en %ue l!s ne.fit!s "eci iesen las /lti$as cate%uesis, den!$inadas $ista-.-icas. La !cta:a de Pascua est,, pues, en "elaci.n c!n la iniciaci.n a l!s sac"a$ent!s de l!s "ecin auti2ad!s en la ?i-ilia Pascual.

) Las se$anas pascuales

1u"ante l!s siete d!$in-!s de Pascua, la litu"-ia cele "a el $ensaje pascual de la "esu""ecci.n del Se0!", la ale-"a de la I-lesia p!" la "enacida espe"an2a, la :ida nue:a de l!s ne.fit!s + la acci.n del Esp"itu Sant! en la c!$unidad c"istiana. Se t"ata, en definiti:a, de cele "a" p"!l!n-ada$ente la Pascua. Eec!"de$!s %ue la fiesta p"incipal del a0! n! es el ?ie"nes Sant!, sin! el 1!$in-! de Eesu""ecci.n.

La "ef!"$a c!ncilia" de la litu"-ia #a "estituid! al tie$p! pascual su si-nificad!. En las N!"$as uni:e"sales s! "e el a0! lit/"-ic!, del (1 de $a"2! de 18*8, se dice %ue 5l!s cincuenta das %ue :an del 1!$in-! de Eesu""ecci.n #asta el 1!$in-! de Pentec!sts se cele "an c!n ale-"a + j/ il!, c!$! si se t"ata"a de un /nic! da de fiesta !, $ej!" a/n, de un -"an d!$in-!7 &n. ((). En su$a, el tie$p! de Pascua es cele "aci.n del $iste"i! de la e'altaci.n de C"ist!, c!nstituid! Se0!" del uni:e"s! + ca e2a de la #u$anidad. Es pe"!d! de plenitud + de p"!fundi2aci.n en el autis$! "eci id! ! en la fe +a :i:ida. Es cincuentena #asta Pentec!sts, en %ue p"ed!$ina la acci.n del Esp"itu. Es tie$p! de ale-"a + de an%uete &sin

a+un!s), al %ue se asiste de pie &n! de "!dillas), en el %ue se canta el alelu+a + en el %ue la c!$unidad se "ec!n!ce c!$! $iste"i! de c!$uni.n f"ate"nal, "eali2ada p!" el Esp"itu de =es/s en f!"$a de F!in!nia.

). La fiesta de Pentec!sts

Ent"e l!s jud!s, la fiesta de la C!sec#a, ! da de la acci.n de -"acias, se cele "a a en tie$p!s de =es/s siete se$anas despus de Pascua> e"a la fiesta de l!s P"i$e"!s 6"ut!s &N$ (C,(*), de la Eec!lecci.n &E' (),1*) ! de las Se$anas &E' )A,((). En "a2.n del n/$e"! 5cincuenta7, se den!$in. Pentec!sts. L!s "a in!s del si-l! II de nuest"a e"a c!n$e$!"a"!n ese $is$! da la ent"e-a de la le+ en el Sina + la c!nclusi.n de la alian2a.

Ent"e l!s c"istian!s, la fiesta de la Pascua se p"!l!n-a p!" espaci! de cincuenta das, den!$inad! 5tie$p! pascual7 ! 5cincuentena pascual7, %ue finali2a c!n el da de Pentec!sts. Pentec!sts es fiesta lit/"-ica c!$pa"a le a la Pascua. Est, p!" enci$a de la Na:idad, la Epifana ! el C!"pus. Pe"! n! es fiesta sepa"ada, puest! %ue c!"!na la Pascua. El /lti$! da de l!s cincuenta, p!" influj! jud! de Pentec!sts, tu:! desde el si-l! II un "elie:e pa"ticula". Influ+. la $stica de l!s n/$e"!s4 el cincuenta es c!nsu$aci.n, c!nclusi.n + sell!. La fiesta de Pentec!sts se desa""!ll. c!n :i-ilia autis$al + !cta:a en el si-l! I?. La cincuentena pascual es tie$p! de plenitud, de ale-"a + de acci.n de -"acias p!" l!s f"ut!s "eci id!s, + p"ed!$ina en l la acci.n del Esp"itu.

a) La ?i-ilia de Pentec!sts

La ?i-ilia de Pentec!sts tiene un es%ue$a pa"ecid! al de la ?i-ilia Pascual, +a %ue e"a una se-unda !p!"tunidad pa"a %ue %uienes n! se #a an auti2ad! en esta /lti$a l! #icie"an. N! se endeca el ci"i! ni #a a p"e-.n pascual, pe"! sie$p"e #u ! :a"ias lectu"as, c!n endici.n de la pila, autis$!s + euca"ista autis$al. Es :i-ilia adecuada pa"a "euni" a :a"ias c!$unidades + disp!ne"se a cele "a" la d!naci.n de la p"!$esa del Pad"e, %ue es el Esp"itu Sant!. En esta cele "aci.n se pueden acentua" l!s t"es s$ !l!s del Esp"itu4 :ient!-s!pl!, a-ua + fue-!-lu2. 1e un $!d! c!nc"et!, pueden si$ !li2a"se el fue-! &#!-ue"a), las lla$as &l,$pa"as), el a-ua &ja""a ! tinaja) + la t!""e $aldita &$u"!). Pentec!sts es la c!nfi"$aci.n de la I-lesia, del $is$! $!d! %ue la C!nfi"$aci.n es el pentec!sts del c"istian!.

L!s t"es pasajes del Nue:! Testa$ent! %ue #a lan de Pentec!sts se "efie"en a la fiesta juda4 <c# (,1> (9,1*> 1 C!" 1*,C. La fiesta c"istiana c!incide c!n la juda en el n!$ "e &5pentec!sts7 si-nifica 5cincuenta7) + en el $!$ent! &siete se$anas despus de Pascua). N! cele "a si$ple$ente la sie-a de ce"eales &fiesta de la C!sec#a ! de las Se$anas) ni la anti-ua alian2a del Sina &d!naci.n de la Le+), sin! la ascensi.n de C"ist! &nue:! B!iss) al Pad"e + la efusi.n del nue:! Esp"itu. El Pentec!sts c"istian! cele "a el d!n escat!l.-ic! del Esp"itu Sant! + la ape"tu"a de la I-lesia a nue:!s pue l!s. &La fiesta de la Ascensi.n ta"d. en des-l!sa"se de la de Pentec!sts).

El e:an-eli! de la ?i-ilia p!ne el -"it! de =es/s &5GEl %ue ten-a sed, %ue :en-a a $> el %ue c"ea en $, %ue e aH7) en "elaci.n a l!s "it!s del a-ua %ue se cele "a an en la fiesta juda del Te$pl! ! de l!s Ta e"n,cul!s. =es/s es la "!ca, el a-ua :i:a, el Esp"itu de 1i!s #ec#! ca"ne. N!s in:ita a t!d!s a e e" dic#! Esp"itu.

c) El Esp"itu de Pentec!sts

En su encuent"! c!n el #!$ "e, 1i!s se $anifiesta c!$! Esp"itu, c!$pa"ad! en la Ii lia al :ient! + al alient!, sin l!s cuales $!"i$!s. El Esp"itu de 1i!s es la "espi"aci.n del c"istian!. Es :ient! -c!$! #u"ac,n ! c!$! "isa- del %ue n! se sa e a :eces su p"!cedencia> pe"! ta$ in es fue"2a !"denad!"a f"ente al ca!s. Asi$is$!, es alient! %ue se #alla en el f!nd! de la :ida4 es fue"2a :i:ificante f"ente a la $ue"te. El s!pl! "espi"at!"i! del #!$ "e :iene de 1i!s, + a l :uel:e cuand! una pe"s!na $ue"e. Ta$ in es #u"ac,n %ue a""asa ! :ient! "ec!nf!"tante. El $is$! Esp"itu se $anifiesta pa"ticula"$ente en l!s p"!fetas, c"tic!s de l!s $ecanis$!s del p!de" + del cult! des:iad! + defens!"es de l!s des#e"edad!s> el Esp"itu t"ansf!"$a a l!s jueces en p"!$!t!"es de la justicia p!" su fue"2a s!ciali2ad!"a.

El $is$! Esp"itu %ue fecunda a la I-lesia + a l!s c"istian!s c"e. el $und! + di! :ida #u$ana al 5 a""!7 en la pa"eja de Ad,n + E:a. 1es-"aciada$ente, se desc!n!ce el Esp"itu al c!nside"a"l! et"e!, a st"act! ! inap"ecia le. Sin e$ a"-!, l! c!nfesa$!s en el C"ed!4 c"e! en el Esp"itu Sant!. 1e un $!d! plen! "ep!s. el Esp"itu de 1i!s s! "e el Besas. As se ad:ie"te en la c!ncepci.n de =es/s, en su autis$! + c!$ien2! de su $isi.n, en el $!$ent! de su $ue"te + en las apa"ici!nes del Eesucitad!. =es/s $ue"e ent"e-and! el Esp"itu + se apa"ece a l!s discpul!s insufland! nue:a :ida. El Esp"itu es, pues, d!n de 1i!s, pe"s!nalidad de =es/s, fue"2a del e:an-eli!, al$a de la c!$unidad. Su d!naci.n en Pentec!sts tiene c!$! p"!p.sit! c"ea" c!$unidad &5"uid!7 %ue c!n$!ci!na, 5:!27 %ue inte"pela + 5fue-!7 %ue calienta), a "i"se a l!s pue l!s + cultu"as, i$pulsa" el testi$!ni! + defende" la justicia + la li e"tad.

La fue"2a del E:an-eli! es Esp"itu %ue lla$a a c!n:e"si.n, e'pulsa l! de$!nac!, "ec!ncilia a pecad!"es, $ue:e a !pta" p!" l!s p! "es + $a"-inad!s + c"ea I-lesia c!$unita"ia. En su$a, el Esp"itu p"!$ue:e c!nciencia $!"al l/cida, da sentid! a-ud! al disce"ni$ient!, e$puja al c!$p"!$is! s!cial p!" el pue l! + a+uda a la puesta en p",ctica del $ensaje de =es/s. Pecad!s c!nt"a el Esp"itu s!n la injusticia, c!n las secuelas del su desa""!ll! + de la $ise"ia> la di:isi.n de l!s se"es #u$an!s + de l!s pue l!s, c!n t!d! el !di! -ene"ad!> las dictadu"as + el i$pe"ialis$!, c!n l!s d!$ini!s del te""!" + de la -ue""a...

CASIAN@ 6L@EISTAN 1E 1@BINJ@ A 1@BINJ@ EL E?ANJELI@ EN L@S TEES CICL@S LITUEJIC@S SAL TEEEAE.SANTAN1EE 188), p,-. 3A-38

LA 6IESTA 1E PENTEC@STKS

La cele "aci.n de #!+ inclu+e 1@S ASPECT@S -inte"dependientes- %ue c!n:end", tene" p"esentes en la #!$ila4

1) 6inal + plenitud de la cele "aci.n pascual &en el sentid! !"i-ina"i! + ,sic! de la cele "aci.n4 n! una fiesta apa"te, la Lfiesta del Esp"itu Sant!L, sin! la cul$inaci.n de la cele "aci.n pascual)>

() Especial "efe"encia a un aspect! de la Pascua4 el d!n, la p"esencia, la acci.n del Esp"itu Sant! en l!s se-uid!"es de =C de ca"a a c!ntinua" su ca$in! #acia la plenitud. Esta acci.n del Esp"itu Sant! #a estad! +a p"esente du"ante t!d! el tie$p! pascual + especial$ente en l!s /lti$!s d!$in-!s4 un $!ti:! $,s pa"a n! identifica" la fiesta de #!+ c!n un LdaL del Esp"itu Sant!, sin! $,s c!$! una "ec!pilaci.n de la :ida pascual&Mla :ida c"istiana) %ue p!de$!s :i:i" -"acias a la fue"2a del Esp"itu.

-P"esencia del Esp"itu4 En l! %ue se "efie"e a la especial "efe"encia al Esp"itu Sant!, p"!p!ne$!s al-un!s aspect!s %ue #!+ c!n:iene tene" en cuenta4

a)El Esp"itu Sant! es el d!n de 1i!s %ue ca"acte"i2a l! %ue el NT den!$ina Ltie$p! nue:!L ! L/lti$!s dasL. N! se t"ata de un tie$p! c"!n!l.-ic!, sin! de un especial anunci! e inicial "eali2aci.n de la c!$unicaci.n /lti$a + plena &Mescat!l.-ica) de la :ida de 1i!s. C"ee" en el Esp"itu Sant! + en su p"esencia en n!s!t"!s es senti"se in$e"s! en el d!n de :ida %ue 1i!s n!s c!$unica + n!s c!$unica", $,s.

)La c!$unicaci.n del Esp"itu Sant! es f"ut! del $iste"i! pascual de =C, es deci", la c!ntinuaci.n de su ca$in! de d!naci.n de :ida. El "it$!, p!" tant!, de la acci.n del Esp"itu Sant! se", el $is$! %ue si-ui. =C4 $ue"te-"esu""ecci.n> luc#a-:ida. Se e%ui:!can las c!ncepci!nes tpica$ente Lpentec!stalistasL &+ si$ila"es c!""ientes espi"itualistas) %ue identifican el tie$p! del Esp"itu c!n la ausencia de la necesidad de luc#a, de c!$p"!$is!, de c!ntinua" la ta"ea de c!nst"ucci.n del Eein!, c!$! si el Eein! +a estu:ie"a plena$ente en n!s!t"!s. C"ist! c!$unica su Esp"itu -Esp"itu de 1i!s- al $is$! tie$p! pa"a c!ntinua" su ca$in! &su luc#a) + c!$! p"enda de su :ict!"ia &inici! de la plenitud de :ida). Se e%ui:!can

tant! %uienes se li$itan al aspect! de luc#a c!$! %uienes se instalan en el aspect! de :ict!"ia. C!$! $uest"a el li "! de l!s <ec#!s, la I-lesia p"i$iti:a es c!nsciente de la p"esencia del Esp"itu Sant! + p!" ell! tant! :i:e en la ale-"a + en la c!$uni.n c!n 1i!s, c!$! se siente i$pulsada al t"a aj!, al c!$p"!$is!, a c!ntinua" el ca$in! de =C.

c)Este aspect! eclesial $e"ece ta$ in especial atenci.n. LC"e! en el Esp"itu Sant! %ue est, en la santa I-lesiaL, deca la p"i$iti:a f."$ula de la fe autis$al &cf. LT"adici.n ap!st.licaL, si-l! III). Pa"a entende" l! %ue es la I-lesia, $,s all, de discusi!nes ent"e i-lesia-est"uctu"a e i-lesia- ase, es p"ecis! c"ee" en la I-lesia &ente"a, est"uctu"a + ase, una + !t"a $utua$ente :inculadas) c!$! lu-a" p"i:ile-iad! de la acci.n del Esp"itu Sant!.

