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Crisis: Sin salida a la vista?, por Aldo Casas 0 16 oct 2013 by admin La sobreacumulacin de capital a nivel mundial se mantiene.

Tambin subsisten el pes o aplastante del capital ficticio y un desmesurado poder de las finanzas. La cri sis iniciada en el ao 2008 ha motivado incontables artculos, pero en la corriente principal del pensamiento econmico brilla por su ausencia cualquier reflexin crtica sobre las contradicciones y antagonismos del capitalismo que provocan la catstro fe. No se debe a la ignorancia, sino a una ceguera ideolgica y de clase. Como ya dijera Marx, los apologistas se conforman con negar la catstrofe misma y ( ) se obst inan en sostener que si la produccin se atuviese a las reglas de sus manuales, ja ms existiran crisis . Prueba reciente de ello es que los eminentes acadmicos de la Lo ndon School of Economics confesaran a su Majestad la Reina de Inglaterra que la crisis los sorprendi porque haban perdido de vista los riesgos sistmicos y se obstina ron en negarlos. Por el contrario, para los marxistas hablar del capital es hablar de su crisis , au tocrticamente podra decir que a veces demasiado, con diversas explicaciones que po nen el acento en el sub-consumo, en la financiarizacin, en la sobreproduccin o en la cada de la tasa de ganancia. Sin entrar en tales polmicas, quiero referirme a l os rasgos caractersticos esta crisis econmica y al contexto de crisis civilizatori a en que se inscribe, para concluir con algunas opiniones sobre los nuevos condi cionamientos y desafos que enfrenta el viejo y largo combate por la emancipacin so cial. Pienso que el apuro por salir de la crisis no debiera ocultar que lo urgente es salir del capitalismo. La crtica de Marx sigue siendo una gua imprescindible para indagar ms all de las apa riencias y la confusa superficie de las cosas, buscando en el corazn del sistema las razones de la sinrazn, la lgica de lo ilgico, las contradicciones que subyacen a las crisis. Esa multifactica crtica terico-prctica desplegada a lo largo de dcadas deba culminar en un captulo titulado El mercado mundial y las crisis , porque la hipte sis de Marx era que, conformado el mercado mundial como supuesto y soporte del o rden del capital, Las crisis representan el sntoma general de la superacin de [ese] supuesto y el impulso a la asuncin de una nueva forma histrica . Esa seccin final nu nca lleg a ser escrita, pero la cita nos recuerda que Marx no investigaba las cri sis para resolver los problemas del capitalismo, sino para superarlo y alcanzar una nueva forma histrica. Las determinaciones de la crisis expuestasEl capital convergen en la denominada l ey de tendencia decreciente de la tasa de ganancia , que Marx concluye con un lacni co prrafo: La inmensa capacidad productiva con relacin a la poblacin que se desarrol la dentro del rgimen capitalista de produccin, y aunque no en la misma proporcin, e l aumento de los valores-capitales (no solo el de su sustrato material), se hall a en contradiccin con la base cada vez ms reducida, en proporcin a la creciente riq ueza, para la que esta inmensa capacidad productiva trabaja, y con el rgimen de v alorizacin de este capital cada vez mayor. De aqu las crisis . De aqu las crisis? Tan simple constatacin disimula que tras la apariencia econmica de la baja tendencial d e la ganancia se manifiestan el conjunto de las barreras sociales con que choca l a acumulacin del capital. La resultante depende de mltiples variables, de luchas s ociales de resultado incierto, de inestables relaciones de fuerzas sociales y po lticas. Podra agregar que la contradiccin entre el desarrollo absoluto de las fuerz as productivas del trabajo vivo y el propsito depreservacin y valorizacin del traba jo objetivado en el capital constante existente lleva a la sobre acumulacin de ca pital y empuja a que el capital excedente trate de encontrar modos especulativos de valorizarse sin arriesgarse en la produccin Pero lo ms importante es advertir q ue no tenemos una explicacin pret a porter de las crisis, sino instrumentos terico s para hacer abordajes concretos de crisis concretas. Los ciclos econmicos no son montonamente iguales a s mismos, ninguna crisis es simi

