Nos situamos en comienzos de la "Alta Edad Media " (1100-1200) en un ambiente ma rcado por varias situaciones : politica , religiosa

, social y militar . Ya en marcha la union de paises cristianos para liberar "Tierra Santa" de la inv acion islamica desde el 27 de Noviembre de 1095 por llamado de Urbano II , y ciertos confrontamienos ente Enrique IV y el clero. Comienza el Siglo XII con "Las controverias de las investiduras" protagonizada por el emperador germano En rique V , la creacion de los templarios fundados en Jerusaln el ao 1119 , en cuanto concierne al tema propio se da paso a las herej ias "pre-inquisitoriales". Durante estos siglos ( XII y XIII ) de exuberancia de vida religiosa , pulularon y se desarrollaron una serie de herejias sumamente peligrodas, en las que se bajo capa de mayor perfeccion , atacaban los fundamentos mismos de la Iglesia y aun de la sociedad ( cataros [posteriormente llamados albiguenses] ,valdenses ) . Otras herejias que con menor repercusion igual causaron males a los fieles, entre estas herejias estan : Los luciferianos de Maestricht aseguraban que Lucifer haba sido condenado en el i n- fierno injustamente y haba que rehabilitarlo condenando al Arcngel San Miguel. Adems, haba que adorar al demonio Asmodeo en form a de gato negro. Tanquelino (+1115), comiln en banquetes esplndidos, se proclamaba a s mismo Hijo de Dios con la plenitud del Espritu Santo, y realiz una ceremonia sacrlega con la Virgen Mara. Sus seguidores fueron tan fantic os que se disputaban el bautizarse con el agua en que se haba baado Tanquelino, asesinado finalmente por un clrigo. El francs Eudo , proclam ser el Hijo de Dios y el Juez que el ltimo da acabara con el mundo. Muri encarcelado hacia el ao 1150. Ms serios fueron los petrobrusianos, fundados por Pedro Bruys (+1138), que asegur aba: el bautismo de los nios era intil; haba que destruir las iglesias, porque los templos son prostbulos; Jesucristo consagr solamente en la ltima cena, ahora ya no est presente en el Sacramento; hay que destruir las cruces, y, de hecho, hizo un da un gran montn con ellas, les prendi fuego, pero el pueblo escandalizado y amotinado acab con l echndolo vivo en la hoguera. Los pantestas de Amuray en Pars, como su mismo nombre indica, aseguraban que toda s las cosas son parte de Dios y Dios mismo. Y muerto Anuray, la hereja ense algo ms : la Historia se divi de en tres edades. La primera es la del Padre, que se encarn en Abraham; la segunda, la del Hijo, qu e se encarn en Cristo; la tercera es la del Espritu Santo, encarnado en todos los fieles, y as todos somo s dioses como Cristo y Abraham. Condenados estos errores en Pars el ao 1210, el rey de Francia Felipe Augusto mand morir en la hoguera a los principales herejes y a los dems los meti en prisin para siempre. Los speronistas fueron desconocidos por mucho tiempo en la Historia, pero modernamente han salido a relucir con amplia y fidedigna documentacin. Y ha y que decir que fueron unos herejes malos de veras. Su iniciador fue Hugo Speroni, del norte de Italia, el cual aparece por los aos 1 160 , sus doctrinas no tendrian mucho difucion en aquel tiempo cuyo contenido seria algo que resurgiria en el siglo XVI con la reforma protesta nte .

Ahora nos concentraremos en las herejias protagonistas la catara (albigense) y v aldense . A) Los cataros : De actitud anticatolica , comenzaron en los Paises bajos , con un tal Tangelus que propugnaba doctrinas contra el sacerdocio ministerial , los sacramentos , la jerarquia eclesiastica , y autoproclamandose los mas puros de asi su nombre "cataros" . Mas tarde dicha corriente se trasladaria al Sur de Francia por las ensenanzas de Pedro de Bruys ( ya mencionado anteriormente ) . En otro tanto en los paises baj os se formaban grupos de laicos que sin votos practicaban la abstinencia y llevaban una vida piadosa . Dicha est aba de la secta catara , seria solo su incuvamiento para degenerar en lo que mas tarde se conoceria como los "albiguens es" B) Los Valdenses : A mediados del siglo XII un mercader de Lyon ( Francia ) llam ado Pedro Valdo , renuncio a sus riquezas y empezo a predicar la pobreza absuluta , y entre otras cosas atacando a la Igle sia contaminada con el feudalismo y su respectiva jerarquia . Sus seguidores serian llamados "los pobres de Lyon" . Dicho grupo no contaba con fundamentos teologicos concretos y contaban con un alarde de misticismo , pobreza y perfecci on , Excomulgados por el Papa Lucio II hacia 1180 mediante la bula "Excomunion de Verona". N