Cie"ta$ente el Esp"itu de 1i!s -c!$! descu "ie"!n ta$ in l!s c"istian!s de l!s p"i$e"!s si-l!s- puede esta" en t!das pa"tes, n! es $!n!p!li! de la I-lesia, #a la en a%uell! %ue =uan DDIII den!$in. Ll!s si-n!s de l!s tie$p!sL &es deci", t!d! a%uell! %ue #a+ de :e"dad, de :ida, de a$!", de p"!-"es! #acia una $ej!" "eali2aci.n #u$ana, en cada $!$ent! de la #ist!"ia #u$ana). Pe"! l!s c"istian!s c"ee$!s %ue el Esp"itu Sant! c!ntin/a la ! "a de =C especial$ente a t"a:s de la I-lesia. Es la fidelidad de l!s c"istian!s a esta acci.n la %ue puede #ace" $,s fecund! el ca$in! de t!da la #u$anidad.

d)6inal$ente, de e$!s deci" ta$ in %ue el Esp"itu Sant! es el dad!" pe"s!nal del a$!" de 1i!s en n!s!t"!s &NE$N9;N9;). La :ida c"istiana es una :ida se-/n el Esp"itu, p"ecisa$ente p!"%ue es una :ida -un ca$in!- de c!$uni.n- identificaci.n c!n =C, %ue se "eali2a en la c!$unidad eclesial &en ella se e'p"esa, de ella se ali$enta, p!" ella t"a aja). O la I-lesia es :i:i" del Esp"itu + p!" el Esp"itu. El c"istian! #alla su fue"2a de :ida n! en n!"$as, en d!-$as, en instituci!nes -aun%ue t!d! ell! ten-a su funci.n, pe"! sie$p"e al se":ici! de l! %ue es ,sic!-, sin! en la e'i-ente fidelidad al Esp"itu. P!" ell! n! te$e ante l!s ca$ i!s s!ciales, ante las c"isis eclesiales, ante las dificultades pe"s!nales. El Esp"itu Sant! es fue"2a %ue i$pulsa sie$p"e $,s all,.

-I$a-en de Pentec!sts4 1e un $!d! se$ejante a l! %ue deca$!s el pasad! d!$in-! c!n $!ti:! de la Ascensi.n, ta$ in #!+ c!n:end", e:ita" una p"esentaci.n de Pentec!sts e'cesi:a$ente "educid! a la desc"ipci.n lucana. Sin %ue la p"edicaci.n de a se" des$itificad!"a &n! es el $!$ent! !p!"tun!), s es p"ecis! %ue n! sea $itificad!"a. Es deci", %ue p"!fundice sin %ueda"se en l!s s$ !l!s desc"ipti:!s %ue utili2a Lucas. Puede a+uda" el #ec#! %ue en el e:an-eli! lea$!s una c!$unicaci.n del Esp"itu Sant! situada en un $!$ent! ante"i!" + c!n una escenificaci.n $u+ sencilla. C!$! c!$enta J. Iec%uet &LLectu"es dPe:an-ilesL, p. A*8)4 LLc "elaci!na su "efle'i.n c!n el Pentec!sts jud!, en el inte"i!" del cual l!s ap.st!les, definiti:a$ente c!n:e"tid!s a la fe en el Eesucitad!, c!$ien2an a p"!cla$a"la. =uan la "elaci!na c!n el da de Pascua, pa"a $!st"a" %ue la "ealidad escat!l.-ica se inici. en a%uel da. S!n d!s pe"specti:as de la $is$a "ealidadL.

=. J@BIS BISA 1@BINICAL 1838, 1(

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-Pentec!sts n! es una fiesta apa"te, la Lfiesta del Esp"itu Sant!L, c!$! p!d"a se" la del C!"pus ! la Asunci.n. Es la plenitud del tie$p! pascual, el cu$pli$ient! + la $adu"e2 de la Pascua %ue #e$!s cele "ad! + %ue #!+ te"$ina. N! tiene +a L!cta:aL c!$! antes4 #!+ se c!nclu+en las siete se$anas pascuales, la cincuentena, la Lpentec!stsL. O el Esp"itu n! apa"ece #!+ en las lectu"as c!$! n!:edad4 l!s /lti$!s d!$in-!s +a n!s #a an #ec#! cele "a" su p"esencia !pe"ante en la I-lesia de C"ist!.

-El ac!nteci$ient! $is$! de Esp"itu, tal c!$! n!s l! #a "elatad! Lc, de e$!s p"esenta"l! en la #!$ila en sus :al!"es $,s sustanciales. Sin f!"2a" de$asiad! l!s detalles &fue-!, :ient!, "uid!) %ue $,s ien intenta an su "a+a" cate%utica$ente el pa"alel! c!n la te!fana del Sina, se t"ata $,s ien de p!tencia" l! %ue a%uel da supus! pa"a la I-lesia naciente4 el Se0!" =es/s Eesucitad! + ?i:iente en:a su Esp"itu a la c!$unidad eclesial, tal c!$! l! #a a p"!$etid!. O se", este Esp"itu el %ue la ani$e c!nstante$ente4 en su !"aci.n + :ida sac"a$ental &#!+, la Penitencia %ueda :inculada a esta d!naci.n del Esp"itu p!" pa"te de C"ist!, )a.lectu"a), en su $isi.n de p"edicaci.n &Lc!$! el Pad"e $e #a en:iad!, as ta$ in !s en:! +!L, )a.lectu"a> Lse llena"!n t!d!s de Esp"itu Sant! + e$pe2a"!n a #a la"L, 1a.lectu"a), en la di:e"sidad de $iniste"i!s + ca"is$as &(a.lectu"a). <a+ un d! le pa"alelis$! %ue n!s puede a+uda" a c!$p"ende" l! %ue Pentec!sts fue pa"a la c!$unidad c"istiana de =e"usaln. El sal$! "esp!ns!"ial c!necta la fiesta de #!+ c!n la c"eaci.n p"i$e"a, + as esta lece el -"an pa"alel! ent"e la p"i$e"a p"esencia c"ead!"a del Esp"itu de ?ida en el $und! &Len:a tu Esp"itu, Se0!", + "epue la la fa2 de la tie""aL) + su i""upci.n en la I-lesia de C"ist!. 1el $is$! $!d! el "elat! de Lc "elaci!na Pentec!sts c!n !t"a $anifestaci.n del p!de" de 1i!s en la #ist!"ia de Is"ael4 el Sina, c!n su Le+, su Alian2a + la c!nstituci.n del pue l! ele-id!.

-Un! de l!s aspect!s de la p"esencia acti:a del Esp"itu en la I-lesia es la di:e"sidad de ca"is$as %ue l suscita pa"a p"!:ec#! de la c!$unidad. La (a.lectu"a n!s l! p"esenta c!$! el fact!" decisi:! de la unidad eclesial, p"ecisa$ente a t"a:s de la :a"iedad de d!nes %ue suscita en sus $ie$ "!s.

La #!$ila de e"a a+uda" a descu "i", en la :ida pe"s!nal + en el ac!ntece" c!$unita"i! a este P"!ta-!nista !cult! pe"! acti:si$!, el Esp"itu, %ue si-ue i$pulsand! en nuest"! si-l!, c!n n! $en!" fue"2a %ue en C!"int!, a las c!$unidades l!cales + a la I-lesia uni:e"sal. QN! es el C!ncili! un nue:! Pentec!stsR Q+ n! s!n si-n!s de su p"esencia la $ultitud de iniciati:as + "ealidades %ue la I-lesia p!sc!ncilia" p"esenta, p!" enci$a de l!s l$ites + deficiencias %ue l.-ica$ente ta$ in e'isten en ellaR La "i%ue2a de ca"is$as, la uni:e"salidad de enf!%ues, la fl!"aci.n de c!$unidades c"istianas, el $a+!" c!$p"!$is! en

la $isi.n + en el t"a aj! de li e"aci.n c"istiana, la :italidad + el c"eci$ient! de tant!s :al!"es e:an-lic!s en nuest"! $und!... El t!n! de e"a se" decidida$ente p!siti:!. Un act! de fe en la p"esencia del Esp"itu del Se0!" Eesucitad! en $edi! de n!s!t"!s de e"a cu"a" nuest"a tendencia al sust!, al des,ni$! ! a la fati-a.

-Ta$ in de la Euca"ista %ue cele "a$!s es el Esp"itu el p"incipal p"!ta-!nista4 a)si Kl #i2! %ue l!s ap.st!les se as!$a"an al alc.n a p"!cla$a" Llas $a"a:illas de 1i!sL ante la $ultitud &1a.lectu"a), #!+ #ace "euni"se a l!s c"e+entes pa"a cele "a" su Lacci.n de -"aciasL, su Euca"ista4 la ple-a"ia euca"stica es el c!"a2.n $is$! de la cele "aci.n, + en ella el p"esidente, p!" t!da la asa$ lea, endice a 1i!s p!" sus inte":enci!nes sal:ad!"as en la #ist!"ia, %ue c!ntin/a :i:a + c"eciente. En $,s de d!scientas len-uas &Lcada un! en nuest"a p"!pia len-uaL) la #u$anidad c"e+ente ala a a 1i!s + p"!cla$a sus $a"a:illas. )si tene$!s la se-u"idad de %ue l!s si-n!s sac"a$entales s!n eficaces, es p!"%ue c"ee$!s %ue el Esp"itu act/a en ell!s. N! esta"a $al %ue se c!necta"a cla"a$ente el p"i$e" Pentec!sts c!n esta c!ntinua :enida del Esp"itu s! "e las cele "aci!nes sac"a$entales4 en t!das ellas es Kl %uien las #ace eficaces4 &cf. l! %ue dice s! "e el sac"a$ent! de la Eec!nciliaci.n el e:an-eli! de #!+). En pa"ticula" el pan + el :in! euca"stic! s!n pa"a n!s!t"!s el Cue"p! + la San-"e de C"ist! p!"%ue s! "e ell!s in:!ca$!s la fue"2a del Esp"itu. La epclesis &Min:!caci.n) p"i$e"a, s! "e el pan + el :in!, + la se-unda, s! "e la c!$unidad $is$a, s!n d!s $!$ent!s cla:e en %ue el p"esidente de la cele "aci.n in:!ca, dent"! de su ple-a"ia euca"stica, la efica2 inte":enci.n del Esp"itu C"ead!". En a$ as !casi!nes pide l! $is$!4 %ue se c!n:ie"tan en el Cue"p! de C"ist! =es/s4 el Cue"p! Euca"stic! + el Cue"p! eclesial.

=. AL1ASAIAL BISA 1@BINICAL 183;, 19

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-La fiesta de la plenitud &1a.lectu"a + e:an-eli!)

T Pentec!sts n! es una fiesta independiente ! aut.n!$a, dedicada a cele "a" la :enida del Esp"itu Sant!. Es el d!$in-! %ue cie""a el tie$p! pascual, nti$a$ente unid! a la Pascua + a l!s de$,s d!$in-!s pascuales, + %ue n!s p"esenta t!da la plenitud de "i%ue2a del $iste"i! de la Eesu""ecci.n de C"ist!. En este sentid!, es $u+ si-nificati:! %ue el e:an-eli! de #!+ n!s p"esenta la $isi.n del Esp"itu en el $a"c! del p"!pi! d!$in-! de la Eesu""ecci.n, ac!nteci$ient! %ue el li "! de l!s <c# p"esenta c!$! !cu""id! cincuenta das $,s ta"de. LN! es in$ediata$ente despus de la "esu""ecci.n cuand! l!s p"i$e"!s c"istian!s se die"!n cuenta de t!da la i$p!"tancia del ac!nteci$ient!, especial$ente p!" l! %ue "especta a la espe"an2a escat!l.-ica. 6ue la pe"specti:a te$p!"al, c!n la p"!fundi2aci.n %ue pe"$ite,

junt! c!n la $isi.n del Esp"itu influ+end! en la $isi.n de la I-lesia, l! %ue lle:. a Lc, p!" una pa"te, + a =n p!" la !t"a, un!s a0!s $,s ta"de, a f!"$ula" esta p"!fundi2aci.n. Lc c!necta su "efle'i.n c!n el ac!nteci$ient! del Pentec!sts jud!, en el t"anscu"s! del cual l!s ap.st!les, definiti:a$ente int"!ducid!s en la fe del Eesucitad!, e$pe2a"!n a p"!cla$a"la. =uan la c!necta c!n el da de Pascua, c!n el fin de $!st"a" $ej!" %ue la "ealidad escat!l.-ica de la c!$unidad del fin de l!s tie$p!s c!$en2. a e'isti" +a en este da, si ien n! c!$en2. a $anifesta"se #asta al-unas se$anas $,s ta"de. Si$ple$ente, sit/an al lect!" f"ente a d!s pe"specti:as de una $is$a "ealidadL &J. Iec%uet, Lectu"e dPe:an-iles, Le Seuil, Pa"s 183(, p,-s. A*8-A39)

T B,s %ue la e'actitud c"!n!l.-ica, l! %ue inte"esa a la fe es esta "ealidad p"!funda4 la "esu""ecci.n de C"ist! "ep"esenta la p!si ilidad de pa"ticipa" en el Esp"itu pa"a t!d!s l!s %ue c"een en l. El e:an-eli! de la $isa de la :i-ilia de Pentec!sts l! afi"$a e'plcita$ente4 L1eca est! "efi"ind!se al Esp"itu %ue #a an de "eci i" l!s %ue c"e+e"an en l. T!da:a n! se #a a dad! el Esp"itu, p!"%ue =es/s n! #a a sid! -l!"ificad!L &=nN93N)8). QUu es, al fin + al ca !, el Esp"itu Sant!R Es a%uella fue"2a, inte"i!" + di:ina, %ue i$pulsa a a =es/s a lle:a" a t"$in! su $isi.n. En el %ue#ace" #u$an!, deci$!s %ue un #!$ "e ! una $uje" tienen $uc#! esp"itu, cuand! est,n ani$ad!s p!" un i$puls! c!nstante %ue les i$pele a "eali2a" -"andes ! "as. En el cas! de =es/s, este Lesp"ituL, n! e"a una "ealidad $e"a$ente #u$ana, sin! %ue e"a un alient! di:in!, la fue"2a del a$!" de 1i!s, es deci", el Esp"itu pe"s!nal de 1i!s, el Esp"itu Sant!. =es/s n! se c!nside". nunca p"!pieta"i! e'clusi:! del Esp"itu, sin! %ue dij! de $!d! ien cla"! %ue de su $is$! Esp"itu pa"ticipa"an %uienes c"e+e"an en l. O esta p"!$esa se c!n:i"ti. en "ealidad despus de su -l!"ificaci.n, p!"%ue s.l! la nue:a e'istencia del Eesucitad!, n! ci"cunsc"ita a un lu-a" + a un tie$p! dete"$inad!s, #ace p!si le la ape"tu"a uni:e"sal del Esp"itu. ?i:i" la "ealidad de Pentec!sts si-nifica, p!" tant!, lle:a" a la plenitud t!das las c!nsecuencias de nuest"a fe en la "esu""ecci.n.