lar a otra y todas ellas, para ser realmente entendidas, deben ser incluidas en el gran recorrido temporal del capitalismo. A partir de estos criterios, puede s ostenerse que estamos ante una crisis sistmica entendiendo que son crisis sistmica s las que por su gravedad y alcances dan lugar a cambios significativos en el or denamiento y geopoltica del capitalismo. La que se produjo a fines del siglo XIX deriv en el pasaje del capitalismo competitivo al monopolista; la que se iniciara en 1929 desemboc, luego de la Segunda Guerra, en el mundo de las esferas de influ encia y hegemona estadounidense, las polticas keynesianas , el neocolonialismo Es impos ible adivinar el desenlace de la crisis iniciada en el 2008, pero el pleno desar rollo del mercado mundial, la internacionalizacin de la produccin y las finanzas y la decadencia de la hegemona norteamericana permite suponer que sus consecuencia s sern tambin significativas. Esta crisis estall al finalizar el ciclo de acumulacin ininterrumpida ms largo en l a historia del capitalismo, pero no es menos cierto que el funcionamiento del si stema durante esos cincuenta y tantos aos experiment cambios significativos. Termi nados los Treinta Gloriosos aos de posguerra, a fines de la dcada de 1970 los gobier nos de EE.UU., Europa y Japn manejaron las contradicciones adoptando tres grandes orientaciones: las polticas neoconservadores de liberalizacin y desreglamentacin c on que se teji la mundializacin, un nuevo rgimen de crecimiento sostenido mediante el endeudamiento privado y pblico y la plena incorporacin de China al mercado mund ial. Todo lo cual condujo a un rgimen de acumulacin financiarizado o dominado por l as finanzas Hasta que en el 2008 estall la crisis. Pasados ya cinco aos, podemos analizar cul ha sido la productividad de la crisis, si se me permite la expresin. La sobreacumulacin de capital a nivel mundial se manti ene. Tambin subsisten el peso aplastante del capital ficticio y un desmesurado po der de las finanzas. La intervencin de los Estados centrales como rescatista de lti ma instancia impidi una Gran Depresin en cadena pero estuvo lejos de constituir una e fectiva poltica econmica anticclica . Norteamrica exhibe un crecimiento extremadamente dbil y alto subempleo y algn estud ioso lleg a decir que la economa estadounidense no est recuperndose sino murindose. E uropa sigue en el centro del huracn. En septiembre 2013 sali de dieciocho meses de recesin, pero subsiste el riesgo de nuevas crisis bancarias y las polticas de aju ste hicieron que se extendieran la desocupacin y la pobreza en Grecia alcanza el 27,7%, en Espaa el 25,5%, en Portugal el 25,3% y en Italia el 24,5%, segn estadstic as del 2012. China oper como un factor de relativa contencin de la crisis, a costa de un desmes urado incremento de la inversin fija que multiplic la sobrecapacidad instalada y l os prstamos impagos. Ya no logra mantener el ritmo de crecimiento y puede ser alc anzada de lleno por la crisis en un explosivo contexto interno de polarizacin soc ial, acumulacin de tierras arrebatadas al campesinado y crecientes conflictos eco lgicos. El neodesarrollismo latinoamericano se revel frgil e iluso. El gobierno de Dilma R ouseff crea en el eslogan Brasil es ms fuerte que la crisis , lo que no impidi ni la r alentizacin de su economa, ni los desequilibrios macroeconmicos que aceleran una te ndencia regresiva que agrava los antagonismos entre desarrollo, igualdad y sober ana. La masiva protesta popular de junio-julio de 2013 termin de barrer las ilusio nes. Y Argentina es el ejemplo paradigmtico de que la crisis global en las reas de la periferia capitalista adopt la forma de una profundizacin radical de los proce sos de acumulacin por desposesin: mercantilizacin, apropiacin y control por parte de l gran capital de una serie de bienes, especialmente de aquellos que llamamos lo s bienes comunes de la naturaleza. Parecera que de la crisis no se salva nadie, pero mirando mejor puede advertirse que algunos pocos vienen siendo muy favorecidos. El conjunto de la poblacin est su friendo, el capitalismo como un todo no goza de buena salud, pero una fraccin de

