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DETERMINISMO CIENTFICO Y GUERRA El arte de la guerra napolenico y la termodinmica

POR NICOLE SCHUSTER


Denme un punto de apoyo y mover el mundo! Arqumedes Desde algunos aos circula en Estados Unidos la tesis segn la cual el sector militar no slo se benefici de las nuevas tecnologas promovidas por los avances tericos realizados por la ciencia, sino que stos repercutieron en la organizacin de las fuerzas armadas y en sus modalidades de combate(1). Lo expuesto a continuacin se centrar en la era newtoniana y de la termodinmica y en el ejemplo de Napolen, que analistas militares como Antoine Bousquet(2) inscriben dentro del paradigma de la termodinmica. Despus de hacer una breve resea de lo que fue la relacin entre la ciencia y la guerra en la poca griega antigua y clsica, presentar el rumbo que tom la ciencia a partir de los tiempos modernos y los principios fsicos que se elaboraron durante las eras newtoniana y termodinmica para luego exponer cmo esos principios fueron interpretados y aplicados en el sector militar a nivel tctico. Me empear en mostrar que clasificar en funcin de ciclos cientficos los campos en los que predomina el aspecto humano procede de un enfoque cientista arbitrario. En efecto, ni la vida ni la guerra responden a un determinismo cientfico habida cuenta que son productos de interrelaciones que se dan a nivel poltico, econmico, cultural, psicolgico, entre otros, y en las que el azar juega un rol importante. LA COLABORACIN CIENCIA Y GUERRA Los orgenes de la aplicacin de los principios de la fsica en el sector de la guerra se sitan generalmente en la poca griega. Se pretende que mientras se desempeaba como ingeniero militar, el presocrtico Tales de Mileto(3), que era a la vez filsofo, matemtico y astrnomo, pudo, en base a su metodologa fundamentada en el razonamiento deductivo del cual es el inventor, calcular la distancia que separaba los barcos de las costas as como desviar el curso de un ro para evitar que los soldados de Creso tengan que construir un puente de escape. Igualmente, habra previsto un eclipse que influy en el cese del conflicto entre Lidia y Meda(4). Algunos siglos ms tarde, Arqumedes logr aplicar leyes fsicas basadas en la esttica en la construccin de impresionantes mquinas que sembraron el pnico entre las tropas romanas durante el sitio de Siracusa(5). Es muy probable que sin sus slidos conocimientos en geometra(6), el sabio griego no hubiera estado en posicin de realizar tales obras.

Pero es en el periodo conocido como los Tiempos Modernos que se sita en Occidente el verdadero inicio de la formalizacin de la colaboracin entre ciencia(7) y guerra. A finales del siglo XVI e inicios del siglo XVII, mientras el campo de la ciencia estaba marcado principalmente por el pensamiento de Kepler, Galileo y Descartes, el Estado-Nacin se hallaba en su fase de despegue. Segn el filsofo francs Michel Foucault, fue el momento en que la poltica se convirti en la nueva racionalidad gubernamental y el Estado en el eje regulador, teniendo como nuevo principio el respeto del equilibrio de las relaciones de fuerza, tal como lo defini el Tratado de Westfalia(8). Foucault pretende que esta nocin de fuerza se encuentra tanto en la esfera poltica como de la fsica por lo que no sorprende que Leibniz fuera luego el teorizador de la fuerza desde una perspectiva histrico-poltica as como cientfica(9). Con la instauracin gradual del Estado-Nacin, la guerra se nacionaliz y se desplaz de los permetros feudales controlados por las autoridades seoriales hacia las fronteras del territorio nacional(10). El prisma agonstico se convirti en el dispositivo a travs del cual se aprehendi la evolucin de las relaciones interestatales, las cuales repercutan directamente en la poltica interna de las naciones europeas, llevando los gobiernos de las naciones europeas a dotarse de un aparato militar orientado a salvaguardar el equilibrio de fuerzas en Europa por medio de la guerra(11) . LAS REVOLUCIONES CIENTFICAS Y SUS REPERCUSIONES EN LA TCTICA DE GUERRA LA ERA NEWTONIANA El advenimiento de los Tiempos modernos no ocurre con Newton, sino que se plasma en el legado de hombres como Guillermo de Ockham, quien abre en el siglo XIV el camino al positivismo, introduciendo la ruptura entre el conocimiento prctico y el conocimiento terico(12), entre el conocimiento abstracto y el conocimiento intuitivo(13). El