Julio - Agosto

Definición de Proletariado 3

Plusvalía 5

Trabajo en el Capitalismo 6

Trabajo en el Socialismo 7

Diferencia del trabajo 8

Opinión 9

Glosario 11

Caricatura 13
 Proletariado
¿Qué es el proletariado?
El proletariado es la clase social que consigue sus medios de
subsistencia exclusivamente de la venta de su trabajo, y no del rédito
de algún capital; es la clase, cuyas dicha y pena, vida y muerte y toda la
existencia dependen de la demanda de trabajo, es decir, de los
períodos de crisis y de prosperidad de los negocios, de las
fluctuaciones de una competencia desenfrenada. Dicho en pocas
palabras, el proletariado, o la clase de los proletarios, es la clase
trabajadora de los siglos XIX, XX, XXI.

¿Quiere decir que los proletarios no han existido siempre?

No. Las clases pobres y trabajadoras han existido siempre, siendo
pobres en la mayoría de los casos. Ahora bien, los pobres, los obreros
que viviesen en las condiciones que acabamos de señalar, o sea los
proletarios, no han existido siempre, del mismo modo que la
competencia no ha sido siempre libre y desenfrenada.

¿Cómo apareció el proletariado?

El proletariado nació a raíz de la revolución industrial, que se produjo
en Inglaterra en la segunda mitad del siglo pasado y se repitió luego en
todos los países civilizados del mundo. Dicha revolución se debió al
invento de la máquina de vapor, de las diversas máquinas de hilar, del
telar mecánico y de toda una serie de otros dispositivos mecánicos.
Las máquinas pusieron la industria enteramente en manos de los
grandes capitalistas y redujeron a la nada el valor de la pequeña
propiedad de los obreros (instrumentos, telares, etc.), de modo que los
capitalistas pronto se apoderaron de todo, y los obreros se quedaron
con nada. El trabajo comenzó a dividirse más y más entre los obreros
individuales de tal manera que el que antes efectuaba todo el trabajo
pasó a realizar nada más que una parte del mismo. Esta división del
trabajo permitió fabricar los productos más rápidamente y, por
consecuencia, de modo más barato.
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La clase de los grandes capitalistas, que son ya en todos los países
civilizados casi los únicos poseedores de todos los medios de
existencia, como igualmente de las materias primas y de los
instrumentos (máquinas, fábricas, etc.) necesarios para la producción
de los medios de existencia. Es la clase de los burgueses, o sea,
burguesía.

¿Qué diferencia hay entre el proletario y el esclavo?

El esclavo está vendido de una vez y para siempre, en cambio, el
proletario tiene que venderse él mismo cada día y cada hora. Todo
esclavo individual, propiedad de un señor determinado, tiene ya
asegurada su existencia por miserable que sea, por interés de éste. En
cambio el proletario individual es, valga la expresión, propiedad de
toda la clase de la burguesía. Su trabajo no se compra más que
cuando alguien lo necesita, por cuya razón no tiene la existencia
asegurada. Esta existencia está asegurada únicamente a toda la clase
de los proletarios.
El esclavo está fuera de la competencia. El proletario se halla sometido
a ello y siente todas sus fluctuaciones. El esclavo es considerado
como una cosa, y no miembro de la sociedad civil. El proletario es
reconocido como persona, como miembro de la sociedad civil.
Por consiguiente, el esclavo puede tener una existencia mejor que el
proletario, pero este último pertenece a una etapa superior de
desarrollo de la sociedad y se encuentra a un nivel más alto que el
esclavo. Este se libera cuando de todas las relaciones de la propiedad
privada no suprime más que una, la relación de esclavitud, gracias a lo
cual sólo entonces se convierte en proletario; en cambio, el proletario
sólo puede liberarse suprimiendo toda la propiedad privada en
general.

El proletario suele vivir en grandes ciudades y no lo unen a su patrono

más que relaciones de dinero.
-4- *Principios del Comunismo - Friedrich Engels
 Plusvalía
Beneficio que obtiene el capitalista con la venta de las
mercancías producidas por el trabajador.