la clase capitalista est extremadamente bien. Esto explica que los discursos sobr e la crisis y las elucubraciones sobre la luz que se ve al final del tnel sean tan co nfusas y confusionistas. Se naturaliza la crisis, como si fuese una catstrofe ine vitable a sobrellevar como cada uno pueda, sembrando al mismo tiempo la ilusin de que al final del tnel espera la normalidad . Se oculta que esta crisis es tambin la cr isis del modelo de desarrollo impulsado por la industria automotriz, las obras pbli cas y la construccin y que a nivel mundial el desempleo estructural comenz bastante antes del estallido de la crisis. Paralelamente a la financiarizacin, se ha produ cido un profundo cambio de rgimen tecnolgico con la irrupcin de la microelectrnica e n la esfera de la produccin y de la informtica en la circulacin de informaciones. E l trabajo muerto desplaza al trabajo vivo aunque esto acente la tendencia a la ba ja de la tasa de ganancia e incremente el precio de la energa y las materias prim as, procesos que los capitalistas contrarrestan aumentando la tasa de explotacin y acentuando el despojo de los bienes comunes de la humanidad en la bsqueda desen frenada de materias primas . Si algo pudiera verse al final del tnel, me parece, sera posiblemente ms barbarie. Llegados a este punto debemos dirigir nuestra mirada ms all de lo estrictamente ec onmico para reconocer los mltiples rostros de la crisis: la crisis energtica, la cr isis alimentaria, las crisis urbanas, la desenfrenada expansin del complejo milit ar-industrial, el impasse tecnolgico-civilizatorio, todo lo cual se articula con la crisis ecolgico-ambiental y la crisis del cambio climtico. Ms an, tanto las crisi s limitadas que se dieron a lo largo de las tres dcadas anteriores como esta crisis general sistmica, pueden ser contextualizadas dentro de lo que Istvn Mszros denomin a crisis estructural del capital. Esta crisis estructural que abarca todo , tiene a lcance planetario, se inscribe en la larga duracin y su despliegue gradual no exc luye la hiptesis de violentas convulsiones. La dominacin planetaria del capital co n su intrnseca incapacidad para admitir lmites ha chocado con los lmites absolutos del sistema y el orden del capital comienza a perder la capacidad de mantener el relativo control que lograba desplazando y/o postergando sus contradicciones. V emos por ejemplo que la expansin del capital comienza ya a destruir las condicion es de la reproduccin metablica social y desata procesos que amenazan la superviven cia misma de la humanidad, con requerimientos energticos insostenibles, saqueo y despilfarro de los bienes comunes del planeta, descontrol de los recursos qumicos y la agricultura global, despilfarro de un elemento tan vital como el agua, etc . Sumemos a lo antedicho que capitalismo, imperialismo y guerra se entrelazan. E stados Unidos muestra que la militarizacin es una modalidad de existencia de un c apitalismo en que el Estado impulsando el gasto militar garantiza la mayor de re ntabilidad para el capital y, por aadidura, incrementa an ms el capital ficticio al financiarse por la deuda pblica. Si tenemos presente que los trances de quiebre hegemnico nunca ocurrieron de forma pacfica en la historia del capitalismo, que de sde hace aos las acciones blicas se banalizan y encubren bajo el manto de la guerra contra el terrorismo y que Norteamericana se empea en mantener su abrumadora supe rioridad blica, el riesgo de aventuras militares de catastrficas consecuencias no puede ser ignorado ni minimizado. Estamos, pues, ante una crisis civilizatoria, han llegado a un punto crtico las e structuras socioeconmicas, las instituciones polticas y culturales y el sistema de valores que configur y dio sentido a la cultura occidental. El occidentalismo desp legndose como cara externa del capitalismo en la era de la globalizacin y pretendi endo la homogenizacin cultural, alimenta el neocolonialismo, la xenofobia, el rac ismo y el egosmo individual, generando un sentimiento de prdida cultural en millon es de personas en todo el mundo. Es una crisis civilizatoria que solo podr sortea rse superando al capital. Retomo entonces lo que dije al comienzo: nuestro preocupacin no es tanto salir de la crisis como salir del capitalismo. David Harvey escribi que Las crisis son momen tos de paradojas y de posibilidades los cambios cuantitativos llevan a deslizamie ntos cualitativos y hay que tomarse en serio la idea de que podramos estar precis amente en ese punto de inflexin en la historia del capitalismo. Cuestionar el fut

