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ar Temporada n 55 Lunes 7 de julio de 2008 Cine COSMOS

COMO SE HIZO LA HORA DE LOS HORNOS

(Argentina, 2007). Direccin y libreto: FERNANDO MARTN PEA. Imagen y cmara: Rino. Asistente cmara: Mauricio Minotti. Msica: Fernando Solanas, Gerardo Gandini. Montaje: Alberto Ponce. Asistente montaje: Vanina Cant. Sonido: Nicols Gho. Testimonios: Fernando Solanas, Carlos Atkins, Fernando Birri, Juan Carlos Desanzo, Alejandro Fernndez Moujn, Juan Carlos Macas, Carlos Taborda. Fragmentos de Dar la cara (Jos Martnez Surez, 1962), Ya es tiempo de violencia (Enrique Jurez, 1969), Operacin Masacre (Jorce Cedrn, 1971), Pern: Actualizacin poltica y doctrinaria para la toma del poder (Solanas, Getino-1971), Informes y testimonios: La tortura poltica en Argentina (Eijo, Giorello, Moretti, Oroz, Verga, Vallina-1972), Me matan si no trabajo y si trabajo me matan (Raymundo Gleyzer, 1975), Los hijos de Fierro (Fernando Solanas, 1972/75), Ganamos la paz (Francisco Javier Mendoza, 1977). Agradecimientos: Lucas lvarez, Maximiliano Basso, Hernn Buldrini, Luca Cedrn, Octavio Fabiano, Ivn Gotthold, Agustn Mendilaharzu, Juan Jos Stagnaro, Canal Encuentro. Productora: Cinesur SA. Duracin original: 87.

Este film se exhibe por gentileza de Fernando Solanas.

