Dbora el despertador de Israel

Martes 31
de Enero del 2012

Jueces 4:3-5 Y los hijos de Israel clamaron al SEOR, porque aqul tena novecientos carros de hierro y haba oprimido duramente a los hijos de Israel por veinte aos. Verso 4 Dbora, profetisa, mujer de Lapidot, juzgaba a Israel en aquel tiempo; verso 5 y se sentaba debajo de la palmera de Dbora entre Ram y Betel, en la regin montaosa de Efran; y los hijos de Israel suban a ella a pedir juicio.
Jueces es un libro donde el pueblo de Dios tiene alti-bajos, vive en inestabilidad, cuando tenan un juez que los guiara todo iba bien, pero al encontrarse sin ellos hacan lo malo delante de Dios y El los entregaba a manos de enemigos. Recordemos que fueron entregados a sus enemigos por ocho aos, por dieciocho aos y hasta vez por veinte aos; diseados y comisionados para estar sanos, libres, frtiles y prosperados, estaban viviendo todo lo contrario, esclavizados, por haber dejado al Dios Todopoderoso. Al alejarnos del Seor, nos dormimos espiritualmente y esto fue lo que vivi el pueblo de Israel, pero Dios mismo se encarga de despertarlos a raz de su clamor y en sta oportunidad una mujer toma el liderazgo, vemos como Dios responde al clamor de su pueblo y levanta a Dbora, una mujer con tres cualidades sobresalientes: Juzgaba al pueblo: bajo cobertura Profetizaba Habitaba entre Ram (altura) y Bethel (casa de Dios). Dbora despierta a este pueblo que estaba adormido y se convierte en el despertador de Israel, da una palabra proftica poderosa de parte de Dios y despierta el corazn de los valientes. Le dice a Barac, el caudillo de los ejrcitos, que escoja diez mil hombres para que enfrenten al enemigo que los haba esclavizado pro veinte aos. Dbora le habla a un hombre con un tremendo liderazgo, cuyo nombre significa relmpago, rpido, luz, energa, seal, pero se haba adormecido, pero sta mujer lo activa para que vaya a la batalla a destruir a Sisara y Jabn.

Y note lo que le responde ste valiente guerrero: Jueces 4:8 Y Barac le respondi: Si t fueres conmigo, yo ir: pero si no fueres conmigo, no ir, un valiente con miedo, entonces Dbora le contesta: Jueces 4:9 Y ella dijo: Ir contigo; mas no ser tu honra en el camino que vas; porque en mano de mujer vender Jehov Sisara. Y levantndose Dbora fue con Barac Cedes. Muchas veces perdemos bendiciones o las estorbamos por temor, es ste el tiempo en el cual debemos levantarnos como valientes de la milicia celestial, porque ciertamente Dios no nos ha dado espritu de cobarda, sino de poder, de amor y de dominio propio, 2 Timoteo 1:7. Analizaremos a la luz de la palabra las herramientas de liberacin que el Seor nos da para salir de todo desanimo, miedo, temor y activarnos para el desarrollo de nuestra comisin existencial. DESARROLLO:

1. LA PALABRA PROFETICA: Jueces 4:6 Y ella mand llamar a Barac, hijo de Abinoam, de Cedes de Neftal, y le dijo: Esto ha ordenado el SEOR, Dios de Israel: "Ve, marcha al monte Tabor y lleva contigo a diez mil hombres de los hijos de Neftal y de los hijos de Zabuln. Los cananeos estaban organizados en ciudades estados, cada una con su propio rey. Jabn era rey de la ciudad de Hazor y lder de una confederacin de reyes del norte de Canan.La batalla no se libra entre los dos gobernantes (Jabn y Dbora), sino entre sus dos generales (Sisara y Barac). Esta fue la segunda opresin ms larga en Jueces. Notemos como despus del clamor, Jehov levanta un libertador, anteriormente Dios haba liberado a Israel por medio de un hermano menor, un zurdo, un extranjero, ahora va a usar a una mujer, Dbora, mujer profetisa, mujer de Lapidot que significa antorcha o llama de fuego, ella juzgaba a Israel en aquel tiempo!.

