Libro Guía 1º Com

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AL GRAN ENCUENTRO CON JESUS

CARTILLA PARA MATRIMONIOS - GUIAS
1 Ano de Comunion CATEQUESIS FAMILIAR

P. Carlos Wiszniowski Sergio y Gisela Zamar - Comunidad Redentorista SALTA Argentina -
MATERIAL UTILIZADO - Libros: * Al encuentro del Dios Vivo 1 y 2, Editorial Claretiana. * Libros de Catequesis Familiar 1 y 2, Dicesis de Posadas (Misiones). - En la red: * www.agustinos-es.org * www.es.catholic.net * www.foros.marianistas.org, entre otros.
El presente trabajo se termin de editar en la ciudad de Salta, Argentina. Todas las imgenes y actividades poseen derechos de autor.
Con este trabajo, compuesto con mucho esfuerzo y cario por varios autores, y que nos ha llevado a espigar diferentes libros para enriquecer la Catequesis Familiar, deseamos precisamente y de corazn que, no solamente los nios sino tambin los padres y Matrimonios Guas, se preparen dignamente para EL GRAN ENCUENTRO CON JESS. Los primeros para el encuentro eucarstico en su Primera Comunin, y los segundos, para su permanente encuentro con el Seor a lo largo de toda la vida. Vivir con Cristo es hallar al Salvador y al nico Maestro que puede dar sentido a nuestra existencia. Encontrar al Hijo de Dios y al Hijo del hombre, y poder llevarlo a los dems a travs de la sencilla pero apasionante tarea catequstica, debe llenar de gozo a todos los comunicadores de la Buena Noticia. Ojal que estas pginas que tienen delante sean un subsidio vlido (amn del testimonio personal y coherente de una profunda vida cristiana que nos debe acompaar ) para que se produzca en todos - evangelizadores y evangelizados el GRAN ENCUENTRO CON JESS.
Con afecto, el Prroco y Equipo Catequista.
PARR OQUI A SAN ALFO NSO
1 - QU FELICIDAD !
Objetivo: Conocernos mutuamente, disponindonos a responder con alegra al llamado el Seor nos hace: preparar a nuestros hijos para una vida realmente cristiana. Recomendaciones:
Algunas
personas llegan a esta reunin contrariados y mal dispuestos. Es importante proporcionarles comprensin, acogida y que se lleven la impresin de que verdaderamente queremos que el amor sea el centro de nuestra reunin. Esto no existe en ningn otro tipo de grupos y es la caracterstica de los verdaderas cristianos.
MOTIVACIN
Para desarrollar esta primera reunin en forma amena, activa y fraterna sugerimos las siguientes pautas:
* Acoger con mucha amabilidad a las personas a medida que vayan llegando. * Cuando se tenga al grupo reunido, agradecerles su presencia y manifestarles
con sencillez, la confianza que tienen en que todos terminarn la hermosa experiencia que hay inician juntos.
* Presentarse AMBOS con sencillez durante unos minutos ( nombre completo, cuntos aos llevan de
casados, cuntos hijos tienen, cules son sus edades). Todo esto en un clima de simpata y humor para que no parezca algo mecnico e impuesto. Tambin es oportuno compartir, sin excederse en el tiempo, qu ocupaciones tienen, cmo llegaron a ser Matrimonio - Gua y cmo era la fe de ustedes antes. comiencen a conocerlo. Al final de cada presentacin, conviene repetir el nombre del que se ha presentado y de los que lo hicieron antes para no olvidarlos.
* Inviten a los dems a presentarse tambin, contando cada uno lo que desee para que los dems
Que este primer momento no sea el de un profesor que lo sabe todo, porque todos son adultos y tienen experiencias importantes que comunicar. Todos aprendemos de todos. El papel de los Guas es ayudar al grupo a ser buenas amigos y una verdadera comunidad de fe, porque eso es lo que quiere Jesucristo. A continuacin, entregar fotocopiada a los padres la siguiente carta y, luego de leerla, hacer un breve comentario sobre la misma: VER ANEXO 1 AL FINAL DE LA CARTILLA. Preguntas para compartir: - Qu nos llam ms la atencin sobre esta carta ? ( Escuchar ) - Qu es lo que queremos conseguir durante la preparacin a la Primera Comunin de nuestros hijos? (Escuchar). - Cul debe ser la actitud con nuestro hijo que se prepara a la Primera Comunin ? (Escuchar).
REFLEXIN A LA LUZ DE LA PALABRA

Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado de silencio, respeto y apertura: ( Lc. 14, 15 - 24) (Parbola de los invitados que se excusan). Comentario: Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Jess nos ensea a nuestra vida diaria:
Qu significa que Jess nos invita a su banquete ? ( Escuchar ) Qu excusas tenemos frecuentemente para no responder a la invitacin de Jess ? Ejemplos. Estas excusas son vlidas? A qu se deben ? ( Escuchar )
Matrimonio - Gua: Sugerimos leer el comentario de esta cita de la BIBLIA LATINOAMERICANA.
Un hijo nuestro ha llegado a la edad de prepararse a la Primera Comunin. Tambin se supone que har una segunda comunin, una tercera, etc. En el fondo, es nuestro deseo que empiece a llevar una vida cristiana ms consciente. Est creciendo, y no se trata de que aprenda cuatro rezos y varias preguntas de catecismo. No queremos que la Primera Comunin se tome a la ligera. Con la ayuda de la comunidad cristiana los padres vamos a preparar a nuestro hijo. Para eso debemos dedicarle tiempo. Porque un nio no es como un animalito que tiene solamente necesidades materiales. Ms que cosas necesita el cario, la comprensin, respuestas a sus preguntas, orientacin, apoyo constante para crecer como hijo de Dios. " El hombre no vive solamente de pan, sino de toda palabra que Dios le dirige " ( Mt. 4 , 4). Muchos matrimonios estn interesados en acercar a sus hijos a Jesucristo en la Comunin. Es una gran oportunidad para que nos juntemos a reflexionar como adultos. Jess ama a los nios, pero lo que l ensea no son puras cosas de nios: vivir con Dios, perdonar, construir la unidad, luchar con esperanza... Todas las personas que estaremos en estas reuniones tenemos hijos ya crecidos, por lo tanto hay valiosas experiencias de vida. Cada uno puede aportar la suyo y podemos hacer que estas reuniones sean realmente interesantes y tiles. - Qu propsito nos proponemos en nuestra vida cotidiana para que la Palabra del Seor cambie nuestra vida ?
REFLEXIONES PARA DESARROLLAR EL ENCUENTRO
VER LA FICHA DE LOS NIOS
Entregarlas y leerlas. El Matrimonio Gua o bien una persona por reunin se irn turnando para leer la ficha completa en voz alta mientras los dems recorrern con la vista el texto. Al terminar, se aclararn dudas si las hubiesen o se har algn comentario en general.
Las actividades que proponga la ficha para el nio deben ser analizadas y resueltas ORALMENTE por los padres, con la ayuda del Matrimonio Gua. Recuerden que deben ayudar en este momento a los padres para ser los Catequistas de sus hijos. Es importante no obviar nunca este paso para: - Evitar dudas que pudiesen surgir en el encuentro semanal padres - hijos. - Aunar criterios tericos. Pero se debe dar a entender a los padres que ellos no deben resolver las actividades en lugar del hijo.
Este momento es muy importante realizarlo en cada encuentro, ya que le entregamos a Dios todo lo que hemos compartido, ponemos en sus manos nuestras necesidades, acciones de gracias y splicas de perdn, confindole el encuentro que luego tendr cada familia en su hogar. Tambin debe haber un momento de silencio para que cada integrante realice su compromiso semanal en base al encuentro compartido. Al finalizar este momento de oracin comunitaria sugerimos la siguiente oracin para todos los integrantes del grupo: Seor: Vos nos conocs. Penetrs nuestros corazones y desperts grandes anhelos. Ayudnos a los que formamos este grupo a conocer y amar: lo que Vos nos enses, la que Vos nos promets, lo que T esperas de nosotros. Virgen Mara, Vos que, con San Jos, cuidaste a Jess de Nazaret, ayudnos a guiar a nuestras hijos de tal manera que, juntos, conozcamos y amemos a Dios. AMN.
ORACIN
" Juntos como hermanos" ( Ver seccin CANTOS ).
CANTOS SUGERIDOS
2 COMUNICARSE ES AMAR
5
Objetivo: - Comprender la importancia de la comunicacin entre los miembros de la familia, especialmente entre los esposos. - Descubrir cules son las principales causas que impiden una buena comunicacin. Recomendaciones:
En esta reunin ustedes deben ayudar a los miembros del grupo a mejorar la comunicacin con su
cnyuge y los hijos. No debe quedarse todo en la pura teora, sino provocar cambios de actitudes.
Dios
quiere una humanidad feliz. Nos hizo capaces de amar. En el plan de Dios, la comunidad familiar ocupa un lugar muy importante. a poco se van acumulando dentro nuestro muchas cosas que necesitamos contar para no estallar. Es bueno y necesario echar fuera todo esto y encontrar personas capaces de escucharnos con respeto, cario y discrecin. nada que comunicar. Pero ms que nadie, necesitan comunicarse los esposos. De hecho, no hay verdadero matrimonio donde no existe la buena comunicacin. Se hace imposible convivir con otro sin poder hablar. Uno termina por sentirse cosa y no persona.
Poco
Comunicarse es una manera de abrirse al amor. Tambin lo es escuchar. Quien no ama, no tiene
MOTIVACIN
Evaluacin de la conversacin con el nio de la Ficha 1.
Presentar en una cartulina o afiche el siguiente dibujo:
VER ANEXO 2 AL FINAL DE LA CARTILLA Preguntas para dialogar en base al dibujo: - Cules son, segn nuestra experiencia, los principales obstculos para una buena comunicacin? ( Respuestas posibles: falta de confianza, de tiempo, timidez, temor, amor propio, indiferencia, rutina, celos, resentimiento, poca concentracin, de cario, diferentes maneras de pensar, etc. ( Escuchar) - Es posible que el amor crezca entre los esposos sin dilogo? Y con nuestros hijos ? Por qu ? ( Escuchar ) - Qu podemos hacer para que mejore el dilogo entre los integrantes de nuestra familia ? ( Escuchar )

silencio, respeto y apertura: ( Gn. 2, 18 Comentario: Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria: Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado de
23 )
- Con qu fin cre Dios a la mujer? ( Escuchar ) - A qu se refiere la Biblia al decir que Dios form a la mujer de una costilla de Adn ?( Escuchar ) - Qu significa la expresin de Adn: sta s que es carne de mi carne y hueso de mis huesos ?
Dios se dio cuenta que no era bueno que el hombre estuviese solo, e hizo a la mujer para que fuera una ayuda apropiada para l. El hombre y la mujer se necesitan el uno al otro y se buscan para complementarse. Dios estableci el matrimonio no para restringir y limitar al hombre y a la mujer, sino para enriquecer nuestras vidas y hacernos ms completos como seres humanos. El matrimonio es un acto de la creacin y debe considerarse como un don de Dios. Cada vez se nota que con ms frecuencia parejas jvenes solteras muy enamoradas, siempre tienen algo que decirse, algo que comunicarse, sin embargo, estas mismas parejas se casan y luego fracasan en su comunicacin. El esposo va al trabajo sin despedirse de su esposa; o cuando ella llega por la tarde y se rene con su esposo, ambos se sientan a ver televisin y cada uno se ocupa de sus propios intereses o asuntos.
Pronto, si no estn alerta, esto se convierte en un hbito. Y cuando estn los hijos presentes, dicen las cosas a travs de ellos, como si fueran intrpretes. Al final, la verdadera comunicacin resulta imposible. Poco a poco las parejas se sienten ms alejadas hasta que buscan una solucin, ya sea positiva o negativa. Parte del problema de la comunicacin en el matrimonio tiene que ver con el sentido irreal que tiene una persona hacia la vida misma. Muchos piensan que el matrimonio es una novela color de rosa con poca o ninguna dificultad. Pero los problemas y la diversidad de opiniones son parte de la vida real de un matrimonio. El problema entonces no est en estos indicios de dificultades que se presentan, sino que esto ocurre cuando las parejas no se comunican. - Somos capaces de conversar nuestras dificultades entro marido y mujer ? ( Escuchar ) Imposibilitadas para discutir sus problemas, la mayora de las parejas no los pueden resolver. Finalmente muchas se convertirn en un matrimonio solo de apariencia, porque nunca aprendieron la verdadera comunicacin. A veces el esposo despliega humor, responsabilidad y dinamismo fuera de su casa. Dentro, es un mueble descolorido. Por qu no emplea esos talentos para hacer feliz a su mujer ? Otras veces la esposa es tierna con sus hijos, atenta con los vecinos, pero rutinaria y descuidada con su marido. A ciertas parejas les falta demostrar sus cualidades en el propio hogar, en donde ms pueden hacer felices a los dems. Pero, qu es lo que motiva el problema de la falta de comunicacin en los matrimonios ? Cmo es que dos personas tan expresivas en otros tiempos y fuera del hogar, ahora no puedan comunicarse ? ( Escuchar ) Una de las razones bsicas de esta falta de comunicacin es el EGOSMO. Un marido prefiere salir con sus amigos por lo que ellos puedan pensar o decir, en vez de quedarse en casa con su esposa. La mujer est ms interesada en sus amigas, en su carrera y su hogar, olvidando de preguntar al esposo sobre su trabajo, pedirle su opinin sobre decisiones en lo que respecta a los hijos o conocer, sus inquietudes. Poca a poco la vida matrimonial se vuelve mecnica y la comunicacin slo se lleva a cabo cuando es indispensable, como cuando el dinero no alcanza o un hijo est enfermo. Los esposos se vuelven ms compaeros de habitacin que parejas dedicadas con propsitos definidos. Existen otras razones, claro est, para que la mayora de los matrimonios no funcionen bien, pero stas casi siempre estn relacionadas con el problema del egosmo. Hasta aqu vimos la causa del problema de la comunicacin en el matrimonio, pero ms importante es encontrarle solucin. Reconocer el problema es el primer paso para ayudar. Y hay otras tambin. Por ejemplo, cules proponen ustedes ? ( Escuchar ) Aqu les damos algunos ms: 1) Tener en cuenta que no estamos luchando con nuestro cnyuqe. Ms bien estamos atacando un problema que debemos resolver juntos. Por lo tanto no son buenas las provocaciones ni los sarcasmos. 2) No estn permitidas las explosiones emocionales. No gritar ni recurrir a las lgrimas. stos no son ms que intentos inmaduros de proteger nuestro ego herido, y no nos ayudan en nada frente al problema que caus la pelea. 3) No recurrir al silencio. No es justo y no resuelve nada. Solamente aumenta la amargura y la tensin. Aqu nos dice San Pablo: Leer ( Ef. 4, 2 27 ) 4) Si queremos tocar un asunto delicado, escojamos el momento apropiado, cuando estemos los dos solos y en condiciones de pensar claramente. 5) Despus de haber dado nuestra opinin, debemos darle tiempo a nuestro cnyuge para pensar la respuesta y considerar su postura frente al problema. 6) Evitar las palabras que lastiman. Usar palabras como: " lo siento ", " perdonme ", " te perdono " y " te amo ", hacen mucho bien, calman las heridas y fortalecen el amor. Cualquiera que sea nuestra actitud actual o el problema que tengamos en nuestro matrimonio, es importante mejorar la comunicacin. No esperemos que el otro d el primer paso. Hoy el Seor nos pide que nosotros lo hagamos.
Si los padres vamos mejorando las relaciones en la casa, los hijos se sentirn impulsados tambin a comunicarse libremente. Esto es muy importante para su desarrollo como personas y como cristianos. Por ltimo, San Pablo nos dice cul es el auxilio especial que nos da Dios para llevar adelante nuestro matrimonio: Leer ( 1 Cor. 13, 4 7 )
Aqu se debe aclarar a los padres el por qu de la eleccin del texto bblico ( Jn.15, 9 15 ) en la actividad de los nios, puntos 1 y 2: Jess nos dice que quiere que haya una excelente comunicacin entre l y sus amigos. No se guarda secretos con ellos. Les ensea todo lo que le ha escuchado al Padre. La extensa conversacin que Jess tuvo con sus Apstoles la noche antes de su Pasin ( Jn. captulos 13 a 16 ), nos permite conocer el trato que les da a sus amigos y cmo los hace participar de su estado de nimo. Por lo tanto la comunicacin entre los integrantes de la familia tambin debe estar conducida por aqul amor que nos hace abrir al otro nuestro corazn y contarle nuestros sentimientos. El " PARA RECORDAR " N4 que pide aprender el PADRE NUESTRO se analizar con los padres en el encuentro N14 de este ao.
Luego de la oracin grupal sugerimos la " Oracin de los esposos ". Seor, haz de nuestra hogar un sitio de tu amor. Que no haya injuria porque Vos nos das comprensin. Que no haya amargura, porque Vos nos bendecs. Que no haya egosmo porque Vos nos alents. Que no haya rencor, porque Vos nos das el perdn. Que no haya abandono, porque Vos ests con nosotros. Que sepamos marchar hacia Vos en nuestro diario vivir. Que cada maana amanezca un da de ms de entrega y sacrificio. Que cada noche nos encuentre con ms amor de esposos. Haz Seor, de nuestras vidas, una pgina llena de Tu Amor. Haz que nos esforcemos en el consuelo mutuo. Que hagamos del amor un motivo para amarte ms. Que demos lo mejor de nosotros para ser felices en el hogar. Que cuando llegue el gran da de ir hacia tu encuentro nos concedas hallarnos unidos para siempre. AMN.
ORACIN
" Si yo no tengo amor " ( Ver seccin CANTOS )
CANTOS SUGERIDOS
ATENCIN ! Matrimonios Guas: Leer la dinmica C del encuentro N3 para que, en caso de elegirla, se pida a los padres traer el material para el prximo encuentro. ___________________________________________________________________________________
3 EL DILOGO EN MI FAMILIA
Objetivo: : - Reflexionar sobre las cualidades de una buena comunicacin, para mejorar nuestro dilogo con los hijos. Recomendaciones:
Aqu el Matrimonio Gua debe evitar actuar como maestro que slo sabe dar recetas para resolver todos los problemas. La importante es hacer reflexionar al grupo mismo. Esta va creando solidaridad entre los participantes.
Se
debe ayudar a que las personas se sientan totalmente libres para opinar frente a cualquier situacin. Para esto no es conveniente pronunciarse sobre lo que se considera bien o mal. Lo importante es que todos se animen a opinar.
Se habr cumplido el objetivo de la reunin si se logra que el grupo exprese libremente algunos
propsitos concretos para tratar de mejorar el dilogo con sus hijos.
MOTIVACIN
Presentacin y proyeccin del audiovisual: Y la familia, qu tal ?. Al finalizar, comentario grupal sobre el mismo.
Lectura del siguiente texto: VER ANEXO 2 AL FINAL DE LA CARTILLA
Comentario grupal sobre el mismo. Cada padre trae una foto de su hijo que se prepara para su Primera Comunin y se las pasan entre todos as los van conociendo. Esta dinmica se puede complementar sin problema con cualquiera de las anteriores.

silencio, respeto y apertura: ( Ef. 6, 4 ) Comentario: Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria: Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado de
Por qu San Pablo realiza esta exhortacin a la comunidad de Efeso ? ( Escuchar ) Advertimos con tiempo a nuestros hijos sobre lo que no deben hacer, o los castigamos sin que sepan por qu ? ( Escuchar ) En qu casos hemos sabido corregir con bondad ? ( Escuchar ) Qu forma de correccin nos ha dado mejor resultado? ( Escuchar ) En qu aspectos podemos y debemos mejorar para que la Palabra de Dios se haga vida en nosotros ? ( Escuchar )
En la conversacin diaria con sus padres, los nios van descubriendo el mundo que los rodea. Cuando son pequeos, sus preguntas son muy simples. Si les respondemos con inters y sinceridad, ganamos su confianza. De esta manera irn haciendo preguntas ms serias, a medida que vayan creciendo. Es necesario un dilogo permanente entre padres e hijos, para que stos vayan desarrollndose como personas. As alcanzarn su madurez y responsabilidad. De lo contrario, perdern la confianza en sus padres. Escucharlos cuando ellos lo piden; tener palabras cariosas y oportunas con ellos sern signos concretos de nuestro amor por ellos. Ojal tengamos la satisfaccin que los hijos digan algn da de nosotros : Nuestros padres siempre nos escucharon, sobre todo en los momentos que ms lo necesitbamos. Fueron nuestros mejores amigos . Nuestros hijos son seres con cualidades y defectos, con sus posibilidades y limitaciones. Son personas en crecimiento: inmaduros, faltos de experiencias. Cmo reaccionamos cuando no actan como quisiramos? ( Escuchar ) Cul es nuestra manera de mandarlos? ( Escuchar ) Hacemos diferencias o comparaciones entre los hijos, frente a ellos mismos? ( Escuchar ) Qu muestras de ternura y cario les damos ? ( Escuchar ) Nos interesan sus problemas e inquietudes? ( Escuchar )
Los padres nos hacemos grandes ilusiones sobre nuestros hijos. Todos esperamos que sean ms que nosotros. Suele ocurrir que algunos padres presionan desmedidamente a que sus hijos sean lo que ellos no pudieron ser. Pero la realidad del hijo nos muestra otra cosa distinta. Comprenderlo es ayudarlo a ser l mismo. Adems, los nios estn influenciados por el medio ambiente, revistas, T.V., modas y amis -
tades. Todo esto requiere de nosotros prepararnos y tener una gran capacidad de comprensin, precedida por un profundo dilogo. Muchas veces hablamos de democracia. Nos quejamos de la falta de responsabilidad y de la flojera que existe en algunas personas; falta de creatividad y solidaridad. Y nosotros: compartimos con nuestros hijos las responsabilidades del hogar? Consultamos lo que ellos piensan antes de tomar decisiones que afectan a toda la familia? Los hijos deben sentirse corresponsables de algunas aspectos de la vida familiar. Hay que confiar en ellos a riesgo de que cometan errores. As irn madurando. Escuchemos la que nos dice un documento del Concilio Vaticano II:
Es deber de los padres crear un ambiente de familia animado por el amor, por la piedad hacia Dios y hacia los hombres, que favorezca la educacin ntegra, personal y social de los hijos. La familia es, por tanto, la primera escuela de las virtudes sociales que todas las sociedades necesitan ( E.C.N 3 )
Comentamos esta lectura ... Para lograr este clima familiar en el cual la confianza mutua y el deseo de comunicarse sean lo prioritario, es necesario que stos vnculos nazcan y se consoliden primeramente entre los cnyuges. Para referirnos a esto diremos: Hay varios elementos que caracterizan a una pareja armnica. El primero y fundamental es el amor. Al ser la base sobre la cual se construye la vida conyugal, si desaparece, la pareja se deteriora. El amor trae consigo el deseo de transmitir la alegra a los que nos rodean y se nota en los gestos, la mirada y la forma de actuar del matrimonio. Si una pareja es armnica, habr confianza mutua y por lo tanto, sinceridad. Esto quiere decir que no se ocultan hechos o se miente al otro, porque esto hace falsa y ensucia una relacin. Una buena comunicacin es fundamental. El poder compartir plenamente la vida con el compaero, el comentar los hechos cotidianos, el participar de los problemas del otro y de los hijos, hace que la vida familiar se plenifique. Educar es crear dilogo. Pero ambos, pap y mam, son fundamentales para dialogar: - La comunicacin personal entre madre hijo en la infancia establece el fundamento de una experiencia que durar toda la vida y de la cual nace un sentimiento de SEGURIDAD permanente. - De la comunicacin padre hijo brota en el nio una seguridad activa que le permitir enfrentarse con las dificultades futuras. Recordemos que la comunicacin no slo se realiza por medio de palabras, sino tambin por las actitudes, los gestos, que refuerzan el mensaje que queremos transmitir. Aqu los padres debemos poner cuidado en tomar conciencia de nuestras palabras y actitudes porque muchas veces nuestro lenguaje oral no corresponde a la actitud o al gesto. El lenguaje gestual, la voz de tono cariosa o la mirada afectiva, son tanto o ms importantes que la mera informacin del lenguaje verbal. La presencia, la actitud bondadosa y la palabra oportuna de los padres son para los hijos una luz y un apoyo indispensables. Estemos siempre dispuestos a escucharlos cuando ellos deseen conversar con nosotros evitando postergarlos, aunque sus asuntos nos parezcan de poco inters o en esos momentos, estemos ocupados. Si la familia no genera el dilogo para una EVALUACIN CRTICA, los nios valorarn el dinero con el mismo criterio del personaje principal de cualquier pelcula, tratarn de ser como aqul hroe que debe ser cruel con los dems para triunfar, juzgarn buena o mala la fidelidad matrimonial de acuerdo a la simpata que les despierte la actriz que hace gala de su cuarto divorcio, mirarn el sexo con los ojos de los intrpretes de alguna novela lacrimgena. Si la familia no ejerce su deber de ensear a discernir y juzgar, los padres no tendrn derecho a sorprenderse o lamentarse ante futuras actitudes de sus hijos. Y esto solamente se lo logra a travs del dilogo sincero, abierto y tranquilo.
Leerla y aclararla si hubiesen dudas. El PARA RECORDAR N6 de este encuentro ser analizado en el segundo ao.
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Pedimos al Seor por las necesidades de nuestros nios y por los de todo nuestro pas y el mundo. Oracin sugerida para terminar este momento: TUS HIJOS Tus hijos no son tus hijos, son hijos e hijas de la vida, deseosa de s misma. No vienen de vos, sino a travs tuyo y, aunque estn con vos, no te pertenecen. Pods darles tu amor, pero no tus pensamientos, pues ellos tienen sus propios pensamientos. Pods abrigar sus cuerpos pero no sus almas, porque ellas viven en la casa del maana, que no pods visitar, ni siquiera en sueos. Pods esforzarte en ser como ellos, pero no trats de hacerlos semejantes a vos, porque la vida no retrocede ni se detiene en el ayer. Vos sos el arco del cual tus hijos, como flechas vivas, son lanzados. Dej que la inclinacin en tu mano de arquero sea siempre hacia la alegra.
ORACIN
" Dios est aqu " ( Ver seccin CANTOS )
CANTOS SUGERIDOS
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4 LOS PADRES EDUCAN A SUS HIJOS

Objetivo: : - Comprender la gran misin que los padres tienen al educar a sus hijos.
Recomendaciones:
No
vamos a dar reglas fijas para educar a los hijos porque, ni todos los padres son iguales, ni todos los hijos se asemejan. S nos interesa: aconsejar, ayudar a reflexionar, a " vernos a nosotros mismos ", a saber valorar a los hijos, a enjuiciar ciertas situaciones o problemas que pueden presentarse y que a los padres interesar resolver con "sentido comn". Pero esto no basta, son necesarias tambin algunas normas y conocimientos para cumplir con el oficio de padres. aclarar que "instruir" no es lo mismo que "educar". La "instruccin" se da generalmente en la escuela. La educacin es algo ms amplio y fundamental. sta debe cumplir dos funciones:
La base comn que regir la educacin ser ese amor generoso con el que se acoge al hijo.
Es necesario insistir en que ambos esposos son responsables de la educacin de los hijos. Aqu se
1. Buscar el desarrollo armnico de la personalidad infantil en todos los aspectos ( fsica, moral, afectiva, intelectual, social, etc. ) de la manera lo ms normal posible, para que logre el mximo y mejor cultivo de las actitudes innatas. 2. Realizar la adaptacin del individuo al medio ( enseanza del comportamiento, leyes morales, costumbres convencionales, etc., a que deber ajustar su conducta en la vida pblica y privada ), sin olvidar modificar ese medio.
En la prctica, los hijos no escuchan a los padres si ven que, en el fondo, estn ms preocupados
de otras cosas que de ellos y de su felicidad definitiva. COMUNIN.
SERA YA OPORTUNO REALIZAR ESTA REUNIN CON TODOS LOS GRUPOS DE PADRES DE 1 DE
MOTIVACIN
Dividir en grupos no mayores de 6 personas y comentar estas tres situaciones
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referentes a la LIBERTAD y AUTORIDAD en la educacin de los hijos, con las preguntas que aparecen a continuacin: VER ANEXO 3 AL FINAL DE LA CARTILLA Despus de 10 15 minutos, plenario.
Divididos en grupos no mayores de 4 5 personas, comentar los textos. ( Repartir uno solo de stos a cada grupo y al azar ): VER ANEXO 4 AL FINAL DE LA CARTILLA

silencio, respeto y apertura: ( Prov. 22, 6 ) Comentario: Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria. Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado de
Cuntas veces al contemplar a los hijos, nos impresiona pensar que nosotros, pap y mam, les comunicamos la vida, los tuvimos en nuestras brazos. Qu hermosa responsabilidad ! No es cierto? El nio es hijo de ambos. Ningn pap o mam puede decir: " mi hijo " o " tu hija" ( aunque algunas veces se nos escape cuando estamos enojados ), sino que siempre ser " nuestro hijo o hija ". Tanto el padre como la madre, con su trabajo y esfuerzo consiguen la alimentacin, vestido, escuela, salud, etc., para sus hijos. Pero hay algo que es la base para la buena educacin de los hijos: el AMOR. Toda persona desde que es engendrada, necesita sentirse amada y amar, comunicarse, ser comprendida. Los hijos varones necesitan del pap, porque cada nio tiene que aprender a ser " hombre ", inspirndose en un modelo cercano, alguien con quien comunicarse que sea igual a l. Un buen ejemplo lo ayuda inmensamente. Un mal ejemplo puede ser fatal, lo puede perjudicar gravemente para toda la vida. Pero el hijo varn tambin necesita la presencia de la madre, no slo por su cario maternal, sino porque le ayuda a ir comprendiendo la dignidad y el papel de la mujer en la vida. Las hijas necesitan tener cerca a la mam que las ame y a quien puedan imitar en su manera de ser. Solo as se sentirn seguras, mientras maduran como mujeres. Pero tambin para ellas ser indispensable la presencia del pap, para entender el papel y la importancia del hombre en la vida. En la educacin de los hijos (su desarrollo armonioso), el padre o la madre no tienen campos distintos: " Yo me ocupo de los nios y vos de las nias " o " yo trabajo y vos te preocups de los hijos ". Ambos son indispensables y deben complementarse. De aqu la importancia de que ambos, pap y mam, asistan a las reuniones de Catequesis Familiar. NOTA: Ahora nos referiremos especialmente a los casos de nios cuyos padres estn separados o son hijos de madres solteras. No se trata de enjuiciar, sino de buscar algunas soluciones posibles. Ciertamente la educacin de los nios que sufren la ausencia del pap o la mam, se resentir. De adultos se encontrarn ms desvalidos y les costar ms enfrentar la vida. Cuando una persona sola tiene que hacer de pap y mam, necesita buscar alguna solucin a su realidad. La ayuda del Seor Jesucristo y de un grupo cristiano ser decisiva. Para los hijos cuyos padres estn ausentes definitivamente en sus vidas, tomarn gran importancia los padrinos de bautismo, los tos o los abuelos, siempre que estn en condiciones y en edad de cumplir esta suplencia. Los nios varones necesitan convivir cerca de un hombre adulto, a quien tengan afecto y se sientan impulsados a imitar. Lo mismo ocurre con las nenas. Volviendo al tema de la educacin, diremos que los padres siempre deben cumplir lo que prometen a sus hijos, sean stas promesas de premios o castigos por el buen o mal comportamiento. Esto no debe confundirse con un mal entendido cario. La obligacin de los padres no es complacer
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siempre a los hijos, sino educarlos, aunque esta educacin les duela a veces. Otras veces ocurre que los padres, por temor a que sus hijos interpreten esa autoridad como falta de amor y comprensin, dejan pasar demasiadas cosas. Los nios necesitan una continua autoridad que les proporcione una slida estructura moral, que ms tarde les dar seguridad en la vida. Guiar a los hijos, disciplinarlos, es vital, y una disciplina real no significa solo castigo o penitencias. Representa tambin expresin de PERDN y AMOR. As como Dios nos perdona, nosotros debemos perdonar a nuestros hijos. Despus de cada penitencia, padres e hijos deben compartir un momento de reconciliacin. stos, deben ser los ms clidos que tanto el padre como el hijo hayan pasado juntos jams. Compartiendo el perdn de Dios, los padres no maltratarn a sus hijos, sino que los disciplinarn en forma cariosa y controlada. En un ambiente de amor es ms fcil guiar a los hijos. La experiencia que tenemos, podemos transmitrsela mientras ellos crecen, y sta les ayudar en su madurez a tomar correctas decisiones. Si a los nios los rodeamos de cario, consejo, disciplina, motivacin y seguridad afectiva, van madurando sanamente y hacindose capaces a su vez, de amar a otras personas de una manera permanente y comprometida. De todo esto surgir tambin el primer lazo de amor que les mostrar a Dios Padre que los ama, y quiere lo mejor para todos sus hijos. Por ltimo, no olvidemos jams que la familia es la clula bsica de la sociedad y de la Iglesia. Si Dios, que es un Dios Familia, nos confi la hermosa misin de traer al mundo a sus hijos, qu podemos hacer nosotros para ayudar a nuestros hijos a descubrir a Dios ? ( Escuchar )
Leerla y aclararla si hubiesen dudas. Motivar a los padres para que, adems de ver la ficha conversen con su hijo: - Padres e hijos somos responsables de que la familia sea feliz. Todos en ella tenemos derechos y deberes. Por ejemplo: los padres tienen derecho a ratos de descanso, el respeto y cario de sus hijos, etc. Los hijos tienen derecho a recibir el amor de sus padres, educacin, alimentacin, cuidados, vivir en un lugar tranquilo, etc. - Dijimos en el encuentro anterior que uno de los males que afectan a la familia es la falta de comunicacin, que padres e hijos conversen y as conocern sus derechos y obligaciones. - La preparacin a la Primera Comunin es una excelente oportunidad para conversar y conocerse, que no deben desaprovechar.
Con intenciones referidas al tema del encuentro. Reconocer nuestra realidad: Los medios de comunicacin social son quizs los mayores responsables del proceso de despersonalizacin que vive la familia. La tele silencia el dilogo familiar. Reemplaza muchas veces a los padres, al colegio o a la Iglesia. Hoy ha llegado a pesar ms la opinin de un/a cantante que la palabra calificada del Santo Padre. Cualquiera opina sobre cualquier tema. Pidamos perdn al Seor y supliquemos su ayuda... Para el final sugerimos la siguiente oracin, que se puede repetir por frases: Gracias, Seor, por habernos llamado a dar vida a otros seres. Gracias por nuestros hijos, por todos y cada una de ellos. Danos fortaleza para reconocer sus limitaciones y defectos. Danos la humildad necesaria para reconocer los nuestros. Ilumnanos para guiarlos por el buen camino y que no nos desalentemos ante los fracasos, sabiendo que Vos siempre ests con nosotros. AMN.
ORACIN
"Unidos, unidos" (Ver seccin CANTOS).
CANTOS SUGERIDOS
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5 IMPORTANCIA DE LA CATEQUESIS FAMILIAR