giro positivista que tom desde entonces la ciencia corresponde por lo tanto a un profundo cambio de mentalidad en cuanto a la visualizacin del mundo. Aun si no se refutaba su existencia, Dios ya no apareca como el protagonista nico en el sistema que rega el movimiento de los planetas y la tierra. Su intermediacin directa y exclusiva en la comprensin que el hombre tena de su propio rol en la tierra y para con lo celeste se vio progresivamente eclipsada por la poltica y la ciencia. En la misma poca, la visin cuantitativa de Platn de un mundo estructurado por las matemticas, que revelaran el funcionamiento del universo, gan de nuevo en importancia y empez a hacer tambalear los principios cualitativos aristotlicos. La matemtica se convirti en el instrumento predominante para medir y calcular los fenmenos terrestres y celestes, mientras que una rama de la mecnica, la dinmica, monopoliz la mayora de los esfuerzos de investigacin. En este sentido, la Revolucin matemtica(14) que vino de Italia hacia 1620 y el surgimiento de
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numerosos sabios italianos como Tartaglia, Cardan, Benedetti, y luego Torricelli, expresaron muy bien el espritu del tiempo, por cuanto coadyuvaron en la racionalizacin, va el clculo matemtico, de las leyes que gobernaban la balstica naciente. Para que esta ltima se constituyese en una nueva ciencia, fue necesario un alejamiento gradual de la concepcin errnea que Aristteles tena del movimiento(15), la cual haba regido los principios de la mecnica durante toda la edad medieval. La correlacin entre fsica terrestre y fsica celeste(16), que hombres como Coprnico, Kepler, Galileo, Gassendi, Descartes, haban tratado de demostrar a travs de leyes fsicas, fue finalmente cristalizada por Newton en la ley de la gravitacin universal. Asimismo, la nocin de masa estudiada por Newton, que considera la velocidad en la definicin de la fuerza, permiti al matemtico elaborar el concepto de centro de gravedad. Con ello, Newton revel la existencia de un punto de convergencia de las fuerzas en la masa que le da a sta su equilibrio, mientras brind a los jefes de la guerra un elemento clave para la elaboracin de su estrategia operacional. Con esta primera revolucin cientfica se abrieron las puertas de una lgica mecanicista y lineal implacables, en virtud de la cual se sedimentaron algunos axiomas como: cada efecto tiene su causa; el todo es igual a la suma de las partes individuales; y la ley de la reversibilidad excluye todo tipo de imprevisin(17). El reloj se transform en el smbolo de esa era de movimientos regulares, inexorables y previsibles, y su ritmo en el parmetro que los decidores polticos y empleadores, en su afn de rentabilizar el rendimiento humano, lograron instaurar en la vida cotidiana de los individuos(18). En otras palabras, los principios de la fsica mecnica newtoniana impregnaron el pensamiento cientfico, poltico, econmico, militar y socio-cultural de los siglos siguientes. Se puede afirmar que, hasta el da de hoy, la mecnica clsica dej sus huellas a travs de un determinismo que caracteriza todava la manera de razonar de muchos sectores de la sociedad. APLICACIN DE LOS PRINCIPIOS NEWTONIANOS EN LA GUERRA El impacto que la Revolucin cientfica newtoniana tuvo en el sector militar se tradujo en la introduccin de mquinas pesadas y la formacin de ejrcitos masivos organizados de modo que se mantngase el equilibrio numrico de las fuerzas. Los dos personajes que son normalmente erigidos como modelo de la guerra lineal de carcter newtoniano se encuentran en las personas del prusiano Federico el Grande de Prusia y de su mulo, el Mariscal Mauricio de Sajonia, que sirvi en el ejrcito francs(19). Aplicaron de manera extrema en la tctica de guerra las leyes newtonianas del mecanismo del movimiento y, en el caso de Federico el Grande, de la fuerza ejercida como masa. Como lo nota Michel Foucault, a partir del siglo XVII se implanta en Europa, dentro del proyecto naciente de biopoltica, un sistema de disciplina que busca domesticar el cuerpo del hombre a travs de un control estricto