-La I-lesia del Esp"itu &(a.lectu"a)

T 1esde sus !"-enes, la c!$unidad de l!s c"e+entes en =es/s fue c!nsciente de esta" penet"ada e i$pulsada p!" el Esp"itu Sant!. L!s ap.st!les + de$,s p"edicad!"es del E:an-eli! se sentan llen!s del Esp"itu pa"a anuncia" la uena n!ticia de la sal:aci.n + pa"a ! "a" t!da clase de p"!di-i!s + $ila-"!s. Asi$is$!, las c!$unidades %ue se i an f!"$and!, sa an %ue la fue"2a inte"i!" %ue las $antena unidas en el a$!" + en el se":ici! de l!s #e"$an!s e"a ta$ in el Esp"itu del Se0!". O t!d!s :ean c!n -"an satisfacci.n c.$! el Esp"itu se de""a$a a s! "e %uienes c"ean en su pala "a, aun%ue n! f!"$a"an pa"te del pue l! jud!.

La I-lesia es p!sesi.n del Esp"itu.

T QUu #ace el Esp"itu pa"a ien de su I-lesiaR El f"a-$ent! paulin! %ue lee$!s c!$! se-unda lectu"a n!s $uest"a c.$! su acci.n es $/ltiple + :a"iada, pe"! %ue funda$ental$ente su fin p"i$!"dial es sie$p"e la "eali2aci.n de a%uell! %ue el al$a "eali2a en l!s se"es :i:!s4 se" p"incipi! de c!#esi.n inte"na + de i$puls! pa"a la acci.n. C!$! dice el ?atican! II, Lel Esp"itu inst"u+e + di"i-e a la I-lesia c!n di:e"s!s d!nes je","%uic!s +

ca"is$,tic!s +, -ui,nd!la #acia la :e"dad c!$pleta + unific,nd!la en la c!$uni.n + el $iniste"i!, la ad!"na c!n sus f"ut!sL &LJ, A). Sin !l:ida", desde lue-!, %ue esta acci.n del Esp"itu "ecla$a + e'i-e nuest"a c!la !"aci.n li "e + "esp!nsa le.

=. LL@PIS BISA 1@BINICAL 183), (

L2 '+<?#Q2 D# L9( C2'+(M2( P2'2 #L B+#@ C9MR@ Vigilia de Pentecosts& -6 de mayo de .//0
De repente vino del cielo un ruido como el de una rfaga de viento impetuoso, que llen toda la casa en la que se encontraban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos; quedaron todos llenos del Esp ritu Santo! G,ch 7& 78I3 2madsimos hermanos y hermanasA .3 Con estas $ala1ras los ,echos de los 2$"stoles nos introducen en el cora4"n del evento de PentecostsC nos $resentan a los disc$ulos )ue& reunidos con Mara en el cenculo& reci1en el don del #s$ritu (e reali4a as la $romesa de %es5s y se inicia el tiem$o de la +glesia3 Desde ese momento& el viento del #s$ritu llevar a los disc$ulos de Cristo hasta los 5ltimos con!ines de la tierra3 Los llevar hasta el martirio $or el intr$ido testimonio del #vangelio3 Lo )ue sucedi" en %erusaln hace dos mil aBos& es como si esta tarde se renovara en esta $la4a& centro del mundo cristiano3 Como entonces los 2$"stoles& tam1in nosotros nos encontramos reunidos en un gran cenculo de Pentecosts& anhelando la e!usi"n del #s$ritu 2)u )ueremos $ro!esar con toda la +glesia )ue Duno s"lo es el #s$ritu G333I uno s"lo el (eBor& uno s"lo es Dios& )ue o1ra todo en todos G. Co .7& 8-HI3 Sste es el clima )ue )ueremos revivir& im$lorando los dones del #s$ritu (anto $ara cada uno de nosotros y $ara todo el $ue1lo de los 1auti4ados3 ?n acontecimiento de comuni"n eclesial 73 (aludo y agrade4co al cardenal %ames Francis (ta!!ord& $residente del Consejo $onti!icio $ara los laicos& las $ala1ras )ue ha )uerido dirigirme& tam1in en nom1re vuestro& al inicio de este encuentro3 2simismo& saludo a los cardenales y o1is$os $resentes3 Dirijo mi agradecimiento en $articular a Chiara Lu1ich& TiJo 2rgUello& %ean Vanier y mons3 Luigi Oiussani& $or sus conmovedores testimonios3 (aludo tam1in a los !undadores y res$onsa1les de las nuevas comunidades y de los movimientos a)u re$resentados3 <uiero dirigirme a cada uno de vosotros& hermanos y hermanas $ertenecientes a los distintos movimientos eclesiales3 ,a1is acogido con $rontitud y entusiasmo la invitaci"n )ue os dirig en Pentecosts del aBo .//H y os ha1is $re$arado esmeradamente 1ajo la direcci"n del Consejo $onti!icio $ara los laicos& $ara este e:traordinario encuentro& )ue nos $royecta hacia el gran ju1ileo del aBo 76663 #ste acontecimiento es verdaderamente inditoA $or $rimera ve4 los movimientos y las nuevas comunidades eclesiales se re5nen& todos juntos& con el Pa$a3 #s el gran Dtestimonio com5nF )ue recomend $ara el aBo dedicado al #s$ritu (anto en el camino de la +glesia hacia el gran ju1ileo3 #l #s$ritu (anto est a)u con nosotros3 #l es el alma de

este admira1le acontecimiento de comuni"n eclesial3 #n verdad& Dste es el da en )ue actu" el (eBorA sea nuestra alegra y nuestro go4os G(al ..V& 78I3 ?na corriente de vida nueva -3 #n %erusaln& hace casi dos mil aBos& el da de Pentecosts& ante una multitud asom1rada y 1urlona $or el cam1io ine:$lica1le )ue nota1a en los 2$"stoles& Pedro $roclama con valentaA D2 %es5s de @a4aret hom1re acreditado $or Dios entre vosotros G333I lo matasteis clavndolo en la cru4 $or mano de los im$os& $ero& Dios lo resucit"F G,ch 7 77-78I3 #sas $ala1ras de san Pedro mani!iestan la autoconciencia de la +glesia& !undada en la certe4a de )ue %esucristo est vivo& act5a en el $resente y cam1ia la vida3 #l #s$ritu (anto )ue ya actu" en la creaci"n del mundo y en la antigua alian4a& se revela en la #ncarnaci"n y en la Pascua del ,ijo de Dios& y casi DestallaF en Pentecosts $ara $rolongar en el tiem$o y en el es$acio la misi"n de Cristo (eBor3 #l #s$ritu constituye as la +glesia como corriente de vida nueva& )ue !luye en la historia de los hom1res3 'edescu1rimiento de la dimensi"n carismtica 83 2 la +glesia )ue& seg5n los Padres& es el lagar Ddonde !lorece el #s$rituF GCatecismo de la +glesia cat"lica& n3 V8/I el Consolador ha donado recientemente con el concilio Vaticano ++ un renovado Pentecosts& suscitando un dinamismo nuevo e im$revisto3 (iem$re& cuando interviene& el #s$ritu $roduce estu$or3 (uscita eventos cuya novedad asom1ra& cam1ia radicalmente a las $ersonas y la historia3 Ssta !ue la e:$eriencia inolvida1le del concilio ecumnico Vaticano ++ durante el cual& 1ajo la gua del mismo #s$ritu& la +glesia redescu1ri" )ue la dimensi"n carismtica es $arte constitutiva de su esenciaA D#l mismo #s$ritu (anto no s"lo santi!ica y dirige al $ue1lo de Dios mediante los sacramentos y los ministerios y lo llena de virtudes3 am1in re$arte gracias es$eciales entre los !ieles de cual)uier estado o condici"n My distri1uye sus dones a cada uno seg5n )uiereM G. Co .7& ..I3 Con esos dones hace )ue estn $re$arados y dis$uestos a asumir diversas tareas o ministerios )ue contri1uyen a renovar y construir ms y ms la +glesiaF GLumen gentium& .7I3 Los as$ectos institucional y carismtico son casi co-esenciales en la constituci"n de la +glesia y concurren& aun)ue de modo diverso& a su vida& a su renovaci"n y a la santi!icaci"n del $ue1lo de Dios3 Partiendo de este $rovidencial redescu1rimiento de la dimensi"n carismtica de la +glesia& antes y des$us del Concilio se ha consolidado una singular lnea de desarrollo de los movimientos eclesiales y de las nuevas comunidades3 2$ertura al #s$ritu N3 ,oy la +glesia se alegra al constatar el renovado cum$limiento de las $ala1ras del $ro!eta %oel )ue aca1amos de escucharA DDerramar mi #s$ritu (anto so1re cada $ersona333F G,ch 7 .VI3 Vosotros a)u $resentes& sois la $rue1a tangi1le de esta De!usi"nF del #s$ritu3 Cada movimiento di!iere del otro $ero todos estn unidos en la misma comuni"n y $ara la misma misi"n3 2lgunos carismas suscitados $or el #s$ritu irrum$en como viento im$etuoso )ue a!erra y arrastra a las $ersonas hacia nuevos caminos de com$romiso misionero al servicio radical del #vangelio& $roclamando sin cesar las verdades de la !e& acogiendo como don la corriente viva de la tradici"n y suscitando en cada uno el ardiente deseo de la santidad3 ,oy& a todos vosotros& reunidos en la $la4a de (an Pedro& y a todos los cristianos )uiero gritarA K21ros con docilidad a los dones del #s$rituL K2coged con gratitud y o1ediencia los carismas )ue el #s$ritu concede sin cesarL @o olvidis )ue cada carisma es otorgado $ara el 1ien com5n& es decir& en 1ene!icio de toda la +glesia3 #ta$a de madure4 H3 Por su naturale4a& los carismas son comunicativos& y suscitan la Da!inidad es$iritual entre las $ersonasF Gc!3 Christi!ideles laici 78I y la amistad en Cristo& )ue da origen a los DmovimientosF3 #l $aso del carisma originario al movimiento ocurre $or el misterioso atractivo )ue el !undador ejerce so1re cuantos $artici$an en su e:$eriencia es$iritual3 De

