DIVORCIO

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Ao de la Inversin para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria

UNIVERSIDAD JORGE BASADRE GROHMANN

FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y EMPRESARIALES ESCUELA DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS

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PRIMER AO - SEMESTRE I ESTUDIANTES:

CALLA APAZA, Noemy RIVERA ZAPANA, Anglica Mary ANDRADE AGUILAR, Karen Ztphanny ARATEA MAQUERA, Alex Anders GARCA CHAMBILLA, Jos Santos MELENDEZ CORDOVA, Karen Guadalupe

2013-38404 2013-38409 2013-38419 2013-38425 2013-38429 2013-38432

Tacna Per 2013

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DEDICATORIA

Dedicamos este trabajo a nuestros padres, los que nos ensearon a forjar nuestras metas y sueos, por proporcionarnos paciencia, fuerza y perseverancia para seguir adelante, luchando para alcanzar nuestras metas, las que ahora se ven reflejadas en nuestros estudios universitarios. A nuestra docente, por el apoyo profesional y moral que nos brinda, quien nos entrena e insta a seguir en el inicio de este largo camino del conocimiento.

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AGRADECIMIENTO

Agradecemos a Dios por habernos concedido la vocacin de ser estudiantes de DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS.

As mismo a nuestra docente Mgr. Isabel Pacce Huisa, por su apoyo y asesoramiento brindado que ha hecho posible la realizacin de esta monografa.

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NDICE Introduccin. Pg. 7 I. FAMILIA 1.1 . Aspectos liminares. 1.2 . Etimologa 1.3 . Antecedentes histricos 1.4 . Principales tipos de familia 1.4.1. Nuclear ... 1.4.2. Extensa 1.4.3. Monoparental.. 1.4.4. De madre soltera 1.4.5. De padres separados. 1.4.6. Compuesta por personas del mismo sexo.. 1.4.7. Adoptiva 1.4.8. Reconstituidas. 1.4.9. Sin vnculos.. 1.5 . Familia moderna...

II.

MATRIMONIO 2.1. Origen del matrimonio 2.2. Efectos del matrimonio.. 2.3. Tipos de matrimonio... 2.3.1. Religioso . 2.3.2. Entre homosexuales.. 2.3.3. Sonoral. 2.3.4. De convivencia 2.3.5. Unin Civil 2.3.6. Abierto.. 2.3.7. Poligmico... 2.3.8. Levirato. 2.4. Requisitos.

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III. DIVORCIO 3.1. Etimologa 3.2. Concepto 3.3. Definiciones 3.4. Criterios doctrinales 3.4.1. Tesis antidivorcista 3.4.2. Tesis divorcista 3.5. La iglesia y el divorcio 3.6. Divorcio en el Per: Antecedentes legislativos 3.7. Vas legales para acceder al divorcio en el Per 3.8. Causales de divorcio segn el cdigo civil peruano 3.8.1. Adulterio 3.8.2. Violencia fsica o psicolgica 3.8.3. Atentado contra la vida 3.8.4. Injuria grave 3.8.5. Abandono injustificado del hogar 3.8.6. Conducta deshonrosa 3.8.7. Uso de drogas 3.8.8. Enfermedad grave de transmisin sexual 3.8.9. Homosexualidad 3.8.10. Imposibilidad de hacer vida en comn 3.8.11. Separacin de hecho 3.9. Factores que deterioran un matrimonio en nuestra sociedad 3.9.1. Familia donde ambos trabajan 3.9.2. Medios de comunicacin 3.9.3. Modelo del divorcio 3.9.4. Revolucin sexual

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3.10. Clases de divorcio 3.10.1. Por mutuo acuerdo 3.10.2. Por separacin de hecho 3.10.3. Por causal 3.11. Etapas 3.11.1. De shock 3.11.2. De negacin 3.11.3. De caos emocional 3.11.4. De aceptacin 3.11.5. De recuperacin

IV. DIVORCIO Y COMUNICACIN 4.1. La comunicacin y el divorcio 4.2. Qu es la comunicacin? 4.3. Cmo se da la comunicacin? 4.4. La comunicacin familiar 4.5. Falta de comunicacin 4.6. Diferencia entre comunicar y conversar 4.7. Causas de la falta de comunicacin

V. VI.

CONCLUSIONES FUENTES BIBLIOGRFICAS

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INTRODUCCIN En el presente trabajo trataremos acerca de las diferentes concepciones de familia y matrimonio, al igual que el divorcio, sin embargo enfocndonos ms en las causales del divorcio y cmo este ha ido ganando terreno en la sociedad de hoy, por lo que es aceptada por un gran nmero de personas en la sociedad actual. Podemos afirmar que antes no era bien visto optar por el divorcio ya que la familia siempre le tomaba importancia al qu dirn, por tal motivo no era muy comn en tiempos atrs. Pero ahora que la modernidad avanza y los tiempos cambian, se ve algo maniado este trmino por lo que las parejas de hoy, son ms propensas a optar por esta salida en nuestros das. El estudio de las causas del divorcio nos ayuda a comprender los motivos que nos hacen considerarlo una opcin beneficiaria ante los problemas que se suelen dar en el entorno familiar y de pareja; y a reconocer cuales son las recompensas inmediatas que proporcionan para que entonces, este proceso se lleve a cabo. Pero cualesquiera que sean las razones que impulsan a tomar esa decisin, la verdad es que la mayora de las personas que ponen fin a su matrimonio lo hacen con la esperanza de mejorar su calidad de vida y la de sus hijos. Esperan hallar un nuevo amor, una relacin mejor, una pareja sexualmente ms estimulante, un compaero ms comprensivo. Se ha encontrado que para que el divorcio se d, existen factores que los orillan a que tomen esta alternativa, como: un embarazo premarital, que el matrimonio sea entre jvenes, diferentes status econmicos, enfermedades mentales y una historia familiar de divorcio.