El film
por Fernando Martn Pea Se lo suele describir insuficientemente como un largometraje documental pero La hora de los hornos es, ms bien, un amplio ensayo cinematogrfico sobre las causas y consecuencias del neocolonialismo en Argentina, la evidente necesidad de desarrollar una estrategia de liberacin y la alternativa poltica constituida por el movimiento nacional peronista con sus caractersticas originales y representativas. Consta de tres partes independientes y complementarias: 1 Notas y testimonios sobre el neocolonialismo, la violencia y la liberacin, dividida a su vez en trece captulos; 2 Acto para la liberacin, que en dos largas zonas recorre primero la Crnica del peronismo y luego la crnica de La resistencia; y 3 Violencia y liberacin, un conjunto de testimonios y reflexiones sobre el significado de la violencia en el proceso de liberacin nacional. Inventar es uno de los primeros textos que pueden leerse en el prlogo de La hora de los hornos y aparece aplicado enseguida a la palabra ideologa. Entre muchas otras cosas, el film argumenta que en Argentina los partidos polticos tradicionalmente progresistas no pudieron o no supieron trasladar sus esquemas ideolgicos a la realidad ms o menos espontnea de un movimiento nacional, que termin desbordndolos y construyendo su propia representatividad a travs del peronismo. Con sus grandes limitaciones y contradicciones, ese movimiento lider un gobierno nacional y popular durante casi una dcada, desde que gan las elecciones de 1946 hasta el golpe militar que lo derroc en 1955, y protagoniz despus una resistencia activa y representativa de los intereses obreros ante el sucesivo avasallamiento de las conquistas sociales obtenidas. Era lgico entonces que Solanas y Getino sintieran que las formas narrativas tradicionales resultaban inadecuadas para poder realizar algo tan ambicioso como analizar descriptivamente ese movimiento nacional, las causas que lo haban originado, las razones que lo justificaban como alternativa poltica de liberacin y la crnica de esa resistencia que llevaba a cabo desde 1955 hasta el momento del rodaje del film. As como la clase obrera haba inventado su propia representatividad y luego sus propios mtodos de resistencia, haba que inventar tambin algo nuevo en el campo especfico de lo cinematogrfico, desprenderse de mitos y prejuicios convencionales, y buscar una forma que no slo fuera capaz de dar cuenta -con alguna justicia- de las complejidades del tema, sino que pudiera adems integrar a sus diversos actores sociales. Dada la coyuntura poltica (una dictadura militar iniciada en 1966 y que amenazaba perpetuarse) tambin haba que inventar un modo de hacer semejante film en condiciones de proscripcin y clandestinidad, y por ltimo haba que inventar un sistema que le permitiera llegar a sus espectadores eludiendo el aparato represivo oficial. Parece mucho. Y sin embargo La hora de los hornos fue todo eso: la respuesta en tema, forma y mtodos de trabajo a esa necesidad de invencin, que era tambin parte de una energa revolucionaria de alcance continental. En relacin al documental tradicional, la primera desviacin de La hora de los hornos consiste en permitir siempre que el tema dicte la forma necesaria para cada zona, tanto en las tres partes
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principales del film como en sus respectivos captulos. Planos extensos y contemplativos proporcionan un tono de melancola al captulo La trampa de la legalidad (en la tercera parte), necesario porque recrea el intento vano de dos militantes por convencer a un viejo dirigente para que asuma algn liderazgo en la resistencia. En cambio, para hablar sobre la dependencia (captulo 9 de la primera parte), Solanas utiliza un montaje dinmico que contrasta brutalmente la matanza de ganado a martillazos, la deliberada artificialidad de una serie de imgenes publicitarias y, desde la banda sonora, una variacin moderna de Bach en voz femenina. Una esttica de cabezas parlantes se justifica despus cuando importan ante todo los argumentos en la discusin que sostienen Rodolfo Ortega Pea y Franco Mogni sobre el rol de intelectual de izquierda (captulo Los sectores medios y la intelectualidad, en la segunda parte). De modo similar, el plano secuencia resulta suficiente para contener la autocrtica que desarrolla Juan Domingo Pern en un anexo situado en la segunda parte, entre el primer y el segundo captulo. En cambio, un montaje rtmico muchos aos despus asociado a los clips musicales- es utilizado para presentar una serie de imgenes emblemticas que apelan directamente a la sensibilidad del espectador, tanto en el prlogo, sobre un tema de percusin, como en el eplogo, sobre la cancin Violencia y liberacin, que resume la propuesta del film. El resultado total es una estructura abierta o mejor dicho, maleable- en la que cada tema define su propia esttica y cuya aparente heterogeneidad es, paradjicamente, lo que proporciona unidad final al conjunto. La falta de referentes inmediatos no debe sorprender porque ningn realizador argentino se haba propuesto semejante plan. Para encontrar la influencia cinematogrfica ms importante que acusa el film hay que remitirse a las pelculas de Santiago lvarez y, sobre todo, a las enseanzas de la vanguardia sovitica, que Solanas actualiz al devolverles su original funcin conscientizadora e ideolgica, tras dcadas de resultar bastardeadas en el cine de accin o el publicitario. Pero la inventiva del film no se limit a las cuestiones de esttica y estructura. Tambin subvirti los lmites ms ortodoxos de la forma cinematogrfica tradicional al plantearse como obra inconclusa y al prever, en la segunda y tercera partes, espacios para la discusin y el aporte de los espectadores. Para realizarse como film, La hora de los hornos no necesit exhibirse en salas cinematogrficas y ni siquiera requera proyectarse completa. Su circulacin fue garantizada por las organizaciones polticas, en miles de proyecciones clandestinas convocadas desde diversos sectores, ya fuera con objetivos militantes, para conscientizar o por simple curiosidad simpatizante. Cada uno de esos encuentros, donde poda discutirse total o parcialmente, fue su espacio natural, el terreno que le permiti funcionar, ms que como un film, como un modo de agencia poltica (1). Ese conjunto de caractersticas propias orientadas hacia la apertura y el debate, lejos de constituir un movimiento perfectamente autofgico -como quiere creer el historiador Paulo Antonio Paranaguadeterminaron en cambio una influencia inmediata en el desarrollo de una extensa nmina de obras militantes que, desde diversas propuestas estticas y con distintos matices ideolgicos, se sum a la confrontacin contra la dictadura militar, acompa el regreso del peronismo al poder en 1973, cuestion su decisivo vuelco hacia la derecha en 1974 y mantuvo su voluntad de contrainformacin desde el exilio a partir del golpe militar de 1976. La culminacin represiva de esa ltima dictadura argentina, que entre sus numerosos crmenes debe contar el asesinato de cuatro cineastas y la persecucin de sus obras, logr no slo que durante ms de una dcada en democracia quedara instalado un temor visceral a revisar esos films sino que hasta la fecha su recuperacin sea todava un trabajo en proceso. La vigencia contempornea del anlisis poltico planteado en La hora de los hornos qued ratificada en la mayora de sus puntos por la historia argentina posterior, que aniquil las intenciones transformadoras, agudiz las causas de inequidad y profundiz los procesos de entrega y sometimiento. La descripcin crtica del peronismo planteada extensamente en la segunda parte del film result confirmada en sus predicciones ms pesimistas cuando fueron gobiernos nominalmente peronistas (los de Carlos Sal Menem) los que traicionaron de manera dramtica los objetivos histricos del movimiento nacional: soberana poltica, independencia econmica y justicia social. De todas maneras, por su misma naturaleza, era previsible que en el corto plazo ciertas partes de La hora de los hornos perderan su relevancia poltica ms inmediata, como sucede, por ejemplo, con el segmento Violencia y liberacin, o con la ocasional aparicin de militantes que se recrearon, tres dcadas ms tarde, como cuadros del menemismo. Pero an en sus zonas ms coyunturales el film conserva intacto su carcter testimonial sobre esa pulsin revolucionaria que, con las convulsiones previsibles de cualquier intento serio por transformar la realidad, anim a toda una generacin. (1) Debo esta idea a Natalia Taccetta. ________________________________________________________________________________ Usted puede confirmar la pelcula de la prxima exhibicin llamando al 48254102, o escribiendo a nucleosocios@argentina.com Todas las pelculas que se exhiben deben considerarse Prohibidas para menores de 18 aos. ___________________________