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de sus fuerzas a fin de rentabilizarlas en base a una relacin docilidad-utilidad(20). A ello se sum el axioma segn el cual el tiempo pertenece a Dios y no puede ser desgastado(21). Este sistema disciplinario, que se esboz en los conventos y establecimientos religiosos educativos siglos antes, se tradujo a nivel de los ejrcitos por una racionalizacin de los movimientos tcticos, que se ejecutaban con la precisin matemtica de un reloj, as como por la sumisin de los soldados organizados en lneas (las columnas estaban en proceso de ser introducidas) a un entrenamiento sistemtico muy duro y a una cadencia difcil de emular (22). El movimiento rtmico de las tropas no tena motor propio, sino que era monitoreado por el comandante, quien ordenaba y decida cada paso, excluyendo as toda capacidad de maniobra autnoma de los miembros de las tropas. Esta forma rgida de combatir fue luego sujeta a grandes cambios, gracias particularmente a la comprensin que tena Napolen de la guerra y a las circunstancias histrico-sociales que permitieron a ste realizar una revolucin en la organizacin de lo que hoy se denomina estrategia operacional. LA ERA TERMODINMICA La era Newtoniana haba contribuido a la abstraccin y sistematizacin de los principios fsicos que gobiernan el movimiento, convirtiendo el reloj y su mecanismo en su smbolo supremo. A ello se aunaron las tentativas de Newton de racionalizar las experiencias que realiz en materia de energa trmica, bsicamente aquellas relativas a la transferencia de calor en medios dados. Esas investigaciones, que desembocaron en la Ley del enfriamiento de Newton, constituyeron un aporte importante a la fabricacin de la mquina a vapor. Esta etapa ech las bases para que la fase ulterior del desarrollo cientfico, la termodinmica, pueda emanciparse de la traccin manual, animal, del viento o del agua, as como de la dependencia geogrfica (cercana a los ros, al campo y, en consecuencia, distanciamiento de las ciudades), que las tcnicas tradicionales de produccin de fuerza motriz implicaban. Esta emancipacin se materializ a travs de la fabricacin de un nuevo modo de propulsin autnomo, el motor. De esa manera, este ltimo suplant al reloj en tanto smbolo y fue erigido en la metfora del nuevo periodo cientfico que se abra. Las investigaciones en materia de motores a vapor eran, en una primera etapa, destinadas a satisfacer los requerimientos de los sectores minero, metalrgico y textil. Pero es sobre todo a partir del siglo XIX que el motor a vapor encontr sus esferas de aplicacin privilegiadas cuando se orient hacia los sectores ferroviario, martimo y naval(23). En este sentido, la era termodinmica se presenta realmente como la ciencia ingenierl, as como lo aseveraba el fsico Ilya Prigogine(24). La era termodinmica se asimila a la conversin de la energa en fuerza propulsora, con el calor como agente motor. Fue Benjamn Thompson (1753-1814), conde de Rumford, quien equipar trabajo y calor. Como lo sealamos, la ciencia y el sector
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militar ya eran dos campos estrechamente entremezclados, por lo tanto no resulta sorprendente que Thompson haya sido el administrador en jefe del ejrcito de Baviera, responsable de la supervisin de los caones, y que el examen que hizo del estado de los tubos de caones despus de que dispararan le haya conducido a formular la equivalencia entre calor y trabajo(25). Es sin embargo en James Prescott Joule (1818-1889) que recay el mrito de exponer la relacin cuantitativa entre unidades de calor y unidades de trabajo(26). La primera fase de la termodinmica se basaba en el fundamento que, en un sistema cerrado, la energa siempre se conserva y las nicas transformaciones que pueden intervenir se manifiestan bajo la forma de la conversin de la energa en otra forma de energa. Pero el equilibrio queda constante. No hay fricciones perturbadoras que alteren el mecanismo global de la produccin de energa. Como deca en la segunda parte del siglo XVIII el supuestamente primer qumico francs, Antoine Lavoisier: nada se pierde, nada se crea, todo se transforma. Aqu podemos notar una cierta continuidad en relacin con la mecnica newtoniana que, si bien tomaba en cuenta en el movimiento de los proyectiles el concepto de resistencia, presentaba a sta como previsible y sujeta a clculos precisos. Por ejemplo, Newton estableci que la resistencia en el movimiento uniforme de los proyectiles era proporcional a la velocidad(27). Dentro de sus consideraciones sobre la resistencia, empleaba en lugar de friccin el trmino ruido, el cual visualizaba como un fenmeno inocuo, ya que en el marco de su esquema el ruido no haca variar el mecanismo global del