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Por lo que debemos estar bien informados y tener una buena comunicacin con nuestros padres y nuestra futura pareja o la actual para poder prevenir as este terrible momento que suelen pasar muchas personas que deciden divorciarse, ya que la comunicacin es imprescindible en cualquier contexto y sobre todo el familiar.

CAPTULO I: FAMILIA

1.1.

ASPECTOS LIMINARES

La familia es un grupo social bsico creado por vnculos de parentesco o matrimonio presente en todas las sociedades. Idealmente se afirma que, la familia proporciona a sus miembros proteccin, compaa, seguridad y socializacin. La familia, segn el artculo 16 de la Declaracin Universal de Derechos Humanos: es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la proteccin de la sociedad y del Estado. Cabe destacar que en la Constitucin Poltica del Per, en su artculo 4 expresa: La comunidad y el Estado protegen especialmente al nio, aladolescente, a la madre y al anciano en situacin de abandono. Tambin protegena la familia y promueven el matrimonio. Reconocen a estos ltimos como institutosnaturales y fundamentales de la sociedad. 1.2. ETIMOLOGA

El vocablo familia proviene del latn famlia, "grupo de siervos y esclavos patrimonio del jefe de la gens", a su vez se deriva de famlus, "siervo, esclavo". El trmino abri su campo semntico para englobar tambin a la esposa e hijos del pater familias, a quien legalmente pertenecan, hasta que acab reemplazando a gens.

1.3.

ANTECEDENTES HISTRICOS

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Muchos antroplogos y socilogos han afirmado diferentes teoras sobre la evolucin de las estructuras familiares y sus funciones. Segn stas, en las sociedades ms primitivas existan dos o tres ncleos familiares, estaban unidos por vnculos de parentesco, que se desplazaban juntos parte del ao pero se dispersaban en las estaciones en que escaseaban los alimentos. La familia era una unidad econmica: los hombres cazaban mientras que las mujeres recogan y preparaban los alimentos y cuidaban de los nios. Con la creciente llegada del cristianismo, el matrimonio y la maternidad ha sufrido diversos cambios en la evolucin de la familia. Despus de la Reforma protestante en el siglo XVI, el carcter religioso de los lazos familiares fue suplantado en parte por el carcter civil. La gran parte de los pases occidentales actuales aceptan la relacin de la familia elementalmente en el mbito del derecho civil. 1.4. PRINCIPALES TIPOS DE FAMILIA

1.4.1. La familia nuclear o elemental: Es la unidad elemental de toda sociedad, la familia nuclear se compone bsicamente de padre, madre e hijos. Estos ltimos pueden ser la descendencia biolgica de la pareja o miembros que son adoptados por la familia.

1.4.2. La familia extensa o consangunea: Est compuesto por ms de una unidad nuclear siempre y cuando coexistan bajo un mismo techo, por lo general est basada por vnculos de sangre de una gran cantidad de personas, incluyendo a los padres, nios, abuelos, tos, tas, sobrinos, primos y dems.

1.4.3. La familia monoparental: Es aquella familia que se constituye por uno de los padres y sus hijos. Esta puede tener diversos orgenes, ya puede ser porque los padres se han separado y los hijos quedan al cuidado de uno de los padres, por lo general la madre, excepcionalmente, se encuentran casos en donde es el hombre el que cumple con esta funcin; por ltimo da origen a una familia monoparental el fallecimiento de uno de los cnyuges.

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1.4.4. La familia de madre soltera: En esta familia es la madre desde un inicio asume sola la crianza de sus hijos/as. Generalmente, es la mujer quien la mayora de las veces asume este rol, puesto a que el hombre se distancia y no quiere reconocer su paternidad por diversos motivos.

1.4.5. La familia de padres separados: Familia en la que los padres se encuentran divorciados. Se niegan a vivir juntos; no son pareja pero deben seguir cumpliendo su rol de padres ante los hijos por muy distantes que estos se encuentren. Por el bien de los hijos/as se niegan a la relacin de pareja pero no a la paternidad y maternidad.

1.4.6.

Familias compuestas por personas del mismo sexo: Dos personas, que estando en el estado civil de solteras, tienen la necesidad de criar a un hijo. Un miembro separado con hijos que se une a otra soltera.

1.4.7. Familia adoptiva: Es aquella que ha recibido a un nio por el proceso de adopcin.

1.4.8. Familias reconstituidas: compuestas por un progenitor con hijos que se une por lo general con una persona soltera sin hijos. De estas viene la figura de los padrastros o madrastras.

1.4.9. Familia sin vnculos: Es un grupo de personas, sin lazos

que sean

consanguneos, comparten una vivienda y sus gastos, como una estrategia de supervivencia.

1.5.

LA FAMILIA MODERNA

Segn los estudios histricos realizados, se afirman que la estructura familiar ha cambiado de manera muy leve a causa de la emigracin a las ciudades y de la industrializacin. Sin embargo, la familia moderna ha variado con respecto a su forma ms tradicional en cuanto a funciones, composicin, ciclo de vida y rol de los padres.