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Objetivo: - Comprender por qu los padres son los primeros educadores de la fe de sus hijos, para que tomen la responsabilidad de encaminarlos a vivir de acuerdo a las enseanzas de Jesucristo. Recomendaciones:
Este tema pretende mostrar la importancia de la Catequesis Familiar, es decir, que los padres son
los responsables de comunicar la fe cristiana a sus hijos.
Con frecuencia, los padres piensan que la escuela o la Parroquia es la responsable de ensear la
fe a los nios. En esta reunin se trata de hacerles descubrir que a ellos les toca, en primer lugar, esta responsabilidad. Nadie los puede reemplazar. La parroquia es animadora y la escuela colaboradora de la Catequesis Familiar (C.T. 67- 69 ).
Tambin
es comn la idea que la enseanza de la fe, solo se imparte en ocasin de algunos Sacramentos, y no de manera permanente. Este tema ayuda a comprender a los padres que la fe cristiana abarca toda la vida, en sus diferentes aspectos. Esto les exige preocuparse de sus hijos da a da, mostrndoles con amor el camino del Seor.
MOTIVACIN
A Repartir a cada padre del grupo un papel con una sola de las siguientes preguntas. Dar 5 minutos para que elaboren la respuesta, y pasado ese tiempo poner todo en comn ( plenario ). Si hubiesen ms de diez personas, las preguntas se debern repetir.
VER ANEXO 5 AL FINAL DE LA CARTILLA

silencio, respeto y apertura: ( Deut. 11, 18 Comentario: Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria: Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado de
- 21 )
Qu frase de estas palabras de Dios les ha llamado ms la atencin ? ( Escuchar ) Qu tarea les entrega Dios a los padres, segn esta lectura? ( Escuchar )
Matrimonio Gua: leer el comentario de la BIBLIA LATINOAMERICANA de este texto y compartirlo en forma espontnea con los padres.
aadidura. La familia, para ser verdadera formadora de personas, transmitiendo una escala de valores vlida en todos los tiempos y circunstancias, debe ser una COMUNIDAD EVANGELIZADORA. Ser inevitable que los hijos sigan viendo en la tele a la joven reina cuyos mritos son 90 60 90 . Pero sabrn discernir la superficialidad que se oculta detrs de esa soberana . Nuestros adolescentes no podrn ignorar que en varios pases se legaliz el aborto, pero sabrn leer, detrs de la simple noticia, que se ha legitimizado el crimen. Para que la fe no se quede al nivel de la costumbre y el rito, para que no se reduzca a la memorizacin de algunas frmulas o a la sola vivencia de emociones, debe impregnar toda la vida del hogar. Padres que piensan con criterios evanglicos sobre el dinero, los pobres, los de otra raza, la enfermedad, la Iglesia, los sacerdotes, la muerte, el xito y el fracaso, etc., engendrarn comportamientos arraigados en la fe. POR QU LOS PADRES DEBEN SER " PADRES CATEQUISTAS " ? La Iglesia nos recuerda que ellos mismos deben ser los PRIMEROS Y PRINCIPALES CATEQUISTAS DE SUS HIJOS. ( L.G. 11 ). No dice que esta responsabilidad pesa en primer lugar sobre los sacerdotes,
LA FAMILIA, EDUCADORA EN LA FE La fe es, entre otras cosas, comunicar verdades que fundamenten valores, que den a esos valores una razn de ser. El mensaje de Cristo incluye una JERARQUA DE VALORES: ciertas realidades Jess dijo que eran fundamentales y a otras las calific de
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catequistas, religiosos o maestros. Ellos son meros colaboradores, que nunca desplazarn a los padres. No basta que alguna persona le ensee a sus hijos doctrina. La fe es ms bien una experiencia de vida. Y los padres la tienen, sin duda, y muy valiosa. As como ensean a sus hijos a caminar, a comer, a hablar, as tambin deben ensearles a conocer, amar y a hablar con Dios. Es precisamente en el ambiente de cario y amor, propio de la familia, donde Dios se da a conocer, por primera vez, como el Dios de amor. Adems, si el nio escucha hablar solamente de Dios fuera de su casa, podr preguntarse: - Cmo mis padres nunca me hablan de esto?. Ser porque no es importante ? 0 tal vez porque no sea del todo cierto ? No basta saber respuestas a algunas preguntas del catecismo. La fe es vida. Y se transmite de persona a persona. Los nios necesitan poder vivir el testimonio de fe de sus padres. Por eso nos recuerda la Iglesia:
" Antes que nadie, los padres estn obligados a formar a sus hijos en la fe y en la prctica de la vida cristiana, predicando con la palabra y los ejemplos " (D.C. 774 , 2). " Por haber transmitido la vida a sus hijos, los padres tienen el gravsimo deber y el derecho de educarlos, por tanto corresponde a los padres cristianos en primer lugar procurar la educacin cristiana de sus hijos segn la doctrina enseada por la Iglesia" (D.C. 226 , 2). " Nunca se esforzarn bastante los padres cristianos por prepararse a este ministerio de catequistas de sus hijos y por ejercerla con celo infatigable " (Juan Pablo II CT 68).
La sociedad podr sacudir, oscurecer y desorientar la vida religiosa de los hijos, pero no podr matar en ellos la fe. - Qu ataca hoy en la da la unidad de la familia ? ( Escuchar ). Recordemos ese da tan hermoso cuando, junto a los padrinos, presentamos a nuestro hijo en el templo. El sacerdote nos pregunt: " A qu vienen a la Iglesia de Dios ? " Nosotros respondimos: " A pedir el bautismo para nuestro hijo ". El sacerdote aadi: " Al pedir el bautismo para su hijo, saben que se obligan a educarlo en la fe ? " " S ! ", respondimos nosotros. Luego dijo: " Y ustedes padrinos, estn dispuestos a ayudar a los padres en esta tarea ? " S ! ", respondieron ellos. Luego, al terminar la celebracin del Sacramento, nos entreg una vela encendida y nos dijo: " Reciban la luz de Cristo, sean portadores de ella y comunquensela a su hijo ". - Recordamos haber contrado este compromiso ? ( Escuchar ). - Cmo lo hemos cumplido hasta el presente ? ( Escuchar ). - Nosotros tenemos algn ahijado ?. Nos hemos preocupado de su formacin cristiana? (Escuchar). Ahora bien, cmo podemos cumplir esta responsabilidad de encaminar a nuestros hijos en la vida cristiana ? ( Escuchar ). NO SE TRATA SOLO DE ENSEAR DE MEMORIA Muchos creen que tener fe es aprender de memoria algunas verdades de la religin. Sin duda, es importante conocer las verdades de Dios, pero no basta. Tengamos presente el siguiente texto: ( Stgo. 2 , 14 ). NO SE TRATA SOLO DE REZAR Y DE IR A MISA. Algunos creen que ser buen cristiano es cumplir con las obligaciones religiosas. Esto, sin duda, tambin es importante, pero nos dice Jess: Leer ( Mt. 7 , 21 ). SE TRATA, ANTE TODO, DE VIVIR COMO ENSEA JESUCRISTO sta es la verdad, tan simple y olvidada. l quiere que sus seguidores pongamos en prctica las normas de vida que nos dej. Recordemos: leer ( Mt.7 , 24 ).
Leerla y aclararla si hubiesen dudas. Recordar a los padres que durante el segundo ao se profundizarn los Diez Mandamientos con el nio ( " Para recordar " N 10 ).
Oracin espontnea, con intenciones que reflejen un compromiso sobre lo compartido. Qu podemos hacer nosotros como padres para mejorar el 15 ambiente familiar en el cual vivimos ?
ORACIN
Para terminar este momento sugerimos:
Seor Jess, Vos sabs muy bien con qu nimo nos encontramos aqu. Tal vez nos faltaron palabras para expresar todo lo que nos pasa par dentro. Pero con Tu ayuda ser ms fcil comunicarnos con Vos y entre nosotros. Perdonnos, porque muchas veces somos inconstantes. Vos nos confs la gran misin de hacer cristianos a nuestros hijos. Que nunca te defraudemos, Seor. AMN.
Canto " Seor, T me conoces ". ( Ver seccin CANTOS ). Como es un canto largo y un poco difcil, conviene grabarlo y luego reproducirlo durante el momento de meditacin en la oracin ________________________________________________________________________________
CANTOS SUGERIDOS
6 SOMOS CRISTIANOS PORQUE SEGUIMOS A JESS

Objetivo: Hacer una revisin profunda e interior sobre cmo ha sido nuestro seguimiento al Seor hasta hoy, renovando nuestro deseo de ser sus discpulos. Recomendaciones:
Con
stas o palabras similares, el Matrimonio Gua podr introducir el encuentro: En esta reunin comenzaremos a prepararnos para cumplir la misin de educar en la fe a nuestros hijos, pero antes es necesario replantearnos qu clase de cristianos somos. Hagmoslo con sencillez y franqueza. No nos pongamos a la defensiva ante las preguntas y respuestas, porque nadie est atacando. Veamos, simplemente si hacemos las cosas como el Seor nos pide. Esto se puede lograr con un canto alegre y/o conocido, un ratito de charla sobre lo que ocurri durante la semana, etc. debe incluirse al contestar las preguntas.
Se debe tratar de crear un ambiente, en el cual los padres se encuentren distendidos y a gusto. Motivar para que todos se expresen. Evitar forzar a que lo hagan por orden. El Matrimonio Gua No
se tratar de dar consejos a los dems de cmo deben vivir, ni declarar buenos y malos cristianos. Lo importante ser: descubrir qu es ser un verdadero cristiano y despertar inters para que no sigan asistiendo por rutina y sin sacar provecho a las reuniones.
MOTIVACIN
A Proyeccin del audiovisual: " El punto ". ste puede ser aplicado a una amplia gama de temas, ya que el " punto " puede tener diversos significados. Pero para esta ocasin nos referiremos especficamente al punto como a Dios o a nuestra religin. Ser importante aclarar esto de antemano a los padres, para evitar que el tema luego se disperse.
Preguntas para compartir luego de la proyeccin:
- Cuntas y cules son las actitudes que distinguimos en este audiovisual ? ( Escuchar ) - En algn momento de nuestra vida hemos tenido o tenemos algunas de estas actitudes ? (Escuchar). - A qu se debe esto ? ( Escuchar )
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Proyeccin del audiovisual: " La Espiritualidad es ... ". Es una encuesta realizada a distintas personas ( la mayora jvenes ) que dan su opinin sobre lo que significa para ellos la espiritualidad y la religin. Se prestar bastante para el debate, ya que todas las opiniones emitidas, si bien pueden parecer correctas, son incompletas. NOTA: Si no se dispone del audiovisual, presentamos el guin del mismo, el cual puede ser fotocopiado para los padres, quienes se separarn en grupos pequeos para leerlo: VER ANEXO 6 AL FINAL DE LA CARTILLA Preguntas para despus de la proyeccin: Qu actitudes observamos en cada una de estas personas que aparecen ? ( Escuchar ) A qu se deber que respondan as ? ( Escuchar ) Cul es nuestra opinin sobre la espiritualidad ? Qu es ? ( Escuchar )
FOTOPALABRA: Buscar fotografas o recortes de ilustraciones que muestren personas : rezando en una iglesia, en su casa, rezando el rosario, dando limosna, ayudando al ms necesitado, etc. Todas aquellas imgenes que luego ayuden a responder a las siguientes preguntas ( tenerlas pegadas en una o dos cartulinas ):
- De cul de estas personas nos sentimos ms cerca ? ( Escuchar ) - Cul de estos aspectos de la vida catlica practicamos menos ? ( Escuchar ) - Cmo debe ser un buen catlico ? ( Escuchar )

silencio, respeto y apertura: ( Jn. 13, 35 ). Si los padres tienen una o dos Biblias Latinoamericanas, sugerimos compartir el comentario que aparece en esta cita bblica. Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria: Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado de

Vamos a revisar tres aspectos de nuestra vida cristiana:. - CONOCIMIENTOS RELIGIOSOS: No basta con tener conocimientos religiosos para ser buenos cristianos, pero tampoco podemos pasar al otro extremo. Sin duda, hay que conocer lo ms importante de nuestra fe cristiana. Examinmonos sobre esto: - Qu sabemos sobre Jesucristo, nuestro Salvador ? ( Escuchar ) - Hemos recibido nuevas enseanzas sobre Jess despus de hacer la Primera Comunin? Contar experiencias. - Nos encontramos preparados para explicar a otros nuestra fe cristiana ? ( Escuchar ) - PRCTICAS RELIGIOSAS : Sabemos que las devociones a la Virgen y a los Santos son buenas, pero esto no es lo ms importante en la vida de un catlico. Profundicemos ms este tema: - En qu circunstancias rezamos ? ( Escuchar ) - Tenemos algunas devociones especiales ? Cules ? ( Escuchar ) Cmo y cundo practicamos estas devociones ? ( Escuchar ) - Vamos a Misa los domingos ? Por qu ? ( Escuchar ) - Comulgamos ? Por qu ? ( Escuchar ) - AMOR AL PRJIMO : Las palabras que Jess nos ensea son muy claras en ( Jn. 13 , 35). Nos insiste que los seguidores suyos deben amar a toda la gente: buenos y malos, ricos y pobres, a los que piensan como nosotros y a los que no, a los que nos hacen favores y a los que nos calumnian, etc. Preguntmonos: - En qu se nota nuestro amor a los dems ? ( Escuchar ) - Podemos contar algunos casos en que hemos perdonado porque somos cristianos ? ( Escuchar ) Cristiano viene de Cristo . Jess, llamado " Cristo ", o simplemente " Jesucristo ", es el nico Seor y Maestro para nosotros. Por eso debemos: CONOCER A CRISTO: Muchos catlicos conocemos la vida y proezas de actores de cine, can -
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tantes populares, astros del deporte... y en nuestras casas tenemos grandes fotografas de estas figuras del espectculo o compramos revistas que nos cuentan todos los detalles de su vidas, escuchamos atentamente sus palabras cuando les realizan un reportaje... Y qu lugar le damos a Cristo en nuestras vidas ?. Si queremos - en realidad - hacerlo centro de nuestras vidas preguntmonos: Conocemos realmente a Jesucristo ?. Qu tiempo le estamos dedicando al conocimiento de su Palabra ? - AMAR A CRISTO: Muchas veces, al estar afligidos peregrinamos hacia algn santuario... hacemos promesas y llevamos velas, flores a dinero a la Virgen o a los Santos. Pero pareciera que al Seor lo mantenemos a distancia. En esos momentos centramos toda nuestra atencin y nuestra fe en esos santos y santas. Amar a Cristo es poner su amor en el centro de nuestra vida. Es superar las divisiones, los odios, rencores y envidias que impiden ver y vivir ese amor que l mismo nos trajo. - SEGUIR A CRISTO: Muchas personas siguen a un lder, se guan ciegamente lo que dicen los horscopos, adivinos, incluso la televisin o la publicidad, dejndose arrastrar muchas veces por presuntos cristianos que se atreven a contradecir las enseanzas de Jesucristo y de su Iglesia. Seguir a Jess es amar a Dios amando al prjimo. Es tomar la cruz antes que hacer sufrir a nadie. Es perdonar y trabajar por la paz. Estas reuniones son para todos nosotros una excelente oportunidad de acercarnos al Seor. Tratemos de no desperdiciarlas. Cuntos amigos, familiares o vecinos nuestros jams tendrn esta gracia de integrar un grupo de Catequesis Familiar !. Pero sera bueno que no viniramos slo para que nuestros hijos no se queden sin su Primera Comunin, porque as todo esto de nada servir. Hoy es importante entonces, que tomemos una decisin. Queremos realmente conocer y acercarnos a Jess ?. Cul es nuestra respuesta ? ( Escuchar )
Leerla y aclararla si hubiesen dudas. Recordar a los padres que: - deben crear un clima de confianza serenidad y dilogo para este encuentro, especialmente por la actividad N 1 de la ficha. - los Mandamientos se profundizarn durante el segundo ao con el nio ( " Para recordar " N13 )
Es importante que la oracin de este encuentro refleje los compromisos que se asumirn como grupo, matrimonio y familia. Por eso, se puede responder a cada intencin: " Aydanos, Seor ", " Nos comprometemos, Seor ", " Danos fuerza, Seor ", u otras. Sugerimos tambin como otra opcin, finalizar este momento leyendo el Salmo 34 (33), 2 5. 9 - 11 " Hagan la prueba y vean qu bueno es el Seor ".
ORACIN
Canto " Bendecir al Seor ". ( Ver seccin CANTOS ). ___________________________________________________________________________________
CANTOS SUGERIDOS
7 DIOS NOS REGALA SU PALABRA: LA SANTA BIBLIA

Objetivo: - Reconocer que la Biblia es el Libro Sagrado a travs del cual Dios nos habla. Aprender a manejar la Biblia. Recomendaciones:
Esta reunin es muy importante. Se trata de iniciar al grupo en el contacto directo con la Palabra
de Dios. Para ello se debe ensear a: - Conocer y usar la Biblia y, en especial, el Nuevo Testamento. - Amarla y venerarla como Palabra de Dios.
El Matrimonio Gua deber preocuparse para que todos los integrantes del grupo tengan su Biblia
o Nuevo Testamento. Por lo tanto, con anticipacin, solucionar todo lo referente a este asunto.
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Comenzar por presentar la Biblia al grupo. Que todos vean la lista de los libros que la componen.
Que se familiaricen con sus ttulos y abreviaturas correspondientes. Que capten cmo estn divididos los libros en captulos y versculos.
ATENCIN ! Este encuentro es bastante extenso, por lo cual recomendamos desdoblarlo en dos encuentros, viendo la ficha para los nios en el primero y reforzando todo la compartido en la reunin siguiente.
MOTIVACIN
A Se reparten pequeos papeles en blanco a cada persona del grupo. Se pide que en el mismo coloquen: - La cita bblica que ms les guste o ms recuerden. - Dnde la escucharon, en qu circunstancias de su vida o si, simplemente, la leyeron en la Biblia o en algn otra lugar. - Por qu les gusta. ( Brevemente, en no ms de dos oraciones ).
Luego de 10 minutos se recogen todos las papeles, se los mezcla y se reparte nuevamente uno a cada padre. Se los lee por turno, en voz alta. Al finalizar, se comenta: - Hubo alguna cita bblica repetida ? ( Escuchar ) - Hubo alguna circunstancia de vida en comn ? ( Escuchar ) - Cmo hemos utilizado hasta ahora la Biblia y qu lugar ocupa ella en la vida de nuestra familia ? ( Escuchar )

de silencio, respeto y apertura: ( Mt. 7, 24 - 29 ). Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria: - Qu significa para nosotros la casa, la roca, la arena, el viento y la lluvia en nuestra vida diaria ? Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado
( Dar ejemplos cotidianos )
Proponemos un cuadro sinptico el cual, copiado en un afiche, puede servir como punto de partida para que el Matrimonio Gua desarrolle este tema.
VER ANEXO N 7 AL FINAL DE LA CARTILLA 1. INTRODUCCIN: Los catlicos reconocemos dos fuentes de revelacin, o sea de lo que Dios nos ha enseado: LA TRADICIN y LA BIBLIA. Tambin podemos decir: una doble tradicin: ORAL y ESCRITA. Slo una parte de la tradicin se consign por escrito. Lo restante se transmiti oralmente hasta que lo consignaron por escrito los Santos Padres. Matrimonio Gua: Si desean profundizar el tema, leer el captulo 2 del Catecismo de la Iglesia Catlica (CAT.I.C. ), " La transmisin de la Revelacin Divina ", incisos 74 83. 2. NOCIONES GENERALES: La palabra " Biblia " es de origen griego y significa " LIBROS " o " BIBLIOTECA ", pues la Sagrada Escritura no es un solo libro sino muchos. Segn esto, la definimos como " el conjunto de libros ( I ) inspirados por Dios ( II ) y aceptados como tales por la Iglesia ( III ) ". I ) O sea, la palabra escrita, distinta de la tradicin oral. II ) Porque Dios es el autor principal de la Biblia; lo que ella contiene, son enseanzas de Dios. III) Porque era necesario que la Iglesia, con el don de la infalibilidad que Jesucristo le concedi, dijera cules eran los libros inspirados, entre los que parecan a pretendan serlo. Otros nombres con que tambin se denomina a la Biblia: " LIBROS ", " LIBROS SANTOS " , " LIBROS SAGRADOS ", " ESCRITURA / S " ( como la nombra Jesucristo ). San Pablo aade los calificativos " SANTAS " y " SAGRADAS ", porque estn escritas bajo la inspiracin del Espritu Santo.
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3. DIVISIN: La Biblia se divide en dos grandes partes: EL ANTIGUO TESTAMENTO: ( " Testamento " significa " pacto ", " alianza " ). Nos narra la creacin del mundo y del hombre, el primer pecado y la Antigua Alianza de Dios con su pueblo. Narra tambin la historia de Israel, a travs de la cual Dios va preparando la venida del Mesas y Salvador, Aqul que realizar la Nueva Alianza. Por eso decimos que el Antiguo Testamento es un tiempo de preparacin, de espera. Est compuesto por 46 libros dentro, de los cuales existen cuatro grandes divisiones: # EL PENTATEUCO ( " Penta ": cinco, " Teuco " = rollos = libros ): Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros, Deuteronomio. 5 # LIBROS HISTRICOS: Josu, Jueces, Rut, 1 y 2 Samuel, 1 y 2 Reyes, 1 y 2 Crnicas, Esdras, Nehemas, Tobas, Judit, Ester, 1 y 2 Macabeos.16 # POTICOS Y SAPIENCIALES: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiasts, Cantar de los Cantares, Sabidura, Eclesistico. 7 # PROFTICOS: Isaas, Jeremas, Lamentaciones, Baruc, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Ams, Abdas, Jons, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonas, Ageo, Zacaras, Malaquas. 18 EL NUEVO TESTAMENTO: Comienza con el nacimiento de Cristo, el " Dios con nosotros". En l, Dios realiza una nueva, definitiva e indestructible Alianza de amistad con los hombres. Contiene 27 libros que fueron compuestos en menos de un siglo, despus de la Muerte y Resurreccin de Jess. Compuesto por:
# EVANGELIOS: San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan. La " Buena Noticia " ( esto significa evangelio ) que nos trajo Jess. # HECHOS DE LOS APSTOLES: Narra los primeros das de la Iglesia luego de la Ascensin de Cristo. # CARTAS PAULINAS: Romanos, 1 y 2 a los Corintios, Glatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, Filemn, 1 y 2 a los Tesalonicenses, 1 y 2 a Timc3teo, Tito y Hebreos. Son cartas escritas por San Pablo a las primeras comunidades cristianas. # EPSTOLAS CATLICAS: Santiago, 1 y 2 de Pedro, Judas; 1, 2 y 3 de Juan. Escritas por estos Apstoles con mensajes para las comunidades cristianas. # EL APOCALIPSIS: Escrito por San Juan, quien nos muestra a Cristo resucitado como centro de la historia. En el siglo XIII se divide la Biblia en captulos y en el siglo XVI, en versculos, nicamente para hacer ms fcil y prctico su uso, pero esas divisiones no forman parte del texto, ni son normas de interpretacin. A pesar de la gran variedad de los libros que forman la Biblia y que fueron escritos durante unos 16 siglos aproximadamente, tienen un punto culminante, una idea central: CRISTO, Salvador del mundo. Es de destacar que entre el Antiguo y el Nuevo Testamento hay una ntima unin. Como el mismo Jesucristo y los Apstoles nos ensean, en los hechos del Antiguo figuraban cosas del Nuevo. As, el Arca de No es figura de la Iglesia, fuera de la cual no hay salvacin ( VER* ). La serpiente de bronce, a la cual miraban los israelitas y se curaban, era figura de Cristo crucificado, que salva a los que creen en l. El paso del Mar Rojo preanuncia el Bautismo. El cordero pascual significa Cristo en su Pasin y Muerte redentora, el man representa la Eucarista, y as muchos otros hechos y personas. (*) Matrimonio Gua: Explicar que todos pueden alcanzar la salvacin de un modo u otro, en la medida que vivan el bien y el amor al prjimo, etc. Jesucristo muri en la cruz para salvar a TODOS los hombres. 4. INSPIRACIN: Esto es lo que caracteriza a la Biblia y la distingue de cualquier otro libro. Mientras stos ltimos son obra nicamente de los hombres, la Biblia es tambin obra de Dios, Dios es su autor. Es el resultado de una colaboracin misteriosa de Dios con el hombre, por la cual l ha iluminado y movido las facultades del hombre - entendimiento, voluntad, imaginacin, etc. - de modo que lo que ste escribe, lo escribe tambin Dios. As decimos que Dios es el autor principal del libro y el hombre el co - autor o autor subordinado en todo al querer y obrar de Dios. Esto hace que la Biblia sea, a la vez, LIBRO DIVINO y LIBRO HUMANO. Pero de tal manera Dios inspir a los hombres de tal manera que ellos no perdieron en nada su iniciativa, su carcter, su modo de pensar y sentir. Por eso, cada parte o libro de la Biblia refleja la manera de ser, la cultura y las preocupaciones de los diversos autores humanos. Por ser un libro humano - escrita por los hombres para los hombres - en la Biblia encontramos todas las varias formas de expresarse que usaban los hombres de aquellos remotos tiempos. Muchas de esas formas nos resultan hoy un poco extraas, pero no por eso son indignas de Dios. As, no nos debe extraar el encontrar en la Biblia pginas difciles, incluso un poco duras.
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Aquellos hombres antiguos inspirados por Dios, tenan gustos, sentimientos y preocupaciones muchas veces distintas de las nuestras. 5. INERRANCIA: La Biblia, por ser el hombre el autor secundario, es un libro humano. Y por ser Dios su autor principal, es un libro divino. Por esto ltimo se deduce que es imposible que haya error en la misma, ya que el " hagigrafo " ( escritor sagrado ) nada escriba sin el influjo de Dios. Matrimonio Gua: Para profundizar los puntos 4 y 5 leer el artculo N 3 : Sagrada Escritura del CAT.I.C., incisos 105 - 108. 6. LENGUAS EN QUE SE ESCRIBI LA BIBLIA: Los autores, inspirados por Dios, usaron tres lenguas para escribir las libros de la Biblia: el Hebreo, el Arameo y el Griego. Muchos libros del Antiguo Testamento fueron escritos en hebreo. Slo algunas partes fueran escritas en arameo. En cambio, el Nuevo Testamento se escribi enteramente en griego, que era la lengua ms culta y difundida en oriente en el tiempos de Jess y de los Apstoles. Durante el siglo IV San Jernimo tradujo toda la Biblia al latn, por ser la lengua ms hablada en occidente. Esta versin se conoce como VULGATA . La Biblia es el libro que se ha traducido y editado ms veces a lo largo de la historia y es el ms difundido en todo el mundo. 7. CUNDO SE ESCRIBI LA BIBLIA: La Biblia comenz a escribirse hacia el ao 1.200 antes de Cristo, y se termin hacia el ao 100 despus de Jesucristo. Es decir que los diversos libros de la Biblia se fueron escribiendo a lo largo de unos 1.300 aos. En cuanto al tiempo de composicin de cada libro o partes de libros, resulta muy difcil conocerlo. Hoy, despus de muchos estudios, podemos determinar aproximadamente en qu tiempo o circunstancia se compuso la mayor parte de los libros sagrados. 8. MANEJO DE LA BIBLIA: Cualquier libro de la Biblia est dividido en captulos. Los captulos estn marcados con unos nmeros grandes. Los nmeros pequeos indican los versculos. Los versculos son cada uno de los prrafos en que est dividido el captulo. Es recomendable hacer algunos ejercicios. Antes, se debe graficar en el pizarrn las primeras letras que expresan el libro. El primer nmero significa el captulo y se separa con una coma, para colocar despus los nmeros de los versculos, separados por un guin. Ej.: ( Lc. 8, 5 12 ) Lase: Evangelio de San Lucas, captulo 8, versculos del 5 al 12 incluido. ( Lc.8, 5.12 ) Evangelio de San Lucas, captulo 8, versculos 5 y 12. 9. LA BIBLIA Y LA IGLESIA: El Espritu Santo estuvo con toda la comunidad cristiana donde se form el Nuevo Testamento como escrito. ste es obra de la Iglesia entera. Ms importante que conocer los autores particulares de los diferentes escritos es el hecho que la Iglesia entera reconoci que estos libros expresan fielmente su fe en Cristo. Es la Iglesia quien tiene el mandato de conservar e interpretar la Palabra de Dios. Para entender la Biblia, no podemos confiar en cualquier predicador que la interpreta por su lado. Debemos recibirla tal como la entiende la Iglesia Catlica. Afirma la misma Palabra de Dios que la Iglesia ( y no algn propagandista ) es " columna y fundamento de la Verdad " ( 1 Tim. 3 , 15 ). 10. INTERPRETACIN DE LA BIBLIA: Para entender bien el mensaje de las Sagradas Escrituras, no se pueden tomar las palabras o hechos aisladamente, sino dentro del contexto y las circunstancias en que se dijeron. No hace una buena interpretacin el que manipula frases sueltas, desconectndolas de su contexto. Adems hay que tomar en cuenta las diferentes formas de expresarse ( llamadas " gneros literarios " ). En la Biblia encontramos historias y narraciones folklricas, leyes y poemas, cantos y refranes populares, cartas, escritos apocalpticos, etc. Muchos modos de expresarse de la Biblia usan un lenguaje simblico que debe ser descifrado correctamente. Querer entenderla todo " al pie de la letra " equivale a no entender nada de su sentido profundo, y es una equivocacin segura. Las notas explicativas de las Biblias catlicas nos ayudan muchsimo a entender lo que Dios nos dice realmente. Matrimonio Gua: Hasta aqu hemos compartido todo la referente a las Sagradas Escrituras en general, pero ahora ahondaremos especialmente en el Nuevo Testamento que es lo que - en sntesis los paps compartirn con sus hijos en el encuentro semanal. 11. LOS EVANGELIOS A. Significado: " EVANGELIO " proviene de una palabra griega que significa " BUENA NUEVA ", " BUENA NOTICIA ". En el Nuevo Testamento comenz a significar " el anuncio de la venida del Reino de Dios ". Finalmente se reserv esta palabra para designar a los libros que nos narran la vida de Jesucristo y sus principales enseanzas.
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B. Nmero y Autores: La Iglesia siempre ha tenido como verdaderos slo cuatro Evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan, a pesar de haberse escrito muchos otros libros, llamados escritos apcrifos. El orden que tienen en la Biblia es el orden cronolgico. C. Biografa de los Evangelistas: SAN MATEO: Se llamaba tambin Lev. Era publicano o recaudador de impuestos en Cafarnan. Los publicanos recaudaban los tributos para los romanos, muchas veces explotaban a sus compatriotas y eran, por eso, odiados por los judos. Estando en la mesa de cambios, pas junto a l Jess y lo invit a seguirlo. Poco sabemos de l, excepto la composicin de su evangelio, entre los aos 50 al 70 despus de Cristo. Su fin y su objeto fue probar que Jess era el Mesas prometido en las Escrituras, por eso cita frecuentemente las profecas cumplidas y explica por qu el pueblo judo no lo quiso recibir. SAN MARCOS: Era de Jerusaln y en su casa se reunan los primeros cristianos. Al principio sigui a San Pablo y a San Bernab, y luego a San Pedro hasta Roma, donde nuevamente ayud a San Pablo en la prisin. Escribi el evangelio entre los aos 56 y 60. La Tradicin nos dice que fund la Iglesia de Alejandra, donde muri. Su fin fue probar que Jesucristo era el Hijo de Dios, relatando sus milagros y el poder que tena sobre los demonios. SAN LUCAS: Natural de Antioqua (Siria), era pagano. Fue uno de los primeros convertidos y acompa a San Pablo en sus viajes. Escribi su evangelio hacia el ao 62, y poco despus el libro de Los Hechos, que son su continuacin. Su fin era probar que la Redencin, segn las palabras de San Pablo, es para todos: empezando por los judos y extendindose a los paganos. SAN JUAN: Era de Betsaida, hijo de Zebedeo y hermano de Santiago, el Mayor. Haba sido discpulo de Juan El Bautista y, ante su invitacin, comenz a seguir a Jess. Pero lo sigui definitivamente despus de la pesca milagrosa. A l se lo llam el discpulo amado de Jess . Su finalidad al escribir el Evangelio fue la de contrarrestar las herejas que negaban la divinidad de Cristo ( Herejas de Cerinto y Ebin ). Desde el prlogo hasta el fin, todo converge en esto: Jess es el Hijo de Dios. San Juan supone en sus lectores el conocimiento de los anteriores evangelios, por eso narra ligeramente muchos episodios, a los que da por sabidos. La fecha de composicin de su evangelio suele fijarse en los ltimos anos del siglo I despus de Cristo. 12. HECHOS DE LOS APSTOLES: Escrito por Lucas, quien lo compuso en dos partes: primero, lo que no pudo saber y reuni sobre los primeros 20 aos de la Iglesia; y segundo, el relato de lo que vio hacer a su maestro, Pablo. 13. CARTAS PAULINAS: Escritas por Pablo quien, al no poder dejar su trabajo apostlico, contestaba por carta a aquellos responsables de las primeras comunidades cristianas que sufran el desorden, los vicios y las costumbres paganas. Cabe destacar su modo de dirigir de lejos y en nombre de Jesucristo a la Iglesia: antes de contestar cualquier pregunta comienza por reafirmar las bases de la fe. 14. EPSTOLAS CATLICAS: Santiago: carta que contiene una enseanza moral muy valiosa y actual, sobre todo en lo que se refiere a la justicia. Pedro: carta que trata de dar nimos a los creyentes que comenzaban a sufrir las primeras persecuciones. Judas Tadeo: llamado a mantener ntegra la fe de los Apstoles. Juan: 1 Carta: precisa las condiciones que nos permiten verificar si realmente andamos en la luz y vivimos en el amor. 2 Carta: recuerda la ley fundamental del cristiano: el amor. 3 Carta: Habla de la comunin que debe existir entre todos los cristianos. 15. APOCALIPSIS: Forma de literatura muy de moda en los tiempos de Jess. Se conocen: un apocalipsis de Isaas, de Moiss, de Henoc. Estos libros pretendan aclarar los conocimientos de entonces, pero todo lo expresaban con visiones ficticias, con imgenes fantsticas y era un juego para los lectores reconocer su propia realidad contada en forma sofisticada. Entonces, al leerlo, debemos interpretar estas visiones, cifras y smbolos segn las reglas propias de la literatura apocalptica. As veremos que el Apocalipsis de Jesucristo est lleno de esperanza: Cristo resucitado es el centro de la historia, el mundo es el escenario de la lucha entre la Iglesia, encabezada por Cristo, y las fuerzas del mal. All los cristianos son llamados a dar valientemente su
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testimonio. Matrimonio Gua: En el Anexo 7 brindamos el cuadro del cual podrn partir para desarrollar el encuentro. Recordamos que todo lo escrito anteriormente debe ser resumido, resaltando solamente las ideas principales, teniendo en cuenta el tiempo que durar la charla con los padres.
Leerla y aclararla si hubiesen dudas. Realizar con los padres las actividades 1 y 2 buscando las citas bblicas y comentndolas.
Sugerimos terminar el encuentro con intenciones de accin de gracias y peticiones referentes al tema del encuentro. Y para el final, esta oracin: Seor: Te doy gracias por tu palabra divina. Haz que sea siempre mi luz y mi gua, para marchar hacia Vos en todos los momentos de mi vida. Dame la gracia de recibirla con un corazn sincero y que pueda practicarla para dar frutos. Por Jesucristo Nuestro Seor. AMN.
ORACIN
Canto " Te agradezco Seor Tu Palabra " o " Tu Palabra ". ( Ver seccin CANTOS ). ________________________________________________________________________________
CANTOS SUGERIDOS
8 LA SEMILLA DEBE CAER EN BUENA TIERRA