movimiento(28). Es evidente que el minimizar el efecto de resistencia en la produccin de energa motriz significaba ignorar toda forma de oposicin y contingencia que llevara a lo imprevisible. En el siglo XIX, la sensacin de certidumbre, que derivaba del carcter lineal y determinista del sistema newtoniano y de la primera fase de la termodinmica, fue perdiendo vigencia. Se debi a que el ingeniero francs, Sadi Carnot, descubriera en los aos 1820 los elementos que sustentaban lo que se denomin segunda ley de la termodinmica cuando se formaliz cuarenta aos despus. Este segundo principio de la termodinmica establece que, en un sistema cerrado, el volumen de energa utilizable decrece debido a las fricciones inherentes al mecanismo interno y/o a la non-uniformidad de los parmetros en el sistema, que son la densidad de las partculas, la temperatura y la presin(29). Se denomina entropa la medida de este fenmeno de disipacin de energa(30). Con su corolario, la flecha del tiempo, que indica la irreversibilidad, la entropa apunta, desde el punto de vista de la representacin imaginativa, hacia una desorganizacin e incluso una desestructuracin del sistema(31). Se desmoron entonces el reino de la reversibilidad y del reduccionismo, donde el todo es igual a la suma de las partes individuales. La creacin de un cierto desorden resultante de la entropa revel que el modelo newtoniano basado en la regularidad y el determinismo ya no corresponda a la

realidad, incitando a la no-linealidad y su corolario, la probabilidad, a hacer su ingreso al campo de la ciencia. ES EL ARTE DE LA GUERRA NAPOLENICO LA METFORA DE UN PARADIGMA CIENTFICO? El transponer los principios newtonianos en el plano militar significaba no hacer intervenir la nocin de friccin en el teatro de guerra e implicaba que la progresin de la operacin militar no poda ser desviada de su plan inicial. Ello se reflejaba en la prctica a travs de una tctica inflexible as como de una composicin y un movimiento rgido de las tropas que ningn elemento exterior poda perturbar, un aspecto por el cual Federico el Grande fue acerbamente criticado(32). En esas circunstancias, la emergencia de factores exteriores no previstos provocaba el desmantelamiento de todo el operativo, sujeto al caos. Para Jomini, Napolen no haca otra cosa que aplicar mejor que otros los eternos principios de la guerra y, tanto en sus campaas como en las de Federico de Prusia, prevaleca la aplicacin de axiomas newtonianos(33). Por su lado, Bousquet seala que los principios de la termodinmica insuflaron al sector militar una nueva dinmica y que Napolen responda perfectamente a este nuevo paradigma. Pone de relieve las semejanzas que existen entre el proceso de descentralizacin promovido por la termodinmica a travs de la introduccin de un motor que permite la autogeneracin de energa y aquel suscitado por Napolen dentro de su Ejrcito luego de fomentar la descentralizacin en la organizacin de ste mediante la formacin de batallones, tal como lo haba preconizado ya en 1770 (pero no puesto en la prctica) el militar francs Jacques Antoine, Conde de Guibert. En efecto, Napolen articul de manera eficiente las diferentes maniobras gracias a los ataques frontales y en los flancos lanzados contra la tropa adversa, conservando as su libertad de accin frente al enemigo. Es en base a esas maniobras ofensivas, que generaban un punto dbil en el dispositivo rival, que se lograba dislocar al enemigo y aniquilarlo. Ello se realiz gracias a la creacin de divisiones autnomas, favoreciendo la emergencia de lderes naturales y aplicando en su tctica de guerra los preceptos de Sun Tsu, que son la sorpresa, la velocidad, y la concentracin. Es decir que se promovan jefes jvenes desde el interior de las tropas, un proceso de democratizacin que provena de la Revolucin francesa. Segn Bousquet, se puede hablar del reforzamiento de la capacidad de combatividad de los soldados gracias a la dosis de patriotismo y de orgullo nacional que Napolen inyect a sus tropas, dosis dinamizante que Bousquet equipara a la energa, vista sta como un pilar de la termodinmica. Es decir, segn el raciocinio de Bousquet, que la exaltacin nacionalista que animaba las tropas napolenicas se asemejaba a una especie de energa casi metafsica, que se metamorfoseaba en fuerza guerrera y que contribua en influir directamente en el movimiento de la Historia, en el destino