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Se puede decir que, la nica funcin que ha sobrevivido a todos los cambios es la de ser fuente de afecto y apoyo emocional para todos sus miembros, especialmente para los hijos. Otras funciones que mucho antes que ejerca la familia rural , son hoy realizadas por instituciones especializadas. Finalmente, la familia todava es la principal responsable de la socializacin de los hijos, aunque en esta actividad los amigos y los medios de comunicacin han asumido un papel muy preponderante.

Algunos de estos cambios mencionados, estn vinculados con la modificacin actual del rol de la mujer. En los pases ms desarrollados, la mujer ya puede ingresar (o reingresar despus de haber tenido hijos) en el mercado laboral en cualquier etapa de la vida familiar, por lo que se enfrenta a unas expectativas mayores de satisfaccin personal a travs del matrimonio y de la familia. En los ltimos tiempos se ha desarrollado un gran aumento de la tasa de divorcios, que en parte se ha debido por las facilidades legales y la gradual incorporacin de la mujer al trabajo.

CAPTULO II: MATRIMONIO

Es la unin por medio de un contrato que hacen un hombre y una mujer para formar un hogar, adems se trata de un "acto" libre y voluntario de compromiso entre dos personas maduras emocionalmente y que realmente se aman, y su finalidad es constituir una familia. Hasta hace pocos aos se consideraba muy importante que ambos contrayentes deban ser de sexo opuesto, pero ahora eso ha cambiado por las situaciones que se vine dando y pues se ha modificado para dar paso al matrimonio entre personas del mismo sexo, ellos tambin pueden establecer una unin regulada por la ley. 2.1. ORIGEN DEL MATRIMONIO

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El matrimonio es una institucin y un acto de origen divino, respaldado por Dios, en el cual un hombre y una mujer se unen para toda la vida. Dios lo estableci por dos motivos muy especiales: Para que el hombre y la mujer se complementen en su carcter y se ayuden con mutuo amor. (Gnesis 2.18) Dios lo puso como un sacramento que se le da a los esposos para que se sean fieles mutuamente y su amor dure hasta que la muerte los separe. Pero sabemos que esto en la actualidad no se cumple por millones de personas que se han casado. Para que se reproduzca la raza humana. (Gnesis 1.27-28). Por su naturaleza est ordenado a que pase de generacin en generacin y la educacin de los hijos, al amor y ayuda entre los esposos y a su santificacin personal.

Pero en si el matrimonio civil surgi en Holanda en 1850, el presidente Benito Jurez Garca decidi quitarle poder a la iglesia catlica instituyendo el matrimonio civil. Y as se le quito al matrimonio la forma de sacramento enviado por dios y reducirlo a un simple pacto, porque actualmente es visto como un contrato en el que se adquiere derechos y obligaciones con respecto a su cnyuge, pero el cual tambin nos da cierta proteccin por si se disuelve el vnculo. 2.2. EFECTOS DEL MATRIMONIO El matrimonio produce una serie de efectos jurdicos como obligaciones de los cnyuges como por ejemplo: se deben fidelidad mutua , ambos deben colaborar para educar bien a sus hijos , los dos deben colaborar econmicamente para los gastos que implica la familia, deben contribuir con acciones de respeto, ayuda mutua para que el matrimonio dure y no se disuelva fcilmente, pues si alguno de ellos falta a las condiciones que se le impuso existen normas e instancias que defienden la dignidad de agresor por ejemplo cuando existe agresin fsica o psicolgica la persona agredida puede acudir a la comisaria y denunciar el hecho el cual despus quienes atienden el caso irn al tribunal de justicia correspondiente. 2.3. TIPOS DE MATRIMONIO

2.3.1. Matrimonio Religioso: se trata de la unin que se da entre dos personas para recibir la bendicin de Dios en su hogar, y para tener la certeza de que uno le ser fiel al otro hasta la muerte, porque as lo quiere Dios. Este

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contrato es validado bajo el rgimen religioso y reconocido por el Estado nacional. 2.3.2. Matrimonio entre homosexuales: Solo en algunos pases es reconocido social, cultural y jurdicamente la unin entre dos seres humanos del mismo sexo y pues en estos pases donde ha sido aceptado, se mantiene bajo el mismo reglamento interno que el matrimonio entre personas del sexo opuesto.

2.3.3. Matrimonio Sororal: Es un matrimonio entre un hombre con un conjunto de hermanas o con la hermana de su esposa, basada en la unin de parentescos y se da comnmente cuando la esposa ha fallecido o porque no puede dar hijos biolgicamente.

2.3.4. Matrimonio de conveniencia: Ya sea por inters social, econmico o jurdico, este tipo de matrimonio es considerado un delito y por lo general no son consumados ya que la pareja no tiene ninguna clase de relacin sexual y emocional.

2.3.5. Unin Civil: Es un matrimonio tpico de las parejas heterosexuales u homosexuales (en algunos casos) que por razones ajenas, registran la unin bajo juramento con trminos legales como los dems tipos de matrimonio pero con la diferencia en que no se exigen algunos requisitos como en el caso del matrimonio religioso. Tambin es llamado Unin Libre.

2.3.6. Matrimonio Abierto: Es un matrimonio no muy comn en el que ambos pueden salir con otras personas, tener incluso una relacin sentimental, pero no descuidar esa relacin que tienen , al contrario, enriquecerla.. Este tipo de matrimonio se basa en la comunicacin y en la madurez de la pareja de asumir responsabilidades y control de sus emociones.

2.3.7. Matrimonio Poligmico: es el matrimonio en donde se permite a una persona estar casada con varios individuos al mismo tiempo. Como por ejemplo las naciones islmicas.

