LA COMMA JOANNINA ( 1Jn 5:7 ) Algunos consideran falso el versculo 7 del Capi ulo 5 de la !

ri"era Car a de Juan #ue lee asi : $!or#ue res son los #ue dan es i"onio en el cielo: el !adre% el &er'o ( el )spri u *an o% ( es os res son uno+ , res son los #ue dan es i"onio en la ierraArgu"en ando #ue de'era reci ar de es a "anera : $!or#ue res son los #ue dan es i"onio. el )spri u% el agua% ( la sangre. ( es os res concuerdan en uno+*e sos iene #ue la frase $en re co"as- donde se "enciona al !adre% el &er'o ( el )spiri u *an o% es una in erpolaci/n ro"anis a del siglo &II con el ani"o de o orgar una seudo0 prue'a ''lica de la 1rinidad+ Los "is"os es udiosos dicen a"'i2n #ue no es a presen e en los "anuscri os "as an iguos en griego% ni en la &ulga a La ina original% sino en una versi/n "as ardia% ( de la cual paso al 1e3 us 4ecep us ela'orado por )ras"o de 4o erda" del siglo 5&I+ *e dice a"'i2n #ue en los pocos e3 os donde si aparece es a supues a adicion 1rini aria% se 6alla en los "7rgenes del versculo 7% ( no co"o par e del e3 o+ 8inal"en e se argu"en a a"'i2n #ue no e3is e ninguna referencia a es e versculo en los escri ores cris ianos de la an ig9edad con la adicion 1rini aria+ )s a corrien e a o"ado al fuer:a apar ir del siglo 55% #ue la i"presi/n de nuevas ;i'lias en algunos casos co"o la ;i'lia de Jerusalen% la o"i en por co"ple o% ( en las versiones pro es an es de es udio viene en le ra cursiva+ )s a eora "odernis a ( li'eral no es "as #ue una "anipulaci/n "as/nica provenien e de la )dad Media% para des ruir la credi'ilidad en la *an a )scri ura% despo<7ndola de su Inerrancia e Infali'ilidad+ A reves de es a pa ra=a se pre ende e3poner la ;i'lia co"o un produc o de origen 6u"ano% suscep i'le a errores ( "anipulaci/n% rindi2ndola o al"en e inconfia'le% (a #ue si un error al se puede fil rar en el e3 o ''lico por an os siglos% de seguro de'era ener o ros errores "as aun no perci'idos+ >e 6ec6o "uc6os argu"en an o ras par es de la ;i'lia% del Nuevo ( An iguo 1es a"en o % ser adiciones espureas% co"o el caso de Marcos 1?% del @ al AB% rindiendo el )vangelio de Marcos un li'ro inco"ple o% ( por ende invalido en su o alidad+ 8ren e a es e ra'a<o de"oniaco #ue se enciende "as aun en es os ie"pos de Apos acia ( i'ie:% se de'en o"ar en cuen a es os o ros 6ec6os #ue con radicen es a "en ira : 1 C NO )* CI)41O% #ue odos los "anuscri os griegos an iguos care:can de es e pasa<e+ Los "anuscri os O"ega 11B% D?1% DEE% D177% DAA1% DFA@% O o'onianus D?A@% D?GF% D ?G5% D?G?% D@1E ( DAG1E% con e"por7neos a es os *I LO CON1I)N)N+ A C La ra:/n de por#ue en algunos "anuscri os se 6alla escri o al "argen del e3 o% es por#ue los copis as #ue asi lo 6icieron% lo 6icieron corrigiendo los e3 os parcial"en e reci'idos de acuerdo a la versi/n original #ue ellos sa'an ser correc a% ( de las cuales es os e3 os carecan+ *i 6u'iesen sido adiciones al e3 o original% 6u'iese sido una acci/n al a"en e e"eraria ( #ue 6a'ra a rado una condenaci/n in"edia a ( a'ru"adora so're ellos+ Algo poco pro'a'le en es os das% "uc6o "enos pro'a'le en la edad "edia+ G C )l 6ec6o