Objetivo: - Comprender el mensaje que Dios nos quiere dejar en la Parbola del sembrador, para aplicarlo en nuestra vida diaria y as dar frutos. Recomendaciones:
Hoy
se debe tratar de crear un clima de sinceridad y de oracin. Para ello, es necesario que ustedes puedan motivar a los padres para que capten la importancia que tiene la Palabra de Dios en nuestra vida. Solamente as ellos podrn transmitir la mismo a sus hijos, y solo as la Palabra del Seor comenzar a hacerse vida en cada miembro de la familia. sean. Se tratar ms bien de profundizar, a partir de la vida diaria, sobre las situaciones concretas que ahogan la Palabra de Dios. Tampoco se deben aceptar respuestas vagas y generales sino ms bien, tratar de aterrizar en el tema para que todos puedan ver cules son las dificultades que nos impiden vivir la Palabra de Dios.
Si se proponen preguntas, no hay que contentarse con respuestas rpidas, por muy correctas que
MOTIVACIN
Antes que comience el encuentro se deber tratar de preparar el ambiente adecuadamente. Para ello se sugiere tener en un lugar destacado de la sala una Biblia abierta en ( Mt.13, 3 9 ), dos velas encendidas a cada costado y un ramo de flores. Tambin se pueden pegar carteles en las paredes que hagan referencia a la Palabra de Dios. Al comenzar esta motivacin se explicar a los padres el significado de la ornamentacin, recordndoles tambin el encuentro anterior. Luego se divide a los presentes en grupos ( tratar que no sean las mismas personas en cada sub grupo, para que compartan otras opiniones ) y se les entregar fotocopiado el siguiente texto
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de San Efrn: VER ANEXO 8 AL FINAL DE LA CARTILLA Matrimonio - Gua: San Efrn naci en el ao 306. Vivi algn tiempo entre los monjes. Fue ordenado dicono y a travs de sus escritos combati las herejas de su tiempo. Fue un verdadero pedagogo de la fe. Indicaciones para cada sub - grupo: - Una frase o verso que les haya gustado del texto y que quieran transmitir ( solo una ). - Explicar con las propias palabras y brevemente los versos marcados en negrita. Pasados 20 minutos: puesta en comn.
Leer a los padres el siguiente cuento: VER ANEXO 8 ( segundo texto ) AL FINAL DE LA CARTILLA
Preguntas para compartir: Qu mensaje les deja este cuento ? ( Escuchar ) Cmo lo relacionan con el tema de este encuentro ? ( Escuchar )
EXPLICACIN: As como una sola frase que le dijo el padre a su hijo le sirvi a ste para distintos momentos y etapas de su vida, as tambin la Palabra de Dios, si cae en nuestra vida y da frutos, sirve para aplicarla a cada situacin que vivamos ( material y espiritualmente ).

de silencio, respeto y apertura: ( Mt. 13, 1 - 9 ). Como este texto es el punto central del encuentro, se pasar inmediatamente al punto siguiente. Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado
Esta " Parbola del Sembrador " es una de las que Cristo mismo " interpret ", a pedido de sus discpulos... Entre el recitado y su interpretacin est intercalado en los tres Evangelios el turbador pasaje que se llama motivacin de las Parbolas , en el cual el Salvador - siendo interpelado por un fariseo probablemente - : " Por qu hablas en parbolas ?", contest en pocas palabras: " Para que oyendo no entiendan ! ". Se lee ( Mt.13, 10 18 ) - A quines se refiere Jess cuando dice," miran y no ven, oyen y no escuchan ni entienden " ? ( Escuchar ). - A quines llama l " felices " y por qu ? ( Escuchar ). Ahora reflexionaremos juntos la explicacin de esta parbola, tratando de aplicarla a nuestras situaciones cotidianas: * SALI UN SEMBRADOR A SEMBRAR... Estas son nuestras reuniones y las que ustedes tienen con sus hijos, una siembra de Dios. En ellas, l es aqul sembrador y su Palabra es la semilla. El terreno somos nosotros, y los frutos sern nuestras obras buenas. * LA SEMILLA ES LA PALABRA DE DIOS. La semilla es siempre la misma y tiene vitalidad en todos los terrenos que cae, pero puede producir frutos o no, segn sea la tierra que la recibe. - Por qu la semilla aqu produce distintos frutos si es la misma ? ( Escuchar ). * LOS TERRENOS SOMOS NOSOTROS Jess clasifica a quienes lo estaban escuchando, y a nosotros tambin !, en cuatro grupos: el camino, las piedras, las espinas y la tierra buena. * EL BORDE DEL CAM INO. All la tierra es dura e impenetrable, pisada por todos, donde es imposible que germine la semilla. - Cundo somos nosotros " el borde del camino " ? ( Escuchar ).
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Respuestas posibles o para ampliar: El camino simboliza a las personas que se cierran a la gracia de Dios, que tienen duro el corazn y en el cual la Palabra de Dios resbala sin producir fruto. * EL TERRENO PEDREGOSO Las piedras indican que existe poca tierra vegetal, all las plantas no alcanzan a echar races. - Cundo somos nosotros " terreno pedregoso " ? ( Escuchar ). Respuestas posibles o para ampliar: Las piedras simbolizan a las personas superficiales que son sencillas y entusiastas, pero que carecen de profundidad y constancia. Cuntas veces nosotros somos duros en nuestra forma de ser, de sentir, de actuar ?. Decimos: es que yo ya soy as , cerrando toda posibilidad de cambio, de renovacin en nuestras vidas ... Es como si nos pusisemos una coraza para que nadie pueda conocernos o tratar de hacernos ser diferentes. * EL TERRENO CON ESPINAS. Las espinas son seal de terreno frtil, pero producen estas plantas que darn a otras ms fuertes. - Cundo somos nosotros " terreno con espinas " ? ( Escuchar ). Respuestas posibles o para ampliar: Las espinas representan a las personas emprendedoras que se meten en muchas actividades. No tienen tiempo para nada. Estn tan ocupadas en las cosas terre nales que descuidan las cosas de Dios. La semilla germina, pero no llega a dar fruto porque las preocupaciones la ahogan. Muchas veces nuestra forma de ser es as: somos espinosos , a quien se nos acerca lo lastimamos, lo herimos ... O al principio mostramos otra cara y luego nos transformamos cuando algo no nos gusta. Vimos que la Palabra de Dios es como una semilla que debe dar fruto. Si a veces ste no es bueno y abundante es por culpa del terreno, es decir, de nosotros mismos. Todo cuanto nos comunica el Seor es para nuestro bien, debe enderezar nuestros pasos por el camino que nos lleva a Dios Padre. Claro est que la Palabra de Dios no nos cambia de golpe. Jess insiste mucho en la necesidad de ser perseverantes, de no desanimarnos ante las dificultades. Cada vez que abramos la Biblia o escuchemos su lectura, estaremos recibiendo la semilla de Dios, llamada a dar abundante fruto en nosotros. Si nuestro corazn es sincero y limpio, produciremos una buena cosecha: + Encontraremos un nuevo sentido a la vida. + Seremos ms generosos y mejor dispuestos a servir a quienes nos necesitan. + Nos mostraremos ms sensibles ante las injusticias que sufren los dems. + Tendremos ms dominio sobre nuestras pasiones. + Se fortalecer nuestra fe y mejorar nuestra oracin. + Podremos merecer las palabras que un da fueran dichas a Mara ( Lc. 1, 45 ): " Feliz de T, que creste, sin dudar... " No faltarn quienes este ao sientan las ganas de quedarse a mitad del camino. Debemos rezar en grupo y personalmente, para que esto no suceda. Si amamos al Seor y somos perseverantes, su Palabra se har vida y dar mucho fruto.
Leerla y aclararla si hubiesen dudas. Pedirle a los paps que traten de transmitir con palabras simples la explicacin de la parbola, as el nio puede resolver sin problemas la actividad.
Leer ( Mt. 13, 18 - 23 ): la explicacin de la Parbola del Sembrador. Realizar intenciones ( tratando de que todos participen ) referidas al encuentro. Para finalizar, la siguiente oracin: Jess amigo: Saliste a mi encuentro para invitarme a una nueva vida. Quiero abrir mi corazn a tu Palabra viva. Quiero buscar caminos de cambio personal y crecimiento en la fe. Quiero vivir comprometido con la construccin de tu Reino. Ayudme a buscarte en todo momento, A tenerte a mi lado en mis decisiones, en mis dudas y en mis alegras. Quiero vivir con coherencia para poder ensear con mis acciones, Quiero cambiar para seguir tus pasos y mostrar a Dios con toda mi vida. AMN.
ORACIN
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Cantos: " Entre tus manos ", " Tu Palabra ", " Te agradezco Seor tu Palabra " ( Ver seccin CANTOS ). ________________________________________________________________________________
CANTOS SUGERIDOS
9 - PREPAREMOS EL CAMINO DEL SEOR

Objetivo: - Conocer la misin de un profeta, preparando nuestros corazones para recibir al Seor. Recomendaciones:
Debern
procurar que los integrantes del grupo tomen conciencia de que Jesucristo se har presente en nuestras vidas en la medida en que haya humildad y rectitud en sus corazones. ya que algunos piensan que los profetas eran solamente una especie de adivinos que anunciaban el porvenir.
En este encuentro se hablar por primera vez de quin es un profeta. Esto hay que aclararlo bien,
MOTIVACIN
Evaluacin de la conversacin con el nio de la Ficha 8. Trabajo con el Documento de Puebla: Dividira los integrantes del grupo en tres sub - grupos, a cada uno de los cuales se repartir una cartulina de color con los siguientes artculos del documento ( fotocopiados y pegados o bien transcriptos ): Cartulina ROJA .................... Espacio en blanco -------------Art. 29 Art. 31 a 39 Cartulina VERDE ........................ Espacio en blanco --------------Art. 17 a 19 Cartulina BLANCA ......................... Espacio en blanco --------------Art. 87 Art. 90 Art. 132 a 136 Art. 140 y 141
VER ANEXO 9 AL FINAL DE LA CARTILLA En las cartulinas deber quedar tambin un buen trozo de espacio en blanco ( debajo del texto ) para que los padres puedan agregar sus opiniones. Luego de 20 minutos, puesta en comn. Cada grupo, comenzando por el rojo, siguiendo con el verde y por ltimo el blanco, expondr la comentado: - Primero leer el ttulo que colocaron al trozo ledo. - Luego leern los problemas, realidades de esperanza y desafos respectivamente - que mostraba el texto ( enumerando brevemente, sin leer el texto completo ) y los que ellos tambin hayan agregado. Matrimonio Gua: Esta motivacin debe ser continuamente orientada y encauzada por ustedes ya que, debido al tema, es muy probable que se preste al debate o a la discusin. En realidad lo que se pretende es destacar que an hay en da todos nosotros somos y debemos ser profetas que inviten a un cambio en lo ms profundo del corazn y de la vida. Por ello, una vez terminada esta motivacin, pasar inmediatamente al momento de REFLEXIN A LA LUZ DE LA PALABRA.

silencio, respeto y apertura: ( Lc.3, 2 6. Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria: Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado de
10 - 14 ).
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Es posible vivir hoy como nos lo propone Juan ? ( Escuchar ) En qu gestos concretos podemos hacerlo ? ( Escuchar )
Reflexin a cargo del Matrimonio Gua: Que estas palabras de Juan resuenen hoy en nuestros corazones para renovar nuestras vidas y poder recibir as a Jesucristo, nuestro Salvador. Recin hemos compartido los problemas, las realidades de esperanza y las soluciones que podemos aportar para que el mbito en el que nos movemos ( casa, barrio, trabajo, estudios y amistades ) comience a reflejar la Buena Noticia que se nos anuncia hoy: " El Reino de los Cielos se ha acercado ". Para ello debemos comprometernos en anunciar a Cristo, denunciar las actitudes de pecado y la injusticia, y consolar a los que sufren, como lo hizo Juan el Bautista.
El profeta es un hombre elegido por Dios para llevar su Palabra a los hombres. Al cumplir esta misin: - anuncia la Buena Nueva de Salvacin, - denuncia la presencia del pecado en el corazn del hombre, y - consuela a los afligidos y oprimidos, despertando en ellos conciencia de su dignidad ante Dios. Los profetas fueron servidores de la Verdad y lucharon por la justicia. Pero no encabezaron ningn partido poltico y tampoco ensearon una religin aprendida, sino que hablaron a partir de una experiencia personal. Del mismo modo nosotros seremos profetas de Cristo si nuestra docilidad al Evangelio nos lleva hasta una experiencia personal de lo que dice Cristo y de lo que nos promete. Los profetas de la Biblia vivieron su fe en medio de los acontecimientos de su tiempo y no olvidaron la realidad histrica para encerrarse en una espiritualidad individualista. Por una parte denuncian una poltica, una sociedad, costumbres tradicionales que llevan la marca del pecado. Por otra parte, anuncian tiempos nuevos que Dios est preparando y que el hombre no puede prever ni imaginar. Ahora desarrollaremos ms detenidamente el tema: Desde haca muchos siglos ( desde el llamado a Abraham ( Gn.12, 1- 4 ), Dios haba escogido al pueblo judo (del cual naci Jess ) para que fuese su propio pueblo entre todas las naciones de la tierra. Los judos fueron creciendo como pueblo, escuchando la Palabra de Dios que se revelaba. Pero, cmo se comunicaba Dios con su pueblo ?. A travs de su Espritu se manifestaba a algunos hombres para que hablaran en su nombre. Esos fueron los profetas. Moiss fue profeta, y tambin Isaas, Jeremas, Ezequiel , Daniel, Juan el Bautista y otros ms. Muchos siglos antes de la venida del Mesas anunciaron el tiempo exacto de su nacimiento, describiendo tambin detalles menores y profetizando su pasin y muerte, llegando a parecer ms historiadores que profetas. Pero eran intermediarios entre Dios y su pueblo, comunicndole los mensajes y enseanzas que Dios pona en sus labios. Esos principales mensajes fueron: - Vencer a la idolatra, defendiendo el monotesmo. Afirmar la existencia de un solo Dios. - La llamada al arrepentimiento de las pecadores y la conversin sincera del corazn hacia Dios. - La denuncia de las prcticas religiosas puramente externas y vacas del verdadero amor a Dios como ayunos, purificaciones, etc. - La denuncia de las injusticias de su tiempo, la opresin de los poderosos hacia los ms dbiles, la avaricia de los prestamistas, los fraudes, la hipocresa de los sacerdotes indignos y de los falsos profetas. - Y la ms importante de todas: ANUNCIAR LA VENIDA DEL MESAS SALVADOR DEL MUNDO. El ltimo profeta antes de la llegada del Mesas fue Juan el Bautista. Al llegar el tiempo de la venida al mundo de Jess, Dios lo envi como precursor. Matrimonio-Gua: Leer la historia de Zacaras e Isabel (Lc.1, 5 - 25) ms la explicacin de la Biblia Latinoamericana de este texto. En el encuentro contar solamente las ideas principales. Debemos fijarnos bien en las respuestas que Juan daba a quienes lo consultaban: al soldado, al cobrador de impuestos, etc. Les deca que no fueran orgullosos, que no se aprovecharan a costa de los indefensos, que no denunciaran en falso, que compartieran sus bienes con los que tenan menos. No eran exigencias complicadas. Slo aquellos que le hicieron caso a Juan y cambiaron de vida aceptaron, ms tarde, a Jess y se convirtieron en sus seguidores. La gente orgullosa e hipcrita que rechaz la invitacin de Juan, tambin endureci su corazn frente a Jess y su Evangelio. Es importante que todos los paps que participan de esta catequesis dejen que los Matrimonios - Guas cumplan con ellos la misma tarea de Juan el Bautista, para que ellos a su vez, puedan actuar as con los hijos que estn catequizando.
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Leerla y aclararla si hubiesen dudas. Que los padres den la mayor cantidad de nombres posibles para la actividad N 2 en presencia de ustedes, a fin de facilitarles esta parte del encuentro y poder corregirlos si tienen opiniones erradas.
Luego de un momento de oracin comunitaria con intenciones referidas al tema del encuentro sugerimos esta oracin: Seor Jess: Te pedimos que guis nuestros pasos por senderos rectos. Que nada ni nadie nos separe de Vos. Que sepamos ser fieles y constantes en nuestros propsitos y compromisos. Bendec nuestro trabajo de este ao. Mara Santsima: te pedimos que Vos tambin nos acompas y nos mantengs unidos bajo tu manto maternal. Te lo pedimos con fervor. AMN.
ORACIN
- Canto : " El profeta " ( Ver seccin CANTOS ).
CANTOS SUGERIDOS
______________________________________________________________ 10 JESS ES VERDADERO HOMBRE

Objetivo: - Descubrir por qu Jess fue un hombre verdadero en todo, excepto en el pecado. Recomendaciones:
El
objetivo de esta reunin es destacar la condicin humana de Jess. Ser fundamental entonces, tener presente que nuestro Salvador es un ser humano igual a nosotros en todo, salvo en el pecado. Muchos se imaginan a Jess como un ser celestial que nada tiene que ver con este mundo. tiene que ser un ejemplo atrayente, y esta atraccin se basa en el ideal que l vivi. Debemos pensar en Jess como un hombre, no en sentido de hombre en oposicin a Dios, sino hombre en el sentido adulto, es decir, alguien capaz de sacrificarse por los dems. Tener cuidado de no hablar de l como un " niito ".
Jess
MOTIVACIN
Evaluacin de la conversacin con el nio de la Ficha 9. Lluvia de ideas: Presentar escrita en una pizarra, cartulina o papel, la palabra JESS ( o su dibujo y la palabra ). Inmediatamente preguntar al grupo: - Qu les sugiere esta palabra ? Las respuestas debern ser rpidas y cortas. Uno de ustedes ir anotando en el pizarrn las respuestas, por ej.:
MAESTRO NOS LLAMA SUFRI HERMANO JESS DIO SU VIDA SEOR ME AMA AMIGO
A continuacin el siguiente dilogo:
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- Cmo conocieron a Jess cuando eran nios ? ( Escuchar ). - Fue variando esa imagen de Jess en ustedes ? Cmo ? ( Escuchar ). Matrimonio- Gua: Tratar que todo aquello que tenga referencia con el encuentro siguiente, quede para esa oportunidad. Aqu solamente se trata de resaltar aquellas respuestas que nos muestran a Jess como hombre.
Proyeccin de algn audiovisual o video que muestre la tierra en la cual vivi y predic Jess. ( No ms de 10 minutos ).

de silencio, respeto y apertura: ( Jn. 1, 14 Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Jess nos ensea a nuestra vida diaria: Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado
).
Por qu San Juan dice ... y se hizo CARNE ? Qu significa ? ( Escuchar ). Por qu dice " ..... SE HIZO carne " y no por ejemplo " TOM LA APARIENCIA de la carne ? ( Escuchar). Tambin se puede recordar que otras religiones y sectas no creen en este dogma de fe. Qu significa la expresin " HABIT ENTRE NOSOTROS " ? ( Escuchar ).
Matrimonio - Gua: Para ayudarse con las respuestas, consultar la explicacin de la BIBLIA LATINOAMERICANA sobre este texto.

