Biografa Ramn Valle y Pea nace el 28 de Octubre de 1866 en Villanueva de Arosa (Pontevedra), procedente de familia de noble abolengo, aunque

ya no gozaba de buena situacin econmica. Entre sus antepasados ilustres se encontraba Francisco de Valle Incln de quien Valle toma su nombre artstico. Valle-Incln inicia su formacin bajo la tutela de su padre y el catedrtico Jess Muruis ejerci sobre l una gran influencia en los primeros aos. Posteriormente se matricula en la facultad de leyes de Santiago aunque ms que a los estudios, se dedica fundamental a participar en los crculos culturales gallegos. A la muerte de su padre, se traslada a Madrid y all contina su incipiente labor literaria. En 1892 marcha a Mjico. Ms tarde dar como motivo de este viaje en una fingida autobiografa publicada la necesidad de huida ante un desengao amoroso y justifica la eleccin del pas porque "Mxico se escribe con equis". En Veracruz mantendr relaciones con periodistas de los diarios locales con los que colabora. Pronto marcha a la capital mejicana, donde adopta el nombre de Valle Incln y entra en contacto con el Modernismo. Tras una temporada en Cuba vuelve a Galicia en 1893 y permanece algn tiempo ocupado en lecturas y tertulias. Adopta ya la indumentaria ms o menos estrafalaria de los jvenes escritores franceses y en 1895 publica su primer libro, Femeninas, prologado por Manuel Murgua. En 1896 Valle se instala en Madrid. Son los aos del Desastre pero tambin un tiempo fecundo en talentos literarios en el que se practica e idealiza la vida bohemia marcada por tertulias, dificultades econmicas. Entre los contertulios de nuestro escritor destaca lo ms representativo de la intelectualidad de la poca: Benavente, los Baroja, Azorn. Se convierte en un personaje famoso y la fama de sus ancdotas se extiende por los ambientes culturales madrileos. En 1902 la publicacin de Sonata de Otoo le hace conocer el xito y en 1907 se casa con la actriz Jo sefina Blanco a la que acompaar en numerosos viajes por diversos pases como Argentina, Chile o Uruguay. En 1912 inicia la publicacin de su Opera omnia. Por otra parte, trabaja como corresponsal de guerra para distintos peridicos y se crea para l la ctedra de esttica de la Escuela de Bellas Artes a la que renuncia por no saber aclimatarse a la vida acadmica. Los aos siguientes estn marcados por la alternancia entre perodos de reconocimiento y cargos pblicos con otros de penurias econmicas. Se divorcia de su esposa y ve rechazada definitivamente su candidatura a la Academia. Muere en Santiago el 4 de Enero de 1936. Perfil humano La personalidad de Valle Incln es sumamente compleja: soador, aficionado a los cuentos y leyendas galaicas, a las gestas heroicas y a los ideales utpicos, enemigo de toda vulgaridad y oportunismo. Se senta atrado por lo irracional y esotrico. En sus obras nos ha dejado abundantes muestras de su inters y fascinacin por los fenmenos sobrenaturales y la cbala. En muchos aspectos es un tpico escritor de fin de siglo pero siempre original.

Ideologa y compromiso poltico

Valle Incln vivi en su niez el ambiente de la tercera guerra carlista. Los relatos idealizados de la misma que le van llegando hacen que se forje una idea romntica del conflicto. Se declara defensor y devoto de la tradicin y el catolicismo. En las elecciones de 1910 quiso participar en la resurreccin del antiguo rgimen y se present como candidato por Estella pero fue derrotado. Posiblemente su verdadera intencin al simpatizar con el carlismo fuese mostrar su aversin y repulsa por la Espaa de la Restauracin. sta es una repulsa que comparte con el resto de los intelectuales de su poca que se inclinan, en general, por soluciones regeneracionistas y no de aoranza del carlismo. Al estallar la guerra de 1914 Valle se manifiesta partidario de los aliados en contra de la postura de la mayor parte de los carlistas que simpatizan con Alemania. Por estas fechas, el escritor se preocupa cada vez ms por cuestiones de justicia social, se entusiasma con la revolucin rusa y se aproxima al marxismo. Su obra se convierte en una sarcstica denuncia de la Espaa oficial. Al implantarse la Dictadura de Primo de Rivera fue, junto con Unamuno, uno de los escritores que ms se signific en la oposicin a este rgimen, no ces de manifestar pblicamente su descontento (lleg a pedir para Espaa "una dictadura como la de Lenin ") y de participar activamente en las iniciativas de la radical Federacin Universitaria Espaola promotora de la huelga estudiantil de 1929. Su postura le supuso arrestos, multas e incluso prisin de dos semanas en la crcel Modelo. Por todo ello, su teatro y particularmente los esperpentos fueron censurados y no se pudieron representar.