Marx distingue en toda mercancía su valor de uso de su valor de

cambio. El valor de uso es el valor que un objeto tiene para satisfacer
una necesidad. Este concepto se refiere a los rasgos de las cosas
gracias a los cuales nos son útiles para la satisfacción de cualquier tipo
de necesidad, desde las más biológicas como comer, hasta las más
espirituales como las que se refieren al ocio y el mundo de la cultura. El
valor de cambio es el valor que un objeto tiene en el mercado, y se
expresa en términos cuantitativos, medidos por el dinero. El rasgo
peculiar de la sociedad capitalista es que en ella la fuerza de trabajo es
también una mercancía: dado que el productor no dispone de otro
recurso para obtener bienes y medios para su subsistencia, debe
poner la fuerza de su trabajo en el mercado. La mercancía que
llamamos fuerza productiva tiene la peculiar característica de
producir otras mercancías. La fuerza de trabajo tiene un valor de
cambio (el sueldo que recibe el trabajador) y un valor de uso (su valor
para producir otras mercancías).

Esto, traducido en términos de horas-trabajo, quiere decir: de las ocho

horas que el trabajador trabaja, una parte trabaja para él (la que
revierte en lo que realmente le paga el empresario) y otra para el
empresario (la que da lugar al exceso de valor de cambio que no
revierte sobre el trabajador y que da lugar a la ganancia del empresario
o plusvalía). La propuesta del marxismo es la desaparición de la
plusvalía, es la idea de que el valor del objeto producido por el
productor vuelva a éste; bien sea porque los beneficios se reparten
directamente entre todos los obreros, como ocurre en la interpretación
cooperativista del socialismo, bien sea porque el Estado los restituye
indirectamente al productor en la forma de otros bienes de los que
puede disfrutar (carreteras, educación y sanidad gratuitas, subsidios
de desempleo, o de vejez, ...), como es el caso de la interpretación más
estatalista -5-
 Trabajo en el Capitalismo
Durante la mayor parte de la historia el trabajo ha sido considerado
como una actividad despreciable. Para el Judaísmo y el Cristianismo
el trabajo es un castigo divino, la palabra trabajo evolucionó de la
palabra Tripalium, que era un castigo que se les daba a los esclavos
perezosos.

En Economía Capitalista, el trabajo es uno de los tres factores de

producción, junto con la tierra y el capital. Es la medida del esfuerzo
hecho por seres humanos.

Históricamente la forma predominante de trabajo fue la esclavitud,

pero después del siglo XIX la esclavitud a ido evolucionando y
convirtiendose en trabajo asalariado la nueva forma de esclavitud.

El salario es el precio del trabajo asalariado en el mercado de trabajo,

determinado en un contrato de trabajo que puede realizarse en forma
individual o colectiva.

El empleador contrata uno o más trabajadores para utilizar su trabajo

en una actividad productiva organizada, generalmente con la intención
de obtener una ganancia (que obtiene mediante la plusvalía). La
organización de recursos humanos (trabajo) y materiales (capital) con
un fin de producir un valor agregado se denomina "empresa".

En las sociedades modernas los trabajadores tienden a unirse en

grupos (sindicatos) con el fin de negociar colectivamente los contratos
de trabajo (convenio colectivo de trabajo), ya sea directamente con el
empleador para una sola empresa, o con un grupo de empleadores
organizados para un sector o un oficio.

-6-
 Trabajo en el Socialismo
La dominación de la propiedad socialista de los medios de producción
determina el carácter del trabajo en el socialismo. Señalaba Lenin que
en esta sociedad “por vez primera después de siglos de trabajo para
los demás, de trabajo forzado para los explotadores, se tiene la
posibilidad de trabajar para si mismo y además, beneficiándose, de
todas las conquistas de la cultura y la técnica más moderna”.

El Estado Socialista concede suma importancia a la actitud conciente y

creadora de sus ciudadanos ante el trabajo, a inculcar sentido de que
son los dueños de la producción. El trabajo ya no es una carga, sino
que se convierte en la primera necesidad del hombre.