de #ue se encuen re en algunos "anuscri os ( o ros no% a"poco es evidencia de in erpolaci/n+ )n re las copias "as an iguas de los )vangelios% )l Code3 *inai icus% ( el Code3 &a icanus% 6a( "as de GBBB varian es en sus e3 os co"parados el uno con el o ro% solo en los F )vangelios+ F C O ras par es de la )scri uras 6an seguido las versiones "enos populares sin ser es o "o ivo de dispu a+ !or e<e"plo en las raducciones "odernas de Ma eo 11:1@ donde dice : $La *a'iduria es <us ificada por sus 6ec6os-% es sacada de solo res "anuscri os en e3is encia% cuando odos los de"7s dicen : $La *a'iduria es <us ificada por sus 6i<os-+ *in e"'argo nadie a organi:ado una ca"pa=a para erradicar es e versculo co"o se 6a 6ec6o con ra 1Juan 5:7+ 5 C Ha( evidencia de #ue los !adres de la Iglesia a ri'u(en la eli"inaci/n de dic6o versculo a los Nes orianos del siglo &% co"o lo a es igua *ocra es *c6olas icus en su His oria )clesias ica% Li'ro 7% capi ulo GA% en el a=o FE5+ ? C )* A;OLI1AM)N1) INA 8AL*)>A>% #ue *AN J)4ONIMO% el 6acedor de la &ulga a La ina% 6a(a o"i ido es e pasa<e de su versi/n original por#ue crea #ue era falsa o #ue no e3is a en su 2poca + Jeroni"o "is"o en su $!rologo a Las )pis olas Canonicas-% e3plci a"en e declara sorprenderse #ue es e versculo 7 se 6alla olvidado o de<ado a r7s de algunas copias en su ie"po% declarando

#ue )4A !A41) L)JI1IMA* >) LA !4IM)4A CA41A >) JIAN+ 7 C )l 1eologo ANJLICANO% *ir 4ev+ 16o"as *co % en sus es udios de 6is oria cris iana% declara en su Co""en ar( on 16e Hol( ;i'le% de la Car a de *ain Jo6nKs% #ue es a frase a"'i2n fue sacada del original por los escri'as Arianos #ue o"aron el poder en el Orien e duran e la persecuci/n de *an A anasio en el siglo I&+ E C Al "argen de odas las in erpolaciones ( "anipulaciones #ue los 6ere<es a ri'u(en al !apado% NO1)*) #ue por 14A>ICION A!O*1OLICA% es decir% por sa'er #ue es o es asi desde el principio% la *an a Iglesia Or odo3a% iene en su 1e3 o Oficial de las )scri uras 1Juan 5:7 en su o alidad% redac ado de acuerdo NO A LA &ILJA1A LA1INA NI LO* 1)51O* >) )4A*MO >) 4O11)4>AM% sino a los "anuscri os griegos an iguos de Moun A 6os en Jrecia+ @ C )* INA 8AL*)>A> 1O1AL% #ue el 8ranciscano 8ro( 6a(a creado el Manuscri o ;ri anicus+ )s e "anuscri o% propiedad en la ac ualidad de la IJL)*IA ANJLICANA% fue es udiado cuidadosa"en e por los o'ispo anglicanos% "u( en especial por el Hig6 4everend Arc6'is6op Iss6er+ )l Code3 ;ri anicus es una copia 6ec6a de o ra copia griega an erior lla"ada Lincoln Code3+ )s "as% la for"a en #ue es e versculo 7 es a escri o en ;ri anicus% es diferen e a la versi/n de )ras"o de 4o erda"+ 1B C Los &aldenses% #ue cier o o no% cla"a'an ser una sec a con una ra: provenien e del siglo III del Cris ianis"o% con enan en sus e3 os la Co""a Joannica% de acuerdo a copias #ue ellos decan preservar de in erpolaciones papales+ 11 C Con respec o a no aparecer en los e3 os *(riacos% O14A 8AL*)*>A>+ Jaco'o de )dessa% ci a es e e3 o pala'ra por pala'ra en su li'ro $*o're los *an os Mis erios- en el a=o 7BB+ Considerese a"'i2n #ue es as iglesias 6a'an es