Se desarrollarn los siguientes temas: 1. Geografa y poca en que vivi Jess:
Matrimonio Gua: Conseguir y mostrar, de ser posible, un mapa de Palestina. Galilea, donde se cri Jess, es una zona montaosa en cuyo centro se halla el Mar de Galilea. En la poca de Jess vivieron a orillas de este lago, comunidades muy prsperas. En esta regin tambin haba rutas comerciales. Junto con otros judos de Galilea, Jess y su familia viajaron hacia Jerusaln, en Judea, para participar en celebraciones importantes, como la Pascua. Jerusaln era el centro religioso judo ms importante. A travs de sus rutas comerciales los primeros cristianos viajaron para predicar la palabra de Jess entre la gente que viva a orillas del Mediterrneo. Palestina ( hoy ocupada de nuevo por Israel ), se encuentra en el Medio Oriente. Se trata de un pas pequeo: ms o menos 200 km. de largo y, a la sumo, 85 km. de ancho. Estaba dividida en aqul tiempo en tres provincias: GALILEA, al norte; SAMARIA, al centro y JUDEA al sur. Dos cosas heran los sentimientos de los judos de esa poca: I ) Samaria ( que ocupaba el centro del pas ) estaba habitada por gente de otra religin: LOS SAMARITANOS. II ) Todo el pas estaba sometido a la dominacin romana, gente de otra raza y religin. Si los judos intentaban rebelarse contra los invasores, la represin era atroz. La autoridad era ejercida por el SANEDRN judo ( especie de Senado o tribunal supremo, presidida por el jefe de los sacerdotes ) y los GOBERNADORES o PROCURADORES, los cuales tenan siempre la ltima palabra por ser los representantes de Roma. NOTA: Si desean dar este tema de manera ms ampliada, sugerimos complementar este prrafo y el punto N 2 ( ambiente religioso ) con el ANEXO 10, AL FINAL DE LA CARTILLA. Dicho grfico presenta la estructura SOCIAL en tiempos de Jess. Al nacer Jess, Palestina formaba parte del Imperio Romano que estaba gobernado por el emperador Csar Augusto. ste permiti que un rey llamado Herodes el Grande administrara aquella zona. Cuando Herodes muri, en el ao 4 d.C., tres de sus hijos ( Antipas, Arquelao y Felipe ) fueron nombrados reyes de diferentes partes de Palestina. A Herodes Antipas se le otorg la regin de Galilea; ste fue el rey que orden ejecutar a Juan el Bautista. Arquelao recibi las regiones de Judea y Samara y Felipe rein sobre Iturea, al nordeste.
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El monje Dionisio, en el siglo VI, fij la fecha del nacimiento de Cristo en el ao 754 de la fundacin de Roma, pero esta fecha est errada. Cristo naci antes de la muerte de Herodes, que ocurri en el ao 750. Hay que fijar entonces la fecha de su nacimiento unos seis aos antes: hacia el ao 748. En cuanto a la estacin, tampoco se sabe con certeza. La fecha que la Iglesia celebra, el 25 de diciembre, se debe a lo siguiente: HISTORIA Hacia el ao 336 tenemos noticias de una fiesta de Navidad en Roma, donde se la celebraba el 25 de diciembre. Por San Agustn sabemos que tambin en frica, ms o menos por aqul mismo tiempo, se celebraba en la misma fecha la Navidad. Hacia fines del siglo IV, la fiesta ya est establecida en el norte de Italia, y se la considera entre las grandes solemnidades; as tambin en Espaa. ORGENES Al surgimiento de la celebracin de Navidad han contribuido diversas causas. El 25 de diciembre, evidentemente, no es la fecha histrica del nacimiento de Jess, sino que se escogi en la tentativa, por parte de la Iglesia de Roma de suplantar la fiesta pagana del " NATALIS SOLIS INVICTI ", o sea, " Nacimiento del sol invicto ( invencible, indestructible ) ". El Culto al sol estaba muy en boga en aquel perodo de paganismo decadente, y en el solsticio de invierno se hacan solemnes celebraciones. Para alejar a los fieles de estas fiestas idolatras, la Iglesia hizo un llamamiento a los cristianos a fin de que recordaran el nacimiento de Cristo, verdadera luz que ilumina a todo hombre. NOTA: Solsticio es el tiempo en que se halla el sol ms lejos del Ecuador y en que parece quedarse estacionario algunas das. El solsticio de verano ocurre del 21 al 22 de junio y el de invierno del 21 al 22 de diciembre. 2. Ambiente religioso. En muchas ciudades existan las sinagogas, edificios en los cuales los judos se reunan - entre otros motivos - para adorar a Dios y estudiar la Tor, los cinco primeros libros de nuestro Antiguo Testamento. Los nios iban all para aprender a leer y a escribir en hebreo y as poder entender las enseanzas religiosas judas. Para orar, los hombres vestan unos chales con ribetes de color azul, con unas borlas atadas que les recordaban los mandamientos de Dios. Cuando no era sbado, llevaban FILACTERIAS en la cabeza y en el brazo izquierdo. stas eran unas cajitas que contenan versculos de la Tor. Muchos judos todava las llevan hoy en da. Una de estas cajas se coloca en la cabeza y la otra en el antebrazo, cerca del corazn. Con ella, se simboliza que las enseanzas de Dios controlan tanto los pensamientos como los sentimientos de aquella persona. Cuando Jess tocaba temas religiosos se enfrentaba con dos corrientes: - los FARISEOS : eran judos muy cumplidores de la Ley de Moiss, pero se preocupaban muy poco de la ley del amor, de la misericordia y del perdn. - los SADUCEOS : eran gente vendida a los romanos y enriquecida por ellos. Adems, no crean en la resurreccin de los muertos. Los principales fariseos eran Maestros de la Ley ( escribas ) que atendan las sinagogas. Los Saduceos, en su mayora, eran sacerdotes y atendan el Templo de Jerusaln ( distinto de las sinagogas, porque en l se realizaban los sacrificios de animales y se celebraban las principales fiestas judas ). 3. Aspecto econmico IMPUESTOS QUE PAGABA LA GENTE EN TIEMPOS DE JESS A-) IMPUESTO DIRECTO: incida sobre las propiedades y las personas. TRIBUTUM SOLI. Impuesto sobre la propiedad. Dependa del tamao de la misma, de la produccin y del nmero de esclavos. Los fiscales controlaban y fijaban el monto a pagar. Por medio de los censos peridicamente se renovaba la fiscalizacin. TRIBUTUM CAPITIS. Impuestos personales para los sin tierra. Inclua a hombres y mujeres entre los 12 y 65 aos. Era el impuesto al trabajo que ascenda al 20 % de los salarios. B-) IMPUESTO INDIRECTO: incida sobre las transacciones. CORONA DE ORO. Originalmente era un regalo al emperador pero se convirti en un impuesto obligatorio. Se cobraba en ocasiones especiales como fiestas y visitas al emperador. IMPUESTO SOBRE LA SAL. La sal era monopolio del emperador y el tributo recaa sobre su uso comercial. Por ejemplo: la sal con que los pescadores salaban el pescado para comerciarlo. IMPUESTO A LA COMPRA VENTA. Se pagaba un centsimo en cada transaccin comercial. Los fiscales de la feria cobraban este impuesto. Para compra venta de un esclavo se cobraba el
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4 %. IMPUESTO DE REGISTRO. El registro de un contrato comercial se llevaba el 2 %. IMPUESTO AL EJERCICIO PROFESIONAL. Para todo se requera licencia. Un zapatero en Palmira pagaba 1 denario mensual. Hasta las prostitutas deban pagar. IMPUESTO PARA EL USO DE COSAS DE UTILIDAD PBLICA. Desde la poca de Vespasiano se pagaba para usar hasta los baos pblicos en Roma. Decan: el dinero no huele mal . C-) OTRAS TASAS Y OBLIGACIONES. PEAJE O ADUANA. Para la circulacin de mercadera el impuesto lo cobraban los publicanos. En los puestos haba soldados para obligar a quienes se resistan. TRABAJO FORZADO. Se les poda obligar a todos a prestar un servicio al Estado durante 5 das. A Simn Cirene se le oblig a cargar con la cruz de Jess. GASTO ESPECIAL PARA EL EJRCITO. El pueblo estaba obligado a hospedar a los soldados y los campesinos a pagar cierta cantidad de alimentos para el sustento de la tropa. D-) IMPUESTOS PARA EL TEMPLO Y EL CULTO. SHEKALIM. Impuesto para el mantenimiento del Templo. DIEZMO. Impuesto para la manutencin del clero. PRIMICIAS. Impuesto para el mantenimiento del culto. 4. Posicin social de Jess. Jess creci en medio de una familia sencilla en Nazaret. En aquella poca y en su pas, el trabajo manual era algo honroso. Jos era artesano, el carpintero del pueblo, y es muy natural que haya tomado a Jess como aprendiz desde su adolescencia para ensearle el oficio. Mara, como todas las mujeres de Nazaret, se ocupaba de los quehaceres de la casa y posiblemente iba a trabajar al campo. Jess conoca entonces el trabajo de los campesinos y de los pastores, tambin se familiariz con los pescadores. En Nazaret no haba escuela de importancia y Jess no pudo estudiar mucho, pero no fue nunca una persona desconectada de la realidad que lo rodeaba. Con el fin de PROFUNDIZAR MS ESTE TEMA SE REALIZAR EL SIGUIENTE TRABAJO: Matrimonio - Gua: Sugerimos copiar lo que a continuacin sigue en un afiche o cartulina, presentrselo a los padres y que ellos mismos, comenzando por la columna de las citas bblicas traten de unir cada una con las palabras de la columna izquierda. Esto ayudar tambin al manejo de la Biblia. Pero se deber tratar, ante todo, que este sea un verdadero trabajo de reflexin y no un simple " concurso " para saber quin encuentra los textos ms rpidamente. SE COMPADECI NACI LLOR REZ SINTI HAMBRE TRANSPIRO SANGRE FUE TENTADO CRECI ENSE SE DURMI MURI SINTI TRISTEZA OBEDECI TUVO SED ( Lc. 2, 52 ) ( Lc. 22, 44 ) ( Mt. 26, 37-38 ) ( Jn. 11, 33 35 ) ( Lc. 4, 1- 2 ) ( Lc. 8, 23 ) ( Lc. 2, 7 ) ( Jn. 4, 5 7 ) ( Mc. 1, 35 ) ( Lc. 7, 13 ) ( Mt. 27, 50 ) ( Mc. 6, 2 ) ( Jn. 19, 28 )
NOTA: Resaltar el concepto que Jess fue en todo semejante a nosotros, excepto en el pecado ( Heb. 4, 15 ), ya que la cita ( Lc. 4, 1 2 ) o con el tema en general, pueden surgir preguntas al respecto. Si desean profundizar el tema, sugerimos leer los incisos 464 a 483 del CATIC ( tanto para este encuentro como para el siguiente ).

Leerla y aclararla si hubiesen dudas.
Sugerimos que sea de accin de gracias y reflejando el compromiso de este encuentro. Y para finalizar, la siguiente oracin:
ORACIN
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Seor Santo, Padre Omnipotente, Dios Eterno ! : que por el misterio de la Encarnacin del Verbo, tu Hijo, has iluminado los ojos de nuestras almas con un nuevo destello de tu resplandor, concdenos que mientras visiblemente conocemos a Dios, seamos atrados por l al amor de las cosas invisibles. Por el mismo Jesucristo, Nuestro Seor. AMN. ( Del Prefacio de la fiesta de Navidad ).
- Canto : " Jess ( 2 ) de Nazaret " ( Ver seccin CANTOS ). ___________________________________________________________________________________
CANTOS SUGERIDOS
11 JESS ES EL HIJO DE DIOS

Objetivo: - Reconocer que Jesucristo es el Hijo de Dios enviado al mundo para salvarnos. Recomendaciones:
Este encuentro se orienta a descubrir la personalidad misma de Jess, como Hijo de Dios. El poder Conviene explicar el trmino "milagros", que son aquellos hechos admirables que solamente Dios
puede hacer con su poder.
de su Palabra, sus milagros, que son pruebas de su divinidad. Sin embargo, la atencin no se centrar tanto en " probar " su divinidad, sino en hacer atractiva la figura de Jess.
Ser
necesario unir el encuentro anterior con ste para anunciar que Jess es " VERDADERO HOMBRE Y EL HIJO DE DIOS ". Esto nos llevar a que, en segundo ao, afirmemos que Jess es " VERDADERO DIOS Y VERDADERO HOMBRE ", ya que las verdades de la fe se deben conocer en forma progresiva y detenida.
MOTIVACIN
Ping pong de preguntas: A travs de preguntas breves y ordenadas de acuerdo al encuentro anterior lograr que los padres recuerden la mayor cantidad de conceptos compartidos en la charla N 10. Tratar, sobre todo, que las respuestas sean concretas.
B Trabajo con la Biblia: Fabricar rectngulos ( de cartulina o papel afiche ), cada una con una cita bblica de las que figuran a continuacin:
CURACIN DE ENFERMEDADES Mt. 8, 14 15 Mt. 8, 1 4 Jn. 9, 1 12 Lc. 17, 11 19 Mc. 10, 48 52 Lc. 8, 43 48 Jn. 5, 1 9 Lc. 7, 1 10 Mc. 7, 31 35 Mc. 8, 22 25 EXPULSIONES DE DEMONIOS Lc. 8, 26 33 Lc. 7, 24 30 Mc. 1, 21 28 RESURRECCIONES DE MUERTOS Jn. 11, 1. 32 44 Lc. 7, 11 15 Mt. 9, 18 19 y 23 26 MILAGROS SOBRE ELEMENTOS DE LA NATURALEZA Mc. 4, 35 41 Jn. 6, 1 13 Jn. 6, 16 21
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VER ANEXO 11 AL FINAL DE LA CARTILLA NOTA: Depender del nmero de personas y/o matrimonios que asistan al grupo la cantidad de citas bblicas que elegirn para esta dinmica. Luego se mezclarn todos los cartoncitos en una caja y cada persona del grupo sacar una. Al mismo tiempo se escribir en el pizarrn ( dividido en columnas ): " Cur enfermos ", " Expuls demonios ", " Resucit muertos " y " Dominaba la naturaleza ". Cada persona buscar en su Biblia el texto correspondiente y luego de leerlo, ubicar su cartoncito en el pizarrn ( con cinta adhesiva y en la columna que corresponda ). Para eso, todos deben haber terminado de leer ( darles 5 a 10 minutos ) ya que el que pasa debe decir de qu se trat lo que ha ledo ( solamente el ttulo del texto que ley ). Al finalizar, se colocar bajo cada una de las columnas: " Finalidad ? " y se preguntar a los padres: Cul les parece la finalidad que tuvo Jesucristo con cada tipo de milagros que realiz ?. ( Escuchar ). Matrimonio - Gua: Contenidos: Los milagros de Jess no fueron hechos espectaculares. l siempre rechaz las " seales del cielo " ( Mc. 8 , 11 13 ). Jess hace los milagros para llamar a la reflexin y llevar a la fe. Por otro lado, slo con una mirada de fe, se puede comprender la finalidad de las acciones de Jess ( Mt.11, 4 6 ). Esto nos hace ver que los milagros de Jess son signos que nos descubren la llegada del Reino de Dios. Hay cuatro tipos de milagros que hace Jess y que deben interpretarse as: - Hace unas 25 curaciones de enfermedades, cuya finalidad es indicarnos que Dios vence la enfermedad y el sufrimiento. - Tres expulsiones de demonios, que nos indican que el Espritu de Dios lo acompaa y que el Reino de Dios ha llegado, venciendo al pecado y al reino de las tinieblas. - Tres resurrecciones de muertos que muestran el poder de Dios para despertar la vida. Dios es Seor de la Vida. Jess es la Resurreccin y la Vida Eterna. - Unos nueve milagros sobre elementos de la naturaleza: la tempestad calmada manifiesta el poder del auxilio divino, la multiplicacin de los panes la bondad de Dios, etc. En resumen, en los milagros se ve que Dios vence la enfermedad y el sufrimiento, la muerte y el mal. En todos ellos resplandece el poder de Jess y su gloria, todava oculta durante su vida terrenal. Los milagros nos dicen que en Jess: Leer ( Tit. 3,4 ). Recomendamos que al realizar esta dinmica se lean antes todos los comentarios correspondientes a cada cita, a fin de prepararse por si surgen preguntas por parte de los paps en la reunin. Si se ha realizado la Dinmica B, sugerimos continuar directamente con el desarrollo del encuentro. Caso contrario:

de silencio, respeto y apertura: ( Mt. 26, Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria: Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado
59 67 ).
- Qu nos llama la atencin en esta lectura ? ( Escuchar ). - Qu significa la respuesta que dio Jess ? ( Escuchar ). - Qu consecuencias trajo para Jess esta respuesta ? ( Escuchar ). - Qu produce en m el hecho de saber que Jess es el Hijo de Dios ? ( a nivel espiritual, vida cotidiana, etc. ) ( Escuchar ).
En nuestro ltimo encuentro pudimos ver con bastante claridad que Jess de Nazaret fue un hombre como nosotros, vivi en medio de sus semejantes compartiendo sus alegras y sufrimientos. Durante meses recorri continuamente el pas enseando una doctrina nueva. Impresionaba enormemente a los que se les acercaba. Sus numerosos milagros tambin impactaban fuertemente. De todos los labios brotaban expresiones coma stas: Leer ( Mt. 9 , 33 b ) y ( Mc. 4 , 41 ). Jess se dio a conocer poco a poco a sus discpulos. En un principio lo vean como el Enviado de Dios, anunciado por los profetas. Pero demoraron en darse cuenta quin era realmente. De hecho, slo despus de la Resurreccin comprendieron plenamente que era el Hijo de Dios. Antes de su muerte, Jess dijo: Leer ( Jn. 17 , 5 ).
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Con estas palabras, declar que l exista antes de la creacin del mundo. Tambin haba dicho anteriormente algo parecido a los judos que lo hostigaban: Leer ( Jn. 8 , 58 ). As dio a entender que su existencia traspasaba ampliamente los lmites de su vida terrenal. Por lo tanto Jess, como la Segunda Persona de la Santsima Trinidad, ha existido siempre, desde la eternidad ( y como espritu ). Pero al cumplirse el tiempo anunciado por los profetas, Dios Padre envi a su Hijo amado a la tierra. Se hizo hombre, como uno de nosotros, para ser Salvador de todos los hombres. Y para salvarnos, quiso ser y fue en todo semejante a nosotros MENOS EN EL PECADO. Esta verdad nos invita a abrirnos a la confianza y a reafirmar nuestra fe en Jesucristo, el Hijo de Dios, que vino a hacer nuevas todas las casas. En Cristo, Dios sale a nuestro encuentro para salvarnos. Cmo puedo yo salir a su encuentro ? ( Escuchar ). As como en aqul entonces los milagros de Jess no fueron a granel, sino que tenan su finalidad, hay tampoco los hace para lucirse, para llamar la atencin o para aprovecharse de los dems. Tampoco para dar el gusto a nuestros caprichos. El Seor acta en forma silenciosa y escondida. Va produciendo dentro nuestro una fuerza que nos anima a cambiar nuestras actitudes, nuestras vidas, las costumbres que tenemos. Nos lleva tambin, a querer ayudar a otros en este cambio: a querer vivir con ms justicia, como hermanos que comparten todo en la vida, que se ayudan, porque se quieren. Pero l nunca har lo que nosotros por comodidad, conveniencia o egosmo no hacemos. Por eso debemos pedirle al Seor que cada da se produzca este milagro en nosotros porque, sobre todo, el egosmo de cada uno es muy grande y slo el Seor nos puede salvar de l. - Cules son los milagros que hay en da nos hacen vivir la Buena Noticia del Evangelio ? ( Escuchar ). - Y a nivel personal, s descubrir los milagros que Jess produjo o produce en mi vida ? ( Escuchar ).
Leerla y aclararla si hubiesen dudas. Buscar con los padres las citas bblicas de la actividad N 1 y 2, revisando si hay alguna duda para que sean transmitidas a los nios, comentadas y meditadas. Es conveniente tambin que orienten a los padres sobre cmo pueden dar a su hijo una explicacin breve y sencilla de las palabras " NATURALEZA " y " PERSONA " ( " Para recordar " N 26 y 27 ). Repasar las " obras de misericordia " ( " Para recordar " N 28 ), que estn en la hoja de ORACIONES de la cartilla de los nios y que sepan darle ejemplos concretos a sus hijos de cada una.
Agradezcamos al Seor todos aquellos milagros que nos regal hasta el da de hoy ( a nivel mundo, pas, familiar y personal, tanto en el aspecto material como espiritual ). Nos cuesta descubrir los milagros de Dios ?. Hagamos una revisin profunda, en un buen momento de silencio. - A cada intencin respondemos: " Gracias Seor ". Luego, si hubiese tiempo leer ( Flp. 2 , 6 11 ) o bien hacer un canto.
ORACIN
).
- Canto : " Puede hacerlo otra vez " ( Ver seccin CANTOS
CANTOS SUGERIDOS
______________________________________________________________
12 - JESS ES NUESTRO MAESTRO

Objetivo: - Reconocer a Jesucristo como nuestro nico y verdadero Maestro, comprometindonos a seguir sus enseanzas. Recomendaciones:
En el desarrollo de este encuentro es oportuna dar una breve resea de los nombres de Jess,
para conocer el origen y significado de cada uno de ellos.
34
Al presentar la figura de JESS MAESTRO hay que insistir en la de CRISTIANO DISCPULO de

Jess.
MOTIVACIN
Evaluacin de la conversacin con el nio de la Ficha 11. Dilogo en base a las siguientes preguntas: - Qu es para nosotros un maestro ? ( Escuchar ). - Contar buenas y/o malas experiencias con maestros que se recuerden. - Qu cualidades debe tener para nosotros un maestro ? ( Escuchar ). - Hasta qu punto influye la sociedad y los medios de comunicacin en la formacin de un ideal de maestro ? ( Escuchar ).

de silencio, respeto y apertura: ( Jn. 13, Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria: Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado
24 35 ).
A cargo del Matrimonio Gua: La que acabamos de escuchar, es la nica ley que Jesucristo nos ensea para que midamos hasta qu punto somos discpulos, seguidores suyos: EL AMOR. Pero este AMOR que no queda solamente en palabras, sino un amor que es activo movilizador de nuestras acciones. Y como Maestro, Cristo nos dio el ejemplo en todo, por eso dice: COMO YO LOS HE AMADO . Qu puedo hacer yo para responder al amor de Jess ? ( Escuchar ).
Seguramente todos los que formamos este grupo, afirmamos ser cristianos y consideraramos ofensivo el hecho que alguien dudara de esto. Sin embargo, hoy seremos muy sinceros con nosotros mismos y nos preguntaremos si estamos dispuestos a seguir a Jesucristo, a que l sea el Maestro que nos gua, ensea y orienta nuestra vida. Todos conocemos a muchos maestros y profesores y sabemos que, por lo general, son servidores que iluminan el camino de la vida y ensean la verdad. Pero, el verdadero maestro de la vida es Jess. Cuando enseaba en Palestina, la gente iba detrs suyo para orlo y decan: " Este s que es un Maestro ! ". Jess es el Maestro por excelencia de las cosas de Dios. Es el que ms sabe de estas cosas porque viene de parte de Dios ( Jn. 5 , 43 ). Decir que Jess, el Hijo de Dios es nuestro Maestro, quiere decir que vino del cielo a la tierra para VIVIR con nosotros y hablar con los hombres. Tambin para DESCUBRIRNOS CON SU PALABRA y su VIDA las maravillas de la obra de Dios que nosotros no conocamos. As, Jess ilumina nuestro camina para llevarnos hacia Dios, nos ensea la verdad de su Padre y nuestro Padre. NOMBRES DE JESS. NOTA: Presentar preferentemente todo esto resumido en un afiche o cartulina. A Jess de Nazaret se le dan distintos nombres. Cada uno tiene un significado particular, aunque todos vienen a decir lo mismo: " JESS DE NAZARET ES EL HIJO DE DIOS HECHO HOMBRE ". JESS: igual que Josu . Nombre de persona - muy comn en aquellos tiempos - que tiene una raz hebrea y significa ayudar, salvar. Jess significa " SALVADOR ", " DIOS SALVA ". MESAS: significa " UNGIDO ", " CONSAGRADO ". La uncin con aceite simboliza en el pueblo judo el ser impregnados por el Espritu de Dios. As eran ungidos los reyes, los sacerdotes y los profetas. Jess no es un ungido entre tantos, sino el Ungido por excelencia, el Hijo de Dios vivo ( Mt. 16, 16 ). CRISTO: proviene de " KRISTOS ", traduccin de la palabra " MESIAS " al griego. Jess el Cristo es, por consiguiente, Aqul que Dios ha ungido especialmente para realizar su designio de salvacin para el mundo. Por eso la nombramos JESUCRISTO. SEOR: de la palabra hebrea " ADONAI " ( =" MI SEOR " ) que los judos daban a Dios. Esta palabra fue traducida al griego por " KYRIOS ". Los discpulos y la Iglesia dieron a Jess el ttulo de Seor como verdadero nombre propio. JESS ES EL SEOR , solo l tiene los mismos poderes que el Padre de los cielos. Y cuando en la liturgia la Iglesia se dirige a Dios, lo hace en nombre de Jesucristo, Nuestro Seor .
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Pero en las muchedumbres que seguan a Jess, el Maestro, haba gente de todo tipo: - Estaban los que acudan por la novedad de la doctrina, por la atraccin que ejerca su persona, por ver sus milagros o recibir algn favor especial. - Unos vean en Jess al Enviado de Dios para guiar a los hombres por el camino de la santidad y la justicia. Esperaban que viniese para dar un perfecto cumplimiento de la Ley y que su reino espiritual se extendiese por todas las naciones ( Corriente espiritual juda ). - Otros, esperaban que fuese un libertador de la opresin de los romanos, llevando a Israel a dominar a las naciones ( Corriente materialista juda ). - Y no faltaron quienes lo tomaron por un falso profeta y la odiaron. - Y yo, por qu sigo a Jesucristo ? ( Escuchar ). Jess no se dejaba engaar y se daba cuenta de quines se acercaban a El con un corazn abierto, deseosos de ser guiados, y quines pretendan usarlo para sus propios fines. Pero los que aceptaron en sus corazones la Buena Nueva que l predicaba, fueron sus primeros discpulos y sus vidas quedaron marcadas para siempre por el impacto de ese encuentro. Algunos de ellos haban llevado una mala vida y la reformaron a la luz de las enseanzas y consejos de Jess. Nunca se sintieron humillados por l, slo escucharon de sus labios palabras de esperanza. Y en nosotros, hoy en da, l tambin espera que ese encuentro se produzca, que sus palabras resuenen en nuestros corazones para que nos decidamos a seguirlo. Y ser discpulos es interesarnos por estar cerca de Jess y escucharlo. Tratar de profundizar todo lo que El nos dej en el Nuevo Testamento ( especialmente en los cuatro Evangelios ). Pedir explicaciones si algo no entendemos bien, pero sobre todo hacer vida en nosotros la Buena Noticia que se nos anuncia. sta era siempre la actitud de los discpulos ante el Maestro. Tambin hubo momentos difciles y duros, an para los ms fieles. Algunos no confiaron plenamente en Jess ni prestaron atencin a todo lo que El ense. Slo se quedaron con lo que les convena. Por eso en su momento, varios discpulos abandonaron a Jess ( Jn. 6, 66 69 ). - Nos puede ocurrir hoy algo parecido ? ( Escuchar ).
Leerla y aclararla si hubiesen dudas. Realizar con los padres la actividad N 1 de la ficha en forma oral.
Comunitaria, con oraciones espontneas, y para terminar la siguiente oracin: Seor Jess: Queremos pedirte al finalizar este encuentro que nos ayuds a ver en Vos al verdadera y nico Maestro de nuestras vidas. Maestro, que tens palabras de Vida Eterna y nos decs que no podemos seguirte si no Vivimos el verdadera Amor. Te pedimos que orients nuestro camino, impulss nuestro entusiasmo y nos ayuds a perseverar para que, encontrando en Vos aquello que nuestro corazn desea, podamos transmitirte a nuestros hijos. AMN.
ORACIN
- Canto : " Jess, te seguir " ( Ver seccin CANTOS ).
CANTOS SUGERIDOS
13 - JESS NOS DICE QUE DIOS ES NUESTRO PADRE

Objetivo: - Conocer, a travs de las enseanzas de Jess, la verdadera imagen de Dios Padre.
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Recomendaciones:
Este tema es muy importante, porque slo un conocimiento verdadero de Dios, nos conducir a
tener buenas relaciones con l.
Muchos
cristianos se han quedado estancados en una religiosidad infantil, sin llegar a una fe madura. Otros afirman ser ateos. En realidad, lo que rechazan es una idea equivocada de Dios, que en algn momento aprendieron. No conocieron al Dios Vivo y Verdadero revelado por Jess. nuestros hijos.
Revisemos tambin lo que nosotros mismos pensamos de Dios, para transmitirlo correctamente a
MOTIVACIN
Evaluacin de la conversacin con el nio de la Ficha 12. Se reparten papeles para que cada uno de los integrantes del grupo pueda escribir. Si el grupo es pequeo se lo puede hacer directamente en voz alta. Se formula la siguiente pregunta: - Qu caractersticas debe tener un padre ideal ? Cuando todos han completado sus respuestas ( luego de 10 minutos ) el Matrimonio Gua junta todos los papeles y los va leyendo en voz alta.
Se escriben en un pizarrn, cartulina o papel las siguientes frases, que todos los padres debern contestar con un S o un NO ( evitando las polmicas, que no vienen al caso en este momento ): # El nene no quiere ir a la escuela. Dejo que se quede en casa ? # La nena prefiere mirar la T.V. y no quiere hacer los deberes. Lo acepta? # Mi hijo est enfermo, el mdico le recet un jarabe y no le gusta. Es mejor que se lo d ? Al terminar de contestar todos los padres, se pregunta: - Por qu muchas veces insistimos en que nuestros hijos hagan cosas que no les gustan o no tienen ganas de hacer ? ( Escuchar ) - De este modo demostramos nuestra amor por ellos ? Por qu ? ( Escuchar ) - A veces damos cosas a nuestros hijos sin que ellos lo pidan. Otras veces esperamos a que ellos lo hagan ( pedir ). Por qu ? NOTA: tratar que la segunda dinmica se desarrolle en forma espontnea y natural, como un dilogo. Recordar que no debe abarcar ms de 20 minutos.

de silencio, respeto y apertura: ( Mt. 6, 25 Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria: Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado
34 ).
- Qu imagen de Dios me transmite Jess en su Palabra ? ( Escuchar ). - Quines me han mostrado en sus vidas el rostro de Dios como Padre ? ( Escuchar ).
Dios es un misterio. Leer ( 1 Jn. 4, 12 ). Y lo es, no porque sea algo misterioso, oculto, sino porque no lo podemos ver con los ojos ni tocar con nuestras manos, porque nuestra mente humana jams podr abarcar su infinita grandeza. Esto ha llevado a muchos a pensar que Dios no existe o que es slo un fantasma, una invencin de los hombres. En todas las pocas ha habido gente que ha ignorado o ha negado la existencia de Dios. Pero tambin en todos los tiempos ha habido gente y pueblos que creyeron en su existencia: - Algunos adoraban al sol o a la luna. - Otros se construan " dolos " o dioses falsos con forma de animales u objetos varios. - Si bien hoy en da ya no se adora al sol o a la luna, o a los dolos con forma de animales u objetos, los dolos del hombre actual son: el poder, el placer, el poseer y el parecer. Tantos otros que se forman en el centro alrededor del cual giran nuestras vidas, nuestros deseos y nuestras metas. En cuanto a este tema, es muy delicada la misin que tienen los padres frente a la educacin cristiana de sus hijos porque, lamentablemente, ideas religiosas equivocadas se transmiten muchas veces de padres a hijos. Desde frases sencillas que se les repite con ligereza como: " Portte bien, porque si no, Dios se va a enojar ! ", " Cmo te va a querer Dios, si sos tan malo ! ", etc., hasta las actitudes externas de nuestra relacin con Dios y la Iglesia, van formando en el nio una idea negativa sobre todo lo que sea una relacin espiritual en su vida. Es por ello que hoy tambin debemos detenernos a pensar en el dao que, por tener a veces ideas equivocadas de Dios, podemos ocasionar a nuestros hijos.
37
Matrimonio - Gua: presentar a continuacin las siguientes lminas, ya sea dibujadas en papel afiche o bien fotocopiadas, ampliadas y pegadas en cartulina. El objetivo es presentarlas UNA POR UNA, dejando que los padres digan qu imagen negativa de Dios muestra ( dios juez, dios mago, etc. ) y por qu se lo llama as. VER ANEXO 13 AL FINAL DE LA CARTILLA Pensemos: - En algn momento de nuestra vida nos pas, o actualmente nos pasa, el tener alguna de estas visiones errneas de Dios ? ( Escuchar ). - A qu se debi o se debe esto ? ( Escuchar ). En tiempos de Jess tambin existan ideas incompletas a falsas acerca de Dios, aunque los antiguos profetas de Israel haban dado a conocer al DIOS VERDADERO como el CREADOR del mundo, el TODOPODEROSO que existe desde siempre, que no es un dolo de madera o de metal, sino es ESPIRITU. Recuerdan el encuentro anterior ? Pero, desde luego, nadie conoce mejor a Dios que Jess, que es su Hijo. l, con su vida y sus palabras nos revela la verdad sobre Dios y sobre las cosas espirituales: En primer lugar nos ensea que Dios es PADRE DE TODOS LOS HOMBRES. Leer ( Mt. 23 , 9 ). Es un PADRE MISERICORDIOSO con justos y pecadores, ya que no hace diferencias entre ellos. Leer ( Mt.5, 43 45 ). Es un PADRE QUE CUIDA la vida de cada persona con mucho ms cario y preocupacin que la de los pjaros y las flores a quienes nunca les falta nada. Leer ( Mt.6, 25 32 ). Es un PADRE BUENO, que sabe esperar pacientemente el regreso de sus hijos que se han marchado de su lado. Esta es una de las enseanzas ms hermosas que Jess nos dio acerca del Padre: " La Parbola de la Misericordia de Dios " o " La Parbola del hijo prdigo ". Leer ( Lc.15, 11 32 ). Un da Jess, movido por una gran alegra dijo: Leer ( Lc.10, 21 22 ). Slo Jess nos puede ensear a conocer al Padre. Slo l puede corregir las ideas equivocadas que tenemos de Dios. Pero, para alcanzar esa sabidura, debemos pedirle al Seor la humildad de corazn. Slamente as, con esta actitud, podremos aprender cosas muy hermosas e importantes de Dios cuando escuchamos las enseanzas de Jess. Muchas veces quisiramos que Dios fuese un mago que intervenga en nuestras vidas cada vez que pasamos apuros. Pero l nos respeta demasiado para actuar as. Recordemos que Dios Padre nos ha entregado a los hombres el gobierno del mundo y la tarea de construir una sociedad justa y fraterna. Si no sabemos llevar adelante esta responsabilidad, Dios no interviene para corregir nuestros errores. Lo que s hace es seguirnos inspirando para que cambiemos, pero no nos quita la libertad que nos regal. No caigamos en el error de echarle a Dios la culpa de las consecuencias de los actos humanos, ni esperemos que l supla nuestras omisiones.
Leerla y aclararla si hubiesen dudas. Recordar a los padres que deben leer detenidamente con sus hijos cada cita bblica de la actividad N 1, tratando que el nio sepa explicarlas con sus propias palabras; y sobre todo, que al finalizar el encuentro reconozca la verdadera imagen de Dios.
- Comenzar con un momento de silencio en el cual cada uno medite lo compartido y vivido en este encuentro. Luego, oraciones sencillas, de peticin, donde todos puedan responder: TE LO PEDIMOS, PADRE NUESTRO . Tambin sugerimos la siguiente oracin: Padre, me pongo en tus manos. Haz de m lo que quieras. Sea lo que sea, te doy gracias. Estoy dispuesto a todo, lo acepto todo, con tal que Tu voluntad se cumpla en m. No desea nada ms, Padre, te confo mi alma. Te la doy con todo el amor de que soy capaz. Porque te amo y necesito darme, ponerme en tus manos sin medida, con una infinita confianza. Porque T eres mi Padre. AMN.
ORACIN
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- Canto : " Gracias, Padre ", Padre Nuestro , " Hoy, Seor, te damos gracias ". ( Ver seccin CANTOS ). ___________________________________________________________________________________
CANTOS SUGERIDOS
14 - JESS NOS ENSEA A ORAR

Objetivo: - Mejorar nuestra oracin inspirados en las enseanzas y ejemplos de Jess. Recomendaciones:
En
este encuentro ser muy importante no hacer sentir a los padres que su forma de orar es incorrecta, sino que el fruto de esta reunin ser mejorar nuestra forma de hablar con Dios.
Poner nfasis en la importancia de la oracin individual y comunitaria. Por ser el Padre Nuestro la oracin ms importante que Jess nos ense para dirigirnos a nuestro
Padre, se deber disponer tiempo durante el encuentro para desglosar y meditar cada frase del mismo.
MOTIVACIN
A Presentar ampliados y fotocopiados, o bien dibujados en un papel afiche los siguientes dibujos: VER EL PRIMER DIBUJO DEL ANEXO 14 AL FINAL DE LA CARTILLA Preguntas para dialogar: - Alguna vez, por alguna situacin particular, tuvimos cualquiera de estas vivencias en la oracin ? ( Escuchar ). - Si tuviramos que definir cada una de las actitudes de estos personajes con una palabra o frase, cules seran ? ( Escuchar ).
Matrimonio Gua: a medida que los padres vayan proponiendo estas palabras, escribirlas en el pizarrn. Ej.: Personaje 1 - Falta de inters, distraccin, etc. Personaje 2 - Rencor, egosmo, etc. Personajes 3 y 7 - Inters, egosmo, conveniencia, etc. Personaje 5... etc. - Por qu estas actitudes no ayudan para mantener un dilogo ntimo con Dios ? ( Escuchar ).
Repartir fotocopiado para cada una de los matrimonios el siguiente dibujo
VER EL SEGUNDO DIBUJO DEL ANEXO 14, AL FINAL DE LA CARTILLA - Comentario grupal y espontneo sobre el dibujo.
Presentar las siguientes preguntas copiadas en un afiche:
MI CONCEPTO DE " ORACIN " ES: - Charlar con un amigo, sentir en m la presencia de Cristo. - Recurrir a Alguien que puede ayudarme, darme una mano. - Sentir que Dios me comunica su Vida, su Gracia y su Alegra. - Descubrir la presencia de Dios en mi vida, en la de mis hermanos y en los acontecimientos. - Hablar con mi Padre y escucharlo. - Olvidarme, por un rato, de todas mis ocupaciones y de todo lo que me distrae. - Alabar y adorar a Dios, pedirle gracias y perdn. - Dialogar familiarmente con Alguien que me ama. - Sentir a Mara como verdadera Madre y ponerme bajo su proteccin.
A continuacin se preguntar:
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- Qu expresin / nes eligieron ? Por qu ? ( Escuchar ).
de silencio, respeto y apertura: ( 1 Tes. 5, Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria:
Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado
16 18 ).
Cmo es nuestra oracin diaria ? Somos conscientes que Dios est con nosotros cada vez que oramos ? Qu frutos produce en nuestra vida la oracin ?
A cargo del Matrimonio Gua: nosotros - como cristianos - estamos llamados a comunicarnos con Dios, a tenerlo siempre presente, a orar: en todo momento y en todo lugar, solos o en comunidad. Pero, se puede cumplir con esto ?. No podemos escribir a mquina o escuchar atentamente a otros rezando simultneamente. Orar sin cesar no puede significar que por tanto rezar descuidemos nuestro trabajo. " Orar sin cesar ", puede significar nicamente que, de alguna manera, toda nuestra vida se transforme en oracin. Las horas que nos reservamos para orar explcitamente, nos deben ayudar a vivir segn la voluntad de Dios. Es decisivo que en toda tarea importante Jesucristo sea quien nos oriente, y nosotros preguntemos: " Seor, que quers que haga aqu y ahora ? ". As toda nuestra vida va a ser, cada vez ms, una respuesta de amor al Amor de Dios convirtindose en una oracin continua: ya sea en comunin DE PENSAMIENTO, PALABRA, ACCIN Y VIDA CON DIOS.