El Socialismo erradica el antagonismo entre la producción y el

consumo y establece su unidad a escala de sociedad. La producción
se lleva a cabo no en aras de las ganancias, sino para satisfacer las
demandas de todos los miembros de la sociedad. La fuente del
aumento del bienestar de todo el pueblo y de cada individuo es el
trabajo socialmente útil.

Por consiguiente, los trabajadores están económicamente

interesados en el fomento de la producción. Ahí reside la esencia de
los incentivos materiales al trabajo en la sociedad socialista.

En el socialismo desarrollado desaparece gradualmente de las

diferencias sustanciales entre la ciudad y el campo, entre el trabajo
manual y el intelectual, la relación entre los intereses reales de todos
los sectores de la población cada vez más estrecha. “El desvelo de
todos por el bien de cada uno y el desvelo de cada uno por el bien de
todos...”

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 DIFERENCIA DEL TRABAJO EN EL
SOCIALISMO Y EL CAPITALISMO
Capitalismo
Objetivo: Enriquecer a la clase
dominante (burguesía)
mediante la explotación del
proletariado, incrementar el
capital ya que el capital es
acumulación de trabajo.
Principio básico: Trabajo en
esclavitud.
Mecanismo: Mediante el
trabajo asalariado se engaña
al proletariado.
Características
El objetivo es sacar las
ganancias mediante la
plusvalía.
El trabajo se convierte en una
carga, en un castigo, se siente
uno como persona solamente
fuera del trabajo.
Se incrementan las diferencias
del trabajo manual y el
intelectual debido a la división
del trabajo.
Las ganancias de los
productos hechos por el
trabajador no le benefician en
nada. -8-
Socialismo
Objetivo: Satisfacer las
necesidades de toda la
sociedad mediante el trabajo
planificado y en conjunto.
Convertir el trabajo en la
primera necesidad del hombre.
Principio básico: El Trabajo
Libre.
Mecanismo: El trabajo es para
uno mismo y para la sociedad,
no para enriquecer a nadie.
Características
El objetivo es satisfacer la
necesidades de todos los
proletarios.
El trabajo se convierte en
actividad libre de esclavitud
para el desarrollo de toda la
sociedad.
Se elimina la diferencia del
campo y la ciudad, el trabajo
manual y intelectual se mide
igual.
Las ganancias que antes
obtenían por la plusvalía, van
directamente dirigidos a
servicios sociales.
 Opinión

Acerca de la Problemática Ambiental y su verdadero origen.

Un nuevo desafío se ha planteado a la humanidad en su conjunto, éste es el

Cambio Climático drástico como resultado del Calentamiento Global que a su
vez es originado por las actividades humanas que degradan y perturban el
desarrollo natural de los distintos ecosistemas y de la Biosfera en su totalidad.
Pero este no es un problema estrictamente reciente, de hecho no solo las
actividades humanas son las responsables de su origen, ya que también
inciden las actividades de otros animales y plantas, además los procesos
climáticos y geológicos periódicos que resultan de la evolucion constante del
planeta en su permanente estado de transformación dinámica.
Sin embargo es a partir de la 1er. Revolución Industrial que aumenta
significativamente el nivel de contaminantes liberados en la atmósfera
terrestre. Este es un momento crucial en el desarrollo de la especie humana,
ya que a partir de entonces se van creando una serie de condiciones que
propician circunstancias tales como:

a. Aumento de la explotación de recursos como la madera, minerales,

agua, etc., con el fin de alimentar la poderosa maquinaria a vapor que
requiere un constante suministro de recursos.
b. Crecimiento demográfico desmedido en prácticamente todas las
regiones del planeta, lo que ocasiona una mayor demanda de alimentos y
otros recursos de primera necesidad, y debido al Sistema Capitalista de
Distribución adoptado, estas demandas principalmente alimenticias son
imposibles de satisfacer.
c. Con el aparecimiento del modelo de Acumulación Capitalista se
comienza a producir ya no con la intención de satisfacer las necesidades
humanas, sino con el único objetivo de incrementar las ganancias del
capitalista sin importar las nefastas consecuencias para los distintos habitats
naturales y para el mismo ser humano.