este modo& los movimientos recont" cides o!icialmente $or la autoridad eclesistica se $resentan como !ormas de autorreali4aci"n y re!lejos de la 5nica +glesia3 (u nacimiento y di!usi"n han a$ortado a la vida de la +glesia una novedad ines$erada& a veces incluso sor$rendente3 #sto ha suscitado interrogantes& malestares y tensionesC algunas veces ha im$licado $resunciones e intem$erancias& $or un ladoC y no $ocos $rejuicios y reservas $or otro3 ,a sido un $erodo de $rue1a $ara su !idelidad& una ocasi"n im$ortante $ara veri!icar la autenticidad de sus carismas3 ,oy ante vosotros se a1re una eta$a nuevaA la de la madure4 eclesial3 #sto no signi!ica )ue todos los $ro1lemas hayan )uedado resueltos3 Ms 1ien& es un desa!o& un camino $or recorrer3 La +glesia es$era de vosotros !rutos DmadurosF de comuni"n y de com$romiso3 'es$uesta al desa!o del !in del milenio V3 #n nuestro mundo !recuentemente dominado $or una cultura seculari4ada )ue !omenta y $ro$one modelos de vida sin Dios& la !e de muchos es $uesta a dura $rue1a y no $ocas veces so!ocada y a$agada3 (e siente& entonces& con urgencia la necesidad de un anuncio !uerte y de una s"lida y $ro!unda !ormaci"n cristiana3 KCunta necesidad e:iste hoy de $ersonalidades cristianas maduras& conscientes de su identidad 1autismal& de su vocaci"n y misi"n en la +glesia y en el mundoL KCunta necesidad de comunidades cristianas vivasL E a)u entran los movimientos y las nuevas comunidades eclesialesA son la res$uesta& suscitada $or el #s$ritu (anto a este dramtico desa!o del !in del milenio3 Vosotros sois esta res$uesta $rovidencial3 Los verdaderos carismas no $ueden menos de tender al encuentro con Cristo en los sacramentos3 Las realidades eclesiales a las )ue os ha1is adherido os han ayudado a redescu1rir vuestra vocaci"n 1autismal& a valorar los dones del #s$ritu reci1idos en la con!irmaci"n& a con!iar en la misericordia de Dios en el sacramento de la reconciliaci"n y a reconocer en la #ucarista la !uente y el culmen de toda la vida cristiana3 De la misma manera& gracias a esta !uerte e:$eriencia eclesial& han nacido es$lndidas !amilias cristianas a1iertas a la vida& verdaderas iglesias domsticasC han surgido muchas vocaciones al sacerdocio ministerial y a la vida religiosa& as como nuevas !ormas de vida laical ins$iradas en los consejos evanglicos3 #n los movimientos y en las nuevas comunidades ha1is a$rendido )ue la !e no es un discurso a1stracto ni un vago sentimiento religioso sino vida nueva en Cristo& suscitada $or el #s$ritu (anto3 Oaranta de autenticidad 03 ;C"mo conservar y garanti4ar la autenticidad del carisma= #s !undamental& al res$ecto& )ue cada movimiento se someta al discernimiento de la autoridad eclesistica com$etente3 Por esto ning5n carisma dis$ensa de la re!erencia y de la sumisi"n a los $astores de la +glesia3 Con $ala1ras muy claras el Concilio escri1eA D#l juicio acerca de su Gde los carismasI autenticidad y la regulaci"n de su ejercicio $ertenece a los )ue dirigen la +glesia3 2 ellos com$ete so1re todo no a$agar el #s$ritu& sino e:aminarlo todo y )uedarse con lo 1ueno Gc!3 . s N& .7 y ./-7.IF GLumen gentium .7I3 #sta es la garanta necesaria de )ue el camino )ue recorris es el correcto3 #n la con!usi"n )ue reina en el mundo de hoy es muy !cil e)uivocarse& ceder a los engaBos3 #n la !ormaci"n cristiana )ue dan los movimientos no ha de !altar jams el elemento de esta o1ediencia con!iada a los o1is$os& sucesores de los 2$"stoles en comuni"n con el (ucesor de Pedro3 Conocis los criterios de eclesialidad de las asociaciones laicales& )ue recoge la e:hortaci"n a$ost"lica Christi!ideles laici Gc!3 n3 -6I3 9s $ido )ue los ace$tis siem$re con generosidad y humildad& insertando vuestras e:$eriencias en las +glesias locales y en las $arro)uias& $ermaneciendo siem$re en comuni"n con los $astores y atentos a sus indicaciones3 ?n !uego encendido /3 %es5s dijoA D,e venido a traer !uego a la tierra y Kcunto deseara )ue ya estuviera encendidoLF GLc .7& 8/I3 Mientras la +glesia se $re$ara a cru4ar el um1ral del tercer milenio

acodamos la invitaci"n del (eBor& $ara )ue su !uego se encienda en nuestro cora4"n y en el de nuestros hermanos3 ,oy& en este cenculo de la $la4a de (an Pedro& se eleva una gran oraci"nA DKVen #s$ritu (antoL KVen y renueva la !a4 de la tierraL KVen con tus siete donesL KVen& #s$ritu de vida& #s$ritu de verdad& #s$ritu de comuni"n y de amorL La +glesia y el mundo tienen necesidad de ti3 KVen& #s$ritu (anto& y ha4 cada ve4 ms !ecundos los carismas )ue has concedidoL Da nueva !uer4a e im$ulso misionero a estos hijos e hijas tuyos a)u reunidos3 #nsancha su cora4"n y reaviva su com$romiso cristiano en el mundo3 ,a4los mensajeros valientes del #vangelio& testigos de %esucristo resucitado& 'edentor y (alvador del hom1re3 2!ian4a su amor y su !idelidad a la +glesia3 2 Mara& $rimera disc$ula de Cristo& #s$osa del #s$ritu (anto y Madre de la +glesia& )ue acom$aB" a los 2$"stoles& en el $rimer Pentecosts& dirijamos nuestra mirada $ara )ue nos ayude a a$render de su !iat la docilidad a la vo4 del #s$ritu3 ,oy& desde esta $la4a& Cristo os re$ite a cada unoA D+d al mundo entero y $redicad el #vangelio a toda la creaci"nF GMc .H& .NI3 #l cuenta con cada uno de vosotros3 La +glesia cuenta con vosotros3 #l (eBor os aseguraA DEo estoy con vosotros todos los das hasta el !in del mundoF GMt 70& .6I3 #stoy con vosotros3 2mn3

PENTECOSTS
NO ES FNA FIESTA EN HONOR DEL ESP6RITF SANTO
PENTECOSTS PAS/PLENITFD. Esto %e)e /*e%ar )ien "!aro %es%e e! prin"ipio. A/*( to%os so,os '("ti,as Ben ,a1or o ,enor gra%oB %e! peso %e *na tra%i"i-n ,a! en$o"a%a 1 ,a! enten%i%a. Esta $iesta no es *na espe"ie %e ani'ersario %e !a e$*si-n %e! Esp(rit* Santo so)re !os Ap-sto!es e! %(a %e Pente"ost&s. Fna 'ez ,0s ha1 /*e a%'ertir /*e !a !it*rgia %e !a "in"*entena# en s*s ra("es ,0s a*t&nti"as# se %esarro!!a a! ,argen %e "*a!/*ier %epen%en"ia "rono!-gi"a. Con )*en "riterio# !a per("opa e'ang&!i"a se!e""iona%a para !a ,isa %e ho1# to,a%a %e J*an# sit?a !a %ona"i-n %e! Esp(rit* e! ,is,o %(a %e !a Res*rre""i-n. BPente"ost&s es e! =se!!o= o "o!o$-n %e !a "in"*entena. To%a !a re!e'an"ia %e Pente"ost&s !e 'iene por ser e! ?!ti,o %(a %e !a "in"*entena. A!go as( "o,o e! )ro"he %e oro "on /*e se "!a*s*ra so!e,ne,ente este tie,po pri'i!egia%o %e! a>o !it?rgi"o# %*rante e! "*a! se ha pro!onga%o !a $iesta %e Pas"*a# 1 /*e ha "onstit*i%o *na espe"ie %e gran %(a %e $iesta pro!onga%o a !o !argo %e "in"*enta %(as. Esto !o %e+a enten%er "!ara,ente !a "o!e"ta %e !a ,isa 'espertina %e !a Vigi!ia. BLa "*!,ina"i-n %e! <isterio Pas"*a!.

Lo pe"*!iar %e Pente"ost&s B!a $iesta %e! %(a ="in"*enta=B es esto pre"isa,ente "e!e)rar e! ,isterio pas"*a! en s* p!enit*%. @ !a p!enit*% !a 'iene "on$eri%a a !a Pas"*a por !a %ona"i-n %e! Esp(rit*. Si )ien h*)o en !a antig[e%a% a!g*na "orriente !it?rgi"a /*e re!a"ion- e! %(a "in"*enta "on !a as"ensi-n %e! Se>or# interpretan%o !a p!enit*% pas"*a! en "!a'e "risto!-gi"a o ,esi0ni"a# !a ig!esias %e O""i%ente "onsi%eraron# no o)stante# /*e e! ,isterio pas"*a! a%/*iere s* p!enit*% tota! por !a %ona"i-n %e! Esp(rit* Santo. Este p!antea,iento %e)e !i)erarse# "on to%o# %e "*a!/*ier re$eren"ia e7"!*si'a,ente "rono!-gi"a. De he"ho# %es%e e! pri,er %(a %e !a "in"*entena esta,os "e!e)ran%o e! ,isterio pas"*a! "o,o 'i"toria %e Cristo# g!ori$i"a%o a !a %ere"ha %e! Pa%re# 1 presente en ,e%io %e !os s*1os por !a $*erza %e! ES. J. <. CERNAL <ISA DO<INICAL 5AMD# 55

Pente"ost&s# prin"ipio %e !a Ig!esia en !a ,isi-n %e! Esp(rit* Santo

En !os He"hos %e !os Ap-sto!es se en"*entra *n pri,er es)ozo %e *na e"!esio!og(a "at-!i"a2 as( !o a%,iten en !a a"t*a!i%a% in"!*so !os e7egetas protestantes# /*e !!a,an a San L*"as $r%hZatho!is"h 3"at-!i"o pri,iti'o4 1 !o "riti"an por esta raz-n. San L*"as %esarro!!a s* progra,a e"!esio!-gi"o en !os %os pri,eros "ap(t*!os %e !os He"hos# espe"ia!,ente en e! re!ato %e! %(a %e Pente"ost&s. J*isiera# p*es# presentar en esta "on$eren"ia *na )re'e 'isi-n genera! %e !os e!e,entos prin"ipa!es %e !a e"!esio!og(a# partien%o %e! re!ato %e Pente"ost&s ta! "o,o se nos trans,ite en !os He"hos. Pente"ost&s representa para San L*"as e! na"i,iento %e !a Ig!esia por o)ra %e! Esp(rit* Santo. E! Esp(rit* %es"ien%e so)re !a "o,*ni%a% %e !os %is"(p*!os B=asi%*os 1 *n0ni,es en !a ora"i-n=B# re*ni%a R"on <ar(a# !a ,a%re %e Jes?sS 1 "on !os on"e ap-sto!es. Po%e,os %e"ir# por tanto# /*e !a Ig!esia "o,ienza "on !a )a+a%a %e! Esp(rit* Santo 1 /*e e! Esp(rit* Santo RentraS en *na "o,*ni%a% /*e ora# /*e se ,antiene *ni%a 1 "*1o "entro son <ar(a 1 !os ap-sto!es. C*an%o ,e%ita,os so)re esta sen"i!!a rea!i%a% /*e nos %es"ri)en !os He"hos %e !os Ap-sto!es# 'a,os %es"*)rien%o !as notas %e !a Ig!esia.

5. La Ig!esia es apost-!i"a# Re%i$i"a%a so)re e! $*n%a,ento %e !os ap-sto!es 1 %e !os pro$etasS 3/E$/I8/8I4. La Ig!esia no p*e%e 'i'ir sin este '(n"*!o /*e !a *ne# %e *na ,anera 'i'a 1 "on"reta# a !a "orriente ininterr*,pi%a %e !a s*"esi-n apost-!i"a# $ir,e garante %e !a $i%e!i%a% a !a $e %e !os ap-sto!es. En este ,is,o "ap(t*!o# en !a %es"rip"i-n /*e nos o$re"e %e !a Ig!esia pri,iti'a# San L*"as s*)ra1a *na 'ez ,0s esta nota %e !a Ig!esia RTo%os perse'era)an en !a %o"trina %e !os ap-sto!esS 38#;84. E! 'a!or %e !a perse'eran"ia# %e! estarse 1 'i'ir $ir,e,ente an"!a%os en !a %o"trina %e !os ap-sto!es# es ta,)i&n# en !a inten"i-n %e! e'ange!ista# *na a%'erten"ia para !a Ig!esia %e s* tie,po B1 %e to%os !os tie,posB. <e pare"e /*e !a tra%*""i-n o$i"ia! %e !a Con$eren"ia Epis"opa! Ita!iana no es s*$i"iente,ente pre"isa en este p*nto REran asi%*os en es"*"har !a ense>anza %e !os ap-sto!esS. No se trata s-!o %e *n es"*"har2 se trata %e! ser ,is,o %e a/*e!!a perse'eran"ia pro$*n%a 1 'ita! "on !a /*e !a Ig!esia se ha!!a inserta%a# arraiga%a en !a %o"trina %e !os ap-sto!es2 )a+o esta !*z# !a a%'erten"ia %e L*"as se ha"e ta,)i&n ra%i"a! e7igen"ia para !a 'i%a persona! %e !os "re1entes. PSe ha!!a ,i 'i%a 'er%a%era,ente $*n%a%a so)re esta %o"trinaQ PCon$!*1en ha"ia este "entro !as "orrientes %e ,i e7isten"iaQ E! i,presionante %is"*rso %e San Pa)!o a !os pres)(teros %e E$eso 3".8I4 ahon%a to%a'(a ,0s en este e!e,ento %e !a Rperse'eran"ia en !a %o"trina %e !os ap-sto!esS. Los pres)(teros son !os responsa)!es %e esta perse'eran"ia2 e!!os son e! /*i"io %e !a Rperse'eran"ia en !a %o"trina %e !os ap-sto!esS# 1 Rperse'erarS i,p!i"a# en este senti%o# 'in"*!arse a este /*i"io# o)e%e"er a !os pres)(teros R<ira% por 'osotros 1 por to%o e! re)a>o so)re e! "*a! e! Esp(rit* Santo os ha "onstit*i%o o)ispos para apa"entar !a Ig!esia %e Dios# /*e E! ha a%/*iri%o "on s* sangreS 38I#8A4. PVe!a,os s*$i"iente,ente so)re nosotros ,is,osQ P<ira,os por e! re)a>oQ PPensa,os en /*& signi$i"a rea!,ente /*e Jes?s ha1a a%/*iri%o este re)a>o "on s* sangreQ PSa)e,os 'a!orar e! pre"io /*e ha paga%o Jes?s Bs* propia sangreB para a%/*irir este re)a>oQ 8. Vo!'a,os a! re!ato %e Pente"ost&s. E! Esp(rit* penetra en *na "o,*ni%a% "ongrega%a en torno a !os ap-sto!es# *na "o,*ni%a% /*e perse'era)a en !a ora"i-n. En"ontra,os a/*( !a seg*n%a nota %e !a Ig!esia !a Ig!esia es santa# 1 esta santi%a% no es e! res*!ta%o %e s* propia $*erza2 esta santi%a% )rota %e s* "on'ersi-n a! Se>or. La Ig!esia ,ira a! Se>or 1 %e este ,o%o se trans$or,a# ha"i&n%ose "on$or,e a !a $ig*ra %e Cristo. RFi+e,os $ir,e,ente !a ,ira%a en e! Pa%re 1 Crea%or %e! *ni'erso ,*n%oS# es"ri)e San C!e,ente Ro,ano en s* Carta a !os Corintios 35A#84# 1 en otro signi$i"ati'o pasa+e %e esta ,is,a "arta %i"e R<antenga,os $i+os !os o+os en !a sangre %e CristoS 3E#;4. Fi+ar !a