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histrico del pas. En otros trminos, se asimila las fuerzas liberadas que avivaron el ideal nacionalista y revolucionario de las tropas napolenicas a la transformacin de la energa en movimiento mecnico, tal como ocurre en la termodinmica. Aludiendo a esta energa que serva de propulsor a la capacidad combativa de las tropas napolenicas, Bousquet seala que, hasta el momento en que fuera decepcionado por la actitud de Napolen, Hegel vea en l el espritu del mundo y la encarnacin del motor de la historia(34). Analizando a Clausewitz, quien estudi de cerca el estilo de guerra de Napolen, Beyerchen(35) indica que, para el estratega alemn, las guerras son sistemas en los que mucha energa se desgasta. Merman al hombre, su moral y recursos. Como vemos, Beyerchen traza explcitamente un paralelo entre los principios de la termodinmica y el pensamiento analtico de Clausewitz. El captulo VII del libro I de De la Guerra de Clausewitz, parece darle la razn a Beyerchen, dado que de ello se desglosa que el estratega alemn estaba al tanto de los avances en materia de termodinmica. Toma de la terminologa de la termodinmica la nocin de friccin y plantea que la friccin es la nica concepcin que de un modo bastante general corresponde a lo que distingue la guerra real de la guerra sobre el papel. Aade: Esta terrible friccin, que no se halla concentrada, como en la mecnica, en unos pocos puntos, aparece por lo tanto en todas partes en contacto con el azar, y produce as incidentes casi imposibles de prever, justamente porque corresponden en gran medida al azar. Para Clausewitz, Napolen era uno de los nicos en lograr interpretar las fricciones y aprovecharse de ellas(36). Esas contingencias, que pueden arruinar cualquier estrategia planificada en cada detalle, fueron entonces tomadas en consideracin por el Emperador a fin de poder superarlas y tener as la ventaja sobre el adversario al estar en posicin de controlar la situacin. En otras palabras, pronosticar la injerencia de agentes no previstos para dominarlos permite a un Comandante conservar su libertad de accin, un imperativo fundamental en la guerra, y orientar de esa manera el curso de la batalla en beneficio suyo. NAPOLEN ENTRE DOS FUEGOS PARADIGMTICOS Si las acciones de los jefes histricos de la guerra se analizaran exclusivamente en funcin de principios cientficos, uno podra aventurarse a objetar que Napolen no pertenece ni a la era newtoniania, ni a la termodinmica, sino a la de la teora del caos. En su libro The 33 strategies of war, Robert Greene(37) narra que Friedrich Ludwig, Prncipe de Hohenlohe-Ingelfingen(38), que haba servido bajo Federico el Grande(39), haba estudiado a Napolen durante aos y estaba desesperado por combatirlo y asestarle el mximo golpe de su vida. Su estrategia: recurrir a la famosa formacin en orden oblicuo que Federico el Grande haba ideado dcadas antes y que se repiti en varias campaas. En Octubre 1806, cerca de la ciudad alemana de Jena,
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Hohenlohe finalmente encontr a Napolen. Todo estaba listo del lado prusiano: tambores para marcar la cadencia y soldados alineados como robots bien adiestrados. Pero se enfrentaron a un ejrcito napolenico totalmente indisciplinado, disperso, con franco-tiradores en los techos, cada soldado actuando de forma totalmente autnoma con una velocidad asombrosa, contribuyendo a romper las formaciones prusianas. En un momento totalmente inesperado, amplios conjuntos de soldados napolenicos surgan de la nada para envolver al ejrcito de Hohenlohe. Este ltimo no haba entendido la prctica descentralizada de Napolen. Peor an: incapaz de adaptarse a las circunstancias, persista en ordenar a sus tropas efectuar las series de movimientos retrgradas y obsoletas que en nada ayudaban frente al orden en el caos de Napolen. Los prusianos perdieron la batalla de Jena(40). Esta descripcin corrobora lo planteado por el Mayor Mark T. Calhoun(41) de la US Army. Calhoun afirma por ejemplo que los cambios introducidos por Napolen en sus tropas provienen de su capacidad de pensar la guerra en trminos que hoy pertenecen a la teora del caos. Por ejemplo, el Emperador era consciente que los campos de batalla ofrecan un nivel de complejidad elevado, pero que sta y la incertidumbre que deriva de ella podan ser aprovechadas e incorporadas en la guerra mediante maniobras lideradas por agentes de cambio que desestructuralizaran