-9-
De lo anterior deducimos entonces que el principal responsable de la crisis
ambiental que enfrentamos todos los habitantes de este planeta es el Modelo
de Producción y Acumulación Capitalista, debido a que fue concebido
ideológicamente con tal fin, es decir, que la indiferencia, la codicia, la ambición,
la negligencia, la usura, etc., son inherentes al Capitalismo, nació con ese mal
congénito.

Bajo la égida de los ideólogos burgueses es imposible la sola esperanza de un

verdadero Desarrollo Sostenible. Este concepto resulta ridículo de
implementar en nuestro sistema actual de organización social, debido a que
todo lo que es beneficioso para el Medio Ambiente resulta antieconómico, no
rentable, en fin cualquier esfuerzo realizado en este sentido es absurdo debido
a su carácter “Improductivo” aducido por los administradores corporativos. En
cambio dichos ideólogos pretenden desviar la atención de la opinión pública y
encubrir los enormes daños sociales y ambientales que se cometen en nombre
de la “Libre Empresa” y el “Libre Comercio” con inverosímiles disposiciones
empresariales como las Normas de Calidad Ambiental y una serie de
Protocolos sobre reducción de la emisión de contaminantes atmosféricos y
desarrollo de “Energías Limpias” como los bio-combustibles que quitan los
alimentos de la boca de las personas para ponerlo a disposición de los tanques
de los automóviles. Vemos pues que el problema ambiental reside en el Modo
de Distribución de los Recursos generados en la producción mundial. Por una
parte se produce más y a mayor velocidad que nunca antes en la historia y del
otro lado tenemos más miseria e inanición que nunca. Es por ello que la única
salvación para la especie humana y para otras miles de especies que han
tenido la desgracia de sufrir las consecuencias de las irresponsables
actividades de saqueo y vandalismo ambiental cometidas por el hombre, es la
edificación de una nueva sociedad verdaderamente humana, con propósitos
totalmente claros en cuanto a los derechos y deberes del sujeto social.

Este es un llamado fundamentalmente a las fuerzas revolucionarias socialistas

para que incorporemos al vasto y justo legado ideológico del Socialismo
Científico la Enseñanza Ecológica y la preocupación por la salvaguarda de La
Tierra, que más que nuestro planeta es Nuestro Hogar y de millones de
especies con las cuales compartimos un mismo refugio.

Anselmo Girón -10-

 Glosario
Capital: valor que, por medio de la explotación de la fuerza de trabajo del hombre,
proporciona plusvalía, se incrementa a si mismo. El capital no es una cosa, sino una
relación social de producción, una relación entre la clase de los capitalistas, que
poseen los medios de producción, y la clase obrera, que carece de dichos medios y,
en consecuencia, se ve obligada a subsistir vendiendo su fuerza de trabajo a los
capitalistas, a los que de este modo enriquece. Exteriormente, el capital se
presenta como valor que crece por si mismo, como “dinero que se transforma en
mercancía y luego, por medio de la venta de la mercancía, se convierte otra vez en
dinero, pero en mayor cantidad”.

Fuerzas Productivas: conjunto de los medios de producción y de los hombres que

los emplean para producir bienes materiales. La parte material de las fuerzas
productivas, ante todo, los medios de trabajo, constituye la base material y técnica
de la sociedad. En nuestra época, se convierte en fuerza directamente productiva
la ciencia. La fuerza productiva principal está formada por los trabajadores, que
crean los instrumentos de producción, los ponen en movimiento, poseen
experiencia y hábitos de trabajo.

División del Trabajo: La División del trabajo generalmente hablando trata de la

especialización y cooperación de las fuerzas laborales en tareas y roles, con el
objetivo de mejorar la salida de los productos finales así como de la eficiencia.

Cuando el trabajador se centra en una tarea pequeña y sencilla pondrá mas

atención que si realiza una donde tenga que estar rotando de trabajo todo el tiempo
con sus compañeros; es decir, al realizar una tarea mas complicada perderá la
concentración en el momento de la rotación.