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2.3.8. Matrimonio Levirato: se da en algunas sociedades, es el matrimonio por obligacin. Aqu contrae matrimonio la mujer viuda con el hermano de su esposo, se dice que con el fin de prolongar la descendencia familiar. 2.4. Requisitos para contraer matrimonio civil a) Partidas de Nacimiento originales de cada uno.

b) Fotocopias legalizadas de D.N.I. de ambos. Los extranjeros necesitan pasaporte o carnet de extranjera.

c)

Dos fotos tamao carnet.

d)

Certificado mdico sobre anlisis del SIDA y Serolgico. Ambos se obtienen en el hospital o centro mdico que indique la municipalidad.

e)

Certificado domiciliario de cada uno avalado por la polica.

f)

Presentacin de un testigo por cada uno de los novios, con D.N.I. o L.E. original y copia, mayores de edad y que sean conocidos hace ms de tres aos. No pueden ser familiares. Estos testigos tendrn que acompaarte a la Municipalidad el mismo da que abras el pliego matrimonial.

g) Fijar la fecha y hora para la ceremonia civil.

h)

Una vez abierto el pliego matrimonial y decidida la fecha y hora debers hacer el pago para la celebracin del Matrimonio Civil. Por pagos extras los representantes del Registro pueden ir a otro lugar que t decidas, utilizar el comedor para el brindis, etc.

i)

Una vez realizado todo esto la Municipalidad te dar los datos del edicto que tendrs que publicar en cualquier peridico de distribucin nacional y publicar en la municipalidad de los distritos en donde viven los novios. (si el caso es que se eligiera otra municipalidad aparte de la que les correspondiera).

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CASOS EXCEPCIONALES: 1. Los menores de 18 aos debern presentar, adems, la autorizacin escrita de los padres y/o permiso del juez de familia.

2.

Si tienes ms de 35 aos y/o eres viudo debers firmar una Declaracin

Jurada sobre tenencia de hijos y sobre los bienes. Tendrs que presentar la partida de defuncin del cnyuge.

3.

Si eres divorciado/a debers firmar una Declaracin Jurada sobre tenencia

de hijos y sobre los bienes. Tambin es necesario presentar copias certificadas de la sentencia de divorcio y la partida de matrimonio certificada con la disolucin.

CAPTULO III: DIVORCIO

3.1.

ETIMOLOGA

Para Eulogio Umpire la palabra divorcio proviene de la voz latina divortium que a su vez proviene del verbo divertere, que significa separarse o irse cada uno por su lado. Otros autores atribuyen su origen a divorto o divortes que equivale a disgregarse, separarse . El doctor Jorge Mario Magalln, en un estudio sobre el divorcio, dice que "la palabra divorcio encuentra su etimologa en el verbo latino divertere, que entraa que cada cual se va por su lado".

3.2.

CONCEPTO y formal de vnculos

El divorcio en un sentido estricto es la disolucin legal tiene como objetivo dar trmino a una unin conyugal.

matrimoniales, mientras que en un sentido amplio, se refiere al proceso jurdico que

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3.3.

DEFINICIONES

COLIN y CAPITANT. Es la disolucin del matrimonio viviendo los esposos a consecuencia de una decisin judicial dictada a demanda de uno de ellos indistintamente por las causales establecidas por ley.

PLANIOL. El divorcio, es la disolucin del matrimonio vlido en vida de los cnyuges. VIRREYRA FLOR. Es la ruptura del matrimonio vlido estando an vivos los esposos. SAMOS OROZA, Ramiro. El divorcio es la disolucin del matrimonio; pronunciada judicialmente en vida de los esposos, a pedido de uno de ellos o de ambos por una o varias causales taxativamente sealadas en la ley y que hagan imposible la vida en comn.(SAMOS OROZA, opus citatus pgina. 226)

3.4.

CRITERIOS DOCTRINALES

3.4.1. Tesis Antidivorcista Esta tesis niega el divorcio, porque un proyecto de vida en comn queda truncado, los hijos de alguna manera pierden a sus padres, si los padres forman otro hogar lo hijos se sienten extraos, los hijos desarrollan cierto odio o rechazo a sus progenitores porque sienten que fueron trados al mundo para abandonarlos. El divorcio impide la misin de tutela de los miembros de la familia. El divorcio da lugar al egosmo, el derecho a rehacer su vida y derecho a la felicidad son posiciones de un individualismo secante y egosta..

3.4.2. Tesis Divorcista En esta tesis, el divorcio es una liberacin de una situacin insoportable. Es daino que los hijos vean las disputas o peleas continuas entre sus progenitores. El divorcio no destruye la familia, sino que ya estaba rota por imposibilidad de convivencia armnica. Todos tienen el derecho a una segunda, oportunidad. El

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divorcio es necesario para evitar mayor peleas continuas de los cnyuges y evitar en ciertos casos algunas tragedias.

3.5.

LA IGLESIA Y EL DIVORCIO

La iglesia se opone al divorcio porque segn la Biblia el matrimonio es un sacramento: lo que une Dios, no lo puede separar el hombre. El matrimonio cristiano alcanza firmeza por razn del sacramento que le da las propiedades de: unidad e indisolubilidad (canon 1056) .Prohbe el divorcio porque los hijos se quedan sin educacin, desprotegidos, faltos de valores y amor.

3.6.

DIVORCIO EN EL PER:ANTECEDENTES LEGISLATIVOS

En la historia del Per hemos tenido 3 cdigos civiles en el que voy a nombrar hoy en esta breve explicacin de los antecedentes legislativos del divorcio.