,ira%a en e! Pa%re# $i+ar !os o+os en !a sangre %e Cristo esta perse'eran"ia es !a "on%i"i-n esen"ia! %e !a esta)i!i%a% %e !a Ig!esia# %e s* $e"*n%i%a% 1 %e s* 'i%a ,is,a. Este rasgo %e !a i,agen %e !a Ig!esia se repite 1 pro$*n%iza en !a %es"rip"i-n /*e %e !a Ig!esia se ha"e a! $ina! %e! seg*n%o "ap(t*!o %e !os He"hos REran asi%*os B%i"e San L*"asB en !a $ra""i-n %e! pan 1 en !a ora"i-nS. A! "e!e)rar !a E*"arist(a# tenga,os $i+os !os o+os en !a sangre %e Cristo. Co,pren%ere,os as( /*e !a "e!e)ra"i-n %e !a E*"arist(a no ha %e !i,itarse a !a es$era %e !o p*ra,ente !it?rgi"o# sino /*e ha %e "onstit*ir e! e+e %e n*estra 'i%a persona!. A partir %e este e+e# nos ha"e,os R"on$or,es "on !a i,agen %e s* Hi+oS 3Ro, M#8A4. De esta s*erte se ha"e santa !a Ig!esia# 1 "on !a santi%a% se ha"e ta,)i&n *na. E! pensa,iento R$i+e,os !a ,ira%a en !a sangre %e CristoS !o e7presa ta,)i&n San C!e,ente "on estas otras pa!a)ras RCon'irt0,onos sin"era,ente a s* a,orS. Fi+ar !a 'ista en !a sangre %e Cristo es "!a'ar !os o+os en e! a,or 1 trans$or,arse en a,ante. 9. Con estas "onsi%era"iones 'o!'e,os a! a"onte"i,iento %e Pente"ost&s !a "o,*ni%a% %e Pente"ost&s se ,anten(a *ni%a en !a ora"i-n# era R*n0ni,eS 3;#984. Desp*&s %e !a 'eni%a %e! Esp(rit* Santo# San L*"as *ti!iza *na e7presi-n to%a'(a ,0s intensa RLa ,*"he%*,)re... ten(a *n "oraz-n 1 *n a!,a so!aS 3/H"h/I;/984. Con estas pa!a)ras# e! e'ange!ista in%i"a !a raz-n ,0s pro$*n%a %e !a *ni-n %e !a "o,*ni%a% pri,iti'a !a *ni"i%a% %e! "oraz-n. E! "oraz-n B%i"en !os Pa%res %e !a Ig!esiaB es e! -rgano prop*!sor %e! "*erpo# t- ege,oniZ-n# seg?n !a $i!oso$(a estoi"a. Este -rgano esen"ia!# este "entro %e !a 'i%a# no es 1a# %esp*&s %e !a "on'ersi-n# e! propio /*erer# e! 1o parti"*!ar 1 ais!a%o %e "a%a *no# /*e se )*s"a a s( ,is,o 1 se ha"e e! "entro %e! ,*n%o. E! "oraz-n# este -rgano i,p*!sor# es *no 1 ?ni"o para to%os 1 en to%os R@a no 'i'o 1o# es Cristo /*ien 'i'e en ,(S 3G0! 8#8I4# %i"e San Pa)!o# e7presan%o e! ,is,o pensa,iento# !a ,is,a rea!i%a% "*an%o e! "entro %e !a 'i%a est0 $*era %e ,(# "*an%o se a)re !a "0r"e! %e! 1o 1 ,i 'i%a "o,ienza a ser parti"ipa"i-n %e !a 'i%a %e Otro B%e CristoB# "*an%o esto s*"e%e# enton"es se rea!iza !a *ni%a%. Este p*nto se ha!!a estre"ha,ente 'in"*!a%o "on !os anteriores. La tras"en%en"ia# !a apert*ra %e !a propia 'i%a# e7ige e! "a,ino %e !a ora"i-n# e7ige no s-!o !a ora"i-n pri'a%a# sino ta,)i&n !a ora"i-n e"!esia!# es %e"ir# e! Sa"ra,ento 1 !a E*"arist(a# !a *ni-n rea! "on Cristo. @ e! "a,ino %e !os sa"ra,entos e7ige !a perse'eran"ia en !a %o"trina %e !os ap-sto!es 1 !a *ni-n "on !os s*"esores %e !os ap-sto!es# "on Pe%ro. Pero %e)e inter'enir ta,)i&n otro e!e,ento# e! e!e,ento ,ariano !a *ni-n %e! "oraz-n# !a penetra"i-n %e !a 'i%a %e Jes?s en !a inti,i%a% %e !a 'i%a "oti%iana# %e! senti,iento# %e !a 'o!*nta% 1 %e! enten%i,iento.

;. E! %(a %e Pente"ost&s ,ani$iesta ta,)i&n !a "*arta nota %e !a Ig!esia !a "ato!i"i%a%. E! Esp(rit* Santo re'e!a s* presen"ia en e! %on %e !eng*as2 %e este ,o%o ren*e'a e in'ierte e! a"onte"i,iento %e Ca)i!onia !a so)er)ia %e !os ho,)res /*e /*er(an ser "o,o Dios 1 "onstr*ir !a torre )a)i!-ni"a# *n p*ente /*e a!"anzara e! "ie!o# "on s*s propias $*erzas# a espa!%as %e Dios. Esta so)er)ia "rea en e! ,*n%o !as %i'isiones 1 !os ,*ros /*e separan. L!e'a%o %e !a so)er)ia# e! ho,)re re"ono"e ?ni"a,ente s* inte!igen"ia# s* 'o!*nta% 1 s* "oraz-n# 1# por e!!o# 1a no es "apaz %e "o,pren%er e! !eng*a+e %e !os %e,0s ni %e es"*"har !a 'oz %e Dios. E! Esp(rit* Santo# e! a,or %i'ino# "o,pren%e 1 ha"e "o,pren%er !as !eng*as# "rea *ni%a% en !a %i'ersi%a%. @ as( !a Ig!esia# 1a en s* pri,er %(a# ha)!a en to%as !as !eng*as# es "at-!i"a %es%e e! prin"ipio. E7iste e! p*ente entre "ie!o 1 tierra. Este p*ente es !a "r*z2 e! a,or %e! Se>or !o ha "onstr*i%o. La "onstr*""i-n %e este p*ente re)asa !as posi)i!i%a%es %e !a t&"ni"a2 !a 'o!*nta% )a)i!-ni"a ten(a 1 tiene /*e na*$ragar. ani"a,ente e! a,or en"arna%o %e Dios po%(a !e'antar a/*e! p*ente. A!!( %on%e e! "ie!o se a)re 1 !os 0nge!es %e Dios s*)en 1 )a+an 3Jn 5#D54# ta,)i&n !os ho,)res "o,ienzan a "o,pren%erse. La Ig!esia# %es%e e! pri,er ,o,ento %e s* e7isten"ia# es "at-!i"a# a)raza to%as !as !eng*as. Para !a i%ea !*"ana %e Ig!esia 1# por tanto# para *na e"!esio!og(a $ie! a !a Es"rit*ra# e! pro%igio %e !as !eng*as e7presa *n "onteni%o !!eno %e signi$i"a"i-n !a Ig!esia *ni'ersa! pre"e%e a !as Ig!esias parti"*!ares2 !a *ni%a% es antes /*e !as partes. La Ig!esia *ni'ersa! no "onsiste en *na $*si-n se"*n%aria %e Ig!esias !o"a!es2 !a Ig!esia *ni'ersa!# "at-!i"a# a!*,)ra a !as Ig!esias parti"*!ares# !as "*a!es s-!o p*e%en ser Ig!esia en "o,*ni-n "on !a "ato!i"i%a%. Por otra parte# !a "ato!i"i%a% e7ige !a n*,erosi%a% %e !eng*as# !a "on"i!ia"i-n 1 re*ni-n %e !as ri/*ezas %e !a h*,ani%a% en e! a,or %e! Cr*"i$i"a%o. La "ato!i"i%a%# por tanto# no "onsiste ?ni"a,ente en a!go e7terior# sino /*e es a%e,0s *na "ara"ter(sti"a interna %e !a $e persona! "reer "on !a Ig!esia %e to%os !os tie,pos# %e to%os !os "ontinentes# %e to%as !as "*!t*ras# %e to%as !as !eng*as. La "ato!i"i%a% e7ige !a apert*ra %e! "oraz-n# "o,o %i"e San Pa)!o a !os Corintios RNo est0is a! estre"ho "on nosotros...2 p*es para "orrespon%er %e ig*a! ,o%o# "o,o a hi+os os ha)!o2 Na)ri% ta,)i&n '*estro "oraz-nOS 38 Cor :#58B594. RNon ang*stia,ini in no)is... %i!ata,ini et 'osOS Este R%i!ata,iniS es e! i,perati'o per,anente %e !a "ato!i"i%a%. Los ap-sto!es p*%ieron rea!izar !a Ig!esia "at-!i"a por/*e !a Ig!esia era 1a "at-!i"a en s* "oraz-n. F*e !a s*1a *na $e "at-!i"a a)ierta a to%as !as !eng*as. La Ig!esia se ha"e in$e"*n%a "*an%o $a!ta !a "ato!i"i%a% %e! "oraz-n# !a "ato!i"i%a% %e !a $e persona!.

E! %(a %e Pente"ost&s anti"ipa# seg?n San L*"as# !a historia entera %e !a Ig!esia. Esta historia es s-!o *na ,ani$esta"i-n %e! %on %e! Esp(rit* Santo. La rea!iza"i-n %e! %ina,is,o %e! Esp(rit*# /*e i,p*!sa a !a Ig!esia ha"ia !os "on$ines %e !a tierra 1 %e !os tie,pos# "onstit*1e e! "onteni%o "entra! %e to%os !os "ap(t*!os %e !os He"hos %e !os Ap-sto!es# %on%e se nos %es"ri)e e! paso %e! E'ange!io# %e! ,*n%o %e !os +*%(os a! ,*n%o %e !os paganos# %e Jer*sa!&n a Ro,a. En !a estr*"t*ra %e este !i)ro# Ro,a representa e! ,*n%o %e !os paganos# to%os a/*e!!os p*e)!os /*e se ha!!an $*era %e! antig*o p*e)!o %e Dios. Los He"hos ter,inan "on !a !!ega%a %e! E'ange!io a Ro,a# 1 esto no por/*e no interesara e! $ina! %e! pro"eso %e San Pa)!o# sino por/*e este !i)ro no es *n re!ato no'e!es"o. Con !a !!ega%a a Ro,a# ha a!"anza%o s* ,eta e! "a,ino /*e se ini"iara en Jer*sa!&n2 se ha rea!iza%o !a Ig!esia "at-!i"a# /*e "ontin?a 1 s*stit*1e a! antig*o p*e)!o %e Dios# e! "*a! ten(a s* "entro en Jer*sa!&n. En este senti%o# Ro,a tiene 1a *na signi$i"a"i-n i,portante en !a e"!esio!og(a %e San L*"as2 entra en !a i%ea !*"ana %e !a "ato!i"i%a% %e !a Ig!esia. Po%e,os %e"ir as( /*e Ro,a es e! no,)re "on"reto %e !a "ato!i"i%a%. E! )ino,io Rro,anoB"at-!i"oS no e7presa *na "ontra%i""i-n# "o,o si e! no,)re %e *na Ig!esia parti"*!ar# %e *na "i*%a%# 'iniera a !i,itar e in"!*so a ha"er retro"e%er !a "ato!i"i%a%. Ro,a e7presa !a $i%e!i%a% a !os or(genes# a !a Ig!esia %e to%os !os tie,pos 1 a *na Ig!esia /*e ha)!a en to%as !as !eng*as. Este "onteni%o espirit*a! %e Ro,a es# por tanto# para !os /*e he,os si%o !!a,a%os ho1 a ser esta Ro,a# !a garant(a "on"reta %e !a "ato!i"i%a% 1 *n "o,pro,iso /*e e7ige ,*"ho %e nosotros. E7ige BB*na $i%e!i%a% %e"i%i%a 1 pro$*n%a a! s*"esor %e Pe%ro2 *n "a,inar %es%e e! interior ha"ia *na "ato!i"i%a% "a%a 'ez ,0s a*t&nti"a# 1 ta,)i&n# en o"asiones# a"eptar "on prontit*% !a "on%i"i-n %e !os ap-sto!es ta! "o,o !a %es"ri)e San Pa)!o RPor/*e# a !o /*e pienso# Dios a nosotros nos ha asigna%o e! ?!ti,o !*gar# "o,o a "on%ena%os a ,*erte# p*es he,os 'eni%o a ser espe"t0"*!o para e! ,*n%o... "o,o %ese"ho %e! ,*n%o# "o,o estropa+o %e to%osS 35 Cor ;#A.594. E! senti,iento antirro,ano es# por *na parte# e! res*!ta%o %e !os pe"a%os# %e)i!i%a%es 1 errores %e !os ho,)res# 1# en este senti%o# ha %e ,oti'ar *n e7a,en %e "on"ien"ia "onstante 1 s*s"itar *na pro$*n%a 1 sin"era h*,i!%a%2 por otra parte# este senti,iento "orrespon%e a *na e7isten"ia 'er%a%era,ente apost-!i"a# 1 es as( ,oti'o %e gran "onso!a"i-n. Cono"e,os !as pa!a)ras %e! Se>or RNA1 "*an%o to%os !os ho,)res %i+eren )ien %e 'osotros# por/*e as( hi"ieron s*s pa%res "on !os pro$etasOS 3L" :#8:4.

