Universidad Panamericana

Facultad de Ciencias Psicolgicas Licenciatura en Psicologa y consejera Social

Psicopatologa de la vida cotidiana

Mario Otoniel Par Lpez

Chimaltenango, agosto 3 de 2013

Psicoterapia de la vida cotidiana (Sigmund Freud)

Las condicionantes del olvido de nombres, acompaado del recuerdo errneo, ser, pues, el siguiente:

1. Una determinada disposicin para el olvido del nombre de que se trate. 2. Un proceso represivo llevado a cabo poco tiempo antes. 3. La posibilidad de una asociacin externa entre el nombre que se olvida y el elemento anteriormente reprimido.

Esta ltima condicin no debe considerarse muy importante, pues la asociacin externa referida se establece con gran facilidad y puede considerarse existente en la mayora de los casos. Otra cuestin de ms profundo alcance es la de si tal asociacin externa puede ser condicin suficiente para que el elemento reprimido perturbe la reproduccin del nombre buscado o si no ser adems necesario que exista ms ntima conexin entre los temas respectivos. Una observacin superficial hara rechazar el ltimo postulado y considerar suficiente la contigidad temporal, aun siendo los contenidos totalmente distintos; pero si se profundiza ms se hallar que los elementos unidos por una asociacin externa (el reprimido y el nuevo) poseen con mayor frecuencia una conexin de contenido.

El olvido de un nombre, acompaado de recuerdo errneo, se presenta con extrema frecuencia en forma igual a la que nos ha revelado nuestro anlisis. Casi todas las veces que se observa la explicacin es del mismo modo, esto es, como motivado por represin. Existe an otro

argumento en favor de la naturaleza tpica de nuestro anlisis, y es el que no pueden separarse en principio los casos de olvido de nombres con recuerdo errneo de aquellos otros en que no aparecen nombres sustitutivos equivocados. Estos surgen espontneamente en muchos casos, y en los que no, puede forzrselos a emerger por medio de un esfuerzo de atencin, y entonces muestran, con el elemento reprimido y el nombre buscado, iguales conexiones que si su aparicin hubiera sido espontnea. La percepcin del nombre sustitutivo por la consciencia parece estar regulada por dos factores: el esfuerzo de atencin y una determinante interna inherente al

material psquico. Esta ltima pudiera buscarse en la mayor o menor facilidad con la que se constituye la necesaria asociacin externa entre los dos elementos. Gran parte de los casos de olvido de nombres sin recuerdo errneo se unen de este modo a los casos con formacin de nombres sustitutivos.

Olvido de palabras extranjeras

El lxico usual de nuestro idioma propio parece hallarse protegido del olvido dentro de los lmites de la funcin normal. No sucede lo mismo con los vocablos de un idioma extranjero. En ste todas las partes de la oracin estn igualmente predispuestas a ser olvidadas. Un primer grado de perturbacin funcional se revela ya en la desigualdad de nuestro dominio sobre una lengua extranjera, segn nuestro estado general y el grado de nuestra fatiga. Este olvido se manifiesta en una serie de casos siguiendo el mecanismo que el anlisis nos ha descubierto en el olvido de nombres propios.

Entre el tema reprimido y el del nombre olvidado existe tan slo una relacin de contigidad temporal, y sta era suficiente para que ambos temas pudieran ponerse en contacto por medio de una asociacin externa. El trastorno de la reproduccin surge aqu del interior del tema tratado y a causa de una contradiccin inconsciente, que se alza frente al deseo expresado en la cita latina. El orador, despus de lamentarse de que la actual generacin de su patria sufriera, a su juicio, una disminucin de sus derechos, profetiz, imitando a Dido, que la generacin siguiente llevara a cabo la venganza de los oprimidos. Por tanto, haba expresado su deseo de tener descendencia. Pero en el mismo momento se interpuso un pensamiento contradictorio: En realidad, deseas tan vivamente tener descendencia? Eso no es cierto. Cul no sera tu confusin si recibieras la noticia de que estabas en camino de obtenerla en la persona que t sabes! No, no; nada de descendencia, aunque sea necesario para nuestra venganza. Esta contradiccin muestra su influencia haciendo posible.

Olvido de nombres y de serles de palabras

He analizado numerosos casos de olvido o reproduccin incorrecta de varias palabras de una frase, y la conformidad de los resultados de estas investigaciones me inclina a admitir que el mecanismo del olvido, descubierto al analizar los casos de nombres propios y de la prometida de Corinto, posee validez casi universal. No es fcil publicar con frecuencia tales ejemplos de anlisis, dado que, como se habr visto por los anteriores, conducen casi siempre a asuntos ntimos del analizado, y a veces hasta desagradables y penosos para l; razn por la cual no aadir ningn otro a los ya expuestos. Lo que de comn tienen todos estos casos, sin distincin del material, es que lo olvidado o deformado entra en conexin, por un camino asociativo cualquiera, con un contenido psquico inconsciente, del que parte aquella influencia que se manifiesta en forma de olvido.