El Cdigo Civil Peruano de 1852, el primer cdigo civil en la historia del Per republicano, no expresaba el divorcio vincular como institucin jurdica, aunque empleaba dicho trmino para definir luego lo que en efecto sera la separacin de cuerpos: "Art. 191.- Divorcio es la separacin de los casados, quedando subsistente el vnculo matrimonial".

Era el art. 192 el que expresaba taxativamente las trece causales, por las cuales poda obtenerse este divorcio-separacin, a saber:

1. El adulterio de la mujer. 2. El concubinato, o la incontinencia pblica del marido. 3. La sevicia o trato cruel. 4. Atentar uno de los cnyuges contra la vida del otro.

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5. El odio capital de uno de ellos, manifestado por frecuentes rias graves o por graves injurias repetidas. 6. Los vicios incorregibles de juego o embriaguez, disipacin o prodigalidad. 7. Negar el marido los alimentos a la mujer. 8. Negarse la mujer, sin graves y justas causas, a seguir a su marido. 9. Abandonar la casa comn o negarse obstinadamente al desempeo de las obligaciones conyugales. 10. La ausencia sin justa causa por ms de cinco aos. 11. La locura o furor permanente que haga peligrosa la cohabitacin. 12. Una enfermedad crnica o contagiosa. 13. La condenacin de uno de los cnyuges a pena infamante Este Cdigo, como es de verse, reflejaba la posicin de los cuerpos legales que lo haban inspirado, el Derecho Espaol y Cannico, que consagraban el matrimonio religioso con carcter monogmico e indisoluble, sustentndose por ello una actitud plenamente antidivorcista.

Posteriormente, en diciembre de 1897, se establece el matrimonio civil para los no religiosos, admitindose que aquellos que no profesaran la religin catlica pudieran contraer matrimonio, sin acogerse a las reglas que para dicho acto consignaba el Concilio de Trento.

Es en este siglo, en 1930 y mediante los Decretos Leyes No. 6889 y 6890 del 4 y 8 de octubre de ese ao, que se establece el matrimonio civil obligatorio para todos los habitantes de la Repblica, introducindose adems el divorcio absoluto en nuestra legislacin, lo que signific para entonces la asuncin de una alternativa legal de "avanzada", que gener e incluso sigue generando de alguna manera ms de una discusin.

El 22 de mayo de 1934, se promulg la Ley No. 7894, por la cual el mutuo disenso fue comprendido como una causal ms de divorcio.

Mientras tanto, durante esos aos, la Comisin Reformadora del Cdigo Civil preparaba el Proyecto de lo que sera el C.C. de 1936.

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Es importante sealar que sus miembros no eran partidarios del divorcio vincular; todo lo contrario, sustentaron una tesis negadora de l. Sin embargo, en junio de 1936 el Congreso Constituyente, autorizando al Poder Ejecutivo la promulgacin del Proyecto del Cdigo Civil, dispuso que deban mantenerse inalterables las normas que sobre el matrimonio civil obligatorio y el divorcio vincular contenan las Leyes 7893 y 7894 y las dems disposiciones legales de carcter civil dictadas por el Congreso Constituyente de 1931.

3.7.

VAS LEGALES PARA ACCEDER AL DIVORCIO EN EL PER

La primera de stas es directa, mediante una demanda de divorcio absoluto, para la cual debe invocarse cualquiera de las diez causales previstas en el art. 333 del Cdigo Civil. Acreditada la causal, la sentencia disuelve de manera inmediata y total el vnculo matrimonial.

La segunda, por Conversin, es a travs de una previa demanda de separacin de cuerpos, la cual puede tener dos matices: - Por cualquiera de las diez causales antes referidas. - Por separacin convencional (inc.11 art. 333 C.C., modificado por el Texto Unico Ordenado del D. Leg. 768). Se requiere para ello el pedido de ambos cnyuges, y que hayan transcurrido por lo menos dos aos de celebrado el matrimonio. La sentencia que se dicte en dichos casos mantiene vigente el vnculo matrimonial, lo que hace es declarar la separacin de los cnyuges, suspendiendo los deberes de mesa, lecho y habitacin, no afectando la obligacin alimentaria que se deben recprocamente. Por la separacin gananciales. de cuerpos fenece el rgimen patrimonial de sociedad de

Este segundo medio se constituye en una forma mediata de obtener el divorcio, ya que, despus de transcurridos seis meses, cualquiera de los cnyuges en el caso de la separacin convencional, y el inocente en los de causal, podr solicitar la disolucin del vnculo.

3.8.

CAUSALES DE DIVORCIO SEGN EL CDIGO CIVIL PERUANO

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Como ya haba comentado en el anterior prrafo que las causales estipuladas en nuestro cdigo civil de 1934 articulo 333 son:

3.8.1.