Este encuentro se desarrollar sobre tres ejes principales: 1. Qu es orar, 2. Jess nos ensea a orar, y 3. El Padre Nuestro.
1. QU ES ORAR ? Mover mucho los labios y repetir frmulas "prefabricadas", sin pensar, todava no se puede llamar oracin. Jess deca: ( leer y comentar Mt. 6 , 7 a los padres ). La oracin no es un monlogo sino UN DILOGO ENTRE DIOS Y EL HOMBRE, y es Dios quien lo comienza. l nos habla por medio de la naturaleza y por la voz de nuestra conciencia. Est presente en todos los acontecimientos de la historia y de nuestra propia vida personal . Dios habla al corazn de toda aqul que quiere escucharlo y reclama una respuesta. Orar significa entonces: ponerse en la presencia de Dios con una actitud de escucha y darle una respuesta por medio de toda nuestra vida ( pensamientos, palabras y obras ). La oracin tiene dos dimensiones: la individual y la comunitaria. Jess nos da, por un lado, el consejo: leer ( Mt. 6 , 6 ). Por el otro lado promete su presencia especial a los que oran en comunidad: leer ( Mt. 18 , 20 ). Ambas son importantes y deben complementarse. La oracin comunitaria ( ya sea en familia, iglesia o grupos cristianos ) nos hacen crecer como hermanos en la familia de Dios. Y la oracin individual debe ayudarnos a hacer ms ntima y personal nuestra relacin con Dios y as tambin, preparar nuestra oracin comunitaria. Por supuesto que para ambas, RECOGIMIENTO Y CALMA son condiciones imprescindibles. Para lograr la tranquilidad interior nos ayuda la tranquilidad exterior. No podremos orar si nos movemos nerviosamente de un lado al otro. De la preparacin previa depende la calidad de la oracin. Pero orar no consiste solo en suplicar. La oracin no solamente debe pedir, sino tambin saber dar a Dios lo que se le debe. Por eso, la oracin cristiana tiene tres aspectos principales: a) Es ADORACION y ALABANZA por la grandeza de Dios. El hombre es el nico ser sobre la tierra que puede arrodillarse para adorar a su Creador. Tambin una mariposa alaba el misterio de su existencia por el mero hecho de vivir. Pero es el privilegio ms noble del hombre poder hacerlo con conciencia. b) Es ACCIN DE GRACIAS por el inagotable amor de Dios, que se muestra siempre generoso en regalarnos nuevos dones. c) Entonces recin llegamos con nuestras SPLICAS, sea para pedir perdn por no haber dado una respuesta correspondiente al Amor de Dios, o sea para pedir gracias para nosotros mismos y para los dems ( por la paz del mundo, por los que sufren, etc. ). 2. JESS NOS ENSEA A ORAR.
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Jess fue el maestro ms grande de la oracin, o sea: de la COMUNICACIN y COMUNIN ntima con Dios Padre. Los Evangelios hablan frecuentemente que Jess oraba, sobre todo antes de decisiones importantes. Participaba de las oraciones pblicas en las sinagogas y en el templo. Pero muchas veces buscaba tambin la soledad para orar. A sus discpulos les dedic mucho tiempo para instruirlos sobre como hacer oracin. He aqu algunas de sus recomendaciones: # Orar con fe y confianza ( Mt. 21 , 22 y Mc.11 , 22 24 ). # Orar con perseverancia. Para ello cont dos parbolas: la del amigo inoportuno ( Lc. 11, 5 8 ) y la de la viuda y el juez ( Lc. 18, 1 7 ). # Orar sin caer en palabreras ( Mt. 6, 7 8 ). # Orar con un corazn libre de rencor ( Mc. 11, 25 26 ). # Orar para no caer en tentacin ( Mt. 26, 41 ). # Orar con profunda humildad: parbola del fariseo y el publicano ( Lc. 18, 9 14 ). # Orar sin esperar alabanza ( Mt. 6, 5 ). 3. EL PADRE NUESTRO. Sin duda, el ejemplo de Jess impact profundamente a los discpulos y los movi a pedirle que les enseara a orar. Queran vivir ellos esa misma experiencia. Jess les contest: ( Mt. 6, 9 15 ); ( Lc. 11, 1 4 ). Matrimonio - Gua: a continuacin, para que este ltimo tramo del encuentro sea un poco ms dinmico, se puede dividir a los padres en siete grupos, asignndoles a cada uno, una frase del Padre Nuestro para que compartan entre ellos qu es lo que entienden ( 10 minutos ). Luego, puesta en comn. Reflexiones para redondear el tema: + Recordar el por qu de la reforma de palabras del Padre Nuestro. + Explicar, de ser necesario, los trminos que presenten dudas. + Explicacin breve de cada una de las frases del Padre Nuestro. Matrimonio Gua: Si no consiguen de algn libro resumidamente las siete peticiones del Padre Nuestro, pueden resumir del CAT.I.C., desde el inciso 2779 al 2865.
Leerla y aclararla si hubiesen dudas. Resolver en forma oral los puntos 1 a 3 con los padres.
PEDIMOS, PADRE ". Tomados de la mano rezamos juntos el Padre Nuestro.
En una profunda revisin, descubrir si le estamos dedicando a Dios el tiempo que l se merece en la oracin. Descubrir tambin lo que nos ata, lo que nos impide ser libres en el momento de dirigirnos a nuestro Padre. Luego, oraciones referidas al tema del encuentro. Todos responden: " TE LO
ORACIN
- Canto : " Padre Nuestro ", Si t hablas con Dios ( ver Seccin CANTOS ). ___________________________________________________________________________________
CANTOS SUGERIDOS
15 - JESS NOS ENSEA A AMAR

Objetivo: - Mostrar que el Mandamiento principal de Cristo y la seal distintiva de los verdaderos cristianos y de la Iglesia, es el amor. Recomendaciones:
En este encuentro se debe insistir en que no hay conversin autntica a Jess que no lleve consi 41
go una apertura al amor fraterno y universal.
La misin propia de la Iglesia es hacer presente el amor de Cristo en medio de los hombres. Si los El
cristianos que formamos la Iglesia no cumplimos el Mandamiento Nuevo ( Jn. 13,1 34 ), nos hemos despojado del nico distintivo inequvoco que nos califica como seguidores de Cristo. amor cristiano no puede reducirse a frases bonitas a buenos deseos para el prjimo. Al contrario, debe ser eficaz en la solucin de los problemas que afectan la vida de los seres humanos.
MOTIVACIN
Evaluacin de la conversacin con el nio de la Ficha 14. Proyeccin de cualquier audiovisual o video de la Madre Teresa de Calcuta. Al finalizar leer el siguiente texto:
+ + + + + +
Un periodista haba observado durante un da cmo una religiosa haba atendido con todo amor y entrega a varios leprosos. El solo mirar esa realidad le haba causado asco y repugnancia. Al final dijo a la religiosa: - " Esto yo no lo podra hacer ni por un milln de dlares ! ". La religiosa le contest : - " Yo tampoco".
+ + + + + +
Luego, dilogo sobre la impresin que caus esta proyeccin en las padres. - Qu es la que Mueve a la Madre Teresa a ayudar y amar a todos aquellos que sufren la mxima pobreza y enfermedad ? ( Escuchar ).
Mostrar en un afiche, fotos y/o ilustraciones que reflejen la pobreza, el desempleo, la enfermedad, etc. A continuacin, dilogo en base a las siguientes preguntas: - Qu opinan sobre estas fotos ? ( Escuchar ) - Se dan situaciones parecidas en nuestra comunidad ? ( Escuchar ) - Y a qu creen que se debe esto ? ( Escuchar ) Otra opcin: el audiovisual " SACADME DE AQU ", o el de la Parbola del Buen Samaritano, que se proyectar casi al final del encuentro.

de silencio, respeto y apertura: ( 1 Jn. 4, Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria: Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado
19 21 ).
- Por qu dice que " Dios nos am primero " ? ( Escuchar ). - Cmo nos am Dios ? ( Escuchar ). - Qu ms nos llega de este mensaje que hemos odo ? ( Escuchar ).
Jess tambin nos am hasta dar la vida. l quiso que este amor, vivido hasta el extremo, llegar a ser el distintivo de sus seguidores. Si nuestro amor es medido y mezquino, nuestras vidas son huecas, nuestras devociones intiles y nuestra fe, una fe muerta.

Si recordamos ( 1 Jn. 4, 8 ) nos damos cuenta que no somos nosotros los que primero amamos a Dios. l nos am primero ( 1 Jn. 4 , 10 ). Esto lo supimos por Jess, en l lo vimos. Nos amamos entre nosotros - o mejor dicho - somos capaces de amar, precisamente por el gran amor que Dios nos dio. Por lo tanto descubrimos que el amor es un don que l puso en nuestros corazones por ser su imagen y semejanza. Siguiendo ahora con ( 1 Jn. 4 , 19 21 ) decimos: quien ama a Dios, ama todo lo que Dios es. El amor a Dios exige el amor a los hermanos. Y as nos damos cuenta que el Mandamiento Nuevo de Jess que hace poco hemos compartido ( Jn. 13 , 34 35 ) es una exigencia que no puede quedar fuera de lugar en la vida de un cristiano. Porque amar es servir a los dems. Escuchemos lo que dice Santiago ( Stgo. 2, 15 16 ). Aqu comienza el amor autntico: Cuando uno decide colocarse al servicio de los dems. As descubriremos que en cualquier momento y lugar es posible amar: en el trabajo, en la familia, en la amistad, etc. ... Pero, el amor debe empezar por casa... escuchamos siempre. Y es que el mundo agitado
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que vivimos hoy en da, cada vez va enfriando ms las relaciones entre marido y mujer, padres e hijos, hermanos entre s. Muchas veces somos capaces de brindar nuestro amor y servicio total a quienes vemos un instante o por unas cuantas horas, pero con nuestros seres queridos somos la otra cara de la moneda. Para que nuestro amor sea en verdad eficaz, debemos mirar a nuestro alrededor y ver cul es la situacin concreta en que se encuentran nuestros hermanos. ste es el mundo que necesita de nuestro amor. Cristo nos llama a salir al encuentro del hermano que nos espera. Matrimonio - Gua: si no utilizaron ninguna motivacin inicial, aqu se proyectar el audiovisual " SACADME DE AQU " o bien el de la Parbola del Buen Samaritano. Al finalizar se comparten las siguientes preguntas : - Quin fue la persona que realmente " am " al personaje principal de este audiovisual ? ( Escuchar ). - Por qu ? ( Escuchar ). Respuesta: Porque fue el nico que lo sac de esa situacin. - Cmo traducimos la actitud de todos los dems personajes que aparecen y a la que muchas veces tenemos nosotros ( o nuestra sociedad ) frente al hermano necesitado ? Si se proyect el primer audiovisual, se leer a continuacin: ( Lc. 10, 25 35 ) y se lo compara con la lectura.

Con intenciones referidas al tema del encuentro. Tambin con peticiones a Mara Santsima, que es nuestro ejemplo del amor servicial y generoso. Para finalizar sugerimos la siguiente oracin: Seor, enseme a no contentarme con sentirme amado. Enseme a pensar en todos los dems: desde mi familia hasta aquellos a quien nadie ama. Dame la gracia de comprender que en cada minuto de mi vida hay millones de seres que son hermanos mos, y que mueren de fro y de miseria sin haberlo merecida. Ten piedad de todos los pobres del mundo, y perdonme por haberlos olvidado. Que mi oracin y mi trabajo de hoy ayuden a que la angustia y el sufrimiento disminuyan, y que mi corazn se abra al amor verdadero. AMN. O bien terminar leyendo: ( 1 Cor. 13, 1 7 ).
ORACIN
- Cantos: " Cristo te necesita para amar ", " Si yo no tengo amor ", " Con nosotros est " ( Ver Seccin CANTOS ).
CANTOS SUGERIDOS
16 - JESS ANUNCIA EL REINO DE DIOS

Objetivo: - Comprender en qu consiste el Reino de Dios y colaborar para que crezca. Recomendaciones:
El tema que se presenta en este encuentro no es fcil de explicar y adaptar en cuanto al lenguaje. Pero esto no debe desanimarlos, ms bien, apoyados por las citas bblicas ( especialmente por las parbolas ) podrn desarrollar esta charla. Recordemos que Jess al hablar del Reino de Dios utiliza comparaciones, no especifica lo que
es, ya que se refiere al mismo Dios, cuya presencia y accin sobrepasa toda capacidad de entendimiento humano. 43
Es importante entonces, crear un clima de fe, esperanza y compromiso cristiano.

MOTIVACIN
Proyeccin del video " Las parbolas del Reino " ( solamente dos o tres parbolas, ya que su duracin total es de 50 minutos ). Al finalizar cada parbola se contestan las preguntas que aparecen en el video y luego de la proyeccin se comentarn las parbolas restantes. Otra opcin es proyectar cualquier otro video de Parbolas. Se dividir al grupo de padres en sub - grupos y a cada uno se le dar una parbola para comentarla y explicarla. Tambin se les har la siguiente pregunta: - Qu es para ustedes el Reino de Dios ? - Qu entienden por esta expresin ? - Cmo lo explicaran en base a la cita bblica leda ? Citas bblicas de las parbolas: 1. 2. 3. 4. 5. 6. La semilla que crece por s sola: ( Mc.4, 26 29 ) El grano de mostaza: ( Mc. 4, 30 32 ) La levadura: ( Mt. 13, 33 ) El tesoro: ( Mt. 13, 44 ) La perla: ( 13 , 45 46 ) La red: ( Mt. 13, 47 48 )
Luego de 15 minutos, plenario. Cada grupo leer en voz alta la parbola que le fue asignada y luego la explicacin de la misma. Tambin contestarn brevemente la pregunta N 3. Matrimonio Gua: se sugiere que ustedes traten de ver el video de la dinmica A para poder ampliar las explicaciones de las parbolas durante el encuentro. Tambin leer los comentarios de cada una en los tres Evangelios: Mateo, Marcos y Lucas.

silencio, respeto y apertura: ( Mc. 13, 33 Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria: Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado de
37 ).
A cargo del Matrimonio - Gua: lejos de ser ste un mensaje aterrador, debe ser una Palabra que nos llene de esperanza, alegra y compromiso. Leer el comentario de la Biblia Latinoamericana referente a esta cita bblica y, en forma resumida, compartirla con los padres.
Desde siempre, Dios estuvo presente en la historia de la humanidad. Por su infinito amor quiso que todos los hombres nos salvemos y compartamos su Reino al final de los tiempos, que consiste en la felicidad eterna de estar en su presencia. ste fue el plan inicial de Dios, ste fue su sueo... Pero nosotros los hombres, utilizando mal la libertad que se nos dio, no supimos elegir el camino del bien. Llevados por nuestros egosmos e irresponsabilidades nos alejamos de su lado, quedando como nico saldo de esta accin que nos demos cuenta que por nuestros propios medios nunca podramos alcanzar la Vida Eterna. As, el Padre Celestial envi a su Hijo Jesucristo para llevar a cabo el plan de Salvacin de la humanidad. El mensaje de Jess tiene su centro en la proclamacin del Reino, que se hace presente en l mismo ( Puebla 226 ). " El plazo est vencido, el Reino de Dios se ha acercado. Tomen otro camino y crean en la Buena Nueva " ( Mc.1, 15 ). As Jesucristo inaugura en la tierra el Reino de los Cielos, reuniendo a todas aquellas personas que - con un corazn abierto - acogen esta Buena Noticia y comienzan un camino que los llevar a la conversin. Esta " reunin " de personas, es la Iglesia, que es sobre la tierra " el germen y el comienzo de este Reino " ( CAT.I.C. N 541 ). Pero ante la duda de que si solamente este Reino anunciado por Jess es para los bautizados, decimos que:
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- Se da en cierta modo donde quiera que Dios est reinando mediante su gracia y amor, venciendo el pecado y ayudando a los hombres a crecer hacia la gran comunin que les ofrece en Cristo. Tal accin de Dios se da tambin en el corazn de hombres que viven fuera del mbito perceptible de la Iglesia. Lo cual no significa, en modo alguno, que la pertenencia a la misma sea indiferente ( Puebla 226 ), ya que la Iglesia es SIGNO del Reino de Dios. En ella se manifiesta, de modo visible, lo que Dios est llevando a cabo silenciosamente en el mundo entero. La Iglesia es tambin el INSTRUMENTO que introduce el Reino entre los hombres para impulsarlos hacia su meta definitiva ( Puebla 227 ), hasta que " Dios sea todo en todos " ( 1 Cor. 15 , 28 ). La predicacin del Reino de Dios se hace en un mundo de pecado. Por eso quien acoge el Reino tiene que superar el pecado, ya que uno y otro nunca se complementarn. Debemos ELEGIR: - si elegimos los dolos que nos esclavizan ( el poder, el placer, el poseer y el parecer ), seremos vctimas y victimarios del orgullo, avaricia, envidia, egosmo, comodidad, etc. Ni podremos vivir el Reino de Dios, ni podremos construirlo en esta tierra. - si elegimos " la conversin de la mente y el corazn ", trataremos de ser " hombres nuevos " cuya esencia es la FE, la ESPERANZA, el AMOR, la JUSTICIA, el SERVICIO y la VERDAD, anticipando y viviendo as el Reino de Dios en esta tierra. Tal vez a veces decimos: Qu gano yo tratando de ser bueno, si hay tanta maldad y corrupcin en todo el mundo ? Leemos: ( Mt.13, 36 43 ). Muchas personas no han descubierto el gran tesoro de Jess, ni han descubierto su Reino, ya que no son capaces de amar concretamente a sus hermanos ni luchar por un mundo de justicia y paz. - Qu podemos hacer nosotros para ayudar a propagar el Reino de Dios ? ( Escuchar ).

- De accin de gracias por la Buena Noticia que nos trajo Jesucristo y,
ORACIN
preferentemente, con peticiones que reflejen un compromiso frente al tema que se ha compartido.
- Cantos: " Un nuevo sol ", " Alma misionera ", " Queremos ser Seor " ( Ver Seccin CANTOS ). ___________________________________________________________________________________
CANTOS SUGERIDOS
17 - JESS PERDONA NUESTROS PECADOS

Objetivo: - Reflexionar sobre la realidad de pecado que vivimos a nivel social y personal. - Descubrir que Jess siempre nos busca para ofrecernos el perdn. Recomendaciones:
Los temas centrales de este encuentra son: el pecado y el perdn. Para abordar el primer tema se
partir de la realidad social en la cual vivimos, a fin de reconocer que Dios no es responsable de la misma ni desea el mal para nosotros. Para esto, se recordar el encuentro anterior brevemente.
Tambin se profundizar sobre los siete pecados capitales,
origen de todos los dems pecados. Pero, sobre todo, destacar la presencia y la autoridad de Jesucristo, quien vino al mundo para liberarnos del pecado y ofrecernos el perdn de Dios.
MOTIVACIN
Preguntas para dialogar:
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- Los seres humanos obran siempre bien ? ( Escuchar ) - Cundo consideramos que obran mal ? ( Escuchar ) - Qu es el pecado, de acuerdo con nuestra forma de entenderlo ? ( Escuchar ) - El pecado es dejar de hacer lo que manda la ley de Dios, o hay tambin otras formas de pecar ? Cules ? ( Escuchar )
Preguntas para dialogar:
EL PUENTE: se presenta al grupo la imagen de un puente, similar a este dibujo:
Luego se explica a los padres que del lado A debern mencionar las situaciones negativas que vive actualmente el hombre. Ustedes irn anotando lo que el grupo dice, en la pizarra o afiche. Por ej.: injusticia, opresin, marginacin, violencia, droga, etc. Del lado B se opinar lo que debera vivir el hombre. De acuerdo con lo que el grupo indique, el Matrimonio - Gua anota en la pizarra. Por ej.: participacin, solidaridad, justicia, alegra, esperanza, etc. Luego se pregunta: - Por qu se producen las situaciones enumeradas en el lado A ? ( Escuchar ) - Cmo se puede cruzar el puente para llegar al lado B ? ( Escuchar )
FOTOS: se presentan distintas fotos que muestren la situacin de pecado en el mundo: violencia, robos, desnutricin, alcoholismo, etc. Preguntas: - Por qu se producen estas situaciones ? ( Escuchar ) - Qu podemos hacer nosotros para cambiar esta realidad ? ( Escuchar )
Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado de
silencio, respeto y apertura: ( Jn. 8, 1 11 ). Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Matrimonio Gua: a continuacin la ubicacin histrica que, en forma sinttica, se compartir con los padres. Los escribas y fariseos conocan la ley de Dios, que para nosotros se encuentra en el Antiguo Testamento y comprende muchas cosas; pero su ncleo central consiste en los Diez Mandamientos. Esta ley fue entregada por Dios a Moiss hace ms de 3.000 aos. El pueblo Judo era rudo y primitivo y con frecuencia caa en pecados como por ejemplo el abuso del fuerte sobre el dbil y a no respetar los bienes, la vida ni los derechos de nadie. La Ley impona, por eso, sanciones para quienes no la cumplieran, de all que le dijeran a Jess: " Moiss en la Ley, nos orden apedrear a esta clase de mujeres ". El cumpliento estricto y exacto de todos los mandamientos, preceptos y leyes del Antiguo Testamento, ms todos los detalles e interpretaciones que se haban aadido, era prcticamente imposible. Por eso Jess dijo a los que acusaban a la adltera: " El que no tenga pecados, que arroje la primera piedra ", enseando as a los escribas y fariseos que se crean fieles cumplidores de la Ley, que en realidad no lo eran. Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria:
- Nos sorprende Jess con su actitud ? En qu ? - Qu exige Jess de un pecador para darle el perdn ? - En qu momentos o situaciones concretas de nuestra vida somos los que arrojamos la primera piedra ?( Escuchar )
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Dios es Amor, y nosotros los hombres hemos heredado esa inmensa capacidad de amar. Deseamos amar y ser amados, vivir en paz con todas las personas, tener una vida alegre, sana y pura. Queremos ser sinceros, honrados, generosos, etc. Sin embargo, todo ese bien que palpita en nuestras corazones no lo realizamos, sino todo lo contrario. El pecado surge en nuestra vida y muy pronto nos sorprendemos como egostas, sensuales, violentos, rebeldes, hipcritas, envidiosos, etc. Sin duda hoy en da, como en otros tiempos, hay ciertos pecados que son comnmente condenados por todos. Cules son? ( Escuchar ). Respuestas: la infidelidad de la esposa, la tortura, la traicin, la corrupcin, etc. En cambio otros, tan graves como los anteriores, muchas veces se justifican. Cules ? ( Escuchar ). Respuestas: la infidelidad del marido, el aborto en ciertas circunstancias, la coima, vivir sin pensar nunca en Dios, etc. En medio de tanto pecado que nos va llevando poco a poco a endurecer nuestra conciencia, muchas veces nos cuesta aceptar la presencia de Jesucristo en nuestras vidas, que constantemente nos busca para que volvamos a Dios. l no quiere la muerte ni la condenacin del pecador, solamente desea que se aparte de todo aquello que le impide vivir la libertad de ser hijo de Dios. No existe pecado, por grave que sea, que no tenga perdn. Dios slo pone una condicin: " Vete, y no quieras pecar ms en adelante ". Pero, para reconocer verdaderamente todo el mal que llevamos dentro, debemos buscar la SINCERIDAD y la HUMILDAD. Slo hay perdn si somos capaces de arrepentirnos y pedir humildemente la misericordia divina. Es muy posible que, tanto nosotros como nuestros hijos, no tengamos conciencia de haber cometido ningn pecado grave o mortal, sintindonos as tranquilos como si esto no fuera para nosotros. Es tambin posible que tanto adultos como nios - tengamos una visin errnea de lo que es el pecado, fruto de la educacin familiar que hemos recibido o impartido. Sobre todo los nios, ven como pecado cualquier travesura o descuido, temiendo con esto el castigo de Dios. Ser importante liberarnos de todos estos malentendidos tan perjudiciales que no nos dejan ver el verdadera rostro de Dios Padre. Es casi seguro que, tanto en nosotros como en nuestros hijos, sobresalga alguno de estos PECADOS CAPITALES ( Capitales de " Caput " ( latn ) = " cabeza " ) que son la cabeza o raz de tantos otros: -SOBERBIA -AVARICIA -LUJURIA -GULA -ENVIDIA -PEREZA -IRA
Estos pecados capitales nunca vienen solos, siempre arrastran otro grupo o racimos de pecados. - Qu ejemplos podemos dar? ( Escuchar ) - Respuesta posible: quien se deje llevar por la SOBERBIA faltar a la caridad, insultar a los otros, siempre querr tener la razn, etc. As como en tiempos de Jess, en la actualidad existen muchos escribas y fariseos que se consideran buenos y justos diciendo: " Yo nunca hago nada malo ", y condenan a los dems. Jess hoy nos invita a cada uno a reconocernos pecadores, dicindonos: " El que est libre de pecado, que arroje la primera piedra ". En la medida en que aceptemos nuestras pecados, l nos dir, como a aquella mujer: " Yo no te condeno. Anda, no peques ms en adelante ". No olvidemos nunca que l ha dado su vida para perdonarnos y salvarnos. Matrimonio Gua: recalcar que la Ley de Dios nos ayuda a reconocer el pecado. sta es una ACTITUD EXTERIOR ( muy buena y necesaria ), pero lo fundamental es la ACTITUD INTERIOR, por la cual nos sentimos pecadores y deseamos el perdn de Dios.
Leerla y aclarar dudas. Resolver oralmente con las padres las actividades de la ficha. Leer los pecados capitales que estn en la hoja de Oraciones, en la cartilla de los nios y preparar a los padres para que sepan explicrselos a sus hijos.
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Luego de un momento de silencio se realiza un examen de conciencia. A continuacin, quienes deseen puede realizar en voz alta intenciones pidiendo perdn al Seor por nuestras faltas y todos responden: " PERDN, SEOR " o " PERDONNOS, PADRE BUENO ". Se finaliza rezando, tomados de la mano, el Padrenuestro.
ORACIN
- Cantos: " Zamba del perdn ", " Hoy perdname ", " Perdn, perdn " ( Ver Seccin CANTOS ) ___________________________________________________________________________________
CANTOS SUGERIDOS
18 - JESS EN LA LTIMA CENA

Objetivo: - Conocer los acontecimientos que ocurrieron el Jueves Santo.
Recomendaciones:
Recordar que comenzamos una serie de encuentros fundamentales, bsicos para nuestra fe: " Si Cristo no fue resucitado, nuestra predicacin ya no contiene nada ni queda nada de lo que creen ustedes " ( 1 Cor.15, 14 ).
En este encuentro - principalmente histrico - se relacionarn acontecimientos y costumbres judas antiguas con el nuevo significado que les dio Jess. Es necesario explicar a los padres que en el 2 ao se profundizar sobre el tema " Eucarista ". Hacer notar la importancia de que estos das deben ser de recogimiento y conversin, no una extensin de las vacaciones anuales. Para ornamentar el lugar se puede preparar una mesa con un mantel, un pan partido, una copa o vaso con vino y una vela.
MOTIVACIN
A Se dividir en cuatro sub - grupos a los padres y se les entregar a cada uno una copia de los siguientes textos:
VER ANEXO 18 AL FINAL DE LA CARTILLA Matrimonio Gua: mostramos a travs de este material dnde se origina la Misa. Al comprender que los elementos utilizados durante la Ultima Cena tienen su referencia en una milenaria tradicin religiosa, los padres entendern que Jess no " invent " nada, sino realmente le dio un nuevo significado a la fiesta de la Pascua. Tambin tengan en cuenta que normalmente los padres se interesan ms que los nios por los detalles y aspectos histricos, ya que stos ltimos no estn an en edad de distinguir plenamente la que significan. Cada sub - grupo leer su texto y lo comentar brevemente. Luego de 10 minutos se realizar un plenario, donde un representante de cada grupo contar en forma clara y breve las ideas principales del texto ledo. Matrimonio - Gua: en este momento todos deben prestar atencin, ya que cada texto tiene algn elemento en comn con los otros pero, a su vez, tambin va ampliando los conceptos. Si los padres se olvidan de contar algo esencial, se les harn preguntas para que ellos respondan contndolo. Preguntas para compartir luego del plenario: - Conocan el significado y el origen de la celebracin pascual ? ( Escucha) - Descubrieron algn elemento nuevo ? ( Escuchar )
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- Qu actitud del pueblo judo les llam ms la atencin ? ( Escuchar ) - Cul es nuestra actitud frente a la liberacin que Jess nos dio con su muerte y resurreccin, con su Pascua ? ( Escuchar )

silencio, respeto y apertura: ( Mc. 14, 22 25 ). Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Reflexin a cargo del Matrimonio Gua: En este texto queremos profundizar el significado de la palabra " ALIANZA ". Jess realiza la Alianza perfecta, la que realmente renueva la amistad de Dios con los hombres y no solamente con un pueblo ( como la Antigua Alianza ) sino con una muchedumbre, refirindose a toda la humanidad. En la Ultima Cena, Jesucristo entrega su Cuerpo y su Sangre como anticipo de lo que ocurrir el Viernes Santo ( su muerte en la cruz ). Apliquemos lo que Dios nos ensea a nuestra vida diaria: Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado de
Como cristianos, valoramos el Jueves Santo ? Nos damos cuenta que no es un da como cualquier otro, sino el da en que se sella el nuevo pacto de amor entre Dios y nosotros ?