Nos 'ienen a !a ,e,oria ta,)i&n !as pa!a)ras /*e San Pa)!o es"ri)i- a !os Corintios RP@a est0is !!enosQ P@a est0is ri"osQS 35 Cor ;#M4. E! ,inisterio apost-!i"o no se "o,pa%e"e "on esta sa"ie%a%# "on *na a!a)anza enga>osa# a "osta %e !a 'er%a%. Ser(a renegar %e !a "r*z %e! Se>or. En res*,en !a e"!esio!og(a %e San L*"as es# "o,o he,os 'isto# *na e"!esio!og(a pne*,ato!-gi"a 1# por e!!o ,is,o# p!ena,ente "risto!-gi"a2 *na e"!esio!og(a espirit*a! 1# a! ,is,o tie,po# "on"reta# in"!*so +*r(%i"a2 *na e"!esio!og(a !it?rgi"a 1 persona!# as"&ti"a. Es re!ati'a,ente $0"i! "o,pren%er "on !a ,ente esta s(ntesis %e San L*"as2 pero es tarea %e to%a *na 'i%a e! "o,pro,iso %e 'i'ir "a%a 'ez "on ,0s intensi%a% esta s(ntesis 1 !!egar a ser %e este ,o%o rea!,ente "at-!i"o. JOSEPH RATLINGER EL CA<INO PASCFAL CAC POPFLAR <ADRIDB5AAI.P0gs. 5;AB5DD

MED !AC "# L !$%& CA

Lit*rgia %e a!a)anza "on !os o+os $i+os en e! Se>or %e !a g!oria. Seg*ri%a% %e esperanza %e /*e se "*,p!ir0# en Cristo# n*estra 'o"a"i-n %e !!a,a%os a !a 'i%a eterna. Jes?s# n*estra Ca)eza# as"en%i- a! "ie!o 1# por en%e# !os ,ie,)ros %e s* C*erpo ta,)i&n !!egare,os a! para(so. La ,ira%a ha"ia !o a!to es a"*"ia%a por e! ,ensa+e ang&!i"o. Ahora "o,pren%e,os !a gran%eza %e! %es"enso %e /*ien apare"e ho1 en e! resp!an%or %e !a g!oria /*e !e es propia. Con !a "erteza %e !a '*e!ta %e! Se>or# nos to"a an*n"iar a to%os !a sa!'a"i-n /*e s-!o es rea!i%a% en e! Hi+o %e Dios# Cristo 1 Se>or. B@o esto1 "on 'osotros to%os !os %(as La As"ensi-n no es *na s*erte %e a%i-s# sino /*e ina*g*ra otro ,o%o %e presen"ia %e! Se>or. Por e!!o# en esta so!e,ni%a%# !a Ig!esia pro"!a,a s* $e en !a presen"ia seg*ra %e Cristo. En e$e"to# ha"e 'i'as !as pa!a)ras %e Jes?s R@ sa)e% /*e 1o esto1 "on 'osotros to%os !os %(as# hasta e! $in %e! ,*n%oS. La $iesta# "on$esi-n %e $e# nos "on'en"e %e /*e e! Se>or Jes?s sie,pre est0 a n*estra 'era 1 /*e n*n"a nos a)an%ona. N*estra so!e,ni%a% s*)ra1a "on gr*esos trazos /*i&n es Jes?s es e! Se>or# e! /*e est0 en !a g!oria %e! Pa%re. En e$e"to# !a n*)e %e !a As"ensi-n no es si,p!e i,pe%i,ento %e 'isi-n# sino e! s(,)o!o %e !a g!oria %i'ina en !a "*a! penetra a/*e! /*e ,*ri- 1 res*"it- para !a

sa!'a"i-n %e to%os. C!ara resp*esta a !a preg*nta RSe>or# Pes ahora "*an%o 'as a resta*rar !a so)eran(a %e Israe!QS. Na%ie !a %*%e Cristo es e! Re1 %e! *ni'erso. NA%,ira)!e resp*estaO Por e!!o se nos ,an%a pro"!a,ar gozosa,ente RP*e)!os to%os# )ati% pa!,as# a"!a,a% a Dios "on gritos %e +?)i!o... Dios as"ien%e entre a"!a,a"iones... to"a% para Dios# to"a%# to"a% para n*estro Re1S. Israe! a"!a,a)a as( a Dios en !a pro"esi-n %e entroniza"i-n %e! ar"a %e !a a!ianza en e! Te,p!o. Ho1 !a Ig!esia "*an%o Cristo es entroniza%o en !a g!oria# se ha"e s*1o este sa!,o. La ora"i-n persona! ta,)i&n. BL*z para !a ,ira%a interior To%o se "entra en *na "o,prensi-n pro$*n%a %e !a 'er%a% %e Dios. Por e!!o se re/*iere e! %on %e !a !*z para !os o+os %e! "oraz-n. Con *n o)+eti'o pri,or%ia! !a "o,prensi-n %e !a esperanza a !a "*a! esta,os !!a,a%os. Ne"esita,os B1 s*p!i"a,osB "o,pren%er /*e ha1 *na $*erza B!a gra"iaB /*e o)ra e7traor%inaria,ente en nosotros. F*erza o,nipotente /*e o)r- !a ,is,a res*rre""i-n %e! Se>or. Agra%ez"a,os /*e ha1 *n Sa!'a%or /*e reina por en"i,a %e to%as !as "osas# /*e es Ca)eza %e !a Ig!esia# !a "*a! a s* 'ez es C*erpo %e Cristo. La As"ensi-n# "o,o !*z "!ari'i%ente# ha"e )ri!!ar en e! a!,a !a persona %e Cristo 1# en !*gar %e a!e+0rnos!a nos !a a"er"a. En s* a*sen"ia ha1 !a ,0s gran presen"ia. E! Se>or sie,pre "a,ina +*nto a nosotros. @ !a ,is,a Ig!esia se "on'ierte en presen"ia 'isi)!e %e Jes?s# !o "*a! s*pone /*e s*s ,ie,)ros %e)en 'i'ir !a 'o"a"i-n a !a santi%a% 1 tener !a sensi)i!i%a% s*$i"iente para an*n"iar !a )*ena noti"ia sin ,ie%o 1 !e+os %e to%a ,e%io"ri%a%. En e$e"to# !os "ristianos no est0n ah( p!anta%os ,iran%o a !a a!to# sino /*e por ,an%ato %i'ino to"an %e pies a! s*e!o "on *na 'i%a honesta 1 re"ta# *n a,or "re"iente# *na sin"era a!egr(a 1 *na p!egaria ar%iente... Cristianos /*e# a pesar %e s*s %e)i!i%a%es# se sa)en $*ertes en Cristo 1 en e! Esp(rit*. BFna p!egaria. Re"itar e! G!oria a Dios en e! "ie!o B Pe%ir !a !*z para "o,pren%er !a gran%eza %e! ,isterio /*e se "e!e)ra B Rogar e! %on %e *na gran esperanza B S*p!i"ar para /*e to%os !os ho,)res p*e%an ser %is"(p*!os %e Cristo B Sentir 'i'a !a presen"ia %e! Se>or en !os sa"ra,entos# en !a Ig!esia 1 en n*estra 'i%a. JOAN GFITERAS ORACION DE LAS HORAS CENTRO DE PASTORAL LITFRGICA

CARCELONA 5AA9 <a1o.P0g. 89I s.

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Pentecosts '(()
*( de ma+o, Material de -racin + re.le/in
,a fiesta de Pentecosts es la tercera gran Pascua cristiana, la tercera gran celebraci!n liberadora. ,a primera fue Bavidad, cuando +ios se hace humano amigo, pobre peque4o, cuando nos abrimos a la esperan%a, porque +ios viene a liberar a su pueblo. ,a segunda fue 5esurrecci!n, cuando +ios se hace espiga de primavera, vida victoria, amor que vence toda esclavitud toda muerte. ,a tercera, ho , Pentecosts. +ios se hace aliento que da vida, fuer%a, fuego de amores. Es el don del Espritu &anto, que todo lo recrea.

%ecita
0Ven1 Es2ritu 3anto0 -en, Espritu &anto2 quedan an muchos muros que han de ser derribadosE an no sabemos hablar lenguas que todos entiendan, ha tantas guerras estpidas. -en, Espritu &anto2 -en, Espritu &anto2 porque no somos hermanos, no conocemos el nombre ni del que est* a nuestro ladoE seguimos so4ando torres -en, Espritu &anto2 para ense4arnos a orar saber decir <Jess<E proclamar su testimonio con la palabra de vida, que grabes en nosotros la imagen viva de "risto. -en, Espritu &anto2 s nuestro me'or perfume nuestra alegra secreta, nuestra fuente inagotable, nuestro sol nuestra hoguera, nuestro aliento nuestro viento nuestro husped conse'ero. -en, Espritu &anto, amigo. -en.

4Qu nos dice la Palabra de Dios5

6 Ver 7c8, '9 :;:: Pentecosts supone el final de aquel movimiento disgregador que empe%! en Fabel, cuando los hombres empe%aron a hablar cada uno la lengua de su propio inters. Aqu empie%a a hablar la lengua comn del amor, la que todos entienden la que a todos rene.

En Pentecosts comien%a la vida de la $glesia, el nuevo pueblo de +ios, que alentado por el Espritu se llena de la vida de "risto resucitado se esfor%ar* por llenarlo todo de esta misma vida. 6 Ver <n, '(9 :=;'* ,os discpulos se llenaron de vida nueva. Gue el primer da de la semana cuando +ios se puso a crear. Este sera el primer da de la nueva creaci!n. Empe%aba as la era del Espritu. +e tal manera que quien recibe este Espritu no s!lo se santifica, sino que es capa% de santificar, de perdonar pecados, de traba'ar por un mundo nuevo. #a que alentar sobre toda muerte toda impure%a. #a que de'arlo todo lleno de limpie%a hermosura. #a que llenarlo todo del Espritu de Jess.

>n rato de oracin?

7. #o es un da importante, nos estamos solos, Jess nos ha de'ado su Espritu. -amos a tener un cora%!n agradecido a Jesucristo. @. Piensa d!nde hace falta m*s el Espritu de Jess. 9. Pide a Jess para que enve su espritu all donde hace falta. Enva tu Espritu sobre 'oven ni4os sobre hombres sobre alto sobre este vie'o, mu'eres, ba'o, oeste. adultos,

+errama tu fuego en el cora%!n del hombre, en la boca del hombre, en los o'os del hombre, en las manos del hombre. Enva tu Espritu sobre los que creen, sobre los que dudan, sobre los que aman, sobre los que est*n solos. +errama tu fuego en las palabras de los hombres, en el silencio de los hombres, en el hablar de los hombres, en las canciones de los hombres. Enva tu aliento sobre los que constru en el futuro, sobre los que conservan los valores, sobre los que protegen la vida, sobre los que crean belle%a. Enva tu Espritu sobre las casas de los hombres, sobre las ciudades de los hombres,

sobre el mundo de los hombres, sobre todos los hombres de buena voluntad. Aqu ahora, sobre nosotros derrama tu Espritu que est con nosotros para siempre.

Piensa en esta semana,,, +-a ra'#n del compromiso con los dems est en los profundo de cada uno1 all donde el Espritu nos hace decir: , a, (adre+
.6. 6utirre%/

PENTECOSTS @ LA FFNDACIKN DE LA IGLESIA

Para ,*"hos# e! pri,er Pente"ost&s "ristiano e'o"a !a $*n%a"i-n %e !a Ig!esia )a+o !a a""i-n %e! Esp(rit*. Antes %e %e+ar a s*s ap-sto!es# Jes?s !es ha)(a pro,eti%o /*e !es en'iar(a e! Esp(rit*. Los ap-sto!es se re*nieron en Jer*sa!&n# para esperar s* 'eni%a. E! Esp(rit* 'ino "*an%o esta)an to%os re*ni%os# e! %(a %e! Pente"ost&s +*%(o. A%e,0s 'ino %e *na ,anera )astante espe"ta"*!ar. Los ap-sto!es e,pezaron in,e%iata,ente a pre%i"ar !a C*ena N*e'a %e !a sa!'a"i-n# 1 to%os enten%(an en s*s respe"ti'as !eng*as# "*an%o se !es pre%i"a)an !as ,ara'i!!as %e! Se>or... La Ig!esia ha)(a na"i%o %e$initi'a,ente. He a/*( en *nas pa!a)ras "-,o ,*"hos "ristianos se i,aginan !os he"hos. Pero ,*1 po"os se preg*ntan por /*& !a Pas"*a est0 separa%a %e Pente"ost&s por *n per(o%o %e "in"*enta %(as. PPor /*& !a $*n%a"i-n %e !a Ig!esia se re$iere a Pente"ost&s# en 'ez %e a !a Pas"*aQ. E! %on %e! Esp(rit* Santo en Pente"ost&s# Psigni$i"a *na espe"ie %e "o,ienzo a)so!*toQ PEn /*& senti%o se p*e%e %e"ir /*e !a ,isi-n *ni'ersa! "o,ienza 'er%a%era,ente e! %(a %e Pente"ost&sQ Los ap-sto!es# %e he"ho# 'an a %ar testi,onio %e !a Res*rre""i-n %e Cristo# pero este testi,onio no !es in%*"e a a)an%onar Jer*sa!&n para ir a to%as !as na"iones. En res*,en# tene,os /*e ha"ernos %os preg*ntas por *na parte# P"*0! es e! signi$i"a%o pro$*n%o %e! espa"io %e tie,po /*e separa !a res*rre""i-n %e Cristo 1 !a $*n%a"i-n %e !a Ig!esia en e!

