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TAB-W

Eewo (tab) el instigador de Ajogn Quebrantar un tab es la invitacin a ingresar por la puerta a un Ajogn (adversarios) en la propia vida. Lo que impide cumplir debida y pacficamente nuestros destinos. Muchas veces la gente se pregunta por qu es que hay problemas o conjuntos de situaciones y enfermedades, o las cosas que ocurren no se revel en una adivinacin reciente. Entonces cuestionar muchas cosas acerca de la religin o incluso la honestidad o competencia del adivino, algunos incluso se preguntan por qu un Ir se prometi en Odu y no se manifest o toma ms tiempo en darse (Ajogn) Es esto lo que sucede. A veces, esto puede ser debido a la cuestin de Eewo o tab. If nos ensea que la ruptura de eewo puede tener consecuencias de gran alcance en la vida y abrir la puerta a todo tipo de calamidades en la propia vida. S se quebranta un Eewo puede hacer que una persona fuerte se torne vulnerable, o lo mismo que se est tratando de evitar. Este incumplimiento tambin incluye al sacerdote, as es que nos puede reducir en el nivel espiritual. Estos tabes no slo pueden ser alimentados por lugares, personas o cosas, puede ser tan simple como perder los estribos o reaccionar de cierta manera que est en oposicin a lo que el mensaje de su adivino (Dfa, Opel, Merndilogn u Obi) asesora. Tambin puede ser muy sutil, no mostrar el debido respeto a los queridos ancianos, maestros o rango dentro de la jerarqua de nuestra tradicin. Considere la posibilidad de romper los tabes comparado con la exposicin de un virus de gripe sin las debidas precauciones a saber comer sano, hbitos de descanso y la higiene personal, etc., los virus estn por todas partes y tenemos que tener cuidado para evitar ser afectados por ellos. Igual que todos los Ajogn estn alrededor de cualquiera de nosotros, en cualquier momento nos dan batalla. Es cierto, los Ori, ancestros e Irunmols nos protegern hasta cierto punto (como los estilos de vida saludables antes mencionados) pero las precauciones necesarias todava tienen que hacerse y depende de uno mismo. Uno no puede tomar lo que es venenoso para uno y proclamar arrogantemente que lo que han tomado como prevencin los proteger, el sentido comn debe prevalecer todava. En If, el sagrado Odu Ika-Fun dice: que el hecho de que uno ha hecho Itefa no hace que uno se sienta que podra saltar a un ro profundo de movimiento rpido y sin saber nadar! en esencia, no creo que el sacerdote es inexpugnable. Tambin en el sagrado Odu Eji-Ogb If dice: que ahora que usted est "subido a la cima de la Santa Palmera, no sueltan sus manos" el resultado final en ambos casos podran ser desastrosas. Todava se debe respetar el sentido del tab y uso, si uno sabe lo que es venenoso para uno, entonces esa persona debe hacer esfuerzos para evitar tal cosa. Lo mismo se aplica a la cuestin de las relaciones y asuntos ntimos personales, esto es cierto, an tenemos que usar el sentido, incluso en los asuntos del corazn, es decir, cuando se involucran en una relacin como un sacerdote, que, de ambos sexos deben reconocer las divinidades que residen dentro de nosotros. La relacin debe ser como la persona que es, tratado con seriedad como tal, evitando las fechoras, teniendo otras relaciones, evitando comentarios difamatorios y la traicin no tiene cabida dentro de la relacin, y se deben a todos los efectos que se considerarn Eewo, punible con If. Una Odu If trata el tema tab: Es la tortuga, que despierta y se pone la bandeja de If en su cabeza. El caracol es el que viaja y utiliza su casa como su carga. Mascarada de la hormiga negra es el que sale en sus trajes de vuelo. Estos fueron el Bblaw que lanz If para Oldmar despus de la creacin del mundo y la asignacin de los parmetros que operan dentro de Oldmar hizo del tab su rey. Si nos sometemos a la iniciacin en el sacerdocio nos veremos ms tarde finalmente mueren. Si no nos sometemos a la