Matrimonio - Gua: presentar un dibujo grande del Ao Litrgico.
VER ANEXO 18 AL FINAL DE LA CARTILLA Explicar brevemente que as como nosotros nos guiamos por un calendario anual ( dividido en meses ), la Iglesia divide el Ao Litrgico en tiempos o perodos. Comienza con el Primer Domingo de Adviento y culmina con el ltimo " Domingo durante el ao ", donde se celebra la solemnidad de Cristo Rey. La esencia del Ao Litrgico es la celebracin del Misterio Pascual. Por eso la " Semana Santa " es el tiempo alrededor del cual gira todo el Ao Litrgico. En este momento se localizar el Jueves Santo, base de este encuentro. La Semana Santa para nosotros los cristianos, es la semana ms importante del ao. Por eso la llamamos tambin Semana Mayor. En ella revivimos los ltimos das de la vida de Jess, su muerte y su gloriosa resurreccin. CELEBRACION LITRGICA DEL JUEVES SANTO Por la maana, el Obispo se rene con todos los sacerdotes de su dicesis para revivir con ellos estos misterios y consagrar los leos que servirn para la celebracin de diferentes sacramentos durante todo el ao. Por la tarde se celebra la " Misa de la cena del Seor ". Despus de leer el Evangelio, se lavan los pies de doce miembros de la comunidad ( esto no es obligatorio ). Luego el sacerdote consagra el pan y el vino, repitiendo los mismos gestos y palabras de Jess. Al terminar la Misa, la Eucarista es llevada a un lugar especial para que todos puedan adorar a Cristo y rezar individual o comunitariamente. Tambin se procede a desnudar el altar y tapar las imgenes del Templo como seal de duelo lo primero y para que toda la atencin se centre en Jess, lo segundo. Por la noche suele hacerse una Hora Santa ante el Sagrario, recordando la oracin de Jess en el Huerto de los Olivos ( Lc. 22, 39 46 ). Muchas son las enseanzas y actitudes que podemos aprender de este da. Hay cristianos que dedican estas " vacaciones" de Semana Santa a pasear, olvidndose por completo de los misterios que se celebran en estos santos das. En cambio nosotros, si en verdad deseamos que Jesucristo transforme por completo nuestras vidas, debemos dedicarnos al descanso, la meditacin y participacin de los actos litrgicos. Jess se hace presente entre nosotros para darnos su gracia. De ah que la Eucarista sea la fuente principal de la gracia, " la fuente y cima de la vida cristiana ", el centro de la actividad de la Iglesia.
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Pedir a los padres que amplen la conversacin con sus hijos sobre las caractersticas que tena la celebracin pascual para los judos, en base a lo compartido con los adultos. Recordarles que al cuarto Sacramento ya no se lo nombra por tanto como " PENITENCIA ", sino ms bien por " RECONCILIACIN ", ya que indica mejor el efecto que produce en quien lo recibe ( " Para recordar " N 45 ). Tambin pedirles que sepan explicar con palabras simples los cinco Preceptos de la Iglesia, ayudando a sus hijos a memorizarlos. Lo mismo con los Sacramentos ( memorizarlos ). Matrimonio - Gua: pedir a los padres que para el encuentro siguiente cada uno traiga una cruz, la que use o tenga en su casa.
Espontnea, en donde agradezcamos todas los regalos que Jess nos hizo en la ltima Cena ( siempre referido a la compartido en el encuentro ). Luego, la siguiente oracin: Jess, nuestro amigo y Salvador: Vos quisiste quedarte entre nosotros y darte como alimento para nuestras almas: te diste Vos mismo como alimento en la hostia consagrada. Te damos gracias, Jess, por el gran amor que nos das y porque podemos recibirte en la Eucarista. Ayudnos a permanecer unidos a Vos y a querernos como hermanos. AMN.
ORACIN
- Cantos: " El apstol ", " Como Cristo nos am ", " Jesucristo danos este pan ", " No podemos caminar " ( Ver Seccin CANTOS ). ___________________________________________________________________________________
CANTOS SUGERIDOS
19 JESS MUERE POR FIDELIDAD AL PADRE

Objetivo: - Dar gracias a Jess, que muri por fidelidad a la voluntad del Padre y por el amor infinito que nos tiene.
Recomendaciones:
Antes de plantear al grupo el tema de la pasin y muerte de Jess, se debe insistir en su actitud
de permanente entrega y obediencia al Padre, caracterstica de toda su vida. Slo en la medida en que capten esta realidad comprendern el sentido y valor de la muerte de nuestro Seor. Si desean profundizar el tema: leer incisos 595 - 618 del CATIC.
Otro concepto importante para recalcar: Jess redimi a los hombres, gracias al AMOR CON QUE
ENTREG SU VIDA, y no por la intensidad de sus dolores y humillaciones.
Lo
importante es que el grupo capte este gesto de amor hecho por Cristo para NUESTRA SALVACIN.
En el encuentro anterior ya se le habr pedido a los padres que traigan cada uno un crucifijo, el
MOTIVACIN
que ellos usen o tengan en casa. Convendra ornamentar la sala con una mesa, un mantel blanco, un crucifijo, flores y una vela. Y escrito en un afiche o en la pizarra la cita bblica: ( Jn.15, 13 ).
Evaluacin de la conversacin con el nio de la Ficha 18. Ejemplos de entrega : se dividir a los padres en cuatro sub - grupos. Luego se entregar a cada grupo una de las siguientes biografas: VER ANEXO 19 AL FINAL DE LA CARTILLA
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Al terminar de leer los textos, cada sub - grupo contestar las siguientes preguntas: - Qu les impacto ms sobre la vida de esta persona ? - Por qu obr as ? - Qu la immpuls a ello ? - Pudo cumplir con su misin ? Luego de 20 minutos se realiza un plenario, donde un representante de cada sub - grupo contar a los dems qu biografa compartieron y un breve resumen de las conclusiones que sacaron. Matrimonio - Gua: ntese que dos biografas son puestas en esta dinmica ( Gandhi y Luther King ) para mostrar que existieron y an existen personas que sin abrazar la fe catlica son portadores del amor de Dios que los mueve a entregar su vida por los dems ( como lo hizo Jesucristo ).
Audiovisual: se proyectar el audiovisual de la vida de Maximiliano Kolbe. Al finalizar el mismo se realizar un dilogo en base a las preguntas de la Dinmica A.

de silencio, respeto y apertura: ( Jn.10, 15. 17 18 ). Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Reflexin a cargo del Matrimonio Gua: en la Palabra que acabamos de escuchar, nos damos cuenta que Jesucristo - movido por el gran amor al Padre y a toda la humanidad - es consciente de que su misin final es entregar su vida. Y l cumple esta misin hasta el final, por fidelidad al mandato recibido, y destaca: " nadie me la quita, yo mismo doy mi vida ", para que comprendamos que hace una ofrenda libre y voluntaria de s mismo, a fin de que nuestra salvacin se haga realidad. Tambin anuncia su Resurreccin en este versculo (v. 18), tema que compartiremos la prxima semana. Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado
Todos hemos visto o tenemos cruces, grandes y pequeas: en el Templo, en las casas o la que llevamos en el pecho. La cruz era antiguamente signo de maldicin y de muerte, porque en ella moran los malhechores. Se puede comparar este instrumento de tortura y ejecucin con: la guillotina, la horca, la silla elctrica, etc. Los romanos condenaban a morir en la cruz a los esclavos y a los rebeldes de los pueblos sometidos. JESS ASUMI LA MUERTE LIBREMENTE. Por primera vez en la historia de la humanidad, un hombre se presenta ante la muerte, afrontndola con las manos desnudas. Jess no muri por sorpresa, ni por accidente, ni por revuelo poltico ( recuerdan la motivacin inicial ). Saba cundo iba a suceder. Saba que lo traicionaran. Saba incluso cmo y en qu clase de suplicio iba a morir. Es el nico hombre que habra podido evitar la muerte. Pero eligi morir porque para esto haba venido. Asumi la muerte aunque por su naturaleza misma ( la humana ), le era extraa. Porque saba en qu manos iba a caer, deposit su confianza en manos del Padre. Leer: ( Mt. 26 , 36 39 ). Todos los sufrimientos y la muerte en la cruz conceden a Jess la circunstancia concreta para demostrar su infinito amor. l mismo haba dicho: leer ( Jn.15 , 13 ). Por todo esto, el Viernes Santo es el aniversario de la muerte de Jess, y ese da nosotros nos congregamos en la Iglesia para venerar la cruz. Alrededor de las tres de la tarde ( hora aproximada en que muri Jess ), se realiza la celebracin de la " VENERACION DE LA CRUZ ", en donde: - escuchamos el relato de la Pasin de Jesucristo, - oramos por diversas intenciones de la Santa Iglesia, - en el momento central y en procesin, besamos la cruz por la cual recuperamos la amistad perdida con Dios a Causa del pecado, - recibimos la Santa Comunin. Ahora, cada vez que veamos una cruz debemos recordar lo que ella significa: JESUS MURI EN ELLA, PERO EST VIVO, FUE EL INSTRUMENTO DE NUESTRA SALVACIN, ES FUENTE DE DONDE BROTA LA VIDA DE LA GRACIA Y POR ELLA FUERON VENCIDOS ( POR CRISTO ) EL DEMONIO Y EL PECADO. Adems nosotros hacemos una seal, un gesto, que llamamos SEAL DE LA CRUZ.
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Matrimonio - Gua: recordar a los padres que la seal de la cruz consta de dos partes: PERSIGNARSE ( " Por la seal de la Santa Cruz.... ". Por ella pedimos al Seor que nos libere de nuestros malos pensamientos, nuestras palabras ofensivas y nuestros malos sentimientos ), y SANTIGUARSE ( En el Nombre del Padre y del ... ). Y a este gesto lo realizamos tantas veces que se convierte en algo mecnico y sin sentido. Escuchemos ahora esta reflexin:
" T haces la seal de la cruz, hazla correctamente. No es un signo precipitado, deformado, que nadie sabe lo que significa, sino una seal de la cruz bien hecha, lenta, amplia. Desde la frente hasta el pecho y desde un hombro hasta el otro... Sientes cmo te envuelve completamente ? " Si te concentras debidamente sentirs que te transforma completamente, cuerpo y alma; te recoge, te consagra, te santifica. Por qu ? Es el signo del Todopoderoso y es el signo de la salvacin. " Es la cruz con que ha redimido Nuestro Seor a todos los hombres, a la historia, al mundo. Por medio de la cruz l santifica al hombre totalmente, hasta la fibra ms ntima de su ser. Por eso la hacemos ANTES DE REZAR, para que ella nos ordene y concentre, ponga pensamientos, corazn y voluntad en Dios. DESPUS DE LA ORACION, para que permanezca en nosotros lo que Dios nos ha obsequiado. EN LA TENTACIN, para que l nos proteja. EN LA BENDICIN, para que la plenitud de la vida de Dios penetre el alma y en ella fecunde y consagre todo. Piensa en todo esto cada vez que haces la SEAL DE LA CRUZ ".
Preguntas: - Qu les llam ms la atencin sobre estos textos ? ( Escuchar ) - Saban lo que significaba el gesto de hacer la seal de la cruz ? ( Escuchar ) Matrimonio - Gua: las conclusiones sern provechosas si los padres se las pudiesen transmitir a sus hijos. Pedirles que lo hagan.
VER LA FICHA DE LOS NIOS ORACIN
Leerla y explicar las dudas, si las hubiesen. Repasar con los padres el " PSAME " ( " Para recordar " N 48 ).
Se pedir a los padres que tomen los crucifijos que trajeron y mientras lo observan se puede realizar un canto. Al finalizar se harn oraciones de accin de gracias a Jess que entreg su vida por nosotros. Luego tambin se podrn hacer peticiones por diversas intenciones. Por ltimo y mirando las cruces, los padres repetirn por frases la siguiente oracin de San Alfonso. El Matrimonio Gua la realizar en forma pausada y lenta: " Cmo pagar tu generosidad, Dios mo ? Si la sangre con sangre debiera compensarse ya virame yo clavado en esa cruz. Pon mi cuerpo en el lugar del tuyo, ensancha esa corona, hazme sitio, Seor, y que esos clavos llaguen mi corazn de sentimiento. Cuando te miro, todo lo que veo me convida a quererte: tu perfil, las heridas y esa voz silenciosa que me llama al amor. Haz que muera, Seor, a todo afecto que en T no se disuelva.
- Cantos: " Seor, T me llamas ", " Yo no soy nada ", " El apstol ". ( Ver Seccin CANTOS ).
CANTOS SUGERIDOS
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20 - JESS VIVE !
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Objetivo: - Descubrir por qu la Resurreccin de Jesucristo es el fundamento de nuestra fe y fuente de vida nueva para nosotros, los cristianos. Recomendaciones:
Puede
ocurrir que muchas personas, a pesar de ser catlicas y creer en la Resurreccin de Jesucristo, tambin crean en la reencarnacin o bien que despus de esta vida no hay otra existencia. Sin tratar de juzgar a nadie, es importante hablar con conviccin sobre este tema tan importante para nosotros. diferente de todos los otros seres de la tierra. A partir de all, hacer comprender que la existencia
Se sugiere comenzar con un dilogo que ayude a revalorizar al hombre como criatura de Dios,
humana no tendra sentido si no hay trascendencia.
Ustedes
debern haber ledo, antes del encuentro, las siguientes citas bblicas: ( Mt.28, 1 11 ),( Mc.16, 1 8 ), ( Lc.24, 1 11 ) y ( Jn.20, 1 11 ), que son los cuatro relatos de la Resurreccin de Jesucristo.
Tambin Por
es necesario remarcar la diferencia entre tantos fundadores de diversas doctrinas y religiones ( como Lao Ts, Buda, Confucio, etc. ) y Jesucristo. Todos los primeros dejaron sus enseanzas, pero solo Jess ( que es Dios ) venci a la muerte y salv a toda la humanidad. ltimo decimos que es importante compartir con los padres todas las citas bblicas que presenta este encuentro, a fin de despejar todas las dudas que muchas veces sin necesidad de expresarlas, existen.
MOTIVACIN
Evaluacin de la conversacin con el nio de la Ficha 19. Se dividir al grupo de padres en cuatro aub - grupos, a cada uno de los cuales se repartir una fotocopia del dibujo VER ANEXO 20 AL FINAL DE LA CARTILLA Acompaando dicho dibujo se adosarn las siguientes preguntas: - Qu nos expresa cada lnea de historietas ? ( Explicar cada una ) - En base a lo compartido, que definicin a concepto de la palabra " HOMBRE " podemos dar ? - Qu es la muerte para cada una de nosotros ? Luego de 20 minutos, plenario y exposicin de un representante de cada sub - grupo. Matrimonio - Gua: idea central de esta dinmica: el hombre como principal ser de la Creacin, distinto de otros seres, desde siempre tendi a la trascendencia y por la tanto es un ser religioso que frente a la muerte se plante interrogantes. Cuando uno ve un animal o una planta muerta, al lado de la muerte de una persona, se pregunta: Y ahora, qu pasa ? . En la primera serie de dibujos, vemos que el hombre es el Rey de la Creacin, superior a las plantas y a los animales. En la segunda serie, cmo el hombre siempre tuvo un sentido de trascendencia, algo que era superior a l mismo. Y luego las dos series que continan, la diferencia antes explicada. A continuacin se reflexionar junto con todos los padres el siguiente texto:
Es ILUSIN planear mucho y no hacer nada; es REPROBABLE no planear nada y no hacer nada. Tampoco se puede aceptar el hacer algo sin antes haberlo planeado. Quiz sea ms prudente planear algo y luego realizar ese algo que se ha planeado. Si planeas ms de lo que puedes llegar a hacer te sentirs decepcionado; si haces ms de lo que planeas, podrs equivocarte y por eso sentirte humillado. Vivir sin hacer nada, es no ser hombre. Vivir haciendo las cosas sin planearlas, sin pensarlas, no es obrar conforme a lo que corresponde a un hombre. Solamente el hombre que est lanzado a la accin, pero a la una accin pensada y planeada, es el que obra racionalmente, como corresponde a todo hombre. Vivir pensando solamente en esta vida, es tener muy cortas aspiraciones y visin muy limitada; vivirpensando tambin en el ms all, en el futuro, en la eternidad, es ser prudente y ser cristiano. No te contentes con ser hombre, trata de vivir como cristiano ".
Matrimonio Gua: aqu se har una pausa para preguntar: - Cmo se relaciona la que hemos visto en la53 primera lnea de historietas con lo que hemos odo
( Escuchar ).
Se trata de relacionar el trozo ledo con las historietas y luego se sacar las conclusiones finales. Idea central de toda la dinmica: al ser el hombre el ser ms importante de la Creacin y poseer dones superiores al resto de los dems seres, no puede desaparecer despus de la muerte. Ahora, se ir introduciendo lentamente al grupo para escuchar la Palabra de Dios.
Se puede optar por dividir la Dinmica A tomando solamente las historietas o el texto para comentar. Se deber tener cuidado de orientar correctamente el dilogo a fin de llegar a las conclusiones antes expuestas.
Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado
de silencio, respeto y apertura: ( Jn.16, 16 20. 22 ) Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Reflexin a cargo del Matrimonio Gua: El sentimiento que expresan las apstoles en este texto es el ms natural que los hombres pueden sentir: duda, confusin, tristeza, desamparo... Jess los iba a dejar porque deba entregar su vida y volver junto al Padre, pero les promete su regreso y asegura que su presencia ( glorificada ) los llenar de alegra . Alegra que solo Dios puede dar, y por lo tanto " nadie se los podr quitar ". Iluminando todo lo compartido al principio del encuentro: Al descubrirnos como " hombres " necesitamos una respuesta trascendente para el final de nuestra vida. Jesucristo no solo es esta respuesta sino que es el ejemplo. Fue el primero en demostrar que la muerte es un paso para la Vida Eterna. As como los apstoles, nosotros tambin sentimos angustia, desesperacin o duda frente a la muerte ( ya sea de la nuestra o de algn ser querido ). Pero as como Cristo promete el reencuentro con sus discpulos y cumpli esta promesa, nos promete a nosotros tambin que resucitaremos para compartir su Reino eternamente.

Matrimonio - Gua: sugerimos profundizar el tema antes del encuentro, leyendo los incisos 639 - 655 del CATIC. UBICACIN HISTORICA: Es conveniente que comencemos escuchando una de las cuatro citas bblicas que nos relatan la Resurreccin de Nuestro Seor Jesucristo ( ver Mt., Mc., Lc. Jn. ) Si bien los cuatro evangelistas relatan el pasaje de la Resurreccin, difieren en el momento y lugar de las apariciones de Jess luego de la misma: Lucas, por ejemplo, no habla como Marcos sobre las apariciones en Galilea. Tampoco ninguno de ellos relata cmo fue el acto especfico de la Resurreccin. La prdica de las apstoles se basa en las palabras de Jesucristo anunciando que resucitara, el sepulcro vaco y las numerosas apariciones suyas luego de este hecho. Leer: ( 1 Cor.15, 3 8 ). LA CRUZ NO SE ENTIENDE SIN LA RESURRECCIN Todo esto nos puede llevar a dudar pero, nos preguntamos alguna vez qu pasara si nuestra fe cristiana terminara en la cruz ? Recordando la actividad compartida al principio: slo seramos unos seres ms sobre esta tierra... As, escuchamos a San Pablo que nos dice: Leer ( 1 Cor.15, 12 - 19 ) Toda la prdica y la entrega de Jesucristo sera vana si l no hubiera resucitado y, ms an, si nosotros no resucitramos algn da. Entonces, para qu creer ?, para qu tener esperanza ?. LA PASCUA El centro de nuestra vida de fe es la Pascua del Seor ( Pasin, Muerte y Resurreccin ). Por eso la Iglesia celebra la Pascua como la PRINCIPAL FIESTA DE LOS CRISTIANOS. En ella victoreamos a Cristo por haber triunfado sobre la muerte y permitirnos gozar algn da de la presencia de Dios ( el cielo ). Y pasada la Pascua, esta fiesta se prolonga ... Porque cada domingo al reunirnos en la Misa recordamos Su Resurreccin, preparndonos con FE, ESPERANZA y AMOR para nuestro encuentro pleno y definitivo con Dios. Los frutos de la Resurreccin de Cristo no solamente nos permiten la Vida Eterna, sino que ya estn actuando en esta vida, dndonos consuelo, alegra y VIDA NUEVA, que nos permiten reconciliarnos con Dios y llamarlo ABBA ! ( Rom.8, 15 17 ).
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Por ltimo nos atreveremos a repetir las palabras del ladrn arrepentido junto a la cruz de Jess, que exclam: " Jess, acurdate de m cuando llegues a tu Reino " y as podremos escuchar: " En verdad, te digo que hoy mismo estars conmigo en el Paraso " ( Lc.23, 42 43 ).
Leerla y aclara cualquier duda, si la hubiese. Explicar a los padres, brevemente, las VIRTUDES NECESARIAS y el significado de las palabras " TEOLOGALES " y " CARDINALES " ( " Para recordar " N 51). La palabra " TEOLOGIA " significa: " THEOS " = Dios, y " LOGOS " = discurso. VIRTUDES TEOLOGALES: nombre que se le da a la FE ( para creer la revelado por Dios ), la ESPERANZA ( para esperar lo prometido por Dios ) y la CARIDAD ( para amar como Dios quiere que amemos ). La palabra " CARDINOLES " proviene de dos palabras de origen latn. " CARDO ": el quicio, la parte de la puerta o ventana en la cual entra el espign de la hoja de la puerta y en donde se mueve y revuelve. " CARDINALIS ": la que pertenece al quicio, cardinal, principal, fundamental . Las virtudes cardinales son las actitudes fundamentales de la vida cristiana. Todas se reciben en el Bautismo ( al igual que toda virtud ), solamente en potencia. Luego se tendrn que desarrollar a lo largo de toda la vida.
Comenzar con un canto. Luego se leer la siguiente oracin, extrada de la liturgia oriental: Noche ms clara que el da, ms luminosa que el sol, ms blanca que la nieve, ms brillante que nuestras antorchas, ms dulce que el paraso ! Pascua bella, Pascua del Seor. Pascua, la ms santa y venerable! Hoy amanece sobre nosotros, porque Cristo surge del sepulcro, resplandeciente de luz. Abracmonos unas a otros, inundados de gozo. Que la alegra pascual cure nuestras tristezas. Llamemos hermanos a todos, tambin a nuestros enemigos. Perdonmonos mutuamente nuestras ofensas en el espritu de la Resurreccin... O bien en cuenta de esta oracin, leer ( Flp.2, 5 11 ). Luego, a los padres para que expresen espontneamente oraciones de accin de gracias y / o alabanzas por la Resurreccin de Nuestro Seor. Todos respondemos: " GRACIAS, SEOR " o " TE ALABAMOS, SEOR ! ".
ORACIN
- Cantos: " Resucit ", " Toma mi mano, hermano ", " Viva la fe " ( Ver Seccin CANTOS ).
CANTOS SUGERIDOS
________________________________________________________ 21 - JESS ES EL SEOR

Objetivo: - Reconocer a Jess como Seor de todo el Universo y centro de nuestras vidas. Recomendaciones:
Este
-
encuentro se basa en la Ascensin de Nuestra Seor Jesucristo. No caer en el error de pensar que Jess " esper " en la tierra cuarenta das antes de ascender. En el mismo momento de su Resurreccin ya se encontraba junto a su Padre.
As decimos que la Ascensin es:
la ltima aparicin de Jesucristo a sus discpulos. la glorificacin del Hijo por parte del Padre.
El encuentro debe ser guiado de tal manera que todos sientan la importancia y la necesidad que
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Jesucristo sea el " Seor " de nuestras vidas.
MOTIVACIN
A Separar a los padres en dos sub grupos y entregarles fotocopiado el artculo N 435 de Puebla, junto a las preguntas que acompaan el texto.
VER ANEXO 21 AL FINAL DE LA CARTILLA Matrimonio Gua: Esta dinmica est orientada a comprender que el hombre actual ( cristiano o no ) est siendo influenciado por una civilizacin de consumo y poder que le hace prescindir poco a poco de Dios, en forma consciente o inconsciente. Luego de 15 minutos, plenario y puesta en comn.
Presentar a los padres fotocopiado el siguiente cuento, o bien un desafo para ustedes los Guas... dramatizarlo !. Es una buena oportunidad para juntar los grupos y darles el encuentro. Pueden pedir ayuda a uno o dos padres en esta actividad. nimo ! VER SEGUNDO TEXTO DEL ANEXO 21, AL FINAL DE LA CARTILLA

silencio, respeto y apertura: ( Flp.2, 5 11 ) Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Reflexin a cargo del Matrimonio Gua: En esta cita bblica San Pablo escribe a los cristianos de Filipo quienes, a pesar de su generosidad y su fe, se encontraban divididos. Y en un himno que es algo as como una declaracin de fe, Pablo propone el ejemplo de Cristo, su trayectoria de Dios a hombre, de rico a pobre, de primero a ltimo, de Seor a servidor. - Cmo relacionamos la compartido al principia del encuentro con estas palabras que escuchamos ? ( Escuchar ). - Nuestra sociedad quiere poco a poco prescindir de Dios, cerrando sus corazones al amor que nos ofrece y as, ir borrando la imagen de Dios de nuestras vidas. Cmo podremos olvidar ese gran gesto que el Hijo tuvo con nosotros ? Cmo no recordar que se hizo hombre mortal y renunci a la gloria de Dios a pesar de que la podra haber conservado en su vida humana ? - Si ya lo hemos descubierto, cmo podemos agradecrselo ? ( Escuchar ). Simplemente, lo nico que Jess nos pide es que lo dejemos ser el Seor de nuestra vida. Que Sea l quien gue y oriente nuestras decisiones y sentimientos. Si Cristo comienza a vivir dentro de cada corazn se har realidad el mundo de paz y de amor que todos deseamos construir. Matrimonio - Gua: Conviene realizar aqu un canto. Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado de
Despus de su resurreccin, Jess se apareci varias veces a los Apstoles, para instruirlos sobre la misin que ellos tendrn: extender, propagar el Reino de Dios. Leer ( Mt.28, 20 ). Fueron cuarenta das en los que l come y bebe familiarmente con sus discpulos ( cf Hc.10, 41 ) asegurando su resurreccin a quienes an dudaban de ella ( Jn.20, 24 29 ). Pasado este tiempo, cita por ltima vez a sus discpulos en el Monte de los Olivos y... leer ( Hc.1, 6 11 ). Aqu conviene hacer una aclaracin: el Cuerpo de Cristo fue glorificado desde el mismo instante que l resucit. Ya estaba " en la gloria del Padre ". La Ascensin no es Ms que la ltima aparicin de Jess, que termina con la entrada irreversible de su humanidad en la gloria divina simbolizada por la nube y por el cielo. Los hombres del aqul tiempo se imaginaban el Cielo por encima de sus cabezas. Sabemos, en realidad, que el cielo no est ni arriba ni abajo y que no se puede ubicar en nuestro universo material. Jess est en ese mbito espiritual desde donde Dios dirige la historia del mundo. En el versculo 11 de esta cita bblica se les asegura a los discpulos y tambin a nosotros que Jess volver a la tierra al fin de los tiempos cuando venga a llevar al cielo a todos los hombres que
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quieren vivir como hijos de Dios. As lo afirmamos en el Credo. Hasta aqul momento, todos los discpulos tenan ideas bastante confusas e incompletas acerca de Jess. Lo consideraban un hombre extraordinario, un gran profeta, el Mesas que deba liberar a Israel de sus enemigos... Pero aquellas experiencias vivencias les permitieron descubrir que l era realmente ALGUIEN distinto de lo que ellos imaginaban. Los ttulos con que, en adelante, se nombra a Jesucristo, manifiestan esta revelacin de la cual fueron favorecidos esas primeros cristianos. Lo llaman ahora: el SEOR, el CRISTO, el SALVADOR DEL MUNDO, el HIJO DE DIOS. JESS ES EL SEOR Entre nosotros, la palabra SEOR se emplea corrientemente para designar a cualquier individuo. En cambio, la Biblia le da un sentido preciso y particular. Es SEOR aqul que gobierna, el que tiene la autoridad y el poder, el que debe ser seguido. Pedro, predicando el da de Pentecosts, proclama: leer ( Hc. 2, 36 ), es decir, le ha dado toda la autoridad y poder sobre " vivos y muertos ". Esta ltima expresin seala que el " Seoro " de Jess resucitado se extiende a todas las criaturas del universo, sea cual fuere su naturaleza. Todo le est sometido. Este " Seoro " de Cristo, aunque ya efectivo, llegar a su plena manifestacin al final de los tiempos, cuando entregue su Reino al Padre ( 1 Cor.15, 24 27 ). Dnde est Jess ahora ? Por la Ascensin, Jess no marcha a un lugar lejano, no abandona nuestro mundo, sino que de un modo nuevo - se hace presente en l. Jess est en el mundo al modo de Dios. Y para poder descubrirlo, el Espritu Santo abre nuestros ojos, LOS OJOS DEL CORAZN Y DE LA FE. Jess sigue presente en su Iglesia de muchas maneras: - cuando lo omos o leemos su Palabra, Cristo es el que nos habla. Y al escucharlo, al igual que Pedro, diremos: leer ( Jn. 6 , 68 ) - cuando oramos: leer ( Mt. 18 , 19 20 ) - cuando servimos a nuestros hermanos: leer ( Mt. 25 , 40 ) - cuando participamos en la Misa y recibimos los Sacramentos: leer ( Jn. 6 , 51 ) - cuando aceptamos y acogemos a los ENVIADOS de Jess: leer ( Mt.10 , 40 )
Leerla y aclarar dudas, si las hubiesen. Hacer notar a los padres que la cita ( Mt.18, 19 20 ) corresponde a " LAS COMUNIDADES CRISTIANAS ", ya que en ellas Cristo est presente en la oracin y tambin a "LA ORACIN". Pero ellos deben dejar que su hijo / a lo descubra. Recordarles tambin que en el Credo se cambiaron las expresiones " CREO EN JESUCRISTO " en vez de " Y EN JESUCRISTO " y " VIDA ETERNA " en vez de " VIDA PERDURABLE " ( " Para recordar " N 54 ). Espontnea y comunitaria. De accin de gracias y / o alabanzas a Jess, Seor de todo lo creado. Luego un canto, o bien la oracin que aparece en la ficha del nio.
ORACIN
Cantos: Jesucristo es el Seor , En el Nombre de Jesucristo ( ver Seccin CANTOS ) ___________________________________________________________________________________
CANTOS SUGERIDOS
22 - JESS NOS REGALA EL ESPRITU SANTO

Objetivo: - Conocer quin es la Tercera Persona de la Santsima Trinidad y descubrir por qu Jesucristo nos da el Espritu Santo.
Recomendaciones:
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Este encuentro se basar primeramente en conocer a la Tercera Persona de la Santsima Trinidad.