%(a %e Pente"ost&sQ @# por otra# Pes rea!,ente !a $iesta %e Pente"ost&s !a $iesta por e7"e!en"ia %e !a ,isi-n *ni'ersa!Q Estas preg*ntas no son se"*n%arias. Respon%ien%o a e!!as a1*%are,os a !os "ristianos a "aptar ,e+or !a origina!i%a% %e s* $e en Cristo res*"ita%o 1 e! a!"an"e e7a"to %e s*s responsa)i!i%a%es ,isioneras. BLA FIESTA DE PENTECOSTS EN ISRAEL# ANIVERSARIO DE LA ALIANLA. En s*s or(genes# !a $iesta %e Pente"ost&s $*e *na $iesta %e re"o!e""i-n# "o,o !a Pas"*a era !a $iesta %e! "o,ienzo %e !a siega. Pente"ost&s# $iesta %e re"o!e""i-n 1# por tanto# $iesta %e a)*n%an"ia# es $iesta %e a!egr(a 1 %e a""i-n %e gra"ias. Pero# a! ,is,o tie,po /*e !a !it*rgia tien%e a ha"erse "a%a 'ez ,0s hist-ri"a 1 "a%a 'ez ,enos "-s,i"a# !as gran%es $iestas %e! p*e)!o +*%(o se 'an a trans$or,ar. C*an%o !a Pas"*a %e+a %e ser *na $iesta agr("o!a# para "on'ertirse en seg*i%a en !a "e!e)ra"i-n %e !a !i)era"i-n %e Egipto# se trata %e e7ten%er esta "e!e)ra"i-n a to%os !os a"onte"i,ientos /*e han a"o,pa>a%o a! 7o%o. Entre e!!os# e! ,a1or a"onte"i,iento es e'i%ente,ente !a "on"!*si-n %e !a a!ianza %e! Sina(# "in"*enta %(as %esp*&s %e ha)er sa!i%o %e Egipto. Co,o !a $iesta %e !a re"ogi%a %e !a "ose"ha se "e!e)ra)a siete se,anas %esp*&s %e !a Pas"*a# era *na $iesta ,*1 in%i"a%a para "on,e,orar !a a!ianza. Des%e e! sig!o II antes %e Jes*"risto# esta e'o!*"i-n ha)(a ter,ina%o# 1 Pente"ost&s era !a gran $iesta %e !a a!ianza. ALIANLA/PLANBD La a!ianza es *na %e !as rea!i%a%es ,0s $*n%a,enta!es a !a /*e %e%i"an s* re$!e7i-n !os pro$etas. En *n ,o,ento %e"isi'o %e !a historia re!igiosa %e Israe!# !a a!ianza ha %e$ini%o !as re!a"iones entre @ah'& 1 s* p*e)!o. E! p!an %e @ah'& es e! !i)erar a! p*e)!o es"ogi%o# a tra'&s %e !os a"onte"i,ientos %e s* historia2 pero e! "ontrato %e !a a!ianza !!e'a "onsigo *na e7igen"ia esen"ia! para Israe! /*e a !a ini"iati'a sa!'a%ora %e @ah'& ha)r0 /*e respon%er "on !a $e. En rea!i%a%# 1 %es%e e! per(o%o %e pr*e)a %e! %esierto# e! p*e)!o e!egi%o reh?sa e! entrar en !os "a,inos Bes 'er%a% /*e ,*"has 'e"es son %es"on"ertantesB %e s* Dios. Respon%e "on !a in"re%*!i%a%. PSon por esto *n $ra"aso !os %esignios sa!'a%ores %e @ah'&Q PNo a"a)ar0 e! propio @ah'& por "ansarseQ Estas preg*ntas no han "esa%o %e ha"er re$!e7ionar a !os pro$etas. To%os e!!os an*n"ian !a "-!era %i'ina# pero ta,)i&n e! &7ito $*t*ro %e! p!an %e Dios. Co,o !a $i%e!i%a% %e @ah'& es eterna# !os pro$etas e7presan s* seg*ri%a% %e /*e *n %(a e! Dios 'i'o s*s"itar0 *n "o!a)ora%or a%e"*a%o para !a a!ianza. La esperanza ,esi0ni"a %a testi,onio %e esta "erteza# /*e se "on$ir,a sin "esar.

<e%itan%o so)re e! $*t*ro %e !a a!ianza# !os pro$etas ha)!an g*stosa,ente %e *na n*e'a a!ianza. E! Esp(rit* %e @ah'& ser0 %erra,a%o a)*n%ante,ente so)re to%a "arne. Los "orazones ser0n trans$or,a%os 1 !a n*e'a !e1 ser0 gra)a%a en e!!os. Los pre"eptos %i'inos no se %e)er0n 1a apren%er %e !os %e,0s. La ,is,a "rea"i-n ser0 reno'a%a. @ah'& apare"er0 enton"es "o,o e! ?ni"o Sa!'a%or %e s* p*e)!o 1 E! har0 %e! p*e)!o s* testigo ante !as na"iones. La $i%e!i%a% %e! <es(as 'a a per,itir esta %e$initi'a !i)era"i-n. BJESaS DE NALARET @ LA ALIANLA EN EL ESP6RITF. La pro"!a,a"i-n %e! Reino ina*g*ra !os ?!ti,os tie,pos. Des%e !a An*n"ia"i-n# e! Esp(rit* est0 o)ran%o en !a 'i%a %e Jes?s. En s* Ca*tis,o inter'ino e! Esp(rit* %e *na ,anera so!e,ne para "on$erir a Jes?s s* in'esti%*ra ,esi0ni"a. D*rante to%a s* 'i%a p?)!i"a se ,*!tip!i"aron !os signos %e e$*si-n %e! Esp(rit*. @ "*an%o !!eg- e! ,o,ento s*pre,o %e !a ,*erte en !a "r*z# $*e ta,)i&n e! Esp(rit* e! /*e e,pren%i- !a o)ra por e7"e!en"ia !a Res*rre""i-n. En !a sangre %erra,a%a por e! <es(as se ha se!!a%o *na n*e'a a!ianza# /*e es !a /*e %a "o,ienzo a! tie,po %e! Esp(rit*. To%o se ha "*,p!i%o en e! sa"ri$i"io %e !a "r*z 3Jn 5A# 9I4. La esperanza %e !os pro$etas se ha 'isto "o!,a%a. La n*e'a a!ianza se ha "ons*,a%o. He a/*( /*e ha !!ega%o 1a e! tie,po en /*e se ha %e %ar "*!to en esp(rit* 1 en 'er%a%. E! Esp(rit* ha)ita %es%e ahora en !os "orazones 1 !os trans$or,a %es%e e! interior. E! a"to re%entor 1 e7piatorio %e !a "r*z tiene *na resonan"ia *ni'ersa!. To%a !a h*,ani%a% ha si%o a$e"ta%a por !a a""i-n %e! ?ni"o <e%ia%or %e !a sa!'a"i-n. La so!i%ari%a% *ni'ersa! en e! pe"a%o %e+a paso a *na so!i%ari%a% *ni'ersa! en e! a,or. @# sin e,)argo# si es 'er%a% /*e to%o se ha "*,p!i%o# no es ,enos "ierto /*e to%o est0 a?n por "*,p!ir. E! Reino no %es"ien%e pre$a)ri"a%o %e! "ie!o. La a!ianza en e! Esp(rit* e7ige /*e e! ho,)re "o!a)ore "o,o 'er%a%ero a!ia%o %e Dios en !a rea!iza"i-n %e s*s %esignios sa!'a%ores. Esta a!ianza se $*n%a,enta en e! Ho,)reBDios# /*e es e! /*e a)re e! a""eso a! Pa%re. E! Hi+o ?ni"o %e! Pa%re se ro%ea %e hi+os a%opti'os. Ha"i&n%ose o)e%iente hasta !a ,*erte en !a "r*z por a,or a to%os !os ho,)res# e! Ho,)reBDios ha ina*g*ra%o en s* persona e! Reino %e$initi'o# pero no ha s*pri,i%o !a "on%i"i-n terrena %e! ho,)re. Por e! "ontrario# !a inter'en"i-n %e Jes?s en !a historia re'e!a a! ho,)re !a 'er%a% %e s* "on%i"i-n terrena. Ca%a *no est0 !!a,a%o a %ese,pe>ar *n pape! irree,p!aza)!e en !a e%i$i"a"i-n %e! Reino. E! tie,po %e! Esp(rit* "o,ienza %e$initi'a,ente "on !a Res*rre""i-n 1 !a As"ensi-n %e Cristo. Por s* sa"ri$i"io en !a "r*z# Cristo ha %i"ho a! Pa%re# %e *na ,anera per$e"ta# e! s( =$i!ia!= %e

="riat*ra= /*e sa!'a a! ho,)re %e *na 'ez para sie,pre. Este SI !e "onstit*1e a !a %ere"ha %e! Pa%re en Pri,og&nito %e !a 'er%a%era h*,ani%a%. E! %i0!ogo entre Dios 1 e! ho,)re /*e%a 1a "i,enta%o. E! Esp(rit* %e Dios se re'e!a por i%enti%a% "o,o e! Esp(rit* %e! Ver)o En"arna%o. La n*e'a a!ianza ha si%o se!!a%a en e! a,or. E! tie,po %e! Esp(rit* ha %a%o paso a a/*e! %(a en /*e Jes?s p*%o %e"ir a s*s ap-sto!es =Re"i)i% e! Esp(rit* Santo= 3Jn 8I# 884. BPENTECOSTS @ EL CAFTIS<O ECLESIAL EN EL ESP6RITF. A! 'er !a rea!i%a% %e! ="osta%o= %e Cristo# !a Ig!esia# /*e es s* C*erpo# na"e en e! a"to s*pre,o %e! sa"ri$i"io %e !a "r*z. Seg?n e! testi,onio %e San J*an# e! ag*a 1 !a sangre /*e )rotaron %e! "osta%o %e Cristo "*an%o $*e a)ierto por !a !anza# e'o"an %e *n ,o%o s*$i"iente este na"i,iento. A%e,0s# %es%e !a pri,era apari"i-n %e! Res*"ita%o a s*s ap-sto!es# !o esen"ia! %e! ,isterio %e !a Pas"*a ha si%o 1a e'o"a%o =Co,o ,i Pa%re ,e en'i-# as( ta,)i&n @o os en'(o... Re"i)i% e! Esp(rit* Santo= 3Jn 8I# 85B884. Pero si "onsi%era,os esta ,is,a rea!i%a% =%es%e e! !a%o= %e !os ap-sto!es# res*!ta /*e se pasan "in"*enta %(as %es%e !a Res*rre""i-n hasta !a 'eni%a %e! Esp(rit* Santo so)re !a pri,era "o,*ni%a% "ristiana. De! Viernes Santo a Pente"ost&s# tienen !*gar *na serie %e a"onte"i,ientos !a res*rre""i-n# !as apari"iones %e Cristo res*"ita%o# 1# so)re to%o# !a As"ensi-n# /*e e! "-,p*to !it?rgi"o $i+a "*arenta %(as %esp*&s %e !a Pas"*a. La "*esti-n /*e# por "onsig*iente# se p!antea# es esta PPor /*& e! a"onte"i,iento pas"*a! no se ha g*ar%a%o "o,o !a $e"ha %e !a $*n%a"i-n %e !a Ig!esiaQ Es ,*1 "o,prensi)!e /*e a !os ap-sto!es !es ha1a he"ho $a!ta *n "ierto tie,po para "o,pren%er to%as !as "osas /*e ha)(an pasa%o. Pero esta no es *na raz-n s*$i"iente para retar%ar !a $e"ha %e !a $*n%a"i-n %e !a Ig!esia "in"*enta %(as. Por otra parte# n*n"a se ha %a%o esta e7p!i"a"i-n# sino /*e ha pare"i%o ,0s sen"i!!o e! %e"ir /*e# %e $a"to# e! Esp(rit* Santo no ha)(a %es"en%i%o so)re !os ap-sto!es hasta ese %(a. La 'er%a%era raz-n es /*e !os ap-sto!es esta)an !!a,a%os a ser !os $*n%a,entos %e !a Ig!esia 1 /*e# para !!egar a ser!o# e!!os tienen /*e re"orrer *n "a,ino espirit*a!# a"o,o%an%o progresi'a,ente s* $e or%inaria a !a rea!i%a% %e !a res*rre""i-n. E! ,o,ento esen"ia! %e este "a,ino es !a As"ensi-n %e Cristo. Los ap-sto!es "o,pren%en enton"es /*e e! Reino no es %e este ,*n%o# pero /*e# sin e,)argo# se "onstr*1e en este ,*n%o# a partir %e !a se,i!!a p!anta%a por Cristo 1 gra"ias a *na tarea !!a,a%a !a ,isi-n *ni'ersa!. Enton"es 1a est0 to%o prepara%o para /*e aparez"a en to%o s* esp!en%or e! testi,onio a*toriza%o %e !os %is"(p*!os a"er"a %e !a res*rre""i-n. Este testi,onio $*n%a !a Ig!esia en !a rea!i%a% %e este ,*n%o# por/*e# por 'ez pri,era# *nos

ho,)res e!egi%os por Cristo para eso a"t*a!izan !a res*rre""i-n %e Cristo# por ,e%io %e s* "ontri)*"i-n "o,?n a !a rea!iza"i-n %e !os %esignios %e Dios. Por tanto# no "a)e %*%a %e /*e 'er%a%era,ente se ha %i$*n%i%o e! Esp(rit* %e Cristo. E! Pente"ost&s +*%(o /*e e'o"a)a !a a!ianza %e! Sina( era ,*1 apto para ser'ir %e p*nto %e apo1o a !a pri,era ,ani$esta"i-n %e !a Ig!esia. En e! Esp(rit* %e! Pa%re 1 %e! Hi+o se ha se!!a%o *na n*e'a a!ianza. BPENTECOSTS @ LA <ISIKN FNIVERSAL. Desp*&s %e !a 'eni%a %e! Esp(rit* Santo so)re !a "o,*ni%a% re*ni%a# !os ap-sto!es e,piezan a %ar testi,onio p?)!i"a,ente %e Cristo res*"ita%o. E!!os han parti"ipa%o %e s* 'i%a2 han teni%o esa e7perien"ia ,*"has 'e"es# %es%e !a Pas"*a %e Cristo. E! testi,onio %e !os ap-sto!es tiene# %e %ere"ho# *n a!"an"e *ni'ersa!# por/*e !a 'i%a /*e !e ani,a es !a ,is,a 'i%a %e A/*e! /*e ha a,a%o a to%os !os ho,)res hasta e! $in. Para "o,pren%er !a ,isi-n %e !a Ig!esia# ha1 /*e 'o!'er sie,pre a! testi,onio apost-!i"o en s*s or(genes. Los e!e,entos esen"ia!es /*e integran !a ,isi-n *ni'ersa! se en"*entran a!!(. La Ig!esia "*an%o e'ange!iza propone e! ,isterio %e !a res*rre""i-n. La Ig!esia 'i'e e$e"ti'a,ente %e! ,isterio %e! /*e est0 %an%o testi,onio. E! "onteni%o %e esta 'i%a es *n a,or sin $ronteras. @# sin e,)argo# N/*& "a,ino se ha re"orri%o si se "o,para e! testi,onio apost-!i"o %e! pri,er %(a 1 !a ,isi-n pa*!inaO Pers*a%i%os %e /*e e! retorno %e Cristo es in,inente 1 %e /*e !a Jer*sa!&n terrena ser0 e! es"enario %e esta inter'en"i-n %e"isi'a# !os ap-sto!es %an testi,onio %e Cristo res*"ita%o# pero no a)an%onan Jer*sa!&n. Ser0n !os a"onte"i,iento !os /*e !es hagan 'er "!aro a"er"a %e !as "onse"*en"ias ,isioneras %e s* testi,onio. E! ,artirio %e Este)an prepara !a e'ange!iza"i-n %e Sa,aria# 1 !os +*%(os /*e ha)(an 'eni%o a Jer*sa!&n se !!e'an !a C*ena N*e'a a s*s tierras. Enton"es se ha"e *n !!a,a,iento a !os ap-sto!es. Entran en !a Ig!esia !os pri,eros paganos. Po"o a po"o# !os ap-sto!es !!egan a !a "on'i""i-n %e /*e e! testi,onio apost-!i"o ha!!a s* %esarro!!o nor,a! en !a ,isi-n. Fn %(a !a Ig!esia %e Antio/*(a en'iar0 a s*s responsa)!es %e ,isi-n Cerna)& 1 Pa)!o har0n +*ntos e! pri,er 'ia+e apost-!i"o. D*rante to%a s* historia# !a Ig!esia no ha %e+a%o %e re$!e7ionar en !as i,p!i"a"iones %e s* ,isi-n *ni'ersa!. San Pa)!o p*%o pensar /*e !a ,isi-n entre !os paganos era *na o)ra /*e esta)a a s* a!"an"e. Ho1# sin e,)argo# "o,pro)a,os /*e esta o)ra apenas ha "o,enza%o2 !a e,presa es gigantes"a. Dar testi,onio %e Cristo res*"ita%o es arraigar e! ,isterio %e Cristo 1 %e s* sa"ri$i"io