iniciacin en el sacerdocio nos veremos ms tarde finalmente mueren. Por favor, hganos reconocemos tab. Tab es el ms difcil (para sostener) El ms delicado de todos ellos (observar) Se trata de matar a la gente tab en el mundo. Ellos simplemente estaban acusando falsamente a la muerte. If dice que su xito en la vida, su capacidad para lograr el xito, la felicidad y la buena salud depende totalmente de la cantidad de tabes que son capaces de reconocer y evitar. Ya sea que los elige para llevar a cabo su propia iniciacin en cualquier tipo de sacerdocio o no, gran parte de la forma en que van a vivir sus vidas depende de la observancia de los tabes. Tenemos la capacidad, a travs de nuestros medios de comunicacin con la voluntad divina para identificar nuestros propios tabes, pero conocer el camino y caminar son dos cosas separadas. If est haciendo hincapi en la forma en que vivimos nuestras vidas, lo que hacemos en la vida y lo que somos es la clave, cul es la posicin que ocupamos en la vida, es slo una nota al pie de la cuestin mucho ms grande. En conclusin, en el camino de los de la vida, considere las consecuencias potenciales de romper un tab, cuando se ha llegado a saber lo que sus propios tabes personales pueden ser, hay que hacer esfuerzos para observarlos, hacer su propia iniciacin en If u rs es slo una parte de esto, ni siquiera tener adivinacin ordinaria y escuchar los mensajes es una parte de la imagen completa, que viene en camino o no, es subjetiva y relativa a la realizacin plena y total del sacrificio, o eb completo. Me refiero al eb personal y justo. Una parte importante de esos mensajes de la Divinidad es realizar el sacrificio y la observancia del tab. Estudio de su vida, aprender y dominar su propio Odu (letras emitidas durante la iniciacin), hacer un auto-anlisis a fondo e incorporar los mensajes de la Divinidad en sus rutinas y hbitos diarios, esto ayudar a uno a vivir bien y de acuerdo con los destinos. Es Eewo la invitacin para todos los Ajogn en la propia vida, que puede tirar de uno a los caminos no deseados y crear otros impedimentos y obstculos en la vida. Fe, esperanza y oracin lo tenemos? Lo estamos enseando? Tiende nuestro sistema de If, en convertirse en un sistema de hacer demandas y no practicar la paciencia? tiene el conocimiento de gran alcance para afectar el cambio en la fe de la vida, hecho ausente en nuestra conciencia? Egosmo reemplaza humildad! La lucha contra lo Tangible e Intangible, las fuerzas opuestas dentro de un contexto religioso. Estas son preguntas pertinentes para nosotros que adoramos a If (la palabra de Oldmar) como filosofa e incorporamos los aspectos culturales de If como los principales aspectos de nuestra doctrina religiosa. Para muchos, el tema del destino, la paciencia y la fe son muchas veces dejado atrs u olvidado, quizs por la vanidad, porque no obtenemos resultados muy a menudo deseados o rpidamente (esto es arrogancia en exceso, carente de humildad), as que empezamos a creer que la fe es slo para los cristianos u otras personas que no tienen nada ms que fe para sostenerse. Por qu es (aparte de la ignorancia sincera) que los cristianos pueden tener la esperanza, la oracin y ser pacientes durante varios aos o ms sin perder la fe y seguir creyendo? He conocido a cristianos que oran y permiten al destino "divino" manifestarse, esperando no meses sino aos y, a veces dcadas, sin embargo, tienen plena y absoluta confianza (FE) que va a ser a su manera. Curiosamente a veces los muy cristianos u otros conversos que luego abrazan If y casi como una cuestin de culto se impacientan por los tiempos, y exigen resultados increblemente rpidos y milagros cercanos, sin esfuerzos, y como los Sacerdotes permiten este comportamiento? Por qu deberamos tolerar este dictamen en curso, lo que va en contra de las propias enseanzas de If? Lamentablemente este comportamiento es frecuente incluso en el reciente flujo de personas que van a frica occidental para llevar a cabo la ceremonia de Itefa o cualquier ritual rs, (lo mismo decir de