EL ADULTERIO

Se configura cuando uno de los cnyuges ha mantenido relaciones sexuales con terceras personas. Esta figura pierde efecto a los cinco aos ocurrido el hecho. Muchas demandas se pierden porque las pruebas no estn dirigidas a probar el acto sexual infiel, o solo se sustentan en seguimientos de detectives que no aportan nada. 3.8.2. VIOLENCIA FSICA O PSICOLGICA

Son los continuos y reiterados actos de violencia fsica o psicolgica de un esposo contra el otro. Pueden ser por medio de golpizas o insultos. La causal pierde su efecto a los seis meses de ocurrido el acto violento. En esta causal lo ms complicado es probar el tringulo de la violencia, es decir: el autor, el dao y el nexo entre ambos. No bastan los famosos exmenes mdicos, ms an cuando no se puede sacar conclusin alguna de estas. 3.8.3. ATENTADO CONTRA LA VIDA DEL ESPOSO(A)

Es el intento de homicidio perpetrado por un cnyuge contra el otro. En esta causal debe existir por lo menos una investigacin policial previa que seale al autor del hecho. 3.8.4. La Injuria Grave

Son las ofensas contra el honor, la dignidad o la calidad de ser humano que realiza un esposo contra el otro. Estos hechos deben ser ms o menos continuos y deben ser realmente graves, tambin caduca a los 6 meses de ocurrido el hecho. 3.8.5. EL ABANDONO INJUSTIFICADO Del HOGAR POR MS DOS AOS

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En este caso es la salida fsica del ltimo domicilio conyugal por uno de los esposos por un periodo mnimo de dos aos. Salida que debe ser sin justificacin alguna, abandono que no solo es fsico sino tambin econmico. Esta causal es parecida a la de separacin de hecho pero es totalmente distinta, lo complejo en esta causal es acreditar lo injustificable de la salida del esposo(a) que abandono el hogar, para ello no bastan las denuncias policiales que haga el esposo (a) abandonado. 3.8.6. LA CONDUCTA DESHONROSA

Son actos realizados por uno de los esposos que son vergonzosos para el otro, como por ejemplo: los escndalos, ebriedad y alcoholismo, actos delincuenciales, frecuentar prostbulos, o constantes actos de infidelidad en la que no fuera posible acreditar el adulterio. 3.8.7. EL USO DE DROGAS

El constante uso de txicos y drogas injustificadas que genere adiccin. En este caso el consumo debe haberse operado luego del matrimonio y debe ser continuo. 3.8.8. LA ENFERMEDAD GRAVE DE TRANSMISIN SEXUAL

Es cuando uno de los esposos adquiere una infeccin sexual necesariamente grave que no proviene del otro pero adquirida durante la vigencia del matrimonio. 3.8.9. LA HOMOSEXUALIDAD

Es el acto sexual que mantiene uno de los esposos con tercera persona de su mismo sexo, homosexualidad que debe haber operado durante la vigencia del matrimonio. Muchos abogados la confunden con el adulterio o la conducta deshonrosa, terrible error. 3.8.10. LA IMPOSIBILIDAD DE HACER VIDA EN COMN Esta causal esta generando muchos problemas ya que los abogados la interpretan como la incompatibilidad de caracteres y eso no es, esa causal existe en otros pases.

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En Per esta causal consiste en diversas conductas que perjudican al otro esposo(a) las que deben ser continuas y durante un tiempo mas o menos prolongado. Los hechos en que Ud sustente su pedido no deben haber sido provocados por el solicitante, son hechos que implican incumplimientos a los intereses comunes del matrimonio o la familia como por ejemplo endeudarse mas alla de la capacidad de pago, disponer de bienes etc. Esta causal la usamos con mucho cuidado y de toda nuestra carga ser apenas el 1 o 2 %, para esta causal el abogado debe ser especializado. Los hechos deben ser notoriamente acreditados, esta causal hay que tomarla con pinzas y solo si no se puede optar por otras de las causales. 3.8.11. LA SEPARACIN DE HECHO En esta causal solo debe acreditar Ud. estar separado de su esposo(a) por:

Ms de 2 aos continuos, si es que no hay hijos menores de edad. Ms de 4 aos si es que hay hijos menores.

Otras causales de divorcio: Tambin hay causas que influyen directamente no en la codificacin del divorcio sino a la destruccin de un matrimonio y por consiguiente al divorcio. La frase de el amor no lo es todo encierra una gran verdad. Cuntas parejas existen que se aman entre s pero que no pueden estar casados? Para ellos no es amor lo que falta, sino compromiso. La tolerancia para los conflictos falta de la confianza, la comunicacin, entre otras cosas, depende en buena parte del compromiso que se tenga para el matrimonio. El compromiso es como una especie de pegamento que mantiene unido al matrimonio; es la disposicin de anteponer el matrimonio al individuo siempre que sea necesario.

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En la actualidad no es fcil dar con ese pegamento especial que mantiene unido al matrimonio, de ah que se observe una terrible alta tasa de divorcios.

3.9.

FACTORES QUE DETERIORAN UN MATRIMONIO EN NUESTRA SOCIEDAD

3.9.1. FAMILIA DONDE AMBOS TRABAJAN

Pasar tiempo juntos, es muy importante para la pareja, alimenta la relacin y sana las posibles heridas. Pero cuando ambos trabajan, el tiempo de convivencia se reduce; y no solo por el trabajo, sino tambin por las tareas del hogar que por lo general recaen mayormente en uno de ellos (suele ser la mujer), haciendo en ocasiones, que los problemas insignificantes y minsculos se magnifiquen.

