Filosofa del Diseo: Prof. Jos Guadalupe Zavala Diseo Industrial Idealismo y materialismo.

Monzn IDEALISMO Alumno: Miguel ngel

En filosofa, Idealismo designa las teoras que en oposicin al Materialismo sostienen que la realidad extramental no es cognoscible tal como es en s misma, y que el objeto del conocimiento est pre formado o construido por la actividad cognoscitiva. Principios y variantes Principios que modelan y conforman nuestra imagen del mundo de una manera determinada; 1. la entidad en s de lo real permanece en principio incognoscible, aunque la reflexin permita aproximarse asintticamente a un conocimiento ms refinado, en las teoras del idealismo subjetivo o trascendental. 2. En el caso de las teoras del idealismo objetivo, esta doctrina epistemolgica se complementa con la teora metafsica de que el objeto conocido no tiene ms realidad que su ser pensado por el sujeto; mediante la auto conciencia de ste, la verdadera esencia del objeto se devela como la actividad subjetiva de pensamiento como algo real y no abstracto. La definicin que antecede corresponde, dentro de las escuelas filosficas, al idealismo alemn y en concreto a Kant. No obstante Kant es al mismo tiempo materialista, pues contempla la existencia del mundo exterior, independientemente del hombre, cognoscible para ste, aunque no en su totalidad; la cosa en s es para Kant un residuo del idealismo. El objeto del conocimiento es conocer, y ello no es una actividad exclusiva del hombre. Esta oposicin formal o acadmica, que de suyo se comprende, oculta sin embargo la esencia de la filosofa, es decir, la relacin entre el ser y el pensar; dualismo entre ambos o identidad. Es el mundo "real" como lo muestran nuestros sentidos? o es parte s, parte no? Puede el hombre conocer la cosa en s de Kant; la esencia de la materia? El idealismo distingue, por lo tanto, entre 1. el fenmeno (del griego , fainomai, "mostrarse" o "aparecer"), que es el objeto en tanto que es conocido (como "aparece" frente a los sentidos y la inteligencia), 2. y el nomeno (del griego , noeo, "comprender" o "inteligir"), que es el objeto tal como sera en s mismo. La realidad para el idealismo no consistir en aquello que est frente al sujeto como algo dado que existe por si mismo, sino en aquello que est en el sujeto como "un contendio de su conciencia" Caractersticas

Filosofa del Diseo: Prof. Jos Guadalupe Zavala Diseo Industrial Idealismo y materialismo. Alumno: Miguel ngel Monzn Las caractersticas principales de este movimiento, resumiendo, son: 1. No conocemos las cosas tal y como son en s (nomeno), sino lo que aparece aqu y ahora (fenmeno). 2. El sujeto construye, al menos en parte, el objeto: para Kant el sujeto es activo en el sentido de que influye en lo conocido a partir de sus estructuras apriricas y de los procesos que en ellas descansan. 3. El conocimiento es independiente de la experiencia, porque los objetos del conocimiento son los juicios a priori. 4. Pero al conocimiento slo se puede llegar a travs de la experiencia porque el objeto del conocimiento son los juicios sintticos. MATERIALISMO El materialismo es una corriente filosfica que surge en oposicin al idealismo y que resuelve la cuestin fundamental de la filosofa dndole preeminencia al mundo material; resumidamente, lo material precede al pensamiento. Segn esta concepcin el mundo y por extensin el universo es material, existente objetivamente fuera e independientemente de la conciencia. La materia es primaria y la conciencia y el pensamiento son propiedades de sta a partir de un estado altamente organizada. El pensamiento en tal sentido es un nivel superior del conocimiento humano, proceso de reflejo de la realidad objetiva. Sostiene adems que la materia no ha sido creada de la nada, que existe en la eternidad y que el mundo y sus regularidades son cognoscibles Contexto La lucha entre materialismo e idealismo constituye el contenido del proceso histrico filosfico. En el siglo XVII el trmino "materialismo" se sola usar principalmente en el sentido de representaciones fsicas acerca de la materia, y desde comienzos del siglo XIX se usa en el sentido filosfico para oponer el materialismo al idealismo.