el plan del enemigo. Esos agentes de cambio se encontraban, segn Calhoun, en la persona de los Mariscales, una funcin creada por Napolen, quienes orientaban de manera con sciente el proceso de auto-organizacin hacia modelos nuevos o ms adaptables de relaciones y comportamientos(42). La capacidad de adaptacin, la astucia, la sorpresa, son los elementos claves que dominaban sus Mariscales. Gracias a esas cualidades, estaban en posicin de precipitar la situacin al borde del caos a fin de poder llevar a cabo la maniobra del desbordamiento(43) y ganar la batalla decisiva. Si retomamos la terminologa propia a la teora del caos, podramos decir que la progresin evolutiva de este tipo de procesos complejos hace que emerjan otras estructuras promovidas por agentes de cambio. A partir de los sistemas complejos se desata un proceso interno dinmico que lleva a que elementos/interacciones no previstos puedan modificar una estructura en su integridad. En el caso de Napolen, el pensar la complejidad, la emergencia y las probabilidades que dominan el teatro de guerra e incorporarlas en la conducta de la guerra fue posibilitado por el proceso de descentralizacin y de divisin del ejrcito en batallones(44), semi-brigadas, subdivisiones puesto en marcha por el Emperador, ya que permiti dar lugar al surgimiento de lderes capaces de suscitar una reorganizacin del campo de batalla gracias a su capacidad de adaptacin. Esta aseveracin formulada por el Mayor Mark T. Calhoun(45) debe sin embargo ser relativizada, puesto que este modelo de descentralizacin respondi al modo de liderazgo propugnado por Napolen al inicio de su mando. En su obra Histoire militaire de la France, Andr Corvisier subraya que, a partir de 1813, el espritu de iniciativa y la capacidad de adaptacin de los Mariscales tendieron a disminuir. A
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parte del Mariscal Louis-Nicolas Davout, nadie poda asumir tales funciones, por lo que Napolen tuvo que sustituir a la maniobra la accin frontal, como ocurri en Wagram y Waterloo. De esa manera, compensaba la debilidad de sus comandantes(46), en los cuales Napolen perda la confianza. El Emperador tampoco pudo vencer la guerrilla en Espaa por su incapacidad de adaptacin a las modalidades de combate de la guerrilla(47). Pero durante el periodo en que delegaba las misiones a sus jefes de guerra permitindoles liderar el proceso de decisin en las operaciones que dirigan, el estilo de combate dinmico que Napolen adopt fue aquel llamado luego por los alemanes la Auftragstaktik(48). Este concepto se refiere a una organizacin operacional descentralizada(49), que se realiza en funcin de misiones tcticas lideradas por comandantes flexibles e independientes. Como lo nota Bousquet, el Auftragstaktik represent una modalidad de combate que dotaba a los comandantes de la facultad de tener un nivel de iniciativa mayor a fin de poder adaptarse a la fluidez de la batalla y de las circunstancias(50). O sea, las modalidades de combate de la Auftragstaktik, tal como las prev la teora del caos, son similares a las que aplic Napolen cuando se encontraba en su fase de creatividad estratgicomilitar. Conclusin Pese a que podra resultar para muchos tentador asimilar el arte de la guerra a los diferentes paradigmas cientficos, ya que con ello el anlisis de las guerras se hace ms mecnico y, por ende, ms fcil, se tiene que tomar en cuenta que, si bien la guerra tiende a integrar siempre ms principios provenientes del mbito de la ciencia, las batallas son libradas por hombres motivados por consideraciones doctrinales, culturales, subjetivas, entre otras. Tanto Maquiavelo como Clausewitz pensaban que un buen jefe de guerra saba manejar el azar, llamado por el primero fortuna y por el segundo fricciones. Hasta ahora resulta difcil para la tecnologa suplantar al hombre en su capacidad de captar, entender e incorporar, en medio de la realizacin de una maniobra programada con antelacin, las alternativas que se presentan con el surgimiento del azar. Incluso los soviticos, quienes fueron los grandes promotores de un sistema polticoeconmico sustentado en la predominancia de las fuerzas productivas, y en consecuencia, de una visin cientista y determinista, reconocieron las limitaciones de los principios cientficos en la guerra. Para ellos, existen invariantes en la historia de la guerra que se expresan en la articulacin entre los diferentes niveles de la operacin y a travs de las formas de estructuracin y de organizacin de las fuerzas como en los principios que guan los planes formulados por los comandantes. Pero ms all que las simples capacidades de produccin en cuantidad y cualidad o que los recursos presupuestarios, se tiene que tomar en cuenta la moral de las tropas y de la poblacin, las formas sociales de organizacin