Acompaado por Dbora, Barac convoca a los diez mil soldados, conforme al mandato de Jehov. La anuencia de los valientes a seguir a Barac indica que era un lder militar de renombre, por lo menos en su propia tribu de Neftal y en la tribu vecina, notemos entonces como una palabra proftica activo a un ejercito para la batalla. La primera profeca para despertar ste pueblo es para Barac, Dios le da palabra a este hombre de liderazgo.- Barac significa relmpago, luz, energa, seal, pero este gran relmpago le contesta a Dbora en Jueces 4:8Si t vas conmigo, yo ir; pero si no vas conmigo, no ir. El gran hombre de Dios pareca que tena miedo ir solo, le haban trastocado su oficio, pues estaba adormecido y temeroso, sin embargo una palabra proftica lo despierta. Dbora le da la segunda palabra proftica a Barac, Jueces 4:9 Y ella dijo: Ciertamente ir contigo; sin embargo, el honor no ser tuyo en la jornada que vas a emprender, porque el SEOR vender a Sisara en manos de una mujer. Entonces Dbora se levant y fue con Barac a Cedes. Barac, era relmpago pero estaba sin luz, estaba debilitado en su comisin y con la profeca se activa y regresa a su delegacin, notemos que llevaba veinte aos sin librar batalla alguna, sin pelear por su pueblo, ni por sus propias bendiciones, estaban bajo la bota de sus enemigos, probablemente las generaciones que nacieron en ese tiempo ni saban de batallas.- Es por ello que la palabra proftica, nos fortalece, edifica, consuela, anima, motiva y exhorta para seguir adelante y desarrollar nuestra comisin existencial. La tercera palabra proftica de Dbora dice en Jueces 4:14 Entonces Dbora dijo a Barac: Levntate!, porque este es el da en que el SEOR ha entregado a Sisara en tus manos; he aqu, el SEOR ha salido delante de ti. Baj, pues, Barac del monte Tabor seguido de diez mil hombres. Dbora era como un despertar que sonaba y sonaba hasta levantar a los adormecidos, es por ello que le dice: levntate! Significa que estaba cado o dormido, tanto que es hasta la tercera profeca que realmente reacciona. Dbora entrega la palabra y Barac acciona hasta la tercera profeca, Cuntas esperars t no seas como Lapidot que nunca reaccion a la palabra de Dios.- Notemos entonces: Barac: relmpago y estaba lleno de miedo Lapidot: antorcha y estaba de espectador.

2. LA PALABRA ESCRITA: Jueces 4:17-18 Pero Sisara huy a pie a la tienda de Jael, mujer de Heber ceneo; porque haba paz entre Jabn, rey de Hazor, y la casa de Heber ceneo. Verso 18 Y Jael sali al encuentro de Sisara, y le dijo: Ven, seor mo, ven a m; no temas. Y l fue hacia ella a la tienda, y ella lo cubri con una manta. Despus de tres profecas Barac va a la batalla, vence a Jabn y a sus carros de hierro diseados para la guerra; Sisara baja del carro comienza a correr hasta llegar a la casa de Heber esposo de Jael, Por qu llega a la casa de ellos? Porque Heber tena un tratado de paz con estos enemigos, pero ste fue recibido por Jael, quien lo cubre y le da de beber leche tibia, Sisara se duerme, entonces Jael toma una estaca y un martillo y se la atraviesa de sien a sien, es aqu donde la segunda palabra proftica se materializa.Jueces 4:20 (FTA) Jael, pues, mujer de Haber, tom un clavo o estaca de la tienda, y asimismo un martillo; y entrando sin ser vista ni sentida, aplic el clavo sobre una de las sienes de Sisara, y dando un golpe con el martillo le traspas el cerebro hasta la tierra: y Sisara desfalleci y muri, juntando el sueo con la muerte. Con este acto se cumple la profeca que Dbora dio a Barac cuando le dijo el honor no ser tuyo en la jornada que vas a emprender, porque el SEOR vender a Sisara en manos de una mujer Barac era el que deba ser seal para los dems, pero estaba sin luz, Lapidot que era antorcha, estaba apagado, Heber esposo de Jael estaba del lado de los enemigos en Zaanaim que significa lugar de dormido.- Estos tres hombres estaban en un letargo o acomodamiento espiritual y por eso Dios despert el pueblo a travs de Dbora y Jael. Jael no tenia profeca, lo que tenia era martillo, que representa la palabra de Dios (Jeremas 23:29) es decir que la palabra escrita es poder para destruir a nuestros enemigos.- Vemos entonces como Jael con el martillo de la palabra destruye a Sisara el enemigo de Israel y su pueblo recibe la libertad. La profeca es palabra inspirada por Dios y la palabra que es la revelacin de Dios, son dos herramientas poderosas, necesarias e indispensables que no pueden faltar en nosotros, para que estemos despiertos y atentos a los que Dios quiere hacer y as logremos vivir en orden y en prosperidad.

CONCLUSIONES: Entre las herramientas de liberacin, encontramos: La Palabra Proftica: Dbora La Palabra Revelada: Jael

Dios nos despierta a travs de la palabra proftica, Barac espero tres profecas para activarse, Cuntas necesitas t? Escucha las profecas que son palabra inspirada por Dios y acciona las promesas que Dios tiene para ti. La palabra de Dios, escrita y predicada, no debe faltar en nuestra vida, esta ltima es como un martillo que si lo utilizamos logramos destruir nuestros enemigos, los internos primeramente y tambin los externos que tanto nos hacen dao. Si eres antorcha, brilla, produce fuego. Activa el fuego de Dios en ti como antorcha que eres, y puedas iluminar el camino de tus hermanos, no permitas que nada ni nadie te apague. Si eres Relmpago, corre, llena de energa, de activacin a los que estn a tu alrededor. Isaas 42:3 No acabar de quebrar la caa cascada, ni apagar el pbilo que humeare.