Obra de Valle Incln - Etapa Modernista

A efectos didcticos la obra de Valle-Incln se puede dividir en tres etapas, en cada una de las cuales cultiva los distintos gneros literarios: novela, teatro y poesta. Etapa--Modernista (aprox.-1898-1910) La principal obra en esta etapa son Las Sonatas, en poesa, Voces de gesta y un libro de esttica, La lmpara maravillosa. Etapa de transicin del idealismo al esperpento pasando por el mito (aprox 19101920) En esta etapa destaca, en novela, la triloga La guerra carlista y, en teatro, las Comedias Brbaras.

Etapa--Esperpntica (aprox-1920-G-Civil) A esta poca corresponden La pipa de Kif (poesa), Tirano Banderas (novela), triloga El ruedo ibrico(novela), Luces de Bohemia (teatro) y Divinas Palabras (teatro). Es una evolucin consecuente. En la primera etapa viene a ser: prosa modernista, en lo que se ha dicho que Valle es en la prosa un valor paralelo a Rubn Daro en la poesa. Pero esto no es totalmente cierto, pues Valle escribi posterior a Daro e influido por l en el clima lrico rubeniano, en las formas retricas tpicas, en el vocabulario caracterstico e incluso en versos enteros. Tambin hay que decir que el modernismo de Valle no es ms que el punto de partida, mientras que en Rubn es el punto culmen final. Valle escribi como un decadente sdico. Todo ello con afectacin, desde fuera. Son ejercicios de un catecmeno que no lleg a ser nunca creyente, pero que pasa por maestro y formalmente lo es. Las Sonatas estn escritas como las memorias amables de un donjuanesco marqus. La primera en aparecer fue la Sonata de otoo en 1902. Pero los cuatro constituyen un apretado cuerpo de arte de la prosa modernista espaola. Se sabe que tienen ascendencia francesa, que llegan a Valle a travs de Rubn Daro. Se nos ofrecen como un conjunto de cuatro libros, destinados cada uno a una estacin del ao, representando as la vida del marqus. Cada sonata alegoriza un estado de nimo

en correspondencia indisoluble con la edad del personaje. Hay una clara interferencia entre lo sensual y lo psicolgico.

La Comedia Brbara ::
Parece que la Comedia Brbara es un paso hacia una literatura ms profunda. En Don Juan Manual de Montenegro encontramos ya cualidades de humanidad. Contrapone al mayorazgo, Sabelita, D Mara y Cara de Plata a los degenerados lobos, a D Galn, Pedro Rey, al abad de Lantan. Estas figuras son el resto del viejo mundo hispnico, de la vieja hidalgua desptica, pero valerosa. El pueblo miserable es conmovedor en su entereza. Son los restos de las normas, creencias y estamentos que le permitieron a Espaa su grandeza. Todo esto se halla en degeneracin, en trance de desaparicin. La noble ambicin ha sido sustituida por la avaricia. El apasionamiento por la lujuria, la fidelidad por la vileza, Esta triloga es un gnero intermedio dentro de la novela y el teatro. La podramos denominar novela dramtica. Representa en intensos cuadros dramticos la historia del mayorazgo y su familia. El orden cronolgico no se corresponde con el orden de accin.

A) Cara de plata
Cara de Plata (1922) es la ltima publicada, pero la primera siguiendo la accin. Se refiere a la etapa final, de disolucin y ruina total de la familia. Es el trnsito del podero de los Montenegro a la abierta ruptura con todos, incluso el nico noble entre ellos Cara de Plata. Las pasiones que aceleran el devenir de las acciones son la lujuria y el orgullo. Por orgullo niega el mayorazgo un paso generalmente abierto por sus tierras. Se lo niega incluso al abad. Entonces el abad retira de la del mayoral a su sobrina Sabelita. El mayoral la rapta y la violenta. El abad urde un falso y sacrlego auxilio sacramental para forzar el paso por las tierras. Cara de Plata, enamorado de Sabelita, y por tanto ofendido quiere matar a su padre. Termina esta primera novela dramtica con una brbara imprecacin del mayoral, donde confiesa todos su pecados.

B) guila de blasn
guila de Blasn (1907) introduce la noble y resignada figura de D Mara. Abandonada por el marido, intercede ante ste por sus hijos, malditos por el padre y desheredados. Con la vuelta de la ama, Sabelita despierta y huye. Despus de una extraa escena de desembrujamiento intenta suicidarse. D Pedrito, hijo mayor del mayoral, viola a una molinera, protegida de su padre. D Mara suea en la muerte de Sabelita sin su perdn y al rescatar a sta de la muerte, la perdona y la vuelve a adoptar como hija. Cara de Plata marcha asqueado a la guerra carlista. Es el libro que tiene menos fuerza dramtica pero presenta con gran viveza y variedad a los personajes y el ambiente.