Tener en cuenta que muchas personas no estn acostumbradas a nombrarlo.
Las actitudes a suscitar, segn las posibilidades son, entre otras: receptividad interior, docilidad
para dejarse llevar por las mociones del Espritu, disposicin para ser testigo de Cristo donde sea necesario sabiendo que Alguien estar en nosotros para darnos fuerza, etc. durante el segundo ao.
Recordar que la accin especfica del Espritu Santo en el Bautismo y en la Confirmacin se tratar
MOTIVACIN
A A travs de esta dinmica conocemos cules son los smbolos con que la Biblia se refiere al Espritu Santo, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Para ustedes ser necesario ampliar el tema en los incisos 694 al 701 del CATIC. Pero ste no refiere nada sobre el smbolo " VIENTO ", por lo cual nosotros incluimos las citas bblicas sobre este tema. Ms adelante haremos otra aclaracin.
Primero se confeccionarn nueve cartulinas ( de unos 10 cm. de ancho por 25 cm. de largo ) en las cuales se escribirn las siguientes palabras: AGUA UNCIN FUEGO NUBE Y LUZ SELLO MANO DEDO PALOMA VIENTO Se dividir a los padres en sub grupos, de acuerdo a las posibilidades y se le entregar a cada sub grupo una ( o dos ) de estas cartulinas. Luego se formularn las siguientes preguntas: - Qu caractersticas ( o cualidades ) tiene, a nuestro parecer, el smbolo que debemos analizar ? - En el aspecto espiritual, qu efecto producira ese smbolo en nosotros ? Se darn 10 minutos a los sub grupos para dialogar. Al terminar, ustedes recogern una por una las cartulinas y mientras las pegan en la pizarra ( en forma vertical u horizontal ), pedirn a un representante de cada sub grupo que comente las conclusiones que sacaron. Matrimonio Gua: no deben preocuparse si las visiones que dan los padres son equivocadas en gran parte o en su totalidad, ya que al ir avanzando la dinmica el panorama se ir aclarando. A continuacin se repartirn las siguientes citas bblicas, desordenadas ( en forma individual o de a dos, segn la cantidad de integrantes del grupo, y los padres debern buscarlas en sus Biblias, leerlas y meditarlas. Esto no debe durar ms de 10 minutos. Finalmente se nombrar el primer smbolo y quienes tengan una cita bblica referida al mismo, la copiarn en el pizarrn y explicarn con sus propias palabras la relacin de lo ledo con el smbolo correspondiente. Matrimonio - Gua: hay citas bblicas que pueden ser algo difciles de interpretar, pero no por eso son menos importantes. Recuerden que deben aclarar este tema con las explicaciones que da el CATIC. Lo principal ser guiar este momento para que realmente sea un ENCUENTRO que lleve a profundizar la Palabra de Dios. CITAS BBLICAS Jn. 4, 10 14 @ x. 33 , 9 10 Jn. 19, 33 34 @ Ef. 1, 13 1 Jn. 2, 20 27 @ Ef. 4, 30 Lc. 4, 1 @ Jn. 8, 8 12 Lc. 12, 49 @ Mt. 3, 16 Hc. 2, 3 4 @ Mc. 6, 5 Mc. 8, 23 @ Job 34, 14 15 Lc. 1, 35 @ x. 31, 18 Lc. 9, 34 35 @ 2 Co. 3, 3 Heb. 1, 9 @ Lc. 11, 20 Jn. 3, 8 @ x. 10, 13 x. 14, 21a @ Hch. 2, 2 Jn. 2, 7 10 @ Sal. 33, 6
@ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @
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Matrimonio - Gua: El CATIC no menciona el smbolo " VIENTO ". ( Gn.2, 7 ) y ( Job.34, 14 15 ) : aluden al Espritu Santo como " SOPLO DE VIDA ". ( Gn.1, 2 ) y ( Sal. 33 , 6 ) : hacen referencia a l como " SOPLO CREADOR ". Aclaramos esto por si se presentasen dudas a los padres del grupo: en definitiva el trmino " ESPRITU " es una traduccin de la palabra hebrea " RUAH " que significa " SOPLO, AIRE, VIENTO ".
Por ser la motivacin bastante extensa, la cita bblica ( Jn.14, 25 26 ) elegida para este momento, se podr hacer durante la oracin, al culminar el encuentro.
QUIN ES EL ESPRITU SANTO ? En el seno de la Santsima Trinidad y en un proceso eterno, el Padre ama al Hijo que es su imagen y su Palabra Eterna - y ste a su vez ama al Padre. El Espritu Santo es el amor existente entre ambos ( Padre e Hijo ), del cual participamos nosotros al recibirlo. El Espritu Santo, por ser Dios, existe desde toda la eternidad y obra desde el momento en que el universo fue creado. Es la fuerza activa en la Creacin ( Gn.1, 2 ), ( Sal.104, 30 ) y fuerza sobrenatural en los hombres que luchan por la libertad ( Jue. 6, 34 ), en los profetas ( Nm. 11, 25 ), artistas ( x. 31, 3 ), etc. Obr y obra en todos ( an en los no creyentes, ya que " todo bien y toda verdad vienen del Espritu Santo ", segn Santo Toms de Aquino. EL ESPRITU SANTO ES UNA " PERSONA " Decimos que es " persona " porque VIVE, ENTIENDE, QUIERE y OBRA ( Catecismo para adultos de Leonardo Castellani ). Pero es una persona no hecha de materia, sino es ESPRITU: es la Tercera Persona de la Santsima Trinidad. El Espritu Santo es igual al Padre y al Hijo, pero son tres personas distintas y un solo Dios verdadero. Esto es un misterio que con nuestra inteligencia pequea y corta no podemos comprender, pero que confesamos en el " GLORIA ", el " CREDO " y en la " SEAL DE LA CRUZ ". JESS NOS REVELA EL ESPRITU SANTO. Quien nos revela y da a conocer al Espritu Santo es Jesucristo. Y lo fue sugiriendo poco a poco, por ejemplo a Nicodemo ( Jn.3, 5 8 ) y a la Samaritana ( Jn.4 , 10 ). Los TTULOS utilizados por Jess para nombrar al Espritu Santo son: Parclito : consolador de los fieles. Sinnimos: ABOGADO y PROTECTOR. Abogado: persona que defiende los derechos e intereses. Sinnimos: INTERCESOR ( Jn. 14, 15 17 ), ( Jn. 16, 7 8 ), DEFENSOR. Espritu de la verdad : ( Jn.14, 15 17 ), ( Jn.16, 12 13 ) y Jess lo explica: ( Jn.16, 5 ). A travs de estos ttulos descubrimos las " OBRAS " que el Espritu Santo realiza en nosotros. Adems de las ya mencionadas, se le atribuyen tambin las obras propias de las imgenes o comparaciones bblicas, como ya compartimos al principio de este encuentro. LOS APSTOLES TENAN MIEDO. Ellos conocan a Jess. Lo acompaaron durante tres aos y fueron interiorizando sus enseanzas. Cuando l muri sintieron que todo haba terminado, pero Jess Resucitado se les apareci y los instruy en todo lo referente al Reino de Dios. Pero, despus de esos cuarenta das, cuando Jesucristo subi al cielo se quedaran solos y tristes. Sintieron miedo. Miedo a los enemigos, miedo a salir por el mundo a predicar el Evangelio. Se sentan incapaces de emprender una tarea tan grande. Y recordaran la promesa que el Seor les haba hecho: leer ( Hc.1, 8 ) y ( Jn.14, 26 ) Y LA PROMESA SE CUMPLI ! Leer ( Hc.2, 1 13 ). Recin entonces las Apstoles comenzaron a predicar. En adelante saben de qu hablan, por eso hablan con fuerza. Y ya no son palabras humanas, sino es el mensaje de Dios que llega al corazn de las hombres. Por eso: ( Hc.2, 41 ). EL ESPRITU SANTO Y LA IGLESIA. Aunque Dios es Uno, se le atribuyen a las personas actividades diferentes. Por eso, es frecuente decir que el tiempo del Padre es el de la Creacin y preparacin del pueblo elegido, hasta la llegada del Salvador. El tiempo del Hijo es el de la construccin del Reino a travs de sus enseanzas y de su entrega. Y el del Espritu Santo es el de la Iglesia, camino de Salvacin para todos los hombres. Su tiempo es el que estamos viviendo, es el hoy de la humanidad. Pero sabemos que desde siempre las tres personas divinas estn actuando conjuntamente en el mundo. Ocurre que la Revelacin de este misterio ( " misterio " porque escapa a nuestra comprensin total ) se fue dando en forma paulatina y progresiva, porque Dios as lo pens desde siempre y porque nuestra capacidad de entendimiento humano no lo hubiese podido asimilar de otra forma.
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Lo que s nos debe motivar es saber que la Iglesia es el lugar de nuestro CONOCIMIENTO DEL ESPIRITU SANTO: - en las ESCRITURAS, que l ha inspirado; - en la TRADICIN; - en el MAGISTERIO DE LA IGLESIA, a la cual l asiste; - en la LITURGTA SACRAMENTAL, en donde el Espritu Santo, a travs de las palabras y los smbolos nos pone en comunin con Cristo; - en la ORACIN, en la cual l intercede por nosotros; - en los CARISMAS y MINISTERIOS, mediante los que se edifica la Iglesia; - en los signos de VIDA APOSTLICA y MISIONERA; - en el TESTIMONIO DE LOS SANTOS, donde l manifiesta su santidad y contina la obra de la Salvacin. NOTA: Ver el encuentro N 23, que se puede proponer a modo de convivencia con todos los grupos de Padres. Si es as, avisar fecha, lugar y hora al final de esta reunin.
Leerla y aclarar dudas, si las hubiesen. Repasar con los padres los siete dones del Espritu Santo ( " Para recordar " N 57 ). Recordarles que sobre el significado de cada uno se profundizar en el segundo ao.
Espontnea, con intenciones y compromisos referidos al encuentro compartido. A cada intencin se responde: " DANOS TU ESPRITU, SEOR ".
ORACIN
Cantos: " Espritu de Dios ", " Espritu Santo, ven a m ", " Santo Espritu de Dios ", " Maranath " ( ver Seccin CANTOS ).
CANTOS SUGERIDOS
23 - SOMOS IGLESIA, COMUNIDAD Y TESTIGOS DE JESS

Objetivo: - Conocer qu es ser un verdadero miembro de la Iglesia de Jess, definiendo las actitudes y exigencias que este llamado del Seor conlleva. Recomendaciones:
Ser importante hacer ver a los padres la necesidad que tenemos los seres humanos de vivir en Llevar a valorar a la Iglesia Catlica como comunidad de creyentes (a pesar de sus defectos y de bilidades humanas ) y testigos de Jesucristo. Lograr que los padres se sientan MIEMBROS ACTI VOS DE LA IGLESIA y testigos en el mundo de la fe en Jesucristo.
comunidad. As como en el mbito de lo social, poltico, deportivo, etc., es necesario ser miembro de un grupo, la religin no es para vivirla individualmente, sino es una forma de vida en comunidad.
Este encuentro solo pretende dar una visin inicial y global del tema " LA IGLESIA ", ya que en el
segundo ao se profundizar mucho ms al respecto.
La motivacin inicial se basa sobre las otras religiones y sectas, tema que en nuestros das es una
realidad inevitable. Se pretende al exponerlo, ver nuestra propia dosis de culpa como catlicos en su tan abrumadora expansin, ya que ni nos sentimos verdaderos miembros de la Iglesia, ni e vangelizamos a nuestros hermanos en la fe.
MOTIVACIN
RELATOS: Se presentan al grupo los siguientes relatos:
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VER ANEXO 23 AL FINAL DE LA CARTILLA NOTA: Si los padres preguntasen, algo de lo extrado para esta dinmica pertenece a: REVISTA GENTE, AO 35, N1758 MARZO DE 1999. INFORME ESPECIAL: LAS RELIGIONES EN LA ARGENTINA
TRABAJO GRUPAL: se dividir a los padres en dos o cuatro sub grupos y se les repartirn los siguientes textos: Luego de 30 minutos aproximadamente, plenario y comentario grupal. Un representante de cada sub - grupo comentar a los dems a qu conclusiones arribaron. Un propuesta interesante sera pedir a los padres que representen en un sketch uno de los casos que les haya tocado ( que no dure ms de 1 2 minutos. Ustedes debern pasar por los grupos y designar a cada uno cul deben representar ). VER SEGUNDO TEXTO DEL ANEXO 23 Objetivos de las dinmicas A y B: - Que los padres conozcan la diferencia entre " religin " y " secta ". - Llevar a los padres a un compromiso de conocer y valorar la Religin Catlica.

silencio, respeto y apertura: ( Ef.2, 19 22 ) Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Reflexin a cargo del Matrimonio Gua: En esta carta a los cristianos de feso, las palabras de Pablo son muy claras. Jesucristo nos hace partcipes de su Reino, deposita en la Iglesia toda la confianza y las riquezas de ese Reino. l, la " piedra angular ", el cimiento, es quien confa a los apstoles la conduccin de ese rebao. Nosotros debemos dar gracias a Dios porque l nos ha llamado a ser su familia y templos del Espritu Santo ( expresin " ustedes son la casa de Dios ... " ). Nosotros, la Iglesia de Jesucristo, conducidos en esta tierra por los apstoles y sus sucesores, no podemos interpretar las enseanzas de Jess a nuestra conveniencia ( 2 Pe.1, 20 21 ); tomar aquello que nos gusta y dejar de lado la que nos parece ( esto es lo que hacen muchas sectas... ). Cristo, el Hijo de Dios hecho hombre, que vino a salvar a toda la humanidad es el nico Dios Verdadero que reina y reinar sobre todo el universo y todas los credos. El ser quien, al final de los tiempos vendr con Gloria; ser reconocido por todos aquellos que creen en l y descubierto por quienes no lo conocen. As entregar al Padre toda la humanidad y nos llevar a compartir su Reino. Matrimonio - Gua: a continuacin brindaremos algunos conceptos tericos para reforzar este encuentro, tanto en el momento de la motivacin como el desarrollo del mismo. De todas formas, si se desea profundizar ms, aconsejamos leer los siguientes textos: - " Las sectas en Amrica Latina " - Editorial Claretiana - Celam. - Documento de Puebla, incisos 1096 al 1127. - " Mensaje cristiano " de Hctor Valla - Don Bosco. Captulo 1, puntos 5 al 5. - CATIC, incisos 839 al 848. Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado de

Matrimonio Gua: A continuacin los contenidos del encuentro, que se pueden esquematizar en afiches e irlos colgando de un pioln que atraviese la sala, de tal modo que al terminar se los vea todos.
Religin: es el comportamiento interno y externo con que el hombre expresa su mltiple relacin con Dios. Comprende tres elementos: a) Un cuadro de creencias respecto de Dios: CREDO o DOGMA. b) La oracin y los ritos externos a travs de los cuales el creyente manifiesta sus sentimientos a Dios: CULTO. c) Las normas de vida con que regula su conducta respecto de Dios, de s mismo y de los dems: MORAL. Por lo tanto se puede decir que la religin es EL CONJUNTO DE DOCTRINAS, NORMAS MORALES Y PRCTICAS CULTUALES QUE ESTRUCTURAN LA RELACIN ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES, SEGN EL PRINCIPIO QUE LA IDENTIFICA.
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CRISTIANAS ( la congregacin de sus creyentes se llama Iglesia )
CATLICA ORTODOXA PROTESTANTE BUDISMO CONFUCIONISMO ISLAMISMO ( o MAHOMETANOS, MUSULMANES ) HINDUSMO JUDASMO
NO CRISTIANAS
LA IGLESIA CATLICA Y LOS NO CRISTIANOS La Iglesia Catlica busca el dilogo con las otras religiones por medio de los vnculos que las unen, por ejemplo: + religiones no cristianas: nico fin ltimo: DIOS. + judasmo: la ANTIGUA ALIANZA. + islamismo ( o musulmanes ): profesan fe en Abraham y adoran con nosotros al DIOS nico y misericordioso que nos juzgar al final de los tiempos. LAS OTRAS IGLESIAS. SUS PROFETAS. LA IGLESIA CATLICA. " EL VERBO ". En todas las religiones los profetas eran personas importantes, iluminadas, pero ninguno de ellos se atribuy jams ser UNA DIVINIDAD. Jesucristo no solo predic una doctrina, sino que l mismo se proclama Hijo de Dios, en ntima comunin de vida y unidad de naturaleza con l. En definitiva, es centro y fin de la religin. Leer: ( Mt.3, 16 17 );( Mt.11, 27 );( Jn.6, 40 );( Jn.10, 30 ). Iglesia: es la comunidad fundada por Jesucristo y animada por el Espritu Santo, es decir, la Iglesia Catlica. Por diversos motivos se han desprendido de ella grupos de fieles, a veces muy numerosos. Los reconocemos como Iglesias si: - la fuente de su doctrina est en la Palabra de Dios y solo en ella. - creen que Dios es Uno y Trino - Padre, Hijo y Espritu Santo -, y que el Hijo se encarn, naci, muri y resucit para salvarnos. - mantienen una estructura doctrinal y jerrquica. - estn abiertas al dilogo y no son proselitistas. Secta: ( del latn: SECTARE = cortar ) es un grupo religioso, pequeo o grande, cuyos miembros siguen a la persona o a las enseanzas de un maestro al que consideran inspirado por Dios ( que no es Jess y pretenden equipararse con l ). Se sienten dueos absolutos de la verdad y combaten a todo aqul que no piensa como ellos, en particular a la Iglesia Catlica. Las Sectas que se dicen cristianas generalmente no aceptan la Biblia completa, sino que excluyen partes de ella, y ponen a su lado libros a los que consideran inspirados. Casi todas se distinguen por ser muy estrictas en ciertos aspectos morales, ser muy proselitistas y apartarse del mundo anunciando su fin inminente. Las de origen asitico se apoyan fundamentalmente en la meditacin y concentracin mental. Las de origen africano ( macumba, umbanda ) no son combativas porque adoptan una actitud SINCRETISTA ( toman lo que les parece conveniente de las dems religiones ), por eso han incorporado figuras de santos catlicos dndoles nombres y poderes de dioses africanos. No todas las sectas son iguales: si bien algunas responden al autntica deseo de encontrar a Dios, y por la tanto son respetables aunque estn equivocadas en sus planteos otras en cambio, son profundamente perversas y dainas. Entre estas ltimas citamos a las que buscan un exclusivo beneficio comercial y econmico ( como los predicadores de inspiracin estadounidense, que arman su show por televisin, es decir la llamada IGLESIA ELECTRNICA ), las que buscan un beneficio econmico y poltico ( como la secta Moon, las que promueven la prostitucin y drogadiccin de sus miembros ( como la secta Los nios de Dios y otras de origen hind ), las que hacen un autntico LAVADO DE CEREBRO a sus miembros ( secta Moon y varias ms, algunas de origen seudo - oriental como los Hare Krishna ), las que sistemticamente destruyen a las familias, desvinculando y enfrentando a sus miembros con sus padres, hijos o esposas si no los acompaan en su credo ( muchas de ellas lo hacen ). Cules son los aspectos positivos que presentan, con los que atraen a la gente ? Todas tratan de responder a verdaderas necesidades del hombre de hoy que, al haber perdido la espiritualidad y el sentido de la vida, busca trascender y escucha sus mensajes de renovacin y vida nueva. Ante la frialdad de la tecnologa y de la agitada vida moderna, el hombre actual siente una gran atraccin hacia todo lo mgico y misterioso, lo que le asegure la posibilidad de controlar la mente, recorrer caminos de contemplacin, y cree encontrarlo en ciertas sectas. stas siempre son acogedoras, participativas, fraternales, poseen mecanismos muy estudiados para
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atraer a quienes estn desorientados, tienen problemas familiares y espirituales. Incluso para retener a quienes quieren irse de ellas. Con las sectas es imposible el dilogo, porque no aceptan otros puntos de vista que no sean los propios. En cambio con las Iglesias cristianas, se puede y es necesario recorrer un largo camino de dilogo ( llamado ECUMENISMO ) que busca que todos los cristianos volvamos a unirnos en una nica Iglesia, animada por el Espritu Santo. Esta tambin debe ser una de nuestras intenciones al rezar, especialmente en la SEMANA DE LA ORACIN POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS ( la semana siguiente a Pentecosts ). Matrimonio - Gua: recordar que todo esto puede ser desarrollado en la motivacin o durante el desarrollo del encuentro. Lo que sigue a continuacin debe darse s o s. LA IGLESIA DE JESUCRISTO, OBRA DE DIOS. Jesucristo fund su Iglesia con un pequeo grupo de personas: los Apstoles. Con el correr del tiempo, sta fue creciendo. La Iglesia no solo es portadora de la doctrina, sino que goza de la misma presencia de Dios, ya que est permanentemente inspirada por el Espritu Santo. Al estar formada por hombres, est predispuesta a cometer errores, pero la asistencia perfecta del Espritu Santo la mantiene firme en la fe. Matrimonio Gua: a continuacin, contar a los padres ( Hc.5, 17 33 ) y luego leerles ( Hc.5, 38 39 ) As nos damos cuenta, que si despus de 2.000 aos la Iglesia de Jesucristo permanece firme ante tantas dificultades, es porque es obra de Dios. Lentamente, pero con tesn, Jess fue revelando cules eran las actitudes que deban tener quienes deseen formar parte de su Iglesia: que tres padres lean ( Mt.5, 20 ), ( Mt.5, 23 24 ) y ( Mt.5, 23 34 ; 43 45 ) Y tambin estableci los cimientos de su organizacin: que un padre lea ( Mt.16, 13 19 ) CARACTERSTICAS DE LA IGLESIA Cuando aos ms tarde este pequeo rebao aparece entre los hombres, ya organizado y con una misin que cumplir, se destacan en l cinco caractersticas: 1- ) Es una comunidad que se rene para orar y celebrar la Eucarista: leer ( Hc.2, 42 ). 2 -) Es una comunidad fiel al Espritu de Jess: leer ( Hc.9, 31 ). 3 -) Es una comunidad que ama y por eso toma conciencia de las necesidades de cada uno de sus miembros: leer ( Hc.2, 44 ). 4 -) Es una comunidad que da testimonio de su fe, con la propia vida: leer ( Hc.4, 32 - 35 ). 5 -) Es una comunidad agrupada en torno a los Apstoles y el prestigio de Pedro: leer (Hc.5, 12 15). NOSOTROS SOMOS LA IGLESIA Por el bautismo nos incorporamos a ella y estamos llamados, como dice el Concilio Vaticano II " POR VOCACIN, A BUSCAR EL REINO DE DIOS, TRATANDO Y ORDENANDO, SEGN DIOS, LOS ASUNTOS TEMPORALES ". Esto significa: vivir en todas nuestras actividades temporales a manera de las enseanzas de Cristo, siendo " levadura " en el mundo. Tambin debemos cooperar en forma estrecha con las actividades que la Iglesia nos propone: evangelizacin, catequesis, apostolados, etc., puesto que si vivimos profundamente nuestro encuentro con el Seor, no nos deben resultar una carga. " Ay de m si no evangelizara ! " dice San Pablo (1 Cor.9, 16): AHORA ES EL MOMENTO Frente a la actitud de las sectas y dems religiones, los catlicos dejamos mucho que desear. Somos pesimistas, vivimos criticando a nuestra Iglesia y no nos preocupamos por conocerla. Nuestros gestos cada vez carecen ms de sentido, y si nos preguntaran cules son las bases de nuestra fe, difcilmente podramos responder. Fortalecer nuestra fe en Cristo, unir nuestras familias, encaminar a nuestros hijos por el sendero del bien, valorar nuestra cultura, respetar a nuestro prjimo y amar nuestra Patria... son desafos que debemos y podemos afrontar. Escuchemos lo que deca Pablo VI:
" Es la hora de la accin !. Hay que obrar hoy, porque sta es la ley de la conciencia cristiana ! Cuando se conoce un deber, hay que cumplirlo enseguida. No se le dice a uno que tiene hambre: Ven maana o pasado maana . Las necesidades del mundo de hoy son muchas para quien las sabe ver, por eso el imperativo es actuar y actuar enseguida. "
Solo as podremos decir que ser miembros de la Iglesia es ser la comunidad de testigos de Jesucristo.
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Recordar a los padres que al nio se le hablar brevemente de la jerarqua de la Iglesia. El esquema bsico ( para profundizar en el segundo ao ) es el siguiente:
Pertenecen a la Jerarqua de la Iglesia Fuera de la Jerarqua de la Iglesia - EL PAPA ( sucesor de Pedro ) - LOS RELIGIOSOS Y RELIGIOSAS - LOS OBISPOS ( sucesores de los Apstoles ) - LOS LAICOS ( nosotros ) - LOS SACERDOTES - LOS DICONOS Realizar con los padres en forma oral la actividad N1 si es que no lo hicieron ya durante el encuentro. Con respecto a la N2, evacuar dudas a las personas que pertenecen a la parroquia ( sobre los ltimos datos que pide esta actividad ). Por ltimo, repasar nuevamente los Preceptos de la Iglesia ( " Para recordar " N59 ).
Espontnea, con intenciones referidas al tema del encuentro. En especial pidiendo por la unidad de nuestra Iglesia, por la jerarqua de la misma y por quienes se separaron de ella. Luego se puede hacer un canto.
ORACIN
- Cantos: " Iglesia peregrina ", " Juntos como hermanos " ( ver Seccin CANTOS ). ___________________________________________________________________________________
CANTOS SUGERIDOS
24 EL S DE LA VIRGEN MARA
Objetivo: - Descubrir a Mara a travs de la Palabra de Dios, reconociendo la importancia de su aceptacin plena a la Voluntad de Dios. Recomendaciones:
Este encuentro ser netamente de conocimiento de la Santsima Virgen, ayudados por las citas Recordar que los dogmas de fe sobre la Virgen sern tratados el ao que viene.
MOTIVACIN
bblicas. Es necesario que los padres descubran la necesidad de tomar a Mara como ejemplo de vida y reconocerla como camino que nos lleva a Jess.
LAS SIETE LEYES DEL AMOR: ( dinmica para ser utilizada en un grupo no menor de 7 personas ). En la Biblia la Santsima Virgen habla tan solo siete veces. Estas siete expresiones fueron utilizadas por Monseor FULTON SHEEN ( Obispo estadounidense ) para ex plicar las " Siete Leyes del Amor ". El objetivo de esta dinmica es: - Aprender de Mara que con sus palabras y actitudes siempre supo amar de verdad. Se dividir a los padres en siete grupos y a cada una se le entregar un texto para que sea compartido y comentado ( excepto que estn solos ). Pedirles que del primer prrafo del texto busquen ejemplos de la vida cotidiana que justifiquen esta ley. Luego, al segundo prrafo que siempre muestra la referencia bblica, lo debern relacionar con el primero. VER ANEXO 24 AL FINAL DE LA CARTILLA Matrimonio - Gua: noten que el primer prrafo de cada texto habla del amor como sentimiento humano, con actitudes y expresiones que todos alguna vez hemos tenido o conocido. El segundo prrafo compara el amor de Mara con el verdadero significado de saber amar.
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Luego de 20 minutos, plenario. Cada grupo leer la Ley del Amor que les haya tocado, darn los ejemplos cotidianos y explicarn con sus propias palabras cmo la Virgen Mara cumpli con ella.
B
-
DEBATE EN GRUPOS: se dividir a los padres en tantos sub-grupos como fuese conveniente y durante 15 minutos debatirn sobre las siguientes preguntas: Cul es la imagen que se tiene hoy en da de la mujer ? Cmo se la ubica la sociedad ? Qu podemos hacer en favor de la dignidad de la mujer ? Cul es su misin en la historia ? Qu caractersticas debe tener para nosotros hoy una joven ? Qu dones puso Dios en Mara como mujer ? Cules son las actitudes de Mara que ms nos impactan ? Qu valores de Mara son ms atractivos para las jvenes de hoy ?
Tener preparado un papel afiche con estas preguntas y colgarlo en la pizarra. Al finalizar el tiempo, un rpido plenario con conclusiones.