3.9.2. LOS MEDIOS DE COMUNICACIN Antes, las personas se preocupaban por no quedarse atrs y mantenerse al mismo nivel de los que estaban a su alrededor, con un estilo de vida semejante. Hoy en da podemos observar que el modelo a seguir son aquellos que nos sealan la televisin, prensa, cine, etc. Nuevos aparatos que comprar para bajar de peso, nuevos lugares que visitar para ir de vacaciones, nuevos carros de lujo que manejar en fin un mundo de imgenes que invitan casi obligando a adquirirlos, an cuando no se cuente con el ingreso para hacerlo; o bien a pensar que los ratos valiosos con nuestra pareja no tiene importancia alguna. 3.9.3. EL MODELO DEL DIVORCIO Anteriormente, el divorcio era casi una palabra innombrable entre la sociedad, y por eso las expectativas de pareja eran diferentes. Ahora todo ha cambiado, hoy vemos que una ruptura matrimonial se toma con ligereza, hasta los amigos suelen alentar para terminar dicha relacin ante el mnimo incidente. Incluso hay quienes an antes de casarse ya piensan en un divorcio al mencionar: Si mi matrimonio no funciona, o lo dejo de querer, me divorcio. La realidad actual es que el divorcio ha pasado de ser considerado como el ltimo recurso, al primero. 3.9.4. LA REVOLUCIN SEXUAL

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Bajo la bandera de mente abierta, es ms frecuente escuchar trminos como infidelidad, adulterio, unin libre, etc. entre las parejas. Lo que antes en el matrimonio era compartir junto a una misma persona el resto de nuestras vidas, hoy una persona es tonto si se queda en permanencia voluntaria con una misma persona toda su vida. S, los tiempos han cambiado, y aunque hay mayor apertura a los temas sobre sexualidad y relaciones, esta revolucin ha llevado al desgarrar el matrimonio.

3.10.

CLASES DE DIVORCIO

3.10.1. DIVORCIO POR MUTUO ACUERDO Es la decisin mutua, sea de ambas partes, que pone fin a la vida matrimonial, se firma una solicitud y se adjunta un convenio. El trmite dura aproximadamente 6 meses 3.10.2. DIVORCIO POR SEPARACIN DE HECHO Cuando la pareja no hace vida en comn ni comparte el lecho matrimonial por ms de dos aos, cualquiera de los dos est en el derecho de pedir el divorcio. 3.10.3. DIVORCIO POR CAUSAL Es la ms generalizada. El Divorcio por causal en el Per contempla 11 casos que pueden conducir a la disolucin del matrimonio para lo cual se necesitan suficientes pruebas para demostrar el hecho motivado de la causal.

3.11.

ETAPAS DEL DIVORCIO

Cada persona toma una reaccin muy distinta a esta etapa de su vida, nefasta, que es el divorcio y ser de pende de la persona salir adelante con su vida despus de una separacin de esta magnitud. 3.11.1. ETAPA DE SHOCK Es cuando uno de los miembros quiere el divorcio y el otro no lo esperaba por lo que este se queda paralizado sin creer lo que est pasando, realmente, a su alrededor. 3.11.2. ETAPA DE NEGACIN

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Cuando se empieza a tomar consciencia de la realidad es comn negarla o a quitarle importancia. Es una actitud automtica, no consciente.

3.11.3. ETAPA DE CAOS EMOCIONAL La perdida de la relacin y el cambio en la situacin familiar, social y econmica puede provocar diferentes emociones de variada intensidad.

3.11.4. ETAPA DE ACEPTACIN Al aceptar y entender lo que est pasando las emociones ya no son tan intensas y aparecen periodos de bienestar y tranquilidad. 3.11.5. ETAPA DE RECUPERACIN La ex pareja deja de estar presente en la vida cotidiana. El pasado pierde importancia. El futuro aparece como algo positivo.

CAPTULO IV: EL DIVORCIO Y LA COMUNICACIN 4.1. LA COMUNICACIN Y EL DIVORCIO La carencia de una buena comunicacin en la pareja puede llevar a la frustracin, lo que llevara a la insatisfaccin y a su vez a dar fin a la relacin. De igual modo la falta de entendimiento puede terminar en malos sentimientos que son contenidos y que termina en la insatisfaccin. Para tener una relacin estable se deben asegurar de entender, comprender las necesidades de tu pareja y de que no quieres que se sienta frustrado.

4.2. QU ES LA COMUNICACIN?

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Es el proceso de interaccin social mediante el cual el emisor y el receptor establecen una conexin en un momento y espacio determinado, para transmitir, intercambiar o compartir ideas, informacin o significados que son comprensibles para ambos.

La comunicacin es base de las relaciones humanas, es el medio natural que el ser humano tiene para entender y hacerse entender en una realidad circundante donde se desenvuelven en las distintas actividades que con ella mantiene, mediante la interrelacin que se da en distintos niveles: biolgicos, psicolgico, sociolgico etc.

4.3. CMO SE DA LA COMUNICACIN? La comunicacin es un proceso natural que se da desde el momento de la concepcin del ser humano, desde ese momento recibe, transmite mensajes a la madre para continuar paulatinamente hacia su padre y a los dems miembros de la familia acabando por comunicarse en ncleos cada vez mayores; amigos, escuela, sociedad, respuesta de su socializacin. 4.4. LA COMUNICACIN FAMILIAR Dicen que una buena comunicacin nos permite mantener un clima de concordancia entre los seres humanos ya que todos los conflictos puedes ser solucionados si se da una comunicacin efectiva; sin embargo saber comunicarnos es el reto que tenemos que vencer ya que todos estamos deseosos de ser escuchados por lo que hablamos, hablamos y hablamos pero no hay quien nos escuche. Si no hay una comunicacin efectiva es probable de que la familia llegue a desintegrarse, los hijos ya no encuentran a los padres para comunicarse o tan solo conversar, son ellos los que resultan los ms afectados.