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que intervienen directamente en la manera de combatir(51) as como la correlacin de fuerzas a nivel interno e internacional, que, en una guerra, juega un papel de suma importancia. Es decir, por abarcar un infinito de mbitos, la guerra se vuelve en una actividad total(52), y por ello no puede ser explicada en funcin de principios cientficos. Este prrafo tiene aun ms vigencia si se considera, como lo seal JeanPaul Sartre(53) en su conferencia dada en 1955 sobre Stalingrado, que es gracias al combate encarnizado del pueblo sovitico contra el invasor que las fuerzas armadas soviticas vencieron a los alemanes en 1943, abriendo el camino para la victoria de los europeos sobre los nazis dos aos despus(54). ___________________

Notas de pie:
Antoine Bousquet.The scientific Way of Warfare. Order and Chaos on the battlefields of Modernity. Hurst & Company. London. 2009. Bousquet, a su vez, se inspira de la misma teora sintetizada por Manuel de Landa en su libro War in the Age of Intelligent Machines. Swerve Editions. New York. 1991. (2) Ibid. (3) 639 - 547/6 a. C. (4) Lucien Jerphagnon. Histoire de la pense. Philosophies et philosophes. 1. Antiquit et Moyen Age. Editions Thalandier. 1989. (5) Entre los mecanismos a los que recurri en la guerra contra los romanos, figuran la palanca y la polea. Es estudiando el movimiento de los planetas que Arqumedes fue llevado a formular el principio cientfico segn el cual: Dimensiones inconmensurables se equilibran a distancias inversamente proporcionales a sus respectivas gravedades que le permiti idear el mecanismo de la palanca como punto de apoyo. Para ms detalle, ver Arqumedes. Matemtico y fsico griego. (287-212 a. de C.). Por Eduardo Congrains Martn. (Coleccin Grandes Hombres de la Historia. Tomo II. Cientficos). (6) Sus maestros haban sido impregnados de la enseanza de Euclides. (7) Andr Pichot. La Naissance de la science. Msopotamie, Egypte. Editions Gallimard. 1991. (8) Ver p.293. Scurit, territoire, population. Cours au Collge de France. (1977-1978). Gallimard. Seuil. Oct. 2004. (9) Ver p. 340. Scurit, territoire, population. Op.cit. (10) Ver Michel Foucault. Il faut dfendre la socit. Cours au Collge de France (1975-1976). Editions du Seuil. Paris. 1997. P.42. (11) Ver P. 304. Michel Foucault. Scurit, territoire, population. Op.cit. (12) Ver P. 149-150, Jacques le Goff. Les Intellectuels au Moyen Age. Editions du Seuil. Paris. 1985. (13) El conocimiento abstracto se enmarca dentro de una metodologa que procede de Aristteles y el conocimiento intuitivo se inscribe en la lnea de inspiracin agustiniana. Ver Olga L. Larre de Gonzlez. El conocimiento intuitivo de lo no existente en Guillermo de Ockham: contexto y limitaciones de la ejemplificacin ockhamista. En http://bdigital.uncu.edu.ar/objetos_digitales/3814/03-larre-scripta-v3-n1.pdf (14) Es menester mencionar que las matemticas, en la edad medieval, tenan un alcance mucho ms amplio que hoy, dado que involucraban la geodesia, las medidas en la arquitectura, las de la profundidad del agua, de la tierra, las medidas en la balstica. Ver Des
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mathmaticiens au service des Princes. La Recherche. La science et la Guerre. 400 ans dhistoire partage. Hors srie n7. Avril/Juin 2002. (15) El mundo fsico de Aristteles derivaba de sus concepciones cosmolgicas. Para l, el mundo era en movimiento perpetuo y a cada movimiento corresponda un factor motor. Al ascender en la jerarqua de los movimientos, de la dinmica propia a cada ser y objeto, se llegaba al origen de este movimiento, que era una fuerza suprema, un motor inmvil, que le daba a las cosas una dinmica. Ver p. 49 Atlas de la Philosophie. Peter Kunzmann, FranzPeter Burkard et Fraz Wiedmann. Collection Encyclopdies dAujourdhui. La Pochothque. 1993. (16) Ver Alexandre Koyr. Etudes dhistoire de la pense scientifique. Gallimard. 1973. (17) Ver La mcanique au XVIIme sicle. Ren Dugas. Editions du Griffon. Neuchatel-Suisse. 