de silencio, respeto y apertura: ( Lc.1, 38 ) Explicar con nuestras palabras el texto ledo. Reflexin a cargo del Matrimonio Gua: con estas palabras, Mara no se rebaja en un gesto de falsa humildad, expresa ms bien su FE y su ENTREGA. Dios no forz a Mara para que aceptara, Ella la hizo libremente, por su fe. A pesar que el mensaje del ngel fue algo desconcertante, Ella crey en Dios y supo confiar en l. Hoy trataremos de aprender de Mara lo que es el verdadero amor: la humildad, la entrega y la confianza en Dios. Presentar a los padres el siguiente texto bblico, creando el clima adecuado
MARA EN LA HISTORIA DE LA SALVACIN Dios pens en Mara desde la eternidad y la tuvo en su mente desde el principio de los tiempos. En los comienzos de la historia, cuando la raza humana cay por la debilidad de una mujer, Dios habl al demonio y le dijo: ( Gn.3, 15 ). As deca que, si por una mujer haba cado el hombre, tambin mediante una mujer Dios sera reivindicado. Cuando Dios quiso hacerse hombre hubo que decidir el tiempo de su venida a la tierra, el pas en que nacera, la ciudad en que habra de ser criado y formado, la raza, la gente, los sistemas poltico y econmico que lo rodearan, la lengua que hablara y las aptitudes psicolgicas con que estara en contacto como SEOR DE LA HISTORIA y SALVADOR DEL MUNDO. Todos estos detalles dependeran enteramente de un factor: la mujer que habra de ser SU MADRE. Ella no sera como la nuestra, a la que aceptamos como algo histricamente fijado y que no podemos cambiar; es el nico ejemplo de la historia en que ambos: el HIJO quiso desde antes a la MADRE y la MADRE quiso al HIJO ( desde el momento en que lo supo ). As se cumple la profeca de Isaas: ( Is.7, 10 15 ). EL " S " DE MARA Dios no atropell la libertad de Mara. Quiso su libre aceptacin de ser la MADRE del MESAS. As como la primera mujer ( EVA ) contribuy libremente a la muerte, Mara contribuir libremente a la vida. Ella acepta y se entrega para que la VOLUNTAD del Seor se cumpla. ( Lc.1, 26 38 ). MARA NOS ENTREGA A JESS En toda su vida Mara siempre nos mostr a Jess. As recordamos los momentos que nos muestran las SAGRADAS ESCRITURAS: # ( Lc.1, 39 45 ): visita a su prima, Santa Isabel. Lleva a Jesucristo en su vientre, quien derramando su Espritu, santifica al PRECURSOR ( Juan el Bautista ). Leer y comentar a los padres la explicacin de esta cita en la Biblia Latinoamericana. # ( Lc.2, 15 19 ): muestra a su hijo a los pastores y tambin a los MAGOS ( Mt.2, 10 11 ). # ( Lc.2, 25 35 ): Mara lleva a Jess al Templo y lo presenta. All Simen profetiza, reconociendo en ese nio al Salvador y los dolores que su Madre deber sufrir.
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# ( Lc.2, 41 52 ) : poco a poco, Mara comprende la misin de Jess y humildemente guarda todo en su corazn: sus sufrimientos, las palabras y los gestos de su Hijo. # ( Jn.2, 1 11 ): San Juan en su Evangelio, nos presenta a Mara como la verdadera intercesora entre Dios y los hombres. Y, no por casualidad, pone como ltimas las palabras de la Virgen: " HAGAN TODO LO QUE L LES DIGA ". # ( Jn.19, 25 27 ): aceptando hasta el final su " S " y an en este momento tan doloroso como madre, Mara Sigue ofreciendo a su Hijo para la salvacin de toda la humanidad. As Jess nos da tambin el ltimo regalo de su vida terrena: " ... AH TIENES A TU MADRE ... " # ( Hc.1 , 12-14) : nica testigo de la Anunciacin y de la vida privada de Jess, Mara ayuda a los apstoles y a la primera Iglesia a entender el misterio del Plan Divino.
Leerla, aclarar dudas y realizar en forma oral las actividades 1 y 2 de la ficha. Por ltimo, repasar la " Salve ".
Avemara.
Se puede comenzar con un canto a la Virgen. Luego, oraciones espontneas con compromisos referidos al tema del encuentro, o tambin se puede rezar un misterio del Rosario con una intencin antes de cada
ORACIN
- Cantos: " Santa Mara del Camino ", " Hoy he vuelto, Madre ", " Arcilla " ( ver Seccin CANTOS ). ___________________________________________________________________________________
CANTOS SUGERIDOS
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TAN FRESCO COMO MAANA SE LEVANTA, JUNTOS COMO HERMANOS, MIEMBROS DE LA IGLESIA, VAMOS CAMINANDO AL ENCUENTRO DEL SEOR. - Un largo caminar por el desierto bajo el sol, no podemos avanzar sin la ayuda del Seor. - Unidos al rezar, unidos en una cancin viviremos nuestra fe con la ayuda del Seor. - La Iglesia en marcha est, a un mundo nuevo vamos ya donde reinar el amor, donde reinar la paz. SI YO NO TEN60 AMOR YO NADA SOY SEOR. bis - El amor es comprensivo, el amor es servicial, el amor no tiene envidia, el amor no busca el mal. - El amor nunca se irrita, el amor no es descorts, el amor no es egosta, el amor nunca es doblez. - El amor disculpa todo, el amor es caridad, no se alegra de lo injusto, slo goza en la verdad. - El amor soporta todo, el amor todo lo cree, el amor todo lo espera, el amor es siempre fiel. DIOS ESTA AQU TAN PURO COMO EL AIRE QUE RESPIRO,
LA
pusiste sobre m tu amor. Alto es y no lo puedo comprender.
TAN CIERTO COMO YO TE HABLO Y ME PUEDES OIR. - Tu presencia se siente en el aire y tu voz se confunde en mi voz. Y tu mano acaricia mi mente que contigo quiere estar. DIOS EST EN M ... - Si tuvisemos amor de Dios, ammonos de corazn y mente. Amor que fluye suave y transparente, Dios no nos cre indiferentes. DIOS EST EN T ... UNIDOS, UNIDOS EN SU NOMBRE UNIDOS. bis Por este mundo paz y amor queremos. -bisUnidos, siempre unidos, tomados de la mano iremos por este mundo cantando su amor. Y la gloria de Jess en t resplandecer y este mundo se llenar de amor y de paz. -bisSEOR, T ME CONOCES Entiendes desde lejos mi pensar. Atiendes si andar y mi reposo, conoces todos mis caminos. Y puesta an no est la palabra en mi voz y T la sabes. Delante y detrs T se rodeaste,
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A dnde huir de tu Espritu ? A dnde me ir de tu Presencia? Porque si fuera a los cielos te hallar y si tocara las alas del alba te encontrar. Aunque habitara en el extremo del mar ( tu mano me guiar, contigo estars ). -bisBENDECIR AL SEOR en todo tiempo y mi boca no cesar de alabarlo. Mi alma se enorgullece en el Seor, que lo oigan los humildes y se alegren. PRUEBEN QU BUENO ES EL SEOR, HAGAN LA PRUEBA Y VANLO, DICHOSO AQUL QUE BUSCA EN L REFUGIO. - bisTE AGRADEZCO SEOR tu Palabra, te agradezco Tu Verbo de Amor, meditar en silencio tus cosas, aprender lo que es el Amor Te agradezco tu vivo silencio, este rato para hablar con Vos, encarnarme en Tu Sabidura y vivir Tu Palabra Seor. GRACIAS ( 3 ) SEOR ! bs -
TU PALABRA Ilumina mis pasos, Tu Palabra se hace Vida en mi vida. Tu Palabra es espada en dos filos me libera y me obliga, se consume y me salva. Aleluya, porque hoy puedo escucharla. Aleluya, porque hoy quiero vivirla. ENTRE TUS MANOS est mi vida Seor, entre tus manos pongo mi existir. Hay que morir para vivir, entre tus manos confo mi ser. Si el grano de trigo no muere, si no muere solo quedar, pero si muere en abundancia dar un fruto eterno que no morir. Hay que morir..... EL PROFETA Antes que te formaras dentro del vientre de tu madre, antes que t nacieras te conoca y te consagr. Para ser mi profeta de las naciones yo te escog, irs donde te enve y lo que te mande proclamars. TENGO QUE GRITAR, TENGO QUE ARRIESGAR. AY DE M SI NO L0 HAGO ! CMO ESCAPAR DE T ? CMO NO HABLAR, SI TU VOZ ME QUEMA ADENTRO ?
Deja a tus hermanos, deja a tu padre y a tu madre, no temas arriesgarte porque contigo yo estar. Te encargo hoy m pueblo para anunciar y derribar, para edificar, destruirs y plantars. JESS ( 2 ) DE NAZARET TU MISMA IMAGEN QUIERO TENER. CUAL ERES T ANHELO SER. JESS ( 2 ) DE NAZARET. PUEDE HACERLO OTRA VEZ ya lo hizo una vez - bis Su gran poder es el mismo hoy, no cambiar, seguro estoy. Si Dios ha hecho un milagro puede hacerlo otra vez. Puede hacerlo por t, ya lo hizo por m - bis Su gran poder... Puede hacerlo aqu, Ya lo hizo all ... Su gran poder ... JESS TE SEGUIR DONDE ME LLEVES IR, MUSTRAME ESE LUGAR DONDE VIVES, QUIERO QUEDARME CONTIGO ALL. - Escuchando tus Palabras algo nuevo naci en m. Es que nunca nadie nos haba venido a hablar as. Ahora veo claro, la Verdad est en T. - Hoy he visto a los leprosos sanar y a
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los ciegos ver. Hasta el pan multiplicaste para darnos de comer. Oh, Maestro mo, todo lo haces bien ! - Hoy he visto cmo se aman los que viven junto a T. Hace tiempo que sediento haba querido amar as. Ahora siento que tu Amor viene hacia m. GRACIAS PADRE Por habernos dado lo que ms queras - bis Gracias Padre porque Tu Hijo vino a la tierra para hablarnos de T. - bis PADRE NUESTRO Padre que ests en el cielo, santificado sea Tu Nombre. Venga a nosotros Tu Reino. Hgase Tu Voluntad ( as en la tierra como en el cielo ) - bisDanos hoy nuestro pan, nuestro pan de cada da. Perdona nuestras ofensas as como nosotros perdonamos. Y no nos dejes caer en tentacin - bis y lbranos del mal. AMN. HOY SEOR TE DAMOS GRACIAS POR LAVIDA, LA TIERRA Y EL SOL. HOY SEOR QUEREMOS CANTAR LAS GRANDEZAS DE TU AMOR. - Gracias Padre, tu vida es mi vida, tus manos amasan mi barro.
Mi alma es tu aliento divino, tu sonrisa en mis ojos est. - Gracias Padre, T guas mis pasos, T eres la luz del camino. Conduces a T mi destino como llevas los ros al mar. SI T HABLAS CON DIOS Las cosas cambiarn orando. Cualquier necesidad, l la resolver, orando. Descansa en el Seor, tus penas dile a l, orando. ( Bendita la oracin, yo puedo hablar con Dios, orando ) - bis CRISTO TE NECESITA PARA AMAR PARA AMAR. CRISTO TE NECESITA PARA AMAR. - No te importen la raza ni el color de la piel, ama a todos como hermanos y haz el bien. - Al que sufre y al triste dale amor, dale amor. Al humilde y al pobre dale amor. - Al que vive a tu lado dale amor, dale amor. Al que viene de lejos dale amor. - Al que habla otra lengua dale amor, dale amor. Al que piensa distinto dale amor. CON NOSOTROS EST Y NO L0 CONOCEMUS, CON NOSOTROS EST, SU NOMBRE ES El SEOR.
bis - Su nombre es el Seor y pasa hambre, y clama por la boca del hambriento. Y muchos que lo ven pasan de largo, acaso por llegar temprano al templo. - Su nombre es el Seor y sed soporta, est en quien de justicia va sediento. Y muchos que lo ven pasan de largo, a veces ocupados en sus rezos. - Su nombre es el Seor y est desnudo, la ausencia del amor hiela sus huesos. Y muchos que lo ven no le hacen caso, seguros y al calor de su dinero. - Su nombre es el Seor y est en la crcel, est en la soledad de cada preso. Y nadie lo visita y hasta dicen: ' Tal vez ste no era de los nuestros '. - Su nombre es el Seor y enfermo vive, y su agona es la del enfermo. Y muchos que lo saben no hacen caso, tal vez no frecuentaba mucho el templo. - Su nombre es el Seor, el que sed tiene y pide por la boca del hambriento. Est preso, est enfermo, est desnudo y Dios nos va a juzgar por todo eso. ALMA MISIONERA - Seor, toma si vida nueva antes de que la espera desgaste aos en m. Estoy dispuesto a lo que quieras, no importa lo que sea, T llmame a
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servir. LLVAME DONDE LOS HOMBRES NECESITEN TUS PALABRAS, NECESITEN MIS GANAS DE VIVIR. DONDE FALTE LA ESPERANZA, DONDE TODO SEA TRISTE SIMPLEMENTE POR NO SABER DE T. - Te doy mi corazn sincero para gritar sin miedo lo hermoso que es tu amor. Seor, tengo alma misionera, condceme a la tierra que tenga sed de Vos. - Y as en marcha ir cantando, por pueblos predicando lo hermoso que es tu amor. Tendr mis brazos sin cansancio, tu historia entre mis labios, la fuerza en la oracin. UN NUEVO SOL - Una tierra que no tiene fronteras sino manos que juntas formarn una cadena ms fuerte que la guerra y que la muerte. LOS SABEMOS, El CAMINO ES EL AMOR. - Una Patria ms justa y ms fraterna, donde todos construyamos la unidad. Donde nadie es desplazado porque todos son llamados. L0 SABEMOS... UN NUEVO SOL SE LEVANTA SOBRE LA NUEVA
CIVLLIZACIN QUE NACE HOY. UNA CADENA MS FUERTE QUE EL ODIO Y QUE LA MUERTE. LO SABEMOS, EL CAMINO ES EL AMOR. - La justicia es la fuerza de la paz, el amor quien hace perdonar. La verdad es la fuerza que nos da liberacin. LO SABEMOS..... - El que tiene comparte su riqueza y el que sabe no impone su verdad. El que manda entiende que el poder es un servicio. LO SABEMOS... QUEREMOS SER SEOR SERVIDORES DE VERDAD, TESTIGOS DE TU AMOR, INSTRUMENTOS DE TU PAZ. bis - Convncenos que por tener un Padre Dios somos hermanos. Su Voluntad es que haya paz, justicia y paz van de la mano. - Ensanos a perdonar para poder ser perdonados. Recurdanos que por tu amor quiso l morir crucificado. - Aydanos a comprender que la misin del bautizado es compartir con los dems su fe en Jess crucificado. ZAMBA DEL PERDN Perdn por aqul mendigo, por aquella lgrima que hice brillar. ( Perdn por aqullos ojos
que al buscar los mos no quise mirar) - bis - Seor, no le d la mano, se encontraba solo y lo dej partir. ( Perdn por no dar cario, por slo buscarlo y tan lejos de T ) - bis SEOR, POR QU SOY AS ? ESTOY COMO CIGO Y NO S COMPRENDER. ( SEOR, T ERES MI ESPERANZA, DAME TU MIRADA, QUE TE SEPA VER ) - bis - Seor, no soy siempre alegre, no doy luz a otros que estn junto a m. ( Perdn por tanta tristeza, por sentirme solo cuando ests aqu ) - bs - Perdn por tantos hermanos a quienes no importa de tu padecer. ( Ests cerca del que sufre, pasan a tu lado pero no te ven ) - bis PERDN ( 2 ) PERDNAME, SEOR ANTE T YO PEQU. PERDNAME, SEOR. Mis pecados yo bien los conozco y mi falta no se aparta de mi mente. ( Contra T, Seor ) - 2 v yo pequ. EL APSTOL - Qu misin tan bella es ser Apstol, seguir al Seor por donde l vaya. Anunciar con gozo
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su Evangelio, ser para los hombres portadores de su paz. - Tanto nos am que al despedirse en la Santa Cena aquella tarde nos dio como pan su propio Cuerpo y su Sangre como vino de fraternidad. - Tanto nos am que un Viernes Santo clavado en la cruz Cristo muri. Con su muerte l nos dio la Vida, vida de alegra, vida de hijos de Dios. - No me habis vosotros elegido, fui Yo mismo quien los eleg. Ya no os llamo siervos sino amigos, permaneceris para siempre junto a M. COMO CRISTO NOS AM nadie pudo amar jams, l nos gua como estrellas en la inmensa oscuridad. Al partir con l el pan alimenta nuestro amor. Es el pan de amistad, el pan de Dios. ES MI CUERPO, VENGAN A COMER. ES MI SANGRE, VENGAN A BEBER, PORQUE SOY LA VIDA, YO SOY EL AMOR. A TU AMOR ETERNO LLVANOS, SEOR. Como Cristo nos am nadie pudo amar jams. En su pueblo es un obrero como todos los dems. Con sus manos gana el pan, trabajando con amor.
l conoce la pobreza y el dolor. Como Cristo nos am nadie pudo amar jams. Al morir en una cruz nos dio su paz y libertad. Pero al fin resucit por la fuerza de su amor y sali de su sepulcro vencedor. JESUCRISTO DANOS DE ESTE PAN QUE TU PUEBLO CREZCA EN LA UNIDAD. - Siendo Dios hombre te hiciste para poderte entregar en la cruz, sangriento altar donde a los hombres te diste. Al morir te diste todo, ofrecindote en la cruz y era el cielo, Oh, Buen Jess ! que nos dabas de ese modo. - Cuando eres entregado en cada Misa te das, pero ya no mueres ms porque ests resucitado. Una vez todo te diste y es cada Misa esa vez, hasta que vuelvas despus como T lo prometiste. T Seor has visto el hambre que tenemos de hermandad y nos brindas la unidad con tu Cuerpo y con tu Sangre. Y tu Cuerpo nos congrega en eterna Comunin y la Sangre del perdn hasta el corazn nos llega. - Que podamos con Mara en tu Espritu Jess, ser los hijos de la luz, ms hermanos cada da y estrechando nuestras manos,
obedientes a tu voz, ser as Pueblo de Dios, servidor de los hermanos. NO PODEMOS CAMINAR CON HAMBRE BAJO EL SOL, DANOS SIEMPRE DE ESTE PAN, TU CUERPO Y SANGRE, SEOR. - Comamos todos de este pan, el pan de la unidad, en un Cuerpo nos uni el Seor por medio del Amor. - Seor, yo tengo sed de T, sediento estoy de Dios. Pero pronto llegar a ver el rostro del Seor. - Por el desierto el pueblo va, cantando su dolor. En la noche brillar la luz, nos gua la verdad. YO NO SOY NADA y del polvo nac, pero T me amas y moriste por s. Ante la cruz slo puedo exclamar: ( ' Tuyo soy ' ) - 2 veces TOMA MIS MANOS, TE PIDO, TOMA MIS LABIOS, TE AMO. TOMA MI VIDA, OH, PADRE, ( TUYO SOY ) - 4 veces Cuando de rodillas te miro Jess, veo Tu Grandeza y mi pequeez. Qu puedo darte yo ? Slo si ser. ( ' Tuyo soy ' ) -2 vecesSEOR, TU ME LLAMAS por m nombre, desde lejos, por mi nombre cada da T me llamas. Seor, T me
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ofreces una vida santa y limpia, una vida sin pecado ni maldad. SEOR, NADA TEN60 PARA DARTE, SOLAMENTE TE OFREZCO HOY MI VIDA PARA QUE LA USES T bis Seor, T me llamas por mi nombre, desde lejos por mi nombre cada da T me llamas. Seor, quiero ser un siervo til que anuncie, que anuncie el mensaje de la cruz. RESUCIT ( 3 ) ALELUYA ALELUYA ( 3 ) RESUCIT. - Muerte, dnde est la muerte ? Dnde tu victoria si Jess resucit ? - Gracias sean dadas al Padre que nos lleva a su Reino donde se vive el amor. - Alegra, alegra hermanos, porque si hoy vivimos es que Jess resucit. TOMA MI MANO HERMANO Cristo resucit, ven conmigo a la mesa que nos ofrece Dios. Toma mi mano hermano, Cristo resucit. VEN, HERMANO, VEN, TOMA MI MANO Y VEN. VEN A LA MESA QUE NOS OFRECE DIOS, ( UNIDOS EN LA IGLESIA POR LA FE Y EL AMOR ) - 2 veces -
- Al ver nuestra tristeza Cristo al mundo lleg y en la cruz de sus brazos la vida derram. Toma mi mano hermano, Cristo en la cruz muri. VIVA LA FE viva la esperanza, viva el amor ( 3 ). Que viva Cristo ( 2 ) que viva l. Que viva Cristo, ( que viva, que viva Cristo ) - 2 v - , que viva l - bis JESUCRISTO ES EL SEOR Y nosotros su pueblo, l habita en nuestro corazn y nos da un canto nuevo. Aleluya, Gloria a Dios. Jess es el Seor ( 2 ) en la tierra y el cielo bis EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO Se doble toda rodilla, los que estn arriba en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra. Y toda lengua confiese que es el Seor para Gloria del Padre. - bis ESPRITU DE DIOS llena mi vida, llena mi alma, llena mi ser - bis Llname ( 2 ) con tu presencia. Llname ( 2 ) con tu poder. Llname ( 2 ) con tu bondad. - bis ESPRITU SANTO VEN A M ( 2 ) QUIERO VIVIR, QUIERO SER FELIZ
CON TU PODER DENTRO DE M - bis Ahora s lo que es vivir, puedo cantar, puedo rer. Ahora s que yo puedo amar con tu poder dentro de m. SANTO ESPRITU DE DIOS MORA EN M ( 2 ) QUIERO SER LLENO DE TU LUZ. MORA EN M ( 2 ) - Si tu bella luz mora en m, la Gloria de Jess irradiar. Mora en m ( 2 ), soy de T ( 2 ). - Si me unges con tu fuerza y tu poder, al mundo nada tengo que temer. Mora en m ( 2 ), soy de T ( 2 ). MARANATH Ven Espritu de Dios, inndame de amor, aydame a seguir. Ven y dame tu calor, quema mi corazn, ensame a servir. VEN ESPRITU DE DIOS, VEN A MI SER, VEN A MI VIDA ( VIDA, VIDA ) VEN ESPRITU DE AMOR, VEN A MORAR. MARANATH ! Hoy la vida que me das te invoca en su dolor y clama: Ven, Seor. Ven y cambia mi existir, transforma mi penar en glorias hacia T. IGLESIA PEREGRINA - Todos unidos formando un solo cuerpo, un
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pueblo que en la Pascua naci, miembros de Cristo en sangre redimidos, Iglesia peregrina de Dios. - Vive en nosotros la fuerza del Espritu, que el Hijo desde el Padre envi, El nos impulsa, nos gua y alimenta, Iglesia peregrina de Dios. SOMOS EN LA TIERRA SEMILLA DE OTRO REINO, SOMOS TESTIMONIO DE AMOR. PAZ PARA LAS GUERRAS Y LUZ ENTRE LAS SOMBRAS, IGLESIA PEREGRINA DE DIOS. - Todos nacidos en un solo Bautismo, unidos en la misma Comunin. Todos viviendo en una misma casa, Iglesia Peregrina de Dios. - Todos prendidos en una misma suerte, ligados a la misma Salvacin. Somos un Cuerpo y Cristo es la cabeza, Iglesia Peregrina de Dios. SANTA MARA DEL CAMINO - Mientras recorres la vida, t nunca solo ests. Contigo por el camino, Santa Mara va. VEN CON NOSOTROS A CAMINAR, SANTA MARIA, VEN - bis - Si por el mundo los hombres sin conocerse van, no niegues nunca tu mano al que contigo est.
- Aunque que nada lucha por lucha por
te digan algunos puede cambiar, un mundo nuevo, la verdad.
- Aunque parezcan tus pasos intil caminar, t vas haciendo camino, otros te seguirn. HOY HE VUELTO MADRE - Cuntas veces siendo nio te rec y en mis besos te deca que te amaba. Poco a poco con el tiempo, alejndome de T ( por caminos que se alejan me perd ) - bis HOY HE VUELTO MADRE A RECORDAR, CUNTAS COSAS DIJE ANTE TU ALTAR. Y AL MIRARTE PUEDO COMPRENDER ( QUE UNA MADRE NO SE CANSA DE ESPERAR ) - bis - Aunque el hijo se apartara del hogar una
madre siempre espera su regreso, y el regalo ms hermoso que a los hijos hace Dios ( es su madre y el milagro de su amor ) bis ARCILLA - Eres Madre muy sencilla, creatura del Seor. Virgen pobre, Madre ma, llena de gracia y de amor. Fuiste arcilla entre sus manos y el Seor te model, aceptaste ser su esclava, siempre dcil a su voz. YO QUIERO SER ARCILLA ENTRE SUS MANOS, YO QUIERO SER VASIJA DE SU AMOR. QUIERO DEJAR LO MO ( PARA L ) 2 V. - No entendas sus palabras pero respondes con fe,
dejas que su amor te gue, confiando siempre en l. Con su Espritu de Vida te dejaste transformar, te abandonas en sus manos para hacer su voluntad.
"La unidad y la firmeza de las familias ayudan a la sociedad a respirar los autnticos valores humanos y abrirse al Evangelio"
( Benedicto XVI )
"El futuro de la humanidad se fragua en la familia. Por consiguiente es indispensable y urgente que todo hombre de buena voluntad se esfuerce por salvar y promover los valores y exigencias de la familia". ( Benedicto XVI )
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ANEXO 1
Queridos paps y mams: Con mucha alegra les damos la bienvenida a este caminar que hoy comienzan. La preparacin de sus hijos a la Primera Comunin es una excelente ocasin para que toda la familia renueve su fe en Jesucristo y asuma un compromiso cristiano. Nuestro nico deseo es ayudarlos en esta renovacin. Por esta razn, y movidos por el gran cario que sentimos hacia ustedes, queremos brindarles en estas reuniones la oportunidad de compartir algo ms acerca de lo hermoso que es ser cristiano. Sentiremos deseos de ser mejores y de preocuparnos ms por la felicidad de otros. Nacern nuevas esperanzas que nos ayudarn a sobrellevar los momentos duros de la vida. Lo importante estar en abrir los corazones a Jesucristo para acogerlo como nuestro nico Maestro y Salvador. Todo esto y mucho ms, ser el fruto de nuestros esfuerzos, siempre que perseveremos en el caminar. No fallen a estas reuniones. Traigan a ellas alegra, optimismo, buena voluntad. Pero atencin !: sus hijos tambin estn llamados a crecer en el conocimiento y el amor a Jesucristo. Para que esto sea una realidad, son ustedes los que tienen que guiarlos. Acrquense a ellos con cario y sencillez. Al menos una vez por semana conversen sobre los temas que trataremos en las reuniones de padres. No dejen que la timidez o la inseguridad personal, la comodidad o la inconstancia, les impidan hacerlo. Sera defraudar a sus hijos que los necesitan. Sin la ayuda de ustedes, ellos tal vez jams lleguen a ser verdaderos creyentes. nimo!, porque este ao es de bendiciones especiales para todos. Un saludo en el Seor y la Virgen. SUS GUAS
Queridos paps y mams: Con mucha alegra les damos la bienvenida a este caminar que hoy comienzan. La preparacin de sus hijos a la Primera Comunin es una excelente ocasin para que toda la familia renueve su fe en Jesucristo y asuma un compromiso cristiano. Nuestro nico deseo es ayudarlos en esta renovacin. Por esta razn, y movidos por el gran cario que sentimos hacia ustedes, queremos brindarles en estas reuniones la oportunidad de compartir algo ms acerca de lo hermoso que es ser cristiano. Sentiremos deseos de ser mejores y de preocuparnos ms por la felicidad de otros. Nacern nuevas esperanzas que nos ayudarn a sobrellevar los momentos duros de la vida. Lo importante estar en abrir los corazones a Jesucristo para acogerlo como nuestro nico Maestro y Salvador. Todo esto y mucho ms, ser el fruto de nuestros esfuerzos, siempre que perseveremos en el caminar. No fallen a estas reuniones. Traigan a ellas alegra, optimismo, buena voluntad. Pero atencin !: sus hijos tambin estn llamados a crecer en el conocimiento y el amor a Jesucristo. Para que esto sea una realidad, son ustedes los que tienen que guiarlos. Acrquense a ellos con cario y sencillez. Al menos una vez por semana conversen sobre los temas que trataremos en las reuniones de padres. No dejen que la timidez o la inseguridad personal, la comodidad o la inconstancia, les impidan hacerlo. Sera defraudar a sus hijos que los necesitan. Sin la ayuda de ustedes, ellos tal vez jams lleguen a ser verdaderos creyentes. nimo!, porque este ao es de bendiciones especiales para todos. Un saludo en el Seor y la Virgen.
SUS GUAS
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ANEXO 2
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AL GRAN ENCUENTRO CON JESUS

1 Ano de Comunion CATEQUESIS FAMILIAR

Con afecto, el Prroco y Equipo Catequista.

PARR OQUI A SAN ALFO NSO

REFLEXIN A LA LUZ DE LA PALABRA

Matrimonio - Gua: Sugerimos leer el comentario de esta cita de la BIBLIA LATINOAMERICANA.

REFLEXIONES PARA DESARROLLAR EL ENCUENTRO

VER LA FICHA DE LOS NIOS

" Juntos como hermanos" ( Ver seccin CANTOS ).

Presentar en una cartulina o afiche el siguiente dibujo:

REFLEXIN A LA LUZ DE LA PALABRA

REFLEXIONES PARA DESARROLLAR EL ENCUENTRO

VER LA FICHA DE LOS NIOS

" Si yo no tengo amor " ( Ver seccin CANTOS )

Lectura del siguiente texto: VER ANEXO 2 AL FINAL DE LA CARTILLA

REFLEXIN A LA LUZ DE LA PALABRA

REFLEXIONES PARA DESARROLLAR EL ENCUENTRO

VER LA FICHA DE LOS NIOS

" Dios est aqu " ( Ver seccin CANTOS )

4 LOS PADRES EDUCAN A SUS HIJOS

Dividir en grupos no mayores de 6 personas y comentar estas tres situaciones

REFLEXIN A LA LUZ DE LA PALABRA

REFLEXIONES PARA DESARROLLAR EL ENCUENTRO

VER LA FICHA DE LOS NIOS

"Unidos, unidos" (Ver seccin CANTOS).

5 IMPORTANCIA DE LA CATEQUESIS FAMILIAR

REFLEXIN A LA LUZ DE LA PALABRA

REFLEXIONES PARA DESARROLLAR EL ENCUENTRO

VER LA FICHA DE LOS NIOS

Para terminar este momento sugerimos:

6 SOMOS CRISTIANOS PORQUE SEGUIMOS A JESS

REFLEXIN A LA LUZ DE LA PALABRA

REFLEXIONES PARA DESARROLLAR EL ENCUENTRO

VER LA FICHA DE LOS NIOS

Canto " Bendecir al Seor ". ( Ver seccin CANTOS ). ___________________________________________________________________________________

7 DIOS NOS REGALA SU PALABRA: LA SANTA BIBLIA

REFLEXIN A LA LUZ DE LA PALABRA

( Dar ejemplos cotidianos )

REFLEXIONES PARA DESARROLLAR EL ENCUENTRO

VER LA FICHA DE LOS NIOS

8 LA SEMILLA DEBE CAER EN BUENA TIERRA

REFLEXIN A LA LUZ DE LA PALABRA

REFLEXIONES PARA DESARROLLAR EL ENCUENTRO

VER LA FICHA DE LOS NIOS

9 - PREPAREMOS EL CAMINO DEL SEOR

REFLEXIN A LA LUZ DE LA PALABRA

REFLEXIONES PARA DESARROLLAR EL ENCUENTRO

VER LA FICHA DE LOS NIOS

- Canto : " El profeta " ( Ver seccin CANTOS ).

______________________________________________________________ 10 JESS ES VERDADERO HOMBRE

A continuacin el siguiente dilogo:

REFLEXIN A LA LUZ DE LA PALABRA

REFLEXIONES PARA DESARROLLAR EL ENCUENTRO

VER LA FICHA DE LOS NIOS

- Canto : " Jess ( 2 ) de Nazaret " ( Ver seccin CANTOS ). ___________________________________________________________________________________

11 JESS ES EL HIJO DE DIOS

Evaluacin de la conversacin con el nio de la Ficha 10.

REFLEXIN A LA LUZ DE LA PALABRA

REFLEXIONES PARA DESARROLLAR EL ENCUENTRO

VER LA FICHA DE LOS NIOS

12 - JESS ES NUESTRO MAESTRO

Al presentar la figura de JESS MAESTRO hay que insistir en la de CRISTIANO DISCPULO de

REFLEXIN A LA LUZ DE LA PALABRA