ado separadas del res o del cris ianis"o desde el siglo &+ 1A C 1a"'ien for"a par e del 1e3 o oficial de la Iglesia de Ar"enia% Monop6(si a ( en co"union con la Iglesia Cop a ( ) iope% separados de res o del cris ianis"o desde el siglo &+ 1G C Ci ado por el escri or griego ( pagano A 6enagorus% fren e al )"perador Marcus Aurelius% en el siglo II% en su car a $*uplica a favor de los Cris ianos-% capi ulo 1B% donde ci a es e versculo pala'ra por pala'ra% e3plicando lo inofensivo de la 8e Cris iana al )"perador 4o"ano+ 1F C *an C(priano ci a el versculo pala'ra por pala'ra en su li'ro $*o're la Inidad de la Iglesia Iniversal-% capi ulo ?% en el a=o A5B+ 150 )s ci ado por )dacius Clarus de )spa=a% pala'ra por pala'ra el a=o G5B segLn el 6is oriador franc2s Ja#ues !aul Migne en su His oria !a ris ica La ina% volu"en ?A+% ( de #uien saco es e "anuscri o !riscillian% al cual acusan los "odalis as 8AL*AM)N1)% de 6a'er inven ado la $co""a-+ 1? C Mencionado pala'ra por pala'ra por &irgilius 1apensies de Nor0Africa% en el a=o F@B% en su ra ado $*o're La 1rinidad-+ 17 C Mencionado por *an Agus in en el a=o G@B% en su li'ro $Con ra Ma3i"inu"-% li'ro II% capi ulo AA+ 1E C Aludida por Jregorio de Na:ian:us% el siglo I&% en su li'ro $)l Muin o !un o 16eologico : *o're el )spiri u *an o-% Ora io DGA+ La doc rina de la *an isi"a 1rinidad no provienen de es e versculo% o algLn o ro aislado+ )s el produc o de la ense=an:a Apos olica rans"i ida por 'oca de los >oce Apos oles de Cris o ( *an !a'lo a sus sucesores% para ser ense=ada co"o una &erdad 4evelada% #ue dis ingue al Cris ianis"o del Judais"o ( es confor"e a la 4evelacion co"ple a pro"e ida para es os das por los !rofe as de an a=o : $!or#ue en verdad les digo #ue "uc6os profe as ( <us os desearon ver lo #ue us edes ven% ( no lo vieron. ( or lo #ue us edes o(en% ( no lo o(eron+- ( M 1G:17 )+ )s a 'asada a"'i2n en un es udio co"ple o de las ense=an:as con enidas en odos los li'ros #ue confor"an las ac uales )scri uras% desde el plural del Creador en Jenesis% la conno aci/n de su *an o No"'re $)lo6i"-% pasando por el Angel de ,HNH% 6as a la )ncarnacion de Cris o+ Mas #ue nunca en es os das de Apos acia ( pron a aparici/n del An icris o ( la !ersecuci/n "as grande #ue <a"7s 6a 6a'ido% #ue de'e"os luc6ar por "an ener la 8e #ue fue desde un principio dada a La Iglesia de Cris o% resis iendo 6as a la "uer e los a a#ues del dia'lo ( sus secuaces en la ierra+ !oniendo nues ros o<os ( esperan:a no en ra:ona"ien os ( argu"en os 6u"anos% sino en A#uel

#ue nos ra:o el e<e"plo : $!or an o% noso ros a"'i2n% eniendo en derredor nues ro an grande nu'e de es igos% despo<2"onos de odo peso% ( del pecado #ue nos asedia% ( corra"os con paciencia la carrera #ue ene"os por delan e% pues os los o<os en JesLs% el au or ( consu"ador de la fe% el cual% por el go:o pues o delan e de Ol sufri/ la cru:% "enospreciando la verg9en:a% ( se sen / a la dies ra del rono de >ios+ Considerad% pues% a A#u2l #ue sufri/ al con radicci/n de pecadores con ra s "is"o% para #ue no os fa igu2is ni des"a(en vues ras al"as+- ( He'reos 1A:10G )