Cambios de paradigma de

Kuhn us la ilusin ptica del pato-conejo para demostrar la forma en que un cambio de paradigma poda provocar que la misma informacin se viese de forma totalmente diferente. El epistemlogo e historiador de la ciencia Thomas Kuhn llam a un cambio de paradigma epistemolgico una revolucin cientfica en su libro La estructura de las revoluciones cientficas. Una revolucin cientfica se produce, de acuerdo a Kuhn, cuando los cientficos encuentran anomalas que no pueden ser explicadas por el paradigmauniversalmente aceptado dentro del cual ha progresado la ciencia hasta ese momento. El paradigma no es simplemente la teora vigente, sino toda lacosmovisin dentro de la que existe, y todas las implicaciones que conlleva. Hay anomalas en todos los paradigmas, mantiene Kuhn, que se descartan como niveles de error aceptables, o simplemente se ignoran y no se les tiene en cuenta (un argumento principal que Kuhn usa para rechazar el modelo deKarl Popper de la falsabilidad como la fuerza clave que intervienen en el cambio cientfico). Ms bien las anomalas tienen varios niveles de significado para los practicantes de la ciencia en ese momento. Para ponerlo en el contexto de la fsica de principios del siglo XX, algunos cientficos encontraron los problemas del clculo del perihelio de Mercurio ms preocupantes que los resultados del experimento de Michelson-Morley, y otros al revs. El modelo de Kuhn del cambio cientfico es diferente aqu, y en muchos lugares, del de los positivistas lgicos, ya que pone un mayor nfasis en los humanos individuales involucrados como cientficos, en lugar de abstraer la ciencia a una empresa puramente lgica o filosfica. Cuando suficientes anomalas significativas se han acumulado en contra de un paradigma vigente, la disciplina cientfica cae en un estado de crisis. Durante esta crisis se intentan nuevas ideas, tal vez las mismas que antes se descartaron. Finalmente, se forma un nuevo paradigma, que gana sus propios seguidores, y ocurre una batalla intelectual entre los seguidores del nuevo paradigma y los que resisten con el viejo paradigma. Una vez ms, a principios de la fsica del siglo XX, la transicin entre la visin electromagntica del mundo de Maxwell y la visin relativista del mundo de Einstein no fue ni instantnea ni tranquila, en vez de eso hubo una serie prolongada de ataques, tanto con datos empricos como con argumentos retricos o filosficos, por ambos lados, siendo la teora cientfica de Einstein ganadora a largo plazo. La valoracin de las pruebas y la importancia de los nuevos datos se ajustan a travs del tamiz humano: algunos cientficos encontraron la simplicidad de las ecuaciones de Einstein ms convincente, mientras otros las encontraron ms complicada que el concepto de ter de Maxwell, que stas descartaban. Algunos encontraron las fotografas de Eddington con la luz curvada por el campo gravitatorio solar convincentes, otros cuestionaron su precisin y significado. A veces la fuerza convincente es el propio tiempo y el costo humano que conlleva, deca Kuhn citando a Max Planck: Una nueva verdad cientfica no triunfa convenciendo a sus oponentes y hacindoles ver la luz, sino ms bien porque sus oponentes eventualmente mueren y crece una nueva generacin que est familiarizada con ella.2

Cuando una determinada disciplina ha pasado de un paradigma a otro, esto se denomina, en terminologa de Kuhn, una revolucin cientfica o un cambio de paradigma. A menudo es la conclusin final, resultado de este largo proceso, lo que se entiende por cambio de paradigma cuando se usa el trmino coloquialmente; simplemente el cambio (a menudo radical) de la visin del mundo, sin hacer referencia a las especificidades del argumento histrico de Kuhn. Ciencia y cambio de paradigma[editar cdigo] Una mala interpretacin comn de los paradigmas cientficos es la creencia de que los cambios de paradigma y la naturaleza dinmica de la ciencia (con sus muchas oportunidades de juicios subjetivos por parte de los cientficos) es un caso de relativismo;3 apoyndose en la idea de que todo tipo de sistemas de "creencias" son iguales. Kuhn niega vehemente esta interpretacin y afirma que cuando un paradigma cientfico se sustituye por uno nuevo, aunque a travs de un proceso social complejo, el nuevo es siempre mejor, no slo diferente. Sin embargo estas reivindicaciones de relativismo estn vinculadas a otra afirmacin que Kuhn en cierto modo hace, que el lenguaje y las teoras de los diferentes paradigmas no se pueden traducir de uno a otro o que no pueden ser evaluados racionalmente entre s; es decir, que son inconmensurables. Esto dio lugar a mucha discusin sobre las visiones del mundo o esquemas conceptuales radicalmente diferentes de pueblos y culturas distintos; sobre si unos eran mejores o no, sobre si podan o no entenderse entre ellos. Sin embargo, el filsofo Donald Davidsonpublic un ensayo de gran prestigio en 1974, On the Very Idea of a Conceptual Scheme , en el que argumentaba que la idea de que los lenguages o teoras puede ser inconmensurables entre s, sera incoherente. Si esto es correcto, la afirmacon de Kuhn debe ser tomada en un sentido ms dbil de lo que a menudo es. Filsofos e historiadores de la ciencia, incluyendo el propio Kuhn, en ltima instancia aceptaron una versin modificada del modelo de Kuhn, que sintetiza su punto de vista original con el modelo gradualista que lo precedi. El modelo original de Kuhn se considera ahora generalmente como demasiado limitado. Referente al tema, tambin destaca que en ocasiones quienes estn a favor o postulan un "cambio de paradigma cientfico" a partir de una hiptesis o teora con apoyo minoritario, suelen usar el trmino "Paradigma" como un trmino despectivo; de modo de exaltar su teora o hiptesis como un cambio de mentalidad e ideas frente a lo que ellos definen como una "ortodoxia" dentro de la comunidad cientfica, que evitara el "cambio del Paradigma" que ellos proponen o apoyan. Ejemplos de cambios de paradigma en las ciencias naturales[editar cdigo] Algunos de los casos clsicos de cambios de paradigma de Kuhn en ciencia son los siguientes: La transicin en cosmologa de una cosmologa ptolemaica a una copernicana. La transicin en ptica de la ptica geomtrica a la ptica fsica. La transicin en mecnica de la mecnica aristotlica a la mecnica clsica. La aceptacin de la teora de la biognesis, o sea que toda vida viene de la vida, en contraposicin a la teora de la generacin espontnea, que comenz en el siglo XVII y no se complet hasta el siglo XIX con Pasteur. La aceptacin del trabajo de Andreas Vesalio, cuya obra De humani corporis fabrica corrige numerosos errores en el sistema sostenidos con anterioridad, creado por Galeno. La aceptacin de la geometra no euclidiana como igualmente vlida junto a la geometra euclidiana. La transicin entre la visin electromagntica de Maxwell y la visin del mundo relativista de Einstein. La transicin entre la visin de la fsica newtoniana y la relativista de Einstein. El desarrollo de la mecnica cuntica, que redefini la mecnica clsica. La aceptacin de las placas tectnicas como explicacin de grandes cambios a escala geolgica.

El desarrollo de la datacin absoluta. La aceptacin de la teora de Lavoisier de las reacciones qumicas y de combustin en lugar de la teora del flogisto, conocida como la revolucin qumica. La aceptacin de la herencia mendeliana, en comparacin con la pangnesis en el siglo XX.

Bibliografa http://es.wikipedia.org/wiki/Cambio_de_paradigma