per$e"to en e! "oraz-n %e! %ina,is,o espirit*a! /*e ani,a a !os p*e)!os 1 a !as "*!t*ras. To%a !a rea!i%a% h*,ana B1 "on e!!a to%a !a "rea"i-nB %e)e pasar %e !a ,*erte a !a 'i%a. E! pri,er Pente"ost&s "ontiene 1a en ger,en to%o e! "re"i,iento *!terior %e !a ,isi-n 1 !as to,as %e "on"ien"ia /*e se han "onseg*i%o en e! "*rso %e !os a>os. En ger,en# pero s-!o en ger,en. Lo "ontrario ser(a anor,a!# p*esto /*e e! tie,po %e! Esp(rit* es e! %e !a e%i$i"a"i-n %e! Reino 1 e! %e !a responsa)i!i%a% %e "a%a *no en resp*esta a !a ini"iati'a sie,pre o)se/*iosa %e! Pa%re. BEL PRI<ER EFCAR6STICA. PENTECOSTS @ LA CELECRACIKN

E! re!ato /*e nos ha"en !os He"hos %e !o Ap-sto!es a"er"a %e! pri,er Pente"ost&s e'o"a "o,o %e *na ,anera anti"ipa%a !os $r*tos e7traor%inarios %e !a presen"ia %e! Esp(rit* en !a "o,*ni%a% apost-!i"a. Des%e /*e e! Esp(rit* o)ra en e! testi,onio %e !a res*rre""i-n %a%o por !os ap-sto!es# "aen !os ,*ros %e separa"i-n e7istentes entre !os ho,)res# 1 e! o)st0"*!o %e !as !eng*as p*e%e ser s*pera%o. En ,e%io %e! esp!en%or %e s* %i'ersi%a% 1 %e s* *ni%a% n*e'a,ente ha!!a%a# !a Ig!esia "o,p!eta,ente a"a)a%a pare"e en"ontrarse a!!(# "o,o a es"a!a re%*"i%a# e! %(a %e! pri,er Pente"ost&s "ristiano. Ani,a%os por e! Esp(rit*# !os hi+os a%opti'os %e! Pa%re se re?nen en torno a! Her,ano <a1or. Este re!ato e7presa "on ,*"ha e7a"tit*% !o /*e o"*rre en *na "e!e)ra"i-n e*"ar(sti"a. La ant($ona %e "o,*ni-n %e !a ,isa %e Pente"ost&s est0 ,*1 )ien e!egi%a para ese ,o,ento. =To%os# !!enos %e! Esp(rit* Santo# "anta)an !as ,ara'i!!as %e Dios=. En !a E*"arist(a# !a tensi-n entre e! presente 1 e! $*t*ro a!"anza s* ,07i,a intensi%a%. E! Esp(rit* o)ra en e!!a "o,o en s* terreno pri'i!egia%o. Re*ni%os en torno a Cristo res*"ita%o# !os hi+os a%opti'os %an gra"ias por E!# "on E!# en E!. Los a*sentes ta,)i&n est0n# en "ierta ,anera# presentes# por/*e !a "on'o"atoria *ni'ersa! a !a sa!'a"i-n a!"anza a to%os !os ho,)res. La re"apit*!a"i-n "-s,i"a es e$e"ti'a... =Por eso e! ,*n%o entero# %es)or%ante %e a!egr(a# se estre,e"e %e $e!i"i%a% a tra'&s %e to%a !a tierra=. <AERTENSBFRISJFE NFEVA GFIA DE LA ASA<CLEA CRISTIANA IV <AROVA <ADRID 5A:A.P0g. 8EM ss.

Fiesta

de

Pentecosts

O,-g-nal3ente se .en/3-na:a B0-esta .e las se3anasC 1 ten+a luga, s-ete se3anas .es*u5s .e la 0-esta .e l/s *,-3e,/s 0,ut/s (Lv DE #'(D#6 <t #F$". S-ete se3anas s/n 4-n4uenta .+as6 .e a>+ el n/3:,e .e Pente4/st5s (G 4-n4uenta" ;ue ,e4-:-? 37s ta,.e. Seg2n EH EI DD se 4ele:,a:a al t5,3-n/ .e la 4/se4>a .e la 4e:a.a 1 antes .e 4/3enza, la .el t,-g/6 e,a una 0-esta 3/v-:le *ues .e*en.+a .e 4u7n./ llega:a 4a.a a=/ la 4/se4>a a su saz?n, *e,/ ten.,+a luga, 4as- s-e3*,e .u,ante el 3es Au.+/ .e S-v7n, e;u-valente a nuest,/ Ja1/%Jun-/. En su /,-gen ten+a un sent-./ 0un.a3ental .e a44-?n .e g,a4-as */, la 4/se4>a ,e4/g-.a, *e,/ *,/nt/ se le a=a.-? un sent-./ >-st?,-4/K se 4ele:,a:a en esta 0-esta el >e4>/ .e la al-anza 1 el ./n .e la le1. En el 3a,4/ .e esta 0-esta Au.+a, el l-:,/ .e l/s Le4>/s 4/l/4a la e0us-?n .el Es*+,-tu Sant/ s/:,e l/s a*?st/les (L4> D #.I". A *a,t-, .e este a4/nte4-3-ent/, Pente4/st5s se 4/nv-e,te ta3:-5n en 0-esta 4,-st-ana .e *,-3e,a 4ateg/,+a (L4> D& #F6 # !/, #FM". ()/4a:ula,-/ Comisi"n B+:l-4/ @acional .e la de B-:l-a .e Pastoral A35,-4a" B1lica

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venida

del

es$ritu333

La 0-esta .e Pente4/st5s es un/ .e l/s </3-ng/s 37s -3*/,tantes .el a=/, .es*u5s .e la Pas4ua. En el Ant-gu/ Testa3ent/ e,a la 0-esta .e la 4/se4>a 1, */ste,-/,3ente, l/s -s,ael-tas, la un-e,/n a la Al-anza en el J/nte S-na+, 4-n4uenta .+as .es*u5s .e la sal-.a .e Eg-*t/. Aun;ue .u,ante 3u4>/ t-e3*/, .e:-./ a su -3*/,tan4-a, esta 0-esta 0ue lla3a.a */, el *ue:l/ segun.a Pas4ua, la l-tu,g-a a4tual .e la Igles-a, s- :-en la 3ant-ene 4/3/ 37H-3a s/le3n-.a. .es*u5s .e la 0est-v-.a. .e Pas4ua, n/ *,eten.e >a4e, un *a,alel/ ent,e a3:as, 3u1 */, el 4/nt,a,-/, :us4a 0/,3a, una un-.a. en ./n.e se .esta;ue Pente4/st5s 4/3/ la 4/n4lus-?n .e la 4-n4uentena *as4ual. )ale .e4-, 4/3/ una 0-esta .e *len-tu. 1 n/ .e -n-4-/. P/, l/ tant/ n/ */.e3/s .esv-n4ula,la .e la Ja.,e .e t/.as las 0-estas ;ue es la Pas4ua. En este sent-./, Pente4/st5s, n/ es una 0-esta aut?n/3a 1 n/ *ue.e ;ue.a, s?l/ 4/3/ la 0-esta en >/n/, al Es*+,-tu Sant/. Aun;ue la3enta:le3ente, >/1 en .+a, s/n 3u4>+s-3/s l/s 0-eles ;ue a2n t-enen esta v-s-?n *a,4-al, l/ ;ue lleva a e3*/:,e4e, su 4/nten-./. La1 ;ue -ns-st-, ;ue, la 0-esta .e Pente4/st5s, es el segun./ ./3-ng/ 37s -3*/,tante .el a=/ l-t2,g-4/ en ./n.e l/s 4,-st-an/s tene3/s la /*/,tun-.a. .e v-v-, -ntensa3ente la ,ela4-?n eH-stente ent,e la Nesu,,e44-?n .e !,-st/, su As4ens-?n 1 la ven-.a .el

Es*+,-tu

Sant/.

Es :uen/ tene, *,esente, ent/n4es, ;ue t/./ el t-e3*/ .e Pas4ua es, ta3:-5n, t-e3*/ .el Es*+,-tu Sant/, Es*+,-tu ;ue es 0,ut/ .e la Pas4ua, ;ue estuv/ en el na4-3-ent/ .e la Igles-a 1 ;ue, a.e37s, s-e3*,e esta,7 *,esente ent,e n/s/t,/s, -ns*-,an./ nuest,a v-.a, ,en/van./ nuest,/ -nte,-/, e -3*uls7n./n/s a se, test-g/s en 3e.-/ .e la ,eal-.a. ;ue n/s 4/,,es*/n.e v-v-,. Culminar con una vigiliaA

Ent,e las 3u4>as a4t-v-.a.es ;ue se *,e*a,an *a,a esta 0-esta, se en4uent,an, las 1a t,a.-4-/nales, )-g-l-as .e Pente4/st5s ;ue, :-en *ensa.as 1 l/ su0-4-ente3ente *,e*a,a.as, *ue.en se, eH*e,-en4-as *,/0un.as 1 s-gn-0-4at-vas *a,a ;u-enes *a,t-4-*an en ellas. Una v-g-l-a, ;ue s-gn-0-4a BN/4>e en velaC */,;ue se .esa,,/lla .e n/4>e, es un a4t/ l-t2,g-4/, una -3*/,tante 4ele:,a4-?n .e un g,u*/ / una 4/3un-.a. ;ue v-g-la 1 ,e0leH-/na en /,a4-?n 3-ent,as la */:la4-?n .ue,3e. Se t,ata .e esta, .es*-e,t/s .u,ante la n/4>e a la es*e,a .e la luz .el .+a .e una 0-esta -3*/,tante, en este 4as/ Pente4/st5s. En ella se 4/3*a,ten, a la luz .e la Pala:,a .e <-/s, eH*e,-en4-as, test-3/n-/s 1 v-ven4-as. T/./ en un a3:-ente .e a4/g-.a 1 ,es*et/. Es -3*/,tante tene, *,esente ;ue la le4tu,a .e la Sag,a.a Es4,-tu,a, las /,a4-/nes, l/s 4ant/s, l/s gest/s, l/s s+3:/l/s, la luz, las -37genes, l/s 4/l/,es, la 4ele:,a4-?n .e la Eu4a,-st+a 1 la *a,t-4-*a4-?n .e la asa3:lea s/n ele3ent/s 4laves .e una )-g-l-a. En el 4as/ .e Pente4/st5s 4ent,a3/s la aten4-?n en el Es*+,-tu Sant/ *,/3et-./ */, Jes2s en ,e-te,a.as /4as-/nes 1, 5sta v-g-l-a, *ue.e llega, a se, 3u1 at,a1ente, es*e4-al3ente *a,a l/s A?venes, *,e4-sa3ente */, el 4l-3a .e /,a4-?n, .e aleg,+a 1 0-esta. Alg/ ;ue nun4a .e:-e,a esta, ausente en una )-g-l-a .e Pente4/st5s s/n l/s ./nes 1 l/s 0,ut/s .el Es*+,-tu Sant/. A t,av5s .e .-ve,sas 0/,3as 1 .-st-nt/s ,e4u,s/s (lenguas .e 0ueg/, *al/3as, 4a,teles, v/4es g,a:a.as, ta,Aetas, *egat-nas, et4." .e:e3/s .esta4a,l/s 1 >a4e, ;ue la gente l/s tenga *,esente, l/s as-3-le 1 l/s >aga v-.a. N/ sa4a3/s na.a 4/n 3en4-/na,l/s s?l/ *a,a esta 0-esta, / es4,-:-,l/s en >e,3/sas ta,Aetas, / en lenguas .e 0ueg/ >e4>as en 4a,tul-nas 0/s0/,es4entes, s- n/ ,e4/n/4e3/s ;ue nuest,/ a4tua, .-a,-/ est7 :aA/ la a44-?n .el Es*+,-tu 1 .e l/s 0,ut/s ;ue va1a3/s *,/.u4-en./. Inv/;ue3/s, una vez 37s, al Es*+,-tu Sant/ *a,a ;ue n/s ,egale sus lu4es 1 su 0ue,za 1, s/:,e t/./, n/s >aga 0-eles test-g/s .e Jesu4,-st/, nuest,/ Se=/,.

#duardo Inst-tut/ .e !ate;ues-s

Cceres

Contreras