4.5. LA FALTA DE COMUNICACIN : UNA DE LAS PRINCIPALES RAZONES DEL DIVORCIO Existen varios estudios en donde nos indica que la principal razn por la que una pareja decide divorciarse es la falta de comunicacin que hubo entre ellos. La falta

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de comunicacin provoca que no le digamos a nuestra pareja lo que pensamos, sentimos, deseamos, lo que nos gusta, lo que no nos gusta, que nos desagrada. No lo decimos por evitar que se enoje o simplemente porque no le damos la importancia necesaria. La comunicacin es muy distinto que la conversacin, el comunicar es y poner en mesa lo ms valioso: es comprometedora, hace correr riesgos, es profunda. Es fcil conversas, es complicado comunicarse de verdad. La comunicacin verdadera enriquece; la simple conversacin entretiene. 4.6. DIFERENCIA ENTRE COMUNICAR Y CONVERSAR Comunicar: son todas las cosas que estn dentro de nosotros, en nuestro mundo interior: sentimientos emociones, penas, alegras, tristezas, desconciertos, dudas, miedos. Cuando uno muestra realmente su interior a otro debe tener en conciencia que corre el riesgo de no ser acogido como quisiera y, por lo tanto, una comunicacin verdadera se puede realizar con cualquiera, en cualquier lugar y m omento. Conversar: aqu uno habla de las cosas que nos han pasado de fuera de nosotros. En la conversacin expresamos ideas, relatos, juicios, razones, explicaciones etc. Una conversacin puede ser muy interesante, puede ser extensa, puede ser entretenida, pero no muestra ni regala la propia intimidad de la persona, o si lo hace, lo hace fugazmente, como que no quiere, como si se le hubiese escapado. Lo conversado se puede relatar, explicar; pero lo comunicado es algo que solo el interesado puede revelar y transmitir.es su sentir, su vivencia personal, original, irrepetible. Un matrimonio que sabe comunicarse, se enriquece. Un matrimonio que conversa se entretiene, pero entran muy poco en comunin. Por lo tanto se comunican sentimientos ntimos de la persona; y se conversa ideas y opiniones cosas superfluas cosas que estn fuera de la persona. Las ideas no se pueden igualar a los sentimientos. Las ideas se pueden rebatir, los sentimientos por el contrario son irrebatibles, desnudan completamente a la persona muestran como es realmente la persona.

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Si uno al conversar no acepta tus ideas uno no muestra sufrimiento, pero si uno abre sus sentimientos y no recibe muestras de inters de su pareja se siente mal, se siente como si lo hubiese traicionado e introduce la desconfianza. Teniendo una pareja, formando un matrimonio, teniendo un matrimonio, ya no estn solo para conversar sino para comunicar lo que realmente piensa del uno, siente etc. 4.7. CAUSAS DE LA FALTA DE COMUNICACIN: Egocentrismo y narcisismo: Sentirse el ombligo del mundo. Un ejemplo de esto es el personaje mitolgico, Narciso. Superficialidad: Es ofrecer al otro la cascara de la propia persona, y guardar para s la propia riqueza interior, la intimidad de la persona, lo que uno es por dentro, lo que uno lleva por dentro. La superficialidad lleva a los dilogos insulsos, discusiones insustanciales, intrascendentes. Cansancio: el querer pasar tiempo con tu esposo, el prepararle el almuerzo, el esperarle ansiosas y al momento que llegue que lo nico que te diga no tengo ganas de hablar; solo de sentarme y ver televisin, porque ellos piensas que viendo televisin se des estresan y as poco a poco se convierte en rutina y no es que no haya tiempo sino es la falta de inters de la pareja por solucionar el problema. El dedo acusador: el creer que es inocente que toda la culpa la tiene la otra persona. Piedra en el zapato: el mal humor, la impaciencia, la mana de juzgar mal, de controlarle al otro. Esa piedra pone a prueba la resistencia psquica. Es la que fastidia durante tu convivencia diaria. Dejar meterse a la familia poltica: Los suegros, cuados etc. Cuando el esposo asume el rol de padre de su familia ya sea por la ausencia de ellos o simplemente porque ya estn mayores, no dicen que casado casa quiere al formar una familia y casarte lo haces para estar con tu esposa preocuparte por ella y por tus hijos y no digo con eso alejarse de sus padres.

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El tener una meta, un objetivo grande en el matrimonio: El trazarse metas juntos saber qu es lo quieren construir juntos.

V. CONCLUSIONES El divorcio intenta darle solucin a problemas que surgieron durante la convivencia de los cnyuges. El divorcio es una figura de separacin matrimonial cuya sentencia marca el fin de la vida conyugal hasta ese momento valida, y a partir de entonces, los ahora divorciados, pueden contraer matrimonio nuevamente, incluso entre ellos. La nulidad del matrimonio cannico no es una figura muy recurrida debido a que, as como un da la iglesia tuvo gran control en el tema del matrimonio, lo ha ido perdiendo a lo largo de la historia y en la actualidad la poca informacin con la que cuentan las personas, hace que lo consideren un trmite muy costoso y tardado, siendo esta una idea errnea. Podemos rechazar por completo la idea de que aquellos divorciados civilmente quedan libres de contraer matrimonio bajo el derecho cannico, ya que son dos ordenamientos completamente distintos que regulan situaciones diferentes. La comunicacin es base de toda relacin y ms que todo si hablamos de un matrimonio, si uno no abre la puerta de su intimidad expresando lo que siente piensa etc. No puede pedirle a la otra persona que muestre sus sentimientos. Uno quieres estar seguro de ser bien acogido al comunicar la propia intimidad. El clima de intimidad para una comunicacin se forma, se construye, no se improvisa, menos an se puede imponer, toda presin asusta.

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