No habr, acaso, que deducir de l que la causa de los olvidos, y en especial del olvido de nombres, est en una perturbacin circulatoria o funcional del cerebro y que, por tanto, no hay que molestarse en buscar explicaciones psicolgicas a tales fenmenos? Mi opinin es en absoluto negativa, y creo que ello equivaldra a confundir el mecanismo de un proceso, igual en todos los casos, con las condiciones variables, y no evitablemente necesarias, que puedan favorecer su desarrollo. Tenerse en cuenta, por no corresponder en el momento a la intencin del orador. Inversamente, la sustitucin de un nombre por otro, la adopcin de un nombre que no es el propio o la identificacin llevada a cabo por equivocacin de nombres, tiene que significar una apreciacin o reconocimiento que momentneamente y por determinadas razones debe permanecer en segundo trmino.

En otros casos ms significativos es una autocrtica, una contradiccin que en nuestro fuero interno se eleva contra nuestras propias manifestaciones la que causa la equivocacin, llegando hasta forzarnos a sustituir lo que nos proponemos expresar por algo contrario a ella. Entonces se observa con asombro cmo la forma de emitir una afirmacin subraya el propsito de la misma y

cmo el lapsus revela la interior insinceridad: La equivocacin se convierte aqu en un medio de expresin y, con frecuencia, en la expresin misma de lo que no quera uno decir. Con ella nos traicionamos a nosotros mismos.

Los casuales caprichos del material oral hacen surgir, a veces, equivocaciones que tienen, en unos casos, todo el abrumador efecto de una indiscreta revelacin, y en otros, el completamente cmico de un chiste. En los trabajos de psicoanlisis las equivocaciones del paciente sirven muchas veces para aclarar los casos y confirmar aquellas hiptesis expuestas por el mdico en el mismo momento en que el paciente las niega con obstinacin.

La concepcin de las equivocaciones orales que se sostiene en este libro ha sido verificada y comprobada hasta en sus ms pequeos detalles. Repetidas veces he conseguido demostrar que los ms insignificantes y naturales casos de errores verbales tienen su sentido y pueden ser interpretados de igual modo que los casos ms extraordinarios. Una paciente que contra toda mi voluntad, pero con firme decisin, emprenda una corta excursin a Budapest justificaba ante m su desobediencia alegando que no pasara en dicha ciudad nada ms que tres das; pero se equivoc, y en vez de tres das, dijo tres semanas. Con esto revel que por su gusto, a pesar mo, pasara mejor tres semanas que tres das con aquellas personas de Budapest cuya sociedad juzgaba yo perjudicial para ella.

Las perturbaciones del discurso que no pueden considerarse ya como equivocaciones orales, porque no afectan slo a una palabra aislada, sino al ritmo y a la total exteriorizacin de la oracin, como por ejemplo, las repeticiones y el tartamudeo causados por la confusin o el embarazo. Pero tanto en unos casos como en otros, lo que en las perturbaciones del discurso se revela es el conflicto interior. No creo, en verdad, que haya nadie que se equivoque durante una audiencia con el rey, en una seria y sincera declaracin de amor o en una defensa del propio honor ante los jurados; esto es, en aquellos casos en que, segn nuestra justa expresin corriente, pone uno toda su alma.

Hasta al criticar el estilo de un escritor acostumbramos seguir aquel principio explicativo del que no podemos prescindir en la investigacin de las equivocaciones aisladas. Un estilo lmpido e inequvoco nos demuestra que el autor est de acuerdo consigo mismo, y, en cambio, una forma de expresin forzada o retorcida nos indica la existencia de una idea no desarrollada totalmente y nos hace percibir la ahogada voz de la autocrtica del autor.

Equivocacin en lectura y escritura

El hecho de que a las equivocaciones en la lectura y en la escritura puedan aplicarse las mismas consideraciones y observaciones que a los lapsus orales no resulta nada sorprendente conociendo el ntimo parentesco que existe entre todas estas funciones. As, pues, me limitar a exponer algunos ejemplos cuidadosamente analizados, sin intentar incluir aqu la totalidad de los fenmenos.

Existen tambin poderosas razones para admitir que las repeticiones de una misma palabra, tan frecuentes al escribir y al copiar, perseveraciones, tienen tambin su significacin. Cuando el que escribe repite una palabra, demuestra con ello que le ha sido difcil continuar despus de haberla escrito la primera vez, por pensar que en aquel punto hubiera podido agregar cosas que determinadas razones le hacen omitir o por otra causa anloga. La perseveracin en la copia parece sustituir a la expresin de un tambin yo del copista. En largos informes de mdicos forenses que he tenido que leer he hallado, en determinados prrafos, repetidas perseveraciones del copista, susceptibles de interpretarse como un desahogo de ste, que, cansado de su papel impersonal.