uro del capitalismo como sistema social viable debera estar por tanto en el centr o del debate actual . No ignoro que las organizaciones obreras, los movimientos so ciales, el marxismo y nosotros mismos estamos tambin en crisis. Han sido conmovid os o trastocados los puntos de referencias (materiales, organizativas y conceptu ales) que orientaron el combate por la emancipacin social durante un largo perodo histrico que ha quedado atrs. Incluso en Nuestra Amrica, donde la cartografa del cam bio viene siendo diseada por mltiples luchas y organizaciones populares que son pr otagonistas o herederas de grandes confrontaciones con los gobiernos neoliberale s y la tutela yanqui, est planteado el urgente desafo de fecundar las luchas defen sivas y reivindicativas con una concreta practica emancipatoria que ensaye y art icule desde ahora experiencias no capitalistas y formas de poder popular que las efectivicen y extiendan. Vivimos una poca de transicin o, si se me permite decirlo as, una transicin epocal. En condiciones sustancialmente distintas a las del siglo pasado, debemos repensa r la actualidad de la revolucin . Urge desarrollar una teora de la transicin. Sabiendo que el pasaje a una sociedad emancipada no es instantneo, ni es acometido simultn eamente por los trabajadores de los diversos pases. Sabiendo tambin que la transfo rmacin socialista implica la subversin del trpode que sostiene al viejo orden, Capi tal, Trabajo asalariado y Estado, en un proceso que debe desplegarse a nivel int ernacional y requiere para consumarse la activa participacin de los trabajadores del mundo. Comprendiendo que el socialismo implica una constante auto-renovacin d e revoluciones dentro de la revolucin. Advirtiendo sobre todo que otro mundo es po sible s y slo s nuestras prcticas presentes lo prefiguran. Porque la historia y la vi da misma muestran que es posible y necesario, bajo formas muy diversas segn las c ircunstancias, desafiar desde ahora el dominio del capital y construir poder pop ular poniendo en marcha al menos rudimentos de un nuevo metabolismo econmico soci al: para sobrevivir y para empezar a vivir de otro modo. Porque sabemos que la r evolucin no consiste slo en la expropiacin del gran capital. Debe ser tambin una rup tura radical con la divisin social jerrquica del trabajo y el paradigma productivo -tecnolgico-cultural impuesto por el capital. Debemos producir y consumir otras c osas y de otro modo. Terminar con la explotacin del hombre y la mujer, pero tambin con la explotacin de la naturaleza, hacindonos incluso cargo del fardo que implic a el cambio climtico. Construir otras relaciones sociales en ruptura con el patri arcalismo, la alienacin y los fetiches del capital. Existen infinidad de problema s especficos para los que no tenemos respuestas vlidas a priori, porque las respue stas slo sern correctas cuando podamos fabricarlas colectivamente. Por dnde empezar? lo determinante? Qu sujeto sociopoltico? En realidad, todas las esferas de la acti vidad social son terrenos de confrontacin y de posible creacin: la tecnologa y form as organizativas, las relaciones sociales, los dispositivos institucionales y ad ministrativos, los procesos de produccin y trabajo, las relaciones con la natural eza, la reproduccin de la vida cotidiana y las especies e incluso las concepcione s mentales del mundo. Todas y cada una estas reas de la totalidad social existen en relaciones de co-dependencia y co-evolucin, con tensiones y antagonismos que s ubyacen a la crisis y a los desplazamientos de la crisis. Nuestras polticas no pu eden limitarse a responder a tal o cual aspecto de la crisis, porque queremos ir ms all del capital y necesitamos hacerlo ahora mismo. David Harvey, que no es pre cisamente un extremista, dice: podemos empezar por cualquier parte y en cualquier momento y lugar, con tal de no permanecer en el mismo punto donde comenzamos! La revolucin tiene que ser un movimiento en todos los sentidos de esa palabra. Si n o podemos movernos en y a travs de las distintas esferas, en ltimo trmino no iremos a ningn sitio . Slo as podemos conformar el bloque social y poltico capaz de sostener el cambio rad ical al que aspiramos. La revolucin, el socialismo, el comunismo, entendidos como perspectiva y realidad en devenir y no como modelo a imponer, implican un largo combate que articula utopa y realismo. Un realismo estratgico que en las antpodas del inmediatismo y el posibilismo nos oriente a largo plazo. Una utopa cotidiana para soar con los ojos abiertos impulsando la autoactividad y autotransformacin de s de abajo , apostando a cambiar la vida y cambiar el mundo, recuperando la capaci

lo

dad poltica de pensar y de actuar cotidianamente y estratgicamente. A escala nacio nal, en el ms amplio terreno de la lucha de clases que es la Patria Grande y en t odas partes, porque, en definitiva, nuestra Patria es la Humanidad.