Modo de producción esclavista: la fuerza de trabajo está sometida a esclavitud,

es decir: no es propiedad de los trabajadores que por tanto no tienen que ser
retribuidos (los proletarios del modo de producción capitalista poseen al menos su
fuerza de trabajo y han de ser retribuidos con el salario). La reproducción de la
fuerza de trabajo queda así como responsabilidad del propietario del esclavo, que
por su propio interés alimenta e incluso incentiva a la reproducción biológica de sus
esclavos (los proletarios han de encargarse de ello por sí mismos con la retribución
salarial que reciben por su trabajo). Las relaciones sociales están basadas en la
propiedad y el derecho, que convierten a unas personas en libres y otras en
esclavas (en el modo de producción feudal, la propiedad y el derecho, más bien
derechos y privilegios en plural, son términos confusos que señores y siervos
comparten).
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Los medios de producción: según la teoría marxista, la conjunción de los medios
de trabajo y el o los sujetos del trabajo.Concretamente esto incluye: máquinas,
herramientas, la tierra, las materias primas, las unidades de producción de bienes
(fábricas) y en general todo aquello que media entre el trabajo humano en el acto de
transformación de la naturaleza y la naturaleza misma.

Revolución Industrial: La Revolución Industrial es definida como un conjunto de

transformaciones económicas y sociales, características del desarrollo de
Inglaterra en el período comprendido entre 1750 y 1820 y su correspondiente
influencia en todo el continente europeo y si se quiere con sus repercusiones
mundiales; es considerada como el mayor cambio socioeconómico y cultural de la
historia, ocurrido entre fines del siglo XVIII y principios del XIX, que comenzó en el
Reino Unido. En aquel tiempo la economía basada en el trabajo manual fue
remplazada por otra dominada por la industria y manufactura de maquinaria. La
revolución comenzó con la mecanización de las industrias textiles y el desarrollo de
los procesos del hierro.

El Salario: El salario está determinado por la lucha abierta entre capitalista y

obrero. Necesariamente triunfa el capitalista. El capitalista puede vivir más tiempo
sin el obrero que éste sin el capitalista. La unión entre los capitalistas es habitual y
eficaz; la de los obreros está prohibida y tiene funestas consecuencias para ellos.
Además el terrateniente y el capitalista pueden agregar a sus rentas beneficios
industriales, el obrero no puede agregar a su ingreso industrial ni rentas de las
tierras ni intereses del capital. Por eso es tan grande la competencia entre los
obreros.

Luego sólo para el obrero es la separación entre capital, tierra y trabajo una
separación necesaria y nociva. El capital y la tierra no necesitan permanecer en esa
abstracción, pero sí el trabajo del obrero.

El nivel mínimo de salario, y el único necesario, es lo requerido para mantener al

obrero durante el trabajo. y para que él pueda alimentar una familia y no se extinga
la raza de los obreros. El salario habitual es, según Smith, el mínimo compatible con
la simple humanité, es decir, con una existencia animal.

El economista nos dice que todo se compra con trabajo y que el capital no es otra
osa que trabajo acumulado, pero al mismo tiempo nos dice que el obrero, muy lejos
de poder comprarlo todo, tiene que venderse a sí mismo y a su humanidad.

“El obrero tiene más necesidad de respeto que de pan”

Karl Marx.
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 El Trabajo

Lo que permite la producción de todos esos bienes (aviones, barcos,

medicinas, alimentos, etc.) Es el trabajo humano, el es una condición natural y
necesaria de la vida humana.

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 Los Objetos de Trabajo

Ahora bien, todo aquello sobre lo cual recae el trabajo de los hombres, son los
objetos de trabajo. El objeto universal del trabajo es la tierra, con sus aguas,
minas y bosques. Todas aquellas cosas con las cuales los hombres modifican
la naturaleza.

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 Medios de Producción

Los objetos de trabajo: tierra, petroleo, hierro, café, algodón y los medios de
trabajo: maquina, herramientas, instalaciones, edificios, etc. Considerados en
su conjunto, constituyen lo que los economistas llaman medios de
producción.

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2007