1954. (18)Tambin es menester mencionar que son las campanillas de los Monasterios las que daban el ritmo a la vida social antes de que lo hiciera el reloj. Ver Jacques le Goff, La civilisation de lOccident medival. Editions Arthaud. 1965. (19)Hijo natural del rey de Polonia, Mauricio de Sajonia fue incorporado en la fuerza armada francesa, a la cual sirvi en tanto que Mariscal. (20) Ver Michel Foucault. Surveiller et punir. Naissance de la prison. Editions Gallimard. 1975. P. 161. (21) Ver Michel Foucault. Surveiller et punir. Op. cit. P.179. (22) Ver William Mc Neill. La recherche de la puissance. Technique, force arme et socit depuis lan mil. Chapitre VI. Influence des rvolutions politique et industrielle sur lart de la guerre. P. 207-240. Editions Economica. Paris. 1992. (23) Ver la serie de artculos que escrib sobre la Guerra ruso-japonesa en la que describ la evolucin de la mquina a vapor, situando su primer ejemplar en la mquina a vapor fabricada por Hern de Alejandra y llamada Aeolpila. (24) Ilya Prigogine. 25 January 1917 28 May 2003. Sobre Ilya Prigogine, ver mi artculo La ciencia del caos y la tctica de guerra en el caos. (25) Ver La thermodynamique chimique. Les ditions tudes Vivantes. 2001. P.5. (26) Ibid. (27)La ley de la resistencia de Newton era proporcional a la velocidad, luego al cuadrado de la velocidad y finalmente a una combinacin linera de ambos. Ver Michel Blay. Les Principia de Newton. Editions Presses Universitaires de France. 1995. (28) Ver Antoine Bousquet. The scientific way of warfare. P.47. (29) Ver Chapitre 4. Le second principe. La fonction entropie. Institut de Physique de Rennes. UMR Universit de Rennes 1 - CNRS n 6251. (30) Ver Michael D. Bryant. Accenture Endowed Professor. Entropy and Dissipative Processes of Friction and Wear. University of Texas at Austin. Mechanical Engineering Department. (31) Ver Alain Hersovici. Historicit, entropie et instabilit structurelle: une tude prliminaire. (32) Ver Antoine J. Bousquet. The Scientific Way of Warfare: Order and Chaos on the Battlefields of Modernity. Op.cit. P.76. (33) Ver p. 11. Bruno Colson. La culture stratgique amricaine. Linfluence de Jomini. Editions Economica. 1993. (34) Ver Antoine J. Bousquet. The Scientific Way of Warfare. Op.cit. P.77. (35) Alan Beyerchen. Clausewitz: Non linearity and the impredictibility of war . International Security, 17:3 (Winter, 1992/1993), pp. 59-90. (36) Citado p.43 en Dcider dans lincertitude. Gnral Vincent Desportes. Edition Economica. 2007. (37) Ver Robert Greene. The 33 strategies of war. Penguin Books Ltd. 2007. Pp.16-17. (38) 1746-1818. (39) 1712-1796. 11

Ibid. Mark Calhoun. Complexity an Innovation: Army transformation and the Reality of War. Op. cit. (42) Ibid. (43) Para ver el funcionamiento del desbordamiento, ver mi artculo Tcticas futuras en la guerra: hacia una robotizacin del campo de batalla. (44) Es menester mencionar que la idea de subdividir a las tropas terrestres no emane de Napolen, puesto que el General Jacques Antoine Hyppolyte Guibert preconizaba antes de Napolen el fraccionamiento de los ejrcitos y privilegiaba la movilidad y la maniobra en la guerra. Ver Dictionnaire de la Pense Stratgique. Franois Gr. Editions Larousse. 2000. P.128-129. (45) Ver Mayor Mark T. Calhoun en su artculo Complexity an Innovation: Army transformation and the Reality of War. School of Advanced Military Studies. United States Army Command and General Staff College. Fort Leavenworth. Kansas, (46) Ver Histoire militaire de la France. Des origines 1715. Sous la direction de Philippe Contamine. Presses Universitaires de France. Paris. 1997. P.335. (47) Ibid. P.334. (48) Alan Beyerchen. Clausewitz: Non linearity and the impredictibility of war . International Security, 17:3 (Winter, 1992/1993), pp. 59-90. (49) Ver Joseph Henrotin. Les r()volutions du camlon. Combat futur et formation des structures de force entre Transformation, guerres hybrides et nouvelles formes dapplication des conceptions de techno-gurilla. Centre dAnalyse et de Prvision des Risques Internationaux (CAPRI). (50) Alain Bousquet. The scientific way of warfare. P.32 y P.87. (51) Jacques Sapir. Le discours stratgique sovitique. Elaboration et pertinence dun langage stratgique. Revue Mots. 51. Juin 97. Pp.22 40. (52) Ibid. (53) Jean-Paul Sartre. La Leon de Stalingrad in: France U.R.S.S., no. 115, April 1955, S. 4-5. (54) Ibid.
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