C) Romance de Lobos
Romance de Lobos (1908) es la culminacin esttica y dramtica de la triloga. Respiramos desde la primera pgina un aliento trgico. El mayoral ve en una escena

nocturna a la Santa Compaa, que le anuncia la muerte de su mujer. Despus de una fantstica travesa martima llega tarde al entierro. Desesperado huye, para hacer penitencia. Tiene noticia de los actos vandlicos de sus hijos. Vuelve, para imponer justicia y caridad. Los hijos le hacen frente y muere a manos de unos de ellos. El coro de mendigos cierra la historia del ltimo gran seor Esta es una obra cumbre por su gran riqueza y variedad de contenidos. Tiene un gran dramatismo y el ambiente es muy denso y potico. El lenguaje utilizado es muy vigoroso. guila de Blasn es la iniciacin llamativa y pintoresca y Cara de Plata representa la crueldad grfica y satrica, cercana ya al esperpento. La triloga evoca un mundo brutal, pero en el que an estn representadas la justicia y la caridad.

Etapa esperpntica
Desde 1919 en que aparece la Pipa de Kif, Valle evoluciona hacia lo que se llamar esperpento. Esta palabra adquiere en Valle una significacin precisa la obra realizada mediante una estilizacin sistemtica, que deforma y rebaja la realidad. Son los hroes clsicos reflejados en los espejos cncavos. As vemos que la expresin y el estilo es una esttica deformada y que el fondo ser siempre la vida miserable de Espaa. El origen del esperpento est en la preocupacin, en el propsito de expresar lo espaol. Es el enfrentamiento de Valle con esa vida real, rehuda por l, menospreciada como obra de arte. No es un cambio, pues ya hay anticipos del esperpento en las Comedias Brbaras y respecto al fondo, ya obras anteriores delatan la base del esperpento. La evolucin de Valle est movida por un afn de sinceridad. Es una bsqueda de la sinceridad ms bien impuesta que deseada y acaba siendo la realidad de un hombre acosado por esta realidad. El episodio final de esta lucha lo es el esperpento. Ya no hace una seleccin entre los mltiples aspectos de la vida, sino que deja fluir esta vida a borbotones, estilizando, destilando as los hechos y los personajes un zumo amargo, decepcionante. Esta deformacin obedece a unas normas: visin desde fuera la exteriorizacin elimina todo contenido psicolgico y por lo tanto faltan verdaderos protagonistas el relato adopta una estructura impersonal, objetiva.

As Valle obtiene una visin de cada ser aislada, tendenciosa y desorbitada. Deformacin sometida a una ley sistemtica

Tirano Banderas ::
Tirano Banderas (1926) es la primera novela esperpntica de Valle-Incln. Probablemente es la obra culmen de Valle como narrador. En ella funde lo descriptivo ambiental, la crnica novelesca y la novela de accin. Utiliza la tcnica de acciones o descripciones sintticas, rpidas, cortantes, que se precipitan hacia un final previsto, pero sorprendente por ser explosivo y esquemtico. Se oponen el mundo oficial de Tirano Banderas y sus aclitos y el idealismo utpico de Roque Cepeda.

Es de una gran riqueza y variedad episdica, y forma todo un deslumbrante y variopinto, adems de complejo, mundo novelesco. Tiene una gran intensidad conceptual y formal. La accin est situada en Hispanoamrica, una tierra sincrticamente descrita. Con trazos genial nos es descrito el personaje y la institucin de las dictaduras hispanoamericanas producto del criollismo capitalista y conservador, herencia espaola. La poca es incierta, apunta a la poca de Cautelar, pero el ambiente americano parece ser ms primitivo. Se ha destacado esta obra por su dificultad lingstica. Aqu el autor hace un esplndido despliegue de su sintaxis expresionista utilizando un lenguaje con trminos llenos de americanismos, sntesis de mexicanismos, peruanismos, argentinismos, inventndose gran nmero de palabras. La accin se concentra en dos das, desde que el tirano manda sumariar al coronel de la Gndara, hasta que muere el tirano y sus restos son repartidos por la nacin. Hay un crescendo a lo largo de la obra, que culmina en la brbara y trgica escena final, en que el tirano mata a su hija. Tirano Banderas representa un arquetipo de rasgos indios, costumbres austeras, habla redicha de dmine y astucias, que encubren una gran crueldad esencial. Resalta el duro trato que da Valle a los personajes espaoles. Ningn otro personaje salido de su pluma ha sido tan zarandeado.