Wundt da una interesante razn para el hecho, fcilmente comprobable, de que nos equivocamos con mucha mayor facilidad al escribir que al hablar: En el curso de la oracin normal la funcin inhibitoria de la voluntad se halla constantemente ocupada en manejar la armona entre el curso de las representaciones y los movimientos de articulacin. En cambio, cuando, como sucede en la

escritura, el movimiento de expresin subsiguiente a las representaciones se retrasa por causas mecnicas, se producen con gran facilidad tales anticipaciones.

La observacin de las condiciones que determinan la produccin de las equivocaciones en la lectura da lugar a una duda que no quiero dejar de mencionar, pues, a mi juicio, puede constituir el punto de partida de fructuosas investigaciones. Todo el mundo sabe que en la lectura en voz alta la atencin del lector queda frecuentemente desviada del texto y orientada hacia cuestiones personales. Consecuencia de esta fuga de la atencin es que el lector no sabe dar cuenta de lo que ha ledo cuando se le pregunta por ello, interrumpindole en la lectura. Ha ledo automticamente, y, sin embargo, ha ledo, casi siempre, sin equivocarse. Estamos acostumbrados a admitir el hecho de que toda una serie de funciones se realizan con mayor exactitud cuando las llevamos a cabo automticamente; esto es, cuando van acompaadas de una atencin apenas consciente. De esto parece deducirse que las condiciones de la atencin en las equivocaciones al hablar, leer y escribir deben determinarse de manera distinta de la de Wundt (ausencia o negligencia de la atencin). Los ejemplos que hemos sometido al anlisis no nos han dado realmente el derecho de aceptar una disminucin cuantitativa de dicha facultad. En ellos encontramos, lo que quiz no es lo mismo, una perturbacin de la misma, producida por un pensamiento extrao.

En otros casos los motivos del olvido son menos fciles de descubrir, y cuando se descubren causan una mayor extraeza. As observ aos atrs que, de una gran cantidad de visitas profesionales que deba efectuar, no olvidaba nunca sino aquellas en que el enfermo era algn colega mo o alguna otra persona a quien tena que asistir gratuitamente. La vergenza que me caus este descubrimiento hizo que me acostumbrase a anotar por la maana las visitas que me propona llevar a cabo en el transcurso del da. No s si otros mdicos han llegado a hacer lo mismo por iguales razones. Pero con esto se forma uno una idea de lo que induce a los llamados neurastnicos, cuando van a consultar a un mdico, a llevar escritos en una nota todos aquellos datos que desean comunicarle, desconfiando de la capacidad reproductiva de su memoria. Esto no es desacertado; pero la escena de la consulta se desarrolla casi siempre en la siguiente forma: el enfermo ha relatado ya con gran amplitud sus diversas molestias y ha hecho infinidad de

preguntas. Al terminar hace una pequea pausa y extrae su nota, diciendo en son de disculpa: He apuntado algunas cosas, porque, si no, no me acordara de nada. Con la nota en la mano repite cada uno de los puntos ya expuestos, y va respondindose a s mismo: Esto ya lo he consultado. As, pues, con su memorndum no demuestra probablemente ms que uno de sus sntomas: la frecuencia con que sus propsitos son perturbados por la interferencia de oscuros motivos.

En realidad, no puede uno sustraerse a la sensacin de que cuanto se pueda decir sobre los olvidos y los actos fallidos es ya cosa conocida y admitida por todos como algo evidente y natural. Lo extrao es que sea necesario todava colocar a los hombres ante la consciencia cosas tan conocidas. Cuntas veces he odo decir: No me encargues eso. Seguramente lo olvidar. La verificacin de esta profeca no tiene nada de mstico. El que as habl perciba en s mismo el propsito de no cumplir el encargo y rehusaba confesrselo.

Las equivocaciones orales no son algo que se manifieste aislado dentro de su gnero, sino que va unido a los dems errores que los hombres cometen con frecuencia en sus diversas actividades, errores a los que solemos dar un tanto arbitrariamente el nombre de distracciones.

Los errores de la memoria no se distinguen de los olvidos acompaados de recuerdo errneo ms que en un solo rasgo, esto es, en que el error (el recuerdo errneo) no es reconocido como tal, sino aceptado como cierto. EI uso del trmino error parece, sin embargo, depender todava de otra condicin. Hablamos de errar y no de recordar errneamente en aquellos casos en que el material psquico que se trata de reproducir posee el carcter de realidad objetiva, esto es, cuando lo que se quiere recordar es algo distinto de un hecho de nuestra vida psquica propia, algo ms bien que puede ser sometido a una confirmacin o una refutacin por la memoria de otras personas. Lo contrario a un error de memoria est constituido, en este sentido, por la ignorancia.