ambos lados del Atlntico) luego de que resolver muchos problemas de la vida regresan y esperan que los problemas de su vida desaparezcan al instante sin tener que hacer los cambios de comportamiento personales necesarios. Entonces porque culpar al sacerdote del Irnmol, si no han visto los resultados lo suficientemente rpido en su vida. Dgale a esas mismas personas a tomen de nuevo a Jess, que pueden aprender algo ms acerca de la esperanza y la fe, y cuando han alcanzado la paciencia de orar por varios aos vuelvan a adorar a If, ya que carecen de claridad en el carcter, cosa de bien necesario. La verdadera pregunta es qu si estamos haciendo esto a la gente o se estn haciendo esto a s mismos? Nosotros, como sacerdotes, que estamos en el curso del acercamiento hacia las enseanzas filosficas de If y la incorporacin de este en nuestra vida cotidiana como una conexin personal a la divina, y no slo la adoracin o la prctica de If / rs como ritual nico para resolver los problemas. Tenemos que tener una mirada crtica sobre el tema de la fe, la esperanza y la oracin, y no slo en la funcionalidad dentro de un contexto ritual. Este punto se establece en la estrofa de If, sealando cmo Oldmar quera que viviramos nuestras vidas, y disfrutar de las bendiciones al mximo. Odu If Ose-Wori Baba del Destino (la fe) Baba de la Pureza (esperanza) Baba de splica (oracin) Dueo de Frescura (satisfaccin) Maestro de la Liberacin (relieve) Destino el nombre alabanza de Ori, ech adivinacin If a Ori Esperanza en plenitud el nombre de alabanza de sl, ech adivinacin If para sl. Splica el nombre alabanza de rnml, ech adivinacin If para rnml Frescura la descendencia de sn, ech adivinacin If de sn Deliberante el nombre alabanza de Osan, ech adivinacin If para Osan Cuando estaban buscando el buen lugar en la vida llamada perfecta Ire, pero corta fue su estancia en diferentes lugares sin saber por qu las cosas no han cambiado a su gusto. Por qu es que tengo Ire, pero todava se siente ese vaco en el interior? le preguntaron a Oldmar. La paciencia es la descendencia de Oldmar. Realizada la adivinacin If para los cinco y se les dijo que combinar esfuerzos y estar siempre trabajando juntos en el mismo lugar juntos, resultar en la sensacin de saciedad y todo el contenido y logro ser de ellos, lo suficiente como para que se tragaran a todo el mundo, (refiere a toda la existencia los admirar) Se les dijo que hacer eb, lo suficientemente grande como para que el tiempo que la persona que despliega todos sus atributos con serio en el mundo va a disfrutar de los frutos de sus esfuerzos. Oyeron el eb y fue realizado en su totalidad. Ellos alabaron a su Bblaw, quien luego alab a If. If se ajusta a cantar las alabanzas todos los das a Oldmar. Ven a conocernos en la satisfaccin completa, sta es la completa satisfaccin que uno normalmente encuentra a los pies del rey de los rss. En este Odu, If est poniendo el nfasis en la consecucin de Ire, pero no slo Ire ordinario, pero cierto Ire Alfi, que son los aspectos importantes del total y completo para el bienestar o una sensacin de

bienestar y satisfaccin en la vida de uno. Nuestras vidas se pueden llenar con ciertos placeres que van y vienen, pero a veces todava tenemos una sensacin de vaco. If dice que si uno incorpora estos aspectos de la fe, la esperanza, la oracin, la alegra, el alivio y la paciencia, vamos a disfrutar de una vida de dulzura y fcil. Los elementos tangibles (capaz de ser tocado o percibido a travs del sentido) que damos como ofrendas, deben ser aumentadas con lo intangible (difcil de definir o describir con claridad, pero sin embargo, perciben o se sabe) que son los conceptos de la fe verdadera, esperanza paciencia y oracin. El cambio ms grande y ms profundo se produce primero en uno mismo y emana alrededor de lo que estn en de redor. No slo el cambio superficial y circunstancial basada en un sistema de ritualismo, haciendo demandas que utilizan elementos de sacrificio tangibles. If es ms que eso, ahora es el momento para que nuestra adoracin religiosa sea llevada a un nivel superior.

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