Luces de Bohemia ::
Siempre que nos hemos acercado al esperpento, ha sido precisa la ya clsica definicin de qu son los hroes clsicos reflejados en los espejos cncavos de la calle del gato. Pero lo que importa no son tanto los espejos, sino la visin deformadora que nos dan. En Luces de Bohemia se pone en evidencia el paralelismo del esperpento de Valle con Goya. El esperpentismo lo ha inventado Goya, como dice Zamora Vicente. Se ha dicho que en Luces de Bohemia es la voz de la calle madrilea, mezclando cultismos y argot, la que aparece. Y si aparece es porque en este teatro del arrabal haba vida y calor humano. Zamora Vicente destaca que el esperpento tiene un pariente pobre que sera la literatura de parodia, tan comn en la Espaa de la poca. Aqu lo fundamental era la burla, la caricatura. Comenzando por la deformacin del nombre, detrs del que el espectador saba que algo se ocultaba. Esto tambin lo encontramos en la obra que nos ocupa. Detrs de Don Peregrino Gay podemos destacar a Don Ciro Bayo. Detrs del editor Zaratustra, al libero Pueyo. El ministro Julio Burell. Basilio Soulinake- Ernesto Bark. Glvez es Pedro Luis Glvez. Max Estrella es la contrafigura de Alejandro Sawa. Madame Collet, su mujer Jeanne Poirier. Ms discuto es Don Latino de Hispalis. Se ha pensado en diversos personajes pero probablemente es el envs de la cara noble de Max Estrella Alejandro Sawa. No se pueden comprar las parodias con los esperpentos de nuestro autor, pero s que exista un arte secundario. Destacamos la insistencia con que Valle recurre a los muecos para retratar a sus personajes. Max es a lo largo de toda la obra un pelele. Pelele al encontrarle muerto a la puerta de su casa, un pelele con sus movimientos torpes por su ceguera Algo vivo en toda la obra de alle es el culto a la literatizacin, resabio de su poca modernista. Esta literatizacin nos asalta en toda esta obra, en citas, nombres concretos Se vive desde la literatura, pero a diferencia de las Sonatas, en Luces de Bohemia tienen

una absoluta desproporcin, adquiriendo estridencia, por la realidad de la situacin, hacindolas esperpnticas. Todas las evocaciones literarias participan de esta mueca de desencanto. Pues esto tambin era una caracterstica de la literatura pardica del gnero chico. Pero Valle trasciende y eleva todo lo que toma ajeno en su obra, lo recrea y lo eleva a categora universal. En Luces de Bohemia estamos asistiendo a la parodia de Hamlet. Valle hace una ntima fusin entre verdad y ficcin. No hay slo espejo cncavo, sino una verdad desnuda, que Valle tan slo deja que se presente. Precisamente la verdad limpia es a veces una cruel deformacin. Esta verdad es el fondo humano que nos deja ver lo que hay de protesta y llamada a la honestidad en el libro. Esta obra tiene un hondo trasfondo social, y Valle se incorpora as a sus compaeros de generacin. El contorno de Valle era una Espaa caduca, enferma, sin arraigo ni tica. De esta realidad es de donde salen los motivos de Luces de Bohemia. Es la Espaa concreta, sorprendida en el reverso de su llamativa traza. Valle resume Espaa en este frase Espaa es una deformacin grotesca de la civilizacin europea! En cuanto a la lengua no le sirve la lengua tradicional, pues es caduca, ya vista. Lo extraordinario es la tensa voluntad de estilo, la armona ntima que lleva a este constante avanzar. Ahora hay una total torsin, cambia con respecto a las Sonatas, ahora los gritos patriticos los da un loro. As esta obra se nos presenta ms bien como la parodia de un peridico, que recoge lo que en los diarios ha sido encerrado en mudos parntesis. La deformacin idiomtica es el gran brillo del esperpento. Utiliza frases que, a fuerza de usarlas, se han convertido en usuales. Otros fragmentos modernistas dejan la idea de que son personajes que viven enajenados de la realidad, atados a su pequea cultura. El habla sirve para retratar a una personalidad. As Rubn Daro, movindose en gran parte en un caf y empleando continuamente el vocablo admirable. En Luces de Bohemia los personajes hablan tumultuosamente, todos a la vez, chillando, gesticulando. Es la deformacin correspondiente a la pausada entonacin recitativa de las Sonatas. Las pelculas rancias logran corporeidad en las pginas del esperpento. El siglo XX nos ha enseado que no son tan firmes los dogmas del XIX y nos presenta el absurdo, que es lo que domina. El gran introductor de este sentimiento lo es el cine. Luces de Bohemia est traspasada a cine, pero vista como una obra teatral. Vemos en este esperpento el alarido de una libertad recin conquistada. Valle-Incln ha saltado la verja que cea su arte, descubre la luz de los atardeceres en la esquinar de una taberna. Es la vida. Es el reverso de un peridico corriente. Sorprende a